تنگری‌چیلیکدا دا جبر يوْخ، ایراده مسئله‌سی‌نین اوْلدوغونو گؤروروک. یعنی تانری خالقا و فرده سئچیم ایراده‌سی وئریب، هر کسین حرکت و يا حرکتسیزلیگی، لياقتلی و يا لياقتسیز داورانیشی طالعينین ياخشیدان پیسه و عکسینه ديَیشمه‌سینه سبب اوْلا بیلر. داها بیر دقته لايیق مقام اوْندان عبارتدیر کی، تۆرک خالقینا خاص بیر کئيفیت وار کی، بۇ گؤی تانری طرفیندن بَيه‌نیلن بیر کئيفیتدیر و اوْندان واز کئچیلمه‌سی اوْنون غضبینه سبب اوْلور. بۇ اینانجدا دا قرآن دا اوْلدوغو کیمی، الله‌دان باشقا قۆه‌لردن قوْرخماق بَيه‌نیلمز کئيفیتدیر. کؤله‌لیک تقدیر اوْلونمور: «تابع اوْلدوغوم اۆچون تانری اؤل دئمیش. تۆرک خالقی اؤلدو، مهو اوْلدو» (توْنيوکوک عابده‌سی، 1-جی داش، 3-جۆ سطر). يئنه همین عابده‌ده اوْخويوروق: «تانری يار اوْلدوغو اۆچون «اوْنلار چوْخدور» دئيیب قوْرخمادیق». (توْنيوکوک عابده‌سی، 1-جی داش، 40-جێ سطر). بۇنونلا ياناشی همین عابده‌لرده سؤز صاحبی کیمی يئر-سۇ، اۇمای و باشقا ایلاهه‌لرین‌ده آدی چکیلیر، عابده يازیلدیغی واخت آرتیق گؤی تانری حاقدا آنتروْپوْموْرفیک تصورلرین مؤحکم اوْلدوغو گؤرونور.