价值体系的建构应该是文化建构的关键,它决定着文化建构的方向和途径。作为观念形态的文化,它要解决有关精神领域的一切重大问题,其中最重要的是人之为人的问题,人的本质问题,人的价值和意义问题。这些问题都内蕴着价值目标、价值追求、价值信念、价值取向的问题。今天人们之所以提出价值体系重建的问题,是因为传统的价值体系已经崩溃,社会出现严重的价值失范。人们期望适应现代社会的价值体系能尽快建立起来,使中国社会的发展能按照规范理性的轨道健康发展。一、传统价值观念与现代化社会的冲突所谓价值观念,是人类在其文化创造过程中,为了达到与社会的和谐一致而建立起来的一套规范或准则,也是一种文化心理模式,它表现了人类的价值取向,构成了传统的本质特征。传统与现代化的冲突原则上是一种价值冲突,是人的现有价值形态与未来理想价值之间的矛盾冲突,是基于矛盾的价值取向所发生的全面冲突。特别是社会发生急剧变革的时代,新旧价值观念的冲突就更为激烈,带来整个社会的震荡,影响着社会发展的方向和趋势。中国传统价值观念与现代价值观念,在许多方面都发生着激烈的冲突。如祖先崇拜与现代自由意识的冲突;人治传统与法制传统的冲突;重农抑商与现代商品经济的冲突;平均主义传统与
社会主义的价值目标,是指人们进行社会主义活动所要追求的理想信念、所要实现的目的任务及其所要取得的预期结果。社会主义的价值目标既具有符合人类根本需要与理想的合目的性、又具有反映社会进步必然趋势的合规律性,它对于社会主义的社会性质、发展模式、运行机制、实现手段及其实现效果具有内在的导向、调控和规定作用。由于社会主义是一个追求社会全面发展和整体协调的社会形态,因而社会主义的价值目标在具体结构上必然是一个由多种内容、多种指标所组成的完整、统一的体系。在当前错综复杂的国际国内形势下,深入研究和把握社会主义的基本价值目标体系,这对于我们正确认识社会主义的伟大价值、增强社会主义的理想信念和走社会主义道路的自觉性,对于我们搞好下一步的改革开放、全面推进有中国特色的社会主义现代化建设,都具有极其重大的理论与实践意义。一、效率“效率”就其一般意义而言是指人的劳动投入与产出之间的比率。这里所说的投入包括物质、能量、信息和时间诸项资源投入。作为社会主义价值目标的社会效率主要指经济效率、政治效率、文化效率以及人的活动效率。其中的经济效率包括生产效率、流通效率、经济增长效率、资源配置效率、经营管理效率等;政治效率主要包括决策效率、行政管