Lengkapi kalimat berikut:
Gempa Lisbon (1 November 1755), yang terjadi beberapa dekade setelah publikasi "Essais de Théodicée sur la bonté de Dieu, la liberté de l'homme et l'origine du mal" (1710), optimisme filosofis dan teodicea Leibniz mendapat kritik yang cukup besar baik dari rekan-rekan filsuf Pencerahan dan teolog Kristen juga. Kritik Leibniz, seperti Voltaire, berpendapat bahwa dunia mengandung jumlah penderitaan yang terlalu besar untuk membenarkan optimisme. Sementara Leibniz berpendapat bahwa penderitaan itu baik karena mendorong kehendak manusia, para kritikus berpendapat bahwa tingkat penderitaan terlalu parah untuk membenarkan keyakinan bahwa Allah telah menciptakan "yang terbaik dari semua dunia yang mungkin". Leibniz juga membahas kekhawatiran ini dengan mempertimbangkan apa yang Tuhan inginkan terjadi (keinginan sebelumnya) dan apa yang Tuhan izinkan terjadi (keinginan konsekuensinya). Yang lain, seperti filsuf Kristen Alvin Plantinga, mengkritik theodicy Leibniz dengan berpendapat bahwa mungkin tidak ada hal seperti "yang terbaik" dari semua dunia yang mungkin, karena seseorang selalu dapat membayangkan dunia yang lebih baik, seperti dunia dengan satu orang yang lebih benar secara moral.