马克思主义哲学讲稿第三编第三章第一节（二）什么是量，质与量的关系
“量”，是事物存在和发展的规模、程度、速度等固有的一种规定性，它标志质的范围和等级的范畴。例如物体的大小，运动的快慢，温度的高低，颜色的深浅，生产力的发展水平，人口的密度等等，都是事物的量的规定性。
质与量是辩证统一的关系。质与量都是事物不可缺少的规定性。任何事物，既有质的规定性，又有量的规定性，事物是质和量的辩证统一体。
质与量的对立表现在哪里呢？表现在：质与事物的存在是直接同一的，某物失去了自己的质，就不成其为某物；而量与事物的同一是间接的，在一定范围内，量的增减并不影响某物之为某物。如：水在一个标准大气压下，温度在C氏0度到100度的范围内，它的温度变化并不改变自己的液态的物理性质。
质与量的统一，又表现在哪里呢？第一，量以质为基础，质以一定的量作为必要条件。
所谓量以质基础，是说一定的质决定一定的量，质规定着量的活动范围，不同质的事物，具有不同的量和质的界限。任何量都是一定质的量，没有质的量是不存在的。
所谓质以一定的量作为必要条件，就是说，质被决定于数量界限。各种事物的量，都有一定限度，超过限度，事物的质就要发生变化。任何质，都是有一定量的质，没有一定量的质，是不存在的。例如，水分子是氢氧两种化学元素的化后物，这是水分子的质。但是，构成水分质的氢和氧元子是有一定数量的，只有2个氢元子和1个氧元子化合，才能形成水。这里水分子的氢和氧化合物的质，决定着元子数只能3个，不能多，也不能少；而2个氢元子和1个氧元子数，又是化合成水的必要条件。1个氢元子和1个氧元子不能化合成水分子。
第二，质与量的统一，还表现在二者在一定条件下相互转化。就是说，量变到一定限度就能引起质变，质变也能引起量变。例如：在一个标准大气压下，水温上升到c氏100度以上，水就转化成汽；温度降到0度以下，水就变成冰。这是量变引起的质变。水变汽以后，温度也发生了变化，达到了在水的范围内无法达到的高度。这是质变引起的量变。
质与量的这种辩证关系告诉我们：在考察事物量的规定性时，不能离开事物的质孤立地进行，而是要在把握事物质的基础上去考察量。往如我们知道某物是什么以后，才能考察它有多少，规模多大，速度多快，温度多高，不然就没有意义。就是说，我们认识事物，首先要认识它的质，这是认识事物的基础。但是，只认识事物的质还是不够的，还要在认识事物质的基础上考察和分析事物的量。忽视事物量的规定性也是错误的。同为只有正确地把握了事物的量，才能更深刻地把握事物的质。如果我们只知道水是氢氧化合物，把水分子和其它分子区别了，但不知水分子包含的氢、氧元子的数量，就无法人工制造出水分子来。其次，只有正确地把握了事物的量，才能正确估计事物在实践中的地位和作用。同质事物，由于量的不同，在实践中的地位和作用也就往往不同。如1角人民币和1元人民币是同质的，但是由于数量不同，能够购买的货物也就有很大不同。同质的1辆汽车和10辆汽车，载重量10辆比1辆多9倍。俗语说：“杯水车薪，无济于事”。就是说，用一杯水灭一车柴的火，是不顶事的。一个工厂的厂长，如果不知道本厂的劳动力多少，设备生产能力多大，原料有多少，社会上对产品需求多少，他就根本不可能领导和组织好生产。毛泽东教导我们要“胸中有数”，正是强调了事物量的重大意义。只注意质，不注意量，不注意质的、量的界限，工作中就要犯错误。我们生产产品，首先要注意产品质量，质量不好，一个不能顶一个用，甚至报废，等于没有。但是，只注意质量不注意数量，也是不行的，产品质量好是好，可就是那么一点点，也起不了多大作用。我们培养科技人材，当然首先要注意德才质量，但是数量也不能忽视，全国只有几个像李四光、童弟周那样的第一流的科学家，也是满足不了四个现代化的需要。
（三） 什么是度，度与质和量的关系
度，是一定事物保持自己质的稳定性的数量界限。
水在一个标准大气压下，当温度在c氏0度以下时变为冰，100度以上时变为蒸汽。可见，水保持其质不变，是有温度0-100数量界限的。使事物能够保持质的稳定性的数量界限，在哲学上叫做“度”。
度是事物质和量的统一。事物在其数量界限内，其质是不变的；超过数量界限，就发生质变。人们常说，这种汽车的最大载重量是多少吨，人的寿命最长能达到多少岁，水的最低温度是0度、最高温度是100度，这些最大载重量、最长寿命、最高和最低温度，都是指事物保持质的稳定性的数量界限的“度”说的。度，也可以说是事物由量变到质变的“关节点”。人们做饭炒莱要掌握“火候”，火候就是做饭炒莱的度，米煮得超过火候就要烧焦，再也不成其为饭。人民内部矛盾，要用民主的方法，教育方法，批评自我批评方法解决；如果用“残酷斗争，无情打击” 的 “极左”方法，则超出人民内部矛盾界限，不但矛盾解决不了，而且走向反面。
掌握 “度”的范畴，对革命实践是有重大意义的。既然事物的数量变化超过一定的“度”，就引起质变。所以，处理事物，掌握限“度”非常重要。如处理人民内部矛盾，要用民主的方法，教育方法，批评自我批评方法解决；如果用“残酷斗争，无情打击” 的 “极左”方法，则超出人民内部矛盾“度”的界限，不但矛盾解决不了，而且要走向反面。当资本主义制度成为社会发展障碍时，在一定条件下，革命者就要自觉地突破资产阶级所允许的斗争范围限度，推翻资本主义制度，建立社会主义制度，促进社会发展。所谓“当机立断”，就是讲事物的量变已达到质变的临界线，这时革命者就要抓住这个时机，使事物向有利于革命方面转化。