Lengkepan kalimah di handap ieu: Dina dinten anu sami Diewerge kedah nyerat modél pikeun koméntar sapertos kitu kusabab dinten salajengna, 8 Nopémber, Völkischer Beobachter muncul sareng éditor anu anjeunna digambar. Dina judul "Criminals di Peace Éropa" Diewerge wrote"Éta jelas yén urang Jerman bakal narik conclusions maranéhanana ti kajahatan anyar ieu. Ieu kaayaan teu mungkin yén dina wates urang ratusan rébu urang Yahudi masih ngadominasi sakabéh jalan balanja, populate tempat hiburan jeung, salaku 'deungeun' imah boga, pocketing duit tina panyewa Jerman, bari comrades ras maranéhanana di luar nelepon pikeun perang ngalawan Jerman sarta némbak turun pajabat Jerman. Garis ti David Frankfurter ka Herschel Grünspan jelas ditarik. [...] Urang bakal inget ngaran jalma anu ngaku ka ieu rajapati pengecut [...] Maranéhna sarua jeung pasukan di Kairo jeung Davos, maranéhna urang Yahudi, lain urang Perancis. Tembakan anu ditémbak di Kedubes Jérman di Paris henteu ngan ukur bakal nandaan awal sikep anyar ngeunaan masalah Yahudi, tapi ogé bakal ngarep-ngarep ogé bakal janten sinyal ka jalma-jalma asing anu henteu acan sadar yén tungtungna ngan ukur Yahudi internasional anu nangtung antara pamahaman masarakat. " Dina tanggal 8 Nopémber, Diewerge dirina lajeng muncul di konferensi pers Reich sarta méré parentah leuwih tepat dina ngalaporkeun, utamana dina tendensi anti-Semit nya (contona, Emil Ludwig ieu bisa diidentifikasi salaku salah sahiji originators intelektual tina pembunuhan; sakumaha geus dipraktékkeun dina 1937, sok jeung epithet "Cohn") Dina retrospect, kagiatan Diewerge bisa dipikaharti salaku cara meunangkeun populasi dina wanda pikeun pogroms Nopémber, nu lumangsung salila disebut
Reichskristallnacht ti 9 nepi ka 10 Nopémber 1938.