[[4. maj-bevægelsen]] definerede moderniteten ud fra vestlige videnskabelige og [[demokrati]]ske termer, hvad der medførte et krav om at "nedlægge Konfutse", som blev holdt ansvarlig for Kinas problemer og prøvelser, og at landet materielt og moralsk lå så langt tilbage.{{kilde mangler|dato=Uge 14, 2013}} Med sit fokus på vestlig [[modernisme]] forviste man konfucianismen fra det nye Kina, der voksede frem. Den tyske sociolog [[Max Weber]], der mente, at [[protestantisme]]ns [[etik]] lå til grund for [[kapitalisme]]ns fremvækst i Europa, konkluderede med, at kapitalismen ikke kunne opstå i Kina på baggrund af det derværende tænkesæt, især konfucianismen. At lægge denne til side ansås som en betingelse for at få adgang til Vestens modernitet. [[Maoisme]]n under [[kulturrevolutionen]] fremstod som en helt ekstrem [[radikalisering]] af 4. maj-bevægelsen, især ved sin vilje til at tilintetgøre alle rester af det traditionelle Kina, konfucianismen indbefattet. <ref name=autogeneret1 />
Filosofi Religion Ideologier