=== Historicitet: er der belæg for ejendomsfællesskabet ===
Hans Conzelmann (1969) argumenterede litteraturkritisk mod ejendomsfællesskabets [[historicitet]]: Lukas' to opsummeringer fremstillede generel afkald på ejendom ({{Bib|ApG|apg|2|44}} og {{Bib|ApG|apg|4|32}}), mens eksemplerne derimod skildrede afkaldet som en særlig ydelse af de enkelte ({{Bib|ApG|apg|4|36}}f), altså som en undtagelse. Også antikke tekster om [[pythagoræer]]nes ejendomsfællesskab er idealbilleder. Overdragelse af ejendom og indkomst ved indtræden i [[Qumran]]-samfundet (som Conzelmann antog som historisk) viser netop, at et ejendomsfællesskab kun kunne overleve, hvis også produktionen blev organiseret i fællesskab. Derfor er ApG kap. 2 og 4 en senere idealiseret fremstilling; et fuldkomment ejerskabsfællesskab har derfor ikke eksisteret ([[Tysk (sprog)|ty.]] "... eine völlige Besitzgemeinschaft habe es „so nicht“ gegeben").<ref>Hans Conzelmann: ''Grundrisse zum Neuen Testament, Band 5: Geschichte des Urchristentums.'' (1. Auflage 1969) 6. Auflage, Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1989, {{ISBN|3-525-51354-2}}, [http://books.google.de/books?id=BwbsiK-fm78C&pg=PA24 s. 24 f.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20141207203842/http://books.google.de/books?id=BwbsiK-fm78C&pg=PA24 |date= 7. december 2014 }}</ref>
Filosofi Religion Kultur