Qu'est-ce que les origines nous apprennent sur la civilisation romaine ?
 Adultes, Romulus et Rémus décident de fonder une ville. Pour choisir celui des deux qui sera roi, ils observent le vol des oiseaux.

D'après la tradition, Rémus fut le premier à constater un signe : six vautours. La nouvelle se répandait déjà quand le double d'oiseaux se montra à Romulus et chacun fut salué par ses partisans du titre de roi. [...] Ils en vinrent à se disputer, la colère monta et le sang coula. Dans la bagarre Rémus tomba, mortellement blessé. Il existe une autre version des faits, plus répandue : pour se moquer, Rémus aurait franchi les murailles que son frère venait de tracer. Romulus l'aurait tué sous le coup de la colère [...] en disant : « c'est le sort qui attend dorénavant tout homme qui franchira mes murailles ! » C'est ainsi que Romulus régna seul et, après sa fondation, la ville prit le nom de son fondateur.

Tite-Live Histoire romaine, livre I, entre 31 avant J.‑C. et 17 après J.‑C.
Doc. 3 Romulus fonde Rome
La manière dont les auteurs latins racontent les origines de Rome en dit beaucoup sur leur société et leur mode de pensée. Outre des indices sur l'importance des augures, les signes des dieux, sur leur ambiguïté et sur la participation du peuple dans les questions politiques, on y trouve deux concepts forts qui caractérisent l'avenir de Rome. D'abord, la dispute entre les jumeaux nous dévoile le tempérament violent et intransigeant de la société guerrière que la cité va devenir. Au premier désaccord, Romulus n'hésite pas à tuer son frère. Ce meurtre lui donne l'occasion d'annoncer un second message : en promettant la mort à quiconque traversera ses murailles, il déclare que Rome sera la plus puissante des cités et qu'elle écrasera tous ses ennemis.