以史为鉴，浅析唐代诗选的发展历程《一》
清代是我国封建社会最后一个朝代，也是中国古代学术、文化、文学集大成的历史阶段。作为唐诗重要载体的唐诗选本发展到清代，在继承历史传承的基础上形成了自己的鲜明特色，并且和整个清代学术气氛相一致，清代文人们对唐诗选本的编著也取得了集大成的历史成就。
唐诗选本肇自有唐，从唐至清，唐诗选本的发展大致经历了四个阶段：唐代的萌芽期、宋元的发展期、明代的兴盛期、清代的总结期。
唐诗选本是随着唐诗的繁荣而出现的，从初唐到晚唐，与诗歌的发展紧密相连，唐诗选本的编纂也逐渐兴起，唐代也就成为唐诗选本的萌芽期。据不完全统计，唐代时候的唐诗选本就已达137种，现存十几种。
这些选本产生自唐代的不同的时期，从所选诗歌年代来看，有通代诗选、有断代诗选：
通代诗选
大致来说，唐前期的唐诗选本多是通代诗选，它们和当时的诗歌创作一样，还没有摆脱六朝习气的影响，唐诗也往往是与前朝诗歌合编在一起。这说明在唐初唐诗尚未形成自己独立的面貌，唐人也尚未认识到自己时代诗歌的独特价值；
断代诗选
真正体现出唐诗独立地位的是单纯选唐人诗歌的断代诗选，它们往往是编选者对本时代诗歌的辑录，这些选家对唐诗的新气象具有相当敏锐的感觉，选本中也时有关于唐诗的精辟之论。如开元、天宝年间人殷璠所撰《河岳英灵集》专选盛唐人诗，其《序》和《集论》阐述了自己对唐以来诗歌的认识，其中“夫文有神来、气来、情来”和“开元十五年后，声律风骨始备”等精彩之论，及其对风骨、兴象的推重等，都是后人所体认的盛唐精神的基本方面。
当然，诗选的另一个关联因素就是时代背景，就像修史一样，这和时代的兴衰有着密切联系。元结的《箧中集》仅选沈千运、王季友、于逖、孟云卿、张彪、赵微明、元季川等7人诗，他们都是元结的好友。元结编撰此集时，唐帝国因安史之乱的破坏已开始走向衰落，各种近体诗形式也已成熟，而相对来说古体诗则渐渐呈现式微之势。元结此选反应出当时一部分人反对近体新风、倡导古雅之正的诗歌复古思想。高仲武《中兴间气集》选至德至大历年间诗人26家，“但使体状风雅，理致清新，观者易心，听者竦耳，则朝野通取，格律兼收”，对唐诗的新变，特别是中唐诗清赡的理致、婉丽的韵调给予了充分的肯定。这些选本与时代脉搏息息相通，从不同的侧面反映出唐诗的风貌，也体现出唐人对自己时代诗歌精神的独特体认。
到了中晚唐，随着唐代诗歌的发展，唐代特有的面貌逐渐清晰，选家也不再满足仅以某一时期的作品为选，而是开始全面考察唐诗自身发展的历史，通盘把握唐诗的特色，出现了《又玄集》、《唐诗类选》、《才调集》等通选一代之诗的唐诗选。由于这种工作是在唐诗发展的过程中进行的，选家对唐诗的整体认识还不可能完全、成熟、准确，故而此类诗选尚存在着一些不足和缺陷，如未能反映唐诗多种风格、未能兼顾多种流派、不足以囊括唐诗的丰富多彩等。但是就当事人力图对自己所处时代的诗歌发展作出全面总结而言，这种努力还是十分可贵的。
顾陶的《唐诗类选》共20卷，集诗1232首，相对于当时其他诗选来说，此选不但卷帙浩大，而且还独具特识。其《序》云：“国朝以来，人多反古，德泽广被，诗之作者既出，则有杜、李挺生于时，群才莫得而问。”②在顾陶之前的唐诗选中，如《河岳英灵集》不收杜诗，《中兴间气集》不取李白，二人都没有在诗选中得到应有的重视。后世李、杜并悬如日月，而现存唐诗选的资料中，顾陶是大力推崇杜甫、李白的第一人，虽然此书已佚，但仅以此论，也足以确立《唐诗类选》的崇高价值。
再从体例上说，现存唐人选唐诗大致是按诗人的时代先后排列，如《河岳英灵集》、《国秀集》、《中兴间气集》等，不少选体前面都冠有选家的自序。这些自序阐说编者的文学观，评点诗坛风尚，表达他们对当时诗歌的看法，说明自己的编选宗旨、去取标准等，具有珍贵的诗学批评价值。不但有集中的序论，一些诗选还有类似作家小传的介绍文字，选家在每个诗人之后都加上评语，对诗人的创作风格、人品气节、出身遭遇等作出简明精到的概括。如《河岳英灵集》评常建“高才而无贵仕”，又说其诗“似初发通庄，却寻野径，百里之外，方归大道”，对常建其人其诗的评价都简明而中的：
评李白谓：“白性嗜酒，志不拘检，常林栖十数载，故其为文章，率皆纵逸。”李白个性如现；
又评王维：“词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，著壁成绘，一句一字，皆出常境”，也准确地揭示出了王维诗歌的特征；
这些评语都很精彩，他们体现出选家对诗人的深刻了解和对诗歌精意的准确把握。《河岳精灵集》的这种评点方式可能是借鉴了钟嵘《诗品》的品评风格，然而诗歌编选和评点相结合，又是一种创举。这种评选结合的方式不但为其后的高仲武在《中兴间气集》中效仿，也成为后世唐诗选的一种极为方便的知人论“诗”的模式。
另外题材角度的丰富多样，如有唱和集、送别集、家集，还有《中书省试咏题诗》这样的试诗集；诗选形式的多样，有诗集，又有秀句集；还有思想上的多元，如有以古雅为标题的《箧中集》之类的诗选，也有《玉台后集》这等宫体艳诗之选……五彩缤纷的诗选内容，显示出唐代诗歌及诗学思想极大的开放性。唐人选唐诗所创立的诗选体式、标准，为历代唐诗选所继承，并且还在以后各个历史阶段中不断地得到进一步的发展和完善。
宋元两代，唐诗成为难以超越的高峰。终宋一代，从宋初的西昆体、晚唐体到影响甚大的江西诗派，送人始终在对唐诗的学习中努力探索着自己的新路。宋代对唐诗的整理主要表现为大量唐诗别集、笺注的问世，同时唐诗选本的编撰也受到重视。孙琴安先生《唐诗选本六百种提要》著录唐五代唐诗选41种，宋元两代的唐诗选42种。印刷术的发明、书院的兴盛以及政府鼓励读书仕进的文化政策，使宋代的文化事业得到长足的大展。在这种浓厚的学术气氛中，宋代文人也形成了具有时代特色的诗学价值取向、审美取向，表现在唐诗选中，就是辩体意识的加强和对律体学习的重视。
宋代出现了许多专体诗选，如五言诗选、七言诗选、绝句选、律师选等。孙琴安先生《唐诗选本六百种提要》所著录的41种唐诗选中，仅绝句一体的专选就有9种，可见宋人对唐绝句的重视。对诗歌体式的明辨，也是学术活动的重要方面。宋人重学，落实到诗歌，注重颇具学术意义的整理、笺注等工作。专体唐诗选的大量涌现，一方面便于学习；一方面也体现出诗选领域学术倾向的加强，这种对诗歌体式的关怀推重直接推动了明代诗歌辩体的兴盛。
宋代唐诗选的另一个特色就是评点本的兴起。唐人选唐诗，诗评或出现于序、论，或出现于诗人名下，尚未能和诗歌紧密结合。宋代受文章评点的影响，随文而行的诗歌评点也开始兴起，以评点著名的有谢枋得、刘辰翁等人，他们的诗歌评点直接开启了明人唐诗选中大兴的评点之风。
元代还需要特别提及的是杨士弘编选的《唐音》和方回的《瀛奎律髓》。宋代王安石的《唐百家诗选》除了高、岑、王、孟诸家之外，所选也多为晚唐人之作。在选中分别四唐，并详于盛唐者，自杨士弘始，杨士弘此举开启了明人对盛唐诗的宗尚。其以始音、正音、余响来总结唐四期创作特点的做法，也深刻影响了明清两朝人。方回的《瀛奎律髓》专选五七言律诗，是一部唐宋诗的合选。这种唐宋诗合选的形式，体现出方回对宋诗源头的认识，他将宋诗的发展追源到唐诗内部，贯联唐宋，建立起宋诗特别是江西诗派与唐诗一脉相承的联系。在《瀛奎律髓》中，方回还提出了一祖三宗说，以杜甫为一组，黄庭坚、陈师道、陈与义为三宗，成为一种很有影响的主张。在形式上，《瀛奎律髓》又将诗选和诗话相结合，进一步发展了诗选的体式。
宋元时期，唐诗选本的编著在内容、体例上都得到了进一步的扩展，尤其是选本作为学习范本的意义得到了很大的加强，各种专体诗选就是当时指导学诗的范本。这种指导初学的目的，同时也直接推动了诗话、评点本的产生。宋代诗歌重学、重理，作为学习范本的唐诗选，其诗学色彩也更加明显、更加浓厚。选本中的诗话、评点等，即是选家诗学思想的直接表达。由于宋诗在体式上继承了唐诗的律体，宋人对唐诗的学习就成为主要方面。但是，面对唐诗的极盛之势，宋代诗歌创作又必须努力开辟新径来确立自己诗歌史上的独特面貌。因此，怎样学习、怎样突破，就成为宋代诗人思考、探索的主要问题。宋人对诗史的重视、对诗学问题的思考也就显得非常突出。宋诗与唐诗的异质因素、宋人对诗学问题的深刻思考等都极大地丰富了作为文学批评方式之一的诗选选本的内容，唐诗选本也就成为具有浓厚诗学思辨意味的重要诗学形式。
唐诗选本的编著至明代出现极为兴盛的局面。诗歌发展到明代，古体、近体，律诗、绝句，各种体式都已极为完善。在题材方面，诗歌也已经深入到自然以及社会生活的方方面面，很难再有新的扩展。经过漫长的历史发展，到了明代，诗歌的各种风格、审美特色也已形成，明代诗歌已经很难再找到一个创时代之新的发展空间。
明朝的唐诗选本并未忽略对中晚唐诗的介绍，同时也有一些中晚唐诗的专选，像曹学佺的《晚唐诗选》，就是最好的例子。但是与盛唐诗选相比，中晚唐诗选的数量就有点“惨不忍睹”，可能也正因如此，在当时才没有产生多大影响
面对丰厚的诗歌遗产，明代诗学的主要任务就是如何确立本时代学习的目标。明代诗歌流派繁多，诗学纷争激烈，其中影响最大的主要有前后七子、公安、竟陵三派。这些诗派或倡导复古、或崇尚创新，但无论何种诗派、何种主张，他们所效法的主要对象都是唐诗。这一点从未改变
明代唐诗选本极为丰富：
从时代上说，有四唐的通选，也有唐朝各阶段的专选；
从题材上说，有各种专题诗选；
从形式上看，又有个体诗选；
另外还有各种评点笺注之选等等；
无论编选宗旨、形式、体制，还是题材内容、分门别类，都呈现出多姿多彩的一面，所以，后人一致认为明朝是唐诗选编的兴盛时期。
在明代众多的唐诗选本中，对清朝影响最大的还是那些带有诗学纷争色彩的诗选，清代唐诗选是在历代编撰的诗集、诗选的积累中发展起来的，其中明代的诗学和唐诗全是清代唐诗选最深厚的历史背景，清代诗学对明代各种失败，或赞成、或反对，都是以明代史学为背景，且唐诗选也是如此。
从唐诗选本的发展历程我们可以看出，它是随着历史时间的推移而不断壮大的，这也是为什么唐诗兴盛于唐朝、而选本却没有同时绽放异彩的原因所在，因为唐代诗人更注重于“作诗”，而忽略了“收集”；甚至可以认为，他们对个人诗作“数量”的追逐致使他们无心顾及到对诗作的归纳。即使有，也是个别存在，因此，唐代只能成为“萌芽期”。但也正是诗人们的孜孜以求，才为后世的唐诗选本奠定基础
从唐——宋元——明，在历史演变的过程中，人们对于唐诗的研究也开始多了起来，到了明朝，因为当时社会文化氛围比较浓郁，也比较开明，这也为唐诗选本的发展创造了条件，所以，明朝能成为唐诗选本的鼎盛期也有一定的必然性
明朝之后的清朝，本应该在明朝的基础上继续发掘唐诗选本的潜力，可是，当历史到达清朝的时候，不管是文化层面、还是政治层面都遭遇了前所未有的挑战，这也是清朝没能将唐诗选本发扬光大的原因所在
在下一篇，我们将着重讲述唐诗选本在清朝的坎坷经历，希望大家继续支持...