Budisti ga priznavajo kot prebujenega, božanskega Guang Xinga.
Seveda je bolj zapletena različica stavka: "Budisti ga priznavajo kot prebujenega ali razsvetljenega učitelja, ki je delil svoje vpoglede, da bi pomagal čutečim bitjem končati trpljenje z odpravo nevednosti in hrepenenja".