Rujuk kana petikan di handap ieu, tuluy ngajawab pananya saterusna dina basa nu sarua jeung petikan:  Passage: Numutkeun pamadegan ieu, éta ogé geus jadi jelas yén harti batin tina Quran teu eradicate atawa invalidate harti luar na. Sabalikna, éta téh saperti jiwa, nu ngahirupkeun awak. Corbin nganggap Al-Qur'an maénkeun peran dina filsafat Islam, sabab gnosiology sorangan leungeun leungeun sareng prophetology. Koméntar anu ngurus zahir (aspek luar) tina téks disebut tafsir, sareng hermeneutic sareng esoterik koméntar anu ngurus batin disebut ta'wil ("interpretasi" atanapi "panjelasan"), anu ngalibatkeun nyandak téks deui ka awalna. Koméntator anu condong ka ézoterik percaya yén harti pamungkas tina Qur'an ngan ukur dipikanyaho ku Gusti. Sabalikna, literalisme Qur'anic, dituturkeun ku Salafis jeung Zahiris, nyaéta kapercayaan yén Qur'an ngan ukur kedah dicandak dina hartos anu jelas.  Patarosan: Naon nu diaku ku sababaraha ahli ngeunaan Qur'an?
Hartina ahir Qur'an téh ngan dipikanyaho ku Allah