Biographie.

Elle a grandi à Bel Air en Californie. Son père, Sidney Fishman, était médecin. Sa mère Rebecca était bibliothécaire et s'est noyée alors qu'Elizabeth avait 14 ans. En 1968, Elizabeth s'est mariée avec le psychologue Geoffrey Loftus. Leur divorce en 1991 ne les a pas empêchés de rester amis par la suite. Elle n'a pas d'enfant.

Carrière.

Elle a obtenu une licence en "mathématiques et psychologie" avec mention très bien à l'Université de Californie (Los Angeles) en 1966, puis un Master en 1967 et un Doctorat en 1970 à l'Université Stanford, toujours en mathématiques et psychologie. Elle était la seule femme de sa promotion. Sa thèse était intitulée « Analyse des variables structurelles qui déterminent les difficultés de résolution de problèmes sur un téléscripteur relié à un ordinateur. » Elle a décroché son premier poste universitaire en 1970 à la "New School for Social Research" à New York. Ses recherches portaient à l'époque sur l'organisation de l'information sémantique dans la mémoire à long terme. Elle s'est cependant vite rendu compte qu'elle préférait faire de la recherche sur des sujets à composante plus sociale. Elle attribue en partie cette aspiration nouvelle à une conversation dans laquelle l'une de ses connaissances, à qui elle décrivait ses découvertes sur la mémoire sémantique, s'était demandé si l'intérêt de cette recherche en justifiait le coût.

L'effet de désinformation.

En 1973, elle a accepté un poste de maître de conférences à l'Université de Washington, ce qui lui a permis d'entamer une nouvelle série de recherches sur la façon dont la mémoire fonctionne dans le monde réel. Ces recherches constitueront le point de départ de l'étude empirique des témoignages oculaires. L'une des premières études qu'elle a menées était celle sur la, dans laquelle elle a constaté que la façon dont les questions étaient formulées modifiait les souvenirs que les sujets rapportaient. Elle a ensuite cherché à déterminer si des questions orientées ou la présentation d'informations trompeuses sous d'autres formes pouvaient également affecter le souvenir que les gens gardaient de l'événement d'origine. Pour le savoir, elle a développé le concept d'effet de désinformation, qui a servi à démontrer que les souvenirs des témoins oculaires sont modifiés après qu'ils ont été exposés à des informations incorrectes sur un événement. La mémoire est donc très malléable et vulnérable à la suggestion. L'effet de désinformation est devenu l'un des effets les plus célèbres et influents en psychologie. Ces premiers travaux ont été suivis des centaines d'autres études portant sur les facteurs qui améliorent ou dégradent l'exactitude des souvenirs et sur les mécanismes cognitifs sous-jacents à cet effet.

Témoignages en tant qu'expert.

Elizabeth Loftus est intervenue auprès de tribunaux en tant que témoin et conseillère sur de nombreux dossiers, pour parler de la fiabilité de la mémoire des témoins. Cette implication directe dans les rouages du système judiciaire concernant l'application de son propre travail a débuté à la suite d'un article qu'elle a publié en 1974. Cet article examinait les rapports entre les résultats des recherches en psychologie et les dépositions de témoins dans un procès d'assassinat auquel elle avait assisté, et dans lequel les souvenirs contradictoires des témoins ont joué un rôle clé. Des avocats qui ont lu l'article se sont mis à la contacter pour qu'elle apporte son expertise concernant certains de leurs dossiers, et des juges lui ont demandé d'animer des séminaires de sensibilisation sur les dépositions de témoins. C'est ainsi qu'elle a commencé à former des praticiens du droit. En 1975, elle a créé un précédent juridique dans l'État de Washington en apportant le premier témoignage d'expert à propos de la fiabilité de la mémoire des témoins (en particulier concernant l'identification d'un individu par un témoin oculaire). Elle a depuis témoigné dans plus de 250 dossiers et été consultées pour de nombreux autres.  Parmi les procès notables auxquels elle a participé en tant qu'experte, citons O.J. Simpson, la maternelle McMartin, les tueurs Ted Bundy,, et, l'opération Abscam, le procès d'Oliver North, celui des policiers impliqués dans le lynchage de Rodney King, les frères Menendez, les procédures sur la guerre en Bosnie à La Haye, l'attentat d'Oklahoma City, et des litiges impliquant Michael Jackson, Martha Stewart, Lewis «Scooter» Libby et l'équipe de crosse de l'Université Duke.

Les guerres de la mémoire.

Au début des années 1990, les travaux de Loftus se sont concentrés sur la recherche de techniques permettant d'implanter de faux souvenirs détaillés d'événements qui n'ont jamais eu lieu. Elle a choisi d'approfondir ce nouveau sujet de recherche à la suite d'une affaire dans laquelle elle avait été sollicitée en tant qu'expert en 1990. La seule raison d'être de cette affaire impliquant George Franklin reposait sur une accusation de meurtre par sa fille, Eileen Franklin-Lipsker. Elle racontait qu'elle avait longtemps refoulé le souvenir d'avoir assisté, vingt ans plus tôt, alors qu'elle avait 6 ans, au viol et au meurtre de son amie du même âge, Susan Nason, par son père. Elle prétendait avoir récemment retrouvé la mémoire grâce à une thérapie psychanalytique. Loftus a témoigné à propos de la malléabilité de la mémoire, mais a dû concéder qu'elle ne pouvait citer aucune recherche sur ce type particulier de souvenir qu'Eileen Franklin-Lipsker prétendait avoir. George Franklin a d'abord été reconnu coupable, puis relaxé en appel en 1996.  À cette époque, de nombreux autres cas d'accusations basées sur ce genre de souvenirs, d'abord refoulés à la suite d'un traumatisme puis retrouvés, étaient également en débat, dans et hors des tribunaux. Loftus a d'abord cherché à savoir si certains de ces souvenirs retrouvés pouvaient être en réalité de faux souvenirs, fabriqués grâce aux techniques de suggestions que certains thérapeutes utilisaient à l'époque et dont certains livres d'autothérapie faisaient la promotion. Sur le plan éthique, elle ne pouvait pas tenter, même dans le cadre de ses recherches, de convaincre des individus qu'ils avaient été abusés sexuellement dans leur enfance par un membre de la famille. Elle a donc dû mettre au point un scénario faisant intervenir un traumatisme dans l'enfance qui n'aurait pas ultérieurement de conséquences néfastes sur les sujets. Ainsi est née la technique "perdu au centre commercial", qui consiste à tenter d'implanter le faux souvenir d'avoir été perdu au centre commercial durant l'enfance. Le but était de vérifier si une discussion sur un évènement fictif pouvait produire un « souvenir » de ce qui ne s'était jamais produit. Dans sa première étude, Loftus a constaté que 25 % des sujets se sont effectivement approprié un faux souvenir. Cette technique « perdu au centre commercial » a ensuite connu des étoffements et des variantes, qui ont permis de montrer qu'en moyenne un tiers des sujets sont susceptibles de terminer l'expérience convaincus d'avoir vécu durant l'enfance des évènements, même très traumatisants, voire impossibles, qui n'avaient jamais eu lieu. Ces travaux de Loftus ont été utilisés devant des tribunaux pour contrebalancer des preuves basées sur un recouvrement de mémoire, ce qui a provoqué l'adoption d'exigences plus strictes sur la prise en compte dans les procès de souvenirs retrouvés, ainsi que sur la nécessité d'apporter des preuves qui corroborent ces souvenirs. De plus, certains États ont interdit d'entamer des poursuites basées uniquement sur un témoignage issu d'un recouvrement de mémoire, et les sociétés d'assurance sont devenues plus réticentes à assurer les thérapeutes contre d'éventuelles poursuites pour faute professionnelle liées à des souvenirs retrouvés.

Critiques et harcèlement liés à ses recherches.

La première des études où Loftus utilisait la technique "perdu au centre commercial" a été critiquée au niveau éthique par Lynn Crook et Martha Dean concernant la méthode de recrutement des sujets utilisés. Kenneth Pope a également fait valoir qu'elle tirait, à partir des résultats obtenus, des généralités abusives sur les faux souvenirs et les techniques thérapeutiques. Ces écrivains ont prétendu avoir identifié des erreurs, des exagérations et des omissions dans sa recherche. Loftus a publié un article où elle réfute ces critiques et a déclaré que celles-ci semblaient être plus fondées sur des animosités personnelles que sur une véritable évaluation de sa recherche. Concernant la question éthique soulevée par la mise en place de cette étude, elle a déclaré qu'au début c'était un de ses collègues qui pilotait l'étude avec l'aide de sa fille, puis plus tard Loftus a repris l'idée pour un cours de premier cycle dont elle avait la charge. Elle a également souligné que les participants n'ont témoigné d'aucune conséquence négative au cours du suivi ultérieur à l'étude. Elle a par ailleurs fait valoir que la conception et les résultats de l'étude ont été reproduits à plusieurs reprises, ce qui démontre la solidité des conclusions. Au-delà de l'hostilité de certains de ses collègues chercheurs, Loftus a été insultée par un procureur, elle a été agressée dans un avion par un passager qui l'avait reconnue, elle a reçu du courrier au contenu haineux et des menaces de mort, et elle a été l'objet d'une protection particulière par des agents de sécurité au cours de certains évènements où elle prononçait un discours.  Après avoir critiqué la théorie des souvenirs retrouvés et expliqué le fonctionnement de la mémoire, après avoir témoigné à propos de fausses allégations d'abus sexuels sur des enfants pendant la période dite "d'hystérie sur les abus sexuels dans des crèches" aux États-Unis, Loftus a fait l'objet de harcèlement sur Internet par la théoricienne du complot Diana Napolis, qui était persuadée que Loftus était adepte des rituels sataniques criminels et bénéficiait de complicités pour dissimuler ces crimes dans le cadre d'un vaste complot.

L'affaire "Jane Doe".

L'affaire qui a sans doute eu le plus grand impact négatif sur Loftus est l'affaire "Jane Doe" (dont le vrai nom est Nicole Taus). En 1997, et sa collègue Erna Olafson ont publié une étude de cas sur un, précis et apparemment de bonne foi, d'abus sexuel durant l'enfance. Sceptiques, Loftus et son collègue Melvin Guyer ont décidé d'enquêter. Grâce à des documents publics et à des entretiens avec des connaissances de Taus, ils ont découvert des éléments que Corwin n'avait pas inclus dans son article. Ils pensaient que ces éléments suggéraient fortement que le souvenir d'abus sexuel de Taus était faux. Alors que Loftus et Guyer menaient leur enquête, Taus a contacté l'Université de Washington et a accusé Loftus de violer sa vie privée. En conséquence, l'université a confisqué les fichiers de Loftus et a diligenté une enquête sur elle qui a duré 21 mois, lui interdisant de faire savoir ses conclusions pendant cette procédure. Finalement, elle a été totalement disculpée par l'université, ce qui lui a permis de publier ses conclusions en 2002.  En 2003, Loftus, l'Université de Washington et quelques autres personnes ont été l'objet de poursuites par Taus concernant la publication de 2002. Parmi les motifs initiaux se trouvent les suivants : violation de la vie privée, diffamation, fraude et "infliction (?) non intentionnelle de détresse émotionnelle". 21 chefs d'accusation au total. Cependant, en février 2007, la Cour suprême de Californie a rejeté l'ensemble de ces chefs d'accusation sauf un, au motif que cette liste d'accusations était stratégiquement conçue pour intimider judiciairement. Le seul élément restant reposait sur l'affirmation par Taus que Loftus s'était présentée à tort comme le directeur de thèse de Corwin pour un entretien avec la mère adoptive de Taus. L'affaire a été réglée grâce à un gros chèque en août 2007, lorsque la compagnie d'assurance de Loftus a préféré verser plutôt que de couvrir le coût d'un procès pour cette allégation. Taus a ensuite été condamnée à payer les frais juridiques de tous les accusés, lesquels s'élevait à. Taus a fait appel de cette décision. Loftus a publié sa propre analyse de l'affaire en 2009.  En 2002, Loftus a quitté l'Université de Washington et la maison qu'elle habitait à Seattle depuis 29 ans pour aller travailler à l'Université de Californie à Irvine (UCI), où elle est professeur émérite d'écologie sociale, ainsi que professeur de droit et des sciences cognitives dans les départements de psychologie et comportement social, de criminologie, de droit et d'études sociétales. Elle est également directrice du Centre de psychologie et de droit, ainsi que membre du Centre de neurobiologie de l'apprentissage et de la mémoire.  Depuis son arrivée à l'UCI, Loftus a axé ses recherches sur les conséquences comportementales et les avantages potentiels de faux souvenirs, tels que leur capacité à diminuer l'envie de manger certains aliments.

Honneurs et distinctions.

Quelques-unes de ses distinctions :  Dans son discours de réception de ce Prix de la liberté et de la responsabilité scientifiques, Loftus a déclaré que le mot "liberté" avait un sens particulièrement important pour elle, car lorsqu'elle a commencé à s'intéresser aux souvenirs refoulés, elle n'imaginait pas du tout que pour cette raison elle deviendrait "la cible d'invectives incessantes et de harcèlement en bande organisée". Elle trouve que la science est menacée dans le monde actuel, et que si les scientifiques veulent préserver leur liberté, ils doivent savoir dénoncer "ces croyances les plus largement partagées qui reposent sur des mythes sans fondements".  Loftus a été présidente de l'Association de psychologie scientifique (1998–99). Elle est membre du conseil exécutif du Committee for Skeptical Inquiry, et de la Société des psychologues expérimentaux depuis 1990.

Publications.

Loftus est auteur ou contributeur de nombreuses publications, dont 24 ouvrages et plus de 500 articles de revues scientifiques. Son quatrième livre, "Les témoins oculaires" ("Eyewitness Testimony"), a reçu le Prix des médias nationaux de la Fondation américaine de psychologie en 1980.

Elizabeth F. Loftus, née Elizabeth Fishman le 16 octobre 1944 à Los Angeles, est une psychologue cognitiviste américaine, spécialiste de la mémoire humaine. Elle a mené d'abondantes recherches sur la malléabilité des souvenirs. Loftus est surtout connue pour son travail pionnier sur l'effet de désinformation sur les souvenirs et les témoignages, ainsi que sur la fabrication et le fonctionnement des faux souvenirs, y compris des d'abus sexuel durant l'enfance. En plus de son travail prolifique en laboratoire, Loftus s'est beaucoup impliquée dans la sensibilisation du personnel judiciaire aux résultats de ses recherches. Elle a été consultée ou a fourni des témoignages en tant qu'expert sur des centaines de dossiers. Elle est reconnue dans le monde entier pour son travail et a reçu de nombreux prix et titres honorifiques. En 2002, Loftus a été classée sur la liste des 100 chercheurs en psychologie les plus influents du de la "Revue de psychologie générale" (US) et était la femme la mieux placée.

Elizabeth F. Loftus (* 1944 in Los Angeles) ist eine US-amerikanische Psychologin. In ihren Arbeiten beschäftigte sie sich mit dem menschlichen Gedächtnis und insbesondere der Glaubwürdigkeit von Augenzeugenberichten. Loftus ist Mitglied des Scientific Advisory Boards der False Memory Syndrome Foundation.


Principes.

Ces principes visent à minimiser l'empreinte écologique de ses habitants en utilisant les technologies les plus modernes en la matière, à l'échelle d'une ville entière.  Ils s'inspirent ouvertement de l’éco-quartier londonien BedZED, première expérience du genre et incontestable réussite.

Conception et réalisation.

La société mixte "Shanghai Industrial Investment Corporation" (SIIC) est responsable du projet et délègue sa conception à la société britannique Arup, spécialisée dans l'ingénierie civile. Le contrat a été signé au 10 Downing Street en novembre 2005 en présence de Tony Blair et du président chinois Hu Jintao, en visite à Londres. Le groupe est déjà très présent en Chine : un quart de ses 7 000 salariés sont basés à Hong Kong et il est chargé de l'extension de l'aéroport international et du stade olympique des Jeux olympiques d'été de 2008 à Pékin. Le responsable du projet Dongtan pour Arup est Roger Wood.  La SIIC établit des coopérations scientifiques avec des centres de recherche internationaux pour valider son projet. On peut citer notamment des partenariats avec le CNRS et l'Université de Turin.

Financement et viabilité économique.

Ce projet est sur le long terme très coûteux : "« des dizaines de milliards de dollars, soit bien plus que les Jeux olympiques 2008 de Pékin »" d'après Peter Head, directeur d’Arup. Le budget initial prévoit un investissement de 1,3 milliard de dollars, cette somme pourrait cependant fortement augmenter au cours des travaux.  Dongtan, pour être viable économiquement, doit aussi attirer les employeurs et les investisseurs. Le vice-président de la SIIC, Li Zhinghong, souhaite que ce soit « un endroit fait non seulement pour vivre, mais aussi pour gagner sa vie ». La société espère attirer des laboratoires de recherche médicale de pointe et des industries high-tech. Un investissement d'un milliard de dollars a déjà été promis par un investisseur irlandais pour la création d'un centre équestre de taille importante.

Avancement des travaux.

Début 2007, les travaux de grande ampleur pour la construction de Dongtan n'avaient pas encore réellement démarré. Seuls quelques bureaux de promoteurs, des éoliennes et des serres signalaient le futur emplacement de Dongtan. C'est en mer que les premiers signes d'activité peuvent être décelés : la construction d'un pont à haubans (voir Pont nord de Chongming), achevé en 2009, prolongé par un tunnel, relie Shanghai à Chongming.  La ville ne sera finalement pas construite pour l'exposition universelle de 2010, et le projet a été gelé.

Critiques du projet.

Choix du site.

De vastes étendues marécageuses sur la pointe sud-est de l'île sont classées réserve naturelle et protégées au niveau international. Elles sont une étape migratoire pour des oiseaux allant de la Sibérie à l'Australie, les spatules à face noire notamment, qui sont une espèce rarissime (seulement un peu plus d'un millier d'individus sauvages subsistant dans le monde). Le choix du site ne semble donc pas judicieux en termes de conservation des espaces naturels. Des professionnels de l'Institut d'Urbanisme de l'Université Tongji, à Shanghai s'interrogent ainsi sur la pertinence du choix du site, alors même que des terres restent à développer dans les districts de Pudong et Nanhui, à l'est de Shanghai. Le directeur de l'institut, Zhao Min, indique : « Je suis contre ce projet comme la plupart de mes collègues ici ».  On peut donc s'interroger sur le caractère écologique d'une telle construction en zone marécageuse. Avant même de réaliser les bâtiments, il faudrait mettre en place un système de drainage important (et donc un lourd entretien par la suite) et des fondations tout aussi importantes.

Empreinte écologique.

Le bilan carbone de Dongtan sera certes meilleur que celui de la plupart des villes chinoises, mais l’empreinte écologique estimée de ses habitants serait tout de même de 2,2 hectares par personne. Ce chiffre est supérieur à la.

Absence d'implantations industrielles.

La ville créée de toutes pièces n’abritera que très peu d’activités industrielles, qui sont les premières sources de pollution chinoises. On peut donc considérer qu'elle ne fait que contourner le problème de la pollution, comme l'on fait d'autres pays en déportant la majorité de leur production industrielle en Chine.

Population visée.

Les populations qui pourront se permettre d'habiter Dongtan seront probablement majoritairement de riches citadins cherchant une qualité de vie supérieure à celle de Shanghai. Aucun plafond n’a aujourd'hui été fixé pour les prix des loyers, les concepteurs du projet ayant seulement promis 20 % de logement social. Dongtan serait donc une ville de privilégiés, ne résolvant en aucun cas les problèmes de pollution auxquels sont confrontées les populations les plus déshéritées.

Projet vitrine.

Enfin, une critique plus globale du projet qui serait une « vitrine écologique » dans un pays abritant 20 des 30 villes les plus polluées de la planète. L'opération est extrêmement ciblée et n'améliorera pas la situation très dégradée des villes chinoises existantes. estiment que les crédits utilisés pour faire sortir cette ville de terre auraient été plus efficaces dans des campagnes de sensibilisation aux économies d’énergie ou dans des projets urbains écologiques de rénovation des villes existantes.

Dongtan () est un projet de ville écologique qui devait voir le jour pour l'Exposition universelle de 2010 à Shanghai. La nouvelle ville aurait été située sur l'île de Chongming, à l'embouchure du Yangzi Jiang au nord de Shanghai. Construite sur, la ville devait compter initialement entre et. Il était prévu que s'y soient installées en 2050. La ville devait être la vitrine du développement durable, mais le projet, jugé trop ambitieux, a été gelé après quatre ans de travaux.

Dongtan () ist ein Ortsteil der Großgemeinde Chenjia des Stadtbezirkes Chongming, der auf der gleichnamigen Insel im Mündungsgebiet des Jangtse liegt und zur Stadt Shanghai in China gehört. Die Großgemeinde Chenjia verwaltet den äußersten Osten von Chongming und Dongtan ist wiederum der östlichste Ortsteil Chenjias, direkt an der Ostküste Chongmings.


Dénomination.

Le mot « Konik » est un diminutif de "", qui signifie « cheval » en polonais.

Histoire.

Le Konik polonais est scientifiquement reconnu comme l'un des plus proches descendants naturel du cheval primitif sauvage européen, le Tarpan. Les premières recherches sur le cheval polonais natif remontent à 1914, sous l'impulsion de deux hippologues, Jan Grabowski et Stanisław Schuch. En 1936, le professeur Tadeusz Vetulani, de l'Université de Poznań cherche à reconstituer l'espèce éteinte des chevaux Tarpans à partir de Konik ayant conservé des caractères jugés primitifs. Dans son étude (publiée en français en 1939), il juge le Konik comme très proche du Tarpan sauvage, notamment en raison du profil concave de sa tête. Les scientifiques polonais participent à l'élaboration d'un mythe national du « cheval des origines ». Plus tard, l'engouement pour le Konik s'inscrit dans la mode pour les animaux herbivores dits « primitifs », allant de pair avec le souci de conservation patrimonial de la nature. L'ethnologue Bernadette Lizet l'analyse comme une.  Le stud-book de la race Konik est conçu en 1955, mais il n'est réellement publié et fonctionnel qu'en 1962. Les premiers spécimens sont importés en France en 1988 par le conservatoire des sites lorrains, pour l'entretien des zones marécageuses de la région. Un programme d'élevage conservatoire est élaboré puis mis en place en Pologne en 1999.

Description.

Le Konik mesure en moyenne à l'épaule, pour un tour de taille de. Il est souvent comparé au Huçul, une autre race primitive originaire d'Europe de l'Est, mais il en diffère nettement par ses caractères morphologiques.

Robe.

La robe souris (robe noire diluée par le gène dun) sans marques blanches (dite zain), avec une raie de mulet, est un trait caractéristique du Konik, probablement issu de la sélection naturelle, pour des besoins de protection. Ce « gris souris » peut varier en intensité, depuis la couleur blanchâtre jusqu'au gris foncé en passant par les tons sable, reflétant sans doute l'adaptation à l'environnement et les variations saisonnières (en fonction de la longueur du poil, la couleur semble plus claire ou foncée), notamment sous l'influence du type d'élevage. Dans la perception populaire, le gris souris est très largement la couleur de robe équine associée au Konik, bien que cette couleur de robe puisse exister chez de nombreuses autres races de chevaux, notamment le Biłgoraj.  De nombreux Koniks présentent des rayures bien visibles au bas des membres et autour du garrot. La robe souris constitue la seule robe acceptée par le standard de la race. Malgré la sélection effectuée par les éleveurs (notamment par T. Vetulani) pour éliminer les autres robes, des individus portant des marques blanches naissent périodiquement, notamment en raison des croisements effectués par le passé chez la race. Bien que la quasi-totalité des chevaux inscrits au stud-book polonais soient de robe souris (avec quelques rares cas de chevaux noirs et d'alezans portant le gène dun), 18 % n'ont pas de raie de mulet ni de marques primitives associées. L'allèle A, responsable de la robe baie, est absent du pool génétique de la race. L'allèle e, responsable de la robe alezane, est présent chez 15 % des chevaux Konik.  Les poulains Konik naissent avec un pelage « fauve laineux » très caractéristique.

Tempérament et entretien.

La rusticité du Konik est largement reconnue et étudiée. Bénéficiant d'une excellente faculté d'adaptation aux conditions environnementales de la Pologne, il se distingue par la forte manifestation de son comportement grégaire, y compris dans les réserves. Il ne requiert qu'un entretien minimal, tel qu'un complément en foin l'hiver, au besoin. Diverses études ont mis en évidence l'aptitude de cet animal à la reproduction sans assistance humaine, de même que sa constitution très robuste, qui se traduit par une bonne résistance aux maladies, en particulier à la fièvre du Nil occidental. Les Konik semblent également résister aux Mallophaga. Les études s'orientent sur une résistance supérieure des chevaux élevés dans la forêt, qui constitue leur environnement naturel. Ils présentent une peau plus épaisse, des crins plus long et plus solides, sans tendance à la desquamation de la peau. Lors de l'étude, aucun Konik n'a subi de perte dans sa condition physique à cause de l'invasion de parasites internes. Cette race semble présenter une immunité naturelle grâce à la consommation de plantes contenant des substances qui limitent ou inhibent le parasitisme. Par comparaison aux autres races de chevaux, les poulains disposent d'une capacité supérieure à compenser d'éventuelles carences alimentaires pendant leur croissance. Les chevaux adultes sont capables de stocker d'importantes réserves de graisse à l'automne pour mieux supporter les pénuries de l'hiver.

Utilisations.

Le Konik est apte à l'équitation et à l'attelage, mais ces utilisations sont très rares en raison de sa popularité pour la gestion écologique. Il dispose d'une force de traction comparativement impressionnante pour sa taille.

Gestion écologique des réserves naturelles.

Le Konik est nettement popularisé comme outil de gestion écologique des espaces naturels. Il a été introduit aux Pays-Bas pour gérer de vastes réserves telle que l'Oostvaardersplassen, en jouant son rôle de grand herbivore. Il entretient des réseaux de clairières et de paysages ouverts, avec les cerfs et d'autres animaux qui ne nécessitent pas de fourrage en hiver.  En 1988, dans le village de Pagny-sur-Meuse, le Conservatoire des espaces naturels de Lorraine (ex-conservatoire des sites lorrains), en collaboration avec la commune, choisit d'expérimenter le pâturage extensif permanent avec 3 chevaux polonais de la Réserve naturelle de Popielów. Une dizaine de chevaux pâturent désormais sur les sites naturels de Pagny-sur-Meuse (Tourbière alcaline) et Lay-Saint-Remy (Marais alcalin), sur une superficie d'un peu plus de 100 hectares.  Des Konik entretiennent également le marais de la Réserve naturelle nationale du lac de Remoray, depuis 1999.  À Maastricht, aux Pays-Bas, en 1995, dans la réserve 'de Kleine Weerd', sur une bande de 12 hectares (100 m X 100m pour 1 ha soit ici 120 000 m2) des Konik pâturent le long de la Meuse dont les berges ont été « renaturées » (reconstitution de zones inondables). Cette zone est ouverte au public, qui est simplement averti de ne pas essayer d'approcher ou toucher les chevaux.  À Kappel-Grafenhausen, en Allemagne, dans la réserve du Taubergießen, ils pâturent près des zones inondables.  Un troupeau de Konik entretient une partie du domaine Natura 2000 des « zwinduinen en-polders ».

Recherche.

Le Konik est considéré comme un cheval de grande valeur pour la recherche, en raison de sa proximité avec le Tarpan. Elle lui confère notamment une valeur adaptative à l'environnement absente chez la plupart des autres races de chevaux.

Diffusion de l'élevage.

Le Konik est considéré par l'étude menée par Rupak Khadka à l'université d'Uppsala (2010), pour la FAO, comme une race d'origine européenne à diffusion transfrontière, qui n'est pas menacée d'extinction. En Pologne, 310 juments et 90 étalons sont répartis dans des élevages privés. Les troupeaux publics comptent 120 juments et 50 étalons. Les réserves naturelles de Popielno, du parc national de Roztoczański et l'Université des sciences de la vie de Poznań comptent des Konik. Les élevages de Popielno et Sieraków conservent la race.  Des Konik ont été introduits en Lituanie, au Royaume-Uni, en Belgique et en France, à la suite du succès des premiers programmes de gestion écologique.  Par ailleurs, l'ouvrage "Equine Science" (4 édition de 2012) le classe parmi les races de poneys peu connues au niveau international.

Le Konik (, soit « Konik polonais ») est une race de petits chevaux très rustiques d'origine polonaise. Connus pour leurs caractères primitifs, notamment la robe souris et la raie de mulet parcourant leur dos, ces chevaux sont proches de leur ancêtre sauvage, le Tarpan. Le Konik est utilisé pour la gestion écologique de nombreux parcs et réserves naturelles, grâce à sa rusticité et à son comportement sauvage.

Das Konik (aus dem Polnischen: "Pferdchen", "kleines Pferd") ist eine Ponyrasse aus dem mittel- und osteuropäischen Raum. Die Ponys sind sehr robust und finden Verwendung sowohl in der Landwirtschaft als auch bei der Erhaltung von zahlreichen Naturschutzgebieten wie Geltinger Birk (Ostsee), Schmidtenhöhe (Koblenz) oder dem Brönnhof bei Schweinfurt und im polnischen Białowieża-Nationalpark, wo sie in extensiver Landwirtschaft gehalten werden. Die größte Population lebt in Oostvaardersplassen in den Niederlanden unter nahezu wilden Bedingungen.


Étymologie et terminologie.

Le Pur-sang, longtemps nommé, et dans les pays francophones est une race de chevaux distincte, bien que le terme de pur-sang puisse en théorie s'appliquer à n'importe quel animal de « race pure ». Le mot français « pur-sang », ou « Pur Sang » (cité comme nom officiel de la race selon les haras nationaux français) est une traduction de l'anglais ', le terme officiel anglophone pour désigner les animaux qui n'ont subi aucun croisement depuis les fondations de la race étant « pure race » ou « race pure », c'est-à-dire '. En anglais, les

Histoire.

La création de la race du Pur-sang est un exemple d'application de l'élevage sélectif. Il provient du croisement de chevaux de toutes races les plus véloces, dans le but unique de remporter des courses de galop. Une autre particularité du Pur-sang réside dans l'absence de croisements étrangers depuis la fondation de la race.

Naissance du Pur-sang en Angleterre.

L'origine du Pur-sang serait à rechercher dès le, lorsque les Normands qui suivent Guillaume le Conquérant introduisent leur cavalerie formée de chevaux andalous. Après les croisades, au, les Anglais importent des chevaux arabes. Vers 1580, sous le règne d'Élisabeth, les chevaux anglais sont issus de lignées andalouses, Arabe et Barbe.

Premières courses.

Des courses hippiques de plat existent en Angleterre au moins depuis l'an 1174, année durant laquelle une course de plat de quatre miles est organisée à Smithfield, à Londres. Ces courses sont sporadiquement tenues dans le cadre de foires et de marchés durant tout le Moyen Âge, particulièrement sous le règne de Jacques Ier d'Angleterre. Le handicap sportif voit le jour pour tenter d'équilibrer les chances de gagner de

Étalons fondateurs.

Tous les Pur-sang modernes descendent de trois étalons fondateurs importés en Angleterre depuis le Moyen-Orient à la fin du : Byerley Turk (1680), Darley Arabian (1704), et Godolphin Arabian (1729).  D'autres étalons issus de races orientales sont mentionnés, mais leur descendance est moins nombreuse, ils sont donc beaucoup moins influents. Ils ont néanmoins contribué à la formation de la race. Ce sont : Alcock's Arabian, D'Arcy's White Turk (qui aurait transmis à certains Pur-sang sa robe grise), Leedes Arabian, et Curwen's Bay Barb. Le croisement de chevaux arabes avec des juments natives d'Angleterre marque la création du General Stud Book (GSB) en 1791 et le début des enregistrements des chevaux issus de ces lignées.  Chacun de ces trois étalons fondateurs fut l'ancêtre, grand-père ou arrière-grand-père, d'un cheval de

Juments fondatrices.

Les juments locales anglaises utilisées en croisement avec les étalons fondateurs étaient de différentes races. Quelques-unes étaient issues d'une race irlandaise connue dans le Nord du pays depuis le, l'Irish Hobby. D'autres juments étaient issues d'élevages orientaux, incluant des Barbes, des Turkoman, et d'autres races. Le chercheur Bruce Lowe a identifié au certaines de juments dans la race du Pur-sang, et le nombre de juments fondatrices a plus tard été fixé à 74. Toutefois, des études récentes à partir de l'ADN de juments Pur-sang indiquent que certaines de ces 74 juments semblent avoir elles-mêmes un ancêtre commun, ou bien que le registre anglais du Pur-sang comporte des erreurs. Ces juments sélectionnées sont désignées par le nom de "royal mares".

Développement de la race.

Le Pur-sang s'est peu à peu exporté dans le monde entier, et des chevaux non natifs de l'Angleterre ont acquis une réputation internationale.

Royaume-Uni.

Toutes les grandes courses classiques anglaises virent le jour à la fin du : le St. Leger Stakes en 1776, les Oaks d'Epsom en 1779 et le Derby d'Epsom en 1780. Plus tard, les et le furent créés en 1809 et 1814. Le et les Oaks sont réservés aux pouliches, mais toutes les autres courses sont réservées aux poulains des deux sexes âgés de 3 ans. Les distances imposées pour ces courses, de à, ont modifié les pratiques d'élevage,

États-Unis.

Le tout premier Pur-sang arrivé dans les colonies américaines fut Bulle Rock, importé en 1730 par Samuel Gist à Hanover, en Virginie. Le Maryland et la Virginie furent les deux premières régions d'élevage de la race, rejointes par la Caroline du Sud et l'État de New York. Les importations de chevaux depuis l'Angleterre furent pratiquement stoppées durant la révolution américaine, puis elles reprirent après la signature du traité de paix. Deux étalons très influents furent importés au temps de la Révolution : Messenger en 1788 et Diomed, un peu avant cette date. Messenger a eu un impact important sur le Pur-sang américain

France.

C'est vers la seconde moitié du que des aristocrates français amoureux du monde des courses anglaises importèrent le tout premier Pur-sang. Le comte de Lauraguais, futur duc de Brancas, fut le premier à créer une action en faveur de l'introduction des courses et du Pur-sang car il avait été témoin du rôle joué par l'organisation des paris dans la progression des courses anglaises. Il mit donc les cavaliers français au défi de battre à la course n’importe quel cheval venu d’Angleterre, le 28 février 1765. Cette date est connue comme celle de l'organisation de la toute première course de chevaux en France. Le prince de Lambesc, grand écuyer de Louis XVI, envoya une mission en Angleterre de 1777 à 1790 pour y choisir des reproducteurs. Il faut cependant attendre la Restauration, en 1817 et 1818, pour que le Pur-sang gagne le pays de manière moins confidentielle. Quelques étalons anglais étaient alors importés mais les courses hippiques étaient beaucoup moins populaires en France qu'elles ne l'étaient en Angleterre. Il fallut quinze ans pour que le premier Jockey Club français soit créé, en 1833, et l'année 1834

Australie et Nouvelle-Zélande.

Les chevaux arrivèrent en Australie avec la First Fleet en 1788, accompagnant les premiers colons. Bien que la plupart des chevaux issus de croisements avec des Pur-sang furent importés à la fin du, le tout premier étalon Pur-sang fut Northumberland, importé d'Angleterre en 1802 pour servir de cheval d'attelage. En 1810, la première course hippique fut organisée à Sydney et vers 1825, les premières juments de

Irlande.

Les courses de chevaux en Irlande apparaissent dès le où l'on voit déjà pointer les prémices de l'amélioration systématique des chevaux irlandais par la mise en place de critères qui fixeront les standards de la race. Il faut attendre le pour voir des courses de chevaux Pur-sang telles que nous les connaissons actuellement.

Italie.

Les premières courses hippiques furent organisées en Italie dès 1837, quand un rassemblement de courses hippiques fut organisé à Florence et à Naples, puis à Milan en 1842. Les courses modernes virent le jour à Rome en 1868. Les éleveurs italiens importèrent

Japon.

L'élevage de la race au Japon est un phénomène récent car les premières courses hippiques à l'occidentale furent introduite vers 1860 dans la région de Yokohama, les chevaux japonais n'étaient pas élevés pour la vitesse, certains étaient importés de Shanghai et d'autres régions de Chine. Les premiers Pur-sang furent importés vers 1870 depuis les États-Unis avec quelques pics d'importations importants vers 1895, et 1907 sous l'impulsion du groupe Mitsubishi qui importa un étalon et vingt juments directement du Royaume-Uni. Les premiers règlements

Autres pays.

Les Pur-sang se sont exportés dans beaucoup d'autres pays depuis la création de la race. Vers la fin du, des chevaux orientaux furent importés en Afrique du Sud dans le but d'améliorer les chevaux locaux grâce à des croisements. Les premières courses de chevaux virent le jour à la fin du, les Pur-sang furent alors importés en très grand nombre. Les premiers étalons Pur-sang arrivèrent en Argentine dès 1853, mais il faut attendre 1865 pour voir l'arrivée des premières juments. Le "" argentin du Pur-sang fut ouvert en 1893. L'Allemagne, la Russie, la Pologne, et la Hongrie se lancèrent également dans l'élevage, cependant, aucun de ces pays n'a produit de champion ni n'a eu d'influence notable sur l'évolution de la race. En 2009, un Pur-sang nommé Overdose, issu d'un élevage anglais, est considéré comme une star nationale en Hongrie, pays où réside son propriétaire, et comme le cheval le plus rapide du monde.

Description.

Les Pur-sang n'ont pas réellement de standard de race. Ils sont généralement classés en quatre grands en fonction des courses pour lesquelles ils sont sélectionnés. Le ', ou ', est élevé pour courir sur de courtes distances, de 800 à. Le'court sur, le "classique" sur et le ', plus endurant, est élevé pour parcourir de longues distances, sur et plus. Les " sont habituellement plus musclés et plus grands que les Pur-sang coureurs de fond, qui sont plus secs et fins.  Les Pur-sang nés dans l'hémisphère nord prennent techniquement un an de plus à chaque passage du janvier, ceux nés dans l'hémisphère Sud prennent un an de plus à chaque passage du août. Ces dates artificielles ont été établies dans un souci d'harmonisation, afin de faciliter la catégorisation des courses hippiques internationales classées par groupes d'âge de chevaux : il existe des courses pour les 2 ans, pour les 3 ans, etc.

Morphologie.

La sélection des Pur-sang s'est faite par une description fine et précise du phénotype recherché. Ainsi, les Pur-sang sont des chevaux de grande taille, généralement de au garrot, pour une moyenne de. Le record de taille et de poids chez cette race appartient à Tritonis, un Pur-sang né au Canada et enregistré comme le plus grand cheval au monde qui ne soit pas un cheval de trait. Mort en septembre 1990 à l'âge de 7 ans, il mesurait au garrot et pesait. Historiquement, les Pur-sang ont gagné en taille au cours de l'histoire de la race : la taille moyenne d'un cheval vers 1700 était de au garrot, vers 1876, elle était de. Cet accroissement est dû à la bonne qualité des soins donnés aux chevaux.  La taille du cheval est un critère important pour les acheteurs et les entraîneurs de chevaux de course, bien que l'on trouve de célèbres cracks de toutes tailles, de Man O'War et Secretariat, qui toisaient tous deux, à Hyperion, qui ne toisait que. Il semble que les meilleurs

Caractère et soins.

Les Pur-sang forment la plus connue des races de chevaux dits, ils sont sélectionnés pour leur agilité, leur vitesse et leurs performances sportives. Ils sont généralement considérés comme audacieux et intelligents, mais se révèlent très délicats dans tous les sens du terme. Les cavaliers confirmés sont les seuls capables de canaliser leur influx nerveux et leur forte personnalité. S'il est vif et énergique, le Pur-sang se révèle parfois ombrageux. Réputé difficile à dresser, il n'est pas fait pour les débutants ou les amateurs,

Robes.

La couleur de robe la plus fréquente chez le Pur-sang est le bai dans toutes les nuances, viennent ensuite, dans l'ordre, l'alezan, le noir et le gris. Tous les Pur-sang gris descendraient d'un unique étalon fondateur de race arabe à la robe grise né en 1700, "Alcock's Arabian", mais d'autres sources indiquent l'étalon Brownlow Turk ou "D'Arcy's White Turk" comme responsables de la présence du gène de grisonnement au sein de la race. La robe grise concerne environ 3 % des pur-sang, autrefois, les Pur-sang gris étaient écartés des champs de courses car une croyance populaire voulait qu'ils soient moins rapides.  Des couleurs plus rares sont attestées chez les animaux élevés aux

Sélection.

Les chevaux de course souffrent de nombreux accidents ainsi que de problèmes de santé. On estime qu'un dixième de tous les Pur-sang souffre de problèmes orthopédiques incluant des fractures. Les estimations actuelles sont de 1,5 fin de carrière pour qui prennent le départ d'une course aux États-Unis, ce qui fait une moyenne de deux chevaux blessés par jour. L'État de Californie a un taux d'accidents particulièrement élevé : 3,5 pour, mais le taux varie en fonction du pays, ainsi, au Royaume-Uni, il est de 0,9 blessure pour (1990-1999) et les courses à Victoria, en Australie, ont un taux de 0,44 blessure pour (1989-2004). Les Pur-sang rencontrent bien d'autres problèmes, incluant une majorité d'animaux sujets à des saignements dans les poumons (Hémorragie pulmonaire induite par l'exercice), 10 % avec une fertilité basse, et 5 % avec un cœur de taille anormalement petite. Les Pur-sang ont également tendance à avoir des pieds comparativement trop petits par rapport à leur masse, ce qui devient flagrant lorsqu'on les compare aux races de chevaux à sang froid. Ce défaut fait que la sole est fine et que le pied manque de masse cartilagineuse, ce qui contribue à rendre le pied moins sûr et est une cause majeure de boiteries lors des courses.  La race a fait l'objet d'une étude visant à déterminer la présence de la mutation du gène DMRT3 à l'origine des allures supplémentaire : cette étude a permis de confirmer l'absence de cette mutation chez le Pur-sang, de même que celle de chevaux ambleurs parmi la race.

Règlementation de l'élevage.

Contrairement à un grand nombre de races aujourd'hui, un cheval ne peut pas être enregistré comme Pur-sang (sur le registre tenu par le Jockey Club) s'il n'est pas conçu naturellement, c'est-à-dire devant témoin de l'accouplement entre une jument et un étalon. L'insémination artificielle et le transfert d'embryons, si fréquemment utilisés et autorisés chez d'autres races, ne peuvent pas être mis en place chez le Pur-sang. L'une des raisons invoquées est la possibilité d'erreurs dans l'attribution de

Consanguinité.

Concernant la fermeture du "Studbook" et la régulation de la population de Pur-sang, la principale inquiétude est la perte de la diversité génétique au sein de la race en raison du risque de croisements consanguins, inévitables au sein d'une telle population animale. Selon une étude, 78 % des allèles de la population actuelle du Pur-sang sont directement attribués à 30 animaux fondateurs, dont 27 mâles. Dix juments fondatrices sont responsables de 72 % des allèles et on retrouve un unique étalon,

Croisements avec d'autres races.

Les Pur-sang sont fréquemment croisés à d'autres races dans le but de créer de nouvelles races ou d'améliorer celles qui existent déjà. Ils ont une influence directe et majeure sur un grand nombre de races dans le monde, à commencer par l'Anglo-arabe, issu de croisements effectués entre des pur-sang arabes et des Pur-sang dans la région de Tarbes, mais aussi le Selle français, initialement issu de la fusion de toutes les races dites de demi-sang, c'est-à-dire issues de croisements entre les chevaux locaux et des Pur-sang, et

Stress durant les courses et les causes d'accidents.

Le taux d'accidents chez les Pur-sang est très élevé, entre autres chez les poulains de deux ans qui commencent à courir avant d'avoir atteint leur pleine maturité, notamment aux États-Unis où il existe de nombreuses courses pour les poulains de deux ans. Bien qu'ils paraissent avoir terminé leur croissance et arborer une superbe musculature, les os de ces poulains ne sont pas complètement formés. Le taux de blessures fatales est toutefois plus élevé chez les chevaux de 4 et de 5 ans que chez ceux de 2 et 3 ans. Certains pensent qu'il faudrait laisser plus de temps au cheval avant de le mettre à la compétition, afin qu'il termine sa croissance. La raison invoquée est que pendant la croissance du

Recherches médicales.

La qualité des soins donnés aux chevaux blessés varie généralement en fonction de la valeur du cheval, et les Pur-sang sont souvent mieux soignés que d'autres races de chevaux de moindre valeur. Ces soins sont également controversés, en partie à cause des défis importants que représentent le traitement des os fracturés et d'autres graves blessures aux jambes. Les blessures aux jambes ne sont pas immédiatement mortelles, mais peuvent mettre la vie du cheval en danger sur le long terme, car le poids de l'animal doit être réparti uniformément sur ses quatre jambes pour empêcher des affections du système circulatoire. Si un cheval perd temporairement l'usage d'une jambe, le risque demeure qu'il s'en brise d'autres pendant la période de récupération, à cause de la charge de poids anormale

Diffusion de l'élevage.

Il y aurait plus de poulinières Pur-sang en activité dans le monde, et l'année 2006 a vu l'enregistrement d'au moins naissances. En 2007, les États-Unis étaient les premiers éleveurs de ce cheval, avec. L'Australie arrive en seconde position avec, ces deux pays étant favorisés par les immenses terrains de pâture disponibles sur leur territoire. L’Irlande est le troisième pays d'élevage avec, suivi par le Japon avec, l’Angleterre, la Nouvelle-Zélande, puis la France qui a vu l'enregistrement d'un peu plus de en 2007. L'ouvrage "Equine Science" (4 édition de 2012) le classe évidemment parmi les races de chevaux connues au niveau international.

Prix des Pur-sang et coûts d'élevage.

La valeur d'un Pur-sang peut dépendre de l'argent qu'il génère et certains chevaux de courses atteignent des prix astronomiques avant même de commencer leur carrière en raison des espoirs placés en eux. de dollars ont ainsi été déboursés pour Seattle Dancer en 1985. Ils peuvent rapporter des gains colossaux en course à leur propriétaire et les meilleurs d'entre eux servent de reproducteur après leur carrière de compétiteur, du moins pour les étalons. Le prix d'un Pur-sang varie énormément en fonction de son âge, de son pedigree, de sa conformation et de l'état du marché. En 2007, les Pur-sang de course ont gagné un total de en comptant tous les chevaux placés, ce qui fait une moyenne de par départ de course. À cela, il faut ajouter que le bilan d'un animal en course influence sa future valeur en tant que cheval d'élevage. Le prix de saillie des meilleurs étalons Pur-sang atteint des sommes pharamineuses : Storm Cat monnayait ses services à, tandis qu'en Europe la saillie de certains étalons, tels que Sadler's Wells, Danehill ou Galileo, a pu atteindre les voire pour ce dernier.

Aux États-Unis et au Canada.

L'industrie du Pur-sang est l'une des plus importantes de l'agribusiness et génère environ de dollars en revenus annuels rien qu'aux États-Unis où y sont liés entre le travail d'élevage, les centres d'entraînement et les pistes de courses. Environ de poulains Pur-sang sont enregistrées chaque année en Amérique du Nord, la plupart d'entre eux dans les États du Kentucky, de la Floride et de la Californie.  En 2007, les "Keeneland Sales" ont vu défiler à la vente, pour un chiffre d'affaires de

En Grande-Bretagne.

La Grande-Bretagne donne naissance à environ par an. Les "Tattersalls" de juillet 2007 ont vu défiler, avec un chiffre d'affaires total de,

En France.

La principale région d’élevage du Pur-sang en France est la Basse-Normandie, où l'on enregistrait en 2008. Le haras du Pin, dans l'Orne, est traditionnellement une région d'importants élevages de Pur-sang depuis plus de. L'élevage de ce cheval est stable et voit environ naissances chaque année, le Pur-sang représentant 16 % du total des immatriculations de chevaux de sang. Il y avait en activité en 2008 et recensés. sont entraînés sur le sol français dans le but de glaner les d’euros de prix mis en jeu dans les courses. 500 chevaux environ sont exportés chaque année et sur le plan de la qualité, l’élevage français serait situé au ou au mondial.  Les ventes de Deauville sont le rendez-vous annuel des acheteurs

À Dubaï.

La famille régnante à Dubaï, entre autres le cheikh Mohammed ben Rachid Al Maktoum, fait partie des plus gros investisseurs sur le marché du Pur-sang et s'intéresse aux courses de plat depuis les années 1980. En 1994, la famille régnante a créé l’Écurie Godolphin, qui est devenue la première multinationale dédiée à l’entraînement des Pur-sang au monde, avec plus de deux centaines de chevaux. En 1996, ils ont créé la Dubaï World Cup, qui est aussi la course la mieux dotée du monde, avec de dollars de récompense.  Malgré la récente crise financière, leurs investissements hippiques en décembre 2009 ne semblent pas encore touchés, sachant qu'ils ont investi dans près d'un tiers des ventes de yearlings Pur-sang dans plusieurs évènements en 2009. L'hippodrome de Meydan, coûtant d'euros, devrait normalement ouvrir le 28 janvier 2010 pour recevoir la Dubaï World Cup en mars 2010.

Utilisations.

Bien que le Pur-sang soit à la base élevé pour les courses de vitesse, la race est également utilisée pour bien d'autres disciplines équestres grâce à ses qualités athlétiques.

Courses hippiques.

Doté d'une aptitude exceptionnelle pour la course et la vitesse, le Pur-sang est en contrepartie un cheval très nerveux et assez fragile, ce qui peut s'expliquer par les efforts et risques auxquels il est exposé en compétition. Il peut commencer tôt sa carrière, pour les courses de plats, à partir de deux ans et sur des distances relativement courtes. En grandissant, il est soumis à des distances plus longues et peut ne pas tenir ses promesses. Un Pur-sang qui n'excelle pas sur le plat est généralement redirigé sur des courses d'obstacles et éventuellement castré s'il s'agit d'un étalon trop nerveux dont les chances

Réforme des courses.

Les chevaux arrivés en fin de carrière en courses connaissent divers destins. Les plus performants deviennent étalons ou poulinières et font gagner une fortune à leurs propriétaires. Les autres sont généralement revendus et deviennent le plus souvent des chevaux de selle ou de club d'équitation. Il existe des associations spécialisées pour aider la reconversion des chevaux réformés, en effet, ceux-ci gardent des réflexes propres au monde des courses. D'autres Pur-sang, trop difficiles à reconvertir, sont revendus à la boucherie au prix de la viande, notamment dans les pays hippophages comme l'Italie et la France. La réforme des courses survient généralement après un problème de santé. S'il ne se revend pas au poids au prix de la boucherie, un Pur-sang réformé se négocie moins de, et jusqu'à s'il a été rééduqué.

Autres disciplines.

En plus de l'utilisation lors des courses, les Pur-sang font de bons chevaux de compétition, notamment en concours complet d'équitation (CCE), concours de saut d'obstacles (CSO), et dans une moindre mesure en dressage, jusqu'aux plus hauts niveaux de compétition car il n'est pas rare de voir des chevaux de cette race se présenter aux jeux olympiques d'été. On peut également les voir en équitation hunter, course

Pur-sang dans la culture.

Le Pur-sang et le monde des courses sont un sujet populaire dans l'art et la culture.

Littérature.

"L'étalon noir" de Walter Farley est une série de romans pour la jeunesse, qui se déroule dans le milieu des courses et met en scène de nombreux Pur-sang. Les deux romans de Paul Vialar, "L'éperon d'argent" et "La cravache d'or", racontent en partie la vie du

Art.

Les Pur-sang et le monde des courses furent une source d'inspiration pour les artistes romantiques et impressionnistes du. Théodore Géricault a ainsi peint le Derby d'Epsom en 1821, lors de son séjour en Angleterre. L'époque impressionniste a coïncidé avec le développement des courses en France, Manet, Degas et Toulouse-Lautrec ont tous eu une fascination durable pour les courses. Manet

Cinéma.

Les réalisateurs se sont inspirés du milieu hippique et donc du Pur-sang. Le film "Pur Sang, la légende de Seabiscuit" est tiré de la véritable histoire de Seabiscuit, célèbre cheval américain de courses de galop des années 1930 et 1940. Les films "Secretariat" et "" retracent la vie de ces deux étalons Pur-sang. "Dreamer" est aussi un film inspiré d'une histoire vraie, celle de Sonya, un cheval de course qui, à la suite d'une blessure, ne peut plus courir, mais qui avec toute l'affection et les soins de ses propriétaires parvient à

Télévision.

Le Pur-sang fait des apparitions régulières à la télévision. En France, la chaîne Equidia, issue de France Courses, leur est très majoritairement consacrée. En plus de la diffusion des courses hippiques, Equidia propose des reportages et séries centrés sur le

Annexes.

Bibliographie.

: Ouvrage utilisé

Le Pur-sang (, abréviation officielle PS), est la plus connue des races de chevaux à sang chaud. C'est l'une des races les plus répandues, puisqu'il court sur les pistes d'hippodromes lors des courses de galop. Le nom de « pur-sang » peut en théorie faire référence à plusieurs races de chevaux, et par extension, races animales. Le nom de « pur-sang anglais », vieilli, est vu comme un pléonasme aux yeux des puristes.

Das Englische Vollblut bezeichnet eine speziell für den Galopprennsport gezüchtete Pferderasse aus der Gruppe der Vollblüter. In Abstammungspapieren werden Englische Vollblüter zur einfachen Unterscheidung von anderen Pferderassen durch ein "xx" hinter dem Namen gekennzeichnet.


Carrière.

Avant de se joindre aux Maple Leafs de Toronto, il évolue avec les Harfangs de Beauport de la Ligue de hockey junior majeur du Québec. Bien qu'ayant joué quelques parties avec l'équipe de Toronto, il passe ses deux premières saisons professionnelles avec le club-école des Maple Leafs, à Saint-Jean de Terre-Neuve. Il n'obtient un poste régulier avec une équipe de la Ligue nationale de hockey seulement qu'en 1999, lorsque la nouvelle concession des Thrashers d'Atlanta le réclame lors de leur repêchage d'expansion. Dès son arrivée à Atlanta, il constitue un élément clef pour la défensive du club en obtenant 10 buts et 31 points lors de la saison 1999-2000. La saison suivante, il ne prend part qu'à 46 rencontres, mais il revient en force en inscrivant 24 et 30 points lors des deux saisons suivantes.  Ses blessures ont raison de lui durant la saison 2003-2004 et il ne prend part qu'à 36 parties. Il passe la saison suivante avec le Adler Mannheim de la DEL, en Allemagne. Il reste d'ailleurs avec Mannheim pour une saison supplémentaire avant de retourner en Amérique du Nord en 2006, après avoir signé un contrat d'un an avec les Canucks de Vancouver.  À l'été 2007, il rejoint l'équipe du HC Lugano de la LNA. En 2009, après une saison d'inactivité, il s'aligne en DEL avec les Straubing Tigers puis il quitte vers l'EBEL en Autriche avec les Graz 99ers pour une saison supplémentaire avant de se retirer de la compétition.  Au niveau international, il a représenté le Canada au Championnat du monde de hockey sur glace en 2000.

<dfn>Yannick Tremblay</dfn> (né le à Pointe-aux-Trembles, dans la province de Québec au Canada) est un joueur professionnel canadien de hockey sur glace qui évoluait à la position de défenseur.

Yannick Tremblay (* 15. November 1975 in Pointe-aux-Trembles, Québec) ist ein ehemaliger kanadischer Eishockeyspieler, der im Verlauf seiner aktiven Laufbahn unter anderem für die Toronto Maple Leafs, Atlanta Thrashers und Vancouver Canucks gespielt hat.


Histoire.

Bien que ses lointaines origines ne soient pas certaines ni suffisamment documentées, il est possible que les ancêtres du Jutland aient été utilisés par le Vikings au début du. Les représentations de l'époque montrent des raids vikings sur ce qui est maintenant la Grande-Bretagne avec des chevaux semblables en apparence au Jutland moderne. Certains de ces chevaux ont pu être laissés sur place, contribuant à la naissance de la race du Suffolk Punch. Les chevaux du Jutland sont exportés vers l'Angleterre, l'Allemagne et la France au Moyen Âge. Ils sont populaires pour les chevaliers du Moyen Âge, particulièrement en joute équestre.  La première mention certaine de la race remonte au, ils sont décrits comme des chevaux de guerre dotés de nombreux attributs utiles. Le cheval réapparaît dans le folklore populaire danois du Jutland, précisément la ballade "Svend Felding's Kamp med Risen", dans laquelle le héros mythique Svend Fælling va en pèlerinage à Rome et rencontre sur son chemin un géant. D'autres chevaux se révèlent trop timides ou trop faibles pour lui permettre de faire face au géant, Svend obtient donc un cheval Jutland d'un passant meunier, qui affirme qu'il est suffisamment solide pour supporter quinze skippunds (15 x environ). Monté sur ce Jutland, Svend réussit à tuer le géant.  Le Frederiksborg, une autre race danoise, influence le Jutland au. Le Frederiksborg, qui possède du sang espagnol, donne au Jutland de meilleurs allures.  Vers 1850, la sélection du cheval connu de nos jours se met en place, le Jutland est croisé avec des Suffolk Punch, des Cleveland Bay, et des ardennais. Son modèle semble être fortement influencé par le Suffolk Punch et le Shire. Des Cleveland Bay et carrossiers du Yorkshire (croisement de Cleveland Bay et de Pur-sang) complètent les influences au. Le développement de la race est considérablement influencé par un étalon nommé Oppenheim LXII, importé au Danemark en 1862. Les sources divergent quant à savoir si Oppenheim était un pur Suffolk Punch ou un croisé Suffolk / Shire. Six générations après Oppenheim, son descendant, Aldrup Menkedal (orthographié Oldrup Munkedal selon certaines sources), naît. Aldrup Munkedal est considéré comme l'étalon fondateur de la race moderne. La plupart des Jutlands que l'on trouve de nos jours peuvent voir leur ascendance retracée à deux de ses fils, Hovding et Prins af Jylland. Le Jutland ressemble fortement au trait du Schleswig, une autre race de trait lourd avec des origines similaires, influencée par Oppenheim LXII et ses descendants.

Description.

Le Jutland est un cheval lourd et compact, avec de courtes jambes recouvertes de fanons abondants. La taille va de à, et son poids de 650 à. Le profil de la tête est convexe, l'encolure est courte et arquée, le garrot peu sorti. La poitrine est large, l'épaule droite et la croupe légèrement inclinée. Dans l'ensemble, c'est une race compacte et musclée.

Robe.

Sa robe est typiquement alezane avec des crins lavés, mais la race peut aussi être baie, grise, noire ou rouanne, fréquemment avec des marques blanches. Au début des années 1900 la majorité des chevaux étaient bais ou noirs, mais ces robes sont désormais en minorité car l'alezan est considéré comme la couleur nationale du Jutland, et un élevage sélectif a été entrepris pour en augmenter la fréquence.

Tempérament et entretien.

Leur tempérament est calme et énergique, et ils sont considérés par les amateurs de la race comme des travailleurs volontaires.

Utilisations.

À l'origine élevé exclusivement pour les travaux de la ferme, le Jutland est peu employé à cet usage de nos jours, et se retrouve plutôt dans des shows de présentation et du travail en zone urbaine. Bien qu'il soit de taille plutôt réduite pour un cheval de trait, le Jutland peut développer une grande puissance au travail, historiquement mise à profit pour la traction hippomobile et le transport de personnes ou de matériaux. En 1897, une publication du "United States Bureau of Foreign Commerce" (bureau du commerce étranger des États-Unis) a remarqué l'aptitude de ce cheval à la traction et signalé que « pour ce genre de travail et le trait lourd en général, il n'est sans doute pas de meilleur animal que le Jutland, une bête lourde et puissante ».  L'un des plus célèbres ambassadeurs de la race est la brasserie Carlsberg, qui emploie des Jutland pour tracter des chariots de bière depuis 1928. La brasserie a possédé à elle seule jusqu'à 210 Jutlands, et de nos jours en emploie toujours 20 pour transporter la bière dans les rues de Copenhague. Les chevaux de Carlsberg se retrouvent en compétition et en présentation à de nombreuses occasions, assurant la promotion de la bière et de la race Jutland.

Diffusion de l'élevage.

L'ouvrage "Equine Science" (4 édition de 2012) le classe parmi les races de chevaux de trait peu connues au niveau international.

Le Jutland () est une race de chevaux de trait originaire du Danemark et tenant son nom de la péninsule de Jutland, à l'ouest du pays. De robe habituellement alezane, c'est un cheval compact et musclé réputé pour son calme et son bon tempérament.

Der Jütländer ist eine dänische Kaltblutpferderasse, die bereits seit Jahrhunderten mit unterschiedlichen Zielrichtungen gezüchtet wird. Aufgrund ihrer Fuchsfarbe mit hellem Langhaar und Behang sehen ihre Vertreter dem schweren Haflingertyp sehr ähnlich.


La station Radio Bordeaux Lafayette.

Dès la déclaration de guerre en août 1914, les liaisons téléphoniques par câbles sous-marins sont coupées, il devient alors indispensable pour des besoins de guerre, de mettre en place des solutions de remplacements et la radio-télégraphie qui est en plein développement vient à point pour combler le manque de liaisons terrestres. Les américains entrent en guerre en 1917. Le Général Pershing commande le corps expéditionnaire américain. Un canal de communication sûre et permanent entre l'Europe et les États-Unis doit être rendu opérationnel rapidement. Une nouvelle station de radiotélégraphie est étudiée à l'initiative du Général Pershing en vue de permettre des communications fiables et ininterrompues entre les forces armées américaines engagées en France et les États-Unis. La délégation française propose le site de Croix d'Hins près de Bordeaux. Ce site est accepté par la commission inter-alliés chargée du dossier car il présente de nombreux avantages :  Enfin, compte tenu de la position du continent nord-américain, il était préférable de choisir un lieu près de la côte Ouest de la France. Les 486 hectares sont acquis rapidement pour la construction de la station. En souvenir de l'amitié franco-américaine, la station portera le nom de Radio Bordeaux Lafayette. Le chantier démarre le 7 mars 1918. Il faut construire non seulement les antennes et l'émetteur, mais aussi des bâtiments techniques, un château d'eau, un atelier, un réfectoire, les logements pour le personnel et même une école. Un raccordement ferroviaire est fait en gare de Croix d'Hins, afin d'acheminer les pièces lourdes depuis le port de Bordeaux. La voie ferrée passera entre les pylônes et pénètrera jusque dans le bâtiment principal. 750 "marines" sont envoyés en France pour le montage du matériel et l'élévation des pylônes d'antenne qui commencera en mai 1918. La fin de la guerre le 11 novembre 1918 voit un arrêt des travaux alors que seulement 6 des 8 pylônes sont construits. Des discussions franco-américaines reprennent début 1919 et un nouvel agrément est signé en février 1919. Les derniers pylônes sont mis en place, l'installation générale terminée et les essais de réception achevés en avril 1920. Le premier message est transmis le 21 août 1920. L’inauguration officielle a lieu le 16 décembre de cette même année. En 1940, les Allemands s'emparèrent des installations. Kriegsmarine se rendit vite compte de l'utilité des ondes très longues pour communiquer avec les sous marins en plongée. La station fonctionnera jusqu’à sa destruction par les Allemands en 1944, à l'arrivée des alliés. Le dernier pylône sera abattu le 21 novembre 1953. Très peu de choses sont encore visibles aujourd'hui sur le site. Quatre bâtiments d’époque subsistent encore ainsi que les ruines de l’ancien atelier et du réfectoire.

L'Émetteur de Lafayette était un grand émetteur pour les transmissions transatlantiques inauguré en 1920 à Marcheprime (Gironde) en France. L'émetteur de Lafayette utilise une antenne portée par 8 tours. Ces tours étaient les secondes tours autoportantes les plus hautes de France. En 1944 la station fut détruite par l'armée allemande. Les tours furent démolies entre 1944 et 1953.

Der Sender Lafayette war eine große Anlage zur Übermittlung von Nachrichten südlich des Bahnhofs von Croix d'Hins bei Marcheprime, Nouvelle-Aquitaine, Frankreich. Der Sender Lafayette war ein sogenannter Knallfunkensender und benutzte eine Sendeantenne, welche von acht freistehenden Stahlfachwerktürmen mit dreieckigem Querschnitt getragen wurde. Diese Türme waren nach dem Eiffelturm seinerzeit die höchsten freistehenden Türme in Europa.


Les Bourbons en Espagne.

Accession au trône.

La branche d'Anjou, dite en Espagne "de Bourbon", est issue de Philippe de France, duc d'Anjou, petit-fils de Louis XIV. À la mort de Charles II, dernier souverain des Habsbourg d'Espagne, son légataire universel le duc d'Anjou est proclamé en 1700 roi d'Espagne sous le nom de Philippe V. L'opposition des Habsbourg d'Autriche, et la crainte de l'Europe de voir le royaume de France assurer sa suprématie en s'emparant de l'empire espagnol, entraînent l'année suivante la guerre de Succession d'Espagne, à l'issue de laquelle Philippe V conserve son trône mais doit, par le traité d'Utrecht, renoncer à ses droits sur la couronne de France, faisant échouer les projets d'union de Louis XIV. Les Bourbons ont régné de 1700 à 1808, de 1814 à 1868, de 1875 à 1931 et règnent de nouveau à partir de 1975, avec Juan (1975-2014) puis (depuis 2014).

Invasion bonapartiste.

En 1808, le soulèvement d'Aranjuez force Charles IV à abdiquer en faveur de son fils Ferdinand, mais ce dernier est à son tour renversé par les Français, au profit de Joseph Bonaparte. La guerre d'indépendance espagnole amène le retour des Bourbons, Ferdinand VII étant remis sur le trône. En 1873, l'avènement de la Première République espagnole se substitue à la monarchie, mais les Bourbons reviennent au pouvoir en 1875 avec.

Loi salique en Espagne?

La famille royale d'Espagne s'est divisée au en deux lignes rivales. La ligne masculine, issue de Charles de Bourbon, s'opposait à la ligne régnante, issue d'Isabelle II, reine d'Espagne, et de son mari le roi François d'Assise de Bourbon. Les carlistes n'acceptaient pas la succession féminine ; au nom de la loi salique, ils organisèrent plusieurs guerres civiles. La branche carliste s'est éteinte en 1936, Alphonse XIII, devenant le nouvel aîné des Capétiens et des Bourbons.

Retour de la démocratie en Espagne.

Sous le règne d'Alphonse XIII, l'Espagne connaît de 1923 à 1930 la période de la dictature de Miguel Primo de Rivera. Le, la Seconde République espagnole est proclamée, et Alphonse XIII part en exil. La République est ensuite renversée par la victoire du camp nationaliste durant la guerre d'Espagne : Francisco Franco devient chef de l'État. Les prétendants à la couronne, l'aîné Jacques de Bourbon, duc d'Anjou et de Ségovie, et son frère cadet Juan de Bourbon, comte de Barcelone, sont cependant tenus à l'écart. Avec la loi de succession du chef de l'État de 1947, l'Espagne franquiste redevient officiellement un royaume, mais dépourvu de roi, Franco demeurant au pouvoir en tant que régent. Ce n'est que le que le fils aîné du comte de Barcelone, Juan Carlos de Bourbon, est officiellement désigné comme successeur du chef de l'État et institué prince d'Espagne, avec l'aval de son oncle le duc d'Anjou et de Ségovie, qui accepte ce qui est présenté par Franco (et ce que le fils aîné d'Alphonse XIII considère lui-même) non comme une restauration, mais comme une instauration de la monarchie. Juan Carlos monte sur le trône le, après la mort de Franco. Il tient ensuite un rôle décisif dans la transition démocratique espagnole.

Au XXIème siècle.

Le, le roi Juan Carlos Ier abdique, son fils le prince des Asturies lui succède sous le nom de règne de Felipe.  La princesse Leonor, sa fille aînée, devient princesse des Asturies et l'héritière au trône d'Espagne.

Généalogie de la famille de Bourbon.

Philippe de France, "Felipe V d'Espagne" (19/12/1683 à Versailles - 09/07/1746 à Madrid)

En Espagne, la maison de Bourbon ("Casa de Borbón" en castillan, prononcé ) est la dénomination officielle de la dynastie régnant sur le royaume depuis l'accession au trône de, petit-fils agnatique de.

Das Haus Bourbon-Anjou war zunächst ein Seitenzweig und ist seit 1883 der älteste Zweig des Hauses Bourbon. Die Bourbonen sind wiederum ein Ast des seit dem frühen Mittelalter in Frankreich herrschenden Königshauses der Kapetinger. Bereits seit Robert dem Tapferen († 866) hatten die Kapetinger in diversen Linien die Grafen und Herzöge von Anjou gestellt.


Histoire.

Débuts.

La Banque de Nouvelle-Écosse a été fondée en 1832 à Halifax. Elle est la deuxième banque à charte la plus ancienne au Canada. Elle ouvre sa première succursale dans les Maritimes, mais elle s'installe aussi à Winnipeg et au Minnesota dans les années 1880, à l'époque de la construction du Canadien Pacifique.  Entre 1883 et 1919, elle fusionne avec des banques moins importantes, la première étant la Union Bank de l'Île-du-Prince-Édouard et la dernière, la Bank of Ottawa. Elle est la première banque à s'installer aux Caraïbes, en ouvrant une agence à la Jamaïque dès 1889 ; elle établit aussi une agence à Londres dès 1920.

Expansion.

Durant les années 1960, la banque se diversifie de nouveau au niveau international : elle exploite à ce moment plus de 200 agences et filiales dans 44 pays, et possède 1460 succursales et agences au Canada. Elle offre une gamme de services financiers parmi lesquels le commerce de l'or et de l'argent, les prêts hypothécaires, le crédit-bail et des services immobiliers et de fiducie. Maintenant appelée couramment la « Banque Scotia », elle a été pionnière dans le développement de plusieurs services financiers destinés à simplifier les opérations bancaires du consommateur ordinaire.  En plus de veiller à l'expansion de ses services aux particuliers, la Banque de Nouvelle-Écosse a commencé à fournir, dès le début des années 1980, des services bancaires aux entreprises par l'intermédiaire de ses bureaux de New York.  En 1981, elle devient la première banque canadienne à offrir les services d'une agence complète au Japon et participe aussi à l'essai des applications commerciales d'un satellite de communication au monde des affaires.  En 1983, elle étendait ses services à plusieurs autres villes américaines et canadiennes sous l'impulsion de la demande des clients.  En 1988, la Banque de Nouvelle-Écosse se portait acquéreur de McLeod Young Weir (désignée par la suite sous le nom de ScotiaMcLeod), une importante firme de courtage de Toronto fondée en 1921. En novembre 1995, ScotiaMcLeod était officiellement intégrée à la division des marchés des capitaux de La Banque de Nouvelle-Écosse sous le nom de Marchés des capitaux Scotia. Pour fermer la boucle des compétences ainsi réunies, La Banque de Nouvelle-Écosse fait peu après l'acquisition du Groupe Mocatta - un chef de file de longue date du courtage des métaux précieux - et crée l'entité actuelle baptisée ScotiaMocatta.

Expansion récente.

Le novembre 1999, la Banque de Nouvelle-Écosse a mis en commun les ressources de ses deux divisions des Services bancaires aux sociétés et des Services bancaires d'investissement pour mettre sur pied notre nouvelle structure intégrée, Scotia Capitaux.  En 2000, le Groupe Banque Scotia a fait l'acquisition de Grupo Financiero Inverlat, un groupe financier très réputé comptant plus de 60 ans d'expérience sur le marché mexicain. En 2005, Scotia Capitaux a créé la plate-forme intégrée de services bancaires de gros destinée à nos clients de la zone de l'ALENA afin d'optimiser les services qui leur sont offerts.  En juin 2005, la Banque de Nouvelle-Écosse a acquis Waterous & Co. et l'a regroupée avec sa division des fusions et acquisitions des sociétés pétrolières et gazières de Scotia Capitaux, pour former Scotia Waterous, un puissant chef de file en matière de fusions et d'acquisitions dans le secteur du pétrole et du gaz naturel.  En juin 2006, la Banque de Nouvelle-Écosse acquiert les activités canadiennes de la Banque Nationale de Grèce.  En juillet 2008, la banque de Nouvelle-Écosse acquiert les activités canadiennes de E-Trade pour 442 millions de dollars.  En février 2011, la Banque de la Nouvelle-Écosse acquiert les 82 % qu'il ne détenait pas encore dans DundeeWealth pour 2,3 milliards de dollars.  Le 29 août 2012, la Banque de la Nouvelle-Écosse achète la banque en ligne ING Direct Canada pour 3,13 milliards de dollars. À la suite de cette acquisition, ING Direct Canada annonce le 5 novembre 2013 qu'elle changera son nom pour Tangerine. Ce changement est complété en avril 2014.  En juin 2013, Acquisition de 51 % de la banque Colpatria en Colombie.  En novembre 2014, la Banque de Nouvelle-Écosse annonce son souhait de faire une augmentation de capital de 7 milliards de dollars et de se séparer de 1 500 employés.  En juillet 2015, la Banque de la Nouvelle-Écosse acquiert les activités de banque de détail de Citigroup au Panama et au Costa Rica passant dans les deux pays de 137 000 clients à 387 000. En novembre 2017, Scotiabank acquiert la participation de 69 % que BBVA détient dans BBVA Chile pour 2,2 milliards de dollars.

Partenariats.

La banque Scotia est membre de la Global ATM Alliance qui permet aux porteurs de carte des retraits gratuits dans des automates des banques partenaires dans le monde entier (Bank of America aux États-Unis, Barclays en Grande-Bretagne, BNP Paribas en France, Ukrsibbank en Ukraine, Westpac en Australie...).

Mécénat.

Partenaire fondateur de l'Institut canadien de la photographie, la Banque Scotia souhaite s'associer à la promotion de l'art photographique au Canada, en développant l'intérêt des Canadiens pour celui-ci, tout en aidant le public à mieux comprendre les enjeux et les forces qui sont à l'œuvre à notre époque. Dans ce but, elle s'est engagée à verser à cette institution, créée en 2015 au sein du Musée des beaux-arts du Canada à Ottawa (Ontario) et ouverte officiellement en octobre 2016, la somme de 10 millions de dollars canadiens ( euros) afin de soutenir ses programmes et ses recherches. Ce don est le plus grand jamais accordé par la banque en près de deux siècles d'existence et marque l'engagement continu de celle-ci à l'égard de la photographie au Canada.

La Banque de Nouvelle-Écosse (), qui exerce ses activités sous les noms Banque Scotia en français et Scotiabank en anglais, est une banque à charte canadienne.

Die Scotiabank, auf Französisch Banque Scotia, ist der Name unter dem die Bank of Nova Scotia, Kanadas drittgrößte Bank, im Kundenverkehr auftritt. Das Unternehmen ist im kanadischen Aktienindex S&P/TSX 60 gelistet und an der Toronto Stock Exchange notiert. Die Scotiabank hat über 950 Niederlassungen in Kanada und 2000 Filialen in mehr als 45 Ländern. Ihr Hauptsitz ist Toronto, Ontario. Laut Forbes-Liste der 2000 weltweit größten Unternehmen belegt die Bank of Nova Scotia Rang 98.


Le plus glorieux des Trazegnies.

Cet étonnant personnage est sans doute le plus glorieux des Trazegnies. Ce n’est pas en quelques lignes que l'on puisse bien retracer sa carrière, mais en voici l’essentiel : avant 1226, il épousa Ida de Sotrud, dame de Bailleul sur l’Escaut, fille de Engelbert IV d'Enghien. Il prit de plus en plus d’influence à la Cour de Flandres, où Marguerite de Constantinople lui montra toujours sa confiance et l’invita à toutes les grandes cérémonies.  En 1248, Saint Louis partit à la croisade. Gilles l’accompagna avec l’armée du comte de flandres. Après la prise de Damiette et la terrible défaite de Mansourah, Saint Louis fut désemparé par la mort du connétable, Imbert de Beaujeu. C’est à ce moment, en 1250, qu’il nomma Gilles le Brun de Trazegnies, connétable de France.  Cette extraordinaire ascension était due à son astuce et à sa piété. Le connétable était le second personnage du royaume après le roi! Gilles devint ainsi l’homme de confiance de Saint Louis. Son beau-frère, Joinville en parle abondamment.  Après la croisade, il rentra en France, y épousa une sœur de Joinville et reçut de nombreuses terres de Saint Louis. En 1268, Marguerite de Constantinople le nomma gouverneur du jeune prince, Robert de Béthune, héritier de la couronne comtale. Gilles partagea son temps entre la Flandre, le Hainaut et la France. En 1255, il fut témoin au mariage du fils héritier de Saint Louis. En 1259, il porta plainte contre Enguerrand de Coucy qui avait fait pendre trois jeunes Flamands, coupables de s’être égarés sur ses terres en chassant le lapin. C’est une histoire bien connue que l’on raconte toujours lorsqu’on veut donner un exemple de la justice de Saint Louis.  Ce que l’on sait moins, c’est que les trois gentilshommes flamands étaient trois Trazegnies de la branche de Wedergraet, et que c’est Gilles le Brun qui demanda justice. Enguerrand IV de Coucy, malgré l’énorme influence de sa puissante maison, fut condamné de la manière la plus stricte. Saint Louis avait pensé le faire pendre aussi.  En 1265, Charles d’Anjou, frère de Saint Louis, descendit en Italie avec une grand armée, pour conquérir le trône de Naples qu’il revendiquait. Robert de Béthune, qui avait épousé Blanche d’Anjou, sa fille, commandait l’armée. En fait, c’était monseigneur le connétable, son précepteur, qui supervisait tout. Sans entrer dans les détails de cette guerre, disons que Gilles le Brun s’y montra admirable, que c’est à lui que l’on doit cette victoire à Bénévent. Certains disent même, que c’est lui qui tua le Bâtard Manfred, le compétiteur au trône, le fils de Frédéric II.  Gilles revint ensuite en Hainaut. Son grand âge l’empêcha d’accompagner, en 1270, Saint Louis à Tunis. Il mourut en 1276. Il avait épousé en secondes noces, comme déjà dit, Simonnette de Joinville, sœur du célèbre Jean et fille de Simon, sire de Joinville et Vaucouleurs, et de Béatrice de Bourgogne-Comté. Selon certains actes, il se serait marié trois fois. Tout prête à penser que c'est la vie étonnante de Gilles le Brun qui fut à la base de la célèbre légende de Gillion de Trazegnies, le chevalier bigame.

Généalogie.

Il est le fils de :  Il est le petit-fils de :  Il est le frère de :

Gilles le Brun de Trazegnies (1199-1276), conseiller et connétable du roi Louis IX vers 1250. Il participe à la septième croisade.

Gilles de Trazegnies genannt le Brun († nach 1272) war ein Connétable von Frankreich. Er stammte aus einer adligen Familie des Hennegau und war der Sohn des Gilles II. de Trazegnies († 1204), Connétable des Grafen von Flandern. Obwohl somit Ausländer, wurde er zum Vertrauten des französischen Königs Ludwig IX., der ihn 1248 zu seinem Connétable machte.


Les trois semaines dans les sources juives.

Bien que les dates encadrant les trois semaines trouvent leur source dans une prophétie de Zacharie pour les temps messianiques (« le jeûne du quatrième mois, le jeûne du cinquième, le jeûne du septième et le jeûne du dixième se changeront pour la maison de Juda en jours d’allégresse et de joie »), le concept des « trois semaines » est d'origine rabbinique.  En effet, si le jeûne du cinquième mois a bien lieu le 9 (ou le 10) "av", celui du quatrième mois était à l'origine observé le 9 "tammouz" et c'est à la suite de la destruction du Second Temple qu'il est institué le 17 "tammouz".  La Mishna, dont la rédaction s'achève vers 200 EC, n'évoque pas les trois semaines ; tout au plus stipule-t-elle de diminuer les manifestations de joie dès le début du mois d’"av" et interdit de se couper les cheveux ou de laver sa lessive pendant la semaine au cours de laquelle tombe le 9 "av" ; lors du dernier repas avant ce jeûne, elle prescrit de s'abstenir (ou, selon une autre opinion non retenue, de diminuer) de viande, de vin et de deux plats cuisinés.  La référence la plus ancienne aux trois semaines de deuil se trouve dans le "Midrash Eikha Rabba" (compilé entre les ) qui élabore sur le livre des Lamentations (bien que Saadia Gaon dise avoir trouvé une allusion dans le livre de Daniel) : c'est d'ailleurs du fait de ce commentaire que la période est appelée "bein hametzarim", nom sous laquelle on la retrouve dans nombre de compilations de coutumes médiévales.La pratique de lire trois sections spéciales des Livres prophétiques, les "tlat depouranouta" (« les trois d'affliction »), au cours des chabbatot des "yemei bein hametzarim" apparaît également dans un ouvrage contemporain, le "Pessiqta deRav Kahana".  Les coutumes à adopter en ces jours se développent de façons diverses dans différentes communautés. L'austérité est fortement mise en avant dans le "Sefer HaRokeah" d'Eléazar de Worms, piétiste rhénan, et dans le "Sefer Maharil" de Jacob Moelin, également allemand tandis que les coutumes séfarades sont généralement plus souples, sauf à la suite de persécutions. Elles sont consignées par Joseph Caro dans son "Choulhan Aroukh", que le "Rem"a" annote de coutumes ashkénazes, tirées des "Minhaggim" d'Isaac Tyrnau.

Observance des trois semaines.

Les affres de la destruction du Temple ayant débuté le 17 "tammouz", il est de coutume de commencer à porter le deuil à partir de ce jour. Ces coutumes varient fortement parmi les différents rites et communautés. De façon générale, les ashkénazes, suivant l'avis du "Rem"a", les observent dès le 17 "tammouz", tandis que les séfarades, se basant sur le Rav Yosseph Caro, ne les respectent pleinement qu'à partir du mois d’"av", voire dans la semaine qui précède le 9 "av". Il est communément admis qu'elles ont pour but de diminuer la joie et ne peuvent avoir préséance sur des lois établies, comme le respect du chabbat, au cours duquel les manifestations publiques de deuil ne peuvent avoir lieu. Elles ne peuvent pas non plus avoir lieu lors d'une "seoudat mitzva", banquet tenu après une circoncision, la complétion d'une étude talmudique, la cérémonie de rachat du premier-né, etc.

Restrictions de joie.

Il est recommandé aux pieux de tenir un "tikkoun hatzot", office de lamentations tenu à minuit de chaque jour. Les mariages sont interdits (chez les ashkénazes), même pour qui n'a pas encore réalisé le devoir de procréer (la plupart des séfarades peuvent les célébrer jusqu'au début du mois d’"av") ; les fiançailles sont autorisées - même si elles sont suivies d'un banquet (et sans repas festif après le "av"). Certains commencent à s'abstenir de viande et de vin, sauf à chabbat et lors des "seoudot mitzva". Il est interdit d'écouter de la musique (en réalité, la musique est interdite toute l'année en souvenir de la destruction du Temple mais les décisionnaires assouplissent cette interdiction, excepté lors des périodes de deuil comme les trois semaines). Cette interdiction concerne aussi les chants sacrés accompagnés d'instruments mais non la musique vocale, d'où s'est développée une tradition de musique A cappella quelquefois appelée "sefirah" car elle est destinée à ces périodes de deuil où la musique instrumentale est interdite (trois semaines et sefirah). Elle n'a pas cours à chabbat et lors d'une "seoudat mitzva". Par ailleurs, les musiciens professionnels peuvent exercer leur métier (en dehors du 17 "tammouz") chez les Gentils jusqu'au "av".  Il est de coutume de ne pas prononcer la bénédiction "chèhè’hiyanou" car elle rend grâce à Dieu pour un évènement joyeux inhabituel : on évite donc d'acheter et revêtir des nouveaux vêtements pendant cette période. Il est cependant permis de réciter la bénédiction le chabbat voire en semaine, si l'occasion de la faire en se représente pas après le 9 "av". Il est par ailleurs obligatoire de la réciter lors de la cérémonie de rachat du premier-né.Les soins d'agrément, comme la baignade, la coupe de cheveux, etc., sont interdits (mais autorisés jusqu'au premier "av" s'ils répondent à un besoin sanitaire ou social) ; les attitudes varient au sujet de la coupe des ongles, de la moustache et des sourcils. De même, les voyages d'agrément et la fréquentation de lieux de loisirs (cinéma, piscine, etc.) sont à éviter.

Les neuf jours.

Les manifestations de deuil se renforcent chez les ashkénazes à la néoménie du mois d’"av" : viande et vin, sont désormais totalement interdits (en dehors du chabbat et des repas de fête), ainsi que la lessive et le port d'habits neufs. Chez les séfarades, ces restrictions n'entrent en vigueur que le dimanche précédant le 9 "av" et ne se font pas s'il a lieu un dimanche.  Cette austérité atteint même le "shabbat hazon", dernier des "tlat depouranouta". Nombre de plaisirs, dont le bain chaud avant le chabbat, sont interdits et la liturgie prend une tonalité funèbre.

Liturgie.

Au cours des trois chabbatot entre le 17 "tammouz" et le 9 "av", la lecture de la section hebdomadaire du Pentateuque est suivie de sections prophétiques ("haftarot") particulières, les deux premiers chapitres de Jérémie et le premier d'Isaïe, qui ne présentent pas de lien thématique avec la section hebdomadaire mais rapportent les prophéties annonçant la chute de Jérusalem. L'intitulé de ces "haftarot", respectivement "Divrei, Shim'ou" et "Hazon", donne leur nom aux chabbatot au cours desquels elles sont lues.

Observance de la période dans le karaïsme.

Les Karaïtes, adeptes d'un courant juif scripturaliste (acceptant comme autorité la Bible hébraïque mais non sa tradition orale d'interprétation rabbinique), observent les jeûnes à des dates différentes de celles fixées par les rabbins, de sorte que la période entre le jeûne du quatrième mois et ceux du cinquième mois ne dure pas trois semaines.  Ils considèrent cependant, au même titre que les Rabbanites, la période entre le 9 "tammouz" et le 10 "av" comme une période de deuil ; les Karaïtes d’Égypte s’abstenaient en ces jours de viandes, de mariages et de toute autre occasion joyeuse.

Les trois semaines (hébreu : שלוש השבועות "shalosh hashavouot") ou Yemei bein hametzarim (hébreu : ימי בין המצרים « les jours entre les détroits », d’après Lamentations 1:3) sont une période de deuil public d'institution rabbinique, s'étendant entre deux des quatre jeûnes institués par les prophètes, le 17 tammouz (qui marque la première brèche dans l'enceinte de Jérusalem lors du siège mené par Rome et le 9 av, jour de la destruction des Temples de Jérusalem.

Die drei Wochen () sind die Periode zwischen dem 17. Tammus und dem 9. Av im jüdischen Kalender. Sie sind Tage der Trauer über die Zerstörung des Jerusalemer Tempels. Im Hebräischen werden diese Tage auch „Tage inmitten der Bedrängnis“ () genannt, nach Klagelieder : „All ihre Verfolger holten sie ein mitten in der Bedrängnis“.


Biographie.

Gloria Marie Steinem est la fille de Ruth, une journaliste, et de Léo Steinem, un antiquaire. Sa mère était presbytérienne, principalement d'origine germanique et écossaise. Son père était juif, fils d'immigrants venus de Wurtemberg et de Radziejów. Sa grand-mère paternelle,, était présidente de l'Association Nationale pour le Suffrage des Femmes (NWSA), une élue au Conseil International des Femmes (ICW) de 1908, et la première femme à être élue au "Toledo Board of Education".  En 1956, après ses études universitaires, passées au Smith College de Northampton, dans le Massachusetts, grâce à une bourse elle fait un voyage d'études en Inde, de retour elle s'installe à New York. En 1960, elle est engagée sur les recommandations de, le rédacteur en chef d’"Esquire", par James Warren en tant que rédactrice adjointe d'Harvey Kurtzman pour le magazine humoristique "Help!". Elle est par la suite remplacée par Terry Gilliam.  Elle est aussi connue pour ses conférences avec Florynce Kennedy et Dorothy Pitman Hughes.  Figure de la « seconde vague féministe », elle vise dans ses écrits à dévoiler les rouages de la société patriarcale. Elle se distingue d'autres féministes par son approche intersectionnelle, liant son militantisme féministe à la lutte des classes ou encore au combat en faveur des minorités. Défenseure du droit à l'avortement, elle s'oppose aussi à la pornographie et au BDSM, rattachant ces sujets à la domination masculine.  En 1969, Gloria Steinem publie un article intitulé « Après le pouvoir noir, la libération des femmes », qui lui vaut une renommée nationale comme "leader" féministe.  En 1972, elle co-fonde avec la militante afro-américaine Dorothy Pitman Hughes le magazine féministe "Ms""." Le premier numéro sort en numéro spécial du New York magazine, financé par. Les 300 000 exemplaires à l'essai se vendent en huit jours dans tout le pays. Ms. Magazine a été vendu à la Feminist Majority Foundation en 2001 ; Steinem demeure l'une des six rédacteurs en chef fondateurs et siège au conseil consultatif.  En 2005, avec Jane Fonda et Robin Morgan, elle co-fonde le "Women's Media Center", une organisation qui vise à « rendre les femmes visibles et puissantes dans les médias ». Depuis, elle voyage dans le monde entier en tant que conférencière sur les questions d'égalité.  Politiquement, elle soutient Hillary Clinton. Le, jour de l'investiture de Donald Trump elle prononce un discours remarqué lors de la marche des femmes à Washington.  Le président Barack Obama lui remet, en novembre 2013, la médaille de la Liberté.

Gloria Marie Steinem, née le à Toledo dans l'Ohio, est une féministe américaine, journaliste et promotrice des droits des femmes. En 1971, elle est la fondatrice du "Ms. Magazine" avec Dorothy Pitman Hughes.

Gloria Marie Steinem (* 25. März 1934 in Toledo (Ohio)) ist eine US-amerikanische Feministin, Journalistin und Frauenrechtlerin. Sie ist Gründerin und Herausgeberin des amerikanischen feministischen Magazins "Ms."


Biographie.

Zheng est issu d'une famille pauvre souvent harcelée par ses créanciers. Enfant, il montre un grand intérêt pour la lecture et la comédie. Il entre à l'école d'art Nanguo de Tian Han et étudie le jeu d'acteur.  Durant les années 1930, Zheng est un acteur travaillant pour la avec qui il interprète de nombreux rôles comme l'amoureux Yu Haichou dans le film "Femmes nouvelles" aux côtés de Ruan Lingyu.  Après la seconde guerre sino-japonaise, Zheng se concentre sur la réalisation, comme avec "Les Larmes du Yangzi" (co-réalisé avec Cai Chusheng) (1947) et son film polémique anti-Kuomintang "" (1948) avec Sun Daolin. En 1957, ce-dernier film reçoit le Prix du Meilleur film par le ministère de la culture de la République populaire de Chine.  Zheng accueille avec enthousiasme l'établissement du nouveau gouvernement du Parti communiste. En tant que réalisateur gauchiste, il en est l'un des premiers bénéficiaires. Il quitte sa résidence délabrée au studio Kunkun avec sa famille et s'installe dans la meilleure zone résidentielle de Shanghai, juste en face de la maison de Song Qingling.  Zheng réalise ensuite le film "Le Couple marié" avec Zhao Dan et Jiang Tianliu. Il raconte l'histoire d'un cadre du parti communiste abandonnant sa femme dans un village afin d'épouser une fille en ville, montrant son échec à résister à la tentation de « bonbons enrobés de sucre ». Le film est interdit avant même sa sortie.  Zheng est membre de la commission des arts de la société cinématographique de Shanghai, et utilise ce poste pour aider la production du film "" qui est sévèrement condamné par le Parti communiste. Après ce nouvelle échec, Zheng ressent durement de la culpabilité en tant que réalisateur.  Afin de critiquer "La Vie de Wu Xun", Jiang Qing et ses partisans se rendent au Shandong pour faire des recherches. Ils découvre une autre figure historique, Song Jingshi, un paysan révolté et chef de l'« armée du drapeau noir ». Ils l'érigent en exemple révolutionnaire pour dénoncer Wu Xun. Ils forcent Zheng Junli à étudier en profondeur le script du film. Cependant, Zheng et Sun Yu commence à se quereller, ce qui est considéré comme une tactique. En raison de la critique de "La Vie de Wu Xun", les studios de Shanghai espèrent que le prochain film, "Song Jingshi", permettra de redorer son blason. Le vice-directeur du studio, Cui Wei, joue lui-même le rôle de Song Jingshi. D'autres célèbres acteurs et actrices jouent des rôles secondaires. Mais comme Song s'était rendu aux autorités Qing, le film n'est seulement autorisé qu'à une sortie limitée pendant une courte période et quatre à cinq après sa réalisation. Finalement, ce film d'« expiation » est interdit.  Après ces manques de succès successifs, les deux prochains films de Zheng sont des biographies sur Nie Er et Lin Zexu (avec Zhao Dan dans les deux films) qui remportent un grand succès, et atténuent le sentiment de culpabilité de Zheng.  Zheng est durement persécuté durant la révolution culturelle et meurt en prison en 1969.  Il était délégué au congrès nationale municipal de Shanghai, conseiller de l'association cinématographique de Chine, de l'association des dramaturges de Chine, et de l'association cinématographique de Shanghai.

Théorie du cinéma.

Zheng a traduit et écrit des ouvrages sur les films et les pièces comme "La Naissance d'un rôle" ou "Voix off".  Il jugeait que sa performance d'acteur était rigide et non-satisfaisante. Il fit ainsi de grands efforts pour étudier les théories de jeu dramatique. Il essaie premièrement de traduite "Jeu d'acteur : Les Six premières leçons" de Richard Boleslawski mais son niveau d'anglais était faible. Néanmoins, il était très méticuleux. Il fit la traduction avec un dictionnaire d'anglais et revérifia le livre d'origine avec un dictionnaire russe-anglais pour corriger les erreurs. Après cela, son niveau d'anglais s'était grandement amélioré. Il est également le premier à introduire le système de jeu d'acteur de Constantin Stanislavski en Chine. Les ouvrages de celui-ci étaient tous écrits en russe. Zheng utilise un dictionnaire russe-anglais puis traduisit le russe en chinois via l'anglais, ce qui était un travail colossal. Sa traduction de "La Formation de l'acteur" de Stanislavski, co-écrit avec Zhang Min, est le premier ouvrage expliquant le jeu d'acteur en Chine.  Zheng publie également "Histoire de l'art des films du monde". À une époque où personne en Chine n'osait briser le moule idéologique et comparer les films occidentaux avec ceux de l'Union soviétique, le travail de Zheng d'écrire une chronique des films du monde d'un point de vue universel est pionnier.

Zheng Junli (, – ) est un acteur et réalisateur de l'âge d'or du cinéma chinois. Ses films "Les Larmes du Yangzi" et "" sont aujourd'hui des classiques en Chine. Il fut durement persécuté durant la révolution culturelle et mourut en prison.

Zheng Junli (; * 6. Dezember 1911 in Shanghai; † 23. April 1969) war ein chinesischer Schauspieler und Filmregisseur. Zheng Junli wurde in eine kantonesische Familie in Shanghai geboren. Er begann nach seiner Ausbildung an der Nanguo Art School als Theaterschauspieler. Ab 1932 war er bei der Filmgesellschaft Lianhua als Schauspieler angestellt. Er spielte in Sun Yus "Wild Rose" (1932) "Loving Blood of the Volcano" (1932) und "The Big Road" (1934) sowie neben Ruan Lingyu in Cai Chushengs "New Women" (1934).


Biographie.

Son père meurt alors qu'il est âgé de cinq ans. Il étudie la navigation et le pilotage à Gijón de 1794 à 1798 et travaille ensuite dans la marine marchande. Impliqué dans des opérations de contrebande entre l'Espagne et l'Amérique du Sud, il est condamné à huit ans de prison et envoyé à Puerto Cabello, au Venezuela. Sa peine est ensuite commuée en bannissement dans la région des llanos et il s'installe dans le village de Calabozo, où il fait commerce de bétail et ouvre une épicerie. Rejeté par l'aristocratie blanche, il se lie d'amitié avec les noirs, les mulâtres et les indiens et épouse María Trinidad Bolívar, une mulâtresse.  Au début de la guerre d'indépendance du Venezuela, il veut initialement soutenir la cause indépendantiste mais sa demande est rejetée en raison de son statut social. Il est condamné à mort pour trahison, sans doute par des ennemis personnels, et sa femme est tuée. Il est lui-même sauvé par l'arrivée d'une colonne espagnole à Calabozo et il se joint alors à l'armée de Domingo Monteverde. Nommé par la suite commandant de la garnison de Calabozo, il recrute des cavaliers parmi les classes défavorisées en s'appuyant sur leur haine de l'élite et des promesses de butin. En août 1813, il commence une campagne avec 700 cavaliers et opère de manière totalement indépendante du commandement. Il est battu le à la bataille de Mosquiteros mais la répression qui s'ensuit lui attire des milliers de nouvelles recrues et son armée compte à la fin de l'année. Le, il anéantit une armée indépendantiste à la bataille de San Marcos.  Son commandement se caractérise par son courage au combat et la loyauté qu'il inspire à ses hommes mais également par la cruauté dont il fait preuve. Ses troupes, surnommées la « légion infernale », se livrent au pillage, exécutent sommairement les prisonniers et massacrent les blancs riches, sans distinction d'âge ou de sexe, dans toutes les villes qu'elles prennent. Simón Bolívar lui attribuera plus tard la mort de. En 1814, il livre plusieurs batailles aux troupes de la deuxième République du Venezuela avec des fortunes diverses et finit par remporter sur Simón Bolívar une victoire décisive à La Puerta le. Boves s'empare de Valencia puis entre dans Caracas, quasiment entièrement désertée par ses habitants, le. Il continue ses campagnes contre l'armée indépendantiste désormais en déroute et meurt en menant une charge de cavalerie au cours de la bataille victorieuse d'Urica le.

José Tomás Boves, né à Oviedo le et mort à Urica le, était un chef militaire des llaneros combattant pour les royalistes durant la guerre d'indépendance du Venezuela.

José Tomás Boves Rodríguez (* 18. September 1782 in Oviedo; † 5. Dezember 1814 bei Urica) war ein Heerführer auf der Seite der spanischen Kolonialmacht während der venezolanischen Unabhängigkeitskriege.