河流是人类文明的发源地。在中国960多万平方公里的土地上，无数的江河孕育了华夏文明，滋养了中华儿女。古人云：“问渠那得清如许，为有源头活水来”。源头是江河的发源地，它们或位于高原，或居于深山，大多人迹罕至。近年来由于自然因素和人为破坏，江河源头地区生态环境恶化越来越严重，比如黄河源头，素有“千湖之县”美称的玛多县众多湖泊水位下降甚至干涸，沼泽低湿草甸植被正向中旱生高原植被演变，大片沼泽地消失、干燥并裸露。
事实上，许多江河源头地理位置偏僻，经济欠发达，保护环境的意识相对薄弱。另一方面，当地的村民肩负着水源地保护的重任往往不得不牺牲自身经济的发展，然而江河作为中华儿女的生命之源，其源头的保护应该是我们所有人共同的责任。正是基于这种对江河源头的保护意识，2013年12月，由中国村社发展促进会和“中国十大名村”——浙江省花园村共同发起，选取全国33条有代表性的大江大河，对江河源村庄的风土人情进行了实地考察调研，并在此基础上由精细生工艺美术大师熊国辉创作成主题陶瓷作品，希望借陶瓷艺术与乡土文化的结合，在收藏展示的同时唤起更多人对江河源村庄的关注和对江河源头生态保护的重视。
每一条江河源藏品均由三件物品和一副对联组成。对联是由中国村社发展促进会副秘书长董献华创作，邀请中国国土书画院副院长王殿奎、书法家吴冠军等书写。瓷板画和瓷瓶的创作设计则出自熊国辉大师之手。
北江古称溱水，是珠江水系干流之一，一般认为北江的发源地在江西信丰县，但经江河源作品考察团实地考察，确认北江的源头位于广东省南雄市油山镇的油山。北江从南雄流经曲江县、韶关市、清远县等地，入珠江三角洲，于广州市番禺区出珠江口。
北江源头油山矗立在广东南雄和江西信丰之间，是赣、粤的分界。油山群山突兀，高耸数仞，有的像观音，有的似笔架，有的若山鹰，气势雄伟，景象万千。清代孔毓炎曾写诗赞美油山：“油山如画翠连天，数染青云草染烟。百尺松衫倚屏列，一庭佳气荫阶前。”
瓷板描绘的正是北江源之水从山石中喷薄而出的雄奇之景，以险陡的山石烘托出湍急的水流，画面以远景将水流上游虚化，给观众丰富的想象空间。
南雄自古是岭南通往中原的要道，是粤赣边境的商品集散地，史称“居五岭之首，为江广之冲”、“枕楚跨粤，为南北咽喉”。来自北方的中原文化与岭南本土的百越文化交汇融合，客家文化也在这里与百越文化碰撞、融合之后形成广府文化。南雄市虽然80%都是客家人，但南雄的客家文化具有中原文化的明显印记。
陶瓷艺术是中国文化的瑰宝，也是中国的名片。中国的英文“CHINA”本意就是瓷器，可见，中国最初被外人所认识是因为中国的瓷器。中国江河源系列主题作品中的每一件都来自大自然，来自艺术家的观察体验，这样的创意和规模在当代陶瓷艺术创作中也是凤毛麟角。它不同于通常的纯艺术，而是在努力展现陶瓷文化的同时，试图通过对江河源美景的展示来唤起人们的关注和保护意识，这使得作品不仅有较高的艺术价值，还有着显着的社会价值。中国江河源陶瓷主题作品必将给社会留下不可多得的陶瓷瑰宝。
熊国辉，生于1957年，江西景德镇人。江西省工艺美术大师，首届景德镇市工艺美术大师，绿宝石玉瓷网签约的着名陶瓷艺术家，中国工艺美术协会会员，景德镇市美术家协会常务理事，景德镇陶瓷名家协会会员，景德镇高岭陶艺协会会员，景德镇珠山画院陶艺中心副主任，
自1984年大学美术系毕业后，一直从事陶瓷艺术专业创作。作为当代陶瓷艺术“传统派”的代表之一，他对艺术潜心研究，勇于创新，把传统陶瓷技艺与现代审美观念相融汇，创作出了一批有强烈艺术个性的陶瓷艺术作品。其作品涉及青花，高温颜色釉、陶艺、珍珠釉墨画瓷等，具有较高的艺术品位。熊国辉对水墨画偏爱有加，在汲取中国水墨画的文化精髓上，不断在陶瓷上进行探索和尝试，终于在陶瓷领域创制出力作珍珠釉墨画瓷。其作品富有浓郁的中国水墨画色彩，给人一种清新淡雅的艺术享受。从艺30年来，熊国辉的作品深受国内外陶瓷收藏爱好者的青睐和好评。他创作的珍珠釉墨彩瓷盘“春风得意”、瓷瓶“山幽水静”、“山色朝晴”，瓷版“江南春晓”等作品，相继在第三届、第五届、第八届中国工艺美术大师作品博览会上荣获银奖。其作品珍珠釉墨画瓷板“江南情”获得中国民间工艺最高奖项——笫十届中国民间工艺美术“山花奖”，作品《江南秀色》被中国陶瓷馆永久收藏。