Tuliskan kelanjutan untuk paragraf ini - Minh Mạng dianggap berhubungan dengan kekhawatiran rakyat. Pemberontakan yang sering terjadi di sana mengingatkan dia akan penderitaan mereka. Keturunan dari dinasti Lê yang lama memicu perbedaan pendapat di utara, tidak hanya menarik kaum tani tetapi juga minoritas Katolik. Mereka mencoba meminta bantuan dari luar negeri dengan berjanji untuk terbuka kepada para utusan injil. Para pemimpin lokal di selatan kesal dengan hilangnya otonomi politik relatif yang mereka nikmati di bawah Duyệt. Dengan kematian Duyệt pada tahun 1832, seorang pembela Kristen yang kuat meninggal. Katolik secara tradisional cenderung berpihak pada gerakan pemberontak melawan monarki lebih dari kebanyakan orang Vietnam dan ini meletus setelah kematian Duyệt. Minh Mạng memerintahkan Duyệt didakwa secara postum dan seratus cambuk diterapkan pada kuburannya. Hal ini menyebabkan kemarahan terhadap orang-orang selatan yang menghormati Duyệt. Pada bulan Juli 1833, sebuah pemberontakan
pecah di bawah kepemimpinan putranya, Lê Văn Khôi. Pendapat sejarah terbagi dengan para sarjana yang membantah apakah pencemaran makam atau hilangnya otonomi selatan setelah kematian Duyệt adalah katalis utama. Pemberontak Khôi membawa Cochinchina di bawah kendali mereka dan mengusulkan untuk menggantikan Minh Mạng dengan putra Pangeran Cảnh. Khôi menyandera misionaris Prancis Joseph Marchand di dalam benteng, berpikir bahwa kehadirannya akan memenangkan dukungan Katolik. Khôi meminta dukungan Siam, yang akan datang dan membantu menempatkan Minh Mạng pada pertahanan untuk suatu periode.