Rujuk kana petikan di handap ieu, tuluy ngajawab pananya saterusna dina basa nu sarua jeung petikan:  Pergeseran: Jalma-jalma vegetarian étika ngomong yén alesan pikeun teu nyilakakeun atawa maéhan sato sarua jeung alesan pikeun teu nyilakakeun atawa maéhan manusa. Maranéhna ngajawab yén maéhan sato, saperti maéhan manusa, ngan bisa dibenerkeun dina kaayaan nu ekstrim; ngadahar mahluk hirup ngan saukur pikeun rasa, pikeun genah, atawa tina kabiasaan téh teu bisa dibenerkeun. Sababaraha ahli étika nambihan yén manusa, henteu sapertos sato sanés, sadar kana paripolahna sareng gaduh pilihan; ieu sababna aya hukum anu ngatur paripolah manusa, sareng naha éta tunduk kana standar moral. Perhatosan vegetarian étika parantos langkung nyebar di nagara-nagara maju, khususna kusabab panyebaran tatanén pabrik, dokuméntasi anu langkung kabuka sareng grafis tina naon anu dikonsumsi daging manusa pikeun sato, sareng kasadaran lingkungan. Sababaraha panyokong dahar daging ngajawab yén paménta massa ayeuna pikeun daging kudu wareg ku sistem produksi masal, henteu paduli karaharjaan sato. Para pendukung anu kurang radikal ngajawab yén prakték-prakték sapertos ngangkat liar anu dikokolakeun kalayan saé sareng konsumsi sato anu diburu, khususna ti spésiés anu predator alami parantos dihapus sacara signifikan, tiasa nyugemakeun paménta pikeun daging anu dihasilkeun sacara masal. Ngurangan runtah dahareun masif di sakuliah dunya ogé bakal nyumbang pikeun ngurangan runtah daging sahingga nyalametkeun sato. Mémang, nurutkeun Organisasi Pangan jeung Tatanén PBB, kira-kira sapertilu tina dahareun pikeun konsumsi manusa di runtah di sakuliah dunya (kira-kira 1,3 milyar ton per taun). Val Plumwood (1993, 1996) geus ngajawab yén anthropocentrism muterkeun hiji peran dina téori héjo anu analog jeung androcentrism dina téori féminis jeung ethnocentrism dina téori anti rasis. Plumwood nyebatkeun manusa-berpusat "antropocentrism" pikeun ngantebkeun paralel ieu. Ku analogi jeung rasisme jeung sexism, Melanie Joy geus dubbed dahar daging "carnism". Gerakan hak-hak sato néangan hiji tungtung...  Patarosan: Naon nu diaku ku jalma-jalma nu sok ngadahar daging pikeun ngabuktikeun pamadegan maranéhna?
paménta massa ayeuna pikeun daging kudu wareg ku sistim produksi masal, paduli karaharjaan sato