Rujuk kana petikan di handap ieu, tuluy ngajawab pananya saterusna dina basa nu sarua jeung petikan:  Hal-hal nu teu perlu diperhatikeun: Di unggal budaya, jalma-jalma sok boga pamadegan masing-masing ngeunaan hal-hal nu bisa ditarima ku jalma nu datang ka waktuna. Biasana, telat sakedik tiasa ditarima; ieu umumna sakitar sapuluh atanapi lima belas menit di budaya Kulon, tapi ieu sanés kasus dina hal-hal sapertos janji dokter atanapi pelajaran sakola. Dina sababaraha budaya, saperti masarakat Jepang, sarta setélan, saperti militér, ekspektasi bisa jadi loba stricter. Sababaraha budaya boga hiji pamahaman unspoken yén deadlines sabenerna béda ti deadlines nyatakeun, contona jeung waktu Afrika. Contona, dina budaya nu tangtu, bisa jadi jalma-jalma bakal datang ka kantor leuwih telat ti nu diumumkeun. Dina hal ieu, saprak dulur understands nu 9 peuting pihak sabenerna bakal dimimitian di sabudeureun 10 peuting, taya sahijieun anu inconvenienced lamun dulur anjog di 10 peuting. Dina budaya nu nilai punctuality, keur telat dianggap salaku teu hormat waktu batur sarta bisa jadi dianggap ngahina. Dina kasus saperti kitu, punctuality bisa enforced ku hukuman sosial, contona ku excluding telat low-status ti rapat sagemblengna. Pertimbangan saperti bisa ngakibatkeun kana mertimbangkeun nilai punctuality di econometrics jeung mertimbangkeun efek tina non-punctuality dina batur dina queuing teori.  Patarosan: sabaraha waktu anu ditarima pikeun telat dina budaya kulon?
sapuluh atawa lima belas menit