Izpolnite naslednji stavek: Mahatma Gandhi je svojo predanost za "ahimso" pripisal "Giti". Za Gandija "Gita" uči, da se morajo ljudje boriti za pravičnost in pravične vrednote, da nikoli ne smejo ponižno trpeti krivice, da bi se izognili vojni. Po mnenju indologa Ananya Vajpeyija "Gita" ne razlaga sredstev ali faz vojne, niti o "ahimsi", razen če navaja, da je "ahimsa" krepostna in karakterizira prebujenega, trdnega, etičnega človeka" v verzah, kot sta 13.7<unk>10 in 16.1<unk>5. Vajpeyi navaja, da je za Gandija "ahimsa" "odnos med samim seboj in drugimi", medtem ko se je on in njegovi sovrstniki v Indiji borili proti kolonialni vladavini. Gandhijeva ahimsa je v resnici "snov celotne "Gite", "po Vajpeyiju. Učenje "Gite" o "ahimsi" je dvoumno, pravi Arvind Sharma, in to najbolje ponazarja dejstvo, da je Nathuram Godse navedel "Gito" kot svojo navdih za opravljanje svoje "dharme", potem ko je
Ubil je Mahatmo Gandhija. Thomas Merton, trapistični menih in avtor knjig o zen budizmu, se strinja z Gandhijem in navaja, da "Gita" ne uči nasilja niti ne zagovarja ideologije "izvajanja vojne". Namesto tega uči miru in razpravlja o človekovi dolžnosti, da preuči, kaj je prav, in nato deluje s čistimi nameni, ko se sooča s težkimi in odvratnimi odločitvami.