Rujuk kana petikan di handap ieu, tuluy ngajawab pananya saterusna dina basa nu sarua jeung petikan:  Passage: Respect atawa cinta pikeun lawan ogé boga justification pragmatis, dina nu téhnik misahkeun polah ti doers ngamungkinkeun pikeun kamungkinan tina doers ngarobah paripolah maranéhanana, jeung meureun kapercayaan maranéhanana. Martin Luther King nulis, "Résistansi anu henteu kasar... nyingkahan teu ngan ukur kekerasan fisik luar tapi ogé kekerasan batin tina sumanget. Resistén anu teu kasar henteu ngan ukur nolak némbak lawanna, tapi anjeunna ogé nolak benci ka anjeunna. "Tungtungna, konsép Satya, atanapi Kaleresan, mangrupikeun inti tina konsepsi Gandhi ngeunaan non-kekerasan. Gandhi ningal kabeneran salaku hal anu multi-faceted sareng teu tiasa dicekel sacara gembleng ku hiji individu. Sadaya mawa potongan Kaleresan, anjeunna percaya, tapi sadayana peryogi potongan-potongan bebeneran batur pikeun ngudag Kaleresan anu langkung ageung. Hal ieu ngabalukarkeun anjeunna percaya kana nilai inheren dialog jeung lawan, dina raraga ngartos motivasi. Dina tingkat praktis, daék ngadangukeun sudut pandang batur sacara lega gumantung kana timbal balik. Dina raraga bisa kadéngé ku lawan hiji, hiji ogé kudu disiapkeun pikeun ngadangukeun. Non-kekerasan geus meunang tingkat pangakuan institusional jeung endorsment di tingkat global. Tanggal 10 Nopémber 1998, Majelis Umum PBB ngumumkeun dékade kahiji abad ka-21 jeung milénium katilu, taun 2001 nepi ka 2010, salaku Dékade Internasional pikeun Ngamajukeun Budaya Damai jeung Non-Kekerasan pikeun Barudak Dunya.  Patarosan: Naon jenis justification bisa dijieun pikeun hormat lawan hiji urang?
justifikasi pragmatis