Rujuk kana petikan di handap ieu, tuluy ngajawab pananya saterusna dina basa nu sarua jeung petikan:  Passage: Dina waktos ieu, monarki Inggris ngalegaan téori hak ilahi raja-raja - numutkeun raja mangrupikeun panarima sah unik tina émanasi kakawasaan Gusti - negeskeun yén subyek kedah nuturkeun paréntah raja, supados henteu ngalanggar desain anu disebatkeun. Sabalikna, sababaraha panganut Sakola ieu ngajawab yén jalma-jalma téh wadah kadaulatan ilahi, nu ku maranéhna, dipasrahkeun ka pangeran dina sababaraha kaayaan. Bisa jadi nu pangjauhna dina hal ieu nyaéta Francisco Suárez, nu karyana Defensio Fidei Catholicae adversus Anglicanae sectae errores (Pelestarian Iman Katolik ngalawan kasalahan sékt Anglikan 1613) mangrupa pertahanan nu pangkuatna dina jaman ieu kadaulatan rahayat. Jalma dilahirkeun bébas ku alam maranéhanana jeung teu salaku budak lalaki sejen, sarta bisa henteu patuh malah ka titik tina deposing hiji pamaréntah adil. Saperti de Molina, anjeunna negeskeun yén kakawasaan pulitik henteu aya dina hiji jalma konkrit, tapi anjeunna béda sacara halus dina yén anjeunna nganggap yén panarima kakawasaan éta nyaéta jalma sacara gembleng, sanés kumpulan individu anu berdaulat - dina cara anu sami, téori Jean-Jacques Rousseau ngeunaan kadaulatan masarakat bakal nganggap jalma salaku kelompok koléktif anu langkung luhur tibatan jumlah anu ngawangun éta.  Pananya: Kumaha lalaki dilahirkeun?
bébas