Udfyld følgende sætning: Jagdish C. Joshi fra Hastinapur College bemærkede, at Pande beskrev
Champaran Satyagraha som en efterfølgerbevægelse til Bijolia-bevægelsen; erklærede, at lederne af bondeopstande ikke var bønder selv, men "eksterne" mennesker med "politiske motiver"; og understregede, at bevægelsens mål ikke var at kæmpe og vælte det feudale system, men at "få erstatning for nogle af deres klager". Ifølge Joshi har Pande ikke fremlagt beviser for at Mahatma Gandhi "tog sporet fra den [Bijolia-bevægelsen]" og har ikke påpeget "i hvilket omfang lederskabet var i stand til at give [bøndernes] bevægelser en politisk ideologi". Ifølge Horatio Freeman og Allen Isaacmen viste Pande, at Gandhi i satyagraha brugte de samme "taktikker", som bønderne brugte i Rajasthans agrære bevægelser, der var forud for hans satyagraha. Freeman og Isaacmen bemærkede, at han skildrede Rajasthans bondebevægelse som "konservativ i sine mål, der opererer inden for rammerne af en bonde moralsk økonomi baseret på et feudalt system af jordbesiddelse". Joshi var enig med Pandes analyse om, at flertallet af bønderne ikke var en del af bevægelserne, men bemærkede, at han ikke gennemgik årsagerne til fraværet af andre bønder i bevægelserne. Joshi betragtede Pandes analyse om, at "i Indien, især i Rajasthan, har [bønderne] en tro på demokratisk socialisme, som er helt anderledes end russisk eller kinesisk socialisme"; at "Indien er et traditionelt demokratisk land"; og at "bønderne i Rajasthan ikke var en livegne af europæisk type" som påstande.