北京中轴线的历史文化意义
北京城中轴线及其建筑，蕴含着深厚的民族传统及历史文化，与我国延续数千年的古都城市发展史一脉相承，构成了中华民族历史上独具魅力的古都城市营造体系，是几千年来中华文化孕育的一种特殊的文化成果。
它是我国古代社会政治、文化和城市建设的有机统一。
从文化意义上概括，北京城中轴线是我国几千年来，古都城市历史文化发展的缩影。
延续古都城市历史文化传统
隋唐长安城，是在国家重归统一、国力强盛、文化繁荣的社会环境下，营造的一座空前规模的都城，其城内的皇城、商市、里坊等建筑对称布局，形成了明确的城市中轴线。
在以后的隋唐洛阳城、宋代的汴梁城、辽代南京城、金代中都城和元代大都城，都传承了我国古都城市的中轴布局方式和理论准则。
明清北京城更是与之一脉相承。
保存至今的北京古都城市及中轴建筑，承载了我国自东周时期形成的都城营建的传统规划理论，代表了我国绵延数千年的社会历史文化与城市文明。
古都中轴线规划布局方式，具有深厚的民族历史传统文化根源，明清北京城中轴线的营造规划，既继承前朝的历史成果，又吸纳、发展和丰富了中轴布局的传统文化理念，它是中国几千年封建社会政治及文化观念的产物。
北京作为辽、金、元、明、清五朝故都，就是由我国历史上的契丹族、女真族、蒙古族、汉族和满族这五个民族先后建立的王朝，尽管五个民族都有各自的文字、信仰和生活习俗，但是，各朝代和各民族都遵循中华民族的主体文化--儒家学说。
这种多元一体化的民族历史文化，不但为都城发展注入了新的活力，而且还保持了中华主体文化的延续性。
辽金以后，是我国历史上都城建设发展的辉煌时期，大量的考古发现证明，辽南京、金中都、元大都、明北京等历代都城的营建，都遵循了我国历史上《周礼·考工记》关于都城营建的理论，继承并发展了城市中轴线的建设传统，特别是满族入关后建立的清王朝，更是完整地继承和延续了明代北京城，同时在使用的基础上，不断完善和丰富了古都中轴线的建筑内容及文化内涵。
展示古都规划建设理念
坐落于城市中轴线及全市的中心位置、又经外城、内城、皇城层层相套的防卫下，建设了威严的皇宫，以及在全城核心点上修建了高大辉煌的帝王金銮宝殿，凸显了封建帝王对天下统治的绝对权威。
强化了中央集权的国家体制。
将象征封建国家最高统治机构的兵部、吏部、刑部、礼部、工部等衙署设置在天安门前中轴线两侧(今广场位置)，昭示着直接听命于封建帝王的旨意，并对天下发布政令、实施统治;紧邻其南侧中轴线上的雄伟高大的正阳门城楼、城门和城墙，则体现了封建政权与国家统治的威严;中轴线北端终点的钟鼓楼，是封建帝王掌控全国时间发布、统一全国作息的历史上最早的北京时间。
展现了封建帝王的民生为本的传统治国观念。
处于中轴线南端两侧的天坛、先农坛，是封建国家祭祀天地的场所。
明清帝王每年到天坛举行祭天、祈谷和祈雨活动，为社稷百姓祈祷风调雨顺、五谷丰收;到先农坛祭山川、太岁、风云雷雨等诸神，祈神灵保佑、国泰民安，并象征性地亲耕“一亩三分地”，以示重视农事;与民同耕，祈祷丰年，体现了封建社会“重农事”、“以民生为本”的传统发展理念。
还反映了古都城市的百姓民俗文化，中轴线北端是古都规划中的“前朝后市”的城市商业区，在中轴线两侧的锣鼓巷、什刹海是都市百姓的居住、生活、休闲区域;分布于前门大街两侧的大栅栏、鲜鱼口等传统商业街，是南中轴两侧的历史商业区，几百年来，与鼓楼大街形成了中轴线南、北两处最具老北京民俗特色的胡同四合院、传统老字号、寺庙会馆等建筑和场所的都市百姓的生活区域，代表了古都城市的市井民俗文化。
彰显东方传统文化特征
由古代东方文化特色而形成的独特的城市规划理论，使得中国早在春秋战国时期即呈现出不同于世界的城市规划理念和建筑布局，从而形成了中国古代城市文明的突出特色。
世界上很多国家在城市建设上，也有轴线组合的规划方式，如美国华盛顿的国会山、林肯纪念堂等建筑群的规划，就采用了轴线组合左右对称的方式;法国巴黎卢浮宫建筑群也以轴线方式向前延伸展开，有明显的层次感。
一是中国城市中轴线在全市的规划中具有突出的整体性。
如北京城中轴线上规划的各种建筑，它不是独立于全市建筑之外的，它更不是一组孤立存在的建筑群落。
与世界很多国家的中轴建筑根本不同的是，北京城市中轴线贯通了外城、内城、皇城、宫城直达城市北端，7.8公里的纵向空间同整座城市联系在一起，并与分布于城市四周的天坛、地坛、日坛、月坛及南顶、东顶、北顶、西顶、中顶等坛庙建筑，共同组成一个城市建筑的有机整体。
三是以建筑形式展示了东方特有的城市历史文化内涵。
坐落在长达7.8公里中轴延长线上的各类建筑群及不同区段内的沿街建筑，都承载着多种历史信息和深厚的文化内涵，浓缩了古都城市历史上丰富多彩的都市传统文化。
有官府衙署文化。
这里同样有市井民俗文化。
处于中轴线北端两侧的锣鼓巷、什刹海、白米斜街等大片历史街区，是历史上著名的老北京胡同四合院及居住休闲的传统区域，为历代达官、富贾、市民百姓的生活居住区和以积水潭为中心形成的文人墨客游览休闲的传统风景区。
白米斜街、烟袋斜街、大小金丝套等街区，都是随着元代以后京杭大运河漕运终点的改变、积水潭的逐步缩小而形成的融汇民居、商业、娱乐的市井民俗区域，代表了老北京民俗文化的特色。
还有近现代革命文化。