Pourquoi pense-t-on au XVIIIe siècle qu'une femme n'a pas besoin d'être éduquée ?
 Au XVIIIe siècle, on pense généralement qu'une femme n'a pas besoin d'être éduquée : son rôle est de s'occuper des tâches domestiques. Mary Wollstonecraft, philosophe anglaise, développe des idées visionnaires sur l'éducation des filles. Elle est aujourd'hui considérée comme l'une des pionnières du féminisme.
   Dans les pages qui suivent, je me suis efforcée de souligner quelques points importants concernant l'éducation des filles. […] Les mariages précoces sont à mon avis une entrave au développement des femmes […]. Lorsqu'elle est jeune, la femme s'efforce de plaire à l'autre sexe, généralement dans le but de se marier, et cette entreprise sollicite toutes ses capacités. Si elle a reçu une éducation passable, seuls les fondements sont en place, car l'esprit ne mûrit que lentement et ne devrait pas être absorbé par les soucis domestiques avant que des habitudes n'aient été prises. De même, les passions ont trop d'influence sur le jugement pour qu'on souffre que celui‑ci la guide pour une question d'une telle importance; bien des femmes, j'en suis persuadée, épousent avant d'avoir vingt ans un homme qu'elles auraient repoussé quelques années plus tard. […] On dit des femmes que ce sont des êtres plus faibles et nombreux sont les tracas que leur cause cette faiblesse.
Les hommes sont à certains égards fort avantagés […]. Rien, j'en suis convaincue, ne stimule tant les facultés que de devoir se frotter au monde. Or ce n'est pas là le domaine d'une femme mariée.

 Mary Wollstonecraft, Pensées sur l'éducation des filles, 1787.  Le député Talleyrand fait des recommandations devant l'Assemblée nationale concernant l'instruction. Selon lui, les femmes doivent recevoir une instruction, mais différente de celle des hommes.

[...] On ne peut d'abord séparer [...] les questions relatives à [l']éducation [des femmes] de l'examen de leurs droits politiques; car, en les élevant, il faut bien savoir à quoi elles sont destinées. Si nous pensons que leur part doive être uniquement le bonheur domestique et les devoirs de la vie intérieure, il faut les former de bonne heure pour remplir cette destination. […] Les hommes sont destinés à vivre sur le théâtre du monde. L'éducation publique leur convient : elle place de bonne heure sous leurs yeux toutes les scènes de la vie : les proportions seules sont différentes. La maison paternelle vaut mieux à l'éducation des femmes; elles ont moins besoin d'apprendre à traiter avec les intérêts d'autrui, que de s'accoutumer à la vie calme et retirée.

 Charles‑Maurice de Talleyrand‑Périgord, Rapport sur l'instruction publique, septembre 1791.
2 Une pensée novatrice sur le mariage et l'éducation des filles 3  L'éducation des femmes par le député français Talleyrand
Au XVIIIe siècle, on pense qu'une femme n'a pas besoin d'être éduquée parce que la femme dans sa jeunesse doit s'efforcer de plaire à l'autre sexe, pour le mariage et sa part doit être uniquement le bonheur domestique et les devoirs de la vie intérieure, elles doivent être formées dès le bas-age pour accomplir ce rôle et non pas besoin dans ce cas d'apprendre à traiter avec les intérêts d'autrui qui sont la part des hommes.
