【艺术学基础知识】戏曲文学 
第四章 戏曲文学
一 什么是戏曲文学
戏曲文学泛指中国戏曲的剧本创作。有的学者额认为戏曲文学是“剧诗”，是戏剧性的诗歌。诗歌的抒情夜店不仅体现在戏曲剧本的形式上，而且体现在整部戏曲的意蕴中。
戏曲剧本的结构继承了说唱艺术的传统，大体上是说说唱唱、韵文与散文相间的体式。
戏曲剧本不仅要敷陈情节，抒发感情，表现生活，刻画人物，而且受戏曲舞台特殊规律的制约，一切为场上的表演服务，是唱词、念白、科介等手段的合乎规律的有机结合。
在戏曲艺术发展的漫长历史过程中，从曲牌体的宋元南戏、元杂剧、明清传奇，到板腔体的乱弹戏，到近代受到话剧影响的戏曲演出，戏曲文学创作与人民大众的生活息息相关，出现过人数众多的戏曲文学的巨匠，产生过为数众多的戏曲杰作，以一系列的生动的任务形象充实了戏曲艺术的画廊，戏曲文学的样式也有不断地演变。
二 戏曲作家与作品
一、宋元南戏的作家作品
1）朴素的民间戏曲
宋元南戏是一种朴素的民间戏曲。相当长的时期，南戏的剧本没有作者个人的书名，有时只署作者集体的名号，如九山书会、古杭书会等。元代后期，有的正统文人（如高则诚等）参与了南戏的写作，难洗的剧本才有了作者的署名。
宋元南戏的剧本体式比较自由，不分“出”，部分“折”。
宋元南戏的音乐结构也比较自由，不按宫调，不讲套路。
2）南戏词语释例
《张协状元》 九山书会撰。由诸宫调《张协状元传》演变而成。写书生张协赶考遇盗，被王贫女想救，与王贫女结为夫妻。张协中状元后，贫女进京寻夫，张协将王贫女驱逐。在上任的路上，张协与贫女相遇，狠心将贫女砍伤。后来王贫女被宰相王德用收为义女，张协向王德用求婚，洞房中发现新娘原来正是王贫女。此剧原石婚变悲剧，今存的明初抄本已经过改窜。现在有昆曲的改编演出。
四大南戏 元代南戏的著名剧目。包括《荆钗记》、《白兔记》、《拜月记》、《杀狗记》。
荆钗记 元代南戏名剧。写南宋书生王十朋与妻子钱玉莲的离合悲欢故事。王十朋中状元，奸相万俟离欲招之位女婿。王不肯背叛妻子，收到万俟城乡和小人孙汝权的迫害，钱玉莲投江自尽，几乎酿成悲剧。幸而为人搭救，结果夫妻团圆。原本是一部婚变悲剧，今存剧本经明人该窜过。此剧有多个剧种的演出。
白兔记 元代南戏名剧。写后汉开国皇帝刘智远与妻子李三娘的悲欢离合故事。刘智远出身长工，不堪凌辱歧视，愤而从军。后来做了岳洁帅的女婿，因军功升迁高官。李三娘饱受兄嫂虐待，磨坊产子，送往军营。十余年后，其子咬脐朗因追赶白兔，与生母李三娘在井台相遇。结果是李三娘与刘智远团圆。
拜月记 元代南戏名剧。写金朝末年战乱中，蒋世隆与王瑞兰、陀满兴福与蒋瑞连两对青年男女的爱情故事。王瑞兰与蒋世隆在逃难路上相遇结为夫妻，却被王父拆散。王母在逃难中，收蒋瑞莲为义女。王瑞兰在拜月时祝祷蒋世隆能脱离苦海，夫妻团圆，结果心想事成，因此得名《拜月记》。
高则诚 元末明初剧作家。温州瑞安人。元代末年曾在处州等地做过司法官吏，明初隐居宁波栎社沈家楼，在民间流传的南戏《赵贞女》的基础上，整理谢顶了《琵琶记》，成为古典戏曲的杰作。
《琵琶记》 南戏名作。高则诚撰。宋代南戏的开创性剧目《赵贞女蔡二郎》原是一部婚变悲剧，男主人公蔡伯喈“弃亲背妇，为暴雷震死”。在民间流传的基础上，高则诚对此剧作了另外的处理，把悲剧改成了正剧。《琵琶记》中的女主人公赵五娘依然是贞孝典范，忍辱负重，孝敬公婆，吃糠咽菜，忠贞不渝。大灾之年，公婆饿死。赵五娘身背琵琶上路，乞讨进京，寻找蔡伯喈。高则诚对蔡伯喈的形象作了根本修整，写他不情愿地参加了科考，高中之后又不情愿地作了牛丞相的女婿，心理却又不能忘怀赵五娘。剧中的牛丞相和牛小姐也不是恶人。所以，结果是牛小姐接纳了赵五娘，一夫二妻，蔡伯喈辞官还乡，庐幕尽孝。完成了“全忠全孝蔡伯喈，有贞有烈赵五娘”的主题。
二、元杂剧作家与作品
（一）概述
元代的北曲杂剧作家很多。记录元代杂剧作家与作品的文献有钟嗣成《录鬼簿》等。
元杂剧的作家大多是没有功名的文人，他们有良好的文化修养，生活在社会下层，与艺人、妓女为伍，比较熟悉戏曲舞台规律。他们也有创作组织“书会”。
元代杂剧广泛地反映社会生活，涉及到家庭伦理、清官断狱、男女爱情、历史故事、神话仙话等多个方面，奠定了中国戏曲题材的规模。
元代杂剧剧本大多有作者的署名。
（二）词语释例
关汉卿 元代杂剧作家。大都（今北京市）人。一说祁州（今河北固安）人。一说解州（今山西运城）人。作杂剧60多本，今存18本。代表作有《窦娥冤》《救风尘》《单刀会》《望江亭》等。
《窦娥冤》 元杂剧。关汉卿撰。写穷书生窦天章为抵债吧女儿卖给蔡婆做童养媳。窦娥婚后不久，丈夫死去，与婆婆相依为命。蔡婆出外收债遭人谋害，被张驴儿父子搭救，容许张氏父子住进家中。张驴儿谋取窦娥，窦娥不从。张驴儿又想毒死蔡婆，不料毒死了自己的父亲，遂诬告窦娥杀人。官吏贪贿，窦娥被判死刑。临刑时，窦娥发三桩誓愿，以证实自己冤屈，结果三件誓愿渐渐应验。三年后，窦天章官任肃政廉访使，重申此案，窦娥冤案得以昭雪。此剧揭露社会吏治的黑暗，是古典戏剧中著名的悲剧。有多重地方戏改编演出。
《救风尘》 元杂剧。关汉卿撰。写妓女宋引章不听好友赵盼儿的劝告，舍弃了爱恋她的书生安秀实，嫁给纨绔子弟周舍为妾。受周舍百般虐待，写信向赵盼儿求救。赵盼儿设计使宋引章逃出虎口，又设法使宋引章与安秀实团圆。
《单刀会》 元杂剧。关汉卿撰。写三国时东吴鲁肃定计邀关于赴宴，准备席间挟持关于，索回荆州。关羽不惧危险，慨然应允，单刀赴会。关羽识破鲁肃的埋伏，反而挟持鲁肃，安然返回荆州。
《望江亭》 元杂剧。关汉卿撰。写白士中娶寡妇谭记儿为妻，杨衙内欲霸占谭记儿，向朝廷请得势剑金牌，杀害白士中。谭记儿假扮渔妇，在中秋夜到望江亭上切脍献鱼，灌醉了杨衙内，骗走了势剑金牌，拯救了白士中，并惩治了杨衙内。
白朴 元代杂剧作家。字仁甫。山西河曲人。历经金朝末年战乱，在元朝也不曾出仕，作杂剧16种，今存《梧桐雨》和《墙头马上》两种。
《梧桐雨》元杂剧。白朴撰。写唐明皇与杨贵妃的爱情故事，以安史之乱为社会背景，表现唐代中央政权的腐化造成的社会悲剧和爱情悲剧。
《墙头马上》元杂剧。白朴撰。写裴少俊与离钱近的爱情故事。
马致远 元代杂剧作家。号东篱。大都（今北京市）人。青年时代属意功名，曾任浙江行省务官。是元贞书会的成员。作有杂剧15本。今存《汉宫秋》《青衫泪》《岳阳楼》、《荐福碑》《任风子》《陈抟高卧》等。
《汉宫秋》 元杂剧。马致远撰。写汉代元帝时，王昭君和番的故事。
王实甫 元代杂剧作家。一说名德信。大都（今北京市）人。作有《西厢记》、《破窑记》等杂剧14种。今存《西厢记》、《丽春堂》、《破窑记》等三种。《西厢记》是古典戏曲的杰作。
《西厢记》 元杂剧。 王实甫撰。写书生张君瑞在普救寺与相国千金崔莺莺一见钟情。孙飞虎兵围普救寺，指名所要莺莺。崔夫人情急之下声明有能退贼兵者许莺莺为妻。张生修书给友人白马将军，赶走了孙飞虎。崔夫人却违背诺言，只许张生与莺莺兄妹相称。在红娘的帮助下，张生与莺莺私自结合。崔夫人得知后，拷打红娘，反被红娘责问。事出无奈，勉强允许张崔成婚，但是声明崔家不招白衣女婿，催逼张生赴京应试，张生莺莺再次分别。张生高中，归来成婚，有情人终成眷属。此剧本事原出唐人原稹小说《莺莺传》，直接根据是金朝《董西厢》，把王实甫《西厢记》杂剧建成《王西厢》。
康进之 元代杂剧作家。橚州（今山东惠民）人。生平无考。作杂剧《老收心》，《李逵负荆》今存。
《李逵负荆》 元杂剧。康进之转。写宋刚、鲁智恩冒充宋江。鲁智深，抢走杏花庄酒店主之女。李逵路过杏花庄，闻知此事，勃然大怒，回梁山砍刀了杏黄旗，打闹忠义堂，怒斥宋江、鲁智深。宋江与李逵下山对质，真相大白，李逵负荆请罪。
纪君祥 元代杂剧作家。大都（今北京市）人。作杂剧《松阴梦》、《驴皮记》、《错勘赃》、《贩茶船》、《赵氏孤儿》等。今存《赵氏孤儿》一种。
《赵氏孤儿》 元杂剧。纪君祥撰。取材《左转》。写春秋时晋国屠岸贾向晋灵公进谗言，杀害赵盾满门。义士程婴冒死搭救赵氏唯一的孤儿。守宫门的韩厥发现孤儿，放走了程婴，自刎于宫门。为捕杀赵氏孤儿，屠岸贾要杀尽全国同龄的婴儿。急难中，程婴与友人公孙杵臼定计，把自己的儿子替换赵氏孤儿，让公孙杵臼暴走，然后出首告公孙隐藏孤儿，一次去的屠岸贾的信任。屠岸贾杀死了程婴的热孜，把程婴之子（真正的赵氏孤儿）认作义子，让程婴父子住进府中。二十年后，孤儿长大，程婴将屠岸贾某还找事全家的罪行向孤儿说明。赵氏孤儿在魏绛的帮助下，诛杀屠岸贾，大报冤仇。此剧是古典戏曲中著名的悲剧，很早就被译成外文。
三 明清传奇杂剧作家作品
（一） 概述
明代初年，杂剧的写作仍不乏其人。南戏的创作也逐渐繁荣。嘉靖以后，随着社会矛盾的日趋尖锐，社会风气的转变，自由思想的活跃，以及昆山腔改良的成功，传奇创作进入高潮。出现了众多的作家和成功的作品。
明代万历年间，汤显祖的《牡丹亭》温室，轰动剧坛。
明末清初，以利于为代表的昆曲传奇作家创作了大量的巨作，形成了苏州派。
清代康熙年间，洪升的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》成为传奇创作的最后两座高峰。
其后，随着昆曲的衰落，传奇的写作也渐趋衰落。但是，仍然有不少人从事传奇和杂剧的写作。
（二）词语释例
朱有炖 明代杂剧作家。明太祖朱元璋第五子朱櫹之子，封周王。住开封。作杂剧31中，称《诚斋乐府》。
徐渭 明代杂剧作家。作杂剧《狂鼓史》、《玉禅师》、《雌木兰》、《女状元》，合称《四声猿》。另有一种《歌代啸》。
《连环记》明传奇。王济撰。写东汉末年王允设连环计诛杀董卓的故事，主人公是吕布与貂蝉。
《千金记》明传奇。沈采撰。写楚汉相争，韩信的故事。
《绣襦记》明传奇。徐霖撰。写唐代宦门子弟郑元和与妓女李亚仙的爱情故事。
《宝剑记》 明传奇。李开先撰。写《水浒》英雄林冲的故事。《夜奔》一出盛演于昆剧舞台。
梁辰鱼（1519-1591） 明代戏曲作家、音乐家，是昆山腔的改革家和歌唱家，作有传奇《浣纱记》。
《浣纱记》 明传奇。梁辰鱼撰。写春秋事吴越争霸，范蠡与西施的故事。据说此剧是用改革后的昆曲演唱的首部传奇。
沈璟（1533-1610） 明代戏曲理论家、戏曲作家、吴江人。编辑有《男九宫十三调曲谱》，作传奇剧本《义侠记》、《博笑记》等17种，世称《属玉堂传奇》。
《义侠记》 明传奇。沈璟撰。写《水浒》英雄武松的故事。
汤显祖（1550-1616） 明代文学家、戏曲作家。字义仍，号若士。江西临川人。出身书香门第，21岁中举，因谢绝权臣张局正的延揽，直到34岁才得中进士。任南京礼部太常寺博士，后升祠祭司主事。万历十九年（1591）上《论辅臣科臣疏》，抨击朝政，矛头直指最高统治集团，被贬为广东徐闻典史。万历二十一年改任浙江遂昌知县。在任期间实行一系列的惠民措施，留下许多政绩，口碑载道。万历二十六年，横行不法的矿监税使即将到遂昌，汤显祖深感政事已不可为，弃官回乡。在临川玉茗堂从事戏曲和诗文写作，不再涉足官场。作有传奇《紫箫记》（现存34出）、《紫钗记》、《还魂记》（《牡丹亭》）、《南柯记》、《邯郸记,》，后四种世称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》为汤显祖传奇的代表作。
《玉茗堂四梦》汤显祖所作四种传奇的总称。包括《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》。
《牡丹亭》 明传奇。汤显祖撰。写南安太守的独生女杜丽娘因读《诗经·关雎》而青春觉醒，游花园归来做一春梦，梦中与一青年书生幽会。因情而梦，因梦而病，满腹幽怨无可告白，郁郁而死。弥留之际曾留一自画像置于后花园太湖石下。杜丽娘死后，继续追寻梦中情人。岭南书生柳梦梅路过南安，游览花园时拾得杜丽娘画像，深情的呼唤被杜丽娘游魂听到。杜丽娘认定刘梦梅正是梦中的书生，即与刘生结合。柳梦梅依丽娘的嘱咐，冒死掘开坟墓，杜丽娘还魂复活了。柳梦梅去拜见乐府读报，却被读报认做盗墓贼，严刑吊打。此时，柳梦梅已经中状元。杜宝不承认柳梦梅与杜丽娘的婚姻，事情闹到金銮殿。经皇帝打圆场，杜宝才不得不接受了杜丽娘与柳梦梅的奇特的婚姻。此剧歌颂青年男女为追求理想爱情而出生入死，终于获得胜利，此剧在晚明时代产生了巨大的社会影响，可以和《西厢记》媲美。
《邯郸记》明传奇。汤显祖撰。本事唐人沈既济小说《沈中记》。写卢生人到中年婚不成、功不就，终日牢骚。某日，躺倒仙人吕洞宾的一个仙枕上，做了一个梦。梦中，卢生与富家女崔氏结婚，用金钱贿赂权贵，得中状元。奉命开河、征西，建功封官，又因得罪权臣宇文融和偷写封诰而被劾问斩。大难不死，充军鬼门关，受尽折磨，又被召唤朝，当宰相，晋封赵国公，儿孙也一并得官。卢生八十多岁，淫乐无度，一病不起，临死还惦念身后增谥的小二的荫封。结果梦醒觉悟，看破世情，随八仙修道。此剧从多方面批判了明代现实社会。
《水浒记》 明传奇。许自昌撰。写《水浒》宋江的故事。剧种《刘唐》、《活捉》等折子流行于昆剧舞台。
《玉簪记》 明传奇。高濂撰。写书生潘必正与道姑陈妙常的恋爱故事。《琴挑》、《秋江》等折子流传于昆剧舞台。
《红梅记》 明传奇。周朝俊撰。写南宋时太学生裴舜卿与卢昭容悲欢离合的故事。剧种奸商贾似道杀害歌姬李慧娘，囚禁裴舜卿，引发裴生与李慧娘的人鬼之恋。在实际演出中，常常单演裴生、李慧娘事。昆剧有据此改变的《李慧娘》。
《目连救母劝善记》 明传奇。郑自珍撰。全局规模宏大，有103出，是根据民间流传的目连戏整理而成。
李玉 明末清初戏曲作家。字玄玉，号苏门啸侣、一笠庵主人。江苏吴县人。出身低微，其父曾做相国申时行家的奴仆。崇祯末李玉中乡试副榜，入清后绝意仕进。致力于戏曲创作与研究，受到吴伟业的推崇，是苏州派代表作家。与朱素臣、朱佐朝、张大复、叶时章等相友善，曾合作写剧。所作剧本甚多，今能查出署名李玉者有40余种。“一人永占”《清忠谱》等18种今存。
“一人永占” 传奇后称。李玉撰。包括《一捧雪》、《人兽关》《永团圆》《占花魁》四种传奇，亦称《一笠庵四种曲》。
《清忠谱》 明传奇。李玉撰。写明朝天启年间发生在苏州的真人真事。魏忠贤集团迫害东林党领袖周顺昌，引发了苏州市民暴动。以颜佩韦等五义士为首的苏州市民，痛殴阉党爪牙。但是，周顺昌终于被逮捕，惨死于狱中，颜佩韦等五人被杀。新皇帝登基，惩处阉党，周顺昌和五义士昭雪。此剧是戏曲史上不多见的反映当朝现实生活的剧作。
朱素臣 明末清初戏曲作家。江苏吴县人。生平事迹不详。与李玉、朱佐朝、毕魏等友善，曾合作编剧。有剧作19种，今存《十五贯》等10种。
《十五贯》 清初传奇。又名《双熊梦》、朱素臣撰。根据宋人话本《错斩崔宁》和鸣人小说《醒世恒言》之《十五贯戏言成巧祸》改编。写熊友兰、熊友惠兄弟因十五贯钱的误会，陷入冤案，被判死刑。幸有苏州太守况钟发现疑点，冒风险请求复审。经过详细勘察，真相大白，使真凶娄阿鼠伏法，熊友兰与苏戍娟、熊友惠与侯三姑冤案得雪，结为夫妇。1956年，浙江昆苏剧团重新整理改编，删去熊友惠与侯三姑的一条线索，突出况钟为民请命的精神和实事求是注重调查研究的作风。演出后影响极佳，使濒危的昆曲展现了生机，因此有“一出戏救活一个剧种”之盛誉。
李渔（1611-1680） 清代文学家、戏曲作家、戏曲理论家。本名仙侣，号天徒，后改名渔，字笠鸿，号笠翁、笠道人、湖上笠翁等。原籍浙江兰溪，出生于江苏如皋，父亲以医为业。李渔自幼聪明，崇祯十年入金华府学为庠生。入清后，不再参加科举考试。顺治五年移家杭州，顺治十四年移居金陵，开设芥子园书坊，与吴伟业、尤侗、王士祯、周亮工等著名文人结交。康熙五年，开始组织家班，周游苏、赣、闽、粤、豫、陕、晋及北京等地，奔走于达官显贵之家。晚年居杭州。生平著述甚丰，有诗文集《笠翁一家言全集》。剧作有《怜香伴》、《风筝误》等十种，合称《笠翁十种曲》。其杂著《闲情偶寄》之“词曲部”、“演习部”及“声容部”的有关内容，是系统的戏曲理论，后人辑为《李笠翁曲话》。
《李翁十种曲》 清传奇集。李渔撰。包括《怜香伴》、《奈何天》、《比目鱼》、《蜃中楼》《风筝误》《慎鸾交》《凰求凤》《巧团圆》《玉搔头》《意中缘》等十种传奇。
南洪北孔 清康熙年间的两位著名的传奇作家。一是南方钱塘（今杭州）的洪升，一是北方曲阜的孔尚任。洪氏代表作《长生殿》、孔氏代表作《桃花扇》都是传奇杰作。
洪升（1645-1704） 清代戏曲作家。字昉思，号稗畦。钱塘（今杭州市）人。青少年时代是在明清易代的战乱中度过，师长辈有不少入清不仕的遗民。康熙七年入北京国子监。洪升为人孤傲，不趋流俗，为“时俗”所嫉。在京期间，又遭逢“家难”，生活无着。在穷愁潦倒的日子里，洪升用了十余年的功夫，写成传奇《长生殿》。后因在“国恤”期间演唱《长生殿》，被国子监除名，返回杭州。康熙四十三年六月初一，堕水身亡。
《长生殿》 清传奇。洪升撰。康熙二十七年（1688）完稿。写唐明皇李隆基与杨玉环的爱情故事。在此剧之前，已经有白居易《长恨歌》、陈红《长恨歌传》以及白朴《梧桐雨》杂剧、吴世梅《惊鸿记》等辉耀文坛剧坛。洪升以成功的再创作，取得超越前任的成就。《长生殿》把李隆基和杨玉环写成千古情种，又写出帝妃的特殊爱情造成中央政权的腐化，引发安史之乱，给国家带来的严重祸害。作者意欲借李杨“乐极哀来”的悲剧一“垂戒来世”。《长生殿》的问世曾引起戏曲界很大的轰动，至今有不少折子传唱与昆剧舞台上。
孔尚任（1648-1718） 清代戏曲作家。字聘之，号东塘。山东曲阜人。孔子六十四代孙。康熙六年考取秀才。长期隐居石门山中。康熙二十三年，清帝玄烨南巡归来，过曲阜祭孔，孔尚任被推荐位皇帝讲经，受到玄烨赏识，破格授之为国子监博士。康熙二十五年，随兵部侍郎孙在丰参与黄河入海口工程，并到长江南北各地考察，积累了与南明王朝兴旺有关的资料。康熙三十八年（1699）写成《桃花扇》传奇。次年春升任户部广东司员外郎，不久罢官。平生著作甚多，有《湖海集》《岸堂文集》等行世。剧作除《桃花扇》外还有与顾彩合作的《小忽雷》传奇。
《桃花扇》 请传奇。孔尚任撰。康熙三十八年（1699）完稿。取材于明末清初的史实。以复社文士侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事为主线，写南明弘光朝的兴亡，把明清易代的一系列历史事件贯穿其间。通过对南明小朝廷的描写，揭露明末政治的腐败，总结明朝灭亡的历史教训，表达明末清初一部分知识分子的兴亡之感和民族意识。
《雷峰塔》 清传奇。一位清黄土珌撰。写白蛇与许宣的故事。一位清陈嘉言父女的梨园演出本。一为清方成培根据梨园演出本的改编本。写白娘子与许宣相爱结婚，端阳节许宣劝白娘子饮雄黄酒，白娘子现蛇形吓死了许宣。白娘子盗取仙草，救活了许宣。徐选到金山寺依顺法海，白娘子与青儿同法海水战之后，在断桥与许宣重逢。法海把白娘子镇压在雷峰塔下，许宣出家。16年后，白娘子之子中状元，到湖边祭塔，母子相会。
四、清代地方戏作品
《梵王宫》 清代乱弹戏剧目。作者不详。一名《叶含嫣》、《洛阳桥》。写猎户花云与万户耶律寿之妹耶律含嫣因射雕相遇，发生的爱情故事。其中《射雕》《挂画》等出是梆子等剧种著名的折子。
《反五关》 清代乱弹戏剧目。作者不详。取材于《封神演义》。写殷纣王无道，黄飞虎造反，闯过五关，投奔周武王。高腔、梆子、皮黄灯剧种有演出。
《红鬓烈马》 秦代秦腔剧目。又名《王宝钏》。作者不详。根据鼓词《龙凤金钗传》改编。写丞相王允的三女儿宝钏彩楼招亲，选中乞丐薛平贵。王允命宝钏退婚，宝钏不从，父女决裂。平柜因降伏红鬓烈马而得官，出征西凉战败被俘，与代战公主结婚。王宝钏苦守寒窑18年，托鸿雁传书，平贵得信赶回长安，与王宝钏想回。王允谋反篡位，薛平贵在代战公主帮助下，擒王允，自立为帝，封赏王宝钏、代战公主。梆子、皮黄系统等剧种有演出。
《龙虎斗》 清代乱弹剧目。又名《下河东》。作者不详。写赵匡胤即位后，犹豫欧阳方与呼延寿廷不合，诬告呼延寿亭出征不力，赵匡胤将呼延斩首。呼延寿廷之子呼延赞得知情况，单骑下河东，与赵匡胤相斗，赵被击落马下。
《四郎探母》 清代京剧剧目。作者不详。道光四年庆升班戏单已有此剧目。写宋辽交兵，杨四郎延辉被俘，改名木易，被辽国铁镜公主招为驸马。15年后，佘太君率宋军到达雁门关。四郎思母心切，得到铁镜公主诓来的令箭，私往宋营探母，又连夜赶回辽邦。萧太后得知此事，欲斩杨延辉，经铁镜公主求情而得赦。为皮黄、梆子系统的剧种所盛演。
《玉堂春》 清代乱弹剧目。作者不详。事出《警世通言·玉堂春落难逢夫》。写妓女苏三（玉堂春）与阔公子王金龙相爱，王金龙金钱花尽而被逐出妓院。苏三被卖给山西商人沈燕林为妾，遭大妇陷害，蒙冤论死。王金龙任八府巡按到太原，复审此案，苏三平反，与王金龙结婚。此剧在嘉庆年间已盛宴。今许多剧中有演出。
《庆顶珠》 清代乱弹剧目。又名《打渔杀家》。作者不详。嘉庆十五年已有演出。写梁山宋江失败后，好汉萧恩与女儿玉枝（桂英）隐居湖上，捕鱼为生。因不堪土豪丁自燮的欺压，到官府告状，反遭毒打。萧恩以献“庆顶珠”赔罪为名，与女儿进入丁府，杀其全家。萧恩自刎，玉枝流落江湖，后与未婚夫花逢春结婚。梆子、皮黄等系统的剧种盛演。
《四进士》 清代乱弹剧目。作者不详。道光年间已有演出。写书吏宋士杰代杨素珍伸冤，终于告倒贪官顾渎、田伦、刘题。此三人与毛朋为同科进士，曾结拜兄弟，相约永不为贪官。此案由毛朋审理，毛不违誓言，秉公而断，将三同年治罪。皮黄系统剧种盛演此剧。
《张古董借妻》 清代乱弹戏剧目。作者不详。乾隆年间已有演出。写张古董与李成龙为结拜兄弟。李丧妻，其岳父要将亡女首饰收回，许其再娶时归还。张古董将妻子沈赛花借给李成龙冒充新妇，前往岳父家认亲，索取首饰，不料弄假成真。梆子、皮黄系统剧种均有此剧。
五、近代现代戏曲作家与作品
黄吉安（1836-1924） 近代川剧作家。先后写过川剧剧本80多部，世称“黄本”。不少剧本歌颂民族英雄，批判贰臣逆贼，揭露黑暗官场。代表作有《三尽忠》 《闹齐庭》《柴市节》等。
范紫东（1878-1954） 秦腔作家。在“易俗社”任编辑、评议员、评议长等职。为易俗社编写大小剧本68部。代表作有《三滴血》《软玉屏》《翰墨缘》等。
马健翎（1907-1965） 戏曲作家。曾任陕甘宁边区民众剧团团长、陕西戏曲研究院院长等。医生创作现代戏、历史故事戏和整理改编传统戏60多部。代表作有《游西湖》、《赵氏孤儿》《血泪仇》等。
樊粹庭（1905-1966） 豫剧作家。曾任西安狮吼团团长。编写剧本58部，世称“樊戏”。代表作有《劈山救母》《王佐断臂》等。
罗瘿公（1880-1924） 京剧作家。与程砚秋交情甚笃。为程砚秋创作和改变的剧本有《红拂传》《鸳鸯冢》《青霜剑》《金锁记》等。
陈墨香（1884-1942） 京剧作家。是著名的京剧票友，与王瑶卿为挚友，长期与荀慧生合作，为荀慧生编写剧本50余部。也为程砚秋、王玉荣等编写剧本。一生创作改编剧本100多部。代表作有《杜十娘》《红楼二尤》《霍小玉》《勘玉钏》等。
田汉（1898-1968） 剧作家、作家、戏剧活动家。长期担任戏剧运动的领导工作。写作改编的戏曲剧本有《江汉渔歌》、《金鳞记》《西厢记》《白蛇传》《谢瑶环》等。
《狸猫换太子》 京剧剧目。民国初年上海京剧班社编剧。故事来源于元杂剧《抱妆盒》。写宋代的宫廷斗争。主角是陈琳、冦珠等。是著名的连台本戏。
《逼上梁山》 京剧剧目。1943年初演于延安。写《水浒》林冲的故事。
《三打祝家庄》 京剧剧目。取材于《水浒》。1945年2月由延安平剧研究院首演。
《祥林嫂》 越剧剧目。根据鲁迅《祝福》改编。1946年袁雪芬及其雪声剧团首演。
《野猪林》 京剧剧目。写《水浒》林冲的故事。
《将相和》 京剧剧目。事出《史记·廉颇蔺相如列传》。1950年，翁偶虹、王颉竹编剧。
《刘巧儿》 评剧剧目。新凤霞的代表作。
《梁山伯祝英台》 越剧剧目。演梁祝故事的爱情悲剧。越剧的划时代的代表作。很多剧种有此剧。以越剧《梁祝》与川剧《柳荫记》的影响较大。
《打金枝》 晋剧剧目。演郭子仪之子郭暧怒打升平公主的故事。晋剧女老生丁果仙的代表作。
《梁秋燕》 眉户剧剧目。黄俊耀编剧，李瑞芳主演。在20世纪五六十年代有很大的影响。
《天仙配》 黄梅戏剧目。陆洪非整理改编。严凤英、王少舫主演。是黄梅戏的代表剧目。
《李二嫂改嫁》 吕剧剧目。是现代戏的代表作。
《穆桂英挂帅》 豫剧剧目。是马金风的代表作。梅兰芳有京剧改编演出。
《朝阳沟》 豫剧剧目。杨兰春编剧，王基笑作曲。是现代戏的代表作。
《孙悟空三打白骨精》 绍剧剧目。根据《西游记》改编。
《春草闯堂》 莆仙戏剧目。其他剧种有改编演出。
《芦荡火种》 沪剧剧目。是著名的现代戏。京剧改编移植，改名《沙家浜》。
《李慧娘》 昆剧剧目。孟超编剧。据《红梅记》改编。1961年由北方昆曲剧院首演。
六、戏曲文学术语
总讲与单头 旧戏班中的戏曲术语。总讲亦称“总纲”，包括全部角色的唱词、科白的脚本。是全剧的排练和演出的根据。单头或称“单片”，是剧中某一角色的唱词和科白的抄本，是演员个人使用的脚本。
关目 戏曲术语。就是情节。
凤头、猪肚、豹尾 戏曲术语。古代曲论讲曲子的结构，起头要美丽、中间要饱满，结尾要响亮。
科诨 戏曲术语。又称“插科打诨”。是戏曲里逗观众发现的各种穿插。“科”指动作，“诨”指语言。
收煞 戏曲术语。传奇剧本一般分上下两卷。上卷结束的一出叫“小收煞”，要求留下悬念；全剧结尾的一出，叫“大收煞”，要求水到渠成，收“团圆之趣”。
当行 戏曲术语。即内行，意思是结构、语言等符合戏曲艺术的规律和要求。
本色 戏曲术语。一般指戏曲的语言要通俗自然，不事雕琢。
家门 戏曲术语。明清传奇正戏开演前的第一出戏称“家门”，也叫“副末开场”，或“家门大意”。清代以来昆曲把脚色分类称“家门”，如生脚一门中包括老生、小生等。
题目正名 戏曲术语。元明杂剧泳衣概括全剧情节的对句，有的用一联，有的用两联。如《窦娥冤》杂剧的题目正名是“秉鉴持衡廉访法，感天动地窦娥冤”。其作用一般认为是在演出前作广告以招徕观众。