Lengkepan kalimah di handap ieu: "Komedi Undivine" ngabahas konsép perjuangan kelas saméméh Karl Marx kungsi diciptakeun frase. "The Undivine Komedi" sigana geus diideuan ku refleksi pangarang dina Polandia 1830 Nopémber Pemberontakan jeung dina Perancis
1830 Révolusi Juli. Éta ngémutan révolusi sosial, ngaramalkeun karuksakan bangsawan, sarta ngoméntaran parobahan sosial anu dihasilkeun ku kapitalisme Éropa kulon anu mekar. Pilem ieu kritis boh ka aristokrasi boh ka révolusioner, nu kahiji digambarkeun salaku pengecut, jeung nu kadua, salaku destructive; boh sacara moral unggul. Tema-tema séjénna ogé dibahas, saperti identitas pujangga, sipat puisi, jeung mitos-mitos romantis ngeunaan cinta nu sampurna, kasohor, jeung kabagjaan. Dina drama prosa séjénna, "Irydion", Krasiński deui nyokot tema karuksakan masarakat. Manéhna ngahukum kaleuleuwihan gerakan revolusioner, ngajawab yén motif saperti hukuman teu boga tempat dina étika Kristen; loba kontemporer, kumaha oge, nempo drama salaku hiji endorsment tina perjuangan militan pikeun kamerdikaan Polandia, sedengkeun niat Krasiński éta pikeun ngabela pikeun gawé organik salaku sarana pikeun kamajuan masarakat. Tulisan-tulisanna nu saterusna leuwih jelas némbongkeun oposisi ka usaha militan romantis jeung advokasi na pikeun karya atikan anu damai, organik; ieu hususna dina "Jabur Masa Depan" na, anu sacara eksplisit ngritik konsép revolusi. Krasiński mimiti nulis "Irydion" saméméh "The Undivine Comedy", tapi diterbitkeun sanggeus nu terakhir. Miłosz ngoméntaran yén, sedengkeun "Irydion" mangrupa karya bakat anu cukup, hususna dina analisa wawasan ngeunaan karuntuhan Kakaisaran Romawi, éta henteu sarua jeung "The Undivine Comedy"; sarta Segel nulis yén "Irydion" "teu narik perhatian anu hébat ayeuna".