D'après Zosime dans Histoire nouvelle, comment est-elle la fondation de Constantinople ? 
 L'historien grec Zosime est un païen ouvertement antichrétien.

Il prit la résolution d'agrandir Byzance de telle sorte qu'elle pût avoir la gloire d'être la capitale de l'univers. […] Voulant accroître la ville, il fit faire une nouvelle muraille plus longue de quinze stades que l'ancienne […]. Il y bâtit aussi un palais qui ne cédait guère en magnificence à celui de Rome et embellit encore l'Hippodrome […]. Il bâtit aussi des maisons pour loger des sénateurs qui l'avaient suivi dans cette nouvelle ville. […] Ne faisant plus de guerre, comme je viens de le dire, et ne menant qu'une vie plongée dans le plaisir […], il employa les finances à des bâtiments inutiles, et il en acheva quelques-uns en si peu de temps et en si grande hâte qu'ils tombèrent bientôt après.
 

 Zosime, Histoire nouvelle, v. 500-520.
2 La fondation de Constantinople d'après Zosime
D'après Zosime dans Histoire nouvelle, la fondation de Constantinople ne contribue pas au développement de la ville mais uniquement pour satisfaire les plaisirs de l'Empereur et de ses sénateurs.