Skinner mener, at den debat, der føres om frihed, er en pseudodebat, da man foregiver at debattere selve begrebet, når det faktisk handler om forskellige underliggende synspunkter. Der er en vigtig forskel mellem frihed og udøvelse af frihed. Han mener, at tilhængere af begrebet positiv frihed ønsker at understrege værdien af at bruge frihed: at realisere sig selv. Således taler Skinner om et tredje, republikansk begreb om frihed. Ifølge ham var dette begreb dominerende fra den [[Romerriget|romerske periode]] indtil [[18. århundrede|det 18. århundrede]]. Det antager, at frihed er fraværet af en bestemt form for dominans, nemlig andres vilkårlige dominans. At være fri er ikke at afhænge af andres goodwill. Ifølge Skinner kan en [[Slaveri|slave]] for eksempel teoretisk være positiv og negativ fri, men stadig "republikansk" ufrit.
Levende_personer Personbillede_savnes Titler Samfund Videnskab Organisationer Uddannelsesinstitutioner Universiteter