الی مرضی النرجسيه وعباد اله المال غزلان الطيبي تبدع في فضحهم اه، ذلك الشعار الشهير تازه قبل غزه يا لها من عبقريه في فنون التلاعب الخطابي مزيج من الشعبويه والأنانيه التنمويه، مصاغ ببلاغه في حجم فيل داخل متجر خزف لقد تطلّب الأمر جرأه غير عاديه لتحويل بهلوانيه اثنومركزي الی ما يشبه رؤيه جيوسياسيه عميقه عباره صادمه صيغت لتستنهض العقول المُنهكه، لكنها في الواقع لا تفعل الا أن تُفقر الفكر وتُقزّم الروح يا لها من رؤيه نفسيه لعل فرويد كان سيُخصّص لها أطروحه بعنوان كبت الضمير الكوني لصالح نرجسيه جغرافيه ضيقه منذ زمن، تعوّدنا علی شعارات تحاول أن تحلّ محل الفكر ألم نرَ شعار العمل يحرّر علی بوابات معسكرات الاعتقال النازيه؟ عباره قصيره، صارخه، كاذبه واليوم، يعاد السيناريو تازه قبل غزه وكأنّ حبّ الوطن يجب أن يُبنی علی أنقاض الام الاخرين وكأنّ التضامن يحتاج الی جواز سفر وبطاقه وطنيه تازه، تلك المدينه الهادئه المحاطه بالجبال والتاريخ، أُقحمت فجأه في لعبه شعارات بائسه، لتُرفع كرايه وطنيهٍ قصيره النظر، وانغلاقٍ استراتيجي علی الذات وكأن القلوب تُرسم لها حدود، وكأنّ الألم البشري يُقاس بمقدار الكيلومترات نعم، في الاعلام هناك ما يُسمی بـالموت بالكيلومتر، وهو الميل الی التعاطف أكثر مع الماسي القريبه لكن الانسانيه الحقيقيه لا تتبع الجغرافيا، ولا تُفرّق بين دموعٍ هنا ودموعٍ هناك انّ من يتغنّون بهذا الشعار ينسون أنّ الأمم لا تُبنی باللامبالاه، بل بالتعاطف فحتی حب الوطن، لا ينفصل عن حب العالم ومن لا يستطيع أن يحزن من أجل الغريب، فلن يعرف كيف يُدافع عن أخيه وقد قال فيكتور هوغو اذا أردتم أن تنقذوا البؤساء في أوطانكم، فابدؤوا بانقاذ البؤساء في كل مكان لكن يبدو أنّ هوغو لم يتخيّل زمناً تُصنّف فيه المعاناه حسب الرموز البريديه وكان كانط قد تحدّث عن الأمر المطلق أن تتصرف علی نحو يمكن تعميمه كقانون كوني أما في منطق هذا الشعار، فالقانون هو لا أتحرّك الا اذا كان الألم محلياً وبهذا المنطق، نصبح قِشراً بلا جوهر، وطنيين بلا نُبل، وأرواحاً جفّفتها الأنانيه في الحقيقه، هذا الشعار لم يخرج من تازه، بل من الخوف والانتهازيه لأن في تازه، كما في كل بقعه ما زالت فيها روح الانسان تتنفس، القلوب تنبض لأجل غزه، وتدمع حين تسقط العداله ليس الأمر تازه أو غزه، بل تازه وغزه أما من يروّجون لهذا الشعار بنبره متعاليه، وكأنهم ميكيافيليّو السياسه الصغار، فهم ببساطه أنانيّون، يتقنون حسابات المصالح ويتجاهلون حسابات الضمير يريدون تحويل التضامن الی منافسه لكن كما قال ألبير كامو أنا أتمرّد، اذن نحن موجودون نعم، فلنعتنِ بتازه، ولنرفع شأنها، ولنمنحها ما تستحق لكن لا تفعلوا ذلك علی حساب الصمت أمام الظلم، والسكوت أمام الهمجيه، والتواطؤ مع الوحشيه لأن من يُدير بصره عن المأساه، يكون شريكًا غير مباشر في صناعتها والتاريخ لا يغفر للشركاء من صفحه الاعلاميه غزلان الطيبي  