Origines.

L'ANZAC, acronyme de "Australian and New Zealand Army Corps" (corps d'armée australien et néo-zélandais), désigne les troupes originaires d'Océanie ayant combattu durant la Première Guerre mondiale.  Pour éliminer l'empire ottoman, allié de l'empire Austro-Hongrois et de l'Allemagne, de la Première Guerre mondiale, des forces alliées sont chargées de s'emparer d'Istanbul. Le commence le débarquement de l’ANZAC à Gallipoli, sur un promontoire étroit couronné de fortifications, face à des escarpements quasi infranchissables. Les Turcs déclenchent un feu d’enfer, mais les Australiens parviennent, vers 6 heures, à occuper le sommet de la première colline. Le jeune général turc Mustafa Kemal Pacha en ayant reçu l’ordre, lance une contre-attaque victorieuse. Australiens sont tués au cours de cette bataille. En Australie et en Nouvelle-Zélande, on se rappelle la défaite de Gallipoli comme le "baptême du feu" pour ces nouvelles nations du Pacifique du Sud.  Après la guerre, l'historien a cherché à favoriser la mémoire de l'ANZAC. Il a décrit les exploits de l'ANZAC comme représentant « "la bravoure insouciante pour une bonne cause, pour l'esprit d'entreprise, la débrouillardise, la fidélité, la camaraderie et l'endurance." ». Les Australiens ajoutent souvent à cette liste la qualité du "mateship", variante locale de la camaraderie.  Mais lors de la nuit du 24 au, alors que les Allemands avaient pris Villers-Bretonneux, les Australiens la reprirent. À partir de ce moment là les troupes allemandes commencèrent à reculer... C’est ainsi qu’alors qu’à Gallipoli la bataille avait été un massacre, à Villers-Bretonneux le même jour ce fut une victoire...

Cérémonies commémoratives.

En Australie.

En Australie, l'Anzac Day est célébré tous les depuis 1921. Après la Première et la Seconde Guerre mondiale, les vétérans assistaient à un service commémoratif et défilaient dans la rue principale de chaque ville du pays, encouragés par la foule.  La commémoration débute par les Services de l'aube :  À l'Australian War Memorial, les familles placent souvent des coquelicots artificiels rouges à côté du nom de parents morts au combat. En Australie, des brins de romarin sont souvent portés au revers des vestons.  Le jeu de Deux-up est traditionnellement joué dans les pubs et clubs à travers toute l'Australie, le jour de l'Anzac Day.

En Nouvelle-Zélande.

En Nouvelle-Zélande, l'Anzac Day est un jour férié depuis 1920.

Océanie.

Des cérémonies commémoratives sont également organisées aux îles Cook, à Niue, dans les Samoa et dans les Tonga.  Il est de tradition que les membres de la famille d'un soldat tué ou disparu, visitant les lieux de mémoire, fixent un coquelicot de papier ou de tissu sur la tombe ou à défaut à côté du nom gravé sur un monument.

En France.

En Nouvelle-Calédonie.

En Nouvelle-Calédonie, où les troupes australiennes et néo-zélandaises participèrent à la Seconde Guerre mondiale, l'Anzac Day est commémoré à trois endroits:

En Turquie.

Une cérémonie se déroule chaque année le 25 avril ("ANZAC Day") sur le lieu de la bataille :

Au Royaume-Uni.

À Londres, en Angleterre, un Service de l'aube est célébré chaque année, en alternance, entre le Mémorial australien de la guerre, et le Monument commémoratif de guerre en Nouvelle-Zélande, qui sont tous deux à Hyde Park Corner. La journée est également marquée par une cérémonie de dépôt de couronne et une parade militaire à 11 heures, au cénotaphe de Whitehall, à laquelle assistent des représentants officiels et des associations d'anciens combattants d'Australie, de Nouvelle-Zélande, du Royaume-Uni et d'autres pays. L'Anzac Day a été officiellement observé à Londres depuis 1916, quand le roi George V et la reine Mary ont assisté à la première cérémonie commémorative à l'abbaye de Westminster.

Pour approfondir.

Bibliographie.

Les six autres volumes sont l'œuvre d'autres auteurs avec la participation de Bean.  Charles Bean a joué un grand rôle dans la création de l'Australian War Memorial, et dans la popularisation de la légende de l'ANZAC.

La Journée commémorative de l'ANZAC ou ANZAC Day est célébrée le 25 avril de chaque année en Australie, Nouvelle-Zélande, en France (notamment en Nouvelle-Calédonie et en Polynésie française), aux Samoa, aux Tonga, aux îles Cook et à Niue. Il commémore la sanglante bataille de Gallipoli entre les Australiens et Néo-Zélandais de l'ANZAC contre l'armée ottomane en 1915, et la bataille de Villers-Bretonneux où les forces du Commonwealth stoppèrent l'avancée allemande en 1918 pendant la Première Guerre mondiale et l'engagement des troupes australiennes et néo-zélandaises en France et en Belgique.

Der ANZAC Day (ANZAC: Akronym für Australian and New Zealand Army Corps) am 25. April ist ein nationaler Gedenktag in Australien, Neuseeland und Tonga. Der 25. April 1915 ist der Tag der ersten Militäraktion von australischen und neuseeländischen Truppen sowie Soldaten aus Tonga im Ersten Weltkrieg – der Landung auf Gallipoli. Die Schlacht von Gallipoli führte zu erheblichen Verlusten unter den australischen, neuseeländischen und tongaischen Soldaten, die in einer Streitmacht geführt wurden.


Les débuts.

Dès le Moyen Âge, et presque en même temps qu'apparaît la notation musicale, le danseur tente de capter le mouvement et commence par utiliser des abréviations pour indiquer les pas à exécuter. Ainsi, vers le milieu du, Antonio Cornazzano et Guglielmo Ebreo écrivent chacun un traité des danses de leur temps, les basses danses. Les pas principaux de la basse danse sont la "révérence" (représentée par R), le "simple" (s), le "double" (d), le "branle" (b) et la "reprise" (r). Vers 1497-1500, un maître à danser de la cour de Bourgogne rédige (ou copie?) un aide-mémoire connu sous le nom de "manuscrit des basses danses de Marguerite d'Autriche" et conservé à la Bibliothèque royale de Belgique. 58 danses y sont notées en lettres d'or sur papier noir : sous la portée sont notés les pas à exécuter. Mais comme la portée ne compte que quatre lignes (contre cinq aujourd'hui) et qu'on ne note que la ligne mélodique et non pas la succession des sons, à la difficulté de décrypter les pas s'ajoute celle de l'interprétation musicale. Ce système de lettres sera pourtant utilisé durant un siècle et demi.  C'est Thoinot Arbeau qui a inauguré la première fois un système de notation de la danse, à une époque où les danses de société étaient les seules à occuper la scène de sa discussion avec son élève Capriol. Ses descriptions sont verbales, de temps en temps il utilise des tableaux, mais ce qui lui est particulier, c'est qu'il fait toujours correspondre la notation de la musique avec celle des pas de danse. Le résultat donne une écriture simultanée grâce à laquelle il est possible de lire la musique et la danse en même temps. Au, des essais d'André Lorin pour les contredanses ("Livre de contredance présenté au Roy", 1686) et de Favier ("Le Mariage de la Grosse Cathos") aboutissent au choix de l'écriture Beauchamp-Feuillet.  Au, un Austro-hongrois, Rudolf Laban, a créé un nouveau système de notation, partant de l'idée que la musique et la danse étaient deux arts différents. Pour essayer de mettre fin à une contrainte que peut apporter la musique sur la danse, il a développé un système d'écriture de la danse tout à fait différent de celui de la musique :  Cette discipline est très rarement introduite dans les cursus de formation en danse de nos jours, et requiert une formation spécifique. La notation Laban, introduite en France par Jacqueline Challet-Haas, est enseignée au Conservatoire national supérieur de musique et de danse de Paris.  Durant le, un autre théoricien de la danse, Pierre Conté, a proposé son système d'écriture de la danse.  C'est en regardant un organiste jouer une pièce pour orgue que Pierre Conté eut l'idée, en constatant que tous les mouvements de ses dix doigts et de ses deux pieds étaient fixés par écrit sur une partition musicale, que, de la même façon, il devait être possible de transcrire avec la même notation musicale les mouvements des pieds, des mains, du tronc, de la tête du danseur.  Il proposa ainsi une écriture basée sur le solfège traditionnel, allant de gauche à droite donc, utilisant aussi des portées pour chaque partie importante du corps (pieds, tronc, bras, tête), se positionnant sous les portées habituelles de la musique, donc en parfaite correspondance avec les mouvements du danseur, et réutilisant tous les signes connus du solfège. Il n'eut qu'à inventer quelques signes spécifiques qui n'existaient pas dans le solfège et qui étaient pourtant indispensables pour le danseur (comme les directions : avant, arrière, de côté, etc.), et le système était au point.  Un énorme avantage de ce système est qu'il est lisible par tous les musiciens, et presque sans préparation.  Bien sûr, il est évident que ce système est particulièrement adapté aux danseurs, enseignants et théoriciens, qui sont convaincus de la liaison fondamentale de la musique et de la danse, et risque de ne pas convenir à ceux et celles qui veulent au contraire mettre à distance la musique pour libérer la danse. Il s'agit, concernant la deuxième population, des quelques danseurs chercheurs qui rejetteraient la musique comme élément de base de la danse, mais on peut ajouter à cette population les enseignants de danses de société qui considèrent que la musique n'est pas indispensable à bien danser, ou que ce n'est qu'un simple accompagnement de fond dont on pourrait presque se passer si elle ne servait pas, en fait, de métronome assez pratique.

Le.

Le chanoine de Langres Jehan Tabourot, mieux connu sous le pseudonyme de Thoinot Arbeau, publie en 1589 (privilège daté du ) le premier véritable « manuel » de danse, l"'Orchésographie", dans lequel il expose la manière d'exécuter non seulement les basses danses, mais aussi toutes les nouvelles danses du. En regard de la partition musicale, disposée verticalement, il explicite les pas à exécuter, de sorte que ces danses sont, aujourd'hui, les premières qu'on ait pu reconstituer à peu près fidèlement.

Le.

Il faut attendre ensuite 1651 pour voir paraître un recueil anglais, signé par John Playford, décrivant les "country dances" au moyen de signes symboliques.

Le « système Feuillet ».

En 1686, André Lorin, membre de l'Académie royale de danse, avait dédié à Louis XIV son "Livre de contredance présenté au Roy" (Bibliothèque nationale de France, ms. fr. 1697). Il y décrivait la manière de danser les "country dances" qu'il avait apprises lors de son séjour en Angleterre avec le maréchal d'Humières.  Mais c'est en 1700 que paraît un ouvrage que l'on peut considérer comme le premier grand manuel de notation de la danse : "Chorégraphie, ou l'art de décrire la dance", publié à Paris par le maître de danse Raoul-Auger Feuillet, qui reprend les travaux préalables d'un autre maître de danse, Pierre Beauchamp, propose dans sa "Chorégraphie" de décrire les danses de la façon suivante : la feuille de papier représente la salle où l'on danse vue d'en haut (le côté haut, où se trouve la portée musicale, désigne l'emplacement du public dans le cas d'une danse de théâtre) ; un « chemin » représente le trajet parcouru par chacun des danseurs ; ce chemin est ponctué de petites barres correspondant aux barres de mesure de la musique. De part et d'autre du chemin, des « figures » de pas et de position désignent les actions du danseur ; sur ces figures sont greffés de petits « signes » représentant des actions de base, telles que plier, glisser, tomber, élever, sauter, cabrioler, tourner, pied en l'air, pied pointé.

Le.

Durant la première moitié du siècle, le système Feuillet se perpétue et connaît diverses tentatives d'adaptation aux exigences du nouveau répertoire, notamment au ballet romantique. Franz Anton Roller est l'un des derniers utilisateurs du système Feuillet, dans son ouvrage "Systematisches Lehrbuch der bildenden Tanzkunst" (Weimar 1843).  Parallèlement, certains théoriciens et chorégraphes recherchent de nouvelles manières de décrire les danses de leur temps. Théleur, dans ses "Letters on Dancing" (Londres 1831), décrit la "Gavotte de Vestris" au moyen de symboles abstraits disposés de part et d'autre de la portée musicale. Arthur Saint-Léon fait de même avec des figurines stylisées dans sa "Sténochorégraphie" parue en 1852. Friedrich Albert Zorn améliore le système de Saint-Léon dans sa "Grammatik der Tanzkunst" (Leipzig 1887) et décrit notamment la "Cachucha" que Fanny Elssler avait dansée en 1836 dans "Le Diable boiteux". Quant à Bernhard Klemm, il « détourne » des signes musicaux pour figurer des attitudes et des pas de danse dans son "Katechismus der Tanzkunst" (Leipzig 1855), qui connaîtra un certain succès pendant plus de quarante ans.  En 1885 aussi paraît un album de photographies sous le titre "Photographie chorégraphique" qui démontre la tentative de notation de la danse par la photographie par un professeur de l'Université de Genève, Louis Soret ; la photo est prise dans l'exécution d'un pas par un ou des danseurs sur le corps duquel ont été fixées des petites lampes à incandescence alimentées par pile. L'album existe à la Bibliothèque de l'Opéra de Paris.

Le.

Jusqu'au, les systèmes de notation ne s'appliquent qu'à la danse, et plus particulièrement au ballet et aux danses de bals.  Antonine Meunier, en 1931, propose encore une nouvelle manière de noter la danse classique ; sa sténochorégraphie est composée de l'abrégé du nom de chaque pas que l'on place au-dessus des portées musicales.  Rudolf Laban est le premier à élaborer dans les années 1910-1920 un système « universel » d'écriture du mouvement, qu'il publiera en 1928 dans "Schrifttanz".  Figure fondatrice de la danse moderne et de la recherche en danse, Rudolf Laban est né à Bratislava en 1879 de parents hongrois ; il est mort en Angleterre, où il s'était fixé, en 1958. Pédagogue, il comptera parmi ses élèves Mary Wigman et Kurt Jooss.  Sa réflexion philosophique et théorique sur le mouvement humain l'amènera à concevoir tout au long de sa vie plusieurs « systèmes » comme la "choreutique" — étude du corps dans l'espace —, l"'eukinétique" (ou "effort-shape") — étude de la dynamique du mouvement — et la "cinétographie" (ou kinétographie ou Labanotation), système de transcription du mouvement dont les principes seront exposés dans "Schrifttanz", ouvrage publié à Vienne en 1928.  Après avoir étudié très minutieusement les lois de la cinétique humaine ainsi que les essais antérieurs d'écriture de la danse, Rudolf Laban a construit son système autour des quatre règles fondamentales traduites en quatre questions :  Ce système d'écriture, appelé notation Laban, est principalement utilisé actuellement pour la danse moderne, notamment aux États-Unis. Aujourd'hui, il trouve des applications dans d'autres disciplines s'intéressant au mouvement humain ou anthropomorphe, comme l'éducation, l'anthropologie, les pratiques somatiques ou la recherche.  Un deuxième type de notation est apparue après la Seconde Guerre mondiale, en Angleterre, grâce à Rudolf Benesh qui la codifia vers 1955. Cette notation Benesh est actuellement utilisée dans de grandes maisons d'opéra et de ballet ainsi que par des chorégraphes contemporains comme Angelin Preljocaj.Ce système est actuellement enseigné au Conservatoire national supérieur de musique et de danse de Paris.  Les notations de Laban et de Benesh sont actuellement les plus utilisées au monde, mais on doit souligner que chaque compagnie possède ses propres procédés d'écriture chorégraphique, et que l'utilisation de la vidéo est le support le plus fréquent d'enregistrement de la complexité des mouvements, et surtout de l'interprétation.

La notation du mouvement pour les déficients visuels.

La danseuse française Delphine Demont a créé une adaptation en relief et en couleurs de la notation Laban, qu'elle a nommée "Acajouet" en référence à son association Acajou. Cette notation propose une partition tactile que les personnes aveugles et malvoyantes peuvent manipuler de manière autonome. Cet outil aide à construire un schéma corporel précis, à affiner la conscience de ses mouvements et de leurs coordinations, à créer un langage commun entre tous les élèves et leurs professeurs, pour parler du mouvement.

La notation du mouvement est un procédé de consignation du mouvement par écrit. Depuis le Moyen Âge, les maîtres de danse et de ballets ont tenté de décrire les pas et les figures de danse, et de les mettre sur le papier. Mais le mouvement, expression du corps humain, ne se laisse pas apprivoiser aussi aisément que la musique : en plus des caractéristiques propres à cette dernière (hauteur, force, durée, etc.), le mouvement comporte un aspect tridimensionnel particulièrement difficile à rendre en deux dimensions. Comment décrire la fluidité du mouvement? Comment rendre sa durée, sa dynamique, sa trajectoire au sol et dans l'espace? Comment décrire les variantes d'un mouvement, les singularités d'un danseur, les subtilités d'un style?

Bewegungsnotation ist ein Schriftsystem, das es ermöglicht, die Bewegungen des menschlichen Körpers auf Papier aufzuzeichnen. Die meisten Bewegungsschriften wurden für das Ballett und den Gesellschaftstanz entwickelt. Rudolf von Laban versuchte allerdings auch die Bewegungen von Industriearbeitern zu erfassen, um die Abläufe zu optimieren. Die Labanotation beansprucht für sich, alle menschlichen Bewegungen von den Griffen eines Fließbandarbeiters bis zu den Bewegungen eines Astronauten in der Schwerelosigkeit wiedergeben zu können.


Incorporation à la ville d'Essen.

Lorsque le reste de la mairie de Borbeck dut complètement intégrée dans la ville-arrondissement d'Essen le, il s'agissait, avec, de la plus grande communauté rurale prussienne. Les accords d'incorporation furent signés en, mais ils avaient été précédés de sept années de tractations. Le dernier maire de Borbeck a été Ferdinand Carl Valentin Baasel (1907–1915).  Au début du, il n'y avait ni classe moyenne ni classe moyenne supérieure à Borbeck, ce qui générait de faibles rentrées fiscales et interdisait tout investissement significatif. La raison était que, pendant la seconde moitié du, près de s'étaient ajoutés aux afin de travailler dans les mines et la sidérurgie, alors en pleine expansion. Mais la ville d'Essen était également intéressée par cette fusion car le canal Rhin-Herne, mis en service en 1914, était essentiel à l'industrie. Gustav Krupp von Bohlen und Halbach milita également pour cela, car sa nouvelle usine sidérurgique rhénane de Duisbourg avait dut être construite à un emplacement alternatif à sa ville natale d'Essen. Pour la construction du port fluvial, l'incorporation de Borbeck était cruciale.  Il y avait alors deux possibilités d'incorporation : le maire d'Essen,, défendait en 1907 une vue financière en limitant l'incorporation à la future zone portuaire. Le maire de Borbeck, Ferdinand Baasel, ne pouvait que s'y opposer puisque cela revenait à priver la ville de son développement économique, et donc de son futur. Les négociations concrètes débutèrent en 1911, lorsqu'il fut clair que Essen voulait également incorporer et. La riche municipalité de Bredeney aurait équilibré la balance financière. Politiquement, cela équilibrait aussi les forces dans la municipalité d'Essen puisque Borbeck était aligné sur le Zentrum, alors que Altenessen et Bredeney étaient du bord national-libéral.  Le, le conseil municipal de Borbeck vota avec une majorité claire en faveur de son incorporation. Dans l'accord d'incorporation de 1914, la ville s'engagea à construire des infrastructures telle qu'un tramway, un abattoir, un parc public, un asile municipal, une et des bains publics. Bien sûr, Ferdinand Baasel devenait conseil municipal de Essen.

Borbeck-Mitte est un quartier d'Essen en Allemagne, correspondant à l'ancienne ville de Borbeck, incorporée dans le district d'Essen le.

Borbeck-Mitte ist ein nordwestlicher Stadtteil der Stadt Essen, der am 1. April 1915 mit allen anderen Teilen des heutigen Stadtbezirks IV Borbeck eingemeindet wurde. Innerhalb von Essen ist Borbeck-Mitte als Mittelzentrum eingestuft.


Découverte.

L'étude des systèmes binaires X est à l'origine du crédit croissant de la théorie des trous noirs dans la communauté scientifique. Les observations les plus importantes ont été faites dans les galaxies proches, à commencer par la nôtre, la Voie lactée.  Jusqu'au milieu du, les trous noirs n'étaient que des prédictions mathématiques. En 1965, les premières observations dignes d'intérêt eurent lieu : une étoile,, fut repérée par Louise Webster et Paul Murdin en orbite autour d'une source de rayons X. Ils appelèrent ce système binaire présumé Cygnus X-1 ( source X répertoriée dans la constellation du Cygne). Un peu plus tard, en 1971, identifia Cygnus X-1 comme un trou noir, en utilisant le télescope de l'observatoire David Dunlap à l'université de Toronto au Canada.  Les observations du satellite "Uhuru" en 1971 relancèrent le débat scientifique à propos de Cygnus X-1. Premièrement, elles mirent en évidence le caractère irrégulier du rayonnement X. Deuxièmement, grâce aux lois de la gravitation, si l'on connaît la période de révolution et la masse de l'étoile, on peut déterminer la plus petite masse possible de l'autre objet du système. Le satellite Uhuru permit de déterminer avec précision cette période de révolution : 5,6 jours. Ainsi fut précisée la valeur de 6 masses solaires comme masse minimale pour le corps invisible. Cette valeur est au-dessus de la masse limite maximale pour les étoiles à neutrons et est donc considérée comme un indice fort que l'objet compact de Cygnus X-1 est un trou noir.

Caractéristiques physiques.

Cygnus X-1 (qui est souvent abrégé Cyg X-1 par les astronomes) est une binaire X à forte masse, et contient une étoile supergéante comme compagnon. Ce dernier est une étoile variable avec une magnitude apparente de +8,9 (donc visible à l'œil avec de bonnes jumelles et dans de bonnes conditions). Les coordonnées de Cyg X-1 sont : ascension droite et déclinaison (pour l'époque J2000.0).  Le type spectral du compagnon stellaire dans Cyg X-1 est O9-B0, et une classe de luminosité I (supergéante). La masse de cette étoile est autour de. Le trou noir a une masse comprise entre. Cyg X-1 est l'une des sources persistantes dans les rayons X durs (c'est-à-dire avec une énergie plus grande que 20 keV) les plus brillantes du ciel. Cyg X-1 est située à environ 1860 parsecs, ou à peu près 6000 années-lumière, de distance, telle que mesurée avec le VLBA entre 2009 et 2010.  Le trou noir de Cygnus X-1 fait environ de diamètre.

Formation.

Jusqu'en 2011, les astronomes pensaient que le trou noir stellaire de Cygnus X-1 était explicable par l'explosion d'une supernova de type SN II, à partir d'une étoile au moins 30 fois plus massive que le Soleil. Or la formation d'une telle supernova entraine également la formation d'une nébuleuse, par la dispersion d'éléments résiduels. Des mesures de vitesses plus précises, et la localisation par le VLBA de ce système stellaire, situé à, ainsi que l’absence de nébuleuse, jettent une ombre sur ce premier scénario. Le trou noir serait dû à un simple effondrement gravitationnel, sans explosion d'une étoile en supernova, comme les travaux des théoriciens Robert Oppenheimer, George Volkoff et Hartland Snyder le prédisent.

Connexions musicales.

En 1977, Rush enregistra une chanson à propos d'un voyage imaginaire vers Cygnus X-1. La chanson apparaît dans l'album "A Farewell to Kings". Une suite à cette chanson "Cygnus X-1 Book II: Hemispheres" est donnée en 1978 dans leur album "Hemispheres" qui explore les possibilités d'un « autre côté » symbolique de Cygnus X-1. En 1993, Matthias Matthew Hoffmann utilise le pseudonyme de Cygnus X pour composer ses musiques Trance dont le titre le plus connu s'appelle "The Orange Theme". En 1998, l'album "Gold" de contient aussi une chanson appelée "Cygnus X-1". En 2001, Weezer ont aussi proposé une chanson instrumentale du même nom pour leur quatrième album intitulé "Maladroit".

Connexions cinématographiques.

Le Cygnus est le nom du vaisseau spatial qui s'apprête à explorer pour la 1ère fois un trou noir dans "Le Trou Noir" de la Walt Disney Pictures.

En astronomie, Cygnus X-1 est une binaire X à forte masse et fut le premier candidat trou noir clairement identifié.

Cygnus X-1 auch Cyg X-1, wird als High-Mass X-ray Binary (HMXB, dt. Röntgendoppelsternsystem mit hoher Masse) bezeichnet, wurde 1972 von dem US-amerikanischen Astronomen Tom Bolton entdeckt und ist das erste tatsächlich existierende Schwarze Loch, das überhaupt nachgewiesen werden konnte.


Histoire.

On en trouve d'abord une version « naïve » classique, qui a eu une grande influence, puis plusieurs versions plus sophistiquées. La première, que l'on peut faire remonter aux fondateurs de l'empirisme (notamment David Hume), défend la thèse selon laquelle les théories générales doivent être basées sur des observations empiriques ; celles-ci donnent lieu à des généralisations, que l'on peut considérer comme vraies ou probablement vraies. En effet, faute de pouvoir percevoir directement les liens de causalité entre les objets ou les phénomènes, nous devons les inférer de nos observations répétées. Ainsi, dit Hume,  Cette description du processus de constitution des connaissances semble fonctionner pour le sens commun, ou pour les inférences auxquelles nous nous prêtons dans la vie quotidienne. En science, pour prouver la loi de la gravitation, il faudrait répertorier un grand nombre de cas de chutes de corps, ou de corps s'attirant les uns les autres (pour les corps cosmiques). L'inductivisme classique requiert un grand nombre de données répertoriées : ces données, si elles vont toutes dans le même sens (par exemple en ce qui concerne la chute des corps), permettent de construire une théorie scientifique ou une loi. Cependant, les données qui ne vont pas dans le même sens, les cas contraires, ne feront que diminuer la probabilité que l'énoncé à prouver soit effectivement vrai. Ces cas contraires ne pourront que détruire en partie la croyance ou la certitude, la réduisant à une probabilité. Ils seront difficiles à prendre en compte en tant que validant une théorie mieux que ce qui est habituellement perçu : par exemple, lorsqu'en 1918, un observateur a pu voir que la lumière était « pliée » autour du soleil, en accord avec les prédictions d'Einstein dans sa théorie de la relativité.  Un autre problème est que des conclusions issues d'inférences inductives ne peuvent pas logiquement mener à une certitude. Ce problème avait déjà été remarqué par Hume lui-même dans son "Traité de la nature humaine". La citation ci-dessus nous en donne l'exemple : nous "savons" que le soleil se lèvera demain, parce qu'il en a toujours été ainsi. Mais le fait qu'il en ait toujours été ainsi ne prouve pas, logiquement parlant, qu'il en sera toujours ainsi dans l'avenir. Nous tendons à considérer que l'avenir « fonctionne » de la même façon que le passé, mais cette croyance spontanée de l'esprit ne donne pas lieu à des démonstrations rigoureuses. Accumuler des cas similaires ne prouve pas que des cas contraires ne puissent pas exister.  On pourrait tenter de prouver que l'induction tend à des conclusions valables en tentant de vérifier si l'on se trompe souvent ou non, mais une telle démarche constitue un cercle logique, puisqu'il s'agirait de prouver la valeur de l'induction... en ayant recours à une inférence inductive.  Karl Popper émerge comme un critique majeur de l'inductivisme classique. Il concrétise cette critique à travers un exemple d'inférence inductive fausse : celui des cygnes blancs. Si nous voyons un cygne blanc, puis un deuxième cygne blanc, puis un troisième... et ainsi dix, vingt ou cent cygnes blancs, nous aurons tendance à penser que "tous les cygnes sont blancs" (généralisation de ce que l'on a constaté dans chaque cas). Pour autant, il existe des cygnes noirs : ceux-ci, fautes d'avoir été observés et pris en compte dans la généralisation, la contredisent.  Popper remplace l'induction par l'infirmation. Son argument le plus simple consiste à dire qu'aucune induction ne peut prouver la validité du principe général ci-dessus, que « tous les cygnes sont blancs ». D'une part, le principe général ne sera jamais prouvé certain par une simple accumulation de cas similaires, d'autre part il suffit que l'on observe un seul contraire (par exemple celui d'un cygne noir) pour infirmer/démentir le principe général. La règle logique utilisée ici est celle du modus tollens et est purement déductive.  Une discussion plus détaillée de l'induction donne lieu à des débats concernant toute la théorie de la probabilité.

L'inductivisme est une conception épistémologique normative selon laquelle les connaissances doivent se construire uniquement sur base d'observation et sans idée préconçue du réel.

Der Induktivismus ist eine Wissenschaftstheorie, bei der aus einzelnen Beobachtungen auf allgemeingültige Gesetze geschlossen wird (Induktion von lat. "inductio", "inducere" = hineinführen).


Présentation.

Par exemple :  Pour qu'une suite de deux lettres soit considérée comme un digramme dans une langue donnée, il faut qu'elle soit bien attestée dans le système d'écriture, voire être productive. On peut, en français, noter dans n'importe quel nouveau mot le phonème /ʃ/ par "ch", ce qui confirme son statut de graphème, donc de digramme.  Une liste des digrammes (et trigrammes) figure à la page liste de digrammes et trigrammes.  "Note : les transcriptions sont en alphabet phonétique international."

Fausses diphtongues et anciennes diphtongues.

Un digramme est composé de lettres qui peuvent par ailleurs représenter des voyelles ou des consonnes. Un digramme de voyelles est aussi appelé « fausse diphtongue » quand les deux lettres notent une voyelle simple, et non une diphtongue. C'est le cas en français par exemple pour "ou" = [u], "ai" = [e] ou [ɛ], "eu" = [œ] ou [ø], etc. Le grec ancien en connaît aussi : vaut [oː] et vaut [eː]. De même, en grec moderne pour = [u], = [ɛ] ou encore,,,,, = [i].  Il peut y avoir deux raisons historiques à cela : soit le digramme a été inventé pour représenter un son distinct, soit il correspond à une ancienne diphtongue devenue voyelle simple. Le premier cas est très courant pour les langues écrites avec l'alphabet latin, qui souvent possèdent des sons à la fois plus nombreux et différents. Par exemple, les différentes façons de noter le son /ʃ/ dans les langues européennes : "ch" en français, "sh" en anglais, "sch" en allemand, "sz" en polonais, "x" en portugais, catalan et basque... sont dues à son absence en latin classique. Autre exemple, en grec ancien, les phonèmes [oː] et [eː] du dialecte ionien-attique ne pouvaient pas, en raison de l'absence de signes qui leur fussent propres après la réforme de 403 avant l'ère chrétienne, être notés autrement. Ce sont bien là de fausses diphtongues.  On nomme phénomène de monophtongaison une ancienne diphtongue devenue voyelle simple. En grec moderne et en français, de nombreuses notations actuelles s'expliquent par le jeu d'une ancienne monophtongaison : par exemple, "au" se disait bien /au/ en ancien français et non /o/.  Les deux processus ne sont pas identiques : c'est un moyen de pallier les lacunes d'un système d'écriture dans le premier cas, un archaïsme dû à l'évolution secondaire de diphtongues anciennement prononcées comme telles dans le second.

Ligature et digramme.

À la différence de la ligature, l'identité graphique des graphèmes fondamentaux combinés n'est pas altérée. Par exemple, "au" et "ou" sont des digrammes, tandis que "æ" et "œ" sont des ligatures.

Le digramme dans l'ordre alphabétique.

On ne confondra pas le "graphème" et la "lettre" : tout digramme est un graphème mais tout digramme n'est pas considéré comme une lettre. En effet, dans certaines langues le digramme reste considéré comme deux lettres séparées (il n'est pas comptabilisé dans l'ordre alphabétique). Au contraire, dans d'autres, les digrammes fonctionnent comme des lettres nouvelles qui ont leur propre place dans le classement alphabétique.  Par exemple, le digramme "ch" en français n'est pas une lettre : il n'est pas compté dans l'alphabet et le mot "cheval" doit être classé, dans un dictionnaire, par exemple, entre des mots en "ce" et en "ci". En vietnamien, cependant, "ch" est un digramme et une lettre. Ainsi, doit être cherché à la rubrique des mots en "ch", placée après tous les mots commençant par "c". On peut illustrer cela par des mots à classer :

Les digrammes pan-dialectaux.

Certains digrammes ont été créés spécialement pour réunir, dans un même graphème, deux variantes dialectales d'un même phonème. Par exemple :

En linguistique, un digramme est un assemblage de deux signes (généralement deux lettres dans un alphabet), diacritiques non comptés, qui forme un unique graphème et ne peut pas s'interpréter par la valeur de chacun des signes pris isolément. Il peut ainsi représenter un unique phonème, ou bien une suite de phonèmes différente de la succession des phonèmes représentés par chacun des signes. Dans le cas d'un assemblage de trois caractères, on parle d'un trigramme.

Digraph bezeichnet in der Graphematik zwei Buchstaben, die für eine Lautung stehen. Für mehr als zwei Buchstaben verwendet man andere griechische Zahlwörter als Präfixe, zum Beispiel Trigraph oder Tetragraph.


Déplacements de population vers les nouveaux territoires.

Les déplacements de population eurent lieu en trois étapes.  La première date de la fin de la Deuxième Guerre mondiale quand la Pologne et l'Ukraine soviétique procédèrent à des échanges démographiques - les Polonais qui résidaient dans les Kresy, à l'est de la nouvelle frontière polono-soviétique, furent expulsés en Pologne (environ personnes) tandis que les Ukrainiens qui résidaient à l'ouest de cette frontière furent expulsés en Ukraine soviétique. Cette dernière évacuation eut lieu de à (environ personnes). Une partie des Ukrainiens-Lemkos (environ personnes) quittèrent volontairement la Pologne du sud-est (entre 1944 et 1945). Des accords bilatéraux furent signés en ce sens entre la Pologne et l'URSS, le et le, à la suite desquels environ Ukrainiens furent déportés en Ukraine, tandis qu'environ réussissaient à rester dans leurs régions natales, à l'intérieur des frontières de la Pologne. Ils habitaient dans les anciens territoires ruthènes comme les régions de Lemkowszczyzna et de Chełmskie ainsi qu'en Podlasie.  La deuxième étape s'effectua en 1947 à l'occasion de l'Opération Vistule en Pologne. La population ukrainienne qui vivait depuis toujours dans la Pologne du Sud-Est fut réinstallée de force dans la Pologne de l'Ouest et du Nord. La réinstallation en Pologne de l'Ouest eut lieu du au. à personnes habitaient dans des districts comme Rzeszowskie, Lubelskie et Małopolskie. Cette fois, personne ne fut envoyé en Ukraine.  Une troisième déportation d'Ukrainiens et de Polonais se produisit en 1951, quand la Pologne et l'Union soviétique réglèrent leur problème de frontière et procédèrent à un dans la vallée supérieure de la San et dans la région de Belz. Au sud de la Pologne, Przemyśl reçut un territoire à l'est du San tandis que l'Ukraine soviétique reçut Belz, qui était en Pologne, avec un territoire à l'ouest de cette ville. Les populations furent alors échangées.

Contexte.

Le, alors qu'il visite un poste militaire, le général Karol Świerczewski est tué dans une embuscade à, près de dans les montagnes des Beskides. L'assassinat est attribué à l'Armée insurrectionnelle ukrainienne (UPA) et, bien que rien n'ait été prouvé, sera le prétexte de l'opération Vistule.  Une douzaine d'heures à peine après l'attentat, les autorités communistes polonaises décident de déporter tous les Ukrainiens et les Lemkos habitant le Sud-Est de la Pologne. Il est cependant certain que tout avait été planifié depuis plusieurs mois, dans le but de disperser la minorité ukrainienne subsistant en Pologne et pour mettre fin aux exactions de l'UPA qui, depuis 1944, terrorisait les Polonais.  L'ordre du ministère des Territoires recouvrés est ainsi rédigé :.  L'opération est exécutée par le Groupe Opérationnel Wisła composé d'environ sous le commandement du général issus de l'Armée polonaise, du KBW (Corps de Sécurité intérieure), de fonctionnaires de la (milice citoyenne) ainsi que du Ministère de la Sécurité intérieure polonais. L'opération commence à quatre heures, le matin du. Ce qui reste des Ukrainiens et des Lemkos après les, soit entre et personnes, est exilé en Polésie et dans les territoires de,, Bieszczady,, et.  Les membres de l'intelligentsia et le clergé (aussi bien uniate qu'orthodoxe) sont rassemblés au camp de concentration de Jaworzno, appelé le Camp de travail central ; y sont également détenus près de, dont et quelques dizaines d'enfants. Les prisonniers sont soumis à des interrogatoires brutaux qui font 200 morts. Les membres actifs de la résistance nationaliste ukrainienne (l'Organisation des Nationalistes ukrainiens) ou de l'Armée insurrectionnelle ukrainienne ne sont pas internés dans ce camp. Pour eux, on organise des parodies de procès, soit devant des tribunaux spécialement créés pour l'Opération Vistule, soit devant les tribunaux militaires réguliers. Plus de 500 accusés sont ainsi condamnés à mort et exécutés.  Les autres sont réinstallés dans le Nord, en Warmie et en Mazurie, ou dans les territoires recouvrés à l'Ouest. Les dernières réinstallations ont lieu en Polésie jusqu'en 1952. L'Opération Vistule se termine officiellement par une grande cérémonie à la frontière tchécoslovaque, avec remise de décoration aux soldats jugés les plus méritants.  Conséquence de l'Opération Vistule, les régions de Pogórze Przemyskie, Bieszczady et Beskid Niski sont totalement dépeuplées. Le déplacement de la population met l'UPA dans une position difficile. Privés de ressources humaines et matérielles, les partisans ukrainiens, inférieurs en nombre, sont incapables de tenir contre l'armée communiste polonaise. L'UPA n'en continue pas moins sa lutte plusieurs années durant après les dernières réinstallations, tandis que certains insurgés ukrainiens s'enfuient en Europe de l’Ouest.  L'opération Vistule se termine officiellement le.

La situation des Lemkos en Pologne après 1956.

En 1957-1958, environ cinq mille familles de Lemkos purent revenir dans leurs régions d'origine en Pologne orientale.  Alors que le recensement polonais de 2002/2003 indique seulement Lemkos (chacun s'est identifié lui-même), il y aurait selon des estimations jusqu'à Lemkos au total vivant aujourd'hui en Pologne et jusqu'à d'entre eux dans la Łemkowszczyzna. Les plus grands groupes de Lemkos habitent des villages : Łosie, Krynica, Nowica, Zdynia, Gładyszów, Hańczowa, Zyndranowa, Uście Gorlickie, Bartne, Bielanka, et dans la partie orientale de la Łemkowszczyzna : Mokre, Szczawne, Kulaszne, Rzepedź, Turzańsk, Komańcza. Également dans des villes : Sanok, Nowy Sącz et Gorlice.  Les souvenirs laissés par l'Opération Vistule restent une autre cicatrice dans les relations tourmentées des Ukrainiens et des Polonais au, avec le massacres des Polonais en Volhynie par l'Armée insurrectionnelle ukrainienne au cours de la Deuxième Guerre mondiale pour riposter à l'oppression des Ukrainiens entre les deux guerres par les Polonais qui contrôlaient la Galicie à la suite de la guerre polono-ukrainienne de 1918-1919 et de la Paix de Riga qui l'avait suivie.  Le, le Sénat polonais a adopté une résolution condamnant l'Opération Vistule menée par le gouvernement polonais d'après-guerre. En réponse, le Parlement ukrainien (Rada) a adopté une déclaration dans laquelle il regardait cette résolution comme un pas important vers la correction des injustices commises envers les Ukrainiens de Pologne. Par la même résolution, la Rada a condamné les actions criminelles du régime de Staline contre le peuple polonais.  Le à Krasiczyn, le Président, Aleksander Kwaśniewski, a exprimé ses regrets au sujet de l'Opération Vistule, l'a décrivant comme le symbole des torts causés aux Ukrainiens par les autorités communistes. « En parlant au nom de la République de Pologne je veux exprimer mes regrets à tous ceux à qui cette opération a fait du tort ». Dans une lettre à l'Institut de Souvenir national et aux participants à la conférence sur l'Opération Vistule de 1947, Wisła Kwaśniewski a écrit : « Pendant des années on a cru que l'Opération Vistule était la revanche pour le massacre de Polonais par l'AIU à l'Est, pendant les années 1943-1944. Une telle attitude est mauvaise et ne peut pas être acceptée. L'opération Vistule devrait être condamnée. »

L'Opération Vistule (en polonais : "Akcja « Wisła »") est le nom de code donné à la déportation en 1947 d'Ukrainiens, de Boykos et de Lemkos qui vivaient dans le Sud-Est de la Pologne. Elle fut exécutée par l'armée polonaise sous le régime de la république populaire de Pologne, alors sous mainmise de l'URSS. Plus de personnes, appartenant surtout à l'ethnie ukrainienne, et qui résidaient dans ces territoires, furent, souvent de force, réinstallées dans les « » au nord et à l'ouest du pays. L'opération prit son nom de la Vistule, le grand fleuve de Pologne.

Die sogenannte Aktion Weichsel () bezeichnet die 1947 durchgeführte Zwangsumsiedlung ethnischer Ukrainer, Bojken sowie Lemken aus dem Südosten der Volksrepublik Polen (etwa aus der heutigen Woiwodschaft Karpatenvorland und den östlichen Teilen der heutigen Woiwodschaften Kleinpolen und Lublin) in den Norden und Westen des Staatsterritoriums (den sogenannten wiedergewonnenen Gebieten).


Biographie.

Il est né le à San Fernando (province de Cadix, Andalousie) où son père est forgeron. Surnommé "Camarón" par un de ses oncles (« crevette » en castillan) qui, avec son physique frêle, sa peau blanche et ses cheveux roux, lui trouvait l'apparence d'une crevette, José Monje Cruz est un des chanteurs de flamenco les plus connus. Dès l'âge de huit ans, il commence à chanter dans des tavernes et les arrêts de bus avec. À, il fait une apparition dans le film "El Amor Brujo" avec Antonio Gades. Deux ans plus tard, il gagne des premiers prix au festival de Cante jondo à Mairena del Alcor. El Camarón se rend ensuite à Madrid avec Miguel de los Reyes et en 1968 devient artiste résident à la « Torres Bermejas Tablao » où il restera douze ans.  C'est là qu'il rencontre Paco de Lucía avec qui il enregistre neuf albums entre 1969 et 1977. Ils feront de nombreuses tournées ensemble pendant cette période. Lorsque Paco de Lucía devient davantage retenu par sa carrière en solo, c'est un de ses étudiants, Tomatito qui accompagnera El Camarón.  À, Camarón se marie avec Dolores Montoya, une gitane de La Línea de la Concepción qu'il surnomme "La Chispa" (« l'étincelle »). "La Chispa" avait alors seulement. Le couple aura deux enfants peu de temps après et deux autres par la suite.  Mélangeant flamenco archaïque et innovations de son cru, El Camarón de la Isla a profondément marqué le monde du flamenco avec ses disques comme "Potro de Rabia y miel" ou "La leyenda del tiempo" (produit par Ricardo Pachón). Il est considéré comme le chanteur de flamenco le plus populaire de la période récente et celui qui a exercé le plus d'influence. Bien que son œuvre soit critiquée par quelques traditionalistes (il est un des premiers à avoir utilisé une basse électrique), il représente, avec Paco de Lucía, une étape de l'histoire du flamenco qui a favorisé l'émergence du nouveau flamenco et a inspiré toute une génération de chanteurs comme Diego el Cigala et Duquende.  En 1992, José Monje Cruz meurt d'un cancer du poumon. On estime à plus de le nombre de personnes qui ont assisté à son enterrement. En 1993, il reçoit la Médaille d'or du mérite des beaux-arts du Ministère de l'Éducation, de la Culture et des Sports espagnol et en novembre 2006, la Poste espagnole lui a consacré un timbre commémoratif.

Camarón de la Isla, de son vrai nom José Monje Cruz est un chanteur espagnol (gitan) né le à San Fernando (province de Cadix, Andalousie) et mort le à Badalona (province de Barcelone, Catalogne).

Camarón de la Isla (eigentlich "José Monje Cruz"; * 5. Dezember 1950 in San Fernando, Provinz Cádiz, Spanien; † 2. Juli 1992 in Badalona, Provinz Barcelona, Spanien) war ein spanischer Flamenco-Sänger.


Biographie.

Né au Ghana, Adu grandit aux États-Unis. Il opte pour la sélection nationale de son pays adoptif. À partir de novembre 2003 et à seulement 14 ans, il s'engage avec l'équipe professionnelle du D.C. United en Major League Soccer. Son accession au statut de joueur professionnel se fait aux États-Unis mais ce n'était pas les occasions qui manquent pour s'exporter, puisque sa mère tout au long de l'enfance de son fils, refuse un certain nombre d'offres de clubs européens (intérêt de l'Inter Milan notamment). C'est l'intégration à Bradenton en 2002 qui lui donne l'occasion de dévoiler tous ses atouts sur le rectangle vert, et particulièrement lors de rencontres internationales avec l'équipe des États-Unis des moins de 17 ans. Il y marque d'ailleurs un but marquant contre la Corée, en dribblant quatre défenseurs avant de tromper en finesse le gardien.  Le 3 avril 2004, il joue sa première rencontre professionnelle à seulement quatorze ans contre les San Jose Earthquakes. Après trois ans au DC United, il signe en décembre 2006 pour l'équipe du Real Salt Lake. Il est alors encore considéré comme l'un des joueurs les plus prometteurs du soccer mondial.  Adu est sollicité par le Ghana pour participer à la Coupe du monde de 2006 mais il refuse, indiquant qu'il ne souhaite pas revenir sur sa décision de porter le maillot américain.  Il fête ses 17 ans le 2 juin 2006, quatre jours avant la Coupe du monde en Allemagne et une semaine avant l'entrée en lice des États-Unis contre la République tchèque. Il n'est cependant pas sélectionné pour le voyage, le sélectionneur américain Bruce Arena préférant s'appuyer sur des internationaux évoluant en Europe comme Brian McBride et Claudio Reyna. Freddy Adu rate ainsi l'occasion de devenir le plus jeune joueur de l'histoire à avoir participé à une Coupe du monde de la FIFA.  À 18 ans, il signe le 28 juillet 2007 au Benfica Lisbonne pour un montant de 1,5 million d'euros.  En juillet 2008, il est prêté avec option d’achat pour un an à l’AS Monaco. Il fait sa première apparition sous les couleurs de son nouveau club le 23 août 2008 en rentrant à cinq minutes du terme de la rencontre contre Caen au Stade Louis-II. Il ne bénéficie par la suite que d’un très faible temps de jeu et l’AS Monaco ne lève pas l’option d’achat.  Le 19 novembre 2008, Freddy inscrit son premier but en sélection d'un magnifique coup-franc aux contre le Guatemala (victoire 2-0).  Lors de la saison 2009-2010, il est de nouveau prêté, cette fois au Belenenses mais il n'y reste que 6 mois. Le club lisboète le renvoie au Benfica lors du mercato d'hiver de 2009. Le 6 janvier 2010, l'Aris Salonique annonce le prêt pour 18 mois de l'attaquant américain. Freddy Adu qui découvre ainsi son quatrième championnat à l'âge de 20 ans. Il est néanmoins libéré par les Grecs avant le terme de son contrat. Après des essais infructueux au FC Sion et au Randers FC, l'Américain est sans club en novembre 2010.  Au mercato hivernal 2011, il rejoint Rizespor en deuxième division turque et parvient à atteindre les places de barrage. Il est rappelé à la surprise générale en sélection nationale en mai 2011.  Prêté depuis trois ans par le Benfica Lisbonne, il est transféré dans son pays natal au mercato 2011 à l'Union de Philadelphie. Il gagne une stabilité rare en comparaison avec ses saisons précédentes puisqu'il reste deux saisons et demi aux États-Unis. Mais au mercato hivernal 2013, il se tente au pari brésilien de l'EC Bahia. Six mois compliqués où il ne fait que quatre matchs sans délivrer de passe décisive, ni de but.  En juillet 2014, il signe un contrat de six mois avec le FC Jagodina. En décembre 2014, son court contrat arrive à terme et ses faibles performances (une rencontre) ne donnent guère envie aux dirigeants de le renouveler. Il se met alors à la recherche d'une nouvelle équipe.<br> En mars 2015, il retrouve un nouveau club, en Finlande, au KuPS. Il quitte le club finlandais dès le mois de juillet après seulement cinq rencontres.  En juillet 2015, il signe au Rowdies de Tampa Bay, en NASL.  En mars 2018, il s'engage avec les Las Vegas Lights, dans l'équivalent de la deuxième division locale. En juin 2018, il marque son premier but officiel depuis 3 ans.

Vie privée.

Adu a entretenu une relation avec la chanteuse américaine JoJo de mai 2005 à septembre 2006.  Un article du "Washington Post" de novembre 2006 a rapporté que le couple s'est séparé au bout d'une année. JoJo a dit dans présenté par Ryan Seacrest qu'elle et Adu sont toujours bons amis.

Fredua Korateng Adu, plus connu sous le nom de Freddy Adu, né le 2 juin 1989 à Tema (Ghana), est un joueur international américain de soccer évoluant au poste d'attaquant.

Fredua Koranteng „Freddy“ Adu (* 2. Juni 1989 in Tema, Ghana) ist ein US-amerikanischer Fußballspieler. Er ist einer der jüngsten Sportler, die je in den USA einen Profivertrag unterschrieben haben. Am 3. April 2004 absolvierte er im Alter von 14 Jahren sein erstes Spiel für D.C. United und erzielte zwei Wochen später sein erstes Tor als Profi. Damit ist er der jüngste eingesetzte Spieler und Torschütze in der Major League Soccer. Seine letzte Station als Spieler war 2018 bei den Las Vegas Lights in der zweitklassigen USL Championship.


Biographie.

Famille, études et début de carrière.

Il est le frère de Allen Dulles, premier directeur civil de la CIA, le neveu de Robert Lansing (1864-1928), secrétaire d'État sous la présidence de Woodrow Wilson et le petit-fils de John W. Foster (1836-1917), secrétaire d'État sous la présidence de Benjamin Harrison.  Il fait des études de droit pour devenir avocat d'affaires. Lors de son cursus universitaire, il fréquente les universités Princeton et George-Washington. Il occupe rapidement des postes diplomatiques et est envoyé en mission à Panama en 1917, avant de participer à la conférence de la paix de Versailles.

Secrétaire d'État des États-Unis de Dwight D. Eisenhower.

Il est nommé secrétaire d'État des États-Unis en 1953 par Dwight D. Eisenhower et reste en poste jusqu'en 1959.

Guatemala.

Il intervient dans le coup d'État qui renversa en 1954 Jacobo Árbenz Guzmán, alors président du Guatemala depuis 1951. L'opération fut organisée par la CIA, et connue sous le nom de code d'opération PBSUCCESS. Guzmán fut remplacé par une junte militaire, dirigée par le colonel Carlos Castillo Armas, qui plongea le pays dans une longue période de violente instabilité politique.  La United Fruit Company, multinationale américaine et plus grand propriétaire terrien du Guatemala, s'était opposée à la réforme agraire décidée par le président Jacobo Árbenz Guzmán. Elle avait délibérément sous-évalué la valeur de ses terres pour se soustraire à l'impôt, en déclarant une valeur de de l'acre. Expropriée par la réforme, elle refusa d'être dédommagée sur cette base, réclama et tira prétexte du refus qui lui fut signifié pour s'opposer à la réforme agraire.  La United Fruit avait des liens avec le secrétaire d'État américain, John Foster Dulles et son frère, directeur de la CIA Allen Dulles. Les frères Dulles possédaient le plus important cabinet juridique de Wall Street et avaient pour client United Fruit. Le conseiller et sous-secrétaire d'État du Président Eisenhower, Walter B. Smith avait également des liens étroits avec cette société : il y avait postulé à un poste de direction.  John Foster Dulles et son frère Allen Dulles, comme Walter B. Smith étaient aussi actionnaires de la United Fruit Company.

Fin de vie.

Il meurt en 1959 et son épouse en 1969.

John Foster Dulles, né le à Washington (district de Columbia) et mort le au même endroit, est un diplomate et homme politique américain.

John Foster Dulles (* 25. Februar 1888 in Washington, D.C.; † 24. Mai 1959 ebenda) war ein US-amerikanischer Politiker, der unter US-Präsident Dwight D. Eisenhower von 1953 bis 1959 als Außenminister der Vereinigten Staaten diente. Er war bekannt für seine kompromisslose Haltung gegenüber der Sowjetunion im Kalten Krieg und betrachtete den Kommunismus als „moralisches Übel“.


Vie.

Jeunesse.

William Adams naît le à Gillingham, dans le Kent, en Angleterre. Après la mort de son père alors qu'il n'a que 12 ans, il devient apprenti de maître Nicholas Diggins, propriétaire des chantiers navals de Limehouse. Il passe les douze années suivantes à apprendre la construction navale, l'astronomie et la navigation après être entré dans la marine anglaise.  Après avoir servi dans la Royal Navy sous les ordres de Sir Francis Drake, Adams devient pilote pour la compagnie "Barbary Merchants". Durant son service, il prend part à une expédition de deux ans dans l'Arctique à la recherche d'un passage du Nord-Est le long de la côte de Sibérie vers l'Extrême-Orient.  Il épouse Mary Hyn en 1588 à l'église de Saint-Dunstan dans la paroisse de Stepney, près de la Tour de Londres. Elle lui donnera une fille, Deliverance.

Expédition en Extrême-Orient.

Départ.

Attiré par le commerce des Pays-Bas avec l'Inde, Adams rejoint à 34 ans la Rotterdamse Compagnie (une "voorcompagnie" antérieure à la création de la Compagnie néerlandaise des Indes orientales) et devient maître-pilote d'une flotte de cinq navires envoyés depuis le Texel vers l'Extrême-Orient en 1598.  Adams part de Rotterdam en juin 1598 sur le "Hoop" et rejoint le reste de la flotte (les navires "Liefde", "Geloof", "Trouw" et "Blijde Boodschap") le 24 juin.  Les commanditaires de l'expédition, en lui faisant suivre la voie de l'ouest, celle passant par le détroit de Magellan et l'Océan Pacifique, ont donné corps aux rumeurs prétendant que le véritable but de l'expédition était le pillage des richesses des Espagnols en Amérique.  Le commandant en second de la flotte, Simon de Cordes, avait attiré les marins en leur promettant qu'ils seraient « pourvus de toutes les provisions nécessaires. » Il tient parole au début du voyage, si bien que moins de deux mois après le départ, les côtes de l'Afrique en vue, et malgré une politique de restriction appliquée au bout de quelques semaines, les provisions restant dans la cale sont devenues très insuffisantes.  Adams, passé entretemps sur le "Liefde" (nommé à l'origine "Erasmus" à cause de sa figure de proue représentant Erasmus de Formiae), veut s'arrêter quelque part au long des côtes africaines afin de se procurer l'eau, les fruits et le sel nécessaires au reste du voyage, mais les forts tenus par les Portugais rendent l'opération très dangereuse.

La côte africaine.

Les navires, des bateaux allant de 150 à 500 tonneaux et chargés d'hommes, sont conduits d'abord au Cap-Vert, tenu par les Portugais, qui refusent de leur fournir de l'eau et des vivres tant que le gouverneur, absent à ce moment, ne leur en donne pas l'ordre.  Van Beuningen, le capitaine du "Liefde", furieux, décide de prendre d'assaut l'île de Praia. Avec l'assentiment de ses collègues, il fait débarquer 150 soldats pour s'emparer du fort. Celui-ci, situé sur un piton rocheux, est très difficile d'accès, et quelques hommes pourraient le défendre contre un millier. Pourtant, les Portugais s'enfuient après seulement une dizaine de tirs de mousquets de la part des Hollandais. Ceux-ci, après être rentrés triomphalement dans le château, se retrouvent barricadés au sommet du piton rocheux, mais toujours sans vivres, et doivent démonter leurs barricades et leur canon et rentrer dépités au navire. Le gouverneur portugais, mis au courant de l'assaut, ordonne aux Hollandais de quitter le Cap-Vert sur-le-champ.  Le 22 septembre, Jacques Mahu, le commandant de la flotte, décède à cause de la fièvre, ce qui porte un terrible coup aux capitaines comme aux marins. Le vice-commandant Simon de Cordes lui succède, et Gerrit van Beuningen est nommé vice-commandant à la place de celui-ci.  Sur la côte de Guinée, les aventuriers, obligés de se ravitailler d'une façon ou d'une autre, décident de faire halte sur l'île d'Annobón. Ils choisissent pour l'atteindre de prendre la voie la plus longue, longeant la côte africaine jusqu'au cap Lopez, dans l'espoir de pouvoir se ravitailler en eau douce quelque part sur la côte. Malheureusement, le mauvais temps empêche de mettre pied à terre avant le cap Lopez. À cet endroit, ils débarquent, et le capitaine du "Geloof", Sebald de Veert, est envoyé prendre contact avec le chef de la tribu locale, qui a pour réputation d'être accueillante. Les négociations n'aboutiront pas - la région ne possédait pas les quantités de vivres nécessaires au ravitaillement des cinq navires, et de plus le climat insalubre tue 16 marins. La flotte repart pour Annobón, qui grouille de soldats portugais, et où les quelques raids nocturnes effectués ne permettent pas de ramener la quantité de nourriture nécessaire.  Le, la flotte repart, mais un fort coup de vent casse en trois le grand mât du "Geloof", qui est pris en remorque par le "Liefde" le temps qu'un nouveau mât soit fabriqué par les charpentiers. Malheureusement, à ce moment la flotte arrive dans le pot au noir, cette zone où il n'y pas un souffle de vent, et doit encore restreindre les rations.  Vers la fin mars 1599, les navires arrivent en vue de la côte de ce qui est aujourd'hui l'Argentine.

La Patagonie et le détroit de Magellan.

Poussés par un fort vent du nord, les navires continuent vers le sud sans toucher terre, les capitaines voulant en effet se mettre au plus tôt à l'abri du détroit de Magellan. Si la traversée de celui-ci, constellé de hauts-fonds et de récifs est un vrai défi pour des navigateurs de l'époque élisabethaine, le détroit fournit à la flotte un havre les abritant temporairement des neiges hivernales.  Adams, à qui incombe en tant que pilote la tâche de guider les navires au travers du détroit, veut franchir immédiatement celui-ci, avant que le froid ne le bloque en solidifiant les eaux. Cependant, les vivres manquent toujours et la présence de colonies de manchots constitue une tentation irrésistible pour les marins affamés, qui en assomment plus de 1400 en l'espace de quelques minutes seulement. Le temps est très mauvais, et la flotte est prise dans le brouillard, et plusieurs bateaux perdent des ancres. La flotte progressait lentement et les vivres manquent à nouveau, ainsi que le bois de chauffage.  En mai, les marins font leur première rencontre avec les habitants de Patagonie, notant avec ahurissement qu'ils mesurent « dix ou douze pieds de haut ». Au cours des semaines suivantes ont lieu plusieurs affrontements entre les explorateurs bloqués par le froid et les « sauvages ». Les navires peuvent enfin reprendre leur route au début de septembre et atteignent l'océan Pacifique quelques jours plus tard. À peine arrivés sur l'océan, une grande tempête disperse la flotte. Adams mène le "Liefde" aux abords de l'île de Santa Maria, au large du Chili, où il rejoint le navire amiral (le "Hoop") qui les y attendait.  Les autres navires ne les rejoindront jamais. En effet, le "Blijde Boodschap" a le beaupré et le mât de misaine brisés par la tempête et dérive pendant des semaines, tombant finalement aux mains des Espagnols, qui jettent les membres survivants de l'équipage en prison pour avoir navigué dans des eaux appartenant à l'Espagne. De la même manière, les hommes du "Trouw", qui part vers l'ouest, arrive finalement à Tidore, en Indonésie, où l'équipage sera massacré ou jeté aux fers par les Portugais en janvier 1601. Seuls quelques membres de ces deux équipages parviendront à rentrer chez eux après plusieurs années de captivité.  Le "Geloof" choisit quant à lui de rebrousser chemin à travers le détroit et arrive à Rotterdam en juillet 1600, avec 36 survivants seulement.  Avant que le "Liefde" et le "Hoop" se rejoignent, leurs capitaines meurent tous deux, tués dans des embuscades des Amérindiens alors qu'ils tentaient de négocier avec ceux-ci pour obtenir des vivres. De nombreux marins perdent également la vie dans ces affrontements, dont le propre frère de William, Thomas Adams "(voir l'article Liefde pour des détails à ce sujet)". Le réapprovisionnement ne sera effectué qu'une fois que les deux navires se soient retrouvés, les aventuriers ayant pris en otage les officiels espagnols venus visiter le "Liefde" et ne les ayant relâchés qu'après avoir reçu une grande quantité de vivres.  Craignant les Espagnols, l'équipage survivant choisit de traverser l'Océan Pacifique. Les navires repartent en direction du Japon en novembre 1599, mais le "Hoop" ne l'atteindra jamais. Il disparaît en effet corps et biens dans un typhon survenant peu après avoir dépassé un groupe d'îles, où huit hommes désertent en volant une chaloupe. Ce groupe d'îles est probablement Hawaii. En effet, lorsque le missionnaire anglais William Ellis visite cette île en 1822, les indigènes lui disent qu'un groupe de marins s'y est installé et ont épousé des Hawaiiennes bien avant l'arrivée de James Cook en 1778.  Lorsque le le navire arrive enfin en vue de l'île de Kyūshū, au Japon, aucun des 24 marins survivants n'est capable de mettre une chaloupe à l'eau.

Arrivée au Japon.

Quand le "Liefde" accoste le au large de Bungo (aujourd'hui Usuki, dans la préfecture d'Ōita), seuls neuf des vingt-quatre membres restants de l'équipage sont en état de se lever. Les prêtres jésuites portugais présents au Japon prétendent alors que le navire d'Adams est un vaisseau pirate, et que l'équipage doit à ce titre être crucifié. Le navire est saisi, et l'équipage malade est emprisonné au château d'Osaka sur ordre de Ieyasu Tokugawa, daimyō de Mikawa qui deviendra shogun en 1603.  Adams rencontre Ieyasu à Osaka trois fois entre mai et juin 1600. Il est interrogé par Ieyasu, devenu protecteur du jeune fils du Taiko Hideyoshi Toyotomi, qui vient alors de mourir. La connaissance d'Adams en navires et construction navale, et sa notion nautique des mathématiques plaisent à Ieyasu.  Adams expliquera plus tard qu'Ieyasu refusera finalement la requête de punition des Jésuites sur la base que :

Les premiers navires japonais de style occidental.

En 1604, Ieyasu ordonne à Adams et à ses compagnons de construire un navire de style occidental à Itō, sur la côte est de la péninsule d'Izu. Après qu'un premier vaisseau de 80 tonneaux a été construit, le Shogun ordonne la construction pour l'année d'après d'un plus gros, de 120 tonneaux (l'un comme l'autre étaient nettement plus petits que le Liefde, qui faisait 150 tonneaux). Selon Adams, Ieyasu « est à bord pour le voir, et sa vue lui a donné grand contentement. » Le navire, le San Buena Ventura, sera prêté à des marins espagnols naufragés pour leur retour en Nouvelle-Espagne en 1610.  À la suite de la construction, Ieyasu invite Adams à visiter le palais quand il le voudra, et « que toujours je devais venir en sa présence » (lettres).  D'autres survivants du Liefde furent aussi récompensés avec des faveurs et même autorisés à poursuivre le commerce étranger. Bien qu'Adams ne puisse pas recevoir la permission pour lui-même de quitter le Japon, il obtient que le capitaine du Liefde, Jacob Quaeckernaeck, et le trésorier Melchior van Santvoort puissent repartir en 1604 sur un Shuinsen (navire portant le sceau du shogun) pour se rendre à Pattani en Asie du Sud-Est. Plus tard, van Santvoort et Jan Joosten van Lodensteijn, un autre membre de l'équipage du Liefde, feront fortune dans le commerce entre le Japon et l'Asie du Sud-Est. Tous deux sont signalés par les commerçants hollandais d'Ayutthaya, à bord de jonques richement chargées, au début de 1613. William Adams est également signalé comme ayant affrété des Shuinsen durant ses voyages ultérieurs en Asie du Sud-Est.

Le premier samouraï européen.

Le Shogun prend Adams en affection, et fait de lui un diplomate et conseiller commercial révéré et lui accorde de grands privilèges. Pour finir, Adams devient son conseiller personnel pour les choses concernant l'occident, et après quelques années il remplace le Jésuite João Rodrigues en tant qu'interprète officiel. Le Padre Valentim Carvalho note: "« Après qu'il apprit la langue, il eut accès à Ieyasu et put entrer dans le palais quand il le voulut. »". Il le décrit aussi comme "« un grand ingénieur et mathématicien. »"  Adams a une femme et des enfants en Angleterre, mais Ieyasu lui interdit de quitter le Japon. Il lui est donné deux sabres représentant le titre de Samouraï. Le shogun décrète que William Adams le navigateur est mort et que le samouraï est né. Cela fait de la femme d'Adams une veuve, et "libère" Adams pour lui permettre de le servir de manière permanente. Adams reçoit aussi le titre de "hatamoto", porte-étendard, une position de prestige en tant que vassal direct à la cour du Shogun. Il reçoit aussi d'importants revenus, ainsi qu'un fief de 250 koku, à, qui est aujourd'hui à l'intérieur des limites de la ville de Yokosuka. Le domaine d'Adams est situé près du port d'Uraga, le point d'entrée traditionnel dans la baie d'Edo, où il est signalé pour avoir fait du commerce avec des navires étrangers. Saris rapporte que quand il a visité Edo en 1613, Adams est en possession des droits de revente d'un cargo espagnol à l'ancre dans la baie d'Uraga.  La position d'Adams lui permet d'épouser Oyuki, la fille de Kegeyu Magome, un noble samouraï et personnage officiel du château d'Edo. Anjin et Oyuki auront un fils, Joseph, et une fille, Susanna. L'ancien navigateur, cependant, a du mal à rester en place et se retrouve constamment sur la route. Au début, c'est dans une vaine tentative pour organiser une nouvelle expédition à la recherche du passage arctique qu'il avait précédemment raté.  Adams a une très haute opinion du Japon, de son peuple et de sa civilisation :

L'établissement d'une « factorerie » anglaise.

En 1611, il entend parler d'une colonie anglaise à Bantam, en Indonésie et leur envoie une lettre leur demandant d'envoyer de ses nouvelles à sa famille et ses amis en Angleterre, et les incitant à engager des relations commerciales avec le Japon, où il signale que les Hollandais s'enrichissent beaucoup.  En 1613, le capitaine John Saris arrive à Hirado sur le "Clove", avec pour but l'établissement d'une factorerie (un comptoir commercial) pour le compte de la Compagnie anglaise des Indes orientales (Hirado était déjà un poste de commerce pour la Compagnie néerlandaise des Indes orientales, aussi appelée « VOC ».)  L'admiration d'Adams pour le Japon et son adoption des manières japonaises provoquent la colère de Saris :  À Hirato, Adams refuse de rester dans les quartiers anglais et réside à la place chez un magistrat japonais local. Les Anglais notent également qu'il porte des vêtements japonais et qu'il parle japonais couramment. Adams estime que la cargaison du Clove n'a que peu de valeur, consistant essentiellement en drap, étain et clou de girofle (acquis dans les Îles de l'Épice), disant que "« ces choses qu'il a apportées n'étaient pas très vendables »".  Adams voyage avec Saris à Shizuoka, où ils rencontrent Ieyasu dans sa résidence principale en septembre, puis continuent à Kamakura, où ils visitent le célèbre Bouddha (le daibutsu de 1252... sur lequel les marins ont gravé leurs noms à l'eau-forte) puis à Edo, où ils rencontrent le fils d'Ieyasu, Hidetada. Celui-ci donne à Saris deux armures vernies pour le roi Jacques d'Angleterre, que l'on peut voir aujourd'hui à la Tour de Londres. Sur le chemin du retour, ils rendent de nouveau visite à Ieyasu, qui confère des privilèges commerciaux aux Anglais, leur donnant "« licence libre de demeurer, acheter, vendre et échanger »" au Japon. Ils retournent à Hirado le.  À cette occasion, Adams demande, et obtient, l'autorisation d'Ieyasu pour retourner sur sa terre natale. Cependant, il déclinera l'offre de Saris de le ramener en Angleterre, arguant qu'il avait passé de nombreuses années dans ce pays, pauvre, et qu'il était désireux d'obtenir quelque chose avant son retour. Ses vraies raisons semblent en fait être sa profonde antipathie envers Saris, qui l'avait insulté de diverses manières.  Il accepta un emploi dans le comptoir nouvellement fondé à Hirado, signant le un contrat par lequel il devient « facteur », c'est-à-dire marchand employé par la Compagnie anglaise des Indes orientales pour le salaire annuel de 100 livres anglaises, plus de deux fois le salaire normal de 40 livres gagnés par les autres employés d'Hirado. Adams prend une part principale, aux côtés de six compatriotes et sous les ordres de Richard Cocks, dans l'organisation de cette nouvelle implantation anglaise.  En fait, Adams avait recommandé en vain à Saris de choisir Uraga, près d'Edo, plutôt que Hirado, qui était alors petit et très loin des marchés principaux d'Osaka et d'Edo.  Durant les dix ans d'activité de la compagnie entre 1613 et 1623, à l'exception du premier navire (le Clove en 1613), seuls trois autres navires anglais ont amené des cargaisons directement de Londres au Japon, invariablement décrites comme ayant une faible valeur sur le marché japonais. Le seul commerce qui aida à appuyer le comptoir est celui organisé entre le Japon et l'Asie du Sud-Est et principalement pris en main par William Adams, vendant des biens chinois contre de l'argent japonais.

Participation au commerce asiatique.

Adams passe la dernière partie de sa vie au service de la compagnie de commerce anglaise. Il entreprend plusieurs voyages au Siam en 1614 et 1615, en Cochinchine en 1617 et 1618, parfois pour le compte de la "Compagnie anglaise des Indes orientales", parfois pour son propre compte. Selon des sources japonaises, il était propriétaire d'un shuinsen de 500 tonneaux.  Étant donné le faible nombre de navires venant d'Angleterre (4 en dix ans : le "Clove" en 1613, le "Hosiander" en 1615, le "Thomas" et l"'Advice" en 1616) et la faible valeur de leurs cargaisons (drap, couteaux, lunettes de vue, coton indien...), William Adams a joué un rôle clé dans la participation de la compagnie au système des Sceaux Rouges, en obtenant des certificats commerciaux de la part du Shogun. En tout sept voyages en jonque seront effectués à destination de l'Asie du Sud-Est, avec des résultats mitigés, dont quatre dirigés par William Adams en tant que capitaine. Adams possédait aussi le "Gift of God" (littéralement "Don de Dieu"), une jonque qu'il a utilisée pour une expédition en Cochinchine.

Expédition au Siam de 1614.

Adams veut organiser une expédition commerciale vers le Siam pour accroître l'activité de la factorerie. Il achète et améliore pour le compte de celle-ci une jonque japonaise de 200 tonneaux qu'il renomme le "Sea Adventure", recrute 120 marins et marchands japonais, auxquels viennent s'ajouter plusieurs commerçants chinois, un italien et un castillan et part en novembre 1614, en plein dans la saison des typhons. Deux autres marchands du comptoir anglais, Richard Wickham et Edmund Sayers, participent également au voyage.  La mission du navire est d'acheter de la soie, des marchandises chinoises, du bois sappan, des peaux, et transportait principalement de l'argent ( £) et seulement pour 175 £ de marchandises (coton indien, armes japonaises et coffres laqués).  Le navire est endommagé par un typhon près des îles Ryū-Kyū, où il s'arrête pour effectuer les réparations du à mai 1615, avant de retourner au Japon en avant d'avoir pu faire du commerce, les troubles commis par les marins ayant poussé les autorités à ordonner l'expulsion de l'équipage.

Expédition au Siam de 1615.

Adams quitte à nouveau Hirado en novembre 1615 à destination d'Ayutthaya au Siam sur le "Sea Adventure" remis en état, dans l'intention de s'approvisionner en bois sappan pour le revendre au Japon. Comme la fois précédente, la cargaison consiste principalement en argent (600 £), ainsi que des marchandises japonaises et indiennes non vendues lors de l'expédition précédente.  Il parvient cette fois à acheter de grandes quantités de biens de valeurs, et achète deux navires supplémentaires au Siam pour tout transporter. Adams ramène le "Sea Adventure" au Japon avec de bois sappan et peaux de cerf, revenant à Hirato en 47 jours (entre le 5 juin et le ). Sayers, sur une jonque chinoise louée, atteint Hirado en octobre 1616, avec de bois. Le troisième bateau, une jonque japonaise, amène peaux de cerfs à Nagasaki en juin 1617, après avoir manqué la mousson.  En tout, l'expédition d'Adams avait duré huit mois. Il revient au Japon moins d'une semaine après la mort d'Ieyasu Tokugawa, et accompagne Cocks et Eaton à la cour pour offrir des présents au nouveau shogun, Hidetada. Bien que la mort d'Ieyasu ait diminué l'influence politique d'Adams, Hidetada lui manifeste le plus grand respect. Il n'accepte qu'avec réticence de maintenir les privilèges commerciaux aux Anglais, mais donne un shuinjō (« permis avec un sceau vermillon ») qui l'autorise à continuer ses activités commerciales maritimes sous la protection du shogun. Son titre de hatamoto est également renouvelé.  À cette occasion Adams et Cocks rendent également visite à Shōgen Mukai, l'amiral de la flotte japonaise, qui vit près de la propriété d'Adams, pour étudier des plans d'invasion des Philippines catholiques.

Expédition en Cochinchine de 1617.

En mars 1617, Adams fait voile vers la Cochinchine, après avoir racheté à Sayers la jonque que celui-ci avait achetée au Siam et l'ayant renommée "Gift of God". Son intention était de retrouver les deux facteurs anglais qui avaient quitté Hirado deux ans auparavant pour explorer les opportunités commerciales (le premier voyage vers l'Asie du Sud-Est commandité par la factorerie anglaise d'Hirado). Il revient au Japon après avoir appris qu'ils avaient été tués et dépouillés de leur argent.  Le navire avait aussi vendu une petite cargaison de drap, de marchandises indiennes et de l'ivoire pour le montant modeste de.

Expédition en Cochinchine de 1618.

Adams effectue en 1618 sa dernière expédition commerciale sous sceau vermillon vers la Cochinchine et le Tonkin (aujourd'hui le Viêt Nam), cette expédition étant également la dernière du comptoir d'Hirado à destination de l'Asie du Sud-Est. Le navire, une jonque chinoise affrétée, quitte Hirado le, mais le mauvais temps la force à s'arrêter à Ōshima, au nord des îles Ryū-Kyū. Le navire retourne à Hirado en mai.  Ces diverses expéditions ont aidé la factorerie à survivre pendant un certain temps (principalement grâce aux 200% de bénéfices que rapportait alors la vente de bois de sappan), mais elle finit par faire faillite en 1623.

Mort.

Adams meurt à Hirado, au nord de Nagasaki, le, à près de 56 ans. Son titre japonais se lit Anjin Sama (Maître pilote) et sa mémoire est gardée vivante par la rue nommée Anjin Cho (rue du Pilote) à Edo (aujourd'hui Tōkyō) et une célébration annuelle le 15 juin en son honneur.  Un village de son ancien fief,, à l'intérieur de l'actuelle Yokosuka, porte son nom.  De plus, dans la ville d'Itō, à Shizuoka, se tient chaque année le le "festival du Miura Anjin".  Aujourd'hui, Itō et Yokosuka sont toutes les deux jumelées avec Gillingham, la ville natale d'Adams.

Descendance.

À sa mort, William Adams laisse deux veuves, Mary, en Angleterre, et Oyuki, au Japon. Il laisse également quatre enfants : Deliverance, sa fille aînée née de Mary et à qui il lègue la majeure partie de son héritage en argent, Joseph et Susanna, les enfants d'Oyuki, ainsi qu'un enfant illégitime qu'il avait eue d'une servante à Hirado. De ce dernier enfant, il n'est fait nulle mention dans son testament.

Rivalités religieuses.

Adams était vu comme un rival par les ordres religieux portugais catholiques au Japon. Les prêtres catholiques insistaient sur le fait qu'il utilisait son influence sur Ieyasu pour les discréditer :  Il a apparemment également prévenu Ieyasu contre les approches espagnoles, prétendant qu'ils essayaient toujours de faire des conversions au catholicisme en prélude à une invasion du pays.

Bibliographie.

Dans le roman "Shogun" de James Clavell, les aventures fictionnelles de John Blackthorne sont légèrement inspirées de celles d'Adams.

William Adams ( – ), aussi connu au Japon sous les noms de et, était un navigateur anglais qui a vécu au Japon où il est devenu samouraï. On pense que c'est le premier Anglais qui soit jamais allé au Japon.

William Adams (später japanisch "Miura Anjin"; * 24. September 1564 in Gillingham, Kent; † 16. Mai 1620 in Hirado, Nagasaki) reiste als erster Engländer nach Japan, lebte dort bis zu seinem Tod und ist vermutlich der erste Europäer, der den Titel eines Samurai erhielt. Seine Anwesenheit fällt in die kurze Periode der Öffnung Japans nach außen, die als Epoche des Namban-Handels bekannt wurde.


Biographie.

Meyen commence à étudier la pharmacie à Memel (aujourd'hui Klaipėda en Lituanie), il vient à Berlin en 1821 étudier la médecine et obtient son titre de docteur en 1826. Il devient alors médecin militaire et est en poste à Berlin, Cologne et Bonn.  Il consacre ses loisirs à l'étude de la botanique, principalement à l'histologie végétale. Il publie "Phytotomie" en 1830, l'un des premiers ouvrages d’envergure sur l'anatomie microscopique des végétaux.  Grâce à la recommandation d'Alexander von Humboldt (1769-1859), il participe de 1830 à 1832 à une expédition en Amérique du Sud à bord du "Prinzess Luise" et visite le Brésil, le Pérou et la Bolivie. Meyen visite également la Polynésie, la Chine et s'arrête brièvement à l'île Sainte-Hélène. Il commence à faire paraître en 1834 le compte rendu de ses observations, "Grundriß der Pflanzengeographie" (ou "Esquisse de la géographie végétale"), où il décrit l’impact du climat et de la nature du sol sur la végétation. Il s'intéresse aussi à l’origine, la diffusion, la culture et l'utilisation des plantes cultivées.  Il publie en 1834 "Ueber die neuesten Fortschritte der Anatomie und Physiologie der Gewächse". Il devient alors professeur extraordinaire de botanique à l’université de Berlin. Il fait paraître ses études de l’histologie végétale et propose une théorie cellulaire. Il différencie les organes végétaux d’après la forme de leurs cellules et est convaincu que la croissance végétale est due uniquement à la division cellulaire.

Éponymie.

Une rue, dans le quartie Lichtenberg de Berlin, lui est dédiée.

Franz Julius Ferdinand Meyen, né le à Tilsit et mort le à Berlin, est un botaniste, zoologiste et médecin allemand.

Franz Julius Ferdinand Meyen (* 28. Juni 1804 in Tilsit; † 2. September 1840 in Berlin) war ein deutscher Mediziner und Botaniker. Sein offizielles botanisches Autorenkürzel lautet „“.


Biographie.

Fils du danseur et maître de ballet Jean-Antoine Petipa (1787-1855) et de la comédienne Victorine Morel-Grasseau (1794-1860) originaire de Saint-Domingue, il est le frère cadet du danseur Lucien Petipa.

Débuts.

Marius fait ses premiers pas à Bruxelles, sur la scène de La Monnaie à l'âge de cinq ans, dans le ballet de Pierre Gardel "La Dansomanie". Quittant Bruxelles en, il danse à Bordeaux, puis chorégraphie ses premières œuvres à Nantes, sous la direction du maitre de ballet Étienne-Hughes Laurençon, de à.

Carrière.

Après une tournée triomphale en Amérique du Nord, Petipa revient à Bordeaux, puis il travaille au de Madrid de à. Engagé l'année suivante comme premier danseur au Ballet impérial russe, il y devient maître de ballet en titre en, travaillant aux théâtres du Ballet impérial (théâtre Bolchoï Kamenny de Saint-Pétersbourg, théâtre Mariinsky, théâtre de l'Ermitage, etc.) jusqu'à sa retraite en. Il enseigne également à l'école de danse, qu'il dirige de 1855 à 1887.  Bon danseur, il est cependant meilleur chorégraphe et signe une soixantaine de ballets, dont plusieurs font date dans l'histoire de la danse. À côté de nombreuses reprises d'œuvres du répertoire ("La Fille mal gardée", "La Sylphide", "Paquita", "Coppélia" ou "Giselle"), il crée des ballets qui vont entrer dans le répertoire classique des grandes institutions : "La Belle au bois dormant" (1890), "Casse-noisette" (1892) ou "Le Lac des cygnes" (1895) avec Tchaïkovski, "Le Corsaire" (1858) et "Faust" (1867) avec Cesare Pugni, et surtout "Don Quichotte" (1869) et "La Bayadère" (1877) avec Léon Minkus.  Développant l'art de l'intrigue romantique, il conçoit des ballets en trois ou quatre actes, qui occupent une soirée entière et ne sont plus seulement des divertissements entre deux pièces de théâtre. Il alterne la pantomime et le grand ballet autour d'une distribution nombreuse, où le corps de ballet et les figurants mettent en valeur des solistes brillants. Il fixe le déroulement des « pas de deux » (adage, variations masculine et féminine, coda) et, s'il porte davantage d'attention à la "prima ballerina", il oblige les deux partenaires à un travail conjoint très précis et empreint de virtuosité.  S'inspirant tantôt des anciens ballets d'action, tantôt de scènes à caractère traditionnel (italien, espagnol, polonais, russe, etc.), il aura su donner au ballet romantique toute son ampleur et sa vigueur, à tel point que son œuvre constitue encore aujourd'hui la base du répertoire des grandes compagnies classiques et que de nombreuses variations extraites de ses ballets sont toujours au programme des grands concours de danse.  On doit à Rudolf Noureev, après son passage à l'Ouest, en 1961, de faire découvrir au public occidental ces grands ballets jusqu'alors dansés en Russie : "La Bayadère", "Raymonda", "Don Quichotte"...

Vie privée.

En 1854, il épouse la danseuse Maria Sourovchtchikova (1836-1882) dont il divorce en 1869 et dont il aura une fille, également danseuse, Marie Petipa (1857-1930).  Remarié en 1876 avec la ballerine Lioubov Leonidovna Savitskaïa, il en aura six enfants : Nadejda (1874-1945), Evguenia (1877-1892), Viktor (1878-1933), Lioubov (1880-1917), Mari (1884-1922) et Vera (1885-1961). Les quatre filles seront danseuses et les deux fils acteurs.  L'aîné des fils de Marius Petipa (qu'il a eu d'une liaison avec la couturière Teresa Bourden), Marius Marioussovitch Petipa (1850-1919), fut un célèbre acteur dramatique, et son fils, Nikolaï Radine, a aussi été un acteur célèbre.

Michel-Victor-Marius-Alphonse Petipa (en, "Marius Ivanovitch Petipa"), né à Marseille le et mort à Gourzouf en Crimée le est un danseur, maître de ballet et chorégraphe français qui vécut en Russie de l'âge de 29 ans jusqu'à sa mort.

Marius Petipa (//) (* 11. März 1818 in Marseille; † in Hursuf auf der Krim) war ein französisch-russischer Balletttänzer und Choreograf. Er gilt als Vater des klassischen Balletts, indem er französische, spanische und italienische Einflüsse mit dem russischen Ballett kombinierte.


Historique des fouilles.

Depuis de nombreuses années, Frédéric Colin, dans le cadre d'une mission de l'Institut français d'archéologie orientale, mène des fouilles sur plusieurs secteurs. Le premier se situe à Qaret el-Toub ; il présente l'intérêt d'avoir eu une fréquentation durable (au moins de la jusqu'à l'époque arabe au ), diversifiée (cimetières, habitat militaire, secteur d'irrigation et d'exploitation agricole), et d'être établi dans une zone de l'oasis où les vestiges archéologiques sont fortement concentrés.  Les fouilles de la nécropole gréco-romaine ont commencé en 1996. Il y a approximativement trente-quatre tombes fouillées.  En bordure du village de Bawiti, une immense nécropole de près de deux cents sépultures où reposeraient plus dix mille momies recouvertes de plastrons en or, a été mise à jour en 1999. De ce fait, cette nécropole a été nommée la « vallée des momies dorées ».  En, une mission archéologique égyptienne a mis au jour la momie de Naassa, la femme du gouverneur des oasis sous la, Khensou Iouf Ânkh, dont le tombeau avait été découvert en.  Une momie intacte datant de l’époque saïte de la, a été découverte le. Selon l’équipe archéologique égyptienne l'ayant découvert dans une tombe, le sarcophage resté fermé depuis le moment de l’enterrement, taillé dans de la pierre calcaire, appartiendrait à une « importante personnalité », probablement un membre de la famille du gouverneur de l'oasis. Encore enveloppée de ses bandelettes de lin, la momie renferme des amulettes sacrées et un scarabée de cœur.  En 2007 une équipe de recherche égypto-tchèque a découvert les restes d'une ville de l'Ancien Empire.

Ville étape.

Dans l'Antiquité, Bahariya n'était qu'une étape pour les caravanes qui voulaient gagner, soit Siwa plus à l'ouest, soit au sud, Al-Farafra puis le groupe des oasis méridionales, Ad-Dakhla et Al-Kharga. Les cinq oasis formaient un bandeau discontinu, parallèle à la vallée du Nil, autant d'étapes sur les grandes routes commerciales.  De nos jours, c'est une étape du rallye des Pharaons.

L'oasis d'Al-Bahariya ( signifiant l'« oasis du nord ») est l'une des cinq grandes oasis du désert occidental en Égypte (altitude, à l'ouest du Caire) ; c'est la plus petite du désert Libyque mais la plus proche du Caire ; elle est entourée de collines noires composées de quartzite et de dolomite ferrugineux. Al-Bawiti est le plus grand village dans l'oasis de Bahariya avec environ.

Al-Bahariyya () ist eine der fünf bedeutendsten bewohnten Senken im ägyptischen Teil der Libyschen Wüste. Sie liegt etwa 370 Kilometer südwestlich von Kairo. Die etwa ovale Senke erstreckt sich von Nordosten nach Südwesten, hat eine Länge von 94 km, eine maximale Breite von 42 km und umfasst eine Fläche von etwa 2000 km2. Die Senke ist von Bergen umgeben und verfügt über zahlreiche Quellen.


Géographie.

Située dans la vallée du Liri, à 100 kilomètres à l'est-sud-est de Rome, Sora (environ ) est traversée par le Liri qui, au travers des plaines du Latium, collecte les eaux des montagnes environnantes.  Situé à environ 300 mètres au-dessus du niveau de la mer près de l'Apennin central, sur la frontière entre le Latium et les Abruzzes, au confluent de la Valle Roveto avec Val Comino le début de la vallée du Liri. La rivière Fibreno marque la frontière sur une courte distance avec la ville voisine de Isola del Liri.

Hameaux.

Carnello, Selva, San Domenico

Communes limitrophes.

Arpino, Balsorano, Broccostella, Campoli Appennino, Castelliri, Isola del Liri, Monte San Giovanni Campano, Pescosolido, Veroli

Histoire.

Préhistoire et Antiquité.

Le site est occupé depuis le paléolithique moyen, mais il semble que l'Homme de Néandertal y était présent vers -80000 ans.  Cité Volsque nommée "Sorae", elle fut conquise par les Samnites, puis par les Romains en 345 av. J.-C.. En -303 s'y installent 4000 vétérans (anciens légionnaires).

Moyen-âge et Renaissance.

Après la chute de l'Empire romain d'Occident elle connut l'occupation des Byzantins puis des Lombards, les raids et pillages des Sarrazins et des Hongrois.  Au XIIe siècle elle connut la guerre entre les États pontificaux et le Royaume de Sicile, et fut incorporé à ce dernier. Le roi Charles Ier d'Anjou transféra sa capitale de Palerme à Naples. Sora était un comté, puis en 1443, le roi Alphonse V d'Aragon fonda le duché de Sora ("Ducato di Sora", son premier duc étant Nicolas Cantelmo), qui devint une sorte d'État tampon souverain entre les États pontificaux et le Royaume de Naples. Il prospéra jusqu'en 1796, où Ferdinand Ier le supprima, payant le prix relatif au duc Antonio II Boncompani.  Le duché fut gouverné successivement par les familles Cantelmo, Della Rovere et Boncompagni.

Effets de la Révolution française.

Les dernières années du XVIIIe siècle furent marquées, comme dans l'ensemble de l'Europe, par les conséquences de la Révolution française. Après l'échec de la "République parthénopéenne", les troupes françaises en retraite, commandées par Jean-Étienne Championnet, tombent dans des embuscades menées par des habitants de Sora et d'Isola del Liri, soulevés à l'appel de dans le cadre de la guerre de libération engagée par Fabrizio Dionigi Ruffo. Les représailles sont terribles : 537 habitants d'Isola sont massacrés.  Le premier problème avec Gaetano Mammone, issu d'une riche et respectable famille de meuniers d'Alatri, fut qu'il s'illustra certainement dès l'adolescence dans des actions criminelles. Le second problème est qu'il était fou : il avait depuis l'enfance une prédilection marquée pour le sang humain, et s'était habitué à boire celui récupéré lors de saignées. Et donc, suite à ses actions contre l'armée de la République française, il est nommé officiellement administrateur de la région de Sora, et de suite élimine méthodiquement toute personne soupçonnée de Jacobinisme, faisait effectuer des tueries de masse : 400 citoyens de Sora sont assassinés; toute la région tremble ou subit, les notables ouvrent leurs bourses pour échapper aux massacres; des exactions sont signalés dans un large rayon, possiblement certaines fois jusqu'à une distance de 30 km. Le gouvernement de Naples ordonne son arrestation quelque temps plus tard.

De 1800 à aujourd'hui.

De 1808 à 1815, Joachim Murat est roi de Naples, et la population du royaume ne s'en plaint pas, mais le brigandage, très développé dans la région à cette époque, est sévèrement réprimé. Il doit cependant fuir la ville après la bataille de Tolentino contre l'Empire d'Autriche.  Suite au "Risorgimento", Sora est incluse dans le Royaume d'Italie en 1861, dans la région "Terre de Labour" jusqu'en 1927, année où elle est rattachée à la Province de Frosinone. La ville subit d'importantes destructions suite à un tremblement de terre le 13 janvier 1915.  Aujourd'hui, elle est un centre industriel et commercial important (meubles, textile, diverses activités commerciales, agriculture et artisanat), et chaque année s'y déroule la.

Population et société.

Enseignement.

Dans la localité, il existe des institutions pré-scolaires, les écoles du premier degré et du second degré, vers le bas et vers le haut, publics et privés.  Dans la ville, il y a les écoles secondaires suivantes du :

Sora est une ville de la province de Frosinone dans le Latium en Italie. Elle comptait 25.799 habitants en novembre 2018, établis sur 72,13 km2.

Sora ist eine Gemeinde in der Provinz Frosinone in der italienischen Region Latium mit Einwohnern (Stand ). Sie liegt 110 km östlich von Rom und 28 km nordöstlich von Frosinone und ist Sitz des römisch-katholischen Bistums Sora-Cassino-Aquino-Pontecorvo.


Biographie.

Originaire d'une riche famille de banquiers, Bob Garrett était capitaine de l'équipe d'athlétisme de Princeton lorsque son professeur d'histoire, William Sloane, lui conseilla de s'entraîner au lancer de disque à l'approche des Jeux d'Athènes, discipline alors relativement inconnue aux États-Unis. Après avoir consulté les travaux de Lucien de Samosate, il fit construire par un forgeron un disque conforme aux descriptions d'époque. Cependant, son poids très élevé (près de 10 kg) le découragea et il se désintéressa de la discipline. Cependant, une fois en Grèce, après avoir tenté plusieurs lancers avec un disque beaucoup plus maniable, il décida de s'inscrire dans la compétition. Il crée la surprise dès le premier jour en enlevant la médaille d'or, battant le favori grec Panayótis Paraskevópoulos de seulement 20 cm lors du dernier lancer (29,15 m).  Le lendemain, il obtient une seconde place au saut en longueur puis une nouvelle médaille d'or en lancer de poids avec une marque à 11,22 m (son record personnel est de 13,14 m). Trois jours plus tard, il se classe de nouveau second en saut en hauteur à égalité avec son compatriote James Connolly avec une barre franchie à 1,65 m.  Également présent lors des compétitions d'athlétisme des Jeux olympiques de 1900 à Paris, il décroche une médaille de bronze en lancer de poids puis une autre en triple saut sans élan. Il ne participa pas au concours du lancer du disque car celui-ci avait lieu un dimanche et ses croyances chrétiennes ne lui permettaient pas de concourir un dimanche.  Athlète le plus prolifique de l'université de Princeton, la piste d'athlétisme du campus fut renommée "Garrett Memorial Track" en son hommage.  Banquier d'investissement de profession et membre de nombreux conseils d'administration, il amassa une grande fortune. Il était collectionneur de manuscrits anciens provenant du Moyen-Orient et les a exposé à Princeton en 1942. Il a aussi été impliqué dans le développement d'infrastructures de loisir dans la ville de Baltimore et a occupé le poste de président de la "National Recreation and Park Association" en 1941.

Robert Garrett, né le et mort le à Baltimore, est un athlète américain, double champion olympique. Aux Jeux olympiques de 1896 à Athènes, il a remporté le concours du lancer du poids et le lancer du disque. Il a également gagné deux autres médailles à ces jeux : l'argent au saut en hauteur et au saut en longueur. À ceux de Paris en 1900, il gagna deux nouvelles médailles, deux fois le bronze au triple saut sans élan et au lancer du poids.

Robert S. Garrett (* 24. Mai 1875 im Baltimore County, Maryland; † 25. April 1961) war ein US-amerikanischer Leichtathlet, Tauzieher und Olympiasieger.