Biographie.

Né de parents pauvres, il est brièvement ecclésiastique. Venu à Paris à l'âge de vingt ans, « sans fortune, et pressé de vivre », il se lance dans le genre satirique, attaquant, « sans ménagement et sans distinction, tout ce que la littérature avait de plus célèbre ». Il s'en détourne bientôt au profit de la comédie et donne, en l'espace de 30 ans, une cinquantaine de pièces, tant au Théâtre-Français qu'au Théâtre-Italien. Il connaît à la fois des échecs et des succès. Parmi les pièces que l'on applaudit, la plupart sont « des vaudevilles faits pour le moment, et destinés à passer avec lui ». Quant à leur auteur, « ayant trop peu vécu dans le monde pour le connaître, et trop peu étudié les hommes pour les avoir bien vus, il a peint les hommes d'une touche plus légère que mâle, et plus facile que vigoureuse. Aussi trouve-t-on dans ses pièces plus de détails que de grands effets, et plus de portraits que de caractères. »  Une comédie, créée au Théâtre-Français en 1740, se détache du lot. On doit, écrit d'Alembert, « citer avec distinction les "Dehors trompeurs", pièce de caractère et d'intrigue tout à la fois, pleine de situations comiques, écrite avec élégance et facilité ». La Harpe y trouve « de l'intrigue, de l'intérêt, des caractères, des situations, des peintures de mœurs, et des détails comiques. Le style, quoique beaucoup meilleur que celui de ses autres pièces, est médiocre, mais en total l'ouvrage est estimable : il a justifié l'admission de l'auteur à l'Académie française, et l'a classé parmi les poètes comiques. »  Tous les critiques ont remarqué chez Boissy sa grande facilité pour les vers, qui lui permet à l'occasion de soulager sa misère en louant ses services de versificateur à d'autres dramaturges auxquels manque le don poétique. Longtemps écarté de l'Académie française en raison du souvenir cuisant laissé par ses premières satires, il y entre à l'âge de 60 ans, succédant à Destouches en 1754. Il entre à la même époque à la "Gazette", où il ne reste que peu de temps, puis au "Mercure de France", qu'il dirige de 1755 jusqu'à l'année de sa mort, survenue au moment où il commence enfin à sortir de l'indigence qui l'a poursuivi toute sa vie.  Louis de Boissy, qui avait épousé sa blanchisseuse, eut un fils, Louis Michel de Boissy, qui entra comme lui en littérature, mais dans un genre que tout opposait au sien.

Louis de Boissy est un poète satirique et auteur dramatique français, né à Vic-sur-Cère (Cantal) le et mort à Paris le. Il a été élu membre de l'Académie française en 1754.

Louis de Boissy (* 26. November 1694 in Vic-sur-Cère; † 19. April 1758 in Paris) war ein französischer Schriftsteller und Dichter. Vom 12. August 1754 an war er Mitglied der Académie française. Er arbeitete auch unter dem Pseudonym "Bonnefoy".


Biographie.

Fa Ngum était un petit-fils de Souvanna Khamphong, gouverneur de "Xieng Dong Xieng Thong", ancien nom de Luang Prabang et descendant de, souverain plus ou moins mythique du. Enfant, il fut exilé avec son père à la cour Angkor. Le souverain khmer leur donna une armée de hommes pour limiter les empiètements des souverains siamois d'Ayutthaya.  Selon Paul Levy, l'histoire de la reconquête du pays prend dans les textes historiques lao. Cet auteur ne met cependant pas en doute l'existence de Fa-Ngum et le rôle qu'il a joué dans l'unification du pays lao et le renouvellement de sa culture.  Victorieux de son grand-père, Fa-Ngum accéda au trône de l'actuelle Luang Prabang en 1353. C'est alors qu'il aurait donné à son royaume le nom de Lan Xang. Il imposa sa suzeraineté au royaume de Vientiane et aux principautés du Sip-Song-Pha-Na et de Lan-Na. Il poussa ensuite ses conquêtes jusqu'à la chaîne annamitique, à l'est, en négociant la délimitation de ses nouvelles frontières avec le Viêt Nam, puis il envahit avec une grande brutalité le plateau de Khorat (au nord-est de la Thaïlande actuelle). Le roi d'Ayutthaya Borommaracha I se soumit en payant un tribut en en donnant à Fa Ngum sa fille comme épouse.  Sur le plan culturel, il relança et réforma le bouddhisme local sous la direction de son ancien précepteur bouddhique khmer. Celui-ci et des artisans khmers apportèrent dans la capitale de Fa Ngum des textes sacrés et une statue miraculeuse du Bouddha, le "P'ra Bang" qui donna son nom à la capitale.  Les succès conduisirent Fa-Num à de tels excès que ses ministres furent obligés de le détrôner en 1373. Il mourut exilé à Muong-Nan en 1374. Son fils, connu sous le nom de Samsenthaï, lui succéda.

"Somdetch Brhat-Anya Fa Ladhuraniya Sri Sadhana Kanayudha Maharaja Brhat Rajadharana Sri Chudhana Negara", plus connu sous le nom de Fa Ngum (Muang Sua, 1316 - Muong-Nan, 1374), est considéré comme le fondateur du royaume lao du Lan Xang (million d'éléphants) en 1354.

Fa Ngum (Laotisch:, /fȁːŋum/, auch Fa Ngoun, Kurzform für Somdet Brhat-Anya Fa Ladhuraniya Si Sadhana Kanayudha Maharadscha Brhat Radscharana Si Chudhana Negara, * 1316 in Müang Sua; † 1393 in Nan) war zwischen 1354 und 1373 erster Herrscher des laotischen Königreiches Lan Xang. Er stammte aus der Dynastie Khun Lo.


Biographie.

Pinda est née dans la région de Rukwa. Il est titulaire d'un diplôme en droit de l'Université de Dar es Salaam, qu'il a obtenu en 1974.  Il a été secrétaire privé adjoint du président de 1982 à 1992 et greffier du Cabinet de 1996 à 2000. Il a été élu député de la circonscription de Mpanda Est aux élections générales de 2000 et il est également devenu sous-ministre au sein du Premier ministre. Bureau de l'administration régionale et des collectivités locales en 2000. Il a été promu au rang de ministre au cabinet du Premier ministre, tout en restant chargé de l'administration régionale et des collectivités locales, au sein du cabinet nommé le.  Le président Kikwete partage un moment de lumière avec le Premier ministre Pinda Pinda a été nommé Premier ministre par le président Jakaya Kikwete le, après la démission d' Edward Lowassa pour des allégations de corruption. Il a été confirmé à la quasi-unanimité par le Parlement tanzanien le même jour, avec 279 voix pour, deux contre et une voix gâtée. Pinda a prêté serment en tant que Premier ministre à Chamwino State House à Dodoma le. Kikwete a annoncé le nouveau Cabinet dirigé par Pinda le ; il était notablement plus petit que le Cabinet précédent, avec 26 ministres, contre 29 dans le Cabinet précédent, et 21 sous-ministres, contre 31 dans le Cabinet précédent.  Au milieu des critiques et des inquiétudes internationales concernant les niveaux élevés de corruption en Tanzanie, Pinda a déclaré ses avoirs le. Il a déclaré qu'il avait "trois petites maisons [et] aucune action dans aucune entreprise" et que, dans ses comptes bancaires, il tenait moins de 20 000 $. Pinda a également déclaré que sa seule voiture était "celle qui m'a été prêtée en tant que député".  Le, Pinda a été contraint de démissionner en raison de paiements frauduleux présumés d'une valeur de 120 millions de dollars (76 millions de livres sterling) à une société d'énergie et à de hauts responsables.  En 2015, il a vainement cherché à être nommé candidat présidentiel du CCM. Il a annoncé en qu'il ne demanderait pas sa réélection en tant que député de Katavi.

Mizengo Pinda, né le, est un homme politique tanzanien. Il est Premier ministre de la Tanzanie entre 2008 et 2015.

Mizengo Kayanza Peter Pinda (* 12. August 1948 in Mpanda in der Rukwa-Region) ist ein tansanischer Politiker (Chama Cha Mapinduzi). Er war von Februar 2008 bis November 2015 Ministerpräsident seines Landes.


Biographie.

Éléments historiques.

Le père Carmes Ange de Jérusalem est entré en Sicile avec les religieux et a quitté le Mont Carmel pour venir s'installer sur cette île. Selon la tradition (qui néanmoins semble digne de foi), il aurait été tué à Licata par des « impies infidèles » au cours de la première moitié du. Il est considéré depuis comme martyr. Une église a été érigée en son honneur sur le lieu même de sa mort et son corps a été placé sur un autel de l'église. Ces brèves informations sont recueillies à partir du catalogue des saints (fin du, début ). D'autres documents, qui auraient été réunis par Nicolas Processi vers 1370, évoquent une visite d'Ange à Rome. À ces éléments (relativement fiables), se sont rajoutés beaucoup de détails légendaires, qui ont largement complété sa biographie.

Histoire et légende.

D'après la tradition, ses parents étaient d'origine juive convertis au christianisme. Il serait né à Jérusalem, ses parents s'appelant Jesse et Marie. Il a eu un frère jumeau, Jean. À la mort de leurs parents, les deux frères entrent ensemble dans l'Ordre du Carmel. La légende raconte également que la Vierge était apparue en songe à la mère d'Ange, lui révélant que ses deux fils seraient donnés à l'Église. C'est ainsi qu'Ange et son frère jumeau Jean auraient été baptisés.  À 18 ans, Ange fait sa profession sur le Mont Carmel devant le Supérieur Général de l'ordre, Saint Brocard. À 25 ans, il est ordonné prêtre. Il passe plusieurs années de vie érémitique dans le désert, va prêcher une courte période à Alexandrie (Égypte) avant de partir en Occident.  La légende indique qu'il aurait fait beaucoup de miracles lors de ses déplacements en Palestine, et comme tout le monde le connaissait, et qu'il ne voulait pas être victime de sa notoriété, il se retira dans un ermitage et y resta jusqu'à ce qu'il ait une vision qui lui demanda de partir vers l'Italie. Selon certaines sources, Ange aurait été missionné par son ordre pour aller plaider la cause de son ordre auprès du pape Honorius III.  Il arrive d'abord à Rome pour voir le pape et lui demander la confirmation des règles de son ordre (Règle de saint Albert, donnée aux ermites carmes par Albert de Jérusalem). Il y aurait rencontré Saint François d'Assise et Saint Dominique. Il prêche également dans la Basilique Saint-Jean-de-Latran avant d'être envoyé en Sicile. Là, il prêche l'Évangile aux Juifs et évangélise les Cathares. La légende raconte également qu'il y fait de nombreuses conversions et que ses miracles sont vite connus, de grandes foules viennent vers lui pour l'implorer.  Voulant tenter de convertir un chevalier aux mœurs dissolues (inceste) nommé Bérenger (ou Bérangier), tandis qu'il venait de terminer son homélie dans l'église saint Jacques de Licata en Sicile, il est frappé de cinq coups d'épée par ce seigneur incestueux. Auparavant, il avait déjà converti sa complice et avait convaincu la jeune femme de le quitter (dans une autre version il se heurte aux sbires du chevalier qui le frappent devant l'église Saint Jacques). Ange, mortellement blessé, est alors emmené dans une maison voisine par les fidèles. Quatre jours plus tard, le, il succombe à ses blessures en demandant aux habitants de Licata et à ses fidèles de pardonner au meurtrier.  Ange est alors enterré dans l'église où a eu lieu l'agression. Sa tombe devint rapidement un lieu de pèlerinage et son culte se répand rapidement.

Sources biographiques.

La vie de Saint Ange a été largement diffusée par les écrits d'un certain Henoch (réputé avoir été carme et patriarche de Jérusalem) ayant vécu au début du. Mais les erreurs chronologiques contenues dans son travail laissent penser qu'il était sicilien et qu'il a rédigé son document au cours de la première moitié du.

Culte et canonisation.

Le culte du saint.

L'Ordre des Carmes le vénère comme un saint depuis qu'en 1456 le pape Pie II a approuvé son culte (il n'a pas été canonisé officiellement). Le Pape Pie II a élevé Ange au rang de martyr.  En 1498, le chapitre général du Carmel prescrit que la commémoration quotidienne de Saint Ange doit être faite dans tous les couvents de l'ordre. En 1564, il a été décidé de célébrer cette fête par une octave solennelle.  Le culte de Saint Ange a participé à la forte expansion du Carmel en Sicile et en Italie.  En 1625, une fête a été instituée en août (elle est toujours célébrée) pour commémorer la libération de la peste. Le, Saint Ange est proclamé patron de Palerme. En 1657, la peste qui ravage la vice-royauté de Naples pousse les habitants de la ville à implorer la protection de saint Ange. La ville ayant été épargnée de la peste, les habitants de Licata construisent cette nouvelle église S. Maria del Carmine pour accueillir ses reliques. La translation des reliques a lieu le.

Les reliques.

Ses reliques ont d'abord été placées dans une église n'appartenant pas au Carmel. En 1457, les frères Carmes obtiennent du pape Calixte III d'annexer l'église à leur couvent. Cependant, rien n'est fait avant 1605.  En 1486, les reliques sont déplacées de leur écrin de bois pour être mises dans une urne d'argent. Le, les reliques sont à nouveau transférées dans une nouvelle urne. Le, l'urne contenant les reliques du saint est déplacée dans une nouvelle église S. Maria del Carmine construite spécialement à cet effet.

Célébration du saint.

Sa fête est fixée au 5 mai. S'il a été largement fêté dans l'Ordre du Carmel par le passé, il ne fait plus aujourd'hui partie des fêtes et mémoires obligatoires de l'ordre, et reste inscrit dans le calendrier des saints de l'Église catholique.

Ange de Jérusalem ou Saint Ange, né en Palestine en 1185, mort en 1220 à Licata, est un saint chrétien fêté le 5 mai. Il existe autour de la vie du saint une légende dorée, ainsi que de nombreux miracles merveilleux. Il est connu pour avoir été missionné auprès du pape par les premiers ermites du Mont Carmel pour faire faire valider la Règle de saint Albert (et ainsi reconnaître par l’Église le nouvel Ordre du Carmel). Il est mort martyr en Sicile.

Angelus der Karmelit (* 1185 in Jerusalem; † 5. Mai um 1220 in Licata, Italien) war ein Geistlicher im "Orden der Brüder der allerseligsten Jungfrau Maria vom Berge Karmel" aus Palästina, der vermutlich nach Italien kam, um dort vom Papst die Approbation der Ordensregel zu erhalten. Er wird in der römisch-katholischen Kirche als Märtyrer und Heiliger verehrt.


Principe.

Une image numérique est composée de pixels. Lorsqu'elle est redimensionnée, le bord des formes ayant un angle particulier prend la forme d'escalier : c'est le crénelage, ou aliasing. Pour supprimer cet effet visuel disgracieux, on utilise l’anticrénelage, ou "anti-aliasing". Ci-dessous, la lettre située à gauche a été générée sans anti-aliasing : on note un effet d'escalier désagréable. La lettre de droite a bénéficié d'un anti-aliasing : ses bords sont adoucis.  L'anti-aliasing peut s'effectuer de manière logicielle, ou matérielle.

Méthode matérielle.

Il s'agit notamment de la méthode utilisée dans les appareils photographiques numériques et les caméras vidéos numériques. Le capteur photosensible est recouvert par un filtre anticrénelage ("anti-aliasing") multi-fonction qui a pour but notamment de lisser les pixels présentant des fréquences spatiales élevées (les détails), laissant intactes les fréquences basses (les zones peu détaillées et épaisses).  Lorsque l'anticrénelage est de très faible amplitude son effet est similaire à celui de la diffraction.  À forte intensité et associé à d'autres limitations, s'il réduit effectivement les artefacts et autres défauts des images, il entraîne un léger flou sur les images mais tout à fait rectifiables par des méthodes logicielles.

Méthode logicielle, numérique.

Ce procédé consiste à échelonner la couleur des pixels au niveau des limites entre deux zones de couleur ou de contraste différent. L'échantillonnage de la couleur d'un pixel est ainsi réalisé en fonction de sa proximité avec les deux zones de couleur. Une fois ce procédé appliqué, la frontière entre les deux zones aura l'air légèrement plus floue mais ne présentera plus cet aspect d'escalier. La plupart des cartes graphiques procèdent à l'anticrénelage au niveau matériel rendant ainsi l'application plus rapide. Néanmoins, l'application de cette option consomme énormément de mémoire vidéo et a tendance tout de même à faire chuter notablement les performances des programmes l'employant. En conjonction avec du filtrage anisotrope, le nombre d'images par seconde (IPS — en anglais "framerate" ou FPS pour ""frames per second"") peut être facilement divisé par deux.  Exemple :  Le losange de gauche n'est pas corrigé. Ses bords forment un escalier. Celui de droite est corrigé.  Des pixels plus ou moins gris ont été ajoutés pour simuler le fait que ces pixels sont en partie colorés par la forme noire et en partie par le fond blanc.  Il existe de nombreux algorithmes d'anti-crénelage.

L’anticrénelage ou anti-aliasing, ou encore lissage de police, est une méthode permettant d'éviter le crénelage, un phénomène qui survient lorsqu'on visualise certaines images numériques dans certaines résolutions.

Mit Anti-Aliasing oder Antialiasing (AA) werden in Bereichen der digitalen Signalverarbeitung, etwa bei der Tonaufnahme oder Bilderfassung, Techniken zur Verminderung des Alias-Effekts bezeichnet. Dabei wird auf das Eingangssignal eine Tiefpassfilterung angewandt, um die für den Alias-Effekt verantwortlichen hohen Frequenzanteile zu dämpfen.


Définitions.

La propriété principale des tensioactifs est de pouvoir s'auto-organiser. Cette tendance est d'habitude caractérisée par la concentration micellaire critique (CMC). En dessous de la CMC, le tensioactif forme une couche en surface du liquide et le reste est dispersé dans la solution. Lorsqu'on augmente la quantité de tensioactif, sa concentration augmente de manière proportionnelle jusqu'à atteindre une valeur limite: la CMC. À partir de cette dernière le tensioactif ajouté forme des micelles sphériquesLes micelles peuvent ne pas être purement sphériques et on se place dans l'hypothèse où la température de Krafft est atteinte. La CMC est donc la concentration totale en tensioactif pour laquelle un nombre constant et petit de molécules de surfactant sont sous forme agrégées, selon Corin. Il existe d'autres manières de définir cette concentration:
 C'est également la concentration de tensioactif libre en solution en équilibre avec du tensioactif sous forme agrégé (concentration maximale).
 William l'a posée comme étant la concentration de tensioactif en solution telle que lorsqu'on représente l'évolution d'une propriété en fonction de cette concentration, les tangentes avant et après la CMC se coupent.
 Selon Phillips, si "C" = CMC, alors formula_1 avec:  Selon la géométrie des molécules de surfactant et leur environnement, il peut y avoir une deuxième et une troisième concentration critique. À la CMC 2 l'agrégation se fait sous forme de cylindres allongés et à la CMC 3 ces derniers s'empilent pour former des lamelles.

Paramètres influençant la CMC.

Longueur de chaîne.

À même tête polaire et dans les mêmes conditions, un tensioactif avec une plus grande chaîne alkyle (queue hydrophobe) aura une CMC plus faible. Selon Klevens (1953), la relation empirique suivante relie le nombre d'atomes de carbone de la chaîne hydrophobe (N) à la CMC: formula_3. A et B sont deux constantes qui varient avec certains paramètres, B est positif.

Influence de la tête hydrophile.

En général, la CMC des tensioactifs ioniques est plus grande que celles des tensioactifs neutres.

Point de Krafft.

La température de Krafft, ou point de Krafft, est la température à laquelle la concentration micellaire critique est égale à la limite de solubilité.  Les tensioactifs ioniques présentent généralement un point de Krafft, mais pas tous. La CMC augmente avec la température mais si la température est trop basse, un tensioactif possédant une température de Krafft ne forme plus de micelles, même au-dessus de la CMC. En dessous de la température de Krafft, le tensioactif précipite au lieu de former des micelles.  Les tensioactifs non ioniques de type alcools éthoxylés présentent un point trouble, cette fois ci par augmentation de la température. Il y a démixtion à température trop importante. <br> Certains tensioactifs non ioniques peuvent également présenter un point de Krafft, qu'il s'agisse d'alcools éthoxylés, ou même d'alkylpolyglycosides.

Effet de sel.

L'ajout de sel (augmentation de force ionique) dans le milieu écrante les charges d'un tensioactif ionique et la micellisation survient plus tôt (diminution de la CMC).

Détermination de la CMC.

La valeur de la concentration micellaire critique dans un milieu donné dépend notamment de paramètres physicochimiques (T, pH, I) et de facteurs géométriques, comme le rapport entre la surface des têtes polaires des molécules de tensioactif et de la longueur des queues hydrophobes. Il est souvent utile de connaître la valeur de la CMC pour un tensioactif donné et dans des conditions déterminées. La présence de micelles peut ainsi avoir des conséquences en encapsulant des molécules hydrophobes, ce qui diminue la concentration de ces dernières, donc leur effet.
 De nombreuses propriétés des solutions micellaires changent de manière brutale à la CMC, ce qui est une raison de plus pour chercher à la connaître, tout en étant un moyen d'y arriver. En effet des grandeurs comme la tension de surface, la conductivité électrique (pour un tensioactif chargé), la pression osmotique, la diffusion de la lumière (turbidité) peuvent être mesurées en fonction de la quantité de tensioactif ajouté et varient différemment avant et après la CMC.
 Suivant la propriété mesurée et la définition retenue, la CMC obtenue varie dans une plage restreinte dans un milieu donné.  La concentration micellaire critique peut être déterminée selon plusieurs normes.

En chimie, la concentration micellaire critique (CMC) est la concentration en tensioactif dans un milieu au-dessus de laquelle des micelles se forment spontanément, dans un modèle d'association fermé. C'est une caractéristique importante d'un tensioactif pur en solution.

In der Chemie beschreibt die Kritische Mizellbildungskonzentration, oder CMC (), die Konzentration eines Tensids, ab der sich Mizellen bilden. Bei einer weiteren Erhöhung der Konzentration gehen nahezu alle hinzukommenden Moleküle in Mizellen über.


Membres fondateurs.

Parmi ses membres initiaux figuraient : César Franck, Ernest Guiraud, Jules Massenet, Jules Garcin, Gabriel Fauré, Alexis de Castillon, Henri Duparc, Paul Lacombe,Théodore Dubois, Théodore Gouvy et Paul Taffanel. Elle fut créée en réaction à la tendance française de favoriser la musique vocale et l’opéra au détriment de la musique d’orchestre, et pour réaffirmer la grandeur de la musique française face à la tradition germanique.

Lancement.

Le concert inaugural fut donné le avec au programme le Trio en si bémol majeur de César Franck, deux mélodies de Dubois, cinq pièces dans le style ancien de Castillon, une réduction du Concerto pour violon de Garcin, une Improvisation pour ténor de Massenet et le Caprice héroïque pour deux pianos de Saint-Saëns. Le concert eut lieu dans les salons Pleyel. La salle Érard accueillit les concerts orchestraux, et l’Église Saint-Gervais les œuvres avec orgue. Bien que la Société disposait de peu de moyens, elle fut à même d’engager des interprètes de premier ordre tels Pablo de Sarasate, Eugène Ysaÿe ou Wanda Landowska.

Ouverture.

En 1876, la société accepte la première femme compositrice, Marie Renaud-Maury. Dans les années 1880, la société commença à accepter les partitions de compositeurs non français. Ernest Chausson en fut le secrétaire de 1883 à sa mort. Vers la fin de cette décennie, la société accepta de nombreux compositeurs de la génération montante, tels Debussy et Ravel.

Crise et renouveau.

En 1886, la Société eut une division frontale à propos du problème de la promotion de musique étrangère, Saint-Saëns le « conservateur » affrontant César Franck, Vincent d'Indy et d’autres. César Franck fut finalement élu président ce qui entraîna la démission de Bussine et de Saint-Saëns. Avec la mort de César Franck en 1890, la présidence incomba à d’Indy. Après quelques incidents, Maurice Ravel quitta la Société pour en fonder une nouvelle appelée Société musicale indépendante. La compétition entre deux sociétés et le manque de nouveaux manuscrits entraîna une réduction de l’activité de la Société nationale de musique jusqu’aux années 1930, où l’apport de nouveaux membres tel Olivier Messiaen lui apporta un nouveau souffle.

La Société nationale de musique fut fondée le par Romain Bussine et Camille Saint-Saëns, qui en partageaient la présidence. Son but était de promouvoir la musique française et de permettre à de jeunes compositeurs de faire jouer leurs œuvres en public. Sa devise était « Ars gallica ».

Die Société Nationale de Musique ist eine französische musikalische Vereinigung. Sie wurde am 25. Februar 1871 gegründet, um vor allem zeitgenössische Instrumentalmusik französischer Komponisten öffentlich aufzuführen. Die Gründung war eine direkte Reaktion auf den verlorenen Deutsch-Französischen Krieg und die damit einhergehende Besorgnis, dass auch das kulturelle Leben in Frankreich vor allem vor deutschen Einflüssen bewahrt werden müsse. Daher fühlte sich die Société primär der ""Ars gallica"", der gallischen Kunst, verpflichtet.


Hagiographie.

Moine de l'abbaye de Saint-Avold, le roi Pépin le Bref le fait nommer évêque de Metz par le pape en 768. Il reçoit du pape le titre d'archevêque. En 770 il devient le septième abbé de Senones (768-785).  Il devient un grand ami et proche collaborateur de Charlemagne, il accompagna celui-ci dans tous ses voyages. En 784, il devient son chapelain, puis archichapelain.  Il crée un scriptorium de la cathédrale de Metz. Vers 783, il demande à Paul Diacre d'y rédiger les "Gesta episcoporum Mettensium" pour narrer l'histoire des évêques de Metz et de la dynastie carolingienne. Cet évêque contribue notamment à remplacer l'ancien chant gallican par le chant messin, né à Metz et l'origine du chant grégorien, afin de parachever la liturgie selon le rite romain dans l'empire.  Vers 785 il aurait remis au pape Adrien le "Capitula Angilramni", un recueil de droit canon touchant au ministère des évêques. Il l'aurait rédigé pour se défendre de ceux qui l'accusaient de violer ce droit canon en résidant auprès de Charlemagne et non dans son diocèse de Metz. Le "Capitula" est aujourd'hui considéré comme un faux du, de même origine que les fausses décrétales.  Il a rédigé une des premières révisions de la Bible.  Il meurt en octobre 791 dans l'actuelle Hongrie au cours d'une campagne de Charlemagne contre les Avars. Son corps est ramené et inhumé à Saint-Avold, son monastère d'origine, dans l'église qu'il avait fait construire à l'emplacement actuel de l'église abbatiale Saint-Nabor.  Un vide épiscopal se crée à sa mort, qui va durer jusqu’en 816. Il est possible que Charlemagne ait laissé le siège du duché vacant car il souhaitait en contrôler le gouvernement et les revenus, songeant un temps à faire de Metz la capitale de son royaume avant de se fixer au palais d'Aix-la-Chapelle.

Enguerrand ou Angilram ou Angelramme était un évêque de Metz, mort en 791. Il a participé à la renaissance carolingienne. Saint catholique, sa fête est célébrée le 25 octobre

Angilram († 26. Oktober 791) war Bischof von Metz. Angilram gehörte einer vornehmen Familie an, die ihn früh für den geistlichen Stand bestimmt hatte. Nachdem er in Gorze den Unterricht des Mönchs Nargaudus genossen hatte, trat er erst in St. Avold, dann im Vogesenkloster Séerne als Mönch ein. Wann er hier Abt geworden ist, ob vor oder nach seiner Erhebung auf den Bischofssitz von Metz, ist nicht mit Sicherheit zu sagen: gewiss ist, dass er seiner anderen Berufspflichten wegen die Abtei später einem Norgandus (Norgaudus), vielleicht seinem Jugendlehrer, überließ.


Biographie.

Origines et débuts en politique.

Ileana Ros-Lehtinen est née à La Havane le. Sa mère est d'origine juive et s'est convertie au catholicisme pour épouser son père, Enrique Ros, opposant au régime de Fidel Castro. Elle quitte Cuba avec sa mère à l'âge de huit ans, sans parler l'anglais, par l'un des derniers vols commerciaux entre Cuba et Miami. Son père les rejoint quelques mois plus tard.  Elle est élue à la Chambre des représentants de Floride en 1982, puis au Sénat floridien à partir de 1986.

Représentante des États-Unis.

En 1989, elle est élue à la Chambre des représentants des États-Unis pour le de Floride, lors d'une élection partielle qu'elle remporte avec 53 % des voix. Elle est la première femme hispanique élue au Congrès. Elle obtient un mandat complet l'année suivante lors des élections générales avec 60 % des suffrages. En 1992, elle est réélue en réunissant les deux tiers des voix. De 1994 à 2000, elle est réélue tous les deux ans sans opposition. Entre 2002 et 2010, elle conserve son siège avec des scores compris entre 57,9 % (2008) et 69,1 % (2002) des voix.  Du au, elle préside la commission des Affaires étrangères de la Chambre des représentants.  Lors des élections de 2012, après un redécoupage des circonscriptions, elle est élue avec 60,2 % des voix dans le. Elle est réélue sans opposition en 2014. Elle remporte un nouveau mandat en 2016 avec 55 % des suffrages contre le démocrate Scott Fuhrman ; le même jour Hillary Clinton remporte le district avec d'avance sur Donald Trump. Le, elle annonce qu'elle n'est pas candidate à sa réélection en 2018.

Positions politiques.

Ileana Ros-Lehtinen est une républicaine modérée, notamment sur les questions de société.  Depuis le changement de sexe de son fils Rodrigo en 2007, elle est l'une des rares élues républicaines à se prononcer en faveur des droits des personnes LGBT. En 2012, elle devient ainsi la première élue républicaine du Congrès à soutenir le mariage homosexuel.  En matière de politique étrangère, elle soutient pleinement Israël et est opposée à un accord sur le nucléaire avec l'Iran. Elle s'oppose à un rapprochement entre Cuba et les États-Unis et souhaite maintenir le pays sur la liste américaine des États finançant le terrorisme.

Ileana Ros-Lehtinen, née le à La Havane (Cuba), est une femme politique américaine d'origine cubaine membre du Parti républicain. De 1989 à 2019, elle siège pour la Floride à la Chambre des représentants des États-Unis.

Ileana Ros-Lehtinen (* 15. Juli 1952 in Havanna als Ileana Ros y Adato) ist eine US-amerikanische Politikerin (Republikanische Partei) und seit 1989 Abgeordnete im Repräsentantenhaus der Vereinigten Staaten, in dem sie den 27. Wahldistrikt des Bundesstaates Florida vertritt. Die Exilkubanerin tritt 2018 nicht zur Wiederwahl an.


Biographie.

Il succède à son père le, sous la tutelle de sa mère car il n’a que quinze ans. Il rejoint l’ost royal avec 100 chevaliers et un millier de sergents d’armes et a peut-être participé à la bataille de Courtrai, le. Revenu dans ses états, il lutte contre son cousin germain Bernard VI, comte d’Armagnac qui lui conteste le Béarn., mais le roi Philippe le Bel les oblige à conclure la paix le.  Il repart combattre pour le roi en Flandre et participe à la bataille de Mons-en-Pévèle le. Ses villes fuxéennes se révoltent contre les agents royaux qui veulent lever une aide pour financer la poursuite des guerres flamandes. Gaston soutient ses administrés et refuse de livrer les meneurs. Après une saisie partielle du comté de Foix par le sénéchal de Carcassonne, Gaston rentre en grâce.  En 1308, il est de nouveau en guerre contre l’Armagnac, malgré les ordres contraires du roi. Gaston est convoqué par de dernier est emprisonné au Châtelet. Le roi lui interdit toute guerre privée et le libère contre une amende de livres.  Il hérite de la vicomté de Marsan en 1310, à la mort de sa tante Constance de Moncade.  Il est avec Louis le Hutin à une nouvelle guerre contre la Flandre, mais tombe malade, et meurt à l'abbaye de Maubuisson, où il accompagne le roi, le. Son corps est ensuite rapporté à grands frais à l'abbaye de Boulbonne pour y être inhumé aux côtés de ses aïeux.

Mariage et enfants.

Il épouse à Senlis en octobre 1301 Jeanne d'Artois (1289 † 1350), fille de Philippe d’Artois, seigneur de Conches, et de Blanche de Bretagne. De ce mariage est né :

Gaston de Foix (° 1287 - † ), est comte de Foix, vicomte de Castelbon, de Béarn (sous le nom de Gaston VIII), coprince d'Andorre de 1302 à 1315, vicomte de Marsan de 1310 à 1315. Il est fils de Roger-Bernard III, comte de Foix, prince et viguier d'Andorre et vicomte de Castelbon, et de Marguerite de Moncade, vicomtesse de Béarn.

Gaston I. (* 1287; † 13. Dezember 1315) war von 1302 bis zu seinem Tod Graf von Foix, Vizegraf von Castelbon und Béarn (als Gaston VIII.) sowie Co-Herr von Andorra. Nach dem Tod seiner Tante mütterlicherseits 1310 war er zudem Vizegraf von Marsan.


Histoire.

Les paroles vagues de la chanson sont principalement inspirées du voyage en avion qui a conduit les Byrds à Londres, en août 1965, pour une tournée en Angleterre. Le premier couplet en est une illustration : (). Les vols commerciaux volent généralement à une altitude comprise entre six et sept milles, mais sonne plus poétique que six, tout en rappelant la chanson des Beatles "Eight Days a Week".  Selon Gene Clark, les paroles sont essentiellement de son fait, avec une petite contribution de David Crosby : le vers (), qui rappelle que Londres est à l'origine de la British Invasion, ces groupes britanniques qui dominent les hits-parades américains à l'époque. Une autre référence au séjour des Byrds en Angleterre est le vers () : le groupe, mal accueilli par la presse musicale britannique, a également reçu une assignation pour infraction au droit d'auteur de la part du groupe londonien The Birds, en raison de la similitude de leurs noms. Le couplet () décrit les fans qui attendent le groupe devant l'hôtel, et le vers () évoque la foule animée qui se jette sur les musiciens dès qu'ils sortent de leurs voitures avec chauffeur.  Si l'idée de base de la chanson est abordée durant le vol vers l'Angleterre, elle ne commence à prendre forme que durant la tournée américaine des Byrds en novembre 1965. Pour soulager l'ennui des voyages entre deux salles de concert, Crosby apporte des cassettes de Ravi Shankar et des albums "Impressions" et "Africa/Brass" de John Coltrane, qui passent en boucle dans le bus des musiciens. L'influence de ces disques sur le groupe se manifestera sur "Eight Miles High" et sa face B, "Why".  Gene Clark entame l'écriture des paroles le 24 novembre 1965, couchant sur le papier quelques vagues idées avant un concert aux côtés des Rolling Stones. Dans les jours qui suivent, il développe cette ébauche pour en faire un véritable poème, sur lequel il plaque une mélodie. Clark montre ensuite la chanson à McGuinn et Crosby, et le premier suggère de l'arranger pour incorporer l'influence de John Coltrane. Toutefois, après la mort de Clark, McGuinn a affirmé que l'idée originale d'écrire une chanson sur un voyage en avion venait de lui, et que Crosby et lui avaient complété les paroles du brouillon inachevé de Clark. Dans son livre "", John Einarson met en doute cette version des faits, et il se demande si l'histoire de McGuinn serait la même si Clark était encore en vie.  L'influence du saxophone de Coltrane, et notamment de sa chanson "India" (sur "Impressions") est clairement audible dans "Eight Miles High", notamment dans le solo récurrent de guitare douze cordes de McGuinn. Outre ce motif de guitare, la chanson se distingue également par la ligne de basse de Chris Hillman, le jeu rond de la guitare rythmique de Crosby et les harmonies aériennes du groupe. Dans une interview promotionnelle de 1966, ajoutée en titre bonus sur la réédition CD de l'album "Fifth Dimension", Crosby a déclaré que la fin de la chanson lui évoquait. La chanson témoigne également de l'influence de Ravi Shankar, notamment pour l'aspect ronronnant de la mélodie vocale et le jeu de guitare de McGuinn. Lors d'une conférence de presse tenue à l'occasion de la sortie du single, les Byrds apparaissent munis d'un sitar, mais cet instrument n'a pas servi lors de l'enregistrement de la chanson.  "Eight Miles High" et "Why" sont enregistrées une première fois aux studios RCA de Los Angeles le 22 décembre 1965, mais la maison de disques du groupe, Columbia Records, refuse de les utiliser dans la mesure où elles n'ont pas été enregistrées dans un studio appartenant à Columbia. McGuinn a depuis déclaré que la version originale de "Eight Miles High" avait un son plus spontané que celle de Columbia, un avis partagé par Crosby :. Ces versions de "Eight Miles High" et "Why" ont vu le jour pour la première fois en 1987 sur la compilation "Never Before", avant d'être incluses dans la réédition CD de "Fifth Dimension" chez Columbia/Legacy en 1996.  En mars 1966, mois de la sortie du single "Eight Miles High / Why", Gene Clark, principal auteur des Byrds, quitte le groupe. La raison officielle de son départ est sa phobie du vol, mais d'autres éléments ont joué, notamment sa disposition pour l'anxiété et la paranoïa et son isolement croissant au sein du groupe. Après la sortie d’"Eight Miles High" et le départ de Clark, les Byrds n'auront jamais plus de single dans le Top 20 du "Billboard".

Musiciens.

Le single "Eight Miles High / Why" marque la dernière parution de la formation originale des Byrds jusqu'à sa réunion, en 1973 :

Parution.

"Eight Miles High" paraît aux États-Unis le 14 mars 1966 et le 29 mai au Royaume-Uni ; elle se classe du "Billboard" Hot 100 et de l'UK Singles Chart. Le groupe est rapidement accusé de promouvoir la consommation de drogues récréatives par le "Bill Gavin's Record Report", un bulletin d'information hebdomadaire à destination des stations de radio américaines. Dans la semaine qui suit, la chanson est interdite de diffusion sur le sol américain, empêchant la chanson d'entrer dans le Top 10 du "Billboard". Les Byrds réfutent vigoureusement ces accusations, et leur manager Derek Taylor publie un communiqué indigné où il affirme sans détour que la chanson ne parle que du voyage en Angleterre du groupe, et absolument pas de drogue. Cependant, dans les années 1980, Crosby comme Clark admettent que la chanson n'était pas aussi innocente qu'ils l'avaient déclaré ; pour Crosby,. De façon moins affirmative, Clark explique dans une interview que la chanson.  L'incorporation d'influences indiennes et free jazz, ainsi que les paroles impressionnistes, ont une influence immédiate sur le genre émergent du rock psychédélique. "Eight Miles High" donne également son nom au raga rock, une expression employée par la journaliste Sally Kempton dans "The Village Voice" pour décrire la fusion novatrice d'éléments occidentaux et orientaux réalisée par la chanson. Cependant, si Kempton est la première à employer ce terme de « raga rock » à l'écrit, elle l'a en fait repris du dossier de presse qui accompagnait le single. La nature ouvertement expérimentale de la chanson place les Byrds à la proue du mouvement psychédélique naissant, aux côtés des Yardbirds, des Beatles, de Donovan ou des Rolling Stones, qui se livrent à des expériences similaires au même moment.  "Eight Miles High" est interprétée par les Byrds dans plusieurs émissions télévisées durant les années 1960 et 1970, parmi lesquelles "Popside", "Drop In", "Midweek" et "Beat-Club". Elle devient en outre un élément récurrent de leurs concerts jusqu'à la disparition du groupe, en 1973. En janvier 1989, une brève réunion des Byrds comprenant McGuinn, Crosby et Hillman l'interprète en concert. Clark l'interprète fréquemment au cours de sa carrière solo jusqu'à sa mort, en 1991. McGuinn continue également à la jouer dans ses concerts. Après son départ des Byrds, Crosby l'a reprise de manière irrégulière en solo, notamment durant la tournée marquant la réunion de Crosby, Stills, Nash and Young, en 2000 ; Neil Young reprenant les soli de guitare de McGuinn tandis que les autres membres du groupe chantent en harmonie à trois voix.  Les critiques contemporaines sont presque toutes positives. "Billboard" décrit la chanson comme. Le magazine "Record World" la qualifie de. Au Royaume-Uni, "Music Echo" la décrit comme ; il estime en outre que la parution d"'Eight Miles High" a permis aux Byrds de dépasser les Beatles en termes d'inventivité,. Plus récemment, "Eight Miles High" est pour Richie Unterberger.  Outre sa présence sur l'album "Fifth Dimension", "Eight Miles High" apparaît sur de nombreuses compilations des Byrds : "The Byrds' Greatest Hits", "History of the Byrds", "The Original Singles: 1965–1967, Volume 1", le coffret "The Byrds", "The Very Best of The Byrds", "The Essential Byrds" et "There Is a Season". Une version de 16 minutes, enregistrée en concert, apparaît également sur l'album "(Untitled)", sorti en 1970, et une version de 18 minutes est incluse dans l'album "live" "Live at Royal Albert Hall 1971", sorti en 2008.  En 2004, le magazine "Rolling Stone" inclut "Eight Miles High" à la dans son classement des 500 plus grandes chansons de tous les temps. En mars 2005, "Q" la classe dans sa liste des "".

Reprises.

"Eight Miles High" a été fréquemment reprise, notamment par :

Peu après sa sortie, "Eight Miles High" fait l'objet d'une interdiction de diffusion en raison de ses paroles, interprétées comme faisant référence à la drogue. Sur le moment, le groupe réfute énergiquement ces accusations, mais par la suite, Clark et Crosby ont reconnu que la chanson tirait au moins en partie son inspiration de leur propre consommation de drogue. Musicalement influencée par Ravi Shankar et John Coltrane, "Eight Miles High" est une contribution majeure au développement du rock psychédélique.

Eight Miles High ist ein Song der US-amerikanischen Rockband The Byrds, komponiert von Gene Clark, Jim McGuinn (später: Roger McGuinn) und David Crosby, der im März 1966 von Columbia Records als Single veröffentlicht wurde und die Top 20 der Billboard Hot 100 sowie die Top 30 der Charts im Vereinigten Königreich erreichte. Das Lied wurde außerdem auf dem dritten Album der Band, Fifth Dimension, im Juli 1966 veröffentlicht.


Biographie.

Lew Rockwell est le fondateur et président du Ludwig von Mises Institute et vice-président du "" en Californie. Il publie le pour le Mises Institute ainsi que le site politique, site libertarien qui se définit comme « anti-État, anti-guerre et pro-marché » (« "Anti-state, anti-war, pro-market" »).  Rockwell était étroitement associé avec son professeur et collègue Murray Rothbard, jusqu'à la mort de ce dernier en 1995, et sa philosophie politique cofondée avec Rothbard, le Paléo-libertarianisme, combine une forme d'anarcho-capitalisme, de conservatisme culturel, et la pensée de l'École autrichienne d'économie. La réflexion de Rockwell porte aussi sur les concepts politiques de fédéralisme, de sécession, et de décentralisation politique. Rockwell est très critique envers l'aventurisme politique, y compris celui de Bush ou de Lincoln.  Rockwell a servi au Congrès comme le directeur d'équipe de Ron Paul de 1978 à 1982. Son livre "Speaking of Liberty", publié en 2003, est une anthologie de ses éditoriaux et des interventions médiatiques.

LewRockwell.com.

Le présente une sélection d'articles, ayant pour sujet aussi bien l'opposition à la guerre et à l'impérialisme que des critiques de la présidence de Abraham Lincoln. Le site contient aussi des essais contre la participation des États-Unis dans la Seconde Guerre mondiale, des réflexions sur la fin des États-Unis en tant qu'union, et des accusations communes contre le fascisme et le socialisme, considérés comme ayant menacé l'Occident par leur centralisation du pouvoir. Ses écrits sont parfois controversés et ont été la cible de critiques venant de droite et de gauche.

Lew Rockwell (nom complet : Llewellyn H. Rockwell, Jr.), né le 1 juillet 1944 à Boston, est un économiste et commentateur politique américain de philosophie libertarienne.

Llewellyn H. Rockwell, Jr. (* 1. Juli 1944 in Boston), weitgehend bekannt als Lew Rockwell, ist ein US-amerikanischer libertärer politischer Kommentator, Ökonom der Österreichischen Schule und Aktivist. Er prägte den Begriff Paläolibertarismus.


Histoire.

Le métier de chiffonnier était connu en Europe, et particulièrement en France et en Italie, jusque dans les années 1960. Il existe des communes, par exemple Gambettola en Italie du nord, où les habitants ont fait fortune par la récupération des vieilles choses et perpétuent cet ancien métier en récupérant les métaux pour les sidérurgies.

Terminologie.

On trouve en français, plusieurs expressions pour désigner cette activité et les personnes la pratiquant, même si l'anglais est fréquemment employé dans le « domaine du développement. L'anglais "scavenging" et "scavenger" (appliqué à l'origine aux animaux pour désigner les charognards) est souvent jugé trop péjoratif, tandis que le mot de "chiffonnier" » (en anglais ), s'il reste couramment employé, est trop restrictif car il ne désigne que la récupération de tissu. Le mot anglais est actuellement le plus employé dans les études, ce qui est couramment traduit par « récupérateur de déchets » ou « ramasseur de déchets » (parfois en ajoutant l'adjectif « informel » pour les distinguer des éboueurs professionnels), voire « collecteur de déchets ». On utilise également « ordures » à la place de « déchets ».  Il existe aussi de nombreux noms ou surnoms locaux, qui sont parfois préférés : par exemple, on parle de "zabbālīn" (« éboueurs », en arabe littéraire) en Égypte, "cartoneros" en Argentine, "chifonye" en Haïti, "kacharawala" à Delhi, "tokai" au Bangladesh, "kabaris" à Karâchi, "pepenadores" au Mexique, "basuriegos" en Colombie, "catadores" au Brésil, "boujouman" au Sénégal, "pemulung" en Indonésie... : ces noms désignent souvent les principaux matériaux (carton, chiffons...) qui sont récupérés.

Types de déchets récupérés et utilisations.

Les déchets récupérés sont globalement de trois principaux types : pour la subsistance à court terme, pour une éventuelle remise en état et revente, et enfin pour une utilisation "détournée" de type créative ou scientifique.  En plus de ces trois utilisations, les déchets peuvent avoir d'autres utilités. Dans les zones inondables, les déchets peuvent servir de remblai à défaut d'autre matériau immédiatement disponible : ainsi, dans les zones de Cap-Haïtien construites sur les marais à mangroves, 50 % du sol est composé de déchets ménagers. Les déchets servent aussi à former des digues de fortune contre les marées de grande amplitude et les vagues.

Activités.

Si le ramassage est l'activité la plus visible (car souvent l'image la plus choquante), elle n'est pas la seule activité faisant partie de la récupération. Ces activités incluent le ramassage (à la source, dans les rues et dans les décharges), la valorisation et / ou la transformation, le rachat et la revente. À ce point, ce qui était un déchet retrouve sa place dans l'économie formelle ou dans l'industrie en tant que matière recyclée.

Description des activités.

Le "ramassage" peut s'effectuer à différents points. En amont, les récupérateurs peuvent racheter les déchets auprès des foyers, ce qui leur permet d'obtenir des déchets moins souillés ; cette pratique se retrouve dans les zones d'une ville non desservies par les services publics. Certains récupérateurs sont payés pour cela, s'ils assurent l'évacuation de tous les déchets. Le ramassage peut aussi s'effectuer dans les bennes communautaires ou dans les rues, en particulier aux abords des marchés. Enfin, un lieu de prédilection reste une décharge publique étant donné l'abondance des déchets. Selon les décharges et l'implication des municipalités, l'accès peut être libre ou bien restreint à certaines heures, aux personnes autorisées, voire au paiement d'un droit. Les personnes qui font payer ce droit peuvent aussi faire partie du système, souvent comme revendeurs.  Le tri peut s'effectuer en même temps que le ramassage ou une fois que les objets ont été revendus à un intermédiaire. Il permet de séparer ce qui va être réutilisé de ce qui est définitivement à jeter.  La valorisation consiste à ajouter de la valeur aux déchets ; il peut s'agir d'un simple nettoyage ou de la réparation d'un objet, lui permettant d'être directement revendu. Au-delà de la valorisation, la transformation s'apparente au recyclage en réutilisant les matériaux de l'objet pour autre chose : par exemple, la récupération de tissu afin de confectionner des vêtements ou des rideaux ; la refonte de métal pour faire des objets n'ayant pas besoin de bonne qualité ; bibelots faits de papier et plastique recyclé.  Enfin, la revente permet de réintroduire les objets dans le circuit économique classique. Cette revente peut se faire dans la rue par le récupérateur lui-même, de façon organisée par une boutique, ou bien auprès d'industries dans le cas des matériaux bruts.

Outils.

La plupart des ramasseurs n'utilisent que deux outils: une pointe ou un crochet métallique pour retourner les déchets, et un sac en plastique pour les collecter. L'utilisation de véhicules comme la carriole ci-contre semble réservée aux groupes organisés étant donné leur coût prohibitif. Les équipements de protection sont très rares ; quand ils sont présents, ils sont souvent le résultat d'une action d'une organisation locale ou internationale.

Situation mondiale.

Statistiques.

Puisque la majorité des récupérateurs travaillent dans le secteur informel, il est difficile d'établir précisément leur nombre dans le monde. Il est possible de consulter des évaluations de terrain qui donnent une idée des proportions dans certaines grandes villes (voir le tableau ci-dessous) ; au niveau mondial, il s'agit de centaines de milliers de personnes, voire de plusieurs millions, qui vivent de cette activité. Dans les grandes villes des pays en développement, une estimation de 1988 porte à 2 % de la population ceux qui vivent de la récupération informelle des déchets, soit potentiellement de personnes uniquement dans les pays les moins avancés et 6,35 millions de personnes dans les pays à revenu faible ou modérément faible. Si, en revanche, on utilise le taux de de la population qui apparait fréquemment dans le tableau ci-dessous, le nombre estimé de récupérateurs informels serait de 490 000 dans les pays les moins avancés, et 1,92 million dans tous les pays à revenu faible ou moyennement faible.

Revenu.

Si la récupération des déchets provient d'une situation de grande pauvreté et d'un manque de ressources, les récupérateurs ne sont pas pour autant les plus pauvres des habitants ; ces derniers se retrouvent parmi les mendiants ou les personnes âgées isolées. Le revenu des récupérateurs est paradoxalement souvent supérieur au seuil de pauvreté de 1 US$ / jour et peut même dépasser le revenu minimum du pays : en Roumanie, un adolescent gagnait en moyenne 125 à par mois quand le salaire minimum était de ; à Dar Es Salaam, un récupérateur adulte gagnait en moyenne 55 US$ par mois en 2004, alors que le revenu minimum était de 45 US$ ; en Amérique latine, leur revenu peut atteindre trois fois le revenu minimum.  Les enfants gagnent cependant moins que les adultes : un adolescent gagne en général 50 % de ce qu'un adulte peut espérer, tandis que le revenu des jeunes enfants (en dessous de 12 ans) se situe entre 10 et 25 % du revenu d'un adulte. En revanche, les enfants contribuent souvent de façon significative au revenu familial, de l'ordre de 30 à 40 % à Calcutta, ce qui peut dissuader les parents de les renvoyer à l'école. Les femmes gagnent également moins que les hommes, qui travaillent plus souvent la nuit et sont prédominants dans les travaux mieux rémunérés (conducteurs de camions, revendeurs à plus grande échelle) ; cependant, cette activité peut représenter pour les femmes un moyen de gagner un revenu de façon indépendante et donc de sortir de la pauvreté.

Motivations.

Les motivations derrière cette activité varient entre les adultes et les enfants. Pour les adultes, les principales raisons sont le manque d'un travail alternatif (souvent à cause d'un faible niveau d'éducation et/ou de discrimination), le besoin d'un revenu plus élevé et la flexibilité qu'il offre dans les heures et lieux de travail. Les raisons sont plus diverses pour les enfants, et peuvent inclure:  La faim reste une grande motivation pour récupérer des ordures, cette activité étant moins dangereuse que le vol. L'écrivain Jean Ziegler parle de la récupération d'ordures pour se nourrir, dans "L'Empire de la honte". Se rendant sur la décharge municipale de Brasilia, il observe les enfants et adolescents qui trient et placent les ordures dans des chariots, sous la surveillance d'un "feitor" (contremaître). Certains chariots contiennent du papier, d'autres du carton, des pièces métalliques, des éclats de verre. Le plus grand nombre des chariots transportent de la nourriture [...] une sorte de bouillie malodorante, aux couleurs incertaines. Dans les baquets se mélangent de la farine, du riz, des légumes avachis, des morceaux de viande, des têtes de poisson, des os — et parfois un cadavre de lapin ou de rat. Une odeur épouvantable se dégage de la plupart des baquets.  Je demande au "feitor" à qui est destiné le contenu des baquets.« C'est pour les porcs » me dit-il sans conviction. Je lui glisse un billet de dix reais.« Je ne suis pas un touriste. Je suis rapporteur spécial des Nations unies pour le droit à l'alimentation... je veux savoir ce qui se passe ici », lui dis-je, d'une voix ridiculement solennelle.Le "feitor" se moque complètement de ma mission. Mais il est sensible au billet de banque. « Nos enfants ont faim, comprenez », me dit-il comme pour les excuser.

Sociologie.

La part des femmes dans les récupérateurs est de 38 % à Phnom Penh ou 60 % à Hanoï, et le plus souvent de l'ordre de 50 % ; encore ces chiffres ne concernent-ils souvent que les ramasseurs et pas les revendeurs. La récupération des déchets implique tout particulièrement le travail des enfants. D'après l'étude déjà citée, les enfants peuvent représenter plus de la moitié des récupérateurs ; leur âge variait entre 4-5 ans et 18 ans.  Les minorités sont souvent sur-représentées parmi les ramasseurs, qu'il s'agisse de minorités religieuses ou ethniques: les chrétiens coptes sont plus de la moitié des ramasseurs en Égypte, de même que les musulmans à Calcutta ; en Roumanie, ce sont la plupart du temps les Roms, en Inde les dalits. Il peut aussi s'agir d'étrangers au pays, comme les Syriens et Palestiniens au Liban, les Afghans au Pakistan ou les Bangladeshi à Delhi. On trouve également de nombreux nouveaux migrants venant des campagnes ou fuyant un désastre, sans qu'ils ne fassent partie de minorités claires.

Place dans la gestion des déchets.

Le schéma ci-dessous montre un système de gestion typique dans une grande ville d'un pays en développement : une partie des déchets est récupérée de manière formelle et structurée par les services publics locaux : collecte à la source, nettoyage des rues, transport et traitement final. On trouve souvent une partie des déchets qui n'est pas récupérée et qui restent dans les rues et les canaux : ils sont souvent brûlés dès qu'ils prennent trop de place. Enfin, une partie des déchets est récupérée informellement, à la source, dans les rues ou dans les décharges.  Le ramassage ne s'arrête pas là. Les déchets sont ensuite vendus à des intermédiaires qui s'occupent soit de les revendre directement, soit de les transformer : nettoyage, ajout de valeur, séparation des matériaux... à la suite de quoi ils sont revendus. La récupération informelle participe ainsi au recyclage et par là même au système de gestion des déchets. Le volume de déchets récupérés est loin d'être négligeable : sur l'ensemble de la Roumanie, 1 à 2 % des déchets recyclables sont récupérés informellement, les déchets recyclables formant 36 % du total. À Bangalore, 15 % des déchets municipaux sont récupérés ainsi chaque jour ; au Caire, c'est entre 30 et 40 % de tous les déchets qui sont récupérés, soit 900 tonnes chaque jour. La gestion des déchets pouvant représenter jusqu'à 30 % du budget municipal comme à Karâchi, la récupération informelle permet aussi à la ville de réduire ses coûts en la matière.  Les publications de référence en matière de gestion des déchets pour les pays en développement incluent les récupérateurs informels à plusieurs niveaux : d'une part, pour comprendre quelle proportion des déchets est déjà récupérée par eux ; ensuite, pour étudier comment un programme de gestion affecterait leurs conditions de vie, que ce soit positivement (en améliorant les conditions sanitaires) ou négativement (en réduisant leur source de revenus).  Cependant, si la tentation est forte pour une municipalité de vouloir se débarrasser des récupérateurs informels afin d'améliorer l'image de la ville, certaines initiatives fructueuses ont été menées en collaboration avec eux. En 1992, seuls 2 à 5 % des 1 300 tonnes de déchets produits quotidiennement à Dar Es Salaam étaient collectés. En 2004, la ville générait 2 200 tonnes de déchets par jour, 50 % étaient collectés et 40 % arrivaient à une décharge à ciel ouvert ; les ramasseurs ont été inclus dans le partenariat public-privé afin de pouvoir desservir une plus grande proportion de la ville, tout en améliorant leurs conditions de vie. Les associations de récupérateurs sont aussi officiellement reconnues.  De telles initiatives restent rares : à ce jour, seule une poignée de municipalités ont intégré les ramasseurs dans leurs programmes de gestion des déchets, notamment celle de Belo Horizonte au Brésil, quelques villes d'Inde et aux Philippines.

Conditions de vie.

Risques.

La collecte de déchets sur les décharges et la manipulation même des déchets entraîne des risques sanitaires et des dangers physiques pour les ramasseurs. Les affections parasitaires sont couramment répandues chez les ramasseurs (65 % d'incidence à Bangkok et 97 % à Olinda) ; la haute densité de particules (jusqu'à 25 fois plus élevée que dans les zones résidentielles) entraîne des problèmes pulmonaires : 40 % de ramasseurs affectés sur un site en Thaïlande, 53 % des enfants sur un site aux Philippines. Les métaux lourds affectent également la santé : sur un site philippin, 70 % des enfants ramasseurs avaient un taux de plomb dans le sang anormalement élevé, 2,5 fois plus élevé que les autres enfants des bidonvilles. Comme maladies affectant particulièrement les ramasseurs, on peut nommer la tuberculose, les maladies intestinales et diarrhées, les problèmes de peau comme la gale, la pneumonie et la bronchite, les infections des yeux.  Les dangers sont également physiques : la pauvreté des ramasseurs ne leur permet généralement pas de disposer d'équipement de protection adapté. Les personnes marchant en tongs voire pieds nus sont exposés à des coupures d'objets tranchants, à une infection par des déchets médicaux (notamment les seringues), aux morsures d'animaux et aux piqûres d'insectes. Le poids des matériaux crée des problèmes de dos récurrents. L'instabilité des déchets augmente les risques de fractures, la remontée de gaz toxiques peut piéger un ramasseur, et les éboulements peuvent être mortels : 39 morts à Istanbul en 1993, plus de 200 à Manille en 2000 lors d'un effondrement de déchets, quelque 250 personnes évacuées à O Portiño (Espagne) en 1994. Les incendies sont fréquents, volontaires ou non.  Les risques sanitaires sont également étendus au voisinage par les animaux qui se nourrissent des déchets (et qui servent eux-mêmes de nourriture aux habitants) et par la dispersion des déchets. De plus, l'absence d'infrastructures de base et en particulier de latrines pousse de nombreuses personnes à utiliser les piles d'ordures comme toilettes, d'où une contamination accrue.  Cette activité est parfois considérée comme illégale et dans ce cas les ramasseurs ont à craindre les forces de police. Mais que l'activité soit légale ou non, le secteur reste majoritairement informel et ne procure aucune couverture sociale, à l'exception d'initiatives isolées dans certains bidonvilles pour offrir un minimum de protection pendant les périodes difficiles. Étant donné la grande proportion de femmes et d'enfants dans le secteur (et notamment des enfants des rues, souvent orphelins), il y a aussi une plus grande vulnérabilité au risque de prostitution forcée de la part des revendeurs (voir aussi : exploitation de l'enfant). Leur place au bas de l'échelle sociale les fait parfois voir comme des criminels : en Colombie, lors des campagnes de « nettoyage social » des groupes paramilitaires, les collecteurs de déchets étaient considérés comme « jetables » : 40 corps avaient été trouvés en 1992, et on estime à environ 2000 le nombre de "basuriegos" tués jusqu'en 1994.  En conséquence, leur espérance de vie est encore inférieure à celle du reste de la population : ceux de Mexico ont une espérance de vie de 39 ans quand celle du reste de la population est de.

Vulnérabilité.

Comme les autres habitants de bidonvilles et personnes marginalisées, les ramasseurs d'ordures font partie de la population la plus vulnérable aux chocs : vulnérabilité aux maladies (qui ne permet pas d'obtenir un salaire plusieurs jours de suite), aux catastrophes naturelles et moins naturelles (incendies, notamment), dépenses imprévues (notamment en cas de décès ou de mariage), violence, etc. Les ramasseurs sont de plus vulnérables aux changements affectant leur ressource, les déchets. D'après différentes enquêtes conduites à Dhâkâ, les facteurs pouvant affecter sensiblement les récupérateurs sont la saison des pluies (qui complique le travail et diminue la valeur des objets récupérés, en particulier pour le papier), la présence de fêtes religieuses ou nationales (qui accroissent la quantité de déchets et le revenu probable), la fermeture ou l'ouverture de commerces et d'industries, à la fois producteurs et acheteurs potentiels de matériaux à recycler.  Les récupérateurs sont ainsi sensibles aux changements économiques, mais également aux changements apportés par la municipalité dans la gestion des déchets. Quand celle-ci devient en partie gérée par le secteur privé, comme une décharge par exemple, les ramasseurs qui y travaillaient doivent se tourner vers le ramassage dans les rues ou une autre activité, parfois la mendicité ; le nouveau gestionnaire de la décharge impose généralement des conditions pour l'accès, ce qui peut diminuer le travail des enfants à proximité. Le ramassage de rues a l'avantage de fournir des matériaux de meilleure qualité, à la source, et ce changement peut donc être bénéfique pour une partie des ramasseurs.

Interventions d'organisations.

Les récupérateurs sont souvent l'objet d'interventions d'ONG tant locales qu'internationales ; mais même dans le cas d'organisations locales, le financement provient le plus souvent de l'étranger, par des subventions d'ONGs internationales et de fonds de développement. Le secteur privé est rarement impliqué et ne subventionne les projets en général qu'en cas d'intérêt direct : par exemple, pour obtenir des matériaux recyclés plus facilement, ou pour mieux contrôler le recyclage de certains produits et éviter la fraude. Peu d'activités sont auto-financées, et, dans ce cas, elles le sont par le revenu du recyclage et le compostage ; de tels projets ont été mis en place en Égypte.  L'OIT distingue quatre objectifs généraux de tels projets : On peut noter que tous ces objectifs sauf le ont une portée plus large, mais incluent les récupérateurs dans leur population cible.  Parmi les interventions déjà réalisées dans différents endroits du monde, on peut citer :  Les résultats concrets de ces interventions sont mitigés, leur succès dépendant de l'intégration correcte des différents éléments humains, techniques, économiques. Ainsi, les projets créant des centres de tri dédiés et permettant aux récupérateurs de travailler dans un cadre organisé ont souvent plus de succès que les projets donnant des équipements de protection, qui ne sont guère utilisés finalement car jugés « peu pratiques ».

Cas des villes développées.

Dans les Pays développés, il n'existe en général pas d'économie informelle basée sur les déchets : les services publics contrôlent beaucoup plus étroitement la récupération et le traitement des déchets, l'accès aux sites d'enfouissement est restreint, les rues sont plus souvent nettoyées. Même, quand une entreprise privée s'occupe d'une partie du système de gestion, les réglementations de ce domaine sont trop contraignantes pour qu'un système informel se développe à grande échelle. La récupération informelle ne peut, pour ces différentes raisons, se produire que dans le cadre limité des poubelles, notamment des bennes à ordures.  Il faut, tout de même, distinguer le cas des personnes pauvres et les autres utilisations.

Personnes pauvres.

Comme dans les pays en développement, les personnes pauvres voient les poubelles comme un moyen de subsistance ; le gaspillage étant plus répandu, on trouve encore plus de déchets directement réutilisables dans les poubelles. De la nourriture encore comestible est trouvée aux abords des supermarchés et des magasins d'alimentation ; les abords des marchés sont également riches en nourriture mais celle-ci est plus rarement emballée. L'interdiction de vendre des aliments après leur date de péremption permet de trouver des aliments encore emballés dans les poubelles, ce qui limite les risques sanitaires.  La revente de déchets est en revanche très marginale ; elle s'applique surtout aux objets consignés comme les bouteilles, voire à certains métaux comme le cuivre et le plomb dont la valeur marchande est importante.  « Faire les poubelles » reste très mal vu par le reste de la population, y compris par des personnes pauvres qui n'en sont pas rendues à cette extrémité. L'acte lui-même n'est en général pas illégal, sauf quand la poubelle se trouve dans un lieu privé ; mais la stigmatisation est importante et reste associée à une perte de dignité, souvent liée à celle du statut de personne sans domicile fixe.

Autres utilisations.

Certaines personnes font les poubelles non pas par nécessité économique, mais pour le frisson procuré par la pêche ou pour stimuler et accomplir leur fibre créative : réparation d'objets usagés, récupération de matières premières pour leur art, etc. Faire les poubelles peut devenir un choix conscient faisant partie d'un mode de vie alternatif. Par exemple, les adeptes du freeganisme ou du déchétarisme le pratiquent : ils récupèrent des aliments dans les poubelles des grands magasins et des restaurants, dans un but avant tout éthique, celui de lutter contre le gaspillage. D'autres trouvent simplement plus pratique de récupérer un objet en bas de chez eux, plutôt que d'aller jusqu'au magasin.  Faire les poubelles est aussi l'outil privilégié des sociologues des déchets, qui étudient la sociologie et les déchets de la vie moderne. Enfin, les poubelles sont un lieu privilégié de récupération d'informations, utilisées, par exemple, dans un but d'espionnage.  Même si ce ne sont pas vraiment des déchets, citons aussi le cas fréquent de la récupération par les responsables de dépôts-vente et les brocanteurs, ainsi que les Ressourceries-Recycleries en France (ainsi qu'en Belgique et au Canada sous d'autres appellations) qui collectent et valorisent des déchets pour revendre des objets de réemploi à prix modiques et qui sensibilisent leur public aux gestes éco-citoyens de réduction des déchets (choix de consommation, entretien des objets, produits de seconde vie, tri, etc.), d'où le concept des 3R (Réduire, Réutiliser et Recycler les déchets).

Annexes.

Bibliographie.

Les documents de références sur les récupérateurs d'ordures ne sont pas nombreux, et il n'existe pas à l'heure actuelle de statistiques mondiales à ce sujet. Les sources sont principalement des rapports d'institutions internationales comme l'Organisation internationale du travail et l'Unicef, qui portent toutefois davantage d'intérêt au travail des enfants dans ce contexte : ainsi, l'évaluation thématique de l'ILO conduite en 2004 conjointement avec l'institut néerlandais WASTE est sans doute la plus grande compilation de recherches à ce jour. Les autres sources notables proviennent d'instituts de recherche comme le WEDC britannique : les travaux de Mansoor Ali sont notables puisqu'il s'agit de recherches de longue durée, conduites dans les communautés de récupérateurs, à la différence de la plupart des autres travaux de recherches qui sont généralement obtenus par de rapides visites sur les sites.  Les autres sources sont souvent des rapports d'ONG et de la Banque mondiale, qui se focalisent plutôt sur les actions concrètes à mener dans chaque contexte.  Récupération informelle des déchets dans les pays en développement :  Récupération des déchets comme « façon de vivre » dans les pays développés :

La récupération informelle des déchets est l'activité consistant à « trier et extraire manuellement des matériaux recyclables divers et réutilisables depuis les déchets mélangés, dans les décharges légales et illégales, aux dépôts et sur, voire sous, les piles de déchets, dans les poubelles, aux différents points de transferts, dans les camions de transport ou ailleurs ». Quand cette activité est pratiquée dans les poubelles, on utilise l'expression « faire les poubelles ». Cette activité est une des façons de récupérer les déchets, les autres façons consistant à les récupérer à la source (avant qu'ils ne soient mélangés à d'autres déchets) ou à les récupérer de façon organisée (par l'intermédiaire des déchetteries).

Mit dem Ausdruck Müllsucher (gelegentlich auch "Müllmenschen") werden Menschen vor allem in der dritten Welt bezeichnet, die von, in und mit Müll leben, den sie sammeln, recyceln oder verkaufen. Hiervon abzugrenzen ist das Ankämpfen gegen die Vermüllung.


Biographie.

Hilda Geiringer est née à Vienne dans une famille juive. Son père, Ludwig Geiringer, est né en Hongrie et sa mère, Martha Wertheimer, est de Vienne. Ses parents se sont mariés alors que Ludwig travaillait à Vienne en tant qu'ouvrier dans une usine de textile.  Geiringer fait preuve dès le lycée d'une grande aptitude en mathématiques. Ses parents lui apportent leur soutien financier pour qu'elle étudie les mathématiques à l'Université de Vienne. Après avoir reçu son premier diplôme universitaire, Geiringer poursuit ses études de mathématiques à Vienne, où elle obtient son doctorat en 1917 sous la direction de Wilhelm Wirtinger. Sa thèse s'intitule "Trigonometrische Doppelreihen" et porte sur les séries de Fourier à deux variables. Elle passe les deux années suivantes comme assistante de Leon Lichtenstein, à éditer une revue de mathématiques nommée "Jahrbuch über die Fortschritte der Mathematik".  Hilda Geiringer déménage à Berlin en 1921, où elle devient assistante de Richard Edler von Mises à l'Institut de Mathématiques Appliquées de Berlin. Geiringer a dû dépasser sa formation en mathématiques théoriques vers les mathématiques appliquées pour correspondre avec les travaux entrepris à l'Institut de Mathématiques Appliquées. Ses recherches concernent alors les statistiques, la théorie de la probabilité et la théorie mathématique de la plasticité. Elle soumet un manuscrit pour obtenir la qualification nécessaire au grade équivalent de Maîtresse de Conférences à l'Université de Berlin, mais il ne lui est pas tout de suite attribué.  Geiringer perd le droit d'enseigner à l'université en. En fait, elle est admise en entretien pour le rang académique de Professeur des universités ("Professor extraordinarius" est le terme correspondant) en 1933. Mais la proposition a été suspendue lors de la mise en place de la Loi allemande sur la restauration de la fonction publique du 7 avril 1933, deux mois après la prise de pouvoir d'Adolf Hitler. Cette loi empêche le peuple juif d'exercer dans des positions étatiques comprenant l'enseignement ou la justice.  Hilda Geiringer quitte l'Allemagne après avoir perdu ses fonctions à l'Université de Berlin.  Elle est envoyée en Belgique, où elle est admise à l'Institut de Mécanique. Elle applique les mathématiques à la théorie des vibrations.  En 1934, Geiringer suit von Mises à Istanbul, où elle est admise au poste de Professeure de Mathématiques et poursuit ses recherches en mathématiques appliquées, statistiques et théorie de la probabilité. Pendant son séjour en Turquie, Hilda est intriguée par les principes de base de la génétique formulés par le moine Augustin Gregor Mendel. De 1935 à 1939, elle consacre ses recherches aux applications de la théorie de la probabilité, pour laquelle elle fait avec von Mises des contributions majeures. Hilda Geiringer est reconnue comme l'une des pionnières de disciplines émergentes telles que la génétique moléculaire, humaine, des plantes, l'hérédité, la génomique, la bio-informatique, la biotechnologie, l'ingénierie biomédicale et l'ingénierie de la génétique, entre autres. Hilda n'a pas reçu une reconnaissance suffisante pour son travail principalement parce que les publications étaient produites à Istanbul et paraissaient dans des journaux turques.  A la mort Atatürk en 1938, Geiringer et sa fille se rendent à Bryn Mawr College en Pennsylvanie, où elle obtient un poste d'enseignante. En plus de ses cours, elle prend part à l'effort de guerre en se chargeant d'une tâche classée secrète pour le Conseil national de la recherche des États-Unis.  En 1942 elle dispense un cours d'été avancé en mécanique à l'Université Brown en ayant pour but d'élever le niveau de l'éducation américaine à celui atteint en Allemagne. Elle prépare de remarquables leçons sur les bases de la géométrie pour la mécanique, qui seront d'ailleurs largement diffusées et utilisées pendant de nombreuses années aux États-Unis, bien que ces cours n'aient pas été publiés à proprement parler. A ce jour, même si l'Université Brown n'a jamais proposé de poste permanent à Hilda, ses notes appartiennent entièrement à l'université.  Geiringer commence ses travaux à Harvard en 1954 tout en conservant son travail à Wheaton. Elle complète et édite les travaux que son mari a laissés après sa mort survenue un an plus tôt. Elle a dû cependant s'assurer d'une bourse de l'Office of Naval Research et Harvard a fini par lui octroyer un poste temporaire d'assistante de recherche en mathématiques. Dans les archives de l'université d'Harvard, il y a huit boîtes avec la mention “MISES, HILDA VON ( Mrs. Richard von Mises, known professionally as Hilda Geiringer ) (Applied Mathematics)” HUG 4574.142. Le contenu de ces boîtes est seulement relatif à des aspects professionnels, tels que ses présentations et articles publiés, ainsi que deux carnets de notes. Les deuxième et troisième boîtes renferment des manuscrits concernant des travaux publiés et font référence à la bibliographie de HUG 4574.160. <\ref> Voir la version anglaise de l'article pour la citation exacte (non traduite) <\ref>  En 1956, l'université de Berlin lui octroie le titre de Professeure émérite et un salaire complet ; peut-être pour apaiser la culpabilité du groupe ou bien pour ajouter un grand nom à son tableau.  En 1959, Geiringer devient Chercheuse de l'Académie américaine des arts et des sciences. La même année, elle prend officiellement sa retraite à Wheaton, qui lui présente la récompense honorifique de Docteure en Sciences. Elle était également Chercheuse de l'Institut de statistique mathématique.

Vie privée.

La même année de son arrivée à Berlin, en 1921, elle se marie avec Felix Pollaczek. Il est lui aussi né à Vienne dans une famille juive et a étudié à Berlin. Felix obtient son doctorat en 1922 et travaille pour le Service Postal berlinois, en appliquant des méthodes mathématiques aux communications téléphoniques. Hilda et Félix ont une fille Magda en 1922, mais ils divorcent. Hilda élève l'enfant pendant qu'elle travaille pour von Mises et part avec elle en Belgique.  Hilda et Richard se marient en 1943 et elle quitte son travail (elle donnait des cours à mi-temps au Bryn Mawr College) pour être près de son mari. Elle enseigne pendant la semaine et voyage chaque week-end à Cambridge pour rejoindre von Mises. Ce dernier meurt en 1953.

Discriminations.

Elle candidate dans d'autres universités de la Nouvelle-Angleterre, mais ces dernières n'y donnent pas suite, faisant ouvertement preuve de discrimination envers les femmes. Geiringer absorbe ces injustices en se disant que si elle parvient à améliorer la situation pour les générations de jeunes femmes alors elle aura eu un impact positif. Elle n'a jamais abandonné ses recherches et écrit en 1953 : « "I have to work scientifically, besides my college work. This is a necessity for me; I never stopped it since my student days, it is the deepest need of my life." » En réponse à une de ses candidatures elle reçoit : « "I am sure that our President would not approve of a woman. We have some women on our staff, so it is not merely prejudice against women, yet it is partly that, for we do not want to bring in more if we can get men." »  Le, Harlow Shapley un professeur d'astronomie à Harvard a écrit à l'attention de Radcliffe College à propos de Hilda. Bien que Radcliffe et Harvard soient des et que Radcliffe ait attiré des professeurs et autres ressources d'Harvard, les diplômés de Radcliffe n'obtenaient pas la reconnaissance de Harvard jusqu'en 1963. Alors que Hilda étaient une mathématicienne et enseignante d'un niveau supérieur à ce que Harvard pouvait proposer aux étudiantes de Radcliffe, elle n'obtint jamais de véritable poste pour autant.  Le, Oswald Veblen a écrit une lettre à son propos : « "You know of course that there is more and more demand for knowledge of statistics in several sciences. It is very desirable that when possible the courses in statistics should be given by people who are well-grounded mathematically as well as interested in its applications. Teachers who satisfy both of these conditions are by no means common." ». Il conclut par « "Mrs. Geiringer is perhaps the only woman who satisfies both conditions." » Trois jours plus tard, Hermann Weyl écrit : « "In her field of applied mathematics, and especially in mathematical statistics, she is a first-rate scholar of great experience and accomplishment." » et ajoute : « "in my opinion applied mathematics, which forms the bridge from abstract mathematics to the more concrete neighbor sciences, has up to now been unduly neglected in this country; that in the present circumstances its importance has increased considerably." »  Le, Hilda écrit à Hermann Weyl à l'Institute for Advanced Study à Princeton : « "I am certainly conscious of the fact that it is hard for a refugee + woman to find something. Nevertheless I have not quite given up hope. I need not say that a research position would be just as welcome to me as teaching”" » ; « "I hope there will be better conditions for the next generations of women." » ; « "In the meantime, one has to go on as well as possible" »

Hilda Geiringer, aussi connue sous le nom de Hilda von Mises ou Hilda Pollaczeck-Geiringer, née le à Vienne (Autriche) et morte le à Santa Barbara (Californie, États-Unis) est une mathématicienne autrichienne.

Hilda Geiringer von Mises zuvor "Hilda Pollaczek" auch "Hilda Polatschek" (publizierte als "Hilda Geiringer" oder "Hilda Pollaczek-Geiringer"); verheiratete von Mises; (* 28. September 1893 in Wien, Österreich-Ungarn; † 22. März 1973 in Santa Barbara (Kalifornien)) war eine österreichisch-US-amerikanische Mathematikerin, die sich mit Elastizitätstheorie und Statistik beschäftigte. Sie war die erste Privatdozentin in Deutschland für angewandte Mathematik.


Biographie.

Enfance.

Son père, John Lighton Synge, était un physicien irlandais spécialisé en relativité générale et sa mère a également étudié les mathématiques durant une période. Son oncle est, l'inventeur du microscope optique en champ proche. Son enfance a été partagée entre le Canada et l'Irlande. Ses deux parents ont soutenu son intérêt pour les mathématiques et les sciences, et c'est une mathématicienne, Cecilia Krieger, amie de la famille depuis de nombreuses années, qui plus tard encouragera Cathleen Synge Morawetz à entreprendre un doctorat en mathématiques. Morawetz dit que son père a eu une influence en stimulant son intérêt pour les mathématiques, mais il se demandait si le fait qu'elle les étudie était sage (suggérant qu'ils pourraient entrer en conflit comme les frères Bernoulli).

Formation.

Cathleen Synge Morawetz est diplômée de l'Université de Toronto en 1945 et obtient son mastère en 1946 au Massachusetts Institute of Technology. Morawetz travaille à l'Université de New York où elle édite "Supersonic Flow and Shock Waves" de Richard Courant et Kurt Friedrichs. Elle obtient son doctorat en 1951 à l'université de New York, avec une thèse sur la stabilité d'une implosion sphérique et intitulée "Contracting Spherical Shocks Treated by a Perturbation Method", sous la supervision de Kurt Friedrichs.  Elle obtient la nationalité américaine en 1951.

Carrière.

Après l'obtention de son doctorat, Morawetz passe une année comme chercheuse associée au MIT avant de retourner travailler au Courant Institute of Mathematical Sciences de l'université de New York, durant cinq années. Durant cette période elle n'a eu aucune charge d'enseignement et a pu se focaliser sur la recherche pure. Elle publie des travaux sur une variété de sujets en mathématiques appliquées, dont la viscosité, les fluides compressibles et les flux transsoniques. Elle se tourne vers les mathématiques des flux transsoniques, elle montre que des profils d'aile spécialement dessinés sans choc développent des chocs s'ils sont perturbés même par une petite quantité. Cette découverte ouvre le problème de développer une théorie pour une flux avec chocs. Subséquemment les chocs qu'elle prédit mathématiquement ont été observés expérimentalement comme des flux d'air autour des ailes d'un avion.  En 1957, elle devient à l'Institut Courant. Là elle commence à travailler de façon plus étroite avec ses collègues en publiant d'importants articles conjoints avec Peter Lax et sur la décomposition des solutions de l'équation d'onde autour d'un obstacle en forme d'étoile. Elle continue avec d'importants travaux en solitaire sur l'équation d'onde et le flux transsonique autour d'un profil jusqu'à ce qu'elle soit promue professeure en 1965. Ses recherches s'étendent alors à une variété de problèmes, avec des articles sur l', l'équation d'onde non-relativiste avec des questions de décomposition et de dispersion. Son premier doctorant, Lesley Sibner, est diplômé en 1964. Dans les années 1970 elle travaille sur des questions de et l'équation d'onde non-linéaire.  Elle est professeure émérite à l'Institut Courant, qu'elle a dirigé de 1984 à 1988, devenant la première femme à diriger un institut de mathématiques aux États-Unis.

Mort.

Synge meurt à 94 ans, à Greenwich Village le.

Travaux.

Cathleen Synge Morawetz est une pionnière de l'application de l'analyse fonctionnelle dans l'analyse des équations aux dérivées partielles, en particulier de celles qui sont dérivées de chocs.

Prix et distinctions.

En 1980, Cathleen Synge Morawetz est lauréate du Prix Lester Randolph Ford. En 1981, elle devient la première femme à donner la conférence Gibbs de l'American Mathematical Society et en 1982 elle est conférencière invitée par la Society for Industrial and Applied Mathematics. En 1962, elle est conférencière invitée au congrès international des mathématiciens, à Stockholm, avec une conférence intitulée "Approach to steady state for the wave equation".  Elle est ex-présidente de l"'American Mathematical Society" et directrice du "Courant Institute". Elle a été conférencière Noether en 1983 et 1998. En 1984, elle a reçu le prix Jeffery-Williams, en 1998 la "National Medal of Science" (qu'elle est la première femme à recevoir pour des travaux en mathématiques), en 2004 le prix Leroy P. Steele pour l'ensemble de sa carrière et en 2006 le prix George David Birkhoff.  Elle est docteure "honoris causa" de l'université d'Eastern Michigan en 1980, de l'université Brown et du Smith College en 1982, et de Princeton en 1990. Elle est nommée « » en 1993 par l'Association for Women in Science.  Cathleen Synge Morawetz est membre de la National Academy of Sciences (1990), où elle est la première femme membre de la Section Mathématiques appliquées, de l'Académie américaine des arts et des sciences (1984), de l'American Philosophical Society ainsi que de la Société Royale du Canada (1996). En 2012, elle devient fellow de l'American Mathematical Society.

Cathleen Synge Morawetz, née le à Toronto et morte le à New York, est une mathématicienne canadienne puis américaine. Elle est professeure émérite au Courant Institute of Mathematical Sciences.

Cathleen Synge Morawetz (* 5. Mai 1923 in Toronto; † 8. August 2017 in New York City) war eine kanadisch-US-amerikanische Mathematikerin, die sich vor allem mit partiellen Differentialgleichungen beschäftigte.


Toponymie.

Le nom de "" ( en gallois) a une double signification : c'est à la fois la (l’"Afon Fflur" étant le nom du cours d'eau auprès duquel l'abbaye est bâtie) et la.

Histoire.

Fondation.

L'abbaye de Strata Florida est fondée en 1164 à l'initiative du roi de Deheubarth Rhys ap Gruffydd. Le roi fait venir des moines de l'abbaye de Whitland, également galloise. L'abbaye est tout d'abord bâtie sur un autre site que l'actuel, mais dans la même vallée, à peu de distance, sur le lieu-dit "" ().

L'abbaye au Moyen Âge.

L'église abbatiale, dont les travaux commencent en 1184, est consacrée en 1201.  L'abbaye possédait de nombreuses terres, sur lesquelles elle bâtit des granges permettant de mettre en valeur le sol. Ces terres étaient situées dans un rayon d'environ vingt-cinq miles autour de l'abbaye, dans un triangle délimité par Aberdehonowe (aujourd'hui Builth Wells), Anunhiog (Aberaeron) et Doverchen (près de l'actuel ).

Aléas de l'abbaye au Moyen Âge.

En 1212, Jean sans Terre avait déjà menacé l'abbaye, dont il suspectait les moines de soutenir les Gallois, de destruction. En 1285, l'abbaye est endommagée par la foudre lors d'un orage.  L'importance de l'abbaye est attestée par le choix de Llywelyn le Grand de tenir dans l'abbaye le conseil de tous les princes gallois, afin de leur faire accepter son fils Dafydd ap Llywelyn comme leur souverain unique. Mais cette importance politique lui vaut aussi d'être au centre de la répression d'Henry IV lors de la rébellion d'Owain Glyndŵr : tous les moines ayant soutenu le prince de Galles sont expulsés.

Production littéraire.

On pense que c'est à cette abbaye que les chroniques du "Brut y Tywysogion" ont été écrites.

Fermeture.

En 1540, comme les abbayes anglaises, les établissements monastiques gallois sont fermés lors de la dissolution des monastères voulue par Henry VIII. Le site est attribué à des familles nobles, et change plusieurs fois de mains, passant entre autres par les Steadmans (en 1567) et les Powells of Nanteos (en 1778), qui transforment les bâtiments conventuels en manoir qu'ils nomment "" ().

Redécouverte.

Les ruines de l'abbaye deviennent une attraction touristique au, avec l'arrivée du chemin de fer. Les premières fouilles sont d'ailleurs effectuées par un ingénieur du chemin de fer, Stephen William Williams, qui écrit le premier document historiographique sur l'abbaye, en 1889 (voir bibliographie ci-dessous. Le site est racheté par l'association galloise Cadw qui y mène des campagnes de fouilles archéologiques.

L'abbaye.

L'église abbatiale.

L'église abbatiale avait un plan typiquement cistercien, à nef encadrée par deux bas-côtés, à chevet plat et à trois chapelles de chaque côté du chœur (les abbayes plus modestes n'en avaient que deux, ce qui prouve l'importance de Strata Florida).  Des décorations particulières (encore visibles sur le portail d'entrée) connotaient l'implantation en terre celtique. De même, les pavages décorés du.

Monuments et tombes.

Plusieurs princes de Deheubarth y ont été enterrés. C'est également le cas, d'après la tradition, du grand poète Dafydd ap Gwilym. Un monument y a été élevé à sa mémoire. Les tombes des princes gallois étaient situées en dehors de l'église abbatiale, à l'est de la branche sud du transept.

Le cloître.

Il n'en reste aucune trace plus haute que des fondations. Il est rebâti au. Son arrangement était traditionnel (bâtiment des moines à l'est, des convers à l'ouest, communs au sud), à l'exception d'une alcôve située sur le côté nord, utilisée pour placer un lutrin pour l'office des complies (dernière office de la Liturgie des Heures avant la nuit).

Strata Florida (en gallois "Ystrad Fflur") est une ancienne abbaye cistercienne à Pontrhydfendigaid, près de Tregaron dans le Ceredigion, au Pays de Galles.

Strata Florida Abbey (Stratflur; walisisch: Abaty Ystrad Fflur) ist eine ehemalige Zisterzienserabtei 27 km südöstlich von Aberystwyth bei Pontrhydfendigaid in Ceredigion (früher Cardiganshire und Dyfed) in Wales.


Biographie.

Il devient vicomte de Castillon et de Gurson à la mort de son père en 1356. La même année, il combat à Poitiers aux côtés du Prince Noir. En 1364, il est capturé dans un autre engagement contre les Français à Cocherel. Il reste prisonnier jusqu’en 1372, date à laquelle il verse une rançon de 500 francs or. Entre-temps son neveu Jean III de Grailly décède, en 1369, lui laissant ses biens. Il devient ainsi seigneur de Grailly, de Rolle, de Ville-la-Grand, de Lavaux, captal de Buch, comte de Benauges, de Lavaux et de Longueville. Le, il devient sénéchal de la Gascogne pour le compte du roi d’Angleterre.  Son beau-frère Mathieu de Foix meurt au mois d’, et sa sœur Isabelle est son héritière, mais d’une part, il y a toujours le traité du par lequel Gaston III Fébus léguait tous ses états au roi de France et d’autre part le sénéchal ne souhaite pas que le comté de Foix et le Béarn passent sous le contrôle d’un seigneur partisan des Anglais. Isabelle et Archambault en appellent à la justice du roi Charles VI et sont acceptés comme comte et comtesse par les habitants de Foix, de Morlaas et de Pamiers. Le roi envoie son connétable, Louis de Sancerre, et le couple se réfugie dans le Béarn. Finalement, le traité de Tarbes du confirme Archambault comme comte de Foix, mais ce dernier doit renoncer à son allégeance anglaise. En 1400, le roi Martin d’Aragon restitue à Isabelle la vicomté de Castelbon qu’il avait confisquée à Mathieu de Foix. À la mort de Martin, il soutient les prétentions de Louis II d’Anjou  Archambault de Grailly meurt le, et Isabelle conclut un arrangement avec son fils Jean, lui cédant toutes ses possessions.

Mariage et enfants.

Il épouse en 1381 Isabelle de Foix-Castelbon († 1428), comtesse de Foix, coprincesse d’Andorre, vicomtesse de Béarn, de Marsan et de Castelbon, qui donne naissance à :

Archambaud de Grailly (v. 1329-1330 † 1412) est captal de Buch et comte de Benauges de 1369 à 1412, comte de Foix, coprince d’Andorre, vicomte de Béarn et de Marsan de 1398 à 1412 et vicomte de Castelbon de 1400 à 1412. Il est fils de Pierre II de Grailly, captal de Buch, et de sa 2° épouse Erembourg de Périgord (fille d'Hélie VII).

Archambaud de Grailly (* um 1330; † 1412) war seit 1356 bis zu seinem Tod Vizegraf von Castillon und Gruson, seit 1369 Graf von Bénauges und Captal de Buch. Er war der jüngere Sohn von Pierre II. de Grailly und dessen Ehefrau Erembourg von Périgord.


Des études à la présidence d'Anjouan.

Mohamed Bacar est né le à Anjouan. Cadet d'une famille nombreuse, il effectue, après son baccalauréat, une formation à l'École navale de Brest. De retour aux Comores, il est responsable de la gendarmerie, puis effectue divers stages de perfectionnement aux États-Unis et en France.  Il est nommé commandant de gendarmerie à Anjouan en, puis commandant en chef de la gendarmerie d’Anjouan en, alors que des mouvements insurrectionnels et séparatistes ont lieu contre la République fédérale islamique des Comores (en particulier le ). Avec le soutien du lieutenant-colonel Said Abeid Abdérémane, Bacar prend les opérations en main.  Il conserve ses fonctions lors du mandat du président Abeid, élu en, mais participe à un coup d'État contre ce dernier, organisé par la gendarmerie, le. Dès lors, devenu colonel, Mohamed Bacar participe activement et en plein jour à la vie politique de l'île. Le, Bacar s'empare de l'île.  Il négocie et obtient d'Azali Assoumani, dirigeant de l'Union des Comores, la révision de la constitution et une très large autonomie au sein de l'Union des Comores.  Les résultats des élections de 2002 et 2007, qu'il remporte (dès le premier tour en 2007), restent contestés, en particulier par les Comores, alors présidées par Ahmed Abdallah Sambi, élu le, et l'Union africaine.  En, il prend le contrôle militaire de l'île d'Anjouan à l'aide des Forces de la gendarmerie d’Anjouan (FGA) et aurait eu, à sa disposition, entre 600 et 800 hommes. À partir de 2007, et plus encore après les annonces de débarquement de l'armée comorienne, en, le régime de Bacar se rend responsable d'un certain nombre d'exactions et de violations des droits de l'homme (incluant des actes de torture, d'arrestations arbitraires, d'exécutions extra-judiciaires, etc.), visant en particulier des civils anjouanais soupçonnés de soutenir l'Union des Comores.  Sa réélection en 2007 est déclarée illégale par le gouvernement des Comores qui prévoyait alors d'organiser de nouvelles élections en, après la destitution de Bacar.

La chute de Bacar.

Le, une intervention militaire de l'Armée nationale de développement des Comores et de l'Union africaine, appuyée par la France, permet la reprise du contrôle militaire de l'île sans effusion de sang. Des exactions sont toutefois commises contre la famille et les proches de Bacar, arrêtés par les nouvelles autorités.  Le colonel Bacar ayant pris la fuite en direction de l'île française de Mayotte. Accompagné de 23 soldats (sa garde-rapprochée), il a demandé l'asile politique à la France qui le transfère à La Réunion et étudie le dossier. Il est jugé le pour « séjour sans titre, importation, port et transport d'armes prohibées », et bénéficie d'une relaxe pour vice de forme, mais reste sous contrôle judiciaire.  Le, le tribunal administratif de Saint-Denis-de-La-Réunion a rejeté son recours contre l'arrêté préfectoral de reconduite à la frontière. Sa demande d'asile est rejetée le. Le il est condamné, ainsi que ses 23 compagnons d'exil, à 3 mois de prison avec sursis pour « importation illégale d’armes » par la cour d'appel de la Réunion. Il est resté assigné à résidence dans une base militaire jusqu'au, date à laquelle l'arrêté de reconduite à la frontière a été mis en exécution. Il se retrouve expulsé avec ses compagnons d'exil en direction du Bénin.  La Cour nationale du droit d'asile n'examine son recours que le, rejetant celui-ci en affirmant notamment que les Forces armées anjouanaises (FGA) se sont rendues coupables d'exactions et de violations des droits de l'homme et « qu’il existe des raisons sérieuses de penser que le requérant, en raison de ses fonctions de chef d’État et de chef des FGA, s’est rendu coupable, (...) en les couvrant de son autorité, d'agissements contraires aux buts et aux principes des Nations unies » (art. F de la Convention de Genève).

Polémique.

En mettant à disposition des militaires et des hélicoptères, l'État français participe à la recherche de Mohamed Bacar aux côtés des Comores ainsi que de l'Afrique du Sud, mandatée par l'Union africaine. Des armes sont d'abord retrouvées à la présidence de l'île d'Anjouan. Les inscriptions écrites sur les caisses laissent à penser qu'elles proviennent de France.  De nombreuses questions restent en suspens sur sa fuite vers l'île de Mayotte. Alors que tout l'archipel des Comores est à sa recherche, le colonel Bacar se serait enfui muni d'armes à feu sur une embarcation qui serait passée inaperçue malgré la présence de la flotte française et donc de ses nombreux radars. Cette question est d'autant plus troublante qu'il est arrêté pour « importation illégale d’armes » à la Réunion après avoir entamé des démarches pour tenter d'obtenir l'asile politique en France.  Les démarches n'ayant pas abouti, Mohamed Bacar est envoyé en asile au Bénin sous couvert de l'État français.

Mohamed Bacar (né le à Barakani, sur l'île d'Anjouan) est un militaire et un homme politique comorien. Élu président de l'île d'Anjouan le et réélu en 2007, il prône l'autonomie à l'égard de l'Union des Comores, qui déclare sa réélection irrégulière. En, Bacar prend le contrôle militaire d'Anjouan. Un an plus tard, une intervention militaire conjointe de l'Armée nationale de développement des Comores et de l'Union africaine le destitue. Bacar se réfugie alors à Mayotte, où il dépose sans succès une demande d'asile en France. Il a depuis été expulsé au Bénin.

Mohamed Bacar (* 5. Mai 1962 in Barakani, Anjouan) ist ein komorischer Politiker und ehemaliger Präsident der Insel Anjouan in der Union der Komoren.