政治理论知识应知应会
政治理论知识应知应会 第一章 马克思主义基本原理第一章马克思主义哲学
(一)哲学与世界观和方法论的关系
世界观是人们对于整个世界总的看法和根本观点。
方法论是人们观察问题和处理问题的根本方法。
(二)哲学与具体科学的关系
哲学与具体科学是共性与个性、一般与特殊的关系。
(一)哲学基本问题的内容
第一方面是思维和存在何者为第一性，即思维和存在、精神和物质，谁是本原，谁是派生的问题。
第二方面是思维和存在是否具有同一性，即思维能否认识现实世界或世界是否可知的问题。
(二)唯物主义的历史形态和唯心主义的基本类型
近代形而上学唯物主义的缺陷是:①机械性，即把一切运动都归结为机械运动;②形而上学性， 即用孤立、静止、片面的观点看待世界;③不彻底性，即自然观是唯物的，但历史观是唯心的，因此， 近代形而上学唯物主义又称为半截子唯物主义。
3.唯心主义的两种基本形态 唯心主义认为精神是世界的本原，它包括主观唯心和客观唯心两种基本形态。
三、马克思主义哲学是科学的世界观和方法论
(一)马克思主义哲学产生的条件
1.社会历史条件:资本主义经济的高度发展和资本主义社会基本矛盾的充分暴露。
3.自然科学前提:19 世纪自然科学的发展，特别是三大发现即细胞学说、能量守恒与转化定律、 生物进化论。
(二)马克思主义哲学产生的意义
(三)马克思主义哲学的基本特征
【知识链接】 马克思主义哲学在刚刚形成的时候，马克思是用“实践唯物主义”来概括自己的哲学的。
2.马克思主义哲学第一次实现了唯物辩证的自然观与历史观的有机统一，把唯物辩证的观点贯穿到社会历史领域。
3.马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。
学 实践性
C.实践性
)。
天地万物皆在我心中
D.绝对观念是世界本原
A.新唯物主义
A.物质和运动的关系问题 C. 社会和自然的关系问题
B.历史唯物主义 D.辩证唯物主义和历史唯物主义
B.思维和存在的关系问题 D.主体和客观的关系问题
第二节唯物论 一、物质
(二)物质的存在方式
3.物质与运动的关系 (1)物质是运动的物质，离开运动谈物质会陷入形而上学。
否认运动及其绝对性，是形而上学的世界观;否认静止及其相对性，会导致相对主义。
(一)意识的产生
劳动创造了语
3.意识能动作用的实现条件 (1)实践是发挥意识能动作用的根本途径。
4.在意识能动作用的问题上，要反对形而上学唯物主义和唯心主义的错误 形而上学唯物主义否认 了意识的能动作用，把意识看成是消极的、被动的，而唯心主义则夸大意识能动作用，主张意识决定一切，派生一切。
三、物质与意识的辩证关系
(一)物质和意识辩证关系原理
(二)方法论意义
四、世界的物质统一性原理
自然界是物质的;人类社会是物质的;物质世界先于人类的意识而存在。
(二)世界统一于物质
(三)世界的物质统一性原理的方法论意义
【课堂练习】 1.现实中虽然没有龙，我国却有龙的形象、龙的概念，这一情形表明( ①意识对物质有反作用，它可以在一定条件下能动地创造物质 ②有的意识不是对物质的反映 ③意识通过对现实材料加工，可以创造出新的形象，新的概念 ④能动的反映外部世界是意识的重要特点
)。
D.①④2.广大农民在致富
这一说法在哲学上的
A.精神第一，物质第二 C.精
神力量可以替代物质力量
B.精神的力量可以改变物质 D.先有精神， 后有物质
“跟风种地”，去年市场什么农产品走销，今年就种什么，结果往往事与愿违。
A.从变化发展着的实际出发
B.抓住事物的主要矛盾 D.坚持普遍联系的
A.物质运动的客观性和时空的主观统一
B.物质运动无限性和有限性的统一 D.绝对
运动和相对静止的统一
3.全面观点和片面观点的对立:唯物辩证法主张全面的观点，而形而上学则片面地去观察、研究 问题。
一、世界的普遍联系
(三)普遍联系中的系统
(1)整体与部分相互依赖，没有部分，就不会有整体;没有整体，也无所谓部分。
(4)整体是各个部分有机的结合，整体具有部分所没有的新功能。
运动和变化可以是上升的也可以是下降的，而发展一定是上升的。
新旧事物区分的标志是是否同事物发展的必然趋势相符合。
(三)用发展的眼光看待问题
三、联系和发展的规律性
(一)规律的含义
(二)规律的特点
4.可利用性是指人在规律面前不是无能为力的，人们可以创造或改变某些条件，认识利用规律， 改变规律发挥作用的方式。
(三)按客观规律办事
四、唯物辩证法的三大基本规律
(一)质量互变规律(揭示了事物发展的形式和状态)
事物的量变形式基本可分为两种:
②量变和质变是相互渗透的，在质变中有量的扩张，在总的量变过程中包含着部分质变。
3.方法论意义 (1)重视量的积累。
(二)否定之否定规律(揭示了事物发展的方向和道路)
1.肯定与否定 7
肯定和否定是事物的两个方面或两种因素。
2.辩证的否定观 (1)辩证的否定是包含肯定的否定。
(3)辩证否定的实质是“扬弃”，“扬弃”就是既克服又保留。
4.方法论意义 (1)要从事物存在的总体出发，辩证地把握肯定和否定。
(三)对立统一规律(揭示了事物运动和发展的源泉和动力)
2.矛盾的普遍性和特殊性 (1)矛盾的普遍性 矛盾的普遍性，即共性，有两方面的含义: ①矛盾存在于一切事物的发展过程中，即处处有矛盾。
矛盾特殊性从地位上体现在两个方面:其一，主要矛盾与次要矛盾;其二，矛盾的主要方面与
主要矛盾是指居于支配 地位，对事物的发展起
主要矛盾在矛盾体系 中起主导作用，它制约着次要矛盾，因此，我们在处理问题时应用主要精
②矛盾的主要方面与次要方面 矛盾的两个方面有主、次之分。
两点论就是在研究复杂事物的发展过程时，既要研究主要矛盾，又要研究非主要矛盾;在研究 某一种矛盾时，既要研究矛盾的主要方面，又要研究矛盾的次要方面。
唯物辩证法要求两点论和重点论的统一。
(3)矛盾的普遍性和特殊性的辩证统一关系 ①二者的区别:矛盾的普遍性是事物的共性，是无条件的、绝对的;矛盾的特殊性是事物的个性，是有条件的，是相对的。
②二者的联系: 一方面，矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性 就没有普遍性; 特殊性也离不开普遍性，特殊性必然与普遍性相联系而存在。
(4)矛盾的普遍性和特殊性的方法论意义 矛盾的普遍性要求我们运用矛盾分析法分析一切事物; 矛盾的特殊性要求我们在分析事物时要做到具体问题具体分析。
五、唯物辩证法的五对范畴
(一)偶然性和必然性
(2)两者是相互依存的
(二)现象与本质
(四)可能性与现实性
1.可能性和现实性的含义 (1)可能性是包含在现实事物之中的、预示着事物发展前途的种种趋势，是潜在的尚未实现的东西。
②可能性和现实性在一定条件下可以相互转化。
(五)内容与形式
D.整体功能大于部分功能之和 2.近百年来，人类关于储存介质的发明，经历了从录音到软盘、
光盘、 U 盘等的过程，随着科
A.事物总处在渐进和不显著的变化中 C.事物发展的方向是前进和上升的
B.事物发展的道路是迂回的、曲折的 D.有序的系统内部结构促进事物发展
其中“野火烧不尽，春风吹又生”的
A.新事物代表了事物的发展方向，具有强大生命力 B.新事物是和旧事物 相比较而言的
C.物质是客观实在，是永不消亡的 D.事物的联系是无条件的，因而发展
也是无条件的
”这首诗包含的哲
B.规律具有客观性和普遍性 D.特殊性中包含着普遍性
铁还需自身硬”表达的哲理是(
)。
A.内因是变化的根据，外因是变化的条件，外因通过内因起作用 B.矛盾
是事物发展的动力
C.事物运动是外力推动的结果 D.运动是物质的根本 属性
)的运动和变化。
B.从低级到高级 D. 从旧事物到新事物
A.相对主义诡辩论的观点
B.唯物辩证法的观点 D.形而上学的观
8.两千年前、中国古代思想家孔子就提出了“君子和而不同”的思想--和谐而又不千篇一律，
在这里“和而不同”体现着:( A.矛盾在一定条件下会向相反方向转化 B.内因是事物发展的决
)。
定性因素 C.矛盾的同一性在事物发展中起决定作用 D.矛盾是普
遍存在的，但我们应采取正确的态度面对矛盾 9.“勿以善小而不
为，勿以恶小而为之”，这句话说的是(
)。
A.事物的发展是量变和质变的统一 C.矛盾是事物发展的动力
B.事物的否定过程 D.事物是相互联系的
(2)自觉能动性 实践的自觉能动性是指实践是人类有意识、有目的的自觉活动。
(4)直接现实性 实践的直接现实性是指实践不是仅仅停留在意识范围内的精神观念的活动， 而是通过人与客观 世界的实际相互作用而引起客观世界的变化的活动，是人与世界之间的实实在在的物质、能量和信息的交换过程。
1.认识的含义 认识是在实践的基础上主体对客体的能动的反映。
(2)主体性:主体在认识活动中自觉地将其自身因素即主体因素投入认识过程，融合或凝结于 认识结果而使认识不可避免地带有主体属性。
(三)实践与认识的辩证关系
实践的发展还不断给人们创造新的认识
(3)实践是认识的目的和归宿 认识来源于实践，反过来又为实践服务，为人类造福。
(4)实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准 认识是否正确， 不依主观感觉而定，而要依实践的结果而定。
二、认识过程的基本规律
(一)认识的辩证过程
1.认识过程的第一次飞跃 认识过程的第一次飞跃是指由感性认识到 理性认识的飞跃。
(3)实现感性认识到理性认识飞跃的条件 在实践中获取丰富而合乎实际的感性材料，是实现 由感性认识飞跃到理性认识的基础和前提。
运用抽象和综合的思维方法对感性材料进行加工， 是实现由感性认识飞跃到理性认识的正确途径。
2.认识过程的第二次飞跃 认识过程的第二次飞跃是指从理性认识到 实践的飞跃。
认识要发挥对实践的能动的指导作用， 使认识得到检验、完善、丰富和发展。
三、真理与价值
1.真理 的客观性 凡是真理都具有客观性，即都是客观真理。
这是因为: (1)真理的内容是客观的，真理的内容来源于不以人的意志为转移的客观实在。
(2)实践标准的确定性与不确定性。
②实践标准的不确定性是指
第二、实践对认识的检验不是一劳永逸的，是一个过程，因此一定历史阶段的实践对认识真理性的检验是有条件的。
当客体能够满足主体需要时，客体对于主体就有价值，满足主体需要的程度越高，价值就
(三)真理原则和价值原则
2.中央对经济的发展在不同时期有不同的要求，从 “又快又好”到“又好又快”再到可续发展，反
体现的哲理是(
)。
A.真理和谬误相伴而行 C.真理是具体的有条件的
B.认识是实践与理论的具体的历史的统一 D.人类 真理的追求相对是一个短暂的过程
A.认识来源于实践 C.感性认识和理性
认识的关系
B.物质和意识的关系原理 D.社会存在
决定社会意识
4.(多选)马克思说:“批评的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质力量来摧
毁;但是理论一经群众掌握，也会变成物质力量。”A.理论就是巨大的物质力量 C.理论不能代替实践
B.理论对实践有指导作用 D.理论可以 决定一切
A.自然界是认识发展的动力 C.实践是认识发展的动力
B.人的认识具有主观能动性 D.人具有认识自然的能力
第五节唯物史观
(一)社会存在
1.地理环境:提供社会所需要的物质资料的天然来源，是社会赖以存在和发展的必要前提。
3.物质资料生产方式:生产方式就是劳动者和劳动资料结合的特殊方式，是生产力和生产关系的统一。
社会意识是人们的社会精神现象的总和，是对社会存在的反映。
社会意识的构成，可以从多方面进行不同的划分:
1.从社会意识的主体构成划分可分为个人意识和群体意识。
主要表现为:哲学、宗教、
3.从社会意识对经济基础的关系划分可分为意识形态和非意识形态。
非意识形态是指反映自然现象和不属于特定经济基础的某些社会现象的社会意识形式，主要包
(三)社会存在和社会意识的辩证关系
3.社会意识具有相对独立性，具体表现在以下方面: (1)社会意识的发展变化与社会存在的发展变化不完全同步。
(3)社会意识在自身的发展中具有历史继承性。
(四)两种历史观的对立
历史唯物主义认为社会存在决定社会意识。
二、社会发展的基本规律
(一)生产力与生产关系的相互作用及其矛盾运动
劳动者:是具有一定劳动能力的人。
②非实体性要素包括科学技术、经济管理等，其中科学技术占有突出的重要地位。
2.生产关系 (1)生产关系的含义 生产关系是在物质生产中所形成的人与人之间的关系。
3.生产力和生产关系的辩证关系及其矛盾运动 (1)生产力决定生产关系:生产力的产生、性质、水平和发展要求决定生产关系的产生、性质 和状况;生产力的发展决定生产关系的变革;有什么样的生产力就有什么样的生产关系与它相适应， 不相适应的生产关系迟早是要变化的。
(二)经济基础与上层建筑的相互作用及其矛盾运动
上层建筑系统可分为两个基本部分，即政治上层建筑和思想上层建筑。
国家政权是上层建筑
3.经济基础与上层建筑的相互作用及其矛盾运动 经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础 具有巨大的反作用。
上层建筑一定要适合经济基础发展状况的规律。
(三)社会基本矛盾的关系
三、社会发展的动力系统
(一)根本动力--社会基本矛盾
(二)直接动力--阶级斗争
(三)重要动力--改革
(四)人民群众是历史的创造者，是历史的主体，是推动社会发展的决定力量
1.人民群众是历史的主体和历史的创造者 人民群众历史作用具体体现在以下三个方面:人民群众是社会物质财富的创造者;人民群众是 社会精神财富的创造者;人民群众是实现社会变革的决定力量。
四、人的本质和人的价值
人的本质在于人的社会性质， 从人与动物相区别的层次上说，人的本质在于社会劳动;从人与人相区别的层次上说，人的本质在
2.人的个人价值是个人存在和行为对于自身的价值，就是人通过自己的活动满足自己的需要。
唯物史观在二者的关系问题上强调个人对社会、对他人的贡献即人的社会价值是第一位的。
以奔驰、通用、波音、西门子等为代表的汽车、飞机、电力电器设计，引领了现代交通和电气化社会;以英特尔、微软、苹果、联想等
为代表的芯片、软件、智能终端设计，造就了信息网络社会的生活方式。