Rujuk kana petikan di handap ieu, tuluy ngajawab pananya saterusna dina basa nu sarua jeung petikan:  Passage: Wollstonecraft dedicated the Rights of Woman to Talleyrand: "Nalika maca kalayan kabagjaan anu hébat hiji brosur anu anjeun nembé diterbitkeun, kuring ngahaturanan jilid ieu ka anjeun; pikeun ngadorong anjeun pikeun nimbangkeun deui subjek, sareng dewasa nimbangkeun naon anu kuring parantos maju ngeunaan hak-hak awéwé sareng pendidikan nasional. " Dina ahir 1791, feminis Perancis Olympe de Gouges geus diterbitkeun nya Déklarasi Hak Awewe jeung Female Warga, jeung sual hak-hak awéwé jadi puseur debat pulitik di Perancis jeung Britania. Hak Awewe mangrupa hiji extension tina Wollstonecraft sacara argumen dina Hak Lalaki. Dina Hak-hak Lalaki, sakumaha judulna nunjukkeun, anjeunna prihatin sareng hak-hak lalaki khusus (lalaki Inggris abad ka-18) sedengkeun dina Hak-hak Awéwé, anjeunna prihatin sareng hak-hak anu dipasihkeun ka "awéwé", kategori abstrak. Manéhna teu ngasingkeun arguménna ka awéwé abad ka-18 atawa awéwé Inggris. Bab kahiji Hak-hak Awéwé ngabahas masalah hak-hak alam sareng naroskeun saha anu ngagaduhan hak-hak anu teu tiasa dipisahkeun sareng dina dasar naon. Manéhna ngajawab yén saprak hak-hak alam dibikeun ku Allah, pikeun hiji bagéan masarakat pikeun nolak éta ka bagéan séjénna nyaéta dosa. The Rights of Woman sahingga henteu ngan ukur ngalibatkeun acara-acara khusus di Perancis sareng di Inggris tapi ogé patarosan anu langkung ageung anu diangkat ku filsuf politik sapertos John Locke sareng Jean-Jacques Rousseau.  Pananya: Wollstonecraft prihatin jeung naon?
hak-hak lalaki nu tangtu