L'oreille lasse, le sourcil morne. - Libération
L'oreille lasse, le sourcil morne.
Par Pierre Marcelle — 3 avril 2008 à 02:58
Vivre, survivre, exister
Et tandis que, selon la formule consacrée, «tous les clignotants sont au rouge», on perçoit mieux ce que peut signifier le mot «crise». Venue d'outre-Atlantique, celle des subprimes, qui nous affole ponctuellement les marchés mais les a d'ores et déjà vérolés pour longtemps, rend soudain moins abstraits ces ogres émergents que la mondialisation fédère, et auprès desquels nous nous découvrons petits enfants. Et de semaine en semaine, dans les cortèges qui battent le pavé social, des signes établissent que ce n'est plus tout à fait la même musique revendicative - défense mécanique d'acquis et «privilèges» corporatistes, lors de manifs autrefois traîne-pantoufles de retraités, ou de chahuts traîne-baskets de lycéens dérobeurs de portables, ici et là sur l'air d'«il était un petit ministre».
Quand on touche à l'os et qu'il est désormais question de survie (manger, se soigner, s'éduquer), le ton se fait moins bon enfant. Dans la condition des caissières de supermarché (fille de l'infirmière d'hier et de l'OS d'avant-hier), février nous découvrit la moderne et emblématique figure de l'exploitation «flexisécurisée», impitoyable à proportion des profits qu'elle génère. Samedi, la caissière semblait déjà obsolète, doublée sur sa gauche et sur le boulevard par les milliers de malades et handicapés de Ni pauvres ni soumis, ne roulant le pavé au rythme de leurs fauteuils que pour obtenir un «revenu d'existence» (sic). Lucides, ils ne revendiquent même pas que ce revenu soit, comme on disait naguère, «décent».
Abus, privilèges, prébendes
Au catalogue de la misère banalisée, on percevrait moins aisément, en bas, tant de symptômes d'exacerbation, si ne les surlignaient leurs indécents symétriques d'en haut, où les signes ostentatoires de richesse incivique insultent tous les jours la République. A l'heure de sa disgrâce supposée, on écoute d'une oreille lasse le courtisan Georges-Marc Benamou revendiquer pour lui le coquet hochet de la cossue Villa Médicis en osant proclamer (pour le Monde du 29 mars) qu'«il faut [.] sortir de la reproduction des élites», et que «sur ce point, [il est] dans la lignée du Bourdieu des Héritiers». A l'heure de sa contrariété distinguée, on regarde d'un sourcil morne le courtisan Olivier Poivre d'Arvor pleurnicher que ce fromage lui revenait de droit, et, senza vergogna, en faire pétition sur la place publique.
Accablé, on se demande quel des deux est le plus méprisable, tandis qu'à l'arrière-plan, sur fond de délits d'initiés dans l'affaire EADS, se font discrètement oublier les citoyens Denis Gautier-Sauvagnac (qui négocie le tarif de son silence dans l'affaire des caisses noires de l'UIMM) et Antoine Zacharias (qui réclame en justice 81 millions d'euros de stock-options au groupe Vinci, qu'il présida).
Nous sommes tous des quoi, au fait ?
Dimanche, au lendemain de l'affichage de la dite «banderole de la honte» au Stade de France, c'est Frédéric Thiriez, vertueux président de la Ligue de football professionnel, et à ce titre commissaire-priseur de ses droits télévisés, qui lâcha le slogan obligé : «Nous sommes tous des Ch'tis». Ce propos, d'une amusante actualité (des Ch'tis allemands ?) mais d'une affligeante banalité dans son ressassement de «Plus jamais ça» (bien sûr, et comme d'habitude), il fallait qu'une autorité du ballon rond caleçonnée de tricolore l'énonçât, mais aussi bien eût-elle pu l'être dans un clip de promotion du film de Dany Boon, Bienvenue chez les Ch'tis. Dans le tifo qui fait grand bruit, les mots importants sont ceux qui, en citant le titre du long métrage, désamorcent en partie l'injure : considérant le nationalisme de clocher ou de drapeau des supporteurs du PSG, il est clair qu'eux-mêmes se regardent Parigots-têtes de veau autant qu'ils regardent le Nordiste comme «chômeur, etc.».
Car l'identité du dernier des crétins est toujours une identité, et le moteur privilégié du drame autant que de la farce ; de sorte qu'on ne sait pas trop de quelle façon entendre l'insulte affichée : au premier degré du cliché, ou au second degré du film ? Avec tant de millions de spectateurs déjà recensés, il est patent que le cliché identitaire véhiculé par Bienvenue chez les Ch'tis a séduit très au-delà de sa région d'élection. Cette identité est gauloise et bien de souche, consensuelle autant que le Paris d'Amélie Poulain. Le consensus qu'elle réalise y réduit chômeurs à un souvenir de sinistre social, pédophiles à la citation d'un fait divers, et consanguins à un fantasme.
Aussi bien Dany Boon aurait-il pu intituler son grand oeuvre «Bienvenue chez les Français», ou, par un paradoxal retournement, «Bienvenue au Stade de France». Car ses spectateurs sont aussi les supporteurs du Paris Saint-Germain.