Izpolnite naslednji stavek: Med prvimi neposrednimi ideološkimi nasledniki "Sămănătorul" je bila Iorgina lastna Demokratska nacionalistična stranka. Po mnenju Veige: "Iorga se v tej novi fazi ni zatekal k zelo drugačnim argumentom, temveč je zgolj skušal dati bolj politično eksplicitni izraz literarni estetici Samănătorula". V Stanomirjevem poročilu so "avatarji", ki jih predstavljajo program Demokratski nacionalisti in "Neamul Românesc", kot "Sămănătorul", epizode v "seriji, ki jo zaznamuje obnovitev in vrednotenje Eminesovih sredstev". Kljub namenu, da se je naslovil na kmetstvo, je "Sămănătorul" pritegnil predvsem delavce z belimi ovratniki. Călinescu, ki je svoj pristop primerjal z elitarnostjo in profesionalizacijo, ki jo zagovarja "Junimea", je sklenil: "["Semănătorul"] je predvsem zbral pisatelje malo kulture, častnike, mlade moške, ki niso dokončali svoje izobrazbe [in] samodidakte [...]. Revija je bila zelo priljubljena med učitelji, pokrajinski profesorji in Romuni zunaj meja in s širjenjem po teh okoljih je izobražala množice, da bi sprejele pravo literaturo. Res je, da so bili isti bralci prepuščeni strahu pred vsem, kar je "tuje", "nezdravo", toda kdaj se je zgodilo, da so množice dosegle raven, ki je potrebna za razumevanje bolj prefinjene umetnosti? Lahko bi rekli, da je "Semănătorul" in vse druge podobne publikacije prevzele nehvaležno misijo širjenja "junističnih" idej povsod, medtem ko so se odpovedale [načelu umetnosti zaradi umetnosti] s tveganjem, da bi se kompromitirale pred literarnimi zgodovinarji, ki so manj naklonjeni ciljem revije. " Sandqvist tudi ugotavlja, da je glavno skupino, ki jo privlači tradicionalizem, še posebej po
Vstajo leta 1907 so večinoma sestavljali "podplačani klasičarji, zgodovinarji in odvetniki, ki so sestavljali nacionalno preobremenjeno birokracijo".