Henvis til passagen nedenfor og svar derefter på spørgsmålet på samme sprog som passagen:  Passage: I 216 f.Kr. blev Marcus Aemilius Lepidus, afdøde konsul og augur, hædret af sine sønner med tre dages gladiatora munera i Forum Romanum, ved hjælp af toogtyve par gladiatorer. Ti år senere gav Scipio Africanus en mindesmunus i Iberia til ære for sin far og onkel, der var omkommet i de puniske krige. Ikke-romerske mænd af høj status, og muligvis også romere, meldte sig frivilligt som gladiatorer. Konteksten i de puniske krige og Roms næsten katastrofale nederlag i slaget ved Cannae (216 f.Kr.) forbinder disse tidlige spil med gavmildhed, fejring af militær sejr og religiøs soning for militær katastrofe; disse munera synes at tjene en moralopløftende dagsorden i en æra med militær trussel og ekspansion. Den næste registrerede munus, der blev afholdt til begravelsen af Publius Licinius i 183 f.Kr., var mere ekstravagant. Det omfattede tre dage med begravelsesspil, 120 gladiatorer og offentlig uddeling af kød (visceratio data) <unk> en praksis, der afspejlede gladiatorkampe ved Campanian-banketter beskrevet af Livy og senere beklagede af Silius Italicus. Den entusiastiske vedtagelse af gladiatoria munera af Roms iberiske allierede viser, hvor let og hvor tidligt gladiatormunus-kulturen gennemtrængte steder langt fra Rom selv. Ved 174 f.Kr. kan "lille" romerske munera (private eller offentlige), leveret af en redaktør af relativt lav betydning, have været så almindelige og usædvanlige, at de ikke blev anset for at være værd at registrere:  Spørgsmål: Hvornår blev Marcus Aemilius Ledpidus hædret?
216 f.Kr.