=== Hnefatafl i sagaerne ===
[[Fil:Gs 19, Ockelbo (game).jpg|220px|left|thumb|Illustration af spillet på svensk runesten]]
Hnefatafl blev beskrevet I middelalderens [[saga]]er, blandt andre ''[[Orkneyinga saga]]'', ''[[Friðþjófs saga hins frœkna|Friðþjófs saga]]' og ''[[Hervarar saga]]' 'Her afsløres nogle væsentlige kendetegn ved spillet , selv om der er tegn på, at ''Hnefatafl'' og ''Tafl'' som begreber benyttes i flæng.<ref>[[#Reference-idHelmfrid2005|Helmfrid 2005]], p.&nbsp;11</ref> Sagaerne er imidlertid en stor hjælp i forsøgene på at afklare udbredelsen af disse ”kongespil”, ligesom de viser en række variationer i spillenes udbredelse. Dette er af [[sociologi|kultursociologer]] blevet benyttet som indicier for spillenes [[kultur|kuturelle]] betydning for [[Rangorden|rang]] og [[Social status|status]] i vikingetidens samfund. I ''Orkeyinga saga'' er kendskab til spillet således i toppen af listen over [[Rögnvald Kali Kolsson]]s pralerier.<ref>[[#Reference-idPeterson2005|Peterson 2005]], [[#Reference-idHelmfrid2005|Helmfrid 2005]], p.&nbsp;11. Oprindelig kilde: Rǫgnvaldr jarl kali Kolsson 1158, jarl og skjald [http://skaldic.arts.usyd.edu.au/db.php?table=verses&id=3608 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120207162319/http://skaldic.arts.usyd.edu.au/db.php?table=verses&id=3608 |date= 7. februar 2012 }} [http://www.vikinganswerlady.com/games.shtml King's Table] article.</ref> I ''Friðþjófs saga'' findes en samtale om Hnefatafl, hvor det afsløres, at kongens hær er røde brikker, mens angribernes hære er hvide, ligesom det fremgår af teksten, at ''hnefi'' er en betegnelse for kongebrikken.<ref name=autogeneret1>[[#Reference-idHelmfrid2005|Helmfrid 2005]], p.&nbsp;10</ref>
De mest afslørende – og formentlig tvetydige - spor efter Hnefatafl findes i ''Hervarar saga'' gennem beskrivelsen af en karakter, som kan identificeres som [[Odin]] i forklædning. I [[Hauksbók]] er der reference til “våbenløse” kvinder, som beskytter kongen, men der findes versioner af denne strofe, hvor det er kongen, som ikke bærer våben. Dette kan være en bekræftelse på antagelsen om, at kongen ikke selv kan deltage i angrebene.<ref name=autogeneret1 />
Historie Kultur Middelalderens_kultur