Izpolnite naslednji stavek: V tem času so katoliške in protestantske misije med plemenitimi ljudstvi, predvsem v Seulu in okolici, dobro prenašali. Animus in preganjanje bolj konzervativnih elementov, klana Pungyang Jo, je vzelo življenje duhovnikom in sledilcem, znanim kot korejski mučeniki, ki so odvrnili članstvo višjega razreda. Kmetje so še naprej privlačili krščanski egalitarizem, čeprav predvsem v mestnih in predmestnih območjih. Najverjetneje je bil večji vpliv na verske nauke Choe Je-u, (최제우, <unk>濟愚, 1824<unk>64) imenovane "Donghak", kar dobesedno pomeni "vzhodno učenje", in religija je postala še posebej priljubljena na podeželju. Temati izločenosti (od tujih vplivov), nacionalizma, rešitve in socialne zavesti so bile postavljene na glasbo, kar je nepismeni kmetovalci omogočilo, da jih lažje razumejo in sprejmejo. Skupaj z mnogimi drugimi Korejci je bil Choe zaskrbljen zaradi vdora krščanstva in angleško-francoske okupacije Pekinga v času
Druga opijska vojna. Verjel je, da je najboljši način za preprečevanje tujega vpliva v Koreji uvedba demokratičnih reform in človekovih pravic znotraj države. Med kmetskimi partizani so se razvili nacionalizem in socialne reforme, Donghak pa se je razširil po vsej Koreji. Napredni revolucionarji so kmetje organizirali v združeno strukturo. Leta 1863 je bil aretiran po vstaji Jinju, ki jo je vodil Yu Kye-chun, Choe je bil obtožen "za zavajanje ljudi in sejanje razkoraka v družbi". Choea so usmrtili leta 1864, mnogi njegovi privrženci pa so se skrivali v gorah.