【doc】政治解放:女性解放的前提与界限
""分工和交换是私有财产的形式, 这一情况恰恰包含着双重证明:一方面人的生命为了本 No.32O04 身的实现曾经需要私有财产;另一方面人的生命现在需要消灭私有财产."这些论述表明马克思把对现代世界的否定和实证的肯定联系了起来.马克思认为资本的文明面表现在很多方面:例如它为发展丰富的个性创造物质条件,"资本作为孜孜不倦地追求财富的一般形式的欲望,驱使劳动超过自己自然需要的界限,来为发展丰富的个性创造物质要素……
","全面发展的个人--他们的社会关系作为他们自己的共同的关系,也是服从于他们 自己的共同的控制的…
一不是自然的产物,而是历史的产物.要使这种个性成为可能,能力的发展就要达到一定的程度和全面性,这正是以建立在交换价值基础上的生产为前提的,这种生产才在产生出个人同自己和同别人的普遍异化的同时,也产生出个人关系和个人能力的普遍性和全面性.在发展的早期阶段,单个人显得比较全面,那正是因为他还没有造成自己丰富的关系,并且还没有使这种关系作为独立于他自身之外的社会权力和社会 关系同他自己相对立.留恋那种原始的丰富,是可笑的, 相信必须停留在那种完全空虚之中也是可笑的."给人类带来了自由平等的观念,"流通中发展起来的交换价值过程,不但尊重自由和平等,而且自由和平等是它的产物;它是自由和平等的现实基础.作为纯粹观念,自由和平等是交换价值过程的各种要素的一种理想化的表现: 作为在法律的,政治的和社会的关系上发展了的东西,自由和平等不过是另一次方上的再生产物而已~一古代世界不是以交换价值为生产的基础,相反地是由于交换价值的发展而毁灭,它产生了具有完全相反的和主要是地方性内容的自由和平等."资本的文明面还表现在许多方面. 正是资本主义的发展给女性解放提供了政治,经济 及法律方面平等的条件. 首先,资产阶级反封建提出的自由,人权,平等的口号为女性获得一系列政治法律权利提供了条件.资产阶级出于反封建的需要,以天赋人权说为武器,争取自由, 人权,平等,倡导人人平等,虽然并无意真正解放女性,但 为女性的解放创造了政治环境. 从历史上来看,只是在近代,女性解放才能要求获得 作为人所具有的权利.在西方女权运动史中,1791 年法国 女作家奥林珀
古杰(OlympedeGouges)写了《妇女的权力》的小册子,1972 年,玛丽
沃尔斯通克拉夫特 (MaryWollstonecraft)完成了《为女权辩护》,1848 美国女权运动领袖伊丽丽莎白
斯坦顿(E1izabethCadyStanton)发表了逐字逐句模仿美国《独立宣言》的 《观点宣言》,1869 年穆勒发表《妇女的屈从地位》,这些 文献以天赋人权说为武器,明确提出了女性应当在法律 上享有与男子平等的权利,女性应该有选举权,受教育 权,财产权,就业权等.罗素认为男女平等所要求的权利 70-完全根据于她们作为人的权利或者更确切地说,根据有利于民主的一般论点. 应该说妇女政治及法律权利的获得为女性的真正解放奠定了基础.恩格斯曾指出平等的法律权利对女性的意义,他认为工人与妇女之间有相似之处,这两个群体要 获得正真的社会平等必须具有法律的平等."民主共和国 并不消除两个阶级的对立;