Terminologie.

Le terme « abbaye primaire » est utilisé surtout dans l'historiographie germanique (), dans la suite du travail fourni par Leopold Janauschek. Dans le monde francophone, il est plus souvent fait mention des ou de la « lignée de... », mais le groupe des abbayes à la tête de chaque lignée y est moins désigné en tant que tel.

Historiographie.

Très rapidement, dès le, les religieux de Cîteaux ont cherché à faire l'historique de leur ordre, pour des raisons liturgiques et, secondairement, politiques. Cette chronologie est à peu près fixée au, et reprise telle quelle par les érudits du. L'historiographie du début du montre que l'ordre cistercien ne se définit probablement pas comme un ordre religieux en tant que tel avant les années 1150-1160, et qu'une bonne part de l'histoire des premières décennies de l'ordre a été réécrite pour correspondre à la vision qu'en ont les cisterciens un demi-siècle plus tard.

La constitution de la structure cistercienne.

L'émergence progressive d'une primauté.

Le concept même d'abbaye-primaire n'a émergé que lentement dans l'historiographie cistercienne. L'ordre cistercien ne se percevant pas à ses débuts comme organisé selon une structure propre (en particulier le chapitre général), une seule abbaye est considérée comme « primaire », Cîteaux.

Le cas particulier de Morimond.

À ce qu'il semble aujourd'hui, la reconnaissance de La Ferté, de Pontigny et de Clairvaux comme abbayes-primaires de l'ordre cistercien semble avoir été assez rapide. En revanche, en ce qui concerne Morimond, la reconnaissance de sa « primauté » est plus tardive, et ne date que de la bulle d'Alexandre III de 1163, ainsi que de celle qui la suit, en 1165. Des études plus poussées ont montré que Morimond n'est pas mentionnée dans la première version de la "Carta Caritatis", en 1119. Lors de l'accord passés entre cisterciens et Prémontrés, en 1142, l'abbé de Morimond est ainsi absent. En revanche, une représentation des moines blancs en 1157 l'inclut ; il s'agit peut-être d'une faveur de Lambert, alors abbé de Cîteaux et précédemment de Morimond ; mais plus probablement d'une reconnaissance du rôle éminent de la quatrième fille au sein de l'Ordre.  En effet la filiation de Morimond est la seconde plus importante, après celle de Clairvaux ; à la mort de Bernard, La Ferté comptait six abbayes-filles, Pontigny vingt-six, mais Morimond 84. Quant à Clairvaux, elle comptait déjà soixante abbayes filles directes, sans compter les fondations de celles-ci. Certaines abbayes n'ayant pas « statut » d'abbaye primaire (L'Aumône, Kamp, sans parler du cas particulier de Savigny) ont une filiation beaucoup plus importante que celle de La Ferté. Mais la détermination des branches de l'ordre date de 1119, lors de la rédaction de la Charte, et n'a pas évolué, à l'exception notable de l'insertion de Morimond. Selon toutes les sources traditionnelles, Morimond aurait été fondée la même année (1115), voire le même jour que Clairvaux ; les études modernes et l'absence de Morimond dans la première mouture de la Charte laisse au contraire envisager une fondation vers 1117 ou 1118.  Une analyse poussée des dates de fondation des abbayes de l'ordre cistercien montre, dans les documents les plus anciens, la succession rapide des fondations entre 1110 et 1120. En particulier, les abbayes de Preuilly, Trois-Fontaines et de la Cour-Dieu pourraient avoir été fondées dès 1116-1117, alors que les listes plus récentes, fondées sur le travail de Leopold Janauschek, leur donnent une date de fondation plus tardive de deux ans en moyenne (1118-1119). Cela conjugué à l'antidatation probable de la fondation de Morimond laisse entrevoir la possibilité que Morimond n'ait pas été la quatrième fondation cistercienne. Ainsi, la "Chronique du Pseudo-Guillaume Godel", datant de 1174, nomme Preuilly. Par ailleurs, le cas particulier de Savigny (abbaye-mère d'un ordre savignien rallié en 1147 à la filiation de Clairvaux) introduit durant un temps un statut particulier et intermédiaire, qui dure jusqu'au chapitre général de 1215.  Cette distinction entre les abbayes primaires et les autres a une grande importance. En effet, la Charte de charité imposait à l'abbé d'une abbaye-mère de visiter chaque année chacune de ses fondations, et d'y contrôler le bon déroulement de la vie monastique. L'abbé de Cîteaux, outre ses propres fondations, était chargé de l'inspection des quatre abbayes primaires ; enfin, ces quatre abbés avaient la responsabilité de veiller à la bonne observance de la règle à Cîteaux. C'étaient donc les garants de l’unanimité cistercienne.

L'exemption de la commende.

Quasiment seules parmi les abbayes cisterciennes européennes, les quatre abbayes primaires et Cîteaux échappèrent au régime de la commende, destructeur aussi bien sur les plans économique et matériel que sur les plans spirituel et communautaire. En effet, Henri III, par l'ordonnance de Blois, y restreignait, concernant ces quatre abbayes, sur la supplique des cisterciens, les dispositions du concordat de Bologne.

Dans l'Ordre cistercien, de la fondation de la première abbaye-fille de Cîteaux (1113) jusqu'à la Révolution française et la transformation de toutes les abbayes en biens nationaux (1790), la Charte de charité rédigée par l'abbé Étienne Harding permettait une gestion de l'ordre à la fois centralisée et laissant une large autonomie à chaque abbaye, à travers le système de filiation. Dans cet organigramme, les abbayes primaires correspondaient aux têtes de chaque lignée.

Primarabteien heißen innerhalb des Zisterzienserordens diejenigen Klöster, die von dem Ursprungskloster der Zisterzienser, dem Kloster Cîteaux, als erste Tochterklöster gegründet wurden.


Carrière politique.

Après une carrière dans la fonction publique, il est élu député du True Whig Party, le parti unique libérien, en 1943. Il est le vice-président de William Tubman à partir de 1951, et ce jusqu’à la mort de ce dernier, en 1971, quand il lui succède à la tête du pays.

Ministère baptiste.

Il est ordonné pasteur baptiste et devient président de l’Alliance baptiste mondiale en 1965 jusqu'en 1970.

Présidence du Libéria.

En 1971, il devient président du Libéria. Durant son mandat, il assouplit le régime du True Whig. Il autorise par exemple, en 1973, la création d'une "Alliance Progressiste du Libéria", le premier parti d’opposition de l'histoire du pays. Il doit néanmoins faire face à un mécontentement grandissant, en grande partie dû aux inégalités sociales existant entre les autochtones, représentant 95 % de la population, et l’élite privilégiée afro-américaine, composée des descendants des esclaves américains installés au Libéria depuis 1821.  Ces tensions sociales sont particulièrement vives à partir de 1979. Au mois d’avril, une immense manifestation parcourt les rues de Monrovia en protestation contre l’augmentation du prix du riz. Le président Tolbert fait donner la troupe. 70 manifestants au moins sont abattus ou piétinés. Cet incident met le feu aux poudres. Pendant toute l’année qui va suivre, émeutes et manifestations ébranlent le pays. Tolbert tente en vain de restaurer l’ordre en faisant arrêter les leaders de l’opposition, mais ses tentatives restent vaines et le désordre grandit.

Mort.

Au matin du, un groupe de soldats se rend à la résidence du président pour réclamer le paiement de leurs soldes. À leur tête, le sergent-chef Samuel Doe. Trouvant la maison sans garde et le président encore au lit, ils prennent le parti de massacrer Tolbert, qui est immédiatement éventré dans sa chambre et défenestré. Le sergent Doe devient ainsi le de la République du Libéria.

William Richard Tolbert, Jr. ( – ) était un homme politique libérien, président de la République du Libéria de 1971 à sa mort en 1980. Pasteur baptiste, il a été président de l’Alliance baptiste mondiale de 1965 à 1970. Il fut aussi président de l’OUA entre 1979 et 1980.

William Richard Tolbert, Jr. (* 13. Mai 1913 in Bensonville, Liberia; † 12. April 1980) war von 1971 bis 1980 20. Staatspräsident von Liberia. Von 1965 bis 1970 wirkte er als Präsident des Baptistischen Weltbundes und bekleidete damit das höchste kirchliche Amt dieser Freikirche.


Biographie.

Après avoir obtenu en 1954 son diplôme d'ingénieur électricien à l'université catholique de Louvain, il travaille jusqu'en 1957 dans un charbonnage en Belgique. En 1958, il obtient son doctorat en sciences appliquées également à l'université de Louvain.  Il part alors au Zaïre où il enseigne l'électronique et la théorie des circuits à l'université Lovanium de Léopoldville, aujourd'hui Kinshasa, jusqu'en 1963 ; il retourne à Bruxelles comme chef du groupe mathématiques appliquées, puis comme adjoint du directeur du laboratoire de recherches, puis enfin (en 1970), comme directeur technique du groupe chargé de la recherche et du développement en simulation des circuits de Philips.  En 1972, il est nommé professeur à l'École polytechnique fédérale de Lausanne, section électricité, chaire des Circuits et Systèmes. Il participe alors régulièrement à l'émission de la Télévision suisse romande, « À bon entendeur » de Catherine Wahli. En 1982, il est élu "Fellow of the Institute of Electrical and Electronics Engineers" à New York. Il assume la direction du "Traité d'électricité", ouvrage collectif en 22 volumes qui se voit attribuer le Prix Denzler en 1984.  Jacques Neirynck est l'auteur d'une centaine de publications scientifiques, dont quatre livres en français traduits en anglais et en espagnol. En dehors de son activité scientifique proprement dite, Jacques Neirynck est, depuis 1963, un des promoteurs du mouvement consumériste en Europe, au sein duquel il exerce différentes activités en Belgique, en France et en Suisse : dans ce dernier pays, il collabore régulièrement à des émissions de radio et de télévision comme "Microscope", "A bon entendeur" et "Cinq sur cinq". Il publie deux livres sur le consumérisme : "Le consommateur piégé" (1973) et "Le consommateur averti" (1979).  Politiquement, il est élu de 1999 à 2003 et de 2007 à 2015 conseiller national PDC.  Son premier roman, "Et Malville explosa", coécrit avec Alex Décotte et publié en 1988, met en scène le site nucléaire de Creys-Malville. À la suite de l'annonce en de la décision de fermeture de cette centrale, une version révisée de ce roman sort en août 1997 sous le titre "Les Cendres de Superphénix".  Pour son deuxième roman, "Le Manuscrit du Saint-Sépulcre", publié en 1994, Jacques Neirynck propose, à partir d'une enquête fictive menée sur la datation du Suaire de Turin, une réflexion suggestive sur la place de l'Église dans un monde médiatique et scientifique (Prix Charles Oulmont, Fondation de France, 1995). Suivent "L'Ange dans le placard" en 1999, puis "La Prophétie du Vatican" en 2003.  En 2007, il se lance dans le roman policier historique avec une série se déroulant à la Belle Époque et racontant les enquêtes du capitaine Raoul Thibaut de Maizières. Les trois volumes de la série paraissent chez 10/18 dans la collection "Grands détectives".  En 2017, il prend la défense de l'islamologue controversé Tariq Ramadan, accusé de viols. Rappelant qu'il est présumé innocent, Jacques Neirynck estime que et affirme que.  En 2018, dans son essai "Le secret des Suisses - Le goût du consensus", il propose le concept d’acratie, néologisme dont il est le créateur : « Sur le cas particulier de la Suisse, on peut étudier la démarche d’une politique authentique, détournée des attraits du pouvoir pour se consacrer au bien commun. On peut parler d’une acratie, terme inventé ici pour les besoins de la cause, sur le modèle de l’asymétrie qui est l’absence de symétrie ou de l’asepsie qui est l’absence de microbes ».

Voir aussi.

Liens externes.

Jacques Neirynck, né le à Uccle (Belgique), est une personnalité politique, un scientifique (électricité), professeur honoraire de l'École polytechnique fédérale de Lausanne (EPFL), défenseur des consommateurs, écrivain (romancier, essayiste), d'origine belge, naturalisé suisse.

Jacques Neirynck (* 17. August 1931 in Uccle/Ukkel; heimatberechtigt in Ecublens) ist ein Schweizer Politiker (CVP), Elektrotechniker, Verbraucherschützer und Autor von Büchern zum Thema technischer Fortschritt.


Histoire.

La via ferrata est établie de 1973 à 1978 par la section Allgäu/Immenstadt de la Deutscher Alpenverein avec l'aide de l'équipe construisant le. En 2003, pour ses 25 ans, il est réhabilité.

Difficulté.

La via ferrata est d'une difficulté moyenne. Le sentier est cependant exigeant par sa longueur et des parties vertigineuses. Un baudrier peut être nécessaire.

Voies.

L'ascension peut commencer à Oberstdorf () jusqu'à la station du téléphérique juste à côté de l'Edmund-Probst-Haus ( m d'altitude), soit 2 heures 1⁄2 de marche. Il reste une demi-heure pour le Nebelhorn ( m), dernière station du téléphérique.  Le chemin vers le Nebelhorn suit un sentier avec de courts secteurs d'escalade. L'entrée de la via ferrata est une échelle d'une dizaine de mètres de haut sur l'arête occidentale du Westlicher Wengenkopf ; un équipement d'escalade est alors conseillé. Au sommet du Westlicher Wengenkopf, le sentier se poursuit vers l' ( m). L'ascension de l'arête passe par des échelles, des brèches dans la roche et une pièce découverte. Entre-temps, deux sentiers permettent de descendre en urgence au sud-est du Koblat. Il y aussi une voie parallèle plus facile que la via ferrata.  Au pied de la crête, il y a une tour suivie d'une corniche. La suite du sentier vers le Großer Daumen va sans difficulté par une pente herbue. Un chemin de retour vers l'Edmund-Probst-Haus passe par le Laufbichlsee et le sud-ouest du Koblat.  La via ferrata se poursuit vers le ( m) et franchit le Heubatspitze ( m). On passe par les Hohe Gänge avant d'atteindre le Breitenberg ( m), d'où l'on termine la via ferrata par une descente vers le.

La via ferrata de Hindelang est un parcours de via ferrata dans les Alpes d'Allgäu, qui va de l'arête occidentale du Westlicher Wengenkopf, par le Großer Daumen, jusqu'au Breitenberg.

Der Hindelanger Klettersteig ist ein anspruchsvoller Klettersteig in den Allgäuer Alpen, der am Westgrat des Westlichen Wengenkopfs () beginnt und über den Großen Daumen (2280 m) zum Breitenberg (1893 m) verläuft. Der Klettersteig wurde 1973 bis 1978 von der Sektion Allgäu-Immenstadt des Deutschen Alpenvereins mit Unterstützung der Nebelhornbahn-AG ausgebaut. Zum 25-jährigen Jubiläum wurde er 2003 saniert.


Dans les grandes mythologies antiques.

Égypte hellénistique.

Dans la mythologie égyptienne, Harpocrate désigne Horus enfant, fils d'Isis et d'Osiris. C'est sous ce nom que le dieu Horus fut adoré à Alexandrie d'abord, puis dans tout le monde gréco-romain, à côté d'Isis, de Sérapis et d'Anubis. Ce nom n'est qu'une forme hellénisée des mots égyptiens « Har-pokhrat », qui signifient « Horus l'enfant ».

Rome antique.

Dans la mythologie romaine, Harpocrate existait en tant que divinité d'un culte à mystères. Représenté portant l'index à la bouche en un geste enfantin, son attitude fut mal interprétée par les auteurs classiques qui y virent une marque de silence. Il porte traditionnellement au cou une bulla.

Représentations.

Harpocrate est représenté comme un enfant nu, un doigt devant la bouche, la mèche de l'enfance sur le côté. On lui conserva le geste qui distinguait ses images dans l'art égyptien, mais on attacha à ce geste un sens tout nouveau ; l'idée se répandit qu'en portant un doigt à sa bouche le dieu commandait aux initiés de garder le silence sur les profonds mystères qu'on leur avait révélés. Catulle emploie par plaisanterie le nom d'Harpocrate pour désigner un personnage discret. Cependant, ce geste, purement enfantin, est lié à la légende même d'Horus enfant, fils posthume d'Osiris. Élevé en secret dans les marais du delta du Nil, le dieu, par la couronne qu'il porte, se présente comme héritier de son père et assimile progressivement tous les dieux fils du panthéon égyptien.  Parmi les figures d'Harpocrate, il faut distinguer d'abord celles où l'on a visiblement imité l'art égyptien, soit qu'elles aient été exportées d'Égypte dans l'Antiquité, soit qu'on les ait fabriquées hors de ce pays. Elles sont exécutées avec une raideur et une sécheresse voulues et elles portent des attributs copiés sur les monuments de l'Égypte, tels que le pschent et le fouet. À Myrina (Asie Mineure) on en a trouvé une en terre émaillée, chargée d'hiéroglyphes faux. En second lieu viennent les figures dont le style est conforme aux traditions de l'art grec ; quelques exemplaires, d'une facture hybride, pourraient servir de transition entre cette catégorie et la précédente.  Dans les images proprement gréco-romaines le dieu porte sur le front, comme ses parèdres Isis et Sérapis, une fleur de lotus ou un croissant. Il est généralement nu comme Éros, ou légèrement vêtu ; parfois aussi il a des ailes derrière le dos. Un carquois rappelle ses attributions de divinité solaire identifiée avec Apollon. Par suite du rapport que sa destinée présente avec celle du Dionysos des Mystères, il a le front ceint d'une couronne de lierre ; une nébride est jetée sur ses épaules ; sa main gauche tient une corne d'abondance, symbole de la fécondité de la nature, dont il personnifie les forces inépuisables. Identifié avec Hercule, vainqueur des monstres, il est parfois armé d'une massue. Il est probable qu'à l'origine les artistes ne donnèrent au jeune dieu alexandrin qu'un petit nombre d'attributs ; mais la plupart des images que nous possédons datent de l'époque où le syncrétisme accumulait sur une même divinité les symboles les plus divers. On confondit alors dans la personne d'Harpocrate tous les types de dieux enfants, créés par les artistes antérieurs. Les Romains ajoutèrent à ses attributs la bulla, qui chez eux ornait le cou des enfants ; on emprunta enfin à l'iconographie égyptienne l'épervier, qu'on plaça à ses côtés.

Harpocrate (en grec ancien Ἁρποκράτης / "Harpokratês") est dans la mythologie grecque un dieu enfant, adaptation de la divinité égyptienne Horus enfant.

Harpokrates ist die griechische Bezeichnung eines hellenisierten Horus-Kindgottes. Er ist nicht mit der seit der dritten Zwischenzeit belegten Gottheit Hor-pa-chered identisch. Mit Serapis und Isis bildete Harpokrates eine Göttertriade und wurde insbesondere in der Region Alexandria verehrt.


Biographie.

Leo Tindemans est né le à Zwijndrecht. Il commence sa carrière comme journaliste pour la Gazet van Antwerpen, avant de rejoindre le centre d'études politiques économiques et sociales. Il fait son entrée en politique en 1958, en devenant secrétaire national du Parti social-chrétien. En mai 1961, à la mort de Frans Van Cauwelaert, il lui succède comme député d'Anvers, poste qu'il occupera jusqu'en 1989.  En 1970, la se base sur les travaux de Tindemans. À partir de 1972, il est ministre de l'agriculture et des classes moyennes. Il gagne une certaine popularité, ayant reçu des menaces à la suite de l'interdiction de la chasse des oiseaux au filet.  À la suite de la chute du gouvernement Gaston Eyskens V sur la question des Fourons, Tindemans devient vice-premier ministre et ministre du budget du nouveau gouvernement Leburton.  Lors des élections législatives belges de 1974, la campagne du PSC met l'accent sur la personnalité de Tindemans, et remporte un succès électoral, ce qui lui permet de devenir premier ministre, à la tête du gouvernement Tindemans I. Celui-ci doit traiter la question communautaire en même temps que des problèmes socio-économiques. En 1974, il vote une loi sur les régions, mais perd l'appui du rassemblement wallon. En 1976, il met en place un plan de relance, mais ne consulte pas les partenaires sociaux et fait face à des grèves.  Les élections de 1977 voient une victoire accrue du parti social-chrétien, Leo Tindemans forme un nouveau gouvernement avec les socialistes, le FDF et la Volksunie. Pour cela, il s'engage à un nouvel accord sur la question communautaire, le pacte d'Egmont, qui va envenimer les relations au sein de son gouvernement. Il quitte le poste de Premier ministre le, faisant de la sorte capoter l'accord d'Egmont-Stuyvenberg, qui avait pour ambition de mettre en place le fait régional en Belgique. Il prononce alors la célèbre phrase.  Le gouvernement Vanden Boeynants II, qui succède, a exactement la même composition, à l'exception de Tindemans lui-même. Celui-ci devient président du CVP, mais n'est plus populaire parmi les francophones.  Il est ensuite ministre des affaires étrangères pour le gouvernement Martens V entre 1981 et 1985. Il s'occupe notamment des, et malgré les manifestations et les querelles politiques fait installer des missiles américains en Belgique en mars 1985.  Ministre des Affaires étrangères (1981-1989), président du Parti populaire européen (PPE) (1976-1985), plusieurs fois député (notamment pendant la de la Chambre des représentants (1988-1991), il est président d'honneur du PPE.  Il se retire en 1999 de la politique, déclarant qu'il est.

Engagement européen.

Aux élections européennes de 1979, il est tête de liste du CVP, et remporte une grande victoire électorale.  Fédéraliste convaincu, il est célèbre pour son rapport de l'union politique de l'Europe de 1975. Anversois, il étudie la science politique à la Katholieke Universiteit Leuven. D'abord journaliste et fonctionnaire, il entreprend une carrière politique. Bourgmestre d'Edegem (1965-1976), député d'Anvers (1961-1989), ministre des Affaires communautaires flamandes en 1970, puis de l'Agriculture et de la Classe ouvrière (1971-1973).  En 1974, le sommet de Paris charge Leo Tindemans, qui vient d'être nommé Premier ministre de Belgique, de définir une conception d'ensemble de l'Union européenne. Leo Tindemans pose que l'Union européenne n'est pas une fin en soi, mais une étape sur le chemin de l'unification. En décembre 1975, le rapport Tindemans est présenté au Conseil européen et publié. Tindemans préconise dans son rapport une union monétaire (ce qui sera "in fine" concrétisé par l'euro), un renforcement du pouvoir parlementaire, une politique sécuritaire et étrangère commune et la création d'une agence européenne de l'armement. En 1976, il est lauréat du prix international Charlemagne.

Leonard Clemence Tindemans dit Leo Tindemans (né le à Zwijndrecht (province d'Anvers) et mort le à Edegem (province d'Anvers)) est un homme politique belge de tendance démocrate chrétienne, Premier ministre de 1974 à 1978-1979. Il était membre du Christen-Democratisch en Vlaams (CVP), l'actuel Christen-Democratisch en Vlaams (CD&V).

Leonard Clemence „Leo“ Tindemans (* 16. April 1922 in Zwijndrecht, Provinz Antwerpen; † 26. Dezember 2014 in Edegem, Provinz Antwerpen) war vom 25. April 1974 bis zum 20. Oktober 1978 belgischer Premierminister.


Biographie.

Débuts (1994–1999).

Le groupe est formé au milieu des années 1990 par le rappeur Jared Gomes (aussi appelé MC Underdog et M.C.U.D.) et le guitariste Wes Geer. Ils s'entourent du guitariste Chizad, du bassiste Mawk, du batteur B.C. Vaught et de DJ Product © 1969. Ils nomment leur groupe Hed, un acronyme de "higher education". Ils se font connaître de la scène locale grâce à leurs performances énergiques et enregistrent en 1995 leur premier EP auto-produit, "Church of Realities".  Le groupe est remarqué par le label Jive Records qui les signe en 1997, et leur premier album éponyme sort la même année. L'album est bien accueilli par la critiques, notamment pour son originalité, mais ne rencontre qu'un succès commercial très limité. Le groupe devra par conséquent rembourser à son label l'argent avancé pour la confection du disque.

"Broke" et "Blackout" (2000–2004).

Le, Hed PE participe à l'album hommage "Nativity in Black II", avec une reprise de Sabbra Cadabra de Black Sabbath. Hed PE publie son deuxième album, "Broke" le. Il atteint la place du "Billboard" 200, et son premier single, "Bartender", atteint la place des "Billboard" Mainstream Rock Tracks, et la place des Modern Rock Tracks. La presse spécialisée accueilli assez bien l'album. Cependant la réponse négative des critiques concerne les paroles perçues comme misogynes.  Le, Gomes est appréhendé en possession de marijuana alors que le groupe jouait à Waterbury, dans le Connecticut. Il est relâché après avoir payé une amende de 1500 dollars. En 2001, Hed PE joue à l'Ozzfest avec notamment Korn, Static-X, et System of a Down. Un clip de la chanson "Killing Time", deuxième single de "Broke", est produit en soutien au film "3000 Miles to Graceland".  Après trois ans d'absence, le groupe enregistre son album, "Blackout", en 2003, qui sera leur album le plus vendu. Il atteint la place du "Billboard" 200, la place des Mainstream Rock Tracks, et la place des Modern Rock Tracks. Malgré tout, Jive décide alors de rompre leur contrats devant les ventes insuffisantes de leurs albums. Le groupe engage ensuite le guitariste Jaxon.

"Only In Amerika" (2004–2012).

Le groupe signe alors chez le label indépendant Koch Records, et compose son quatrième album, "Only In Amerika". Le disque est musicalement très différent des précédents, avec des riffs de guitare beaucoup plus simplistes et des rythmes plus lents. La réaction des critiques est très mauvaise, qui reprochent surtout la très grande vulgarité des paroles. Après ça, le groupe signe finalement sur le label Suburban Noise Records, leur label actuel. Ils s'engagent alors auprès de leurs fans à tenir le rythme d'une sortie par an, à partir de l'année 2006. Leur premier disque sur le label est "Back 2 Base X", un album aux sonorités du punk traditionnel.  Le sort leur sixième album, "Insomnia". Il atteint la place des Independent Albums, et la place du "Billboard" 200. Le single "Suffa" est le plus demandé sur Hard Attack de Sirius Satellite Radio, et son clip devient le plus joué en 2007 à l'émission "Headbangers Ball" de MTV. Hed PE publie son premier album live, "The D.I.Y. Guys", en 2008. En Hed PE publie le single "Renegade" qui fait participer Christopher Hendrich qui participera aussi au clip. Le, ils publient leur septième album, "New World Orphans". En 2009, le batteur Trauma se jpoint au groupe. Il est le sixième à prendre cette position. Leur huitième album, "Truth Rising", est publié le et accueilli d'une manière mitigée. Hed PE partie à la "Local Heroes Tour" à la fin 2012 et joue avec Flipsyde à San José le.

Dernières activités (depuis 2013).

Le, ils annoncent un nouvel album "Evolution".

Hed PE, stylisé (hәd)p.e., également connu sous le nom (HeD) Planet Earth, est un groupe de rap rock américain, originaire de Huntington Beach, en Californie. Formé en 1994, ce groupe fait partie du mouvement rapcore, édité par le label Suburban Noise. À la fin du clip du titre "No Rest for the Wicked" apparaît une autre interprétation de Hed PE.

(hed)p.e. (auch "(hed) planet earth" oder "Hed PE") ist eine selbsternannte „G-Punk“-Band aus Huntington Beach, Kalifornien. Die Band spielt einen Crossover aus Hardcore Punk, Ska-Punk, Funk, Heavy Metal und Hip-Hop.


Biographie.

Jeunesse et formation.

La mère de Frankie Muniz, Denise, a des origines irlandaises et italiennes. Son père est portoricain avec des ascendances espagnoles et plus précisément des asturies. Il prend goût au jeu d’acteur en voyant sa grande sœur Christina jouer. Depuis l'âge de 6 ans, sa mère lui fait l'école à la maison. À l'âge de 8 ans, il est choisi dans une production locale, "A Christmas Carol", pour tenir le rôle de Tiny Tim, qu’il reprendra les deux saisons suivantes.

Jeune révélation télévisuelle (1997-2006).

En 1997, il fait ses débuts à la télévision dans le téléfilm "To Dance With Olivia", puis dans "What the Deaf Man Heard". En 1998, il apparaît dans un épisode de "Spin City", et dans un épisode de "Sabrina, l'apprentie sorcière". En 1999, il obtient un petit rôle dans "Une fille qui a du chien" ("Lost & Found"), aux côtés de Sophie Marceau et de David Spade, qui lui permet de rendre son visage familier aux millions de ménages américains.  En remplacement d'une autre série, la Fox présente "Malcolm in the Middle" à la mi-saison en 2000. Le programme est rapidement plébiscité. Frankie Muniz tient le rôle principal, Malcolm, un jeune surdoué, cadet d’une famille peu commune. L'originalité de la série tient, à l'époque, en particulier du fait que le personnage de Malcolm s'adresse directement au téléspectateur et observe la caméra en narrant son quotidien, en partageant ce qu'il a en tête. Pour cette performance, Frankie est nommé deux fois pour les Golden Globes en 2000 et 2001, et est honoré du "Hollywood Reporter Young Star Award".  Parallèlement, il tente une carrière au cinéma. Son premier rôle sur grand écran est celui de Willie Morris dans la comédie familiale "Mon chien Skip", sorti en 2000, et tourné le temps de la relâche après le pilote de "Malcolm".  Une fois "Malcolm" lancé, le jeune acteur enchaîne avec des rôles plus développés : en 2002, il partage l'affiche de la comédie pour adolescents "Méchant Menteur" avec une autre jeune valeur montante, Amanda Bynes. Puis en 2003, il joue le rôle-titre de la comédie d'action "Cody Banks, agent secret" aux côtés d'Hilary Duff avec qui il avait déjà joué dans l'épisode 15 de la saison 2 de la série "Lizzie McGuire" l'année précédente. Le succès du film l'amène à signer pour une suite, sortie en 2004 : "". Le film est cette fois éreinté par la critique.  L'acteur fait ensuite quelques caméos - en tant que petit ami de Cher, dans le film "Deux en un" ("Stuck on You") des frères Farrelly avec Matt Damon et Greg Kinnear, ou encore dans la satire "," et joue le rôle de Buddy Holly, sortie en décembre 2007.  En 2005, il prête sa voix au personnage de Zig-zag ("Stripes") dans le film d'animation "Racing Stripes" ("Zig Zag, l'étalon zébré").  En 2006, alors que "Malcolm" s'arrête, il est au casting du film d'horreur "Stay Alive", aux côtés de Jon Foster, Samaire Armstrong et Sophia Bush. Puis il est l'invité vedette d'un épisode de la troisième saison d"'Esprits criminels", diffusé en 2007.  Mais il décide la même année de se retirer des plateaux pour se concentrer sur une nouvelle passion.

Courses automobiles (2006-2009).

En 2006, il court en Formule BMW, mais malheureusement, il ne marque aucun point. Il a été, tout de même, sélectionné dans les 36 pilotes pour courir la manche finale et mondiale de Formule BMW, où il termine à la (la course fut remportée par l'allemand Christian Vietoris).  En 2007, Frankie court en Formule Atlantic, la deuxième division du Champ Car. Finalement, il termine avec un total de 41 points. De même, il empoche en prime.  En 2008, il court pour la deuxième fois en Formule Atlantic, dans l'écurie Pacific Coast Motorsports, avec comme coéquipier ; il finit.  En 2009, il court pour la troisième année consécutive en Formule Atlantic, dans l'écurie Stargate Worlds Atlantic avec la voiture 77 au côté de Simona De Silvestro. Il a fini en neuvième position.

Retour difficile (depuis 2010).

Au début des années 2010, il tente un retour médiatique : en 2008, son projet de film avec la rappeuse américaine Missy Elliott et Brianna Perry est avorté.  Il tient alors le premier rôle d'un film d'action à petit budget, "Pizza Man". Il y joue un livreur de pizza qui se découvre une force surhumaine, aux côtés de Diamond Dallas Page, mais le projet passe inaperçu. Il se concentre alors sur la musique : en 2010, il devient le batteur d'un groupe pop-rock non signé, You Hang Up. C'est Zac Hanson du groupe Hanson qui lui apprend à jouer de la batterie.  En 2012, il rejoint, un groupe basé à York en Pennsylvanie, et revient vers les séries télévisées. Le, il annonce qu'il quitte le groupe en raison de conflits d'horaires, les membres du groupe ayant décidé de le remplacer par un autre batteur.  Il tente de revenir vers Hollywood à travers les séries et des rôles parodiques : en 2012, il joue son propre rôle dans l'éphémère sitcom de la chaîne ABC, "Don't Trust the B---- in Apartment 23" et, en 2015, joue son propre rôle dans la série policière "Les Mystères de Laura". Il apparait aussi dans des téléfilms de série Z : en 2013, il est l'acteur principal du film d'action "Tempête à Las Vegas". Et en 2015, il est au casting de la comédie fantastique "", de Anthony C. Ferrante.  En 2017, il finit par accepter de participer à la version américaine de la célèbre émission de danse, "Dancing with the Stars". Il fera partie des candidats de la saison.  L'année suivante il est présentateur de "Dancing with the Stars Juniors" aux côtés de Jordan Fisher.

Vie personnelle.

Depuis le jusqu'à leur séparation, Frankie Muniz était fiancé à Elycia Turnbow, sa petite amie depuis 2006. Le jour de Thanksgiving 2018, il s'est fiancé avec la mannequin Paige Price. Il l'épouse le 21 février 2020 dans la ville de Phoenix en Arizona.  Le, il a été victime d'un accident ischémique transitoire (mini-AVC/AIT) et a été transporté à l'hôpital en Arizona. Près d'un an après, le, il est victime d'un deuxième mini-AVC.  Au cours d'une interview en 2017, il raconte qu'il oublie peu à peu ses années Malcolm car il était très jeune à l'époque.

Francisco Muñiz, dit Frankie Muniz, né le à Wood-Ridge dans le New Jersey, est un acteur américain, musicien et pilote automobile. Il est connu pour avoir tenu le rôle principal dans la série télévisée "Malcolm" de 2000 à 2006.

Francisco James Muñiz IV., besser bekannt als Frankie Muniz, (* 5. Dezember 1985 in Wood-Ridge, New Jersey) ist ein US-amerikanischer Schauspieler, Musiker und Rennfahrer mit puerto-ricanischen Eltern; außerdem hat er auch irische und italienische Wurzeln. Bekanntheit erlangte er vor allem durch die Titelrolle in der Sitcom "Malcolm mittendrin", für die er für einen Emmy Award sowie zwei Golden Globe Awards nominiert wurde.


Description du cas.

Ceux-ci, rejetant les superstitions locales (comme celle qui veut qu'un serpent, Apu, grandisse peu à peu à l'intérieur d'une personne, finissant par la tuer), recommandèrent aux parents de conduire l'enfant à l'hôpital de la ville de Pisco. Alors que ces derniers croyaient qu'il s'agissait d'une tumeur, les médecins diagnostiquèrent une grossesse de 7 mois. Le docteur Gerardo Lozada, directeur de l'hôpital de Pisco, prit la fillette sous sa protection, et confirma son âge en retraçant son certificat de naissance. Le journal tabloïd de Lima "La Crónica" dévoila la nouvelle le et mena une campagne pour que Lina soit emmenée à Lima, la capitale du Pérou. Elle y arriva effectivement le, et le, un mois et demi après le diagnostic de sa grossesse, mit au monde un garçon par césarienne, en raison de la taille trop petite de son pelvis. L'opération fut conduite par le docteur Lozada et le docteur Busalleu, assistés du docteur Colretta pour l'anesthésie.  Il semblerait qu'un promoteur américain ait fait signer au père de Lina un contrat lui accordant les droits exclusifs d'exploitation de l'affaire en dehors du Pérou, mais que le président péruvien Oscar Benavides fit annuler cette entente. Par la suite, son père ramena Lina dans son village et tenta de la cacher aux journalistes. Un photographe américain la retrouva cependant en 1947 et prit une photo d'elle à son insu. Il rencontra également Gerardo, âgé de huit ans, qui ignorait toujours que celle qu'il considérait comme une de ses sœurs était en réalité sa mère.  Ce cas a été rapporté en détail par Edmundo Escomel dans "La Presse médicale", avec des détails supplémentaires : ses premières règles auraient eu lieu à l'âge de 3 ans et ses seins, bien formés, auraient commencé à se développer quand elle avait 4 ans. À 5 ans, son apparence montrait un élargissement pelvien et une maturation osseuse avancée, et une taille de 1,15 mètre.

Son fils.

Son fils, qui pesait 2,7 kg à la naissance, a reçu le prénom de Gerardo, en hommage au médecin qui avait réalisé l'opération. Malgré sa maturité physique, Lina préférait jouer avec des poupées plutôt que de s'occuper de son fils, alimenté par une infirmière.  Élevé comme le frère de Lina, Gerardo fut amené à croire que celle-ci était sa sœur. Mais, à l'âge de dix ans, après que l'on se fut moqué de lui à l'école, il apprit qu'en réalité il s'agissait de sa mère. Il atteignit l'âge adulte en bonne santé mais mourut en 1979, à 40 ans, des suites d'une maladie de la moelle osseuse. Jamais on n'a pu établir un lien quelconque entre sa maladie et le fait qu'il fût né d'une mère aussi précoce.

Un père inconnu.

Le mystère de l'histoire ne réside pas dans la précocité de Lina, puisque celle-ci peut s'expliquer comme le résultat d'un déséquilibre hormonal, mais dans l'identité du père de l'enfant, puisque la Péruvienne n'a jamais révélé ce secret et se refuse à en parler jusqu'à aujourd'hui, allant jusqu'à refuser une entrevue avec l'agence Reuters en 2002. Emprisonné après la naissance de l'enfant, sous l'inculpation d'inceste, le père de Lina fut libéré après quelques jours par manque de preuves. Les soupçons se sont alors portés sur un frère de Lina qui avait une déficience intellectuelle.

Un jumeau parasite.

Il existe une autre hypothèse, peu évoquée, selon laquelle Lina n'aurait pas été violée et n'aurait pas pu dénoncer un agresseur, voire imaginer un rapport sexuel.  Les cas d'enfants siamois sont bien connus. Mais dans une grossesse sur un demi-million, une cellule fœtale est totalement absorbée par l’autre quand la division de l’œuf n’est pas complète. Dans cette anomalie du développement, désignée sous le terme de Fœtus in fœtu, un fœtus se trouve inclus à l'intérieur du corps de son jumeau qui, lui, poursuit sa croissance. Le fait que l'embryon réussisse à se développer ensuite dans le ventre de l'autre est encore plus exceptionnel. Plusieurs cas sont attestés, dont l'un au Pérou.

Commentaires sur la naissance.

Souvent, au Pérou, cette fille a été associée à la Vierge Marie, qui, selon la religion chrétienne, avait conçu son fils sans relation sexuelle, par l'opération du Saint-Esprit. Quelques personnes de la région croient encore aujourd'hui que Gerardo est le fils du dieu Soleil.  Des degrés extrêmes de puberté précoce sont peu communs, mais pas impossibles. Le viol de jeunes enfants est également assez répandu. Mais la grossesse reste rare, d'une part parce que la puberté précoce est généralement traitée pour supprimer la fertilité, préserver le potentiel de croissance et réduire les conséquences sociologiques de la puberté pendant l'enfance, et d'autre part parce qu'il est plus facile maintenant de mettre fin à une telle grossesse qu'il ne l'était au début du.

Pauvreté.

Après la naissance, des policiers, des médecins et une équipe de prise de vues arrivèrent au village pour étudier ce qui venait de se passer. Beaucoup de personnes proposèrent leur aide, et l'on vit même un homme d'affaires américain offrir dollars. Une offre tout de même un peu osée vint de New York : on proposait mille dollars par semaine, tous frais payés, pour que Lina et son fils fussent exposés à la Foire internationale de la ville. La seule proposition acceptée par la famille fut celle d'un homme d'affaires américain qui demandait que la mère et le bébé se rendent aux États-Unis pour que des savants étudient leur cas. Cette offre proposait à tous les deux une rente viagère qui les mettrait à l'abri du besoin.  Ces offres ont été interdites par l'État péruvien, en raison du « danger moral » que cela représentait pour Lina et son fils. Une commission a été constituée pour protéger leur vie privée, mais celle-ci a été dissoute six mois plus tard.  Lina resta à l'hôpital pendant onze mois et ne put retourner dans sa famille qu'après le début des procédures légales qui amenèrent la Cour Suprême à permettre qu'elle vive avec ses parents. Quelques années plus tard, l'État expropria Lina et détruisit sa maison, pour construire à la place une route. Aujourd'hui elle attend encore que le gouvernement veuille bien l'indemniser. Selon l'actuel mari de Lina, l'immeuble valait environ dollars. Si jamais elle obtenait gain de cause, ce serait pour Lina la fin d'un long démêlé judiciaire.

Iconographie.

Il y a deux photographies publiées qui documentent ce cas. La première, qui est d'une qualité assez faible, a été prise au début du mois d', quand Lina était enceinte de sept mois et demi. Prise du profil gauche de Lina, on la voit debout, nue. C'est la seule photo de Lina prise au cours de sa grossesse. Elle a de la valeur car elle démontre la grossesse de Lina ainsi que l'étendue de son développement physiologique. Toutefois, cette photo est peu connue en dehors des cercles médicaux.L'autre photographie est plus claire et a été prise un an plus tard, à Lima, on y voit : Lina et Gerardo (qui avait alors ), au côté du Lozada.

Vie ultérieure.

Elle a épousé Raul Jurado, qui lui a donné un second fils en 1972. Ils vivent dans un quartier pauvre de Lima connu sous le nom de « Chicago Chico » (district de Surquillo / ).

Lina Medina Vásquez, née le dans le hameau d'Antacancha de Ticrapo au Pérou, est une Péruvienne. Elle devient, le, la plus jeune mère dans l'histoire de la médecine, à l'âge de 5 ans, 7 mois et 17 jours. Ce record mondial est précédé de près par un cas similaire en Inde britannique (6 ans, 7 mois et 27 jours) en.

Lina Medina Lazo (* 23. oder 27. September 1933 in Ticrapo in der Region Huancavelica, Peru) ist als jüngste Mutter der Welt bzw. als jüngster bestätigter Fall von Pubertas praecox in die Geschichte der Medizin eingegangen.


Historique.

Si l’utilisation du plâtre dans la construction n’est pas nouvelle, c'est en 1894 aux États-Unis qu'est inventé le concept de la plaque de plâtre "(plasterboard)".  La technique de la plaque de plâtre a été apportée en France à la sortie de la Seconde Guerre mondiale par la société Placoplatre (filiale du groupe Saint-Gobain), créée à cette fin par les sociétés Plâtres Lambert, SAMC, Plâtrières de Crozon et Garandeau, au moment de la reconstruction, des industriels partis aux États-Unis pour trouver des moyens rapides et économiques de rebâtir la France.  En 1947 la première fabrication commence à Vaujours en Seine-Saint-Denis.  D'autres sociétés fabriquent des plaques de plâtre, notamment (nouveau nom des filières plâtres du cimentier Lafarge vendues en 2012 au groupe industriel belge Etex), Knauf...

Appellations.

Usuellement, les plaques de plâtre portent différents nom selon les pays. En France elles sont souvent nommées "Placo" par abus de langage, d'après le précurseur Placoplatre dont le nom est une marque déposée. En Belgique et Nouveau-Brunswick on les nomme plaques de "Gyproc" (marque déposée). Pour cette raison, l'Office québécois de la langue française préconise le terme « cloison sèche » qui désigne les cloisons qui sont posées sans liant.

Fabrication.

En usine, le plâtre gâché avec des adjuvants est enfermé dans des feuilles de carton, composant ainsi des éléments de faible épaisseur, qui conservent malgré tout des propriétés mécaniques intéressantes.

Qualité.

Une petite quantité de radon peut dégazer du plâtre et certaines plaques de mauvaise qualité (contenant du soufre) peuvent produire du HS toxique. Par exemple, aux États-Unis, les propriétaires de maison contenant des plaques de plâtre « toxiques » importées de Chine ont été victimes d'émanations de sulfure d’hydrogène (en quantité jusqu'à cent fois supérieure à la normale). Ces propriétaires devront désosser leurs maisons à la demande du département du Logement aux États-Unis. Plus de propriétaires identifiés comme subissant ce problème, et ne pouvant vendre leur maison, bénéficieront s'ils le souhaitent d'un délai supplémentaire pour honorer leur crédit immobilier.

Utilisation.

Elles se posent par vissage sur des rails ou des montants en bois, des montants métalliques spécifiques, semelle résiliente et profil en U PVC ou par collage direct sur les supports maçonnés au moyen d'un mortier adhésif.

Spécifications françaises.

En France, les plaques utilisées doivent répondre aux spécifications de la norme NF EN 520 (2009) qui prévoit trois qualités de plaques :  Elles sont constituées d'une âme en plâtre recouverte sur chaque face par une feuille de carton lisse, servant à la fois d'armature et de parement et dont les bords longs sont :  Les dimensions commerciales sont :  Le modèle le plus courant est le BA13, d'une épaisseur de en plaques de 120 par.

Aspects environnementaux.

Les plaques de plâtre présentent de nombreux avantages environnementaux, mais avec quelques inconvénients :

Les plaques de plâtre ("familièrement" : « placoplatre » ou « placo » ou « gyproc » (au Québec et en Belgique)) sont un produit de construction industrialisé couramment utilisé pour la finition des murs et des plafonds intérieurs. Elles sont constituées de plâtre moulé entre deux couches de carton.

Gipskarton (GK) ist ein Baustoff aus Gips, meistens in Verwendung als Gipsplatten (GK) – auch Gips-Bauplatte (GKB) – mit beidseitigem Kartonage-Bezug, im Trocken- oder Akustikbau. Ihre Biegesteife erhalten die Platten durch die beidseitige Kartonage, die die Zugkräfte aufnimmt.


Objectifs de l'opération.

Cette plage s'étend sur de Ouistreham à Saint-Aubin-sur-Mer. C'est le point de débarquement le plus à l'est et situé à environ de Caen.  Cette plage, à l'instar des quatre autres, est divisée en secteurs. D'ouest en est : "Oboe, Peter, Queen et Roger".  En raison des bancs de sable et des récifs côtiers, devant Lion et Luc-sur-Mer, ainsi que l'importance des défenses allemandes à Riva-Bella, l'attaque a finalement lieu sur un front assez étroit devant Hermanville au lieu-dit la « Brèche » dans le secteur "Queen". Les parachutistes britanniques de la aéroportée ont préalablement détruit les batteries de Merville et tiennent déjà les ponts sur l’Orne.  Les troupes allemandes, de mauvaise qualité combative, défendant la plage font partie de la mais en deuxième ligne se trouve la Panzerdivision composée de vétérans de la campagne d'Afrique du nord et de recrues moins expérimentées. La centaine de chars équipant cette division sont majoritairement des chars capturés aux Français et aux Soviétiques en 1940-1941 (transformés par le Baukommando Becker), avec l'appui de quelques Panzer IV. Ces chars éprouveront quelques difficultés face aux Sherman.

Déroulement.

À du rivage, les chars amphibies Sherman DD ("Duplex Drive") sont mis à l'eau dans une mer agitée, mais 34 sur 40 pourront atteindre le rivage et assurer une protection à l'infanterie qui commence à débarquer.  Des régiments anglais engagés dans la bataille, c'est le du South Lancashire Regiment, premier à débarquer dans la zone "Queen White" (à ), qui va subir les plus lourdes pertes. Le 2 ème bataillon du East Yorkshire Regiment débarqué en même temps dans la zone "Queen Red" sera plus chanceux et subira moins de pertes.  La spéciale de Lord Lovat (comptant dans ses rangs le Commando dont les 177 fusiliers-marins français du commandant Philippe Kieffer), après avoir pris Ouistreham à l’issue de combats de rues meurtriers, a atteint les ponts de Bénouville (code "Euston 1") et Ranville (code Euston 2) et opéré ainsi la jonction avec les parachutistes. Moins heureux, le de Royal Marines butte encore sur les solides retranchements allemands dans Lion-sur-Mer.  Plus de la moitié de la centaine de chars d’assaut de la contre-attaque de la de Panzer en fin d’après-midi furent détruits ou neutralisés. La journée finit pour les Britanniques avec débarqués et. Au début du jour suivant ils font leur jonction avec les forces canadiennes débarquées à Juno Beach.

Voir aussi.

bibliographie  Sword, de Pegasus Bridge à Caen, de Yann Magdelaine (paru en )

Sword Beach est le nom donné à l'une des cinq plages du débarquement allié en Normandie le lors de la Seconde Guerre mondiale. Cette plage est attribuée à la Seconde armée britannique. C'est la seule des cinq plages du débarquement où débarquent des commandos français.

Sword Beach bezeichnete während der Landung der Alliierten im Zweiten Weltkrieg einen französischen Küstenabschnitt in der Normandie zwischen Ouistreham an der Ornemündung und Saint-Aubin-sur-Mer. Die Landezone war ungefähr acht Kilometer lang und wurde in vier Abschnitte mit den Namen "Oboe", "Peter", "Queen" und "Roger" unterteilt. Sie war die östlichste der alliierten Landezonen. Im Westen schloss Juno Beach an.


Études.

Walther Meissner a d'abord commencé par étudier la mécanique à l'université technique de Berlin entre 1901 et 1904 et est ensuite devenu mathématicien et physicien à l'université Humboldt de Berlin. Il obtient son doctorat sous la direction de Max Planck en 1907 et ayant pour thème : « la théorie de la pression de radiation ».

Activité à la Physikalisch-Technische Bundesanstalt.

En 1908, Meissner entre au Physikalisch-Technische Bundesanstalt (Institut national allemand de la métrologie) et en fait partie du conseil d'administration à partir de 1915.  Il fut d'abord responsable dans le laboratoire de pyrométrie de la thermométrie, et changea ensuite en 1913 pour le laboratoire d'électricité. Surement en raison de ses connaissances en mécanique, il dut travailler dans le domaine de la physique à basse température pour construire une installation de liquéfaction de l'hydrogène. De 1915 à 1918, Meissner participa volontairement à la guerre. À la fin de guerre, l'installation fut agrandie. Après 3 années de recherche, il construit en 1925 une installation de liquéfaction de l'hélium, qui fut la au monde, après celle de l'université de Leyde, et celle de l'université de Toronto. À partir de 1927, il dirigea les laboratoires de « recherche atomique électrique », et de « recherche sur les basses températures ».  Les travaux suivants de recherche et de développement ont rendu Meissner célèbre connu en tant que physicien expérimental. Avec Robert Ochsenfeld, il développa en 1932, l'effet Meissner-Ochsenfeld, qui est estimé comme la découverte fondamentale de la supraconductivité. Peu de temps avant, il a été habilité à Berlin en 1930.

Activité à Munich.

En 1934, Meissner prend la chaire de génie physique de l'université technique de Munich, et devient directeur du laboratoire de génie physique, qui était affilié à un bureau d'étude publique. Il fonda un laboratoire sur les basses températures, afin de mettre au point une nouvelle installation de liquéfaction de l'hélium, qui n'était pas refroidi avec de l'hydrogène mais à l'aide d'une machine thermique. Pendant la Seconde Guerre mondiale, le travail de recherche a été fortement perturbé, le laboratoire a dû être déplacé à Herrsching am Ammersee.  Après la fin de la guerre, Meissner, qui n'était pas engagé politiquement, a pris en charge beaucoup de fonction supplémentaire, en plus du rapatriement du laboratoire. À l'université, il est devenu doyen de la faculté des sciences. Il prend simultanément la direction du Deutsches Museum, pour lequel il s'est fortement investie dans la reconstruction, et devient aussi président de la Deutsche Physikalische Gesellschaft (Société allemande de physique) en Bavière.  L'académie des sciences bavaroise, à laquelle Meissner était adhérent depuis 1938, l'élut comme président. Pendant son mandat de 1946 à 1950, il fonda avec Klaus Clusius la commission pour la recherche sur les basses températures, de laquelle il fut président jusqu'en 1963.  Meissner partit à la retraite en 1952 ; son successeur fut Heinz Maier-Leibnitz, qui avait déjà eu l'occasion de le suivre en 1963 en tant que président de la commission pour la recherche sur les basses températures.  Meissner a reçu de nombreuses décorations aussi bien pour son œuvre scientifique que sociale. En 1954, il reçoit la croix de commandeur de l'ordre du Mérite de la République fédérale d'Allemagne, et en 1959 l'Ordre bavarois du Mérite. Il est fait docteur honoris causa en 1953 par l'université de Mayence, et en 1963 par l'université technique de Berlin. Pour son, nombre de ses étudiants et amis lui consacrent le livret 12 (tome 14, 1962) du Zeitschrift für angewändte Physik (Journal de physique appliquée).

Œuvre.

Walther Meißner a rédigé environ 200 publications scientifiques. Il était coéditeur du "Zeitschrift für angewandte Physik", du "Kältetechnik" et de la série "Technische Physik in Einzeldarstellungen". La publication de l'effet Meissner-Ochsenfeld porte le titre de :

Bibliographie.

"Neue Deutsche Biographie", tome 16, pages 705-707

Walther Meissner (aussi : Fritz Walther Meissner), né le à Berlin est mort le à Munich était un physicien allemand.

Walther Meißner (auch: "Fritz Walther Meißner"; * 16. Dezember 1882 in Berlin; † 15. November 1974 in München) war ein deutscher Physiker.


Construction et dédicace.

En 1847, quatre jours après leur arrivée dans la vallée de Salt Lake, les pionniers mormons entreprirent de nouveau la construction d'un temple qui dura près de 40 années, le Temple de Salt Lake dont l'emplacement a été désigné le par Brigham Young, deuxième président de l'Église. Il désigne alors son beau-frère, l'architecte comme concepteur de l'édifice, mais l'envoya néanmoins en Europe afin que celui-ci puisse étudier les grandes cathédrales et des structures religieuses de la Renaissance. Le site du temple a été dédicacé. Brigham Young a posé la première pierre lors d’une cérémonie le de cette même année.  Le grès a été utilisé à l'origine pour les fondations. Au cours de la guerre de l'Utah qui opposa les mormons au gouvernement fédéral, les fondations ont été ensevelies pour les faire ressembler à un champ labouré afin d’éviter d’attirer l'attention des troupes de l'Union. Après que les tensions eurent diminué en 1858, les travaux reprirent mais on découvrit que de nombreuses pierres de la fondation s'étaient fendues, ce qui les rendait inutilisables. Le grès défectueux a été remplacé par le (ayant l'apparence du granit) de, située à au sud-est du temple. Ces pierres ont d'abord été transportées par des bœufs, puis, après l'achèvement du premier chemin de fer transcontinental en 1869, par le train à un rythme beaucoup plus rapide.  La clé de voute a été posée le par le biais d'un moteur électrique et d’un interrupteur actionné personnellement par Wilford Woodruff, le quatrième Président de l’Église, complétant ainsi les travaux sur le temple de l'extérieur. Lors de cette cérémonie, le président Woodruff proposa que l'intérieur du bâtiment soit terminé dans un délai d'un an, permettant ainsi que le temple soit dédicacé quarante ans après le début des travaux. supervisa l'achèvement de l'intérieur prévu au calendrier ; il servit en tant que membre de la présidence du temple jusqu'à sa mort en 1910. Le Président Woodruff consacra le temple le, le jour même du quarantième anniversaire de pose de la première pierre.

Nom officiel.

Au début des années 2000, la construction de temples mormons s’accélérait de manière spectaculaire. L'Église décida d'édicter une règle commune pour la dénomination tous les temples actuels et futurs. Ainsi, pour ceux situés aux États-Unis et au Canada, le nom du temple est généralement celui de la ville suivi par le nom de l'État ou de la province (sans virgule) dans laquelle il se trouve. Pour les temples hors des États-Unis et du Canada, le nom du temple est généralement le nom de la ville, suivi par le nom du pays.  Toutefois, pour des raisons au sujet desquelles l'Église n'a pas donné de détails (peut-être en raison de l'importance historique du temple), le nom officiel du temple de Salt Lake fait exception à cette nouvelle règle et n'a pas été rebaptisé "Salt Lake City, Utah Temple".

Architecture et symbolisme.

Le bâtiment du temple dispose de six flèches, suggérant l’architecture gothique et d'autres styles classiques, mais reste unique, distinctive et symbolique. Il dispose de quatre salles d’ordonnances successives et de douze salles de scellement. Les murs du Temple de Salt Lake sont de neuf pieds () d'épaisseur à la base et de six pieds () d'épaisseur au sommet.  Il a été le premier temple orné à son sommet de l’imposante statue de l’ange Moroni créée par le sculpteur formé à Paris, Cyrus E. Dallin. Précédemment, le supportait une girouette figurant un ange volant. L’installation d’autres statues se poursuivra par la suite sur presque tous les temples d’après ce schéma. L'ange Moroni représente un messager de la restauration de l'évangile et un héraut de la seconde venue de Jésus-Christ : "le Fils de l'homme viendra, et il enverra ses anges avant lui, avec un grand bruit de trompette, et il rassemblera ses élus des quatre coins de la terre "(JS-M 1:37).  Le temple de Salt Lake se caractérise par des peintures murales de styles successifs dans les quatre salles d’ordonnances, à l'exclusion de la salle Terrestre et de la salle céleste, qui sont ornées en style Renaissance française.  Il s'agit de l’ornementation de temple la plus symbolique de tous les temples construits, surpassant les motifs spirituels du temple de Nauvoo.  Les tours du temple est et ouest représentent la prêtrise de Melchisédek et la prêtrise d'Aaron, tout comme les chaires est et ouest des "Assembly Hall" de Kirtland et Nauvoo. D’autres symboles ont été ajoutés aux tours. Les tours de la façade est représentent la Première Présidence de l'Église, la fonction la plus élevée de la Prêtrise de Melchisédek. Les tours ouest représentent l’Episcopat Président, la plus haute charge de la prêtrise d’Aaron.  Il y a douze pinacles sur chaque tour, les pinacles est, représentant l’office du Douze Apôtres, et les pinacles ouest représentant le Grand Conseil.  Les remparts entourant le temple symbolisent la séparation d'avec le monde et une protection des saintes ordonnances du monde extérieur.  À la base de chaque contrefort est une terre de pierre, représentant la Terre, le "marchepied de Dieu". La terre elle-même est dans un état téleste, mais transitera vers un état terrestre, et finalement, avec l'avènement du Millénium recevra enfin sa gloire céleste à la fin des mille ans. Des lunes de pierre sont situés directement au-dessus des terres de pierre. Chaque lune de pierre est représentée dans une phase différente. L'évolution de la lune représente les étapes de la progression humaine depuis la naissance, la vie, la mort et la résurrection. Il représente également le voyage de l'obscurité totale vers la pleine lumière du Christ. Au-dessus des lunes de pierre sont les soleils de pierre, représentant la gloire céleste.  Deux nuages de pierre sont gravés au centre de la tour est, avec des rayons de lumière descendants. Le plan original comportait une pierre de couleur blanche et l'autre noire, avec des trompettes descendantes. Le parallèle de ce symbolisme se retrouve dans l'Ancien Testament. Une fois les temples consacrés dans l'Israël antique, ils furent remplis avec le « nuage du Seigneur ». Au Mont Sinaï, les enfants d'Israël virent ce nuage à la fois sombre et lumineux accompagné par le son d'une trompette. Diverses étoiles de pierre ornent le temple. Six étoiles pointues représentent les étoiles dans le ciel. Cinq étoiles représentent les, comparées aux "fils de Dieu" dans les Écritures. Les cinq grandes étoiles verticales représentent le pouvoir de la prêtrise et les cinq petites étoiles verticales représentent la puissance salvatrice de la prêtrise pour ceux qui l’honorent.  Le centre ouest de la tour a une représentation de la constellation de la Grande Ourse. C’est le moyen utilisé par les voyageurs depuis des milliers d'années pour trouver l’étoile polaire. Cela symbolise le but du temple montrant la voie vers Dieu.  Au centre de chaque tour se trouve une poignée de main identifiant « la main droite en signe de communion », cité dans Galates 2:9. Dans Jérémie 31:32, le Seigneur l'utilise pour désigner l'alliance de la poignée de main comme un acte au cœur du culte du temple.  Au centre de chacune de ces tours est sculpté « l’œil de Dieu qui voit tout » qui représente la capacité de Dieu de voir et de connaître toutes choses.

Saint des saints.

Le saint des saints est le nom donné à la pièce haute du Temple de Salt Lake dans laquelle entre le Président de l’Église, agissant en tant que Président de la Haute Prêtrise, Grand Prêtre en Israël en relation directe avec Dieu le Père, selon l’interprétation des saints des derniers jours du Livre de l’Exode. Par conséquent, ce Saint des saints, dans le temple de Salt Lake est apparenté à l’intérieur du sanctuaire du Tabernacle et du Temple de Jérusalem.

Activité.

Première Présidence.

Le temple de Salt Lake est le lieu de réunion hebdomadaire de la Première Présidence et Collège des Douze Apôtres. À cet effet, il existe des salles de réunion dans le temple de Salt Lake qui n’existent pas dans les autres temples.

Sacrements.

Les sacrements dans le temple de Salt Lake sont les mêmes que dans tous les temples de l'Église de Jésus-Christ des saints des derniers jours. James S. Talmage et Boyd K. Packer apôtres de l'Église de Jésus-Christ des saints des derniers jours, ont chacun dans leurs écrits mentionné différents sacrements ou ordonnances du temple. On trouve mention des ordonnances et pratiques du temple également dans les Écritures (voir Doctrine et Alliances 88:137-141 ; 124:37-39)  Pour définir ce qui s'accomplit au temple, un autre apôtre de l'Église, Robert D. Hales, a déclaré :  Le temple est la meilleure université que l'homme ait jamais possédée pour acquérir la connaissance et la sagesse au sujet de la création du monde. Les ablutions et les onctions nous disent qui nous sommes, et la dotation nous donne des instructions sur la manière dont nous devrions diriger notre vie dans la condition mortelle... La cérémonie de la dotation est un don, qui consiste en une série d'instructions sur la manière dont nous devrions vivre, et d'alliances que nous faisons de vivre en droiture en suivant notre Sauveur.

Visites.

Bien qu'il n'existe pas de visites guidées à l'intérieur du temple (parce qu'il est considéré comme sacré par l'Église et ses membres, une recommandation est nécessaire), les jardins du temple sont ouverts au public et sont une attraction touristique populaire. En raison de sa proximité du siège de l’Église et de son importance historique, il est fréquenté par beaucoup de fidèles de nombreuses parties du monde.

Le temple de Salt Lake est le bâtiment central de Temple Square à Salt Lake City, Utah, il est le plus grand (de plus de 130 dans le monde) et le plus connu des temples de l’Église de Jésus-Christ des saints des derniers jours. Il est le sixième temple construit par l'église et le quatrième temple en fonction construit depuis l’exode des pionniers mormons de Nauvoo (Illinois) vers la vallée du Grand Lac Salé.

Der Salt-Lake-Tempel ist der bekannteste und größte Tempel der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage (landläufig „Mormonen“ genannt). Das Gebäude ist in verschiedenen Stilrichtungen des Historismus errichtet und steht in Salt Lake City, der Hauptstadt des US-Bundesstaats Utah.


Cycle de vie.

Le fait que "C. albicans" soit classé comme étant un champignon asexué peut paraître surprenant, vu sa proximité phylogénétique avec des levures sexuées telles que "Saccharomyces cerevisiae". De plus, des gènes impliqués dans le mating et la méiose chez "S. cerevisiae" ont des orthologues chez "C. albicans". La reproduction de "C. albicans" est majoritairement clonale, avec des échanges génétiques limités entre individus. Pourtant, la découverte de gènes de mating laisse à penser que "C. albicans" a gardé la capacité de se reproduire et de se recombiner. Ces gènes de mating, appelés "MTL" (""), possèdent de grandes similitudes avec les gènes "MAT" rencontrés chez "S. cerevisiae", avec la différence notable que "C. albicans" possède 4 gènes "MTL" et non 3 comme c'est le cas chez "S. cerevisiae". La plupart des souches de "C. albicans" sont hétérozygotes pour ces locus et seules 3 à 7 % des souches rencontrées dans la nature sont homozygotes. À l'inverse de "S. cerevisiae", pour lesquelles toutes les cellules sont compétentes, seules les souches de "C. albicans" ayant subi un switch phénotypique de blanc à opaque sont compétentes. Il y a 2 connexions majeures entre le système de mating et la conversion blanc-opaque : 1- c'est le locus "MTL" qui régule la faculté de "C. albicans" à effectuer le switch et 2- le mating des cellules en phase opaque est environ 10^6 fois plus efficace que celui des cellules en phase blanche. L'intérêt pour "C. albicans" de lier les 2 systèmes est peut-être de faire en sorte que les individus ne puissent se recombiner que dans des niches spécifiques. En effet, les cellules en phase opaque sont plus fragiles que les cellules en phase blanche et elles sont instables.  Le mating de deux cellules de "C. albicans" a pour résultat final une cellule tétraploïde, qui doit perdre certains de ses chromosomes pour rétablir la diploïdie.Chez la plupart des champignons, ce processus se fait grâce à une méiose qui complète ainsi un cycle sexuel. Toutefois, chez "C. albicans", seul un cycle parasexuel a pu être identifié in vitro, un cycle impliquant une perte coordonnée des chromosomes surnuméraires au fil des divisions cellulaires. Il reste toutefois possible que "C. albicans" puisse subir une méiose, puisque l'étude de son génome a permis d'identifier plusieurs orthologues de gènes impliqués dans ce processus chez d'autres levures : le locus "MTL", "NDT80" D'un autre côté, plusieurs gènes importants pour la méiose semblent manquer dans le génome de "C. albicans", ce qui suggère que si la méiose peut avoir lieu dans cette levure, son déroulement doit être différent de celui des autres champignons.

Génome.

"C. albicans" est un organisme diploïde qui possède huit paires de chromosomes, le plus grand étant appelé R, les suivants étant numérotés de 1 à 7 selon une taille décroissante. Son génome correspond approximativement à 16 Mb (haploïde) et code environ gènes. Le code génétique de "C. albicans" possède une particularité. Le codon CUG code une sérine et non pour une leucine.

Critère d'identification.

Il existe plusieurs techniques qui permettent d'identifier "C. albicans" en laboratoire, par exemple :

Facteurs de virulence.

Un facteur de virulence permet à un pathogène de se maintenir et de proliférer dans son hôte. Il peut alors créer des lésions pathologiques.

Dimorphisme.

Le dimorphisme correspond à la transition de la forme levure ellipsoïdale, qui se sépare des cellules filles après la cytokinèse, à la forme hyphale, dont les cellules filles restent liées les unes aux autres par des septa et dont la croissance est apicale. Cette transition peut être induite par un grand nombre de stimuli : le pH, la température, la composition du milieu... Les voies de signalisation conduisant à la filamentation chez "C. albicans" sont soit MAP-kinase dépendante, soit pH-dépendante, soit AMPc-dépendante. Ces voies sont redondantes : le blocage de l'une d'elles ne suffit pas à inhiber la filamentation. D'autre part, les gènes régulés par ces voies ("HWP1", "ALS", "SAP") sont connus pour leur rôle dans la virulence. Entre les formes levure et hyphale, on peut encore trouver d'autres formes morphologiques comme le pseudohyphe et la chlamydospore, qui sont toutefois plus rares.

Adhésines.

"C. albicans" possède un grand nombre de récepteurs à sa surface qui lui permettent de reconnaître les cellules de son hôte et de s'y attacher solidement. Le β-1,2-phosphomannoside se lie ainsi à la galectine via une liaison lectinique. Les protéines de la famille "ALS" (') se lient à diverses protéines (laminine, collagène, fibrinogène) ainsi qu'à des cellules épithéliales et endothéliales via des liaisons non covalentes. Enfin, la protéine Hwp1p (') se lie à son substrat de manière covalente par l'action d'une transglutaminase.

Enzymes sécrétées.

"C. albicans" possède toute une gamme d'enzymes hydrolytiques qui sont exprimées différentiellement selon l'environnement. On peut citer par exemple les enzymes de la famille "SAP" (secreted aspartyl proteinase), qui compte actuellement 10 membres et dont les rôles sont variés (dégradation de protéines, dégradation des structures cellulaires et tissulaires de l'hôte, dégradation du système immunitaire). Leur expression dépend du pH, de la localisation de "C. albicans" et de sa forme morphologique. "C. albicans" possède encore des phospholipases (A, B, C et D) et des lipases (1 à 10).

Traitements utilisés contre "C. albicans".

Les antifongiques utilisés actuellement ont de nombreuses cibles : la paroi cellulaire, la membrane plasmique, la synthèse de l'ergostérol, l'ADN, l'ARN... Ces antifongiques sont soit fongistatiques, soit fongicides.

Polyènes.

Les polyènes ( Amphotéricine B [AmB], nystatine) sont des antifongiques naturels à action fongicide. L'AmB se lie à l'ergostérol de la membrane du champignon et crée des pores, augmentant ainsi la perméabilité de la membrane. Des composés essentiels à la vie du champignon diffusent ainsi hors du cytosol (ions K+...) ce qui conduit à la mort de l'organisme.  L'AmB connaît une réactivité croisée avec le cholestérol, le stérol principal chez l'homme. L'AmB peut donc être toxique à haute dose.

Analogues de pyrimidine.

Les analogues de pyrimidine ( 5-fluorocytosine [5-FC]) sont des antifongiques à action fongicide. La 5-FC pénètre la cellule fongique et inhibe la synthèse d'ARN et d'ADN. Les analogues de pyrimidine n'affectent pas l'homme, car la cytosine déaminase n'existe pas dans les cellules ou y est faiblement active.

Azoles.

Les azoles forment la classe la plus répandue d'antifongiques à action fongistatique. On les classe en 2 sous-familles : les imidazoles (kétoconazole, miconazole) et les triazoles, plus récents (fluconazole, voriconazole, itraconazole). Les azoles inhibent l'action du gène "ERG11" impliqué dans la biosynthèse de l'ergostérol. La membrane est ainsi fragilisée et le champignon ne peut plus croître. Le gène "ERG5" est une cible secondaire des azoles.

Allylamines.

Les allylamines ( terbinafine, naftinine) sont des antifongiques à action fongistatique qui inhibent la fonction de l'enzyme codée par "ERG1", une squalène epoxidase. L'effet fongistatique est le résultat de la déplétion en ergostérol et de l'accumulation de stérols toxiques dans la cellule.

Morpholines.

Les morpholines ( amorolfine) ont une activité fongistatique en inhibant la fonction de 2 enzymes impliquées dans la biosynthèse de l'ergostérol : la C-14 stérol réductase (codée par "ERG24") et la C-8 stérol isomérase (codée par "ERG2").

Echinocandines.

La paroi cellulaire a une fonction importante chez les champignons. C'est pourquoi de nouveaux antifongiques ont été développés, qui ciblent la synthèse des éléments de ladite paroi. Les échinocandines ciblent par exemple le produit du gène "FKS1" de "C. albicans", qui code une β-1,3-glucane synthase. Les échinocandines ( caspofongine, micafongine...) ont une forte activité fongicide et ne présentent pas de réactivité croisée avec d'autres antifongiques.

Autres types d'antifongiques chimiques.

Parmi les autres types d'antifongiques, plus ou moins récents, on retrouve les sordarines, qui ciblent la synthèse de protéines (inhibiteurs du facteur d'élongation 2), l'auréobasidine A (inhibiteur de la synthèse de céramides), les inhibiteurs de pompes à protons ou des transporteurs ABC  La Ciclopiroxolamine fait partie de la famille des pyridones (dictionnaire Vidal 1996) et les candidoses cutanées font partie de ses indications thérapeutiques.

Antifongique naturel.

L'Horopito ("Pseudowintera colorata"), une plante qui pousse en Nouvelle-Zélande, est un antifongique naturel qui a une puissante action contre le "C. albicans". Cette plante est par ailleurs 32 fois plus efficace lorsqu'elle est associée à l'anis épicé d'Amérique du Sud (""). L'huile essentielle d'arbre à thé est également connue pour son efficacité contre Candida. Le stevia a un effet contre le biofilm du C.Albicans.

Phénomènes de résistance.

Résistance aux analogues de pyrimidine.

Certaines souches de "C. albicans" peuvent développer une résistance à la 5-FC en exprimant des formes mutées de cytosine perméase ou de cytosine déaminase. Mais la majorité des souches présentent des mutations dans le gène "FUR1" qui code une phosphoribosyltransférase, empêchant ainsi à la 5-FC de s'intégrer dans l'ARNm lors de sa synthèse.

Résistance aux azoles.

La résistance aux azoles est un phénomène courant chez "C. albicans". Il intervient généralement lors de traitements prolongés avec le même médicament. La résistance peut intervenir de 4 manières :  Cette absence d'Erg3p est couplée généralement à une résistance à l'AmB, puisque l'absence de la Δ5-6 désaturase coupe la voie de biosynthèse de l'ergostérol.

Résistance aux échinocandines.

Les phénomènes de résistance aux échinocandines restent rares. On sait toutefois qu'une mutation dans le gène "FKS1" suffit à rendre la souche résistante à l'action des échinocandines.

Candida albicans est l'espèce de levure la plus importante et la plus connue du genre "Candida". "Candida albicans" est un organisme vivant à l'état naturel dans les muqueuses de l'être humain. On le retrouve dans 80 % de la population, et il n'entraîne habituellement aucune maladie ou symptôme en particulier. C'est un organisme commensal saprophyte.

Candida albicans (früher "Monilia albicans") ist ein Pilz der Candidagruppe, die den Hefepilzen zugeordnet wird. Er ist der häufigste Erreger der Kandidose (auch Candidose, Candidiasis, Candidamykose, Monoliasis, Soor oder bei Babys „Windelpilz“ genannt). Dieser Pilz ist bei Gleichwarmen („Warmblüter“) und somit auch beim Menschen häufig auf den Schleimhäuten von Mund und Rachen und im Genitalbereich sowie im Verdauungstrakt zu finden. Bei etwa 75 % aller gesunden Menschen kann er laut der Deutschen Gesellschaft für Ernährung nachgewiesen werden. Der Pilz kann auch zwischen Fingern und Zehen sowie auf den Finger- und Fußnägeln vorkommen.


Origine.

Le nom de « Scythie mineure » donné à son pays natal par les Romains, a fait supposer que Cassien lui-même serait d'origine scythe, et on lui a aussi prêté des racines dans toutes sortes de lieux dont le nom ressemble à « Scythie » : dans un extrait de son "De Viris Illustribus", l'historien du Gennadius de Marseille évoque «...Cassianus, natione Scytha... » ; et depuis le, de nombreux auteurs se sont penchés sur l’interprétation de ce texte et, arguant de fautes des copistes successifs, ont proposé des origines liées au désert de Scété ("heremus Scitii"), près du delta du Nil (qui n'est qu'un site monastique où il séjourna) ou bien à Scythopolis (l’actuelle Tel Beït-Shéan en Israël) ; d’autres ont modifié le texte en « Cassianus natione Syrus... » ; d’autres encore en « Cassianus, natus Serta... » faisant naître Jean Cassien à Tigranocerte (dans l’ancienne province de Gordyène : l’actuelle Diyarbakir). D’autres enfin, depuis l’érudit marseillais du Louis Antoine de Ruffi ont évoqué un lieu de naissance en Provence, plaidant en faveur de La Ciotat (forme latine antique "Citharista" qui aurait été transformée en "Scytha" par des copistes du Moyen Âge ignorants).  En fait, compte tenu de l'hellénisme présent tout autour de la mer Noire dans l'Antiquité, il est très probable que Jean Cassien était de culture, sinon d'origine grecque, et ses écrits témoignent qu'il possédait aussi le latin. On suppose qu'il provenait d'une famille fortunée, grâce à laquelle il reçut une bonne éducation, comme il le dit lui-même dans ses "Conférences". Selon Jean-Claude Guy, Kassianos / Cassianus serait son nom de naissance et Jean aurait été ajouté en hommage à saint Jean Chrysostome, dont il a été un fidèle. Les sarcophages et inscriptions antiques montrent en effet que le nom de Kassianos, parfois latinisé en Cassianus, existait autour des bouches du Danube et sur la rive occidentale du Pont Euxin, notamment dans les cités gréco-romaines d'Ægyssos, Orgamè, Histria, Tomès et Kallatis d'où il est probablement natif, cités situées au contact des civilisations grecque et latine.  Mais les protochronistes roumains veulent relier son nom à Casimcea, vallée et village du département roumain de Tulcea dont le nom, selon eux, proviendrait des "Cassiens" antiques, présentés tantôt comme une tribu dace locale, tantôt comme un ensemble de familles gètes (bien qu'aucune source n'étaye cette façon de voir), alors que le nom de Casimcea remonte seulement à la période turque et provient du turc Kasım, venu de l'arabe Qasim, « le généreux ».

Biographie.

Jean Cassien part très jeune vers Bethléem (Inst., 3, 4), dans la Province de Syrie, accompagné par son ami Germanos avec qui il est (Coll., 1, 1), pour se rendre dans un monastère. Ce premier contact avec le monachisme cénobitique, qui dure seulement deux ans (Coll., 19, 2), lui permet de s’enrichir de la tradition du monachisme palestinien, dépourvu de tradition mystique, dont il ne gardera pas un grand souvenir.  Vers 390, il obtient la permission de quitter ce monastère pour aller avec Germanos en Égypte à la rencontre des anachorètes de la Thébaïde. Lorsque les moines adeptes d’Évagre le Pontique, disciple d’Origène sont dispersés en 400 par l’évêque Théophile d’Alexandrie, Jean Cassien quitte l'Égypte et retourne brièvement à Bethléem avant de rejoindre Constantinople avec les moines « origénistes ». Là, Jean Cassien reçoit les enseignements de saint Jean Chrysostome qui l'ordonne diacre et lui donne la charge des trésors de sa cathédrale. Après l'exil de son maître spirituel en 404, il se rend à Rome ou il est chargé de solliciter l'intercession du pape Innocent en faveur de l'évêque Chrysostome. Vers 415, il revient de Palestine avec Lazare, ancien évêque d'Aix-en-Provence. Il se fixe par la suite en Provence et fonde, en 414 ou 415, deux monastères à Marseille : Saint-Victor pour les hommes et Saint-Sauveur pour les femmes. Selon la tradition, il aurait demandé à l'évêque de Marseille, Proculus, un ami du Lazare rencontré en Palestine, l'autorisation de fonder un monastère près de la grotte où reposaient les reliques de saint Lazare et de saint Victor. Il aurait même fait construire, près de cette grotte, deux églises, l'une dédiée à saint Pierre et saint Paul, l'autre à saint Jean-Baptiste. On assure que cinq mille moines y vivaient sous sa discipline.  En 429 et 430, l'évêque Cyrille d'Alexandrie attaque la théologie de Nestorius et fait porter à Rome, par le diacre Posidonios, un dossier christologique traduit en latin avec la mission d'accuser Nestorius d'adoptianiste, c'est-à-dire quelqu'un qui conçoit Jésus-Christ comme « un homme que Dieu aurait adopté ». Jean Cassien, bon connaisseur de l'Orient d'où il était originaire, est prié d'arbitrer la querelle, et un synode est réuni à Rome. Il donne raison à la foi nicéenne contre le nestorianisme.  Jean Cassien serait mort vers 435 à Marseille. Toutefois, l'époque de sa mort reste incertaine. Suivant la légende de saint Prosper, il vivait encore en 433. Rivet place sa mort en 434 ou 435, d'autres, entre 440 et 458. Baillet et Dupin prétendent qu'il a vécu quatre-vingt-dix-sept ans.  La sainteté de Cassien est reconnue par Gennadius de Marseille dès 470, qui le nomme "sanctus Cassianus". Saint Grégoire, dans une lettre adressée à une abbesse de Marseille, témoigne d'un monastère consacré Plus tard, les papes Urbain V et Benoît XIV reconnaîtront sa sainteté.

Doctrine.

Jean Cassien s'est fortement inspiré de l'œuvre d'Evagre le Pontique, qu'il a probablement rencontré à Nitrie, notamment en ce qui concerne la prière et la théorie des huit principaux vices. Il est également influencé par Origène, dont il a lu le "Traité des principes" et dont il développe la doctrine des quatre sens de l'Écriture, par saint Jean Chrysostome, saint Basile et saint Jérôme. Il est considéré en Orient et en Occident comme l'un des grands maîtres du christianisme intérieur.  Cassien est regardé comme un maître spirituel, à cause de la richesse de sa doctrine spirituelle. Les œuvres de Cassien sont le premier manuel de spiritualité du christianisme nicéen, connu de tous au Moyen Âge, aussi bien dans le christianisme occidental que dans l'oriental.. Le nombre des citations des "Conférences" contenu dans le commentaire de la règle de saint Augustin par Humbert de Romans est significatif.  Dans deux de ses conférences (III : "Des trois renoncements", et XIII : "De la grâce divine"), il aborde la question de la grâce et de la liberté humaine. Les réponses qu'il donne à cette question vont à l'inverse des positions de Saint Augustin, elles le feront condamner comme semi-pélagien.

Postérité.

Benoît de Nursie s'appuie sur les ouvrages de Jean Cassien pour établir sa règle monastique. Certains passages de la règle de saint Benoît reprennent presque mot à mot des passages de Cassien, et cette même règle affirme qu'elle doit être prolongée par les "Conférences des Pères" et les "Institutions" de Cassien. Jusqu'à maintenant, les moines d'Occident considèrent Cassien comme un des principaux maîtres de la vie monastique, qui ont permis à l'Occident de bénéficier de la riche expérience des premiers moines d'Orient.  Un siècle après la mort de Jean Cassien, le concile d'Orange, en 529, condamne le semi-pélagianisme qui considère que le libre arbitre peut mener à la foi sans nécessiter le secours de la grâce. Ce concile adopte la vision théologique d'Augustin d'Hippone pour lequel la foi chrétienne est un effet de la grâce et de la volonté divine : le chrétien est l’"“élu de Dieu”". Mais cela implique que si l'on n'a pas la foi, c'est parce que l'on est privé de la grâce de Dieu, et c'est pourquoi les chrétiens d'Orient n'ont pas reconnu le concile d'Orange et ont fini par adopter les positions théologiques de Grégoire Palamas selon lequel c'est précisément par l'existence du libre-arbitre humain que se manifeste la grâce divine.  Pour l'Église catholique comme pour l'Église orthodoxe, Jean Cassien est saint et compte parmi les Pères de l'Église. En Provence, quelques villages près de Lérins portent son nom. Des moines et des évêques orthodoxes portent souvent son nom. Il est fêté le au diocèse de Marseille et le chez les orthodoxes.  Le lac de Saint-Cassien, en Provence, a été dénommé en son honneur.

Ioannis Kassianos / Ιωάννης Κασσιανός / Ioannes Cassianus, appelé Jean Cassien en français, né vers 360 en Scythie mineure (actuelle Dobrogée roumaine), et mort en 435 à Marseille, est un moine et homme d'Église méditerranéen qui a marqué profondément les débuts de l’Église en Provence au. Il est le fondateur de l'abbaye Saint-Victor de Marseille.

Pomona war die römische Göttin der Baumfrüchte. Ihr Name leitet sich von dem lateinischen Wort "pomum" („Baumfrucht“, „Obstfrucht“) ab. Ein Fest der Pomona ist in den Kalendern nicht belegt, es gab aber einen Flamen der Pomona, den "Flamen Pomonalis", einen der zwölf "flamines minores", was sowohl für Alter als auch Bedeutung des Kultes spricht. Das Pomonal, das Heiligtum der Pomona, befand sich zwischen Rom und Ostia im "ager Solonius".


Historique.

En 1952 la Fédération internationale de voile lance un concours pour choisir un dériveur en double qui aura le statut de série internationale. La confrontation est organisée à Loodsrecht ; elle est dominée par le Flying Dutchman. Mais les Anglais et les Français sont loin d'être satisfaits par ce bateau trop puissant pour un équipage de poids moyen. Ils demandent et obtiennent qu'une nouvelle sélection soit organisée. C'est à La Baule en 1953 qu'à côté de nombreux prototypes apparaît le Coronet, un dériveur de aux formes révolutionnaires dessiné par le Britannique John Westell. Malgré la domination du Coronet, le jury déclare que le statut international ne lui sera accordé qu'à partir du centième exemplaire construit.  Alain Cettier, alors président de l'association des Canetons, une série française de dériveurs à restrictions de de long, dont la coque est à bouchains vifs, prend contact avec John Westell et lui demande de ramener la longueur du Coronet à celle du Caneton. La surface de voilure du Coronet sera également réduite de.  Le 505 nait le. Au printemps 1954, le prototype construit par Bigoin tire ses premiers bords sur le plan d'eau du Cercle de la voile de Paris aux Mureaux. Les meilleurs barreurs de la série des Canetons l'essaient et l'adoptent. Dès lors et durant un an, l'association des propriétaires de Canetons (ASPROCA) verra deux séries bien différentes naviguer au sein de cette même classe.  Dès les premières régates, le « Caneton-505 » surclasse ses adversaires grâce à sa coque légère et planante associée à une grande surface de voile, dont un spi de. Le 505 est un bateau excessivement rapide, planant très facilement aux allures portantes, vivant et évolutif.  Le développement des 505 est rapide. En 1955 les cent premières unités naviguent. L'International 505 Class est créée en même temps que sa section française. Les séries des Canetons et des 505 désormais complètement indépendantes continueront à partager le même journal.  Depuis le plan original de 1954, le « cinquo » a connu plusieurs évolutions. Les voiles en coton des années 1950 ont été remplacées par des textiles synthétiques (tergal ou dacron) et aujourd'hui par des films mylar/kevlar ; le spi s'est encore agrandi, et le bateau s'est doté d'un avaleur de spi qui a simplifié la manœuvre de cette voile. La construction des coques a évolué. Conçues initialement pour la construction en bois moulé avec leurs volumes de flottabilité arrondis (solution abondamment copiée par la suite), leur dessin s'est révélé admirablement convenir à la fabrication en polyester stratifié fibre de verre, et par la suite en sandwich nid d'abeille armé fibre de carbone. Le mât aluminium a remplacé les mâts bois, les autres espars (tangons et bômes) étant de plus en plus en carbone.

Activité.

Plusieurs milliers d'exemplaires naviguent dans le monde entier après seulement quelques saisons. Le 5O5 est aujourd'hui répandu dans 20 pays, en particulier les États-Unis, l'Allemagne, la France, l'Australie et l'Angleterre. Un championnat du monde est organisé chaque année ; c'est une régate de tout premier plan qui a couronné de grands champions comme le légendaire Danois Paul Elvstrøm, quadruple champion olympique, qui a été aussi champion du monde de 505 en 1957 et 1958.  "Surface des voiles :"

Le 505 (Prononcer "Cinq-o-cinq") est une classe de dériveur en double, reconnue série internationale en 1955. Le bateau tire son nom de sa longueur, 5,05 mètres.

Der 505er ist eine internationale Zweimann-Jolle. Ihr Name wird von ihrer Länge (5,05 m) abgeleitet. Das Logo besteht aus den zwei Ziffern "5" und dazwischen eine tiefgestellte kreisrunde "Null." Sie gilt als sehr schnell, wendig und als sehr lebhaft. Sie ist für anspruchsvolle Regattasegler bestens geeignet. Die "505er" Regatten werden auf sehr hohem Niveau gesegelt, da viele Spitzensegler (Weltmeister/Europameister/Olympiasieger) aus anderen Bootsklassen auf dieses Boot umgestiegen sind. Entworfen wurde die seit 1955 auch internationale Klasse 1954 vom Briten John Westell.