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[活動] 2017-01-16
知識，連結大腦與世界──臺大出版中心2017台北國際書展系列講座

知識，連結大腦與世界
臺大出版中心2017台北國際書展系列講座


科學、哲學、文學、歷史……
人類因學習而不斷前進，因知識而反思自我。
知識的意義何在？讓人的大腦與世界產生連結。

 

【講座一】
臺灣植物大調查：早田文藏與臺灣植物誌的年代
主講：吳永華（自然史研究者、《早田文藏》作者）
          陳偉智（東吳大學歷史系講師）
時間：2月9日（四）15:00～15:45
地點：臺北世貿一館展位B402
1905年，臺灣總督府設立「有用植物調查」的臨時單位，當時在東京大學專攻臺灣植物研究的早田文藏，亦被延攬其中，展開其建立臺灣植物誌的偉大成績。總督府是以怎樣的角度思考臺灣的天然資源？而當年投入研究的眾多年輕學者，又是如何看待這塊學術新疆域？透過早田文藏及其同時代的人物，讓我們重新探索當時殖民地自然知識的可能性與限制。

延伸閱讀：《早田文藏：臺灣植物大命名時代》
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【講座二】
站在帝國邊緣：《明清文學中的西南敘事》新書講座
主講：胡曉真（中央研究院中國文哲研究所研究員兼所長）
主持：陳弱水（臺灣大學歷史系特聘教授兼文學院院長）
時間：2月9日（四）16:00～16:45
地點：臺北世貿一館展位B402
位處華夏邊緣的中國西南，一直是文化、政治、民族、性別等議題的輻輳交點。明清時期，許多文人學者都有西南經歷，並透過書寫為足跡留下紀錄，從中亦可看見筆下的情感與美學。然而相較於歷史與人類學，少有文學領域探究此一議題。本講座由西南文學的視野，觀照明清文人的西南經驗，將文本置於脈絡化的思考中討論，認識掩藏於獵奇外衣下的豐富面貌。
 
 


【講座三】 
搏命防疫的蚊子博士：《我的學思歷程9》書籍分享
主講：連日清（臺灣大學環境衛生研究所兼任教授）
主持：林昌棋（國防醫學院微生物與免疫學研究所教授）
時間：2月10日（五） 13:00～13:45
地點：臺北世貿一館展位B402
連日清，少時半工半讀自動自發地學習，無師自通習得一身蚊蟲與疫病研究的本領，改變了自己人生，也根除了臺灣的瘧疾惡夢。以自身興趣為前提，拒絕隨波逐流，秉持「別人不做的我來做」的信念，輔以認真、忍耐與毅力，打好紮實基礎，不僅是用「防疫」為國家拼外交的蚊子博士，更是聞名國際學術界的「蚊人」（Mosquito Man）。
 


【講座四】
大腦與意識的擂台Round 1：科學與哲學將如何過招？
主講：Georg Northoff 格奧爾格‧諾赫夫（加拿大心靈、腦造影與神經倫理學國家研究講座教授；《留心你的大腦》作者）
　　　江安世（中央研究院院士、清華大學生命科學院院長）
　　　陳思廷（清華大學哲學研究所教授兼所長）
　　　鄭凱元（陽明大學心智哲學研究所教授兼人文與社會科學學院院長）
時間：2月10日（五）13:30～14:30
地點：臺北世貿一館黃沙龍
客觀的大腦如何產生主觀的意識？彼此之間又有何關聯？科學家在實驗過程中發現，無意識的神經活動先決定了個人的行為，接著意識與決策才出現；哲學家則認為，意識無法被測量，只能透過個人的第一人稱視角來經驗和取用。在科學與哲學的過招中，神經科學家和哲學家將如何各展身手解釋意識與大腦？又會如何影響未來的研究？
 
 


【講座五】
大腦與意識的擂台 Round 2：誰在對大腦發號施令？
主講：Georg Northoff 格奧爾格‧諾赫夫（加拿大心靈、腦造影與神經倫理學國家研究講座教授；《留心你的大腦》作者）
　　　江安世（中央研究院院士、清華大學生命科學院院長）
　　　陳思廷（清華大學哲學研究所教授兼所長）
　　　鄭凱元（陽明大學心智哲學研究所教授兼人文與社會科學學院院長）
時間：2月10日（五）15:00～15:45
地點：臺北世貿一館展位B402
「事態緊急時，靈光乍現，突然間解決方法就出現了」、「明明是一個陌生的地方，卻覺得似曾相識」、「因突然的直覺或第六感而改變慣常的行為」，你是否曾有類似的感受？腦科學家告訴我們，意識是大腦的神經活動所產生的現象。個人所有的行為難道只是神經生理歷程？還是基於自由意識而產生？究竟是誰在對大腦發號施令？又是誰決定了我們的行為？
 
 


【講座六】 
從「上衙門」到「去法院」：日治台灣法律觀念的改變
主講：王泰升（臺灣大學法律學院臺大講座教授、《去法院相告》作者）
主持：曾文亮（中央研究院臺灣史研究所助研究員） 
時間：2月11日（六）14:00～14:45
地點：臺北世貿一館展位B402 
1895年起，台灣脫離清廷的管轄，進入日本統治的時代，過去習慣於「去衙門打官司」的台灣民眾，也開始改口稱「去法院相告」。面臨傳統中國式與近代西方式兩種國家法制的更替，台灣民眾的「司法正義觀」是否也同時被引導至新的方向，或依然延續著舊有的觀念？而法律觀的轉型，是否也會因不同的社會階層、地域、性別等而有所差別呢？

延伸閱讀：《去法院相告：日治台灣司法正義觀的轉型》


【講座七】
關於正義，我們正確解讀了嗎？從《古希臘正義觀》看當代正義實踐
主講：徐學庸（臺灣大學哲學系副教授、《古希臘正義觀》作者）
主持：鄭凱元（哲學新媒體共同創辦人）
時間：2月12日（日）16:00～16:45
地點：臺北世貿一館展位B402
現代社會的新口頭禪「正義」，土地正義、人權正義、程序正義等相關的詞彙不絕於耳，但我們真的瞭解何謂正義嗎？正義是荷馬至亞里斯多德時代最為核心的概念，要理解與其相關的任何主題，最適切的作法便是「回到原點」。本講座從貧富差距、失序正義等多個關鍵議題，探討古希臘正義在現代的實踐，並藉以反省當代政治及社會所面臨的困境。
 
 
 

【講座八】
擺盪在同化與差異之間：戰前日本的殖民地文化統合政策
主講：許佩賢（臺灣師範大學臺灣史研究所教授兼所長）
　　　蘇碩斌（臺灣大學臺灣文學研究所教授）
時間：2月12日（日）17:00～17:45
地點：臺北世貿一館展位B402
19世紀末開始，逐步走向殖民主義的日本帝國，在短短數十年間取得臺灣、朝鮮、滿州、中國華北的統治權。但在各殖民地與占領地中，卻面臨著不同民族、文化傳統的衝擊，殖民統治者除了政治與軍事的控制外，如何試圖在文化政策上，建構出一套以日本人為中心的「同化」，將各地區納入帝國的統治框架之下；同時又建立起一道阻止異文化反撲的防波堤？
 
 
 
 

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