Biographie.

Dmitry Kabalevsky est issu d'une famille d'intellectuels de condition modeste. Son père était mathématicien et travaillait à l'Assurance nationale. Il lui communiqua très tôt son goût pour la littérature, la peinture, la géographie, les sciences naturelles et la technique. À sa mère, il doit son goût précoce pour la musique. Il poursuit ses études secondaires au Premier gymnasium de garçons de Pétrograd.  En 1918, sa famille s'installe à Moscou, redevenue depuis peu la capitale de la Russie, ville dans laquelle il entreprend en 1919 des études de piano à l'école de musique Victor Selianov (ultérieurement, Institut Scriabine), où il acquiert une bonne technique pianistique et fait montre de talent pour l'improvisation, effectue ses études secondaires, et suit en parallèle les cours d'une école de peinture. En 1922, à la demande de son père, il entre à l'Institut Engels pour y effectuer des études économiques et sociales, tout en suivant parallèlement ses cours de musique à l'Institut Scriabine. Il parlait couramment plusieurs langues étrangères, tout particulièrement l'anglais. Il intégra le Conservatoire Tchaïkovsky de Moscou en 1925 et publia à cette occasion ses "Trois préludes pour piano", son opus 1. Il eut Georgi Lvovitch Catoire et Nikolaï Miaskovski comme professeur de composition et Alexandre Goldenweiser comme professeur de piano. Ses premières œuvres reconnues prennent forme à la fin des années 1920 : "Trois mélodies d'Alexandre Blok" d'après les poèmes de ce dernier (1927), une sonate pour piano (1927), le quatuor n° 1 (1928) et un concerto pour piano (1928), une sonatine pour piano en ut (1930).  Du milieu des années 1920 au début des années 1930, une lutte farouche opposa l'Association pour la musique contemporaine (ASM), fondée en 1923 au sein de l'Académie nationale des arts, filiale russe de l'association internationale du même nom, et l'Association russe pour la musique prolétarienne (RAPM). Kabalevsky ne fit jamais officiellement partie d'aucune de ces deux associations, mais il rejoignit, dès son entrée au conservatoire, le groupe PROKULL (Production collective des étudiants compositeurs), un groupe d'étudiants du conservatoire de Moscou cherchant à faire le lien entre les deux associations. Notamment avec son jeune collègue Vissarion Chebaline, il publia des articles dans la revue "Musique de notre temps" de l'ASM. Lors de la dissolution, en 1932, de ces deux associations et de leur remplacement par l'Union des compositeurs soviétiques, Kabalevsky participa activement à la création de la section moscovite de cette organisation et occupa ensuite un poste d'administrateur de cette section.  Kabalevsky aurait, en 1934, été l'un des rares à oser prendre publiquement position en faveur de l'opéra "Lady Macbeth de Mzensk" de Dmitri Chostakovitch lors de son interdiction (qui faisait suite à la publication d'une critique très sévère de cet opéra, parue dans le journal "La Pravda", article que l'on savait « inspiré » par Staline lui-même, ce dernier ayant ostensiblement quitté la salle du Bolchoï l'avant-veille, pendant la représentation de second acte de l'opéra). Mais il est également rapporté qu'en 1956, Kabalevsky se serait, lors d'une réunion de l'Union des compositeurs et en présence de Chostakovitch lui-même, violemment opposé à la levée de l'interdiction de ce même opéra, compte tenu de « l'immoralité » (raison identique à celle invoquée par Staline) de l'héroïne. Aucune de ces deux anecdotes n'est toutefois mentionnée dans le "Témoignage" controversé de Chostakovitch, publié par le journaliste Solomon Volkov. Kabalevsky rendra un vibrant hommage à Chostakovitch en 1966, à l'occasion de son soixantième anniversaire.  Excellent pédagogue (il est nommé en 1932 professeur assistant de composition au conservatoire de Moscou et titularisé en 1939), il passera pour un musicien épris de l'enfance. Sa véritable personnalité apparaît dans ces œuvres pour piano à vocation pédagogique : "Recueil de pièces faciles pour les débutants "(1927-1940), "De la vie d'un pionnier" (1931), "Trente pièces enfantines" (1937-1938), "Vingt-quatre morceaux faciles" (1944), "Deux Variations faciles" (1944), "Cinq variations faciles" (1952), "Quatre rondos faciles" (1958), "Six préludes et fugues" (1958-1959), "Trente-cinq pièces faciles" (1972-1974). Deux "sonatines", datant de 1930 (connue de nombreux jeunes pianistes) et 1933 complètent cette œuvre, sans oublier les "Tableaux de l'enfance" et sa rapsodie "Le temps de l'École" (1963, sur une comptine enfantine très connue en Russie. Il enseignera bénévolement la musique, jusqu'à la fin de sa vie, dans l'école primaire de son quartier. Dans ces petites formes, la simplicité de l'harmonie, le charme des thèmes séduisent le mélomane.  En 1940, Kabalevsky devient une grande figure de la musique soviétique. Il est nommé cette même année président de l'Union des compositeurs soviétiques, un poste qu'il gardera jusqu'en 1948 quand il fut remplacé, par Tikhon Khrennikov, qui restera à ce poste jusqu'à la dislocation de l'URSS (1991).  Membre du Parti communiste en 1940, rédacteur de la revue "Sovietskaïa Mouzika", lauréat à quatre reprises du prix Staline (1946, 1949, 1951, et 1966), Kabalevsky fut toutefois accusé, à la mi-janvier 1948, par Andreï Jdanov, en même temps qu'Aram Khatchaturian, Gavriil Popov, Sergueï Prokofiev, Dmitri Chostakovitch, Nokolaï Miaskovsky et Vissarion Chebaline, de « formalisme », la pire accusation que l'on pût porter contre un artiste pendant la période stalinienne. De tous ces musiciens, qui avaient tous peu de temps auparavant reçu au moins un prix Staline pour certaines de leurs compositions, Kabalevsky fut le seul, au cours de cette séance tristement célèbre, à faire son autocritique publique. Par la suite, dans le décret du, le nom de Kabalevsky, contrairement à celui de ses confrères qui avaient été publiquement accusés en même temps que lui du même « crime », n'apparaît plus. Ce fait lui valut, jusqu'à la fin de ses jours, une farouche inimitié de la part d'un certain nombre de ses confrères, qui l'accusèrent, dès lors, d'« opportunisme ».  Par la suite, il est président de la Commission pour l'éducation musicale des enfants en 1962, Artiste du peuple de l'URSS en 1963, président du Conseil scientifique d'esthétique pédagogique à l'Académie des sciences pédagogiques de l'URSS en 1969, et Président de l'International Society of Musical Associations en 1972.  Il fait partie de la première génération des compositeurs soviétiques, mais il fut l'un des rares compositeurs majeurs de sa génération à avoir suivi les orientations de la politique officielle en matière de création musicale après les décrets Jdanov de 1948, orientations (« réalisme socialiste ») auxquelles il restera fidèle jusqu'à sa mort — même dans les années 1980 où ces orientations étaient totalement rejetées par presque tous les compositeurs, n'avaient plus d'appuis officiels et, de fait, allaient jusqu'à nuire à la réputation de Kabalevsky. Son œuvre d'après-guerre s'intègre en grande partie dans ce moule, trouvant une partie (mais une partie seulement) de sa source dans les formes d'arts musicales populaires de son pays, mais n'ayant jamais gommé de celle-ci l'influence initialement subie (comme beaucoup de compositeurs soviétiques de cette époque l'ont avoué après la mort de Staline) de la musique française du Groupe des Six (tout particulièrement Francis Poulenc pour ce qui est de Kabalevsky) et de Maurice Ravel, ainsi que de l'avant-garde russe émigrée à cette époque (Igor Stravinsky et Sergueï Prokofiev).  Parmi ses œuvres les plus populaires, on peut citer ses quatre concertos pour piano (1929, 1935 (« à la Prokofiev »...), 1952 (son concerto pour piano le plus joué, où l'esprit de Francis Poulenc est particulièrement présent, concerto créé à Moscou par Alexis Weissenberg, alors âgé de 14 ans), 1975 (concerto "Prague"), son concerto pour violon (1948) et ses deux concertos pour violoncelle (1948-1949 et 1964), qui sont des œuvres empreintes d'un lyrisme intime teinté d'humour et de joie de vivre. Son œuvre symphonique comprend en outre quatre symphonies (1932, 1933 ("Requiem", sa symphonie N° 3), 1934 (sa symphonie la plus jouée, la N° 2) et 1956), une suite symphonique "Romeo et Juliette" (1956), une ouverture "Pathétique" (1960) et un poème symphonique "Le Printemps" (1960). Il est également l'auteur de plusieurs musiques de scène ("Les Comédiens" 1938-1940), de mélodies et de ballets. Il complétera, en collaboration avec Mstislav Rostropovitch, le "Concertino pour violoncelle et orchestre" de Sergeï Prokofiev, commencé en 1952, que ce dernier n'avait pas eu le temps d'achever avant sa mort.  Sa musique de chambre représente peut-être le meilleur de sa création musicale : deux quatuors à cordes (1928, 1945), trois sonates pour piano (1927, 1945, 1946, les deux dernières créées aux États-Unis par Vladimir Horowitz en 1947 à New York), vingt-quatre préludes pour piano (1943-1944), et surtout sa sonate pour violoncelle et piano (1962), créée par son dédicataire, Mstislav Rostropovitch.  Les formes musicales plus développées (opéras) l'intéressent mais il s'y trouve peut-être moins à l'aise (ce n'est pas l'avis des Russes, qui les préfèrent généralement à ses œuvres instrumentales!), à l'exception de son opéra "Le Maître de Clamecy ou Colas Breugnon", tiré par le librettiste Sigismund Krzyzanowski du roman de Romain Rolland (1937), profondément révisé en 1967–1968, œuvre d'une grande truculence et incontestablement très réussie. L'ouverture de cet opéra a été créée aux États-Unis par Arturo Toscanini, et il en existe de très nombreux enregistrements. Kabalevsky a composé quatre autres opéras : "Au feu, non loin de Moscou" (1943), "La famille de Tarass" (1947-1950), "Nikita Verchinine" (1953-1954) et "les Sœurs" (1967-1969), beaucoup moins connus que "Colas Breugnon". Il est également l'auteur d'une opérette écrite en 1957, "Le printemps chante".  Les œuvres patriotiques composées pendant les années 1940 ("La Grande Patrie", 1942, "Les Vengeurs", 1942) ou par la suite ("Les Léninistes", 1959, "La Lettre au ", 1972) n'ont, quant à elles, pas résisté à l'usure du temps.  En revanche, certains tiennent son requiem "En mémoire de ceux qui ont péri dans la lutte contre le fascisme", sur des poèmes de Robert Rojdestvensky (1962), pour l'une de ses œuvres majeures, comparable au "War Requiem" de Benjamin Britten ou au "Dresdner Requiem" de Rudolf Mauersberger.

Dmitry Borissovitch Kabalevsky (en ), né le à Saint-Pétersbourg (Empire russe) et décédé le à Moscou (Union soviétique), est un compositeur soviétique et russe.

Dmitri Borissowitsch Kabalewski (, wiss. Transliteration "Dmitrij Borisovič Kabalevskij"; * in Sankt Petersburg; † 14. Februar 1987 in Moskau) war ein russischer Komponist.


Biographie.

Il est né dans une famille afrikaner descendant de colons boers, en Afrique depuis trois siècles. Son père était magistrat et sa mère institutrice.  Il effectue la première partie de ses études supérieures (1953-1959) à l'université de Potchefstroom (Afrique du Sud), où il obtient une licence, deux maîtrises (d'afrikaans et d'anglais) et un diplôme d'aptitude à l'enseignement.  Il poursuit ses études en littérature comparée en France (1959-1961), à Paris, à la Sorbonne, où il rencontre pour la première fois des étudiants noirs traités sur un pied d'égalité sociale avec les autres étudiants. Il prend alors conscience des effets néfastes de l'Apartheid sur ses concitoyens noirs.  Il revient ensuite en Afrique du Sud, où il devient assistant, maître-assistant puis maître de conférences en littératures afrikaans et hollandaise, à l'université Rhodes à Grahamstown.  À l'occasion d'un second séjour en France, de 1967 à 1968, il durcit sa position contre la politique de l'Apartheid.  En 1975, il devient docteur ès lettres de l'université Rhodes, puis en 1985 docteur "honoris causa" ès lettres de l'université du Witwatersrand à Johannesbourg.  De 1980, année où il obtient le prix Médicis, à 1990, il fut professeur d'anglais à Rhodes, et à partir de 1991, il est professeur d'anglais à l'université du Cap.  Il meurt le, dans un avion entre Amsterdam et Le Cap alors qu'il venait d'être nommé docteur "honoris causa" de l'Université catholique de Louvain en Belgique.

Œuvres.

André Brink ayant écrit la plupart de ses œuvres à la fois en afrikaans et en anglais, les deux titres originaux sont systématiquement mentionnés dans ces deux langues.

Traductions.

André Brink a traduit en afrikaans les auteurs suivants (entre autres) : Saint-Exupéry, Shakespeare, Cervantes, Lewis Carroll, Georges Simenon, Albert Camus, Marguerite Duras.

André Brink (né le à Vrede et mort le ) est un écrivain sud-africain d'expressions afrikaans et anglaise. En 1980, il obtient le prix Médicis étranger pour son roman "Une saison blanche et sèche".

André Philippus Brink (* 29. Mai 1935 in Vrede; † 6. Februar 2015; häufig auch "André P. Brink") war ein südafrikanischer Schriftsteller, Übersetzer und Literaturwissenschaftler. Er schrieb auf Afrikaans und Englisch und zählt zu den bedeutendsten Schriftstellern Südafrikas.


Terminologie.

Contrairement aux espaces vectoriels, les groupes abéliens n'ont pas tous une base, c'est pourquoi l'on réserve à ceux qui en ont une le qualificatif supplémentaire de « libres ».  Ce qualificatif de « libre » peut prêter à confusion. L'expression « groupe abélien libre » est à prendre globalement, et ne signifie pas du tout « groupe qui est à la fois un groupe abélien et un groupe libre ». Les seuls groupes libres qui soient abéliens sont (à isomorphisme près) le groupe trivial déjà mentionné et le groupe cyclique infini Z.

Propriétés.

Malgré sa simplicité, la propriété d'être abélien libre ou pas peut être difficile à déterminer, pour un groupe concret donné. Par exemple, a démontré en 1937 que le Z (produit direct d'une infinité dénombrable de copies de Z) n'est "pas" abélien libre, et a prouvé en 1950 que tous ses sous-groupes dénombrables sont abéliens libres.

Rang.

Tout groupe abélien libre de type fini est isomorphe à Z pour un certain entier naturel "n", qu'on appelle son rang. En général, un groupe abélien libre "F" a de nombreuses bases, mais toutes ont le même cardinal, et c'est ce cardinal qu'on appelle le rang de "F". Cette notion de rang d'un groupe abélien libre peut être étendue à la fois en celle de (ou plus généralement, d'un module) et celle de rang d'un groupe. Le lien entre les différentes bases peut être intéressant, par exemple dans l'étude des réseaux.

Somme formelle.

Le foncteur objet libre qui à tout ensemble "B" associe le groupe abélien libre de base "B", noté Z["B"], est l'adjoint à gauche du foncteur d'oubli, de la catégorie des groupes abéliens dans celle des ensembles.  Une somme formelle d'éléments de "B" est un élément de Z["B"], i.e. un élément de la forme  où "C" est une partie finie de "B", avec la convention que si "C" est vide, la somme est nulle (ce qui rend cette description compatible avec le fait que le groupe abélien libre sur l'ensemble vide est réduit au neutre).

Sous-groupes.

Ce théorème est le cas particulier "A "= Z du théorème similaire concernant les modules libres sur un anneau principal "A". Un analogue "partiel", pour les groupes libres, est le théorème de Nielsen-Schreier.

En mathématiques, un groupe abélien libre est un groupe abélien qui possède une base, c'est-à-dire une partie "B" telle que tout élément du groupe s'écrive de façon unique comme combinaison linéaire à coefficients entiers (relatifs) d'éléments de "B".

In der Mathematik ist eine freie abelsche Gruppe eine abelsche Gruppe, die als formula_1-Modul eine Basis hat. Im Gegensatz zu Vektorräumen hat nicht jede abelsche Gruppe eine Basis, deshalb gibt es den spezielleren Begriff der freien abelschen Gruppe.


Biographie.

Fils de paysan, il est réputé avoir été l'un de ces pauvres écoliers qui demandaient l’aumône à Paris, et auxquels l’espoir d’obtenir un bénéfice venant de l'église faisait supporter les rigueurs extrêmes de l’étude. Robert de Sorbon est élevé au sacerdoce, reçu docteur, et pourvu d’un canonicat dans l’église de Cambrai. Ses sermons et ses conférences de piété lui valent une certaine réputation et le roi saint Louis le choisit comme chapelain, et peut-être comme confesseur, mais forment avec le sire de Joinville, sénéchal de Champagne, une exclusive estime d'amitié.  Dans le but d’aplanir aux écoliers pauvres les obstacles qu’il avait rencontrés dans le cours de ses études, il établit une société d’ecclésiastiques qui, vivant en commun, n’a à s’occuper qu’à donner des leçons gratuites. Ceux de ses amis qui contribuèrent le plus à la nouvelle fondation sont Guillaume de Bray, archidiacre de Reims, Robert de Douai, chanoine et médecin de la reine, Geoffroi de Bar, plus tard cardinal, et Guillaume de Chartres, l’un des aumôniers du roi.  Par un acte du, la reine Blanche, régente pendant la septième croisade, cède « à maître Robert de Sorbon, chanoine de Cambrai, pour la demeure des pauvres écoliers, une maison qui avait appartenu à un nommé Jean d’Orléans, et les écuries contiguës de Pierre Pique-l’Ane ("Petri Pungentis-Asinum") situées dans la rue Coupe-Gueule, devant le palais des Thermes ». Cet acte, le plus ancien que l’on connaisse pour la Sorbonne, ne comprend, comme dotation royale, que ce que nous venons de citer. Le reste de l’acte contient l’échange de diverses maisons entre le roi et Robert.  C’est grâce à cette donation qu'est fondé à Paris, vers 1254, le "collège de Sorbonne" qui devient, par la suite, un des établissements les plus célèbres de l’Université de Paris et est appelée du nom de Robert, la Sorbonne. La fondation est d'une certaine façon confirmée par le roi en février 1257, lorsqu'il rétrocède à Robert de Sorbon deux maisons attenantes.  En février 1258 et en 1263, Robert fait deux autres échanges de maisons avec le roi comprenant celles situées sur la rive droite qui servent à établir le couvent de Sainte-Croix-de-la-̈Bretonnerie. Pour reconnaître la générosité de Robert à pourvoir, par sa fondation et son zèle, aux besoins des étudiants miséreux, on lui donne le titre de proviseur. Quoi qu’en dise du Boulay, il y a dès les premiers jours de la fondation non point seize boursiers, mais des docteurs, des bacheliers boursiers et non boursiers, et de pauvres étudiants. Cette organisation subsiste jusqu’en 1790.  Robert ordonne que, pour être membre de son collège, on ne recevrait que des hôtes (') et des associés ('), les uns et les autres soumis à divers examens avant leur réception. Comme il ne croit pas devoir exclure les riches, il reçoit également des associés non boursiers ('), obligés aux mêmes examens et aux mêmes exercices que les associés boursiers, avec cette seule différence qu’ils doivent payer à la maison cinq sous et demi parisis par semaine, somme égale à celle que l’on donne aux boursiers. Robert veut que tout soit géré et réglé par les ', qui étaient tous égaux et n’avaient ni supérieur ni principal.  Outre la théologie, qu’on enseigne dans toutes ses parties, Robert désire qu’il y ait toujours dans son collège des docteurs s’appliquant particulièrement à la morale et à la solution des cas de conscience, d’où vient que, depuis son temps, la Sorbonne fut consultée de toutes les parties de l’Europe.  Après avoir établi solidement sa société pour la théologie, approuvée en 1259 par le pape Alexandre IV, Robert y ajoute, en 1271, un autre collège pour les humanités et la philosophie, lequel subsiste jusqu’en 1635, année où Richelieu le démolit pour bâtir sur son emplacement l’église actuelle de la Sorbonne.  Devenu chanoine de Paris en 1258, Robert acquiert une telle réputation par sa fondation, sa piété et ses ouvrages théologiques, qu'il est consulté par les princes et choisi quelquefois pour arbitre. Par son testament de 1270, il lègue à la Société de Sorbonne tous ses biens.  Aujourd’hui, une loge maçonnique en son nom subsiste à la Grande Loge Nationale Française, 7 rue Christine-de-Pisan, à Paris.

La bibliothèque du collège de Sorbonne.

La bibliothèque du collège de Sorbonne fut fondée vers 1260 à Paris par Robert de Sorbon avec le soutien du roi. Elle a été l’une des plus importantes collections de livres connues au Moyen Âge, soit plus de 1000 volumes (fin du ). Elle a joué un rôle important dans les processus de diffusion et de validation des savoirs.

Œuvres.

On a de Robert de Sorbon des ouvrages en latin au style plat et même grossier qui montrent plus de piété que d’érudition. Les principaux sont :, tous trois insérés dans la Bibliothèque des Pères ; de petites "Notes" sur l’Écriture, impr. dans l’édit. de Menochius, par le père Tournemine ; les Statuts de la maison et Société de Sorbonne, en 38 articles, statuts qu’il ne dressa qu’après avoir gouverné son collège pendant plus de dix-huit ans ; un grand nombre de sermons, restés manuscrits dans la bibliothèque de Sorbonne.  La bibliothèque de Droit, Lettres, Sciences économiques et sociales de l’Université de Reims Champagne-Ardenne, inaugurée en 2006, porte le nom de Robert de Sorbon.

Robert de Sorbon, né le à Sorbon, petite commune des Ardennes, et mort le à Paris, est un théologien français. Il est le fondateur de la Sorbonne, établissement créé pour permettre à des étudiants séculiers en théologie d'étudier sans être en prise à des difficultés matérielles.

Robert von Sorbon (* 9. Oktober 1201 in Sorbon; † 15. August 1274 in Paris) war ein französischer Theologe und Hofkaplan. Nach ihm ist die Universität von Paris ("Sorbonne") benannt.


Biographie.

Jeunesse.

John Roy Anderson est né le à Accrington, Angleterre (Lancashire). Son père, Albert, est natif d'Écosse alors que sa mère, Kathleen, a des ancêtres irlandais.  Dès son jeune âge, il forme un petit groupe, Little John's Skiffle Group avec lesquels il joue de la planche à laver et reprend des succès de Lonnie Donnegan entre autres. Mais, à 15 ans, il doit quitter l'école et le groupe afin d'aider sa famille à joindre les deux bouts et met donc la musique en veilleuse ; il aide son père laitier dans ses tournées quotidiennes, il est aussi ouvrier agricole puis camionneur. Dès 1962, il revient à la musique et, jusqu'en 1967, Jon est membre du groupe "The Electric Warriors", devenant rapidement simplement "The Warriors", alors qu'âgé de 18 ans il est tout d'abord chanteur harmoniste accompagnateur, puis chanteur principal en lieu et place de son frère aîné Tony Anderson, ce dernier restant harmoniciste, puis quitte pour joindre la formation rock espagnole "Los Bravos." The Warriors ont eu plusieurs membres influents qui deviendront des musiciens reconnus du rock progressif, outre Jon Anderson lui-même, on retrouve Brian Chatton aux claviers qui rejoindra ensuite le groupe Flaming Youth de Phil Collins et Jackson Heights avec Lee Jackson ex-Nice. Puis, à la basse, David Foster qui jouera par la suite avec le groupe Badger de Tony Kaye après son départ de Yes, et finalement le batteur Ian Wallace que l'on retrouvera avec King Crimson. Ce dernier meurt le d'un cancer.

Avant 1970.

En 1968, Jon publie deux 45 tours sous le pseudonyme de Hans Christian Anderson, dont le tube des Associations "Never my Love" avec en face B "All of the Time" ainsi que "Autobiography of a Hobo/Sonata of Love", un autre single sera enregistré, "Out of My Mind/Someone in Heaven Knows" mais ne paraîtra qu'en disque pirate en 1999. Il rejoint ensuite pendant quelque temps le groupe "The Gun", puis fait la connaissance de Chris Squire, ex-Syn, dans un club de Londres appelé "La Chasse" sur Wardour Street, où Jon donne parfois un coup de main pour le service au bar. Il se joindra alors au nouveau groupe formé par Chris Squire et Peter Banks, Maybel Greer's Toyshop, de nouvelles chansons sont élaborées dont "Beyond and before" qui sera reprise par Yes sur leur premier album, "Jeanetta" et "Images of You and Me".  Au cours de l'été 1968, le groupe est rejoint par le batteur Bill Bruford et l'organiste Tony Kaye avec lesquels il forme le groupe Yes, (nom attribué à Peter Banks), point central de la carrière de Jon Anderson.

Années 1970-1990.

Dès 1970, Jon Anderson prête sa voix et son talent à d'autres groupes : on le retrouve sur l'album "Lizard" du groupe King Crimson en 1970, sur la chanson "Prince Rupert Awakes". En 1972 il coproduit avec Geoffrey Haslam "One Live Badger", le premier album live du nouveau groupe de Tony Kaye, Badger, qui effectue alors une tournée en première partie de Yes. En 1975, il chante sur un album de Vangelis, "Heaven and Hell", avant de s'associer plus étroitement avec le claviériste grec. Jon participe également à l'album solo du batteur de Yes, Alan White “Ramshackled”, sur la chanson "Spring - Song Of Innocence" avec Steve Howe en 1976. Dans les années 1980, il collaborera également avec Mike Oldfield et Tangerine Dream entre autres.  Son premier album solo réalisé entièrement seul date de 1976, c'est "Olias of Sunhillow", considéré comme son meilleur. Cet album est malgré tout considéré comme son plus sombre alors que le reste de la production de Jon est beaucoup plus lumineux.  Il a vécu en France avec Jennifer Baker dans une ferme à Saint-Paul-de-Vence durant plus de cinq ans dès la toute fin des années 1970, faisant ainsi la connaissance des peintres Marc Chagall (qui lui inspirera une chanson en duo avec la soprano française Sandrine Piau, "Chagall Duet" sur l'album "Change We Must" en 1994) et André Verdet, qui sont alors de proches voisins, ce dernier lui inspirant ainsi quelques chansons et thèmes musicaux. En 1990, il retourna en France pour enregistrer des démos entre le Domaine de Miraval, toujours en Provence à Le Val, et Paris, pour le compte du groupe Anderson-Bruford-Wakeman-Howe cette fois, en vue d'un hypothétique second album, dont le titre devait être "Dialogue" mais qui ne vit jamais le jour.  Sa discographie solo s'amplifie dans les années 1980, mais surtout dans les années 1990, où il publie des albums de tout genre, pop, folk et.  Sa collaboration avec Vangelis, sous le nom Jon and Vangelis, a donné naissance à quatre albums de 1980 à 1991, mais le duo semble s'être brouillé au sujet du contenu du quatrième album, "Page of Life" qui sortit sous deux formes différentes. L'une en 1991 et l'autre en 1998, en version remaniée, sans la permission de Vangelis.

Années 2000.

Dans les années 2000, sa production discographique diminue considérablement, tandis qu'il continue de parcourir le monde dans de vastes tournées avec Yes. En effet, même si la production de disques studio a aussi cessé pour le groupe de 2001 à 2011, celui-ci connaît toujours le succès en concert. Jon participe en 2007 à l'album "Excalibur II The Celtic Ring" composé par Alan Simon et, en 2009, à l'album "NAMAH" par Peter Machajdik. Le titre "Circle of Life" d'Alan Simon obtient le Grammy Award du meilleur titre par le Prog Rock Hall of Fame américain.  En 2008, des problèmes de santé pulmonaires l'obligent à renoncer à chanter temporairement. La tournée mondiale de Yes "Close to the Edge and Back" est alors annulée. Elle reprendra en 2009 sans Jon Anderson, il est remplacé par le Montréalais Benoît David, chanteur de "Close to the Edge", un groupe hommage qui interprète depuis des années des chansons de Yes. Au cours de cette tournée, aucune mention n'est faite sur scène de Jon Anderson par les membres du groupe. Le remplacement du chanteur à la voix mythique paraît donc devoir dépasser le temps de la tournée.  Jon poursuit ses activités en solo à un rythme ralenti, santé oblige, et une tournée en collaboration avec Rick Wakeman est à nouveau planifiée durant l'automne 2010, suite à l'album studio "The Living Tree". Après cette tournée, sort l'album "The Living Tree in Concert Part One" le, sur lequel on retrouve des chansons de Yes en plus de celles du duo Anderson-Wakeman.  Par la suite, Jon se joint au violoniste français Jean-Luc Ponty, célèbre pour son travail avec le Mahavishnu Orchestra ainsi qu'avec Frank Zappa, pour former le Anderson-Ponty Band. Un nouvel album de cette association parait le, intitulé "Better Late Than Never", avec de nouveaux arrangements de classiques de Yes, "Wonderous Stories", "Roundabout", "Owner of a Lonely Heart", "And You And I" et "Time and a Word", ainsi que des pièces de Ponty comme "Mirage" réarrangée et renommée "Infinite Mirage". Cet album a été enregistré lors d'une performance en concert au à Aspen au Colorado le et contient aussi un DVD du concert.  Puis, le, sort l'album "Invention of Knowledge", réalisé conjointement avec le guitariste suédois Roine Stolt.<br> Par la suite, Jon retrouve Rick Wakeman et Trevor Rabin pour former un nouveau groupe nommé initialement ARW pour Anderson Rabin Wakeman, puis Yes Featuring Jon Anderson, Trevor Rabin, Rick Wakeman; le trio est rejoint par Lee Pomeroy à la basse et Lou Molino III à la batterie, qui avaient déà joué avec Rick Wakeman et Trevor Rabin respectivement. Le groupe entame en une tournée intitulée "An Evening of Yes Music and More", poursuivie durant l'année 2017 alors qu'un album live, "Yes Featuring Anderson, Rabin, Wakeman Live at The Apollo", est sorti en et présente leur concert de à Manchester en Angleterre.  Après avoir vécu vingt-cinq ans en Californie, Jon a obtenu la nationalité américaine en.

Discographie.

The Warriors.

Single :  Album :

Hans Christian Anderson.

Singles :

Yes.

Albums studio :  Albums Live :

Albums solos.

(Boîtier 20 CD, initialement prévue) (2006-2008: OPIO fond./Voiceprint):

Yes featuring Jon Anderson, Trevor Rabin, Rick Wakeman.

Single : Albums :

Jon & Vangelis.

- Albums studio :  - Compilations :

Jon Anderson, né le est un auteur-compositeur-interprète et musicien britannique, surtout connu en tant que chanteur du groupe Yes et du duo Jon & Vangelis, ainsi que pour son association avec Jean-Luc Ponty dans le Anderson Ponty Band et finalement pour son travail avec Roine Stolt sur l'album "Invention of knowledge".

Jon Anderson (* 25. Oktober 1944 als "John Roy Anderson" in Accrington, Lancashire, England) ist ein britischer Rockmusiker und -sänger, der vor allem durch seine Mitgliedschaft bei der Progressive-Rock-Band Yes bekannt geworden ist. Charakteristisches Merkmal Andersons ist sein hoher, klarer Gesang.


Biographie.

Généalogie.

Cao Cao naît en 155 ( de "Yongxin") à Qiao () dans le district de Pei (), aujourd’hui la préfecture de Bozhou dans la province d’Anhui. Il est le fils de Cao Song, officier de la Cour impériale des Han, lequel était le fils adoptif de Cao Teng, un des eunuques favoris de l’empereur Huandi.  Selon

Enfance et jeunesse.

Lors de son enfance, Cao Cao se montre brillant. Il est cependant plus connu pour sa roublardise et sa débauche que pour ses talents politiques et littéraires. Selon la "Biographie de Cao le Fourbe", également repris dans le roman "Les Trois Royaumes", Cao Cao se complaît dans la chasse et la musique en compagnie de Yuan Shao. Cette situation déplait à son oncle qui reproche régulièrement à Cao Song son indulgence envers son fils. Un jour, Cao Cao fait semblant d’avoir une attaque devant son oncle, lequel se précipite pour en informer Cao Song. Lorsque celui-ci vient voir son fils, il le trouve en parfaite santé et s’en étonne. Cao Cao lui dit : « Je n’ai jamais souffert d’aucune maladie de

Débuts militaires.

En 184 (dernière année de "Guanghe" et de "Zhongping") éclate la révolte des Turbans Jaunes, une insurrection populaire où les paysans s'enroulaient une étoffe jaune autour de la tête en signe de ralliement avec la secte religieuse La voie de la grande paix mené par Zhang Jiao. Cao Cao est promu commandant de la cavalerie (, "") et est envoyé combattre les bandits du fleuve Yin. Il reçoit ensuite la chancellerie du pays de Ji'nan, lequel englobait alors dix districts. Selon le "Livre du Wei", les mandarins recevaient alors de nombreux pots-de-vin et la corruption rendait toute administration efficace impossible. En outre, les bourgeois de la région au fil des siècles avaient fait construire de nombreux temples à leur nom. En prenant la direction de Ji'nan, Cao Cao écrit un mémoire pour faire déposer huit fonctionnaires corrompus et ce faisant, faciliter l'administration du pays. Il fait également interdire les sacrifices,

Rébellion contre Dong Zhuo.

La mère du nouvel empereur, l'impératrice douairière He, assure la régence. À cette époque, le frère de cette dernière, le maréchal He Jin, complote avec Yuan Shao contre les eunuques. Toutefois, ceux-ci bénéficient du soutien de l'impératrice, qui refuse de le leur retirer. He Jin décide donc d'appeler Dong Zhuo à la cour, avec l'intention d'utiliser ses troupes militaires pour faire pression sur sa sœur. Mais avant que Dong Zhuo n'atteigne Luoyang, He Jin se fait assassiner par les eunuques. Lorsque Dong Zhuo arrive dans la capitale, il dépose l'empereur Shaodi pour faire monter sur le trône le jeune frère de ce dernier, Xian, qu'il estime plus apte à régner. Puis, Dong Zhuo nomme Cao Cao « colonel de la cavalerie vaillante » (, "xiāo qí jiào wèi") dans l'intention de s'associer ses talents de stratège. Néanmoins, Cao Cao préfère fuir la capitale et retourner vers son village natal, à l'est, en suivant les petites routes sous un nom d'emprunt (selon le "Livre du Wei", il aurait déjà prévu la défaite de Dong Zhuo et ne désirait pas s'associer à lui). D'après diverses chroniques dont les avis divergent quant aux circonstances, il aurait été contraint de tuer la famille de Lü Boshe, un de ses vieux amis qui l'hébergeait (voir plus bas la section Citations attribuées à Cao Cao).  Dong Zhuo lance un mandat d'arrêt contre Cao Cao et, tandis qu'il traverse Zhongmou, celui-ci est arrêté par des gardes suspicieux. Il est reconnu par un des habitants de la ville qui se porte garant pour

Fin de la rébellion des Turbans Jaunes.

Entre-temps, la révolte des Turbans Jaunes atteint son paroxysme et les rebelles se comptent par millions. Ils entrent dans la province du Yan, tuent Zheng Sui, le chancelier de Rencheng, puis envahissent Dongping. Liu Dai lance une attaque ouverte contre eux malgré une mise en garde de Bao Xin, et se fait tuer, laissant le Yan sans gouverneur. Selon l’"Histoire du monde", c’est Chen Gong qui recommande Cao Cao comme nouveau gouverneur. Bao Xin, accompagné des mandarins du Yan se rendent dans le district de Dong pour offrir à Cao Cao la charge de gouverneur de Yan.  Cao Cao et Bao Xin s’unissent pour attaquer les Turbans Jaunes à l’est de Shouzhang, mais Bao Xin est

Escarmouches contre Yuan Shu.

Des frictions apparaissent entre Yuan Shao et Yuan Shu. Ce dernier cherche du soutien auprès de Gongsun Zan, lequel envoie Liu Bei en garnison à Gaotang, Dan Jiang à Pingyuan et Tao Qian à Fagan afin de faire pression sur Yuan Shao. Cao Cao décide de s’allier à Yuan Shao, et défait les troupes de Gongsun Zan à chaque bataille.  Au printemps 193 ( de "Chuping"), Cao Cao stationne ses troupes à Juancheng. Liu Biao, alors gouverneur de la province de Jing, coupe l’approvisionnement de

La mort de Cao Song.

À Xiapei, Que Xuan assemble quelques milliers de partisans et se proclame empereur. Tao Qian, alors gouverneur du Xu, lève une armée pour lui assurer son soutien. Il capture les villes de Hua et Fei de la préfecture de Taishan avant de piller Rencheng. Lors de l’automne 193, Cao Cao attaque Tao Qian et capture plus d’une dizaine de villes, mais sans parvenir à déloger ce dernier.  Au printemps 194 ( de "Xingping"), Cao

Lutte contre Lü Bu.

Entre-temps, Chen Gong trahit Cao Cao et s'unit à Lü Bu. Plusieurs districts se joignent à eux. Xun Yu et Cheng Yu défendent Juancheng, Fan et Dong'e. Cao Cao doit abandonner sa campagne contre Tao Qian pour défendre ses terres. Lü Bu tente d'assiéger Juancheng sans succès et s'établit à Puyang. Cao Cao aurait dit : « En l'espace d'une journée, Lü Bu a conquis toute une province, mais il n'a ni occupé Dongping, ni coupé la route entre le Kangfu et le Taishan qui sont les points stratégiques pouvant me mettre en danger. En préférant se poster à Puyang, il me montre son incompétence. » Il mène son armée en conséquence pour l’attaquer. Lü Bu lui envoie sa cavalerie et parvient à disperser les troupes de Cao Cao. Lors de la confusion, Cao Cao tombe de cheval et se brûle la paume gauche dans un incendie. Il est sauvé par Sima Lou qui le prend sur son cheval. Selon les "Annales de l’empereur Xiandi" de Yuan Wei, Cao Cao assiège Puyang, et le clan Tian qui dirige la cité lui offre sa reddition et le laisse entrer. Cao Cao met le feu aux portes de la ville pour montrer sa détermination à ne pas faire demi-tour. Son armée est alors attaquée par Lü Bu et vaincue. Cao Cao est interpellé par des soldats de Lü Bu qui ignorent son identité : « Où est Cao Cao? ». Cao Cao leur répond : « C’est cette personne là-bas, sur le cheval jaune. » Les hommes de Lü Bu se mettent alors en chassent de l’homme au cheval jaune, laissant Cao Cao fuir à travers les portes de la ville en feu.  Les généraux de Cao Cao, ayant perdu de vue ce dernier au cours de la fuite de leur armée, s’inquiètent. Lorsqu’il rejoint les restes de son armée dispersée, Cao Cao sonne lui-même la levée des troupes pour montrer à tous qu’il est bien en vie, et donne l’ordre de construire rapidement des armes de sièges. Son armée affronte celle de Lü Bu durant plus de cent jours. Cette année-là, une grande famine avait eu lieu en raison d’une invasion de sauterelle, et Lü Bu se trouve bientôt sans provisions, ni fourrage pour ses chevaux. Les deux armées doivent alors se replier.  En octobre 194, Cao Cao rentre à Juancheng. Lü Bu se replie sur Chengshi mais est défait par Li

Lutte contre le clan Yuan.

Premières escarmouches contre Yuan Shao.

En mars-avril 199 ( de "Jian’an"), Cao Cao replie son armée sur Changyi, puis entre mai et juin ordonne à Cao Ren et Shi Huan de traverser le fleuve Jaune et d’attaquer Gui Gu, qui venait de rejoindre Yuan Shao et s’était posté en garnison à Shequan. Gui Gu laisse Xue Hong et Miao Shang diriger Shequan pendant qu’il part au nord chercher de l’aide auprès de Yuan Shao, mais il rencontre les troupes de Cao Ren et Shi Huan

La bataille de Guandu.

En février 200 ( de "Jian'an"), un complot de Dong Cheng pour assassiner Cao Cao est révélé et tous les conjurateurs sont exécutés. Cao Cao se prépare à attaquer Liu Bei, mais ses généraux le mettent en garde contre la menace que représente Yuan Shao. Cao Cao leur aurait répondu : « Liu Bei est un héros parmi les hommes. Si je ne le frappe pas maintenant, il me causera sûrement du souci à l'avenir. Il est vrai que Yuan Shao a de grandes ambitions, mais il est lent à saisir les opportunités, et ne m'attaquera pas. » Guo Jia soutient son opinion et Cao Cao parvient à infliger une défaite à Liu Bei, et à capturer un de ses généraux, Xiahou Bo. Liu Bei se réfugie auprès de Yuan Shao et Cao Cao capture ses femmes. Liu Bei envoie Guan Yu pour garder Xiapi, mais ce dernier, assiégé par Cao Cao, doit se rendre. Chang Xi se soulève à son tour en soutien à Liu Bei mais est lui aussi vaincu par Cao Cao. Cao Cao revient alors à Guandu pour affronter Yuan Shao, mais ce dernier ne se manifeste alors pas.  En mars, Yuan Shao envoie Guo Tu, Chunyu Qiong et Yan Liang assiéger Liu Yan à Baima, et part pour Liyang où il se prépare à traverser le Fleuve Jaune. En avril, Cao Cao envoie des

Mort de Yuan Shao.

Malgré sa défaite à Guandu, Yuan Shao est encore actif. Vers mai-juin 201 ( année de "Jian'an"), Cao Cao dirige une expédition du côté du Fleuve Jaune, attaque les troupes de Yuan Shao à Cangting et les défait. Il profite du retrait de Yuan Shao pour pacifier les districts en révolte puis en septembre, rentre à la capitale. Yuan Shao donne à Liu Bei la mission de piller Runan, accompagné du rebelle Gong Du. Cao Cao envoie Cai Yang pour s’opposer à Gong Du, mais cette expédition se solde par une défaite. Cao Cao monte alors une expédition contre Liu Bei, mais ce

Lutte contre Yuan Tan et Yuan Shang.

En avril 203 ( année de "Jian’an"), Cao Cao fait assiéger de nombreuses villes aux alentours de Liyang, et défait Yuan Tan et Yuan Shang qui doivent fuir à faveur de la nuit. Au mois de mai, il avance sur le district de Ye (aujourd’hui dans la province de Henan) puis au mois juin retourne à la capitale, confiant la ville de Liyang à Jia Xu.  Le 22 juin 203 (jour du "jiyou"), Cao Cao émet un décret par lequel tout général ayant perdu une campagne sera jugé, relevé de ses fonctions et

Alliance temporaire avec Yuan Tan.

En octobre, Cao Cao attaque Liu Biao et met son armée en garnison à Xiping. Alors qu’il mène son expédition au sud, les frères Yuan Tan et Yuan Shang se disputent la direction de la province de Ji. Yuan Tan doit battre en retraite à Pingyuan et Yuan Shang monte un siège. En désespoir de cause, Yuan Tan envoie Xin Pi auprès de Cao Cao pour faire sa soumission en espérant que celui-ci vienne à son aide. Conseillé par Xun You, Cao Cao accepte cette reddition et abandonne en conséquence sa campagne contre Liu Biao. Selon le "Livre du Wei", il justifie cette décision par le fait que d’une part Liu Biao n’a jamais pu saisir les opportunités de l’attaquer quand il fallait et qu’il était toujours possible de mener campagne contre lui plus tard, et d'autre part qu’il était primordial de profiter

Mort de Yuan Tan.

Alors que Cao Cao menait le siège de Ye, Yuan Tan avait capturé les villes de Ganling, Anping, Bohai et Hejian et lorsque Yuan Shang se réfugia à Zhongshan après sa défaite contre Cao Cao, Yuan Tan l’assiégea, le forçant à fuir à Gu’an. Cao Cao envoie une lettre à Yuan Tan dans laquelle il lui reproche d’avoir violé leur arrangement, et annule la proposition de mariage, puis dirige son armée pour attaquer Yuan Tan. Ce dernier abandonne Pingyuan pour défendre Nanpi, et en janvier 205, Cao Cao capture Pingyuan.  En février 205

Lutte contre Yuan Shang et Yuan Xi.

Ce même mois, Jiao Chu et Zhang Nan, deux généraux en chef de Yuan Xi, trahissent ce dernier et l’assiègent avec Yuan Shang. Yuan Xi et Yuan Shang fuient se réfugier auprès des Wuhuan des trois districts. Jiao Chu et Zhang Nan offrent la reddition de leurs districts à Cao Cao qui offre à chacun le titre de marquis.  Au mois de mai, Zhang Yan se soumet à son tour avec ses cent mille hommes à Cao Cao et reçoit également le titre de marquis. Zhao Du de Gu’an et Huo Nu assassinent l’inspecteur du You et le grand administrateur de Zhuojun tandis que les Wuhuan des trois districts assiègent le district de Xianyu à Guangping. En septembre, Cao Cao les attaque, fait exécuter Zhao Du et ses hommes, puis traverse le fleuve Lu pour aider Guangping, forçant les Wuhuan à fuir au-delà de la frontière.  En octobre, Cao Cao fait passer un décret

Lutte contre les Wuhuan et victoire définitive contre le clan Yuan.

Les Wuhuan des trois districts font alors de nombreuses excursions à travers la Grande Muraille et pillent la province de You. Comme Yuan Shao de son vivant avait passé des alliances avec eux, et bien traité Tadun, le puissant "chanyu" de Liaoxi, Yuan Xi et Yuan Shang partent les rejoindre. Cao Cao mène une campagne contre eux et commence le creusement d’un canal, qu’il baptisera « canal de Pinglu », visant à détourner les eaux du Hutuan dans la rivière Gu, ainsi que d’un second canal, qu’il baptisera « canal de Quanzhou », visant à détourner les eaux de l’embouchure de la rivière Ju dans la rivière Lu. Ces canaux offrent ainsi à Cao Cao un passage vers la mer.  En mars 207 ( année de "Jian’an"), Cao Cao quitte Chunyu pour rentrer à Ye. Le 21 mars (jour du "dingyou"), il fait émettre un décret reconnaissant à ses subordonnées leurs mérites dans ses victoires. Il offre à vingt hommes au service exceptionnel le titre de marquis et récompense tous ses autres subordonnés proportionnellement à leur mérite. Il exonère également les orphelins des mandarins décédés au combat de la conscription et de l’impôt.  Cao Cao prépare ensuite une campagne contre les Wuhuan. Ses généraux tentent au début de l’en dissuader : il est peu probable que les Wuhuan obéissent à Yuan Shang, et faire une campagne contre eux pourrait donner à Liu Bei l’occasion de demander à Liu Biao de le laisser attaquer la capitale laissée sans défense. Cependant Guo Jia s’oppose à ce raisonnement : Liu Biao ne saura sans doute pas

Bataille de la Falaise rouge.

En février 208 ( année de "Jian’an"), Cao Cao retourne à Ye et entreprend l’entraînement d’une armée sur le lac Xuanwu pour la familiariser avec les manœuvres maritimes. En juillet, il fait abolir l’institution des Trois ducs (, "sān gōng guān"), pour restaurer en leur place les postes de Premier ministre (, "chéng xiāng") et de grand tuteur (, "yù shǐ dàifu"). Le 9 juillet (jour du "guisi"), Cao Cao se fait proclamer Premier ministre.  En août, Cao Cao part en campagne contre Liu Biao, mais celui-ci meurt de maladie au mois de septembre. Son fils Liu Zong lui succède et s’établit à Xiangyang tandis que Liu Bei se met en garnison à Fan. En octobre, Cao Cao arrive à Xinye, Liu Zong

Lutte contre Ma Chao.

À Daling, Shang Yao de Taiyuan montre une rébellion et Cao Cao envoie Xiahou Yuan et Xu Huang pour l’affronter. Ceux-ci triomphent mais entre-temps, Zhang Lu capture la ville de Hanzhong, et au mois d'avril, Cao Cao envoie Zhong Yao en expédition punitive. Il ordonne également à Xiahou Yuan de traverser le Hedong pour joindre ses forces avec celles de Zhong Yao.  Croyant que Zhong Yao allait les attaquer, Ma Chao, Han Sui, Yang Qiu, Li Kan et Cheng Yi se soulèvent, et Cao Cao doit envoyer Cao Ren pour les affronter. Ma Chao établit son armée au col de Tong, et Cao Cao, estimant sa position trop solide et l’armée adverse trop expérimentée recommande à ses généraux de ne pas l’attaquer. Au

Création du duché de Wei.

En février 213 ( année de "Jian’an"), Cao Cao dirige son armée vers l’embouchure de la rivière Ruxu, et à Jianxi, traverse le campement de Sun Quan, capturant Gongsun Yang. Un édit impérial fusionne alors les quinze provinces pour restaurer les neuf provinces historiques. En mai, Cao Cao rentre à Ye.  Le 16 juin (jour du "bingshen"), l’empereur donne à Cao Cao le titre de duc de Wei (, "Wèi gōng") et lui offre les neuf sacrements. En août, Cao Cao commence à établir le gouvernement du Wei et à faire construire des temples. L’empereur épouse trois de ses filles, et en octobre, Cao Cao fait construire le pavillon du tigre doré, ainsi qu’un canal pour détourner les eaux du Zhang à travers la digue de Bai jusque dans le Fleuve Jaune. En novembre, il divise administrativement le duché de Wei en un district Est et un district Ouest, chacun dirigé par un commandant en chef, puis en décembre, institue le poste de maître des Écrits, ainsi que l’institution des serviteurs

Création du royaume de Wei.

En octobre, l’empereur donne à Cao Cao le privilège de pouvoir offrir lui-même les titres de noblesse, puis en novembre, Cao Cao instaure de nouveaux titres de noblesse visant à récompenser les services militaires, mais auxquels ne sont jointes ni terres ni rente. En décembre, Zhang Lu offre sa reddition, et Cao Cao lui octroie, ainsi qu’à cinq de ses fils, le titre de marquis. De son côté, Liu Bei attaque Liu Zhang et prend possession de la province de Yi et Cao Cao riposte en envoyant Zhang He pour l’affronter.  En mars 216 ( année de "Jian’an"), Cao Cao rentre à Ye, et le 29 mai (jour du "jiawu"), l’empereur le nomme roi du Wei (, "Wèi wáng"), faisant officiellement du Wei un royaume. Au mois de septembre, Cao Cao nomme Zhong Yao au poste de Premier ministre du Wei, et en novembre, prépare une nouvelle campagne contre Sun Quan.  En février 217 ( année de "Jian’an"),

Découverte de la tombe de Cao Cao.

En décembre 2009, fut annoncée la découverte de la tombe de Cao Cao, près du Huang He, dans le village de Xigaoxue (西高穴村 - ), lui-même dans le Xian d'Anyang, en province d'Henan. Les légendes prédisaient que la tombe était protégée par 72 leurres pour en garder le lieu secret, bien que les découvertes récentes réfutent cette légende. La tombe fut découverte par des ouvriers d'un four voisin, occupés à récolter de la boue pour réaliser des briques, mais la découverte ne fut pas directement annoncée aux autorités. Le pillage de tombe était donc déjà entamé. Les archéologues identifièrent la tombe lorsque les autorités arrêtèrent des pilleurs de tombes et saisirent seize tablettes de pierre portant l'inscription "Roi Wu de Wei" (魏武王), la référence posthume de Cao. Les archéologues commencèrent à œuvrer en décembre 2008.  La tombe est constituée d'un mausolée carré d'une taille approximative de carrés comprenant deux fosses éloignées d'environ et datant toutes deux de l'époque du royaume Wei.  La fosse principale d'une superficie approximative de carrés, une taille habituelle pour une sépulture de roi, comprenait le crâne d'un homme ayant plus de 60 ans, ainsi que ceux de deux femmes, âgées respectivement d'approximativement 20 et 50 ans, le tout accompagné de tablettes identifiant la tombe

Œuvre littéraire.

On doit à Cao Cao de nombreux journaux de guerre, ainsi qu'un commentaire de l'Art de la guerre, le "Sun Zi Lüe Jie" (), l'un des plus anciens du genre. Ce commentaire est toujours traditionnellement fourni avec les éditions de l’"Art de la guerre". Lionel Giles, un des premiers

Cao Cao dans la tradition populaire.

Malgré ses accomplissements lors de son vivant, et le fait qu’il ait globalement eu plus de succès que ses principaux rivaux Liu Bei et Sun Quan, Cao Cao est très rapidement devenu dans la tradition populaire chinoise l’archétype du ministre rusé et félon dont les valeurs machiavéliennes faisaient nettement contraste avec les valeurs confucéennes que l’on prêtait à ses adversaires.  Avant même que soit compilée sa biographie dans les "Chroniques des Trois Royaumes" par Chen Shou au et par Pei Shongzhi au, furent écrites des biographies défavorables, comme la "Biographie de Cao le fourbe" qui souligne à de nombreuses reprises son caractère hypocrite, cruel et vicieux, en l’agrémentant par de nombreuses anecdotes salées.  Ainsi, la biographie de Cao Cao qui figure dans les Chroniques des Trois Royaumes, qui est en quelque sorte une compilation de ces textes qui s'opposent dans certains faits imputés à Cao Cao et dans leurs interprétations, est donc déjà particulièrement ambiguë. Celle-ci se clôt à la fois sur une citation du "Livre des Wei", extrêmement positive, et une citation de la "Biographie de Cao le fourbe", particulièrement négative.  Le commentaire final de Chen Shou, le premier compilateur des chroniques est cependant assez positif, mais il se contente de louer les exploits et talents de Cao Cao sans faire le moindre éloge sur sa personnalité, contrairement à ce qu'il avait fait dans la biographie de Liu Bei pour qui il avait plus de sympathie :  Pei Songzhi, au ajouta la conclusion de la "Biographie de Cao le fourbe", nettement plus négative :  Au début du, les "Anecdotes contemporaines et nouveaux propos" compilées par Liu Yiqing narrent également quelques frasques et ruses de Cao Cao au milieu de sa galerie de personnages. Il apparaît dans une dizaine d'anecdotes aux chapitres 11 ("Entrevoir la victoire") et 27 ("Duperie et fourberie") où il enlève et viole une fille lors d'une cérémonie de mariage, trompe ses soldats assoiffés en leur faisant croire à l'existence d'un prunier pour leur donner l'eau à la bouche et les faire avancer ou échappe à une tentative d'assassinat de Yuan Shao.  Cependant, à l’époque de la dynastie Tang (618-907), Cao Cao était encore perçu très positivement, la dynastie Wei étant encore considérée comme légitime par la majorité des historiens de l’époque. L’empereur Xuanzhong se serait lui-même désigné au moins une fois sous le nom de A-Man, prénom d’enfance de Cao Cao. Il s’est cependant trouvé un historien, Liu Zhiji (661-721), pour critiquer la légitimité du royaume de Wei et s’insurger contre le traitement glorieux qu’a reçu Cao Cao par la postérité.  Au fur et à mesure que la tradition bardique reprenait les événements des Trois Royaumes, les actions des

Famille.

Ses fils.

Faisant partie de la puissante famille Cao, Cao Cao

Autres membres de la famille.

D'autres membres du clan Cao ont aussi laissé leur trace dans l'histoire :  Il est

Cao Cao (155 à Bozhou - 15 mars 220 à Luoyang) ou Ts’ao Ts’ao (), de son prénom social Mengde (, "), était un seigneur de guerre, écrivain et poète de la fin de la dynastie Han en Chine antique.

Cáo Cāo (, Großjährigkeitsname (Zi) Mèngdé, * 155; † 15. März 220 in Luoyang) war ein chinesischer General, Stratege, Politiker, Dichter und Kriegsherr während der späten Han-Dynastie. Er errang die Herrschaft über ganz China nördlich des Jangtsekiang, übte großen Einfluss auf den Kaiser aus und legte den Grundstein für die Wei-Dynastie, die nach seinem Tod von seinem Sohn Cao Pi begründet wurde. Von diesem wurde er mit dem postumen Titel Kaiser Wu von Wei () und dem Tempelnamen Taizu () geehrt.


Architecture.

Le plan de l'église est presque un carré. Cette forme est si répandue dans la région qu'elle est appelée le « carré westphalien » ("westfälisches Quadrat") dans les ouvrages d'histoire de l'art. Dans l’art gothique, le rapport entre la largeur et la hauteur est fréquemment de 1 à 4 ou plus, alors que dans le gothique tardif, auquel appartient la Wiesenkirche, la largeur et la hauteur sont presque les mêmes. Les églises-halles du en Allemagne, Espagne, Angleterre et dans l’Europe du Sud-ouest répondent à une tendance allant vers une église de prédication. L'intérieur d'une grand église doit pouvoir être vu dans sa totalité et dominée par la seule personne du prédicateur. L'effet d'une prédication ne doit pas être diminué par des séparations spatiale comme elles pourraient venir de nefs latérales séparées.  Ce développement du gothique tardif vers les églises-halles à base carrée reflète aussi une évolution de la société, par l'accroissement du poids économique de la bourgeoisie et de son importance support de la culture. En ce sens, ces édifices annoncent la venue de la Renaissance.  L'église romane qui précédait l'église actuelle était construite sur un sol marécageux qui a été assaini. La nouvelle église construite à partir de 1313 était édifié sur un champ, d'où le nom latin "St. Maria in Pratis".  L'édifice gothique est construit en grès extrait de carrières au sud de Soest. Le chantier, commencé en 1313, est dirigé par trois architectes successifs jusque dans le ; certains travaux durent jusqu'en 1530. Les deux tours qui donne une forme typique à la ville ne datent que de la fin du et ont été financés par la maison royale de Prusse. Gravement endommagés pendant la Deuxième Guerre mondiale, ils ont été réparés en 1950.  Depuis 1987, des travaux de restauration sont entrepris, notamment le remplacement des pierres des deux tours du par du grès plus résistant aux intempéries.

Statue votive.

L'église abritait une statue de Marie datant du et qui a attiré de nombreux pèlerins durant des siècles. Lors de la réforme protestante, la sculpture est retirée, mais conservée dans le grenier de l'église. En 1661, elle est transférée à la ville voisine de Werl, où la "" continue à attirer annuellement plus de.

Intérieur.

Le chœur.

Les vitraux du chœur datent entre 1320 et 1340. Au pieds des fenêtres se trouvent onze statues. De taille plus grande que nature, ils constituent le plus important ensemble de figures monumentales de Westphalie du encore en place. Le Christ et Marie sont au centre, entourés des apôtres (au départ douze) et de Jean le Baptiste. La séquence des apôtres suit le même ordre que dans le chœur de la cathédrale de Cologne. Il est possible qu'un atelier de sculpture existant à Soest ait fabriqué ces statues à partir de 1350. On peut distinguer l'intervention de plusieurs artistes. Les statues du Christ, de Pierre et de Bartolomé se signalent par une forme plate et des bordures de vêtements portant des inscriptions. Lors d'une restauration en 1973, les figures ont été replacées dans le bon ordre. Les sculptures font écho aux vitraux qui contiennent des représentations de la vie de Marie, de la passion du Christ, du Couronnement de la Vierge, du Jour du jugement, et de la clé de voûte.

Le Portail Sud et la « Madone de Westphalie ».

Le portail Sud date de la fin du. Les statues sont des copies des originaux qui sont à l'intérieur de l'église. La statue de Marie est réputée en Westphalie et appelée « Madone de Westphalie » (« "Westfälische Madonna" »). Malgré ce nom, elle est peut-être d'origine rhénane, tant son style se rapproche de l'atelier de sculpture de l'école de la cathédrale de Cologne. La figure gracieuse et équilibrée, la dynamique du corps, le détail du drapé sont caractéristiques des belles Vierges de l'école des Parler, une famille d'architectes et de sculpteurs influents dans l'art sculptural de Cologne et du Sud de l'Allemagne au. Ils adoptent et répandent le style doux du gothique international, ici dans une variante westphalienne.

Le retable Aldegrever.

Dans l'abside Sud du chœur se trouve l'œuvre principale conservée dans la Wiesenkirche, le retable Aldegrever de 1526. C'est un retable à la gloire de Marie, peint par Heinrich Aldegrever, réputé comme graveur sur cuivre du temps de Holbein et de Dürer, mais qui est moins connu pour ses peintures. L'écrin central sculpté contient en son centre une sculpture de la Vierge à l'Enfant dans une mandorle rayonnante, entourée des saints Antoine à gauche et Agathe à droite. Seuls les volets latéraux sont d'Aldegrever. Le panneau gauche montre une "Nativité", celui de droite une "Adoration des Mages". On peut observer, sur ces panneaux datant de 1526-1527, le soin dans la description architecturale des constructions, voûtes, balustrades, colonnes et piliers, tous signes des formes de la Renaissance. La prédelle contient trois petites scènes : une "Annonciation", une "Nativité" et une "Présentation au temple".

Le retable d'Anne ou de la Sainte Parenté.

Ce retable, de taille considérable, date de 1473; c'est lui qui donne son nom de convention au maître westphalien de 1473. Le retable a une structure générale qui se rencontre dès le début du en Allemagne, notamment en Allemagne du Nord : le panneau central est composé d'un grand tableau et de deux petits tableaux accolés de part et d'autre; chacun des deux volets est composé de quatre petits tableaux. L'organisation de la séquence narrative est la suivante: quand le retable est ouvert, il y a six petits tableaux de chaque côté, et chacun de ces deux groupes illustre une histoire, à la manière d'une bande dessinée, sur deux lignes, sans tenir compte de l'obstacle physique que constitue le passage d'un volet au panneau central. Dans le cas du retable de la Wiesenkirche, le panneau central montre une représentation de la Sainte Parenté sur trois générations. La scène est située dans une église gothique. Au centre, le groupe de « Anna Selbdritt » composée d'Anne, de Marie et de Jésus. Anne trône sous un baldaquin, entourée de ses trois époux, ses filles, gendres et leurs enfants. Chacun des personnages porte son nom. De chaque côté du panneau central, six petits tableaux additionnels relatent, à gauche, l'histoire de Anne et Joachim, et à droite des scènes de la vie de Marie. Les tableaux de la partie gauche représentent : le refus du sacrifice de Joachim par le prêtre, le séjour de Joachim chez ses bergers, où l'ange lui annonce la grossesse d'Anne, Anne et Joachim devant la porte dorée, la Nativité de Marie, la Présentation de Marie au Temple, et finalement le mariage de Marie et Joseph. Les tableaux de la partie droite représentent : l'Annonciation, la Visitation, la Nativité, l 'Adoration des Mages, la Présentation au temple, et la Pentecôte. Le retable est posé sur une prédelle antérieure d'une centaine d'années. Sur fond rouge orné d'étoiles dorées on voit trois scènes bibliques : le Christ comme jardinier avec Marie Madeleine (une variante du "Noli me tangere"), l'Adoration des Mages, et le Christ avec Thomas. L'extérieur des volets latéraux, une fois le retable fermé, offre deux autres grands tableaux. Ce sont une Messe de saint Grégoire, sur le revers du volet gauche, et une Déploration sur celui du volet droit.

Le maître-autel.

Le retable du maître-autel est un triptyque de l'atelier de Conrad von Soest et date de 1420 environ. Il est aussi appelé retable de Jacques parce qu'au verso se trouve une image de Jacques de Compostelle avec son bâton de pèlerin, chapeau et coquille.  Le panneau central du retable représente une crucifixion. Les nombreux personnages autour de la croix correspondent à l'iconographie de l'époque. Au pieds de la croix, Marie Madeleine, à gauche devant les femmes en deuil, à gauche au fond les prêtres juifs, à droite des soldats romains. Le capitaine romain pointe la croix et porte la banderole avec l'inscription « Vere Filius Dei erat iste » (« Vraiment cet homme était fils de Dieu »). Devant, on voit sainte Véronique portant le linge imprégné du visage du Christ. Au fond, se détachant sur le ciel doré, les bâtiments de Jérusalem.  Le volet gauche contient une "Adoration des Mages". Les trois rois mages sont richement vêtus, portent des couronnes, Marie est vêtue simplement, mais devant un édifice dans le style de la Première Renaissance italienne. Le volet droit contient une Dormition de Maire. Les apôtres sont autour d'elle, lisant ou priant. L'âme de la défunte est portée à Dieu par des anges.

Vitraux.

* Vitrail du portail Nord :, vers 1500. D'un auteur inconnu, c'est une représentation de la Cène toute traditionnelle à l'exception notable des mets qu'il y a sur la table : au lieu du pain sans levain et du vin, on y trouve une tête de porc à gauche, un jambon à droite. De sixième apôtre depuis la gauche tien dans sa main une choppe de bière avec son couvercle, à droite un autre est en train de boire dans une choppe. À côté du jambon, on voit des verres à eau-de-vie, sous la table, une corbeille avec du pain westphalien.

Léglise Sainte-Marie-des-Prés, Kirche St. Maria zur Wiese ou Wiesenkirche en allemand, de Soest est une église réformée qui est un exemple typique des églises-halles de Westphalie. D'une base presque carrée, son intérieur donne l'impression d'une pure paroi de fenêtres portée par des piliers en faisceau élancés. Dans le chœur, les fenêtres touchent presque le sol. De jour, l'intérieur de l'église est aéré et baigné de lumière. Trois vaisseaux de même hauteur ou presque, à voûte très plate, impriment à l'édifice son équilibre. L'histoire du bâtiment remonte jusqu'à la pose de la première pierre en 1313. La paire de tours n'a été édifiée que dans la deuxième moitié du.

Die evangelische Wiesenkirche oder Kirche St. Maria zur Wiese in Soest gilt als eine formvollendete westfälische Hallenkirche. Von annähernd quadratischem Grundriss geprägt, bietet ihr Inneres dem Betrachter von manchen Standpunkten aus den Eindruck einer reinen Fensterfront, getragen von grazilem Bündelpfeilerwerk. Die hohen Fensterbahnen erreichen im Chor beinahe den Boden. Am Tag wirkt das Gotteshaus leicht und lichtdurchflutet. Drei nahezu gleich hohe, sehr flach gewölbte Schiffe geben dem Raum sein Ebenmaß. Die Baugeschichte erstreckt sich über Jahrhunderte. An Stelle des romanischen Vorgängerbaus wurde 1313 der Grundstein für die heutige Kirche gelegt. Die das Außenbild bestimmenden Doppeltürme wurden erst in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts errichtet.


Étymologie.

Le nom est attesté anciennement sous la forme "Tarnis".  Selon Ernest Nègre, le mot « Tarn », rivière et

Histoire.

Le département a été créé à la Révolution française, le en application de la loi du, à partir d'une partie de la province du Languedoc. Ses limites reposent approximativement sur celles des anciens diocèses d'Albi, Castres et Lavaur. Il reprend une partie de l'ancienne vicomté d'Albigeois mais aussi des portions orientales du comté de Toulouse.  Toutefois, l'histoire du territoire circonscrit aux limites du Tarn est beaucoup plus ancienne.

Préhistoire.

Les vestiges humains les plus anciens datent de près du confluent entre Tarn et Agout. Bien des siècles plus tard, des vestiges des néandertaliens montrent leur intérêt pour le silex de la vallée de la Vère. L'arrivée d'Homo sapiens sapiens se produit il y a environ.  Au paléolithique apparaissent les premières traces d'art rupestre à Penne. Au néolithique, de nombreuses statue-menhirs sont érigées autour de Lacaune en continuité avec celles élevées dans le Rouergue. Le défrichage et l'établissement de premiers villages permanents leur sont contemporains.  Des fouilles

Antiquité.

Au moment de la guerre des Gaules, les Rutènes s'allient aux Arvernes pour combattre Jules César. Après la bataille d'Alésia, le territoire est annexé à la Gaule aquitaine et ses occupants n'interviennent pas dans les derniers soubresauts qui conduisent au siège d'Uxellodunum. Durant cette période, la région reste essentiellement rurale avec le développement de villas, majoritairement situées dans la plaine des rivières Tarn et Agout. Des vestiges de villa ont été retrouvés à Cestayrols ou près de Rabastens. Albi est une petite bourgade sortie des limites

Moyen Âge.

Au, le Tarn est inclus dans le Royaume wisigoth lors de l'arrivée du peuple des Wisigoths. Des traces de leur mode de vie ont été retrouvées : sépultures ou bijoux. Leur présence est attestée par la toponymie à finale en « ens » : Rabastens, Brens, Giroussens... La région est annexée par les Francs après la bataille de Vouillé ; la christianisation les accompagne. Des incursions des Vikings et des Sarrazins sèment la terreur. À la relative stabilité à l'époque de Charlemagne succède le début de la féodalité. Seuls les monastères sont des havres de paix et leur rôle dans la renaissance de villes est capital : Castres, Sorèze, Gaillac... L'art roman

Période moderne.

À partir de la Renaissance, on peut réellement parler de renaissance albigeoise, tant l'urbanisme de la ville a été profondément marqué. Les évêques d'Albi Louis et Louis II d'Amboise, riches et familiers de la cour du roi, transforment la cathédrale d'Albi : un baldaquin en pierre est ajouté sur l'entrée et un jubé permet de séparer les croyants du chapitre de chanoines. Le palais de la Berbie perd une partie de ses défenses au profit du confort : la place d'arme devient jardin et le donjon est amputé d'une tour. L'aile orientale voit s'ouvrir des fenêtres sur la ville et des toitures en ardoise

Période contemporaine.

Pendant la révolution française, le département d'Albigeois créé en 1790 est rapidement renommé Tarn en référence à la rivière principale qui le traverse. En vertu de la loi du, les départements de l'Hérault et du Tarn ont échangé le canton d'Anglès qui faisait partie du diocèse de Saint-Pons, et le canton de Saint-Gervais-sur-Mare qui faisait partie du diocèse de Castres. Castres en est la préfecture jusqu'en 1795. À cette date, la tiédeur révolutionnaire convainc les décideurs de confier la préfecture à Albi. En dépit de plusieurs demandes de Castres pour récupérer la prééminence administrative, la décision restera. Le département fournit quatre bataillons de volontaires nationaux pour défendre les frontières. Les guerres révolutionnaires et

Emblèmes.

Il s'agit d'emblèmes proposés par Robert Louis qui n’ont jamais fait l’objet d'une adoption officielle.

Blason (non officiel).

Ce blason du Tarn reprend les couleurs du Languedoc auquel il appartenait avant la Révolution, gueules à croix occitane

Drapeau (non officiel).

Cette proposition de drapeau du Tarn reprend les mêmes

Géographie.

Le Tarn fait partie de la région Occitanie. Il est limitrophe des départements de l'Aveyron, de l'Hérault, de l'Aude, de la Haute-Garonne et de Tarn-et-Garonne. La principale rivière est le Tarn.

Relief.

Le relief prend la forme d'un amphithéâtre ouvert vers l'ouest. Le Puech de Montgrand, avec, est le point culminant sur la commune de Lacaune et la partie la plus basse est sur la commune de Saint-Sulpice, à.  La partie sud-est du département est la plus élevée. Au sud, la montagne Noire présente une ligne continue abrupte qui sépare le Tarn de l'Aude. Elle atteint au pic de Nore. À l'est, le relief descend régulièrement des

Géologie.

Le département est coupé en deux unités géologiques appartenant au Massif central et au bassin aquitain.  Le massif Central est représenté par la montagne Noire, séparée par un fossé d'effondrement où coule le Thoré des monts de Lacaune. Ce dernier se poursuit au nord par le ségala d'altitude décroissante mais à l'histoire commune. Ces zones viennent de sédiments du paléozoïque plissés à la naissance du massif Central lors de l'orogenèse hercynienne. Après érosion lors du mésozoïque, l'orogenèse alpine rajeunit le vieux massif, lui restituant un relief plus élevé. Ces épisodes de plissements et cassures ont donné des schistes, grès et gneiss. Ponctuellement, quelques plutons granitiques affleurent. Le plus grand a donné le massif du Sidobre entre Castres et Lacaune.  La partie ouest appartient au bassin aquitain. Ce sont des roches sédimentaires détritiques issues du démantèlement du relief de l'est par l'érosion : molasses et argiles à graviers. Ces roches plus ou moins anciennes ont été peu touchées par les orogenèses de l'époque hercynienne puis

Hydrographie.

La quasi totalité du département fait partie du bassin de la Garonne, à l'exception de quelques ruisseaux descendant vers la Méditerranée. La ligne de partage des eaux suit la crête de la montagne Noire et des monts de Lacaune. Le relief de l'est du département est un véritable château d'eau avec plus de et ponctuellement jusqu'à. La saison arrosée va de décembre à avril et le débit des rivières suit la même durée, la masse neigeuse stockée étant très faible et de courte durée. Les mois secs vont de juin à août et correspondent à une baisse du débit des rivières. L'étiage est sévère sur les petits cours d'eau mais plus lissé dans les rivières en aval.  La principale rivière est le Tarn. Il draine une grande partie du département avec son affluent majeur, l'Agout. Ce dernier, né dans les monts de Lacaune, reçoit les eaux du Thoré et du Sor

Climat.

Le Tarn est soumis à trois types de climats distincts dont la limite est floue et progressive.  Le climat océanique dégradé concerne le nord-ouest du département. Les hivers sont doux et pluvieux et les étés chauds avec une tendance orageuse. L'Autan amène une influence méditerranéenne par un effet de foehn. Il est violent dans la région de Castres, plus modéré au nord où ses effets

Démographie.

Les habitants du Tarn sont les "Tarnais" et les "Tarnaises".  Entre 1990 et 1999, les communes de l'est du département se sont dépeuplées, comme les bassins de Carmaux et Castres-Mazamet, alors que l'ouest était en croissance,

Environnement.

Sites natura 2000.

Le Tarn possède dix sites classés natura 2000. Ces zones sont concernées par une gestion extensive

Faune.

La faune sauvage est variée en fonction des espaces naturels ou modifiés par l'homme. Les animaux les plus connus sont ceux qui servent de gibier : sangliers, cerfs, chevreuils, lièvres...  À Albi, des silures sont devenus

Flore.

Les espaces boisés naturels majeurs sont ceux de la forêt domaniale de Grésigne, la forêt de Sivens, la forêt de la Montagne noire et celle des Monts de Lacaune. Ailleurs, quelques bois signalent des espaces incultes ou les rives des cours d'eau.  Des tourbières, présentes dans le sud-est

Économie.

Secteur primaire.

La place de l'agriculture dans le Tarn est importante. La partie montagneuse est affectée à l'élevage : les sols riches et l'eau abondante permettent une bonne pousse de l'herbe qui supporte mieux le climat plus froid que les grandes cultures. Le Ségala, ancien fournisseur de bovins de travail, est une terre de tradition d'élevage bovin, laitier et boucher. Les monts de Lacaune ont donné leur nom à la brebis lacaune dont le lait sert à élaborer le fromage de roquefort.  La partie occidentale du département est cultivée pour produire des céréales (blé, triticale, maïs), des oléagineux (colza, tournesol) et des protéagineux (luzerne, soja). À Gaillac, le vignoble bimillénaire occupait en 2008.

Production.

La forêt représente, soit 28,4 % de la surface totale.  En 2013, le département était placé en deuxième place régionale pour l'élevage, derrière l'Aveyron au niveau de la population bovine ( dont et et de la population ovine. ( dont ). Les vaches produisent de lait, les brebis et les chèvres.  La production céréalière, toujours en 2013, occupait pour une production de de quintaux de blé dur, blé tendre, orge et maïs. Les oléagineux produisaient sur (colza, tournesol), étaient consacrés aux protéagineux et aux prairies naturelles et cultivées.  En 2012, 5 % des exploitations étaient certifiées en agriculture biologique, représentant 3,6 % de la surface agricole utile.

Secteur secondaire.

L'industrie du Tarn est née du développement industriel au deuxième tiers du : charbon de Carmaux, sidérurgie à Saint-Juéry, délainage à Mazamet, textile à Castres ou mégisserie à Graulhet. Ces secteurs ont subi

Secteur tertiaire.

Les services et le commerce ont permis le développement des deux pôles Albi-Carmaux et Castres-Mazamet.

Immobilier.

Le prix de l'immobilier a beaucoup augmenté dans le Tarn entre 1999 et 2007, passant

Tourisme.

Le tourisme est un axe de développement important. Même sans accès à la mer ni à la montagne, le tourisme culturel côtoie le tourisme vert et sportif, permettant une bonne répartition de l'accueil dans le département entre hôtellerie et camping. L'accueil à la ferme est également important, permettant de mettre en valeur la cuisine tarnaise et la vente de ses produits.  La cité épiscopale d'Albi appartient au Patrimoine mondial de l'Unesco depuis 2010, et Cordes-sur-Ciel a été élu village préféré des Français en 2014. Par ailleurs, quatre villages adhèrent à l'association des plus beaux villages de France : Castelnau-de-Montmiral, Lautrec, Monestiés et Puycelsi.  Les zones vertes naturelles permettent le développement du tourisme vert et sportif. Le département offre de chemins de randonnées dont de grande randonnée et grandes randonnées de pays.  Le sud-est du département appartient au parc naturel régional du Haut-Languedoc. L'aire délimitée englobe des zones vertes ou arides sauvages. Les villages offrent produits régionaux et activités aux visiteurs : culturelles, découverte du milieu naturel ou sportives.

Culture.

Langue régionale.

Le Tarn est situé au cœur de l'Occitanie. Le languedocien est une variante dialectale de l'occitan. Même si le nombre de locuteurs a beaucoup baissé, un effort de maintien avait été entrepris dans les années 1930 : le parler paysan a laissé la place à un renouveau culturel après la Seconde Guerre mondiale. L'occitan s'est enrichi d'un institut d'études occitanes qui a codifié la grammaire et unifié le vocabulaire issu d'un parler aux accents multiples. Depuis le début du, des panneaux bilingues aux entrées d'agglomération sont apparus, et des cours sont dispensés. Le régionalisme occitan est stimulé par radio, albigeois en français, radio locale associative. À Cordes-sur-Ciel, l'association Cordae et le groupe la Talvera, œuvrent en commun. Les concerts en occitan des débuts, en 1981, se sont enrichis d'un travail de recherche et de diffusion sur les anciens poètes et chansonniers de langue occitane, la création poétique et musicale,

Gastronomie.

Le Tarn est à cheval entre les cuisines languedocienne et gasconne.  La partie orientale du département, terre montagneuse d'élevage, est lié à la charcuterie. Le jambon de Lacaune en est le fleuron, utilisé en cuisine dans de nombreuses recettes. À ses côtés, le galabard, boudin à la viande, le fetge ou foie salé, les saucisson et saucisse de Lacaune et le "melsát", sorte de saucisse, sont des spécialités locales. La cuisine albigeoise utilise souvent le jambon ou les lardons pour graisser marmite et poêle à frire. La viande de marques Le Veau d'Aveyron & du Ségala et Agneau fermier des pays d'Oc sont des produits labellisés. La partie occidentale est le domaine des céréales et de l'élevage volailler qui lui est associé. Poulets et canards sont fréquents et la graisse de canard a une place importante en cuisine. Le Tarn appartient aux délimitations IGP du canard à foie gras du sud-ouest et des volailles du Lauragais et du Languedoc. Les légumes

Architecture.

La riche histoire du Tarn lui permet de conserver un patrimoine bâti important. Deux sites sont inscrits au patrimoine mondial de l'UNESCO : la cité épiscopale d'Albi et l'église Notre-Dame-du-Bourg de Rabastens au titre des Chemins de Compostelle en France.  L'architecture ancienne se réparti en trois grands ensembles : la brique foraine, la pierre calcaire blanche et la pierre grise schisteuse ou granitique. La première domine dans la vallée du Tarn et secondairement dans celle de l'Agout. Elle donne des villes rouges à toiture

Littérature.

Outre les écrivains de langue occitane, le Tarn a vu naître des plumes de langue française. Au, l'académie de Castres, puis début au salon littéraire de l'écrivain Antoinette de Salvan de Saliès, les auteurs contemporains sont lus, commentés et stimulent les plus hardis à proposer leurs textes. Joseph Vaissète né à Gaillac, participe à la rédaction de la monumentale histoire générale de Languedoc.  Maurice de Guérin, poète et écrivain, a laissé quelques œuvres méconnues pourtant louées par Charles-Augustin Sainte-Beuve ou George Sand. Sa sœur, Eugénie, a laissé un journal et sa correspondance avec son frère. Des érudits tarnais incluent Balzac, dont le père, Bernard-François Balssa, était

Peinture et sculpture.

Raymond Lafage, dessinateur et graveur, est né à Lisle-sur-Tarn où un musée lui est consacré. Henri de Toulouse-Lautrec a son musée au palais de la Berbie d'Albi. Marcel Briguiboul est l'initiateur du musée Goya de Castres. Jules Cavaillès appartient au mouvement des peintres de la réalité poétique.  De nombreuses sculptures ornent places, rond-point et square, mettant à l'honneur la gloire locale. Casimir Ferrer est un artiste contemporain dont de nombreuses œuvres

Musique.

Musiciens.

Daniel Loddo et la Talvera militent en musique pour la conservation du patrimoine occitan. Claire, du duo

Festivals.

Festival Pause Guitare à Albi, Été de Vaour, Musique des Lumières à Sorèze, Summer Festival à Blaye-les-Mines...

Cinéma et théâtre.

Éric Carrière (humoriste), membre du duo Les Chevaliers du Fiel, est

Sciences.

Guillaume de Nautonier de Castelfranc est un astronome et géographe protestant. Il a construit un observatoire astronomique dans son château de Castelfranc.  De nombreux médecins tarnais ont marqué leur époque. Un des plus anciens connus est Barthélémy Cabrol, chirurgien de Henri IV, puis Pierre Borel au. Au, Philippe Pinel a jeté les bases de la psychiatrie et l'hôpital de Lavaur porte son nom. À la même époque, Antoine Portal, médecin de Louis XVIII, impulsa la création de l'académie de médecine. Au cours du, Pierre Amalric a été un ophtalmologue de réputation mondiale, faisant progresser sa science grâce entre autres à des congrès organisés à Albi. Il a aussi œuvré à

Cultes.

Catholique.

L'Église catholique dans le Tarn comporte trois cathédrales à Albi, Castres et Lavaur, issues de l'ancienne organisation à trois diocèses. Seule celle d'Albi est le siège de l'archidiocèse du Tarn. De nombreuses églises représentent les paroisses. Chaque commune a au moins la sienne.  Joseph

Protestants.

Historiquement, le sud du département est un bastion du protestantisme. Cette implantation de longue date se présente sous la forme de la présence de temple dans de nombreuses communes, même petites. Les églises évangéliques, réformée.  Quelques protestants tarnais sont passés à la postérité. Guillaume de Nautonier de Castelfranc est

Musulman.

Cette religion récente dans le Tarn est essentiellement liée à l'immigration de travailleurs issus de l'Afrique

Israélite.

Il n'a a pas de synagogue dans

Autres.

L'Institut Vajra Yogini, à Marzens est un centre bouddhique. Dans la commune voisine de Labastide-Saint-Georges, le monastère Nalanda accueille des moines. Les deux sites sont des représentants de la tradition Gelugpa, la plus récente des quatre école du bouddhisme tibétain.

Sport.

Rugby à XV.

Le Castres olympique a été cinq fois champion de France de (1949, 1950, 1993, 2013 et 2018), deux fois finaliste (1995 et 2014), vainqueur de la Coupe de France (1948), du Challenge Sud-Radio et du Bouclier européen en (2003).  L'US Carmaux est aussi Champion de France en 1951.  Le SC Mazamet est vice-champion de France en 1958 et remporte le challenge Yves du Manoir cette même année. C'est le seul club du département à avoir remporté ce trophée.  Le SC Graulhet club phare du département devant le SC Albi et le Castres olympique de 1976 à 1989 termine notamment premier

Rugby à XIII.

Le club Albi Rugby League XIII a remplacé le Racing Club albigeois XIII en 2008. Ce dernier a longtemps constitué l'un des clubs les populaires comme en témoigne les cinq titres

Football.

L'ASPTT féminines dispute le Championnat de France de première division pour la première fois. Ce club a connu une brève heure de gloire lorsque Stephanie Roche, joueuse d'Albi, a vu un de ses buts arriver en deuxième place du Prix Puskás de la FIFA 2014 du plus beau but mondial.  L'Union sportive d'Albi et le Castres Football Club sont les plus grands clubs masculins en termes de licenciés. Le district du Tarn possède de football labellisées FFF.  Claude Puel natif de Castres, jouait en juniors au Castres Football Club quand

Autres sports collectifs.

Albi Volley-Ball

Athlétisme.

La piste d'athlétisme d'Albi accueille régulièrement des compétitions de haut niveau, organisées par l'ECLA Albi, le club local. Le Championnat de France 2011 a notamment vu Christophe Lemaitre battre le Record de France du 100 mètres en le 29 juillet 2011. En 2012, le DécaNation a permis au public albigeois de voir quelques médaillés se mesurer une semaine après

Cyclisme.

Le relief varié du Tarn offre des routes variées pour la pratique du cyclisme, mais le département ne possède pas de vélodrome.  Le cyclisme de route a

Autres sports individuels.

Le judo et le tennis sont des sport bien représentés

Sports mécaniques.

Le circuit des Planques, entre Albi et Saint-Juéry, a accueilli de 1933 à 1955. L'actuel Circuit d'Albi du Séquestre l'a

Transports.

Routier.

Réseau.

Le réseau routier était de près de en 2012 réparti en d'autoroute, 105 de routes nationales, de routes départementales et de voies communales. L'artère principale du département est l'axe Toulouse-Lyon via la A68 (et la RN88 entièrement en 2x2 voies dans le département) desservant Saint-Sulpice, Gaillac, Albi et Carmaux. Depuis les années

Transports en commun.

Le conseil général a favorisé la réalisation d'un transport d'autobus public départemental, nommé Tarnbus. Pour réduire le nombre de véhicules sur les grands axes, des aires de covoiturage ont été mises en place, en particulier aux bretelles d'accès de l'A68.

Ferroviaire.

Historique.

Lors de la construction du réseau ferré, le Tarn était séparé entre la compagnie d'Orléans et la compagnie du Midi. Cet état de fait explique la présence de deux gares dans une ville de la taille d'Albi.  De la ligne de Castelnaudary à Rodez, il ne

Lignes en 2014.

La longueur du réseau tarnais était de en 2013. sont desservies par ces lignes.  Les trains circulant dans le Tarn sont essentiellement des TER Midi-Pyrénées. Ils roulent sur une ligne en Y. La branche commune va de Toulouse à Saint Sulpice ; des travaux y ont été menés entre 2011 et 2013 pour doubler partiellement

Matériel roulant.

Les anciens autorails X 2800 ont disparu au cours des années 2000. Les couplages X 2100-XR 6000 et rames réversibles régionales tractées l'ont été dans la première moitié des années 2010. Le matériel

Tourisme.

Le Chemin de fer touristique du Tarn, disponible seulement le dimanche, est une attraction touristique sur une petite portion de voie de l'ancien réseau de la Compagnie des chemins de fer à voie étroite et tramways à vapeur du Tarn. Il circule entre Saint-Lieux-lès-Lavaur et le Jardin des Martels, sur la commune de Giroussens.  La ligne Albi-Laboutarié-Castres, déferrée, a été remplacée par une voie verte destinée aux randonneurs non motorisés. L'ancienne ligne à voie métrique Castres-Lacaune a été déferrée en 1962, et la plateforme partiellement récupérée pour élargir des routes qui la longeaient. Il subsiste aujourd'hui des ponts et arrêts.  Trois réseaux de trains miniatures sont ouverts à la visite. Ils sont gérés sous le régime associatif : le rail miniature castrais, le train miniature gaillacois et le petit train de la Portanelle à Gaillac.

Aérien.

Le seul aéroport commercial tarnais est celui de Castres-Mazamet. Il propose trois vols dans chaque sens vers et en provenance de Paris-Orly du lundi au vendredi et un vol dans chaque sens le dimanche à la date du 4 mars 2015.  L'ancien aéroport d'Albi a été fermé au trafic commercial régulier en 1995. En 2003, un

Fluvial.

Depuis l'époque gallo-romaine, le Tarn a relié l'Albigeois à Bordeaux. Soumises aux caprices des eaux du Tarn, les gabarres descendaient vin et céréales de Gaillac vers la Garonne, avec des ports à Lisle-sur-Tarn et Rabastens. Des chaussées et écluses ont été construites a ces emplacements pour ralentir les crues, mais des querelles existaient en période d'étiage entre meuniers et bateleurs sur l'usage de l'eau stockée. Au cours du, des projets de canal ou d'aménagement du lit de la rivière ont permis d'envisager de rallonger la navigation jusqu'à Albi, voire au saut du Tarn. Ces projets couteux tardent à être se mettre

Politique.

Élus locaux.

Conseillers départementaux.

Le conseil départemental du Tarn, reposait sur 46 conseillers issus chacun de leur canton. Depuis les élections départementales de 2015, le nombre

Députés.

Les députés du Tarn ont longtemps été au nombre de 4. Le redécoupage opéré

Sénateurs.

Les sénateurs sénateurs du Tarn sont Thierry Carcenac et Philippe Bonnecarrère pour la période 2014-2021.

Découpages administratifs.

Intercommunalités.

Depuis le, le département du Tarn compte à fiscalité propre dont le siège est dans le département

Autres.

Le nombre de cantons du Tarn était de 46 jusqu'en 2014. À cette date, il a été réduit de moitié, chaque canton ayant un binôme homme-femme élu comme conseiller départemental. Depuis 2017, le conseil départemental est présidé par Christophe Ramond.  Le département comporte 314 communes en 2019. Ce nombre est en diminution depuis la création de communes nouvelles comme Bellegarde-Marsal, Fontrieu ou Terre-de-Bancalié.

Quelques personnages politiques emblématiques.

Ces personnages ont été choisis arbitrairement pour avoir eu un rôle hors du département autre que député ou sénateur.  Marc David Lasource fut représentant du Tarn durant la Révolution à l'assemblée législative avant de mourir guillotiné en 1794. Jean Jaurès, député de Carmaux, fut un grand orateur socialiste entre la fin du et 1914, ardent combattant pour la paix. À la même époque, Émile Combes, président du conseil et ministre de la République, a laissé dans la mémoire collective la loi de séparation des

Administration.

Générale.

Préfecture Albi,

Forces de police et de sécurité.

Gendarmerie.

Le Tarn rural est pris en compte par la gendarmerie départementale. Le Siège du groupement départemental est situé à Albi. Trois compagnies sont basées à Albi, Gaillac et Castres. Elles comportent chacune un peloton de surveillance et d'intervention

Police.

Quatre commissariats de police gèrent

Service départemental d'incendie et de secours.

Le SDIS est commandé par l'état-major d'Albi. Le territoire est divisé en trois groupements qui prennent en compte les centres d'incendie et de secours, localement appelées casernes des pompiers. Le groupement nord, basé à Albi, chapeaute les centres d'Alban, Albi, Carmaux, Cordes-sur-Ciel, Lacaune, Murat-sur-Vèbre, Réalmont, Saint-Juéry et Valence-d'Albi. Le groupement sud basé à Castres, concerne les centres de Anglès, Brassac, Castres, Dourgne, Labastide-Rouairoux, Labruguière, Lacrouzette, Mazamet, Montredon-Labessonnié, Puylaurens et Sorèze. Le groupement ouest est basé à Gaillac. Il concerne les centres de Cahuzac-sur-Vère, Castelanu-de-Montmiral, Gaillac, Graulhet, Lavauc, Lisle-sur-Tarn, Rabastens, Saint-Paul-Cap-de-Joux, Saint-Sulpice, Salvagnac et Vaour.  Le nombre d'interventions annuelles se situe autour de entre 2013 et 2015, réparties en 2015 pour 75,1 % d'aide à la personne, 8,6 % d'accidents de la circulation, 8,4 % d'incendies et 7,9 % autres.

Justice.

Le Tarn est doté de deux tribunaux de grande instance et deux tribunaux d'instance, à Albi et

Éducation.

Le département fait partie de l'académie de Toulouse. Il comptait, en 2014, 322 écoles primaires, 281 publiques et privées pour, publics et, généraux et professionnels publics et pour.  Les sites d'enseignement supérieur d'Albi et

Santé.

Le département du Tarn disposait, en 2006, d'une capacité d'accueil de répartis pour dans les cliniques privées et pour dans les hôpitaux publics. Les services sont répartis sur onze établissements, hôpitaux et cliniques : quatre à Albi, trois à Castres, un à Carmaux, Gaillac, Graulhet et Lavaur. Pour certains examens fins et pathologies lourdes, ce sont les services de santé de Toulouse qui

Militaire.

Régiments.

Le régiment de parachutistes d'infanterie de marine est stationné à Castres depuis 1962. Ses faits d'armes sont nombreux, en particulier lors d'opérations extérieures. Il a perdu huit de

Militaires tarnais.

Imbert de Salles faisait partie de la garnison qui a défendu le château de Montségur durant le siège de 1243-1244.  John Jean-Louis de Ligonier est un Castrais protestant réfugié en Angleterre où il devint Field marshal.  Jean-François de Galaup de Lapérouse et Henri Pascal de Rochegude ont été officiers de marine sous Louis XV et Louis XVI.  Jean-de-Dieu Soult est le soldat tarnais de la Révolution le plus connu, devenu maréchal d'Empire. Jean Joseph Ange d'Hautpoul, général d'Empire est mort à Eylau, comme les trois frères Delga, morts à Wagram pour deux d'entre eux et le troisième durant

Le Tarn est un département français de la région Occitanie, traversé par la rivière Tarn qui lui a donné son nom. L'Insee et la Poste lui attribuent le code 81. Les habitants sont nommés les Tarnais et Tarnaises. La préfecture est Albi, et l'unique sous-préfecture est Castres. Le département fait partie de l'académie de Toulouse sur le plan scolaire et dépend de la cour d'appel de Toulouse sur le plan judiciaire.

Das Département Tarn (Aussprache [] oder []) ist das französische Département mit der Ordnungsnummer 81. Es ist nach dem Fluss Tarn benannt und liegt in der Region Okzitanien im Süden des Landes. Die Region ist landwirtschaftlich geprägt. Hauptstadt ist Albi, der Geburtsort des Malers Toulouse-Lautrec.


Biographie.

Originaire d’Erla-sur-l’Enns, Wolfgar est avoué du monastère de Steinach en 1183, et l'année suivante avoué de l'abbaye de Zell am See. Il est nommé évêque de Passau en 1191 (charge qu'il exerce jusqu'en 1204). À son retour il obtient du Saint-Siège la reconnaissance de l’Ordre Teutonique comme ordre hospitalier (1191). Il ne recevra toutefois l'ordination et la consécration qu'après cette nomination. Il était marié et avait un fils, qui est évoqué à plusieurs reprises dans ses comptes de voyage. On ignore si Wolfgar était veuf au moment de son élection, ou si son épouse dut rejoindre un couvent, car on ne dispose d'aucune source sur sa femme ; quoi qu'il en soit, il aurait été inconcevable vers 1200 qu'un évêque poursuive une vie maritale après son élection.  Exerçant juridiction temporelle et spirituelle sur tout son diocèse, il accomplit son sacerdoce en restant à la fois fidèle au pape et en bonne entente avec les monarques de la Maison de Hohenstaufen aussi bien qu'avec les ducs d'Autriche. En 1199, le pape Innocent III recommanda Wolfgar d’Erla comme juge suprême de l'Empire.  Wolfgar fut en 1195 l'un des négociateurs de la rançon de Richard Cœur de Lion, et inspira le projet de croisade de 1197-98. Il tenta de créer un nouvel évêché par scission du Diocèse de Passau.  Wolfgar mit toute son énergie à obtenir le titre de Patriarche d’Aquilée. Il obtint finalement son élection en 1204, renforça à ce poste l'autorité temporelle du pape et reconquit l’Istrie et la Carniole en 1209. Il obtint des empereurs Philippe de Souabe et Othon IV le titre de légat du Saint Empire en Italie, mais après sa participation au Quatrième concile du Latran, il se retira de la politique impériale en 1215. Wolfgar est une figure importante de la littérature médiévale allemande en tant que mécène de plusieurs poètes haut-allemands, dont l'auteur anonyme de la "Chanson des Nibelungen", et surtout du trouvère Walther von der Vogelweide : le seul témoignage sur la vie de ce "minnesinger" nous vient des livres de compte de Wolfgar (à la date du, le prélat offre un manteau de fourrure à son protégé).

Wolfgar d’Erla (ou "Wolfgar de Passau", né "Wolfgar de Leibrechtskirchen" vers 1140 à Erla-sur-l’Enns ; † à Aquilée) fut évêque de Passau et Patriarche d'Aquilée. Diplomate et juge suprême du Saint Empire, il fut l'un des mécènes du Minnesänger Walther von der Vogelweide.

Wolfger von Erla (auch "Wolfger von Passau", voller Name "Wolfger von Ellenbrechtskirchen"; * um 1140 bei Erla an der Enns; † 23. Januar 1218 in Aquileia) war Bischof von Passau und Patriarch von Aquileia.