I storbyen [[Antiokia]] grundlagde tilhængere af den henrettede <!--urkristne?--> [[Stefanus]] ifølge {{Bib|ApG|apg|11|20}} en hedningekristen menighed sammensat af flere grupper blandt hvis medlemmer også romere regnedes for "christiani". Dér lærte Paulus i et år ({{Bib|ApG|apg|13|16}}ff). Den i {{Bib|Gal|gal|2|11}}-14 omtalte konflikt med Peter taler imod denne som leder der.
 
[[Irenæus|Irenæus fra Lyon]] (ca. 135 – 202) beretter at apostlene havde "grundlagt og fastlagt" kirken i hele verden <ref>{{Cite web |url=http://www.glaubensstimme.de/kirchenvaeter/irenaeus/irenaeus03.html |title=Adversus Haereses III |access-date= 1. juni 2008 |archive-date= 8. maj 2008 |archive-url=https://web.archive.org/web/20080508020636/http://www.glaubensstimme.de/kirchenvaeter/irenaeus/irenaeus03.html |url-status=dead }}</ref>. Omkring denne tid fremstod den opfattelse at Peter også havde ledet kirken i Rom som biskop. Den bygger på den noget ældre tradition om hans ophold i Rom, men er dog ahistorisk, eftersom Peter endnu virkede i Jerusalem da Paulus ifølge {{Bib|ApG|apg|18|1}} traf kristne fra Rom (omkring 50). På den baggrund bestod der altså allerede en menighed dér som ikke var grundlagt af nogen af de to.
 
Eusebius citerer i sin kirkehistorie (2,I) [[Clemens af Alexandria]] (150-215):
:'''Thi de siger at Peter og Jakob og Johannes efter vor frelsers himmelfart ikke stræbte efter ære, skønt de var vores Herres foretrukne, men valgte [[Jakob den Retfærdige]] til biskop i Jerusalem ''
Ifølge dette skulle de tre "søjler" i ({{Bib|Gal|gal|2|9}}) allerede have valgt [[Jakob den Retfærdige]] til eneste leder i urmenigheden. Efter [[Hieronymus]] skulle allerede [[Hegesippus]] (90-180) have vidst om dette. Denne overdragelse af embedet kunne muliggøre Peters rejse til Rom.
Jura Historie Død Kriminalitet