马克思主义哲学讲稿第三编第二章第二节连接
（三）矛盾的同一性和斗争性关系
关于矛盾的同一性和斗争性问题，列宁在《谈谈辩证法问题》中说：“对立面的统一（一致、同一、均势）是有条件的、暂时的、易逝的、相对的。相互排斥的对立面斗争则是绝对的，正如发展、运动是绝对的一样。” 就是说，对立面的同一性是相对的，对立面的斗争性是绝对的。
为什么对立面的同一性是相对的，对立面的斗争性是绝对的？
毛泽东在《矛盾论》里阐述如下：“一切过程都有始有终，一切过程都转化为它们的对立物。一切过程的常住性是相对的，但是一种过程转化为他种过程的这种变动性则是绝对的。无论什么事物的运动都采取两种状态，相对地静止的状态和显著地变动的状态。两种状态的运动都是由事物内部包含的两个矛盾着的因素互相斗争所引起的。当着事物的运动在第一种状态的时候，它只有数量的变化，没有性质的变化，所以显出好似静止的面貌。当事物的运动在第二种状态的时候，它已由第一种状态中的数量的变化达到了某一个最高点，引起了统一物的分解，发生了性质的变化，所以显出显著地变化面貌。我们在日常生活中所看见的统一、团结、联合、调和、均势、相持、僵局、静止、有常、平衡、凝聚、吸引等等，都是事物处在量变状态中所显现的面貌。而统一物的分解，团结、联合、调和、均势、相持、僵局、静止、有常、平衡、凝聚、吸引等等状态的破坏，变到相反的状态，便都是事物在质变状态中、在一种过程过渡到他种过程的变化中所显现的面貌。事物总是不断地由第一种状态转化为第二种状态，而矛盾的斗争则存在于两种状态中，并经过第二种状态而达到矛盾的解决。所以说，对立的统一是有条件的，暂时的，相对的，而对立的互相排除的斗争则是绝对的。”毛泽东还说：“有条件的相对的同一性和无条件的绝对斗争性相结合，构成了一切事物的矛盾运动。” （毛选第1卷306-307页） 关于相对的同一性和绝对斗争性关系，毛泽东说：“在同一性中存在着斗争性，在特殊性中存在着普遍性，在个性中存在着共性。拿列宁的话来说，叫做“相对的东西里面有着绝对的东西。”（同上书308页）
注：关于量变质变问题，上世纪50代哲学界还没有“量变中有部分质变和质变中有量的扩大”说法。到70年代我回教学岗位教哲学时，哲学界有此说法。我是赞成这一说法的。2019/10/12                                                   
       （四）对立面的统一和斗争是事物发展的源泉
我们知道，客观事物是在不断运动、变化和发展着的，它为什么能运动、变化和发展？其源泉在哪里？动力是什么？这是辩证法要回答的问题。
辩证法认为事物的运动是自己的运动，事物之所以 能运动、变化和发展，就在于事物本身内部的矛盾性。矛盾是事物运动、变化和发展的源泉和动力。毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾问题》中说：“矛盾着的对立面又统一，又斗争，由此推动事物的运动和变化。” 这个论断说明两个问题：一是事物运动、变化和发展的源泉和动力是事物内部的矛盾性；二是矛盾的对立面统一和斗争，对事物运动、变化和发展是同时起作用的，而不是单方面的作用。过去有人把事物运动、变化和发展的源泉和动力，只归结为对立面斗争，并说论据出自列宁。这是对列宁的歪曲。列宁在《谈谈辩证法问题》中说过“发展是对立面的斗争” ，但是他接着又讲了“发展是对立面的统一” 。（《哲学笔记》362页）在辩证法看来，对立面的统一和斗争，哪一个也不能单独成为推动事物运动、变化和发展的源泉和动力，只有二者结合才能起这种作用。
下面谈谈，为什么说矛盾着的对立面又统一又斗争，是事物发展的源泉和动力问题。
第一，矛盾着的双方又统一又斗争是运动发生的根源。运动起源于对立双方的相互作用，对立双方是互相排斥、互相否定的，要互相排斥、互相否定，双方又必须联结起来才能做到。统一，就是对立双方的联结。对立双方又互相排斥、又互相联结，运动从而发生。如生物的生命运动，是由生物有机体的同化和异化的统一和斗争而产生的。同化和异化是生物体的两种相反的化学反应过程，它们是相互排斥、相互否定的，同化把外部物质转化为有机体的内部物质，异化把有机体的内部物质转化为外部物质（粪便），从而使生物有机体不断新陈代谢，发生生物的生命运动，这种新陈代谢的生命运动一旦停止，生物就要死亡。但是，同化和异化又是相互依存的，异化必须以同化所提供的物质作基础，同化又必须以异化所释放的能量为动力，否则同化作用和异化作用都不能进行，因而也就不会有生物的生命运动。
第二，矛盾对立双方的又统一又斗争，又是事物处于相对静止状态的发展动力。事物发展有两种基本状态：一种是量变相对稳定状态，另一种是质变的显著变动状态。事物量变的动力是什么呢？是事物内部矛盾对立面的又统一又斗争。事物的相对静止状态是事物保持统一体的前提下的发展，这种发展也就是矛盾双方力量彼此消长。矛盾双方斗争，使一方以抑制另一方、削弱另一方来加强自己；矛盾双方的统一，又使它们互相依赖利用，彼此促进，每一方都利用对方对自己发展的有利因素，使自己得到发展。如动物和植物，动物以植物为食，植物的发展受到抑制，二者相互排斥。但是，它们又互相利用的，动物利用植物为食，动物的粪便、腐烂尸体又反过来成为植物生长的养料；植物的光合作用吸收二氧化碳释放氧气，而动物则吸收氧气排放二氧化碳。动植物这种又统一又斗争，使整个动植物得到发展。
第三，矛盾对立双方的又统一又斗争，决定着对立事物之间的相互转化。矛盾对立双方的又统一又斗争，在一定条件下，必然引起矛盾双方的互相转化。矛盾双方相互转化有两种情形：一种是地位的转化，另一种是性质的转化。地位的转化，如主要矛盾和次要矛盾的相互转化，矛盾的主要方面与次要方面的相互转化。性质的转化，是指对立双方性质发生相反的变化。如穷和富、先进与落后、好和坏、祸与福、胜与败的相互转化，就是性质的转化。
对立双方之所以能够互相转化，是因为对立双方之间有统一性，即相互渗透、相互贯通的趋势，存在着一条由此及彼的桥梁，它们之间的对立不是僵死的、凝固的，而是生动的、可变的，因而在一定条件下能够相互转化。
然而要使对立双方互相转化得以实现，要依赖于对立面的斗争。由于矛盾双方之间的斗争，引起因素或力量对比的变化，这种因素或力量对比变化达到一定高度时，就相互易位、转化。如无产阶级经过与资产阶级的斗争，无产阶级力量逐渐超过资产阶级力量，从而无产阶级推翻资产阶级统治，自己转化为统治阶级，资产阶级转化为被统治阶级。
矛盾双方的相互转化要有一定条件，没有一定条件是转化不了的。如失败转化为胜利，就是因为失败者能够总结经验，吸取教训，采取措施，改进工作，从而由失败者转化为胜利者。这里总结经验、吸取教训、采取措施、改进工作，就是转化的条件。麦粒转化为麦苗，要有适当的土壤、湿度和温度，否则就转化不成，这里适合的土壤、温度、湿度就是转化的条件。
总之，矛盾着的对立面经过斗争，在一定条件下发生相互转化。对立面的统一为相互转化提供通道、桥梁，对立面的斗争使相互转化得以实现。没有统一性，就无转化的可能，没有斗争性，转化就不能实现。所以说，对立面又统一又斗争，决定着事物之间的相互转化，事物的发展。