En quoi les moments de sermons constituent les seuls espaces de critique des actions du roi Louis XIV ?
Le roi assiste à des sermons, des oraisons et à au moins vingt-six prédications lors de l'Avent et du Carême. Les prédicateurs viennent d'horizons variés, Don Cosme appartient à l'ordre des Feuillants, le père Séraphin est de l'ordre des Capucins. Les thèmes de prédication sont libres, même si traditionnellement le sermon du 1er novembre porte sur la sainteté, celui du 2 février sur la pureté. C'est un des seuls espaces de critique possible sous l'absolutisme : les sermonneurs ne sont pas complaisants et mettent régulièrement en cause certains comportements du roi ou de la cour, et le lien entre la vertu du roi et le bonheur de son peuple est régulièrement mis en avant. Bossuet, défenseur du droit divin et théoricien de la supériorité de la monarchie prône une politique royale en faveur des pauvres, insiste sur les devoirs du roi et défend un programme de politique chrétienne : protection de l'Église et de la foi catholique, éradication de l'hérésie protestante, répression des blasphèmes et des crimes publics, pratique des vertus et notamment de la justice.


 Roi très chrétien  -  Monarque à l'écoute des sermons 
Sous l'absolutisme, les sermonneurs n'avaient que seules occasions de remettre en cause les actions du roi les moments de sermons. En effet les sermonneurs n'y vont pas du dos de la cuillère et régulièrement mettent en cause des comportements du roi ou de la cour. Par ailleurs ils évoquent le lien entre la vertu du roi et le bonheur de son peuple afin de jeter des fleurs au roi.