【新传名词解释带背】倒计时219天|媒介环境学派的代表人及理论你记住了吗？（麦克卢汉及其理论、英尼斯媒介偏倚论、波兹曼及其理论）
DAY 7麦克卢汉(Marshall，Mcluhan， 1911-1980)，加拿大传播学家。五、六十年代出版一系列著作《理解媒介：论人的延伸》《古登堡群英》等。是六七十年代国际传播学界最知名、最具争议的学者，被称为“现代媒介分析的根“。在其著作《理解媒介》中，麦克卢汉正式提出了媒介是人的延伸、媒介即信息、热媒介和冷媒介等的核心观点。媒介本身才是有意义的讯息。即人类有了某种媒介才有可能从事与之相适应的传播和社会活动，因此，从漫长的人类社会发展过程来看，真正有意义，有价值的“讯息”不是各个时代的传播内容，而是这个时代所使用的传播工具的性质，它所开创的可能性以及带来的社会变革。麦克卢汉认为，任何媒介都不外乎是人的感觉和感官的拓展或延伸：文字和印刷媒介是人的视觉能力的延伸，广播是人的听觉能力的延伸，电视是人视觉，听觉和触觉的综合延伸，因此在他的眼里，媒介和社会的发展史同时也是人的感官能力由“综合——分化——再统合”的历史。最值得当代传播研究关注的是他指出了媒介对人本身的改造作用，人的生存因媒介而发生了改变。麦克卢汉把媒介分成两类：“热媒介”和“冷媒介”，“热媒介”传递的信息比较清晰明确，接受者不需要动员更多的感官和联想活动就能够理解，它本身是“热”的。“冷媒介”传达的信息含量少而模糊，在理解时需要动员多种感官的配合和丰富的想象力。麦克卢汉的这种分类没有一贯的标准，而且存在逻辑上的矛盾，不同媒介作用于人的方式不同，引起心理和行为反应也各具特点，研究媒介应该把这些因素考虑在内。在自然社会，口语是主要的传播媒介，人的交往受距离的限制，文字印刷产生后，人类由“耳朵的社会”进入“眼睛的社会”，人与人之间的联系变得疏远。电子媒介的出现与普及改变了这种状况，它们以接近于实时的传播速度和强烈的现场感、目击感把遥远的世界拉的很近，人与人之间的距离感觉上大大缩短，于是整个世界变成了一个地球村，任何国家和社会都是村庄的一部分。影响:地球村的出现和发展给人类社会带来极大影响，人与人，社会与社会，国家与国家的相互依赖性及关系的密切程度大大增强，社会结构要素的形态发生前所未有的变化。1、开拓了从媒介技术出发观察人类社会发展的视角，并强调了媒介技术的社会历史作用；2、“媒介是人的延伸”的观点，对我们理解不同媒介的作用机制富有启迪意义；3、他的关于“地球村”的论断符合当代世界的发展趋势，特别是近年来数字媒介技术的发展，更是似乎印证麦克卢汉的语言的实现。1、麦克卢汉把媒介技术视为社会发展和变革的唯一决定因素，而忽略了生产关系和社会关系等各种复杂的社会因素的作用；2、在麦克卢汉的理论中，看不到人的主体性和能动性；3、麦克卢汉理论的全部依据都集中在媒介工具对中枢感觉系统的影响上，由此出发解释人的行为是片面的。人是具有理性的动物，这种理性会反过来对感觉以及它们的延伸形式的媒介产生能动的制约作用。加拿大经济历史学家、政治经济学家，传播学技术学派的先驱。提出媒介偏倚论，认为文明的兴起、衰落和占支配地位的传播媒介息息相关。代表作为《传播的偏向》和《帝国与传播》。英尼斯认为一切文明都有赖于对空间领域和时间跨度的控制，文明的兴起与衰落同占支配地位的传播媒介息息相关。任何传播媒介都具有时间偏向或空间偏向。在此基础之上，他将媒介分为两类：▪ 一类是，例如羊皮纸、粘土、石头等。它具有易于长久保存但却难以运输的倾向性，于是就便于对时间跨度的控制。• 一类是，例如轻便的莎草纸、纸张、现代电子媒体等。它具有易于远距离运送但长久保存性差的倾向性，于是就便于对空间的控制。就这而言，英尼斯认为，“偏向时间的媒介”有助于树立权威，从而有利于形成等级森严的社会体制；“偏向空间的媒介”则有助于远距离管理和广阔的贸易，有助于帝国的扩张，从而有利于形成中央集权但等级性不强的社会体制。1、从经济史学和政治经济学分析媒介社会作用，揭示媒介技术对人类文明发展的重要性。2、将社会中占据主要地位的媒介技术作为划分文明历史时期的重要标志，开拓了媒介研究的新领域。3、他对媒介技术形态的重视对后世学者的媒介研究产生了深远影响。但部分说法过分武断，显然是受了科技决定论因果模式的影响。媒介环境学创立者，纽约学派代表人物，他的媒介思想主要集中在被学术界称为“媒介批评三部曲”的著作中：《童年的消逝》《娱乐至死》和《技术垄断——文化向技术投降》。尼尔波兹曼提出“媒介即隐喻”的观点，认为这个理论传达出两层含义：一是媒介的内容构建了世界。他认为媒介运用隐喻这一手段，来表现周围环境， 人们把自己包裹在语言形式、艺术形象之中，不借助于人工媒介就无法看见或了解任何东西。二是认为表达思想的方式将影响所要表达思想的内容。人们在使用媒介的时候更多关注的是媒介中传达的内容，而往往不会关注媒介给自己的大脑带来了什么影响， 更不会关注媒介对自己认识世界的方式带来了怎样的影响，因而，媒介在社会发展中的作用往往会被忽视，成为隐喻般的存在。《娱乐至死》初版于1985年，是尼尔·波兹曼的代表作之一。在书中波兹曼指出电视的思维方式和印刷术的思维方式格格不入，电视对话会助长语无伦次和无聊琐碎；电视只有一种不变的声音，那就是娱乐的声音。电视时代蒸蒸日上，电视改变了公众话语的内容和意义，政治、宗教、教育、体育、商业和任何其他公共领域的内容，都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神，而人类无声无息地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至心甘情愿，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。而正是电视这种娱乐的声音，使波兹曼对电视的传播行为表现出了极大地担忧。《童年的消逝》初版于1982年，是尼尔·波兹曼的代表作之一。波兹曼曾在其中提出隐忧，。波兹曼认为“童年”是一个被发明出来的概念，印刷术普及之前，儿童与成人之间靠口语传播，彼此分享基本相同的文化世界，所以人类并没有“童年”；印刷术普及之后，文字成为主导，成人掌握着文字和知识的世界，儿童与成人之间出现了一道文化鸿沟，“童年”诞生了。电视时代，一切信息都能够在成人和儿童之间共享，成人和儿童之间的界限逐渐模糊，儿童几乎都被迫提早进入充满冲突、战争、性爱、暴力的成人世界，“童年”逐渐消逝。波兹曼同时指出，在成人和儿童共同成为电视观众的文化里，政治、商业、教育等最终蜕变成幼稚和肤浅的弱智文化，人类的文化精神逐渐枯萎。《技术垄断:文化向技术投降》初版于1989年，是尼尔·波兹曼的代表作之一。波兹曼认为，技术和人的关系是亦敌亦友的关系，。在工具使用文化阶段，技术服务、从属于社会和文化;在技术统治文化阶段，技术向文化发起攻击，并试图取而代之，但难以撼动文化;在技术垄断文化阶段，技术使信息泛滥成灾，使传统世界观消失得无影无踪，技术垄断就是极权主义的技术统治。《技术垄断》揭示了技术垄断阶段各种“软”技术的欺骗作用，谴责唯科学主义；辨析自然科学、社会“科学”和文学之异同，并为传统符号的耗竭扼腕痛惜;号召人们以强烈的道德关怀和博爱之心抵抗技术垄断，坚决反对文化向技术投降。波兹曼深受麦克卢汉的思想影响，但与麦克卢汉的乐观态度不同，他对电子媒介持有怀疑和批判色彩，波兹曼深刻批评了电子媒介带来的恶劣影响，具体表现为人性的异化，文化的娱乐化以及整个社会的焦虑。尼尔·波兹曼在纽约大学首创了媒体生态学专业，创立了媒介环境学派，并一手绘制了学派的理论框架和蓝图。他的一系列媒介思想在美国传媒学术界产生了巨大的影响。学姐带背环节  人物/理论类名词解释或简答的背诵可以观点（理论内容/主要思想）+评价（贡献与影响/局限）    今天微微学姐带背的媒介环境学派的代表人物及其理论就是按照这样的逻辑来进行的哦！名词解释带背计划上岸之——沉浸式陪考开始啦！带背顺序以从传播学—新闻学---新闻史---广告学---新闻实务---生词补充这样的进行！幕后介绍晴天学姐全能型备考选手初试985学校专硕，初试专业课240+ 英语二 80+特长：新闻学、传播学、新闻实务（理论+实务）、广告公关、中外新闻史微微学姐深度型备考选手初试985学校学硕，初试专业课240+ 英语一 80+特长：深度掌握新闻学、传播学（尤其是学派和研究方法）、广告公关理论，答题深度新颖晴天学姐提供新传考研咨询！关注公众号，·每日名词解释发布，还有真题分析等等发放~交流群上岸了，那就来建立交流群吧！添加进入交流群，免费答疑、真题带练、名词解释带背、资料发放！      往日不可追 来日犹可期✦✦