وقد وصفت لغة القران بانها النثر مقفي كما انها يشارك من كل من الشعر والنثر ؛ ومع ذلك, فان هذا الوصف خطر الفشل في نقل الجودة الايقاعي للغة القراني, وهي اكثر الشعرية في بعض الاجزاء وغيرها من النثر. في الاخرين. وعلى الرغم من ان القافية وجدت في جميع انحاء القران, فانها واضحة في العديد من ايات مكة السابقة, والتي فيها الايات القصيرة نسبيا تلقي الكلمات السجع في اهمية. ومن الواضح ان فعالية هذا الشكل واضحة على سبيل المثال في سورة 81, ولا يمكن ان يكون هناك شك في ان هذه المقاطع قد معجب ضمير ال. وفي كثير من الاحيان, فان تغيير القافية من مجموعة من الايات الى اخرى يشير الى تغيير في موضوع المناقشة. كما ان الفروع لاحقا تحافظ على هذا الشكل ولكن الاسلوب اكثر تفسيري.
اي اجزاء من القران هي اقلها الشعرية?
لاحقا