建筑的主要流派和倾向
建筑的主要流派和倾向国外当代建筑和室内设计极为多元化，观念，形态与首发纷纭复杂，很多作品非属于某一特定的流派。
不同流派的内涵经常相互交叉、重叠、不少作品兼具多个流派的特征。
基于观察角度与研究方法的不同，研究者们常对流派进行不同、甚至相互迥异的分类，对某一特定流派的内涵与范围的界定也经常不同。
仅着眼于一些流派的认识和划分，无法对其进行全面的理解和表述。
但是不能否认，认识流派或倾向优势了解和把握国外当代建筑和室内设计脉络的基本途径。
后现代主义：20世纪60年代，美国建筑师 文丘里 发表了《建筑的复杂性与矛盾性》一书，其标志后现代主义建筑及室内设计理论体系开始形成。
70年代，理论家 詹克斯 在《后现代主义建筑的语言》中正式提出和运用了“后现代主义”这一词汇。
建筑与室内设计领域的后现代主义表现文脉、隐喻与装饰，基本理念是追求设计的复杂性和矛盾性，突破现代主义理性原则的羁绊。
后现代主义建筑与室内设计体现出强烈的非线型思维的特征，使设计思考的层次和角度多样和复杂。
与现代主义排斥的传统态度相对抗，后现代主义设计大量引用传统设计的元素或符号，并进行非理性的异变和拼贴，“用非传统的手法组合传统的部件”。
（文丘里语）。
后现代主义强调设计的意喻、观念等精神方面的意义，并进行种种新形势的探索。
戏虐化是后现代主义设计的重要特征，其经典之作经常予人故意的杂乱、通俗、荒诞之类的感觉，以表现不受法理束缚的轻松的姿态。
后现代主义突破既定的思维模式，对传统进行了新的认识，强调设计的精神因素，拓展了建筑与室内设计艺术和审美的空间，是建筑与室内设计发展历史上的一次重大突破，当然，后现代主义的设计也经常显现出过于随意通俗，玩世不恭的倾向和忽视功能的倾向。
孟菲斯集团
孟菲斯集团是80年代初在意大利“ 阿尔奇米亚 ”工作室的基础上发展建立的，代表人物是埃特勒’苏特萨斯、米凯尔’德卢奇等人，其从事室内设计，也从事家具等其他日用品设计。
孟菲斯的设计师努力把设计变成大众文化的一部分。
她们从多种设计中寻求灵感，新艺术运动、波普运动、东方艺术、原始艺术等都给他们以启示。
孟菲斯集团反对登记制度，表现设计的诗意与幻想性，并具有存在意义的思想内涵。
孟菲斯的室内设计具有随意性、不确定性和幻想性，既是历史的’又是现代的，既雅致，又通俗，显示了鲜明的”双重译码“的特点。
新理性主义出现于上世纪60年代的意大利，其初衷是恢复城市的秩序和找回建筑的本质。
新理性主义的设计师相信建筑的历史连续性，相信历史所提供给设计的确定的、不变的东西，认为人类在漫长的生活与艺术实践中历史的、约定俗成的确定下来的各种”形态“具有永恒的价值，这里的”形态“既指建筑物，又指日用品等人类历史流传下来的其他物品。
新理性主义从各种历史的建筑的”形态“中找寻设计的原型，也从非建筑的其他各种物品，如咖啡壶、刀叉中寻求启发。
他们又认为场所和物体随新意义的增加而变化，并且重视建筑物与具体所处环境的逻辑关系，因而，在撷取历史形态或恢复历史记忆的同时，新理性主义设计也对其进行改变，使之生成新的意味冰适应环境。
新理性主义的设计以历史图像作为基础进行造型，并且进行简化选择及重新组合，作品表现出超越时空的典雅与纯净的美感。
与讲究理性与纯净主义的现代主义美学观与价值观的一个明显不同之处是对于功能的认识，现代主义提出”形式追随功能“，而新理性主义认为”功能应当适配形式。
新地方主义
新地方主义突出地体现很多当代非西方中心国家或地区的建筑与室内设计中.建立在高度美学、科学技术研究成果的基础及雄厚的物质基础之上的西方当代建筑和室内设计迅速发展，在造型、审美、使用功能及技术方面显示出极大的优越性，并且以强劲的势头向世界各地传播、扩散，在此系列大潮的冲击之下，整个世界范围的设计取向形成大一统的局面，西方发达国家的各种建筑与设计样式，被认为是时代与先进的模式而被世界其他地区的设计师所移植模仿，地域的或民族的建筑与设计传统逐渐趋于消失。
新地方主义反抗设计文化大一统的趋势及西方文化的侵略性，强调表现地域的历史文脉与传统，表现低于设计的特性及差异性。
新地方主义体现多元文化的价值观。
新地方主义设计师与理论家所关注的地域文脉与传统的内涵包容广泛，层次丰富，机制传统的建筑，也经常指向传统的工艺品，艺术品、日常生活用品等其他非建筑的物品；既指可视的传统的形式、结构、装饰等，也常包括传统的文化关念、风俗习惯、审美意识等不可视的部分，其设计往往又强调与地域和本土具体的风土和自然环境相结合。
新地方主义的一些代表性设计体现了历史和现代、地域性和时代性的统一，在保持与引用的传统的过程中，引用和融汇现代的设计理念及结构和材料技术。
新地方主义可分为尊重客体文化的“地方主义”（列如西方人在中国引用中国的传统做设计）和表现本土文化特征的“ 乡土主义 ”。
正式出现于20世纪八十年代，与 德里达 等人的解构主义或后结构主义哲学相联系。
德里达质疑“真理”、“思想”、“理性”、“意义”等概念，解构与颠覆一切固有的确定习惯，所有的既定边界、范畴、等级、制度等，将矛头指向柏拉图以来的整个欧洲的理性主义传统。
解构主义建筑与室内设计表现出极端的饭哦案传统建筑法则的姿态。
其结构完整与和谐的形式系统，在设计中追求散乱、动荡、倾斜、失衡、残缺之类的感觉，予人以强烈心理冲击。
解构建筑的中心与 主次秩序 的原则、故意取消建筑物的中心，消解主体部分与附属部分的区别，使人迷惑不解。
解构和否定长期以来形成的、特定的建筑物的功能与造型、性格的关系，图书馆、会议厅设计的像工厂或货运码头，强调建筑形式与功能的“交换性”，解构主义设计甚至颠覆建筑最基本的功能与使用原则，故意使建筑或室内空间违背一般的使用习惯，或很不实用，以此表现“不会客”之类的哲学观念与象征意义。
从形式与审美方面而言，解构设计同20世纪初的构成主义美术相联系，表现空间与解构的运动、分裂、聚合、激变等感觉。
先现代主义同现代主义有着血缘的关系，重视理性因素，重视设计的使用功能与新技术的运用，在建筑或室内环境的造型与审美方面，具有与现代主义相似的追求抽象与纯净、很少装饰的倾向。
迈耶、 贝聿铭 、安藤忠雄等人是比较典型的新现代主义者。
迈耶说，在设计中他要扩展和认真推敲的是“属于现代运动的形式的最基本的东西”。
贝聿铭宣称，几何学永远是其建筑的内在支撑。
在继承的同时，新现代主义设计摆脱了现代主义的局限、发展了现代主义的功能原则。
重视人的感情需要、重视文化与传统、重视环境与生态保护，设计中积极运用新的结构与技术手段及新的材料。
广义的新现代主义是一个大的、包容广泛的概念，包含白色派等，并与高技派、新理性主义、新地方主义等流派或倾向相重叠和交叉，詹克斯甚至将解构主义建筑师的作品也归属其列。
极少主义（简约主义）
极少主义属于新现代主义的一种。
兴起于上世纪60、70年代，美学上的与艺术创作中的初级解构主义或极少主义相一致，实践着现代主义大师密斯提出的“少就是多”的主张。
极少主义的设计师运用简练的几何形态构建建筑物的造型、空间与环境’追求简洁、纯净的审美效果。
经常运用新材料和新的加工技术制造出精致的建筑物的内部表皮、结构和部件，空间具有明晰的轮廓。
富有对比性的光线效果是极少主义设计的一个方面的突出追求。
高技派经历了长期的发展历程，19世纪中叶 帕克斯 设计的水晶宫可以视为高技派的早期范型，20世纪中叶 伊姆斯 设计的专题研究住宅与som事务所设计的空军士官学院教堂时早期代表作。
高技派属于广义的现代主义或新现代主义的概念之列。
设计师推崇建筑或室内设计的高技术型与机器文明，认为技术是人类文明的基本部分，忽视技术如同向建筑即文明本身宣战一样皇庙。
高技派的设计具有形式审美与构建技术两个方面的意义。
形式方面，表现富有时代特征的高科技化的机器美学，高技派建筑与室内设计的造型经常显现强烈的机器化的倾向，犹如化学工厂、发电厂等工业设施或工厂车间的内部，结构暴露，形象卡帐，并且经常是假浓烟的色彩，给人鲜明的高科技建构的空间印象。
技术方面，高技派的设计师们运用薄壳结构、张力膜、强力钢骨架等新的结构手段和装配技术构筑建筑或运用活动室内不见、活动艰巨进行室内设计与装修，旨在出能够组装的、大跨度的活高层的建筑空间及新颖的、便于装配变化、用途灵活多样的室内空间。
智能空间运用计算机对建筑物的多方面功能进行控制，调节，使之符合人的具体需要。
智能空间优势也被称为 电脑空间 。
有机主义
建筑与室内设计中的有机主义从大自然的模拟与隐喻，表带建筑与生命的关系记忆设计的自然意向。
19世纪末、20世纪初，西班牙建筑师高迪的作品可视为启始之作。
与物体相联系的自由流动的空间结构和曲线是有机设计的重要特点。
审美上，有机主义痛之嫌与几何学的设计倾向相对抗，创造了动态的、富有变化的建筑造型及室内空间。
基于与自然相联系的反叛机械论和规则论的设计概念，在形态方面，有机主义设计同表现主义相联系，并且经常具有生态设计的环境观念与功能的特征。
生态设计的理论基础源于生态学，现代科学技术的反战使人们物质水平不断提高；同时，也带来灾难性的后果，地球污染严重，生存环境日益恶化，资源浪费严重，生态危机加剧。
此状况使生态学的研究为人所重视，并使之不断深入发展。
生态学研究的核心是解决生命系统和环境系统之间的相互关系问题，使科学技术的反战建立在保护自然与生态系统的基础之上。
生态设计的核心是使建筑设计、室内设计成为生命系统与环境系统之间的纽带，合理的利用自然资源，充分发挥有利于自然的建造效应，避免破坏生态的负效应。
生态设计大致包含四个经常相互交叉的内容；1、绿色环境设计。
使建筑物的内外环境与林木、山水等自然物充分相联系与统一，保护自然，创造优美、清新的生存环境，，使人与自然相和谐。
2、自然化材料与技术的设计。
运用自然材料，尤其你便与取材的当地材料与原生态的结构技术 构筑建筑物，创造新型喝优越的空间与功能。
运用易溶解、无污染的建筑材料及有效的结构方式，最大限度地减少和杜绝对自然与环境的污染和破坏。
4、节能设计。
运用各种技术手段（原生态的或高科技的）。
充分利用自然界的光能、热能、风能、、雨水等，节约能源，使设计能充分满足人们的生活和其他各种活动的需要。
混沌设计
一些设计师以混沌学理论为认识基础。
混沌学认为，人们处于一个变化的、不规则的、伦敦的、不受决定论控制的世界，这个世界以一种混沌和有序的深度结合的方式所构成和呈现。
简单中包孕复杂性，复杂也可以遵从简单的规律。
各种食物，包括看起来互不相干的食物，往往存在内在的因果关系或依存关系。
混沌设计的核心是非线性思维，其理念经常与解构主义、后现代主义等理念相交合。
引用混沌理论的设计师们强调建筑与室内设计目标与过程的不确定性和复杂性。