Dina Roma Kuno, sedengkeun bunuh diri mimitina diijinkeun, éta engké dianggap salaku kajahatan ngalawan nagara alatan biaya ékonomi na. Aristoteles dikutuk sagala rupa bentuk bunuh diri bari Plato ambivalen. Di Roma sababaraha alesan pikeun bunuh diri kaasup maot sukarela di gladiator gelut, kasalahan leuwih rajapati, bunuh diri pikeun nyalametkeun kahirupan batur, salaku hasil tina duka duka, ti keur isin, jeung kabur tina kaayaan raped kawas sangsara fisik, kagagalan kriminal atawa ngudag bunuh diri.
di pinggiran kota