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Arquivo Histórico do Rio Grande do Sul: Novembro 2011
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segunda-feira, 28 de novembro de 2011
Pesquisadores no AHRS
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Arquivo Histórico do Rio Grande do Sul - AHRS Porto Alegre, Rio Grande do Sul, Brasil É um órgão subordinado à Secretaria de Estado da Cultura do Rio Grande do Sul(www.cultura.rs.gov.br). Localiza-se no prédio do Memorial do Rio Grande do Sul, na rua Sete de setembro, 1020, 2° andar - sala 17. Horário de atendimento ao pesquisador: terça-feira a sexta-feira, das 10h às 19h. Horário limite para ingressar na Sala de Pesquisa e solicitar documento: 18h. Horário limite para consultar documentos: 18h45min. Telefones para contato: (051)32270882 (051)32270883 e-mail para contato: [email protected]
terça-feira, 22 de novembro de 2011
Arquivo General Barreto Leite: reorganização de documentos para o estudo da República Velha Gaúcha
Encontra-se à disposição dos pesquisadores documentos constituídos de correspondências, bem como telegramas recebidos pelo Governador do Estado entre1891 – 1892, General Barreto Leite.
O pequeno acervo pode contribuir para o estudo de um conturbado período da história do Rio Grande do Sul: após a Proclamação da República no RS, os dois primeiros governantes, José Antônio Correa da Câmara, 2º visconde de Pelotas (nov.1889 a fev.1890) e Júlio Anacleto Falcão da Frota (fev a mai.1890) eram presidentes de juntas de governo provisórias. A terceira junta (após a deposição de Júlio de Castilhos) que governou de 12.nov.1891 a 8.jun.1892, foi presidida pelo General Domingos Alves Barreto Leite e depois por João de Barros Cassal (19.nov.) - os demais membros eram Joaquim Francisco de Assis Brasil e Manoel Luiz da Rocha Osório..
O general Barreto Leite substituiu o triunvirato centralizando o poder, convocando as eleições onde 2/3 dos candidatos eram monarquistas, o que desagradou os republicanos históricos. Em 03.03.1892, o General Barreto Leite passou o poder a Barros Cassal sem eleição. Essa fase da história gaúcha foi apelidada de “governicho", durou 7 meses, sendo liquidada pelas lutas políticas.
Um pouco dessa movimentação está registrada nas cartas, anotações e telegramas reunidos no Arquivo Histórico do Rio Grande do Sul, acervo constituido por três maços. Estava, entretanto, indisponível ao público, pois estava apenas numerada, não existindo meio de busca adequado.
A reorganização física e a descrição do conteúdo foi realizada pela acadêmica de História do Centro Universitário La Salle, Núbia Quintana, sob a orientação e supervisão da Historiógrafa Rejane Penna, do Arquivo Histórico do Rio Grande do Sul.
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segunda-feira, 21 de novembro de 2011
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terça-feira, 1 de novembro de 2011
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História.
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Imigrantes italianos.
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Prédio do ICBS - Instituto de Ciências Biológicas e da Saúde - UFRGS.
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segunda-feira, 16 de julho de 2012
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segunda-feira, 2 de julho de 2012
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CALOPSITAS: CARACTERÍSTICAS
CALOPSITAS
segunda-feira, 23 de março de 2009
CARACTERÍSTICAS
Nome/Espécie : Calopsita (no Brasil) Caturra (em Portugal) Cockatiel (na língua inglesa) Perruche calopsitte (na língua francesa) Lorito de Copete (na Espanha)
Família : Cacatuidae
Ordem : Psittaciformes
Origem : Nativos da Austrália, aonde podem ser vistos na natureza, vivem em regiões áridas e semi-áridas do país. Ave nômade, costuma voar em bandos acompanhando o ciclo das chuvas, em busca de alimentos. A reprodução ocorre no período das chuvas, pois a criação de filhotes fica ajustada à disponibilidade de grãos e frutos justamente nessa época.
Características : A calopsita é um pássaro que vem conquistando cada vez mais as pessoas pelo seu jeito amigável e interativo, principalmente quando domesticado. Apegam-se facilmente aos seus donos e os reconhecem de longe. Muito participativas e brincalhonas, são alegres e divertidas! É considerada uma ave sociável, pois convivem bem com algumas espécies menores, desde que instalados em espaço adequado.
Tamanho : 30 cm (em média, quando adultos)
Peso : 85-120 gramas
Longevidade : variável, dependendo se na natureza ou em cativeiro, podem chegar a 25 anos aproximadamente
Maturidade sexual : por volta dos 12 meses de vida
Reprodução : ano todo
Postura : 3 a 7 ovos (média)
Incubação : de 18 a 23 dias
Observação importante :
Pela legislação ambiental brasileira, a calopsita é considerada ave doméstica, conforme portaria nº 93 do Ibama.
Aves domésticas são aqueles que, através de processos tradicionais e sistematizados de manejo e melhoramento zootécnico, tornaram-se domésticos, possuindo características biológicas e comportamentais em estrita dependência do homem, podendo inclusive apresentar aparência diferente da espécie silvestre que os originou. Portanto, a calopsita não é uma ave cuja criação, comércio e posse é controlado pelo IBAMA.
Postado por Felipe às 09:47
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Brinq Mania Brinquedos Criativos: Agosto 2012
sexta-feira, 31 de agosto de 2012
Homenagem à Maria Montessori
Maria Montessori nasceu em 1870, em Chiaravalle, no norte da Itália, filha única de um casal de classe média. Desde pequena se interessou pelas ciências e decidiu enfrentar a resistência do pai e de todos à sua volta para estudar medicina na Universidade de Roma. Direcionou a carreira para a psiquiatria e logo se interessou por crianças, o que mudaria sua vida e a história da educação. Ela percebeu que meninos e meninas proscritos da sociedade por serem considerados ineducáveis respondiam com rapidez e entusiasmo aos estímulos para realizar trabalhos domésticos, exercitando as habilidades motoras e experimentando autonomia.
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Brinq Mania Brinquedos Criativos
Santos, São Paulo, Brasil
Loja de brinquedos artesanais e educativos. Fantoches, marionetes, casinhas, bonecas de pano, castelinhos, miniaturas em madeira, quebra-cabeças, jogos inteligentes e muito mais fazem parte de nosso rico universo.
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Blog da Jujubel ♥: Dezembro 2013
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Blog da Jujubel ♥
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quinta-feira, 5 de dezembro de 2013
Como ser popular no INSTAGRAM
Agora que o Instagram é um aplicativo “universal” aquela antiga dúvida veio à tona:
Qual a fórmula secreta para conseguir seguidores e ficar popular no Instagram?
Como algumas pessoas conseguem muitos seguidores?
Qual a técnica para aparecer sempre na página popular do Instagram?
Bom, vou tentar explicar por partes, mas desde já aviso que as dicas e truques descritos a seguir são as melhores opções disponíveis hoje para que você faça um enorme sucesso no Instagram.
Siga para ser seguido de volta: follow me, follow back
A prática de começar a seguir muita gente em troca. Apesar de ser uma técnica bem clássica que ainda é praticada em demasia no Twitter, seguir uma grande quantidade de usuários somente para ganhar follow back é algo mais que natural. Outra opção interessante é você escrever no seu perfil público que se alguém te seguir você vai seguir de volta.
Utilize mais a opção de curtir e comentar
“Quem não é visto não é lembrado.” Este talvez seja o ditado mais perfeito para esta ocasião. Explico: se você não mostrar para o mundo do Instagram que faz parte da rede social e que adoraria entrar para o clube, como as pessoas vão descobrir que você está lá?
A dica é começar a comentar e a curtir aquelas fotos que você realmente gostou, e faça o mesmo com as que você não gostou também. No mínimo receberá uma visita do autor da fotografia e, quem sabe, não ganha um novo seguidor e algumas “curtidas” em troca?
Lembre-se: todos aqueles usuários famosos do Instagram já utulizaram das mesmas técnicas para conseguir aumentar o número de seguidores! Por isso, seja persistente e faça o maior número de comentários possíveis em fotos de desconhecidos. A curiosidade do ser humano é maior que qualquer coisa neste mundo e, quando aquela pessoa ver que você sempre está marcando presença no perfil dela, vai querer te conhecer melhor e vai dar uma passadinha básica na sua galeria de fotos.
Crie hashtags para suas fotos
Outra forma de ganhar “curtidas” em suas fotos é o uso de hashtags. Mas antes de sair por aí criando vários hashtags aleatórias, procure descobrir quais são as hashtags mais populares no Instagram. As chances de você conquistar mais seguidores vão se multiplicar em minutos! Por exemplo, o site Webstagram é um ótimo local para você ficar por dentro das hashtags mais populares, como:
#iphonesia, #iphone, #instagood, #instagram, #photooftheday, #tweegram, #love, #iphoneonly, #igers, #instamood, #instagramhub, #jj, #instadaily, #igdaily, #cute, #instagramers, #android, #nature, #sun, #colors, #nice, #cool, #beautiful, #followme, #sky, #me, #clouds, #dog, #cat, #smile
Mas vale ressaltar que o Instagram só permite inserir 30 hashtags via comentários em cada foto. Por isso, faça sua escolha com calma antes de comentar sua própria foto com as hashtags mais populares do Instagram.
Postado por A n a às 19:16 0 comentários
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O que é PDCA? - Dicas Para Líderes
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O que é PDCA?
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Postado em out 14, 2014 | 0 comentários
PDCA é um conceito bastante simples. Vamos começar com uma analogia. Imagine que você está fazendo o seu bolo preferido. O primeiro passo é descobrir que você bolo quer assar e quais os ingredientes são necessários. Em seguida, você precisa misturar todos os ingredientes e levar ao forno. Depois de ter assado o bolo, então você o compara com a imagem no livro de receitas ou experimenta o gosto, o passo final é fazer anotações de quanto açúcar adicionar ou reduzir na próxima vez.
O fato é que em algum momento de nossa carreira já passamos por ciclo ou processo PDCA. Vamos dar uma olhada em outro exemplo um pouco mais familiar. Você está prestes a realizar um grande projeto. O primeiro passo óbvio é planejar (PLAN) e algumas das perguntas que precisam ser feitas são:
O que é necessário ser feito? Ajuda a definir os objetivos e as metas.
Quem deve fazer isso? Permite a correta alocação de recursos.
Quando é necessário estar pronto? Determina os prazos.
O próximo passo é fazer (DO), ou seja, a equipe arregaça as mangas e executa o plano. Poderia ser a construção de um barco, a criação de algum software, a reforma do seu restaurante, entre outras coisas. Depois disso, vem a fase de verificação (CHECK). Algumas das perguntas que podem ser feitas são:
O que fizemos está igual ao que nós planejamos fazer?
Se alguma coisa deu errado ou não foi planejada, o que era e qual o impacto isso teve no resultado final?
Isto é semelhante a uma revisão do projeto. Finalmente vem a fase de agir (ACT) que é pegar os resultados da fase de VERIFICAÇÃO, fazendo uma lista de ações e, em seguida, garantir que ela seja alimentada de volta para a fase de planejamento para o próximo projeto. Nenhum projeto é perfeito, por isso, normalmente há lições aprendidas sobre o que poderia ser feito melhor ou talvez feito de uma maneira diferente.
PDCA em níveis macro e micro
O que é interessante sobre PDCA é que ele pode ser aplicado em um nível macro como também em nível micro. O exemplo acima olha para o PCDA a partir do ponto de vista de um projeto de alto nível. Porém, pode-se focar em um único aspecto da fase de fazer (DO) ainda usando o conceito PDCA, por exemplo, ao construir parte do motor de um barco, você precisa planejar o tamanho do motor ou a sua capacidade, em seguida, construir o motor e verificar se foi corretamente finalizado ou instalado.
PDCA para a melhoria contínua
A parte de ações (ACT) do ciclo PDCA é a ligação com a melhoria contínua. Isto porque uma vez que você descobriu o que é preciso mudar ou corrigir, ou ainda, fazer melhor da próxima vez, isto se torna a entrada para a próxima fase de planejamento. Daí o círculo contínuo.
PDCA e métodos ágeis
O PDCA é muito semelhante a métodos ágeis, Agile e Scrum por exemplo, que são metodologias de gerenciamento de projetos, onde um projeto é dividido em partes menores, mais gerenciáveis, chamados sprints. Após a conclusão de cada sprint, uma revisão ocorre para descobrir o que deu certo, o que deu errado, e os resultados desta análise são alimentados no próximo ciclo de sprint.
O que é PDCA?
Agora, a questão principal deste artigo, o que é exatamente o PDCA? Há muitas definições diferentes, entre elas:
Um método de gestão de quatro etapas.
Um ciclo.
Um processo iterativo de resolução de problemas de quatro etapas.
Uma ferramenta de melhoria.
Ele também é conhecido como um ciclo de melhoria contínua, a Roda Deming, o Círculo Ishikawa e o Ciclo de Shewhart.
Como já está definido, PDCA é uma forma que quebra as tarefas em etapas definidas com um foco sobre o uso de resultados anteriores para melhorar as tarefas futuras.
Diagrama PCDA
Nenhuma explicação estaria completa sem um diagrama, então aqui vai o nosso:
Já utilizou o modelo PDCA para alguma atividade ou projeto? Concorda com a abordagem apresentada no artigo? Deixe um comentário.
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Jean Piaget
terça-feira, 13 de maio de 2008
Postado por Mariana e Fernanda às 16:51 Nenhum comentário:
Biografia
Jean Piaget nasceu em Neuchâtel, Suíça,em 1896.
Aos 10 anos publicou seu primeiro artigo científico, sobre um pardal albino.
Formou-se em biologia e aos 23 anos começou a trabalhar com o estudo do raciocínio da criança sob a ótica da psicologia experimental.
Em 1924 publicou o livro, A Linguagem e o Pensamento na Criança.
Acompanhou a infância dos três filhos, numa observação que chamou de "ajustamento progressivo do saber". Morreu em 1980 em Genebra, Suíça.
Assimilação e acomodação
As crianças se inserem, gradualmente, nas regras, valores e símbolos da maturidade psicológica. Essa inserção se dá mediante dois mecanismos:
- Assimilação: consiste em incorporar objetos do mundo exterior a esquemas
mentais preexistentes.
- Acomodação: refere-se a modificações dos sistemas de assimilação por influência do mundo externo.
A noção de esquema
Uma das primeiras formas de organização cognitiva é o esquema.
Quando os reflexos vão, gradativamente, se diferenciando e se tornando mais complexos e flexíveis, deixando de ser simples respostas invariáveis a estímulos determinados, esse processo dá origem a esquemas de ação, tais como pegar, puxar,sugar, empurrar, etc.
É por meio dos esquemas de ação que a criança começa a conhecer a realidade, assimilando-a e atribuindo lhe significações. De acordo com Piaget, os esquemas de ação ampliam-se, coordenam-se entre si, diferenciam-se e dando origem ao pensamento. Esse desenvolvimento contínuo dos esquemas se dá no sentido de uma adaptação cada vez mais complexa e diferenciada à realidade.
A noção de equilibração
Equilibração é uma propriedade intrínseca e constitutiva na vida mental. Por meio dela é que se mantém um estado de equilibração ou de adaptação em relação ao meio.
Esse processo não consiste numa volta ao estado anterior, mas leva a um estado superior em relação ao meio.
Estágios de desenvolvimento
Segundo Piaget, há quatro estágios básicos do desenvolvimento cognitivo:
- O estágio sensório-motor, que vai até os 2 anos. Fase em que as crianças adquirem a capacidade de administrar seus reflexos básicos para que gerem ações prazerosas ou vantajosas. É um período anterior à linguagem, no qual o bebê desenvolve a percepção de si mesmo e dos objetos a sua volta.
- O estágio pré-operacional vai dos 2 aos 7 anos e se caracteriza pelo surgimento da capacidade de dominar a linguagem e a representação do mundo por meio de símbolos. A criança continua egocêntrica e ainda não é capaz, moralmente, de se colocar no lugar de outra pessoa.
- O estágio das operações concretas, dos 7 aos 11 ou 12 anos, tem como marca a aquisição da noção de reversibilidade das ações. Surge a lógica nos processos mentais e a habilidade de discriminar os objetos por similaridades e diferenças. A criança já pode dominar conceitos de tempo e número.
-Estágio das operações formais que começa por volta dos 12 anos. Essa fase marca a entrada na idade adulta, em termos cognitivos. O adolescente passa a ter o domínio do pensamento lógico e dedutivo, o que o habilita à experimentação mental. Isso implica, entre outras coisas, relacionar conceitos abstratos e raciocinar sobre hipóteses.
A obra de Piaget leva à conclusão de que o trabalho de educar crianças não se refere tanto à transmissão de conteúdos quanto a favorecer a atividade mental do aluno.
Uma escola que se diz fundamentada na teoria de Jean Piaget, deve ter sua prática pedagógica, orientada por alguns princípios básicos:
Ação- as crianças conhecem os objetos usando-os. Um esquema é aplicado a vários objetos e vários esquemas são aplicados ao mesmo objeto.
Representação- toda atividade deve ser representada, de modo a permitir que a criança manifeste o seu simbolismo.
Atividades Grupais- o desenvolvimento da criança acontece no contato e na interação com outras crianças, daí a necessidade da promoção de atividades em grupo. Não se trata aqui da concepção comum do trabalho em grupo (que a escola interpretou como um grupo de alunos obrigados a trabalhar em conjunto). Piaget pressupõe que o grupo se forme espontaneamente e que o tema pesquisado seja como um verdadeiro problema do grupo. Cabe ao professor criar as situações problemáticas, mais nunca impor um tema.
Organização - é adquirida através da atividade. É fazendo a atividade que a criança se organiza.
Postura do Professor - o professor é o desafiador da criança, ele cria dificuldades e problemas. Em escolas com essa fundamentação, a pré-escola não é um passatempo, e sim, um espaço que permite a diversificação e ampliação das experiências das crianças, promovendo a sua autonomia.
Principais livros de Piaget :
-A Linguagem e o pensamento na criança (1923)
-O Juízo e o Raciocínio na Criança (1924)
Frases de Piaget:
“O principal objetivo da educação é criar indivíduos capazes de fazer coisas novas e não simplesmente repetir o que as outras gerações fizeram.”
"As estruturas operatórias da inteligência não são inatas."
"O professor não ensina, mas arranja modos de a própria criança descobrir. Cria situações-problemas".
“Os fenômenos humanos são biológicos em suas raízes, sociais em seus fins e mentais em seus meios.”
"Quando alguém se interessa pelo que faz, é capaz de empreender esforços até o limite de sua resistência física".
“O ser humano é ativo na construção de seu conhecimento e não uma massa 'disforme' a ser moldada pelo professor.”
Postado por Mariana e Fernanda às 16:23 Nenhum comentário:
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sábado, 4 de junho de 2016
PROGRAMA GESTOR DE CAMPANHA
O Gestor de Campanha é um programa montado para controlar todos os aspectos de uma campanha política.
É uma base de dados relacional que armazena todas as informações essenciais à condução segura de uma campanha eleitoral. Utilizando este aplicativo, o Coordenador da campanha saberá, a qualquer momento, tudo o que se passa no dia-a-dia da disputa.
Dados sobre os candidatos, a militância, a equipe de campanha, detalhes sobre os comitês e os equipamentos confiados a eles, controles sobre os materiais de propaganda, as despesas incorridas, informações sobre os comícios e outros eventos programados, tudo que diz respeito à campanha estará guardado aqui, sempre ao alcance de um clique do mouse.
O aplicativo é gerenciado a partir de um painel contendo os botões que dão acesso aos formulários e relatórios. Cada um desses botões abre o documento correspondente: formulário para preenchimento ou relatório para exame e impressão. São os formulários que alimentam a base de dados, mas são os relatórios que apresentam essas informações de forma integrada, cruzando as diversas tabelas e detalhando informações sobre cada elemento da campanha.
Este formulário deve ser o primeiro a preencher-se, já que o Tribunal Superior Eleitoral exige que o Comitê Financeiro seja instalado até 10 dias úteis após a escolha de seus candidatos em convenção.
Aqui são armazenados dados sobre o nome do comitê (Financeiro, Feminino, Operário, Jovem, etc.), endereço e telefones, se está instalado em imóvel cedido ou alugado, qual o valor do aluguel e o nome do proprietário, se tal for o caso.
*Usamos em nossas campanhas por todo Brasil
Você recebe o CD de Instalação em casa, no comitê ou no gabinete, pagando um pequeno adicional pela postagem SEDEX. E por um preço que é uma gota d’água nos seus gastos de campanha. .
Se você deseja o Gestor de Campanha, preencha o formulário abaixo. Teremos muito prazer em fazer contato para lhe explicar como proceder.
Conheça todas as funções e benefícios do programa
Relatório Sobre o Comitê
Ao clicar o botão do relatório referente aos comitês, o usuário se depara com uma caixa de diálogo solicitando o nome do comitê cujo relatório se deseja examinar.
Esse relatório informará ao usuário os dados do comitê, como o nome do responsável, seu celular e fone, se o imóvel é cedido ou alugado, e outros dados 7 inseridos durante o preenchimento do formulário.
O mais importante, porém, é que mostrará também os bens adquiridos pela campanha, como móveis, computadores, automóveis, etc. e que estão sob sua guarda. Este relatório apresenta ainda a lista dos funcionários que fazem parte de sua equipe com seus respectivos telefones.
Por fim, lista e totaliza as despesas incorridas pelo comitê até o momento da consulta. Esses dados são extraídos das tabelas Despesas, Equipe e Patrimônio.
Candidatos
O Gestor de Campanha pode cuidar de um único candidato ou de todo um partido ou coligação, em eleições majoritárias ou proporcionais.
O formulário tem campos para nome, apelido (já que muitos candidatos são mais conhecidos pela alcunha), número, partido, coligação, mandato a que postula, data de nascimento, profissão (já que isso pode ajudar na seleção de grupos de interesse, para definição de plataforma e eventos), dados de endereço e telefone.
O Gestor de Campanha pode cuidar de um único candidato ou de todo um partido ou coligação, em eleições majoritárias ou proporcionais.
O formulário tem campos para nome, apelido (já que muitos candidatos são mais conhecidos pela alcunha), número, partido, coligação, mandato a que postula, data de nascimento, profissão (já que isso pode ajudar na seleção de grupos de interesse, para definição de plataforma e eventos), dados de endereço e telefone.
Do mesmo modo que no relatório dos comitês, os relatórios dos candidatos são compilados no momento da consulta.
Além dos dados preenchidos no formulário 9 Candidatos, a agenda de eventos para os próximos sete dias é mostrada, bem como as contribuições feitas à sua candidatura até o momento e as despesas realizadas, computando-se o saldo.
Equipe
Nenhuma campanha é bem-sucedida se não contar com pessoal profissionalizado, que possa desempenhar funções administrativas e executivas.
A equipe pode ser composta por colaboradores contratados, voluntários da militância ou membros dos partidos que compõem a coligação.
De qualquer modo, devem ser pessoas absolutamente confiáveis, pois lidam com informações muitas vezes sigilosas e sempre vitais para o sucesso da campanha. De grande importância é também o campo que relaciona as capacitações de cada membro da equipe.
Assim é fácil, usando-se o recurso de localização, encontrar nos formulários as pessoas que possuam uma determinada habilidade ou conhecimento necessários num dado momento.
Militância
A grande força de uma campanha está em sua militância. A convicção com que os militantes atuam pode ser decisiva no rumo de uma campanha.
Este formulário guarda as informações sobre cada militante.
Há um campo para registro da atividade para a qual está destacado e qual sua disponibilidade de tempo (manhã, tarde, noite ou dia inteiro).
Equipes de colagem de cartazes, grupos precursores, representantes de associações de bairro ou dos segmentos organizados da sociedade civil podem ser assim acessados com facilidade.
Plataforma
O Gestor de Campanha ajuda na organização dos temas que vão constituir as plataformas de cada candidato.
Através de seus campos, permite identificar apoiadores e opositores, definir a estratégia a ser adotada, enumerar as oportunidades e obstáculos e estabelecer em que momento da campanha o tema deve ser abordado.
Eventos
Uma campanha política não é feita só de ideias. Para atrair o eleitorado, o candidato precisa adotar muitas das técnicas consagradas pela mídia. Mas isso não dispensa as atividades mais corriqueiras e tradicionais de uma campanha, como as caminhadas, as reuniões em casa de líderes comunitários, os almoços e cafés da manhã e tantos outros compromissos que um candidato tem que assumir no decorrer da campanha.
O Gestor de Campanha permite a organização desses eventos e o agendamento do candidato, através de um formulário que determina local, data, horário e promotor do evento. Também são determinados os equipamentos necessários à boa realização do evento, como palanque, carro de som, materiais impressos, etc.
Bancos
Este formulário armazena as informações sobre os bancos em que a campanha manterá suas contas.
Fornecedores
Para a Prestação de Contas, o Comitê Financeiro precisa informar ao TSE os dados sobre cada fornecedor de insumos utilizados na campanha.
A escolha dos fornecedores da campanha é de grande importância. Quase sempre, os prazos exigidos pela dinâmica da disputa eleitoral são extremamente exíguos. Se o fornecedor não for de fato um parceiro, a campanha corre o risco de ficar sem munição. Gráficas, postos de combustível, prestadores de assistência técnica, fornecedores de "quentinhas", agências de propaganda, produtoras de vídeo, todos esses fornecedores têm que estar engajados na campanha, para que as coisas aconteçam a tempo e a hora. O Gestor de Campanha ajuda o Coordenador a gerenciar o relacionamento com esses importantes aliados, armazenando as informações necessárias e permitindo a comunicação rápida com cada um deles.
Despesas
Neste formulário, as despesas são lançadas segundo as rubricas aceitas pelo TSE. São 30 categorias que já vêm definidas na primeira caixa de combinação (Despesa), bastando ao operador apenas selecionar a rubrica correta.
Assim, quando da Prestação de Contas, o Comitê Financeiro não terá dificuldades em montar o processo, uma vez que todas as despesas são arquivadas dentro dos critérios exigidos pelo Tribunal.
Há uma observação junto ao campo Responsável que informa que este campo só deve ser preenchido quando o tipo de Despesa for Bens e materiais. Isso porque o Relatório Patrimônio relaciona as despesas feitas com imobilizações como móveis e equipamentos, veículos, computadores, aparelhos telefônicos e tantos outros objetos que são adquiridos para uso de comitês e equipes.
Contribuinte
O primeiro campo a ser preenchido é o da categoria do Contribuinte, já que o TSE admite apenas contribuições de pessoas jurídicas, físicas, do fundo partidário, do próprio candidato ou de outros candidatos.
Essa informação tem que constar da Prestação de Contas do Comitê Financeiro ao final da campanha. O controle dos contribuintes é vital para a campanha. É preciso saber quem contribuiu, quanto e quando, para poder saber qual o momento oportuno para voltar a solicitar recursos àquele aliado.
Este formulário armazena as informações sobre cada contribuinte e mostra, num painel à direita, que valores foram repassados ao Comitê Financeiro destinados a 18 que candidatos.
Dessa maneira, o Gestor de Campanha garante não só o controle desse importante setor da campanha, mas também sua absoluta transparência.
O Gestor de Campanha permite o rígido controle das receitas, através de um formulário que obedece a todas as determinações do TSE.
É fundamental o preenchimento do campo relativo ao número do Recibo Eleitoral, assim como dos campos que especificam a espécie e a origem dos recursos. O relatório correspondente a este formulário serve de base para o preenchimento da prestação de contas ao Tribunal Superior Eleitoral.
Relatórios
O Gestor de Campanha produz relatórios automáticos sobre todas as atividades vitais da campanha.
Esses relatórios podem ser impressos para distribuição entre os executivos da campanha, permitindo o acompanhamento passo a passo dos acontecimentos. Todos os formulários têm seus relatórios correspondentes.
Solicite o seu!
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terça-feira, 10 de novembro de 2015
Midia9 Comunicação e Marketing Político
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Mídia9 Comunicação e Marketing
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sábado, 19 de setembro de 2015
Marketing Político
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A campanha eleitoral de 2016 na Internet já começou
A campanha eleitoral formal só será liberada em julho de 2016, mas a campanha digital dos candidatos, já está a pleno vapor. No marketing político digital é assim, "Quem não é visto não é lembrado". Se você não estiver fazendo algo na internet, é muito provável que seu concorrente esteja.
Uma das maiores dúvidas de todo o candidato é sobre o momento certo de iniciar a campanha. Fica sempre a dúvida do "momento certo". E essa situação leva ao adiamento constante, o que, em alguns casos, pode ser fatal.
Em ano de eleição aparecem diversos “Gurus do Marketing Político”. Uma Campanha de Marketing Político exige capacitação técnica.
O planejamento e execução das ações desempenha um papel fundamental no sucesso das campanhas. Trata-se de gerir de forma profissional os recursos e mediar o resultado das ações. Trata-se de ter um verdadeiro plano de marketing político.
Lembre-se que sem uma boa pré-campanha não existirá uma campanha vencedora. Não perca o "timing"
Somente o marketing político isto é, o uso das técnicas publicitárias como um instrumento de comunicação de uma estratégia política para divulgar a mensagem certa para o público certo, pode preparar uma candidatura para enfrentar este momento da verdade.
O Planejamento de uma Campanha
é fundamental para o sucesso nas urnas
Campanha Moderna: Modelo eficiente.
"A modernidade de uma campanha reside antes de tudo na inteligência e não em máquinas."
"Máquinas modernas usadas por cabeças tradicionais não fazem uma campanha competente".
Informações confiáveis, estratégia correta, publicidade atraente constituem o núcleo central da campanha eleitoral moderna.
Mas não se deve concluir que basta possuir equipamentos modernos para ter uma campanha moderna. A Modernidade de uma campanha reside antes de tudo na inteligência e não em máquinas. Máquinas modernas usadas por cabeças tradicionais não fazem uma campanha competente.
Campanha tradicional: modelo do desperdício - “Resultados pobres com gastos grandes”
Nenhuma outra área da política foi tão profundamente modificada, pela revolução tecnológica nas comunicações dos últimos trinta anos, como as campanhas eleitorais.
A campanha eleitoral baseada na intuição e na alegada “experiência” já é coisa do passado. Há hoje uma tecnologia eleitoral moderna à disposição dos candidatos que, há três décadas, era impensável.
O modelo tradicional de fazer campanhas eleitorais, já não é mais praticado nas democracias dos países desenvolvidos.
Estratégia: o que dá certo e o que dá errado.
“A falta de habilidade dos políticos para interagir com
os internautas leva a falhas que prejudicam a campanha.
Consultoria Marketing Político e Eleitoral
A Consultoria é um serviço a pré-candidatos, políticos e dirigentes de entidades (associações, sindicatos etc), com uma sistemática de trabalho pré-definida.
Na consultoria existe uma rotina pré-agendada de reuniões de trabalho (semanal, quinzenal, mensal, por exemplo).
Enquanto, na Assessoria, o consultor fica a sua disposição.
O trabalho de consultoria pode abranger apenas uma questão pontual, para superar uma dificuldade (ex.: relacionamento com a mídia) ou uma questão bem ampla, como o planejamento de uma campanha política.
Prestamos serviços utilizando todos os recursos disponíveis – telefone, internet, contatos pessoais/equipe – de acordo, principalmente, com a proximidade/distância do contratante - Presencial ou à Distância.
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domingo, 11 de maio de 2014
Campanha moderna: Modelo eficiente
“A modernidade de uma campanha reside antes de tudo na inteligência e não em máquinas.”
“Máquinas modernas usadas por cabeças tradicionais não fazem uma campanha competente.”
Informações confiáveis, estratégia correta, publicidade atraente constituem o núcleo central da campanha eleitoral moderna. É nestas três funções que se pode identificar o grau de modernidade de uma campanha.
No modelo moderno, estas três funções ocupam posição de centralidade, envolvem o assessoramento prestado por profissionais especializados, que desenvolvem atividades continuadas ou pontuais durante a campanha, e que integram o grupo de planejamento e decisão que se reúne em torno do candidato.
A campanha moderna implica também no uso intensivo dos meios tecnológicos mais poderosos como: computador, celular, televisão, internet, veículos de transporte, pesquisas, acesso a banco de dados, fotografia, vídeos, produção gráfica e visual para citar alguns dos mais usados em campanhas eleitorais.
São todos eles equipamentos modernos e eficientes de comunicação, sucessivamente aperfeiçoados, ao longo deste período dos últimos trinta anos, e que tiveram o poder de mudar, de maneira irreversível, nossa maneira de fazer política, sobretudo eleições.
Em nenhum equipamento esta revolução ficou mais evidente do que no computador e no celular.
O computador, da pesada máquina de 20 toneladas (instalada em prédio próprio, e manuseada por especialistas em programação) avançou-se para o Computador Pessoal de mesa (PC), para o notebook portátil, e a seguir para os “Smart phones” e “tablets”.
Não obstante a diferença de porte entre os mais antigos (grandes, pesados e lentos) e os mais modernos (portáteis, leves, e rápidos), os modelos atuais são milhares de vezes mais poderosos, tanto na sua capacidade de armazenamento de dados, quanto na de processamento e velocidade, sendo ainda dotados de sistemas operacionais e aplicativos ao alcance de qualquer um, com o mínimo de treinamento, para operá-los.
A campanha eleitoral moderna, celeremente incorporou todos esses novos avanços. Hoje, dificilmente alguém vai disputar uma eleição para vereador ou prefeito, em qualquer recanto do país, sem fazer uso do computador e do celular, este com todos os seus recursos: fotografia, filmagem, gravador, mensagens sonoras e de textos, internet, despertador, calculadora, etc.
Mas não se deve concluir que basta possuir equipamentos modernos para se ter uma campanha moderna. A modernidade de uma campanha reside antes de tudo na inteligência e não em máquinas. Máquinas modernas usadas por cabeças tradicionais não fazem uma campanha competente.
Também não se pense que uma campanha moderna somente esteja ao alcance de campanhas ricas. Muito ao contrário. São esses avanços tecnológicos que permitem a modernização de campanhas com recursos modestos.
Os custos dessas maravilhas tecnológicas tornam-se cada vez mais acessíveis, à medida mesmo em que se tornam também mais poderosos e desenvolvidos.
Assim como na questão do planejamento, são as campanhas mais pobres que precisam usar mais e com maior competência esses preciosos instrumentos. Eles dão acesso a recursos que antes só podiam ser usados por candidatos ricos.
Além do revolucionário progresso nos meios de comunicação, houve também uma decisiva mudança no tipo de assessoramento que os candidatos podem usar.
A expansão do ensino superior, o desenvolvimento de cursos de Ciências Sociais, como os de Ciência Política, Sociologia, e Comunicações, deu origem a um tipo de profissional que poderá ajudar o candidato na sua campanha.
Esses profissionais podem ajudar o candidato nas complexas tarefas de posicionar a candidatura, orientar estrategicamente o candidato e auxiliá-lo na comunicação com os eleitores. Além disso, esses profissionais possuem conhecimentos sobre pesquisa ou têm acesso a pessoas que o possuem.
A campanha moderna – seja rica ou pobre – trouxe esse assessor profissional de estratégia, de publicidade e de pesquisa para o núcleo central da campanha em torno do candidato, deslocando para posições de menor poder aqueles colaboradores que, no modelo tradicional faziam as campanhas baseados apenas na experiência de eleições anteriores.
Neste modelo, a mensagem é “focada” em função do interesse prioritário do eleitor e do nexo emocional que ela enseja estabelecer com ele. Trata-se, pois, de uma mensagem que respeita a prioridade do eleitor, dirige-se àquilo que ele está mais interessado e portanto, mais disposto a ouvir falar.
Além disso, a mensagem é unificada: a candidatura ganha uma identidade única, exclusiva, à qual se associam todas as peças de publicidade da campanha.
Dessa forma, ao pensar na eleição o eleitor sabe com clareza o significado daquela candidatura, suas propostas e compromissos assumidos pelo candidato.
A mensagem é ainda segmentável, isto é, pode-se adaptá-la, sem perda de conteúdo, aos diferentes setores do eleitorado que possuem pautas de prioridades diferenciadas.
Por fim o eleitor é confrontado com candidaturas bem definidas, com nítidos pontos de contraste entre si.
O resultado final é uma campanha clara, que, vai ao encontro do eleitor, exige menos dele e facilita a sua decisão.
*Regiane Lacerda Silva, Graduada em Marketing, Pós-Graduada lato sensu Marketing Político e Eleitoral - PUC/SP. Consultora de Marketing Político e Campanhas Eleitorais do Curso de Marketing Político Estratégico pela Agência Guga Fleury Comunicação e Marketing Político. Curso de Consultoria em Marketing Político/Eleitoral por Manhanelli Associados Consultoria em Comunicação, Marketing e Propaganda Política/Eleitoral, Prof. Ms. Carlos Manhanelli – Diretor ABCOP – Associação Brasileira dos Consultores Políticos. Especialista em Marketing Digital e Mídias Sociais pela Oaj-Gestão de Marketing professor Olímpio Araujo. ESPM- Escola Superior de Propaganda e Marketing, professor Conrado Adolfho metodologia dos 8Ps do Marketing Digital. Gerando Valor por meio da internet, especializada em produção de conteúdo online e offline, gestão de redes sociais
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Campanha tradicional: modelo do desperdício - “Resultados pobres com gastos grandes”
Como será a sua campanha: Moderna ou Tradicional?
Campanha tradicional: modelo do desperdício - “Resultados pobres com gastos grandes”
No modelo tradicional as informações provêm de forma predominante da alegada experiência em anteriores campanhas, das opiniões dos cabos eleitorais, amigos e colaboradores; a estratégia ou já está pré-definida (situação x oposição) ou é concebida de maneira mais ou menos intuitiva pelo candidato e seus conselheiros de confiança; a publicidade é tratada de maneira secundária, com peças simples e sem imaginação, para um eleitor cada vez mais exigente.
Ainda hoje a maioria das campanhas são realizadas seguindo o modelo tradicional, principalmente para cargos legislativos e para o executivo de cidades menores.
Nessa forma tradicional, a campanha é feita por ativistas do partido, cabos eleitorais e pelos amigos e familiares do candidato, dispensando a presença de profissionais especializados.
Nela a “experiência em eleições anteriores” e as opiniões dos cabos eleitorais substitui a função de pesquisa; a intuição, os sentimentos e a memória da última eleição, substituem o complexo processo de construção da estratégia; e uma modesta e pouco imaginativa produção de material gráfico (cartazes, programa, cédula) é o principal canal de comunicação entre o candidato e o eleitor.
Além desses pontos negativos, a campanha tradicional não possui “defesa” contra a ação destruidora de dois comportamentos muito presentes em campanhas eleitorais:
• Atitudes e rompantes emocionais
• Confusão entre informações confiáveis e pouco confiáveis
Tempo limitado, recursos insuficientes, pessoas tensas e cansadas, candidato ansioso, nervoso e insatisfeito, envolvimento emocional intenso, ocorrência freqüente de fatos novos e não previstos, são o ambiente usual das campanhas.
É por isso que se costuma dizer que campanhas eleitorais têm tudo para se tornarem caóticas. São campanhas que estão sempre “a beira de uma crise de nervos”, sempre muitos milhares de reais a menos, e algumas semanas atrasadas em relação ao que se propuseram!
É por isso que se costuma dizer que campanhas eleitorais têm tudo para se tornarem caóticas. São campanhas que estão sempre “a beira de uma crise de nervos”, sempre muitos milhares de reais a menos, e algumas semanas atrasadas em relação ao que se propuseram!
Por fim, não havendo uma prática de “checar informações”, de controlar o “palpitismo” e os boatos, levam a muita perda de tempo, e ao gasto dos preciosos e escassos recursos (materiais e humanos) em problemas e questões que logo se revelam sem maior relevância.
Em conseqüência, nesse tipo de campanha misturam-se informações confiáveis com informações pouco ou não confiáveis, porque não há um “filtro” que distinga umas das outras. Por todas essas razões (e outras mais) é que a campanha de tipo tradicional é caracterizada como o modelo do desperdício. Em termos de conteúdo, a campanha de comunicação fala sobre todos os assuntos, e fala as mesmas coisas para todos os eleitores.
Não se pratica, nestes casos, procedimentos de triagem de assuntos e seletividade da comunicação, para públicos específicos.
O resultado da adoção do modelo de desperdício pelas campanhas é a poluição publicitária; a confusão na mente do eleitor; os resultados pobres com gastos grandes; o estimulo ao eleitor para “desligar-se” da comunicação política, a tomar uma decisão pouco fundamentada, sujeita a mudanças, baseada em argumentos frágeis e pouco relevantes.
Nossa realidade então é a da transição do modelo tradicional para o moderno. Como esta transição é determinada por mudanças na sociedade, ela não é mais uma opção e sim um imperativo de sobrevivência política.
Neste caso os últimos não serão os primeiros.
Regiane Lacerda Silva, Graduada em Marketing, Pós-Graduada lato sensu Marketing Político e Eleitoral - PUC/SP. Consultora de Marketing Político e Campanhas Eleitorais do Curso de Marketing Político Estratégico pela Agência Guga Fleury Comunicação e Marketing Político. Curso de Consultoria em Marketing Político/Eleitoral por Manhanelli Associados Consultoria em Comunicação, Marketing e Propaganda Política/Eleitoral, Prof. Ms. Carlos Manhanelli – Diretor ABCOP – Associação Brasileira dos Consultores Políticos. Especialista em Marketing Digital e Mídias Sociais pela Oaj-Gestão de Marketing professor Olímpio Araujo. ESPM- Escola Superior de Propaganda e Marketing, professor Conrado Adolfho metodologia dos 8Ps do Marketing Digital. Gerando Valor por meio da internet, especializada em produção de conteúdo online e offline, gestão de redes sociais
Tags:
campanha tradicional
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Coisas da escola
Coisas da escola
Sunday, March 14, 2004
"Faz-me falta a mãe aqui e agora"
Não sei o que mais me doeu.
Se a ausência de intimidade daquele corredor transformado em fraldário improvisado, se o choro intenso daquele menino, se a desatenção do adulto que dele se ocupava.
Não sei o que mais me doeu.
Porque tudo doi quando vemos a ignorância sobre a infância e o sofrimento que provoca.
O menino chorava. Choro sentido. Profundo. Deitado de costas chamava, entre soluços, a sua mãe.
- "Qual mãe! A tua mãe está a trabalhar. Fizeste a porcaria e agora chamas por ela! Porcalhão, a fazer cócó nas cuecas! Não sabes pedir para ir ao bacio?!... Seu porcalhão! Olha lá para isto!..."
Coloquei a minha mão sobre a sua testa e afaguei-lhe os cabelos. Era a alma que eu queria afagar.
Queria dizer-lhe que aos dois anos é perfeitamente comum um descuido destes.
Queria dizer-lhe que compreendia o seu choro.
Queria dizer-lhe que ele tinha o direito a estar num espaço intímo, com um adulto sensível a dizer-lhe que não era grave, que nos acontecem estas coisas quando somos pequeninos, ou quando estamos doentes, que ficava um segredo entre nós, só nós dois, que vamos os dois conseguir ganhar a batalha do bacio, ...
Mas aquele adulto que lhe segurava as pernas (e lhe reduzia a vida) falava sempre sem parar, palavras gastas, palavras demasiadas. Era silêncio, afeição e empatia o que aquele menino precisava.
Não sei como me apareceu na voz um pássaro a voar.
Só sei que me ouvi a falar-lhe de um pássaro que estava ali, pousado na janela banhada pelo sol magnífico da manhã.
Um pássaro que cantava em segredo só para ele.
Os seus olhinhos brilhavam de água quando se encontraram com os meus.
O adulto que do menino cuidava aquietou-se.
Eu parti com o coração apertado.
Talvez o pássaro continuasse a cantar! ¶ title="permanent link">11:39 AM
Sunday, February 08, 2004
Uma reflexão urgente. Agora, que se anuncia legislação retrógada, é ainda mais necessário dizermo-nos o que não podemos calar!
Às vezes (muitas vezes) os conceitos tolhem-nos a percepção fresca que, só ela, funda e sustenta todo o conhecimento.
Há palavras-chave que nos abrem as portas do mundo e do outro (ou palavras-geradoras na fecunda semântica de Paulo Freire); e há palavras-muro que nos limitam o encontro, há palavras-vampiro que nos sugam a inteligência.
As palavras deficiente e deficiência são desta última natureza. Ainda que ditas com a intencionalidade da discriminação positiva, ainda que gritadas para dar visibilidade a milhões de cidadãos excluídos e silenciados (invisíveis...), dizer deficiente, nomear deficiência, é convocar tempos de escuridão, séculos de ignorância, memórias do desamor.
Sobretudo na Escola. Para nossa vergonha!
Nossa remete aqui para muitos sítios, para muitas gentes, mas quero dirigi-la sobretudo para os que aceitámos fazer da profissão de educar o locus principal do compromisso ético e cívico com o mundo.
Quando conjugamos escola e meninos e jovens com deficiência, as narrativas dos últimos cem anos são maioritariamente sobre a impossibilidade do encontro, sobre a segregação, o paralelismo, a exclusão. A história da escola do século XX, “o século da escola” como já foi conhecido, é uma história atravessada por traições sistemáticas às generosas ideias que a edificaram, e que dificilmente diremos melhor que a síntese de Comenio, ao pensar e chamar a escola de “oficina de humanidade”.
Porque nalgum tempo de sombras (que teimam em permanecer) se edificou a escola sob o mito perverso de que só é possível educar alguns, precisamos agora de nos dizer, e em coerência cumprir, o que sempre foi, mas de que tragicamente nos afastámos: somos todos diferentes; a vida só é possível nesta tensão criadora entre diferença e complementaridade!
Albert Jacquard (1978), um dos maiores cientistas do nosso tempo, especialista em Genética, invoca Saint-Exupéry quando escreve: “Se sou diferente de ti, longe de te prejudicar, aumento-te”. E prossegue: “Todos os nossos reflexos negam esta evidência. A nossa necessidade superficial de conforto intelectual impele-nos a reduzir tudo a tipos e a julgar as coisas de acordo com esses tipos; mas a riqueza está na diversidade. (...) A primeira lição da genética é que os indivíduos, todos diferentes (e todos semelhantes) não podem ser classificados, ordenados. (...) A pergunta sobre o menos bom e o melhor não tem resposta”.
A inclusão de todos, a escola para todos, não é um mito. É uma evidência. É uma necessidade vital à organização das sociedades. É uma urgência incontornável para a escola, cujo adiamento só nos atrasa e empobrece. E tenhamos a lucidez e o discernimento para compreender que, face à enorme crise social que se adivinha, esta cultura inclusiva, esta cultura cooperativa, é uma cultura de sobrevivência. A sua negação representa um pacto perigoso com todas as barbáries.
A inclusão é também, e sobretudo, a matriz subjacente a toda a vida. A física quântica, a astrofísica, a biologia, a medicina, a genética, a economia, a ecologia, demonstram, cada dia e em crescendo, a unidade, a transactividade dos elementos e dos fenómenos, num bailado infinito de coesão e complementaridade entre diferentes, traduzindo-se na complexidade que é condição da própria vida.
Assumir a educação inclusiva é participarmos, enquanto educadores profissionais, numa matriz que é hoje transversal a todo o pensamento científico, a toda a cultura humanista, a toda a organização sócio-política comprometida com a ideia de progresso e assente nos valores perenes e universais inscritos na Declaração Universal dos Direitos do Homem.
As dimensões da alteridade e da solidariedade emergem como paradigma do encontro educativo. Permitiremos nós, professores, que a escola continue a escrever uma história ao arrepio da Ciência, da Ética e da Cultura?
¶ title="permanent link">2:00 PM
Saturday, January 31, 2004
Porque só a poesia é radical!...
"Aquele menino cercado
tem um destino de pássaro.
(...)
Aquele menino tão sábio,
Tão rico de madrugadas."
MBSB ¶ title="permanent link">12:58 PM
Pedagogia Waldorf: desafios à reflexão
“O nosso mais alto propósito deve ser o de formar seres humanos livres, eles próprios capazes de constituir um desígnio e um sentido para as suas vidas.”
Rudolf Steiner
São palavras intensas e apelativas as de Rudolf Steiner, inspirador da Pedagogia Waldorf e ele próprio fundador, em 7 de Setembro de 1919, da “die Freie Waldorfschule” (Escola Livre Waldorf), em Stuttgard, na Alemanha. Logo nesse momento Steiner definiu quatro grandes sentidos para a sua Escola, que representaram um pensamento inovador para a época:
- uma escola aberta a todas as crianças, independentemente da sua origem social, cultural ou religiosa;
- uma escola sem separação de sexos;
- uma ambiência de aprendizagem fecunda, assumindo a formação holística do ser humano;
- a independência face ao Estado e face às forças económicas.
As Escolas Waldorf multiplicaram-se desde então, sobretudo pela Europa e Estados Unidos, constituindo hoje uma referência incontornável na história da Pedagogia contemporânea.
Sublinhemos alguns dos princípios e algumas das características mais interessantes da Pedagogia Waldorf:
· A sua fundação num contexto filosófico coerente, cuja matriz induziu abordagens noutros campos científicos, dos quais os mais conhecidos serão, para além da Educação (Pedagogia Waldorf), a Medicina (Medicina Antroposófica) e a Agricultura (Agricultura Biodinâmica);
· A assumpção da integralidade do ser, fazendo radicar os percursos de aprendizagem e desenvolvimento nos amplexos em que nos construímos humanos (corpo, mente, espírito; “cabeça, coração e mãos”; físico, psíquico e espiritual);
· Um currículo implicado com as dimensões estética e artística do desenvolvimento, orientando, por exemplo, a criança do jardim de infância “para a vivência de experiências múltiplas e ricas, através do jogo, dos contos tradicionais, das canções de roda, do movimento, dos ritmos, das cores, dos sons, do canto”.
· O compromisso ético com a defesa do ambiente, desenvolvendo com os alunos, desde o jardim de infância, práticas educativas em que a responsabilidade cívica pela construção de um mundo ecologicamente sustentável, e o respeito pela Vida, constituem importantes pilares epistémicos e organizacionais;
· A criatividade como “coração” e sustento das vivências e experiências escolares, fazendo apelo permanente à imaginação da criança: nos jardins de infância Waldorf “imaginação e educação são uma só coisa”, lê-se no site dos Waldorf Kinder-House dos EUA;
· A forte implicação dos pais no processo educativo. Quem inscreve os seus filhos numa Escola Waldorf fá-lo por consciência: é natural que todo o percurso escolar seja amplamente suportado na tríade educadora-pais-crianças. Aliás, as Escolas Waldorf são sempre associações que têm na origem um grupo de pais interessados em proporcionar aos seus filhos uma educação de qualidade;
· A unidade entre ciclos de ensino, que as Escolas Waldorf normalmente assumem (organizadas para receber crianças desde o pré-escolar até ao secundário), permite-lhes estabelecer um continuum educativo que pode ser um factor decisivo para o progresso nos estudos;
· A preocupação com a qualidade ambiental da arquitectura e com a beleza e harmonia dos espaços e dos materiais utilizados
· Uma relação educativa securizante, favorecendo a descoberta e os processos de socialização no grupo.
Paradoxalmente, a força da Pedagogia Waldorf – coerência dos seus fundamentos e originalidade do seu currículo – corresponde também à sua fraqueza. Acusações de fundamentalismo, fechamento e defesa intransigente de práticas educativas e rotinas escolares que não se inovaram por “ensimesmamento” das Escolas Waldorf, incapazes de incorporarem os avanços no campus das Ciências da Educação, nomeadamente os estudos sobre a Psicologia da Criança, têm sido recorrentes, sobretudo em França. O endeusamento do seu fundador, Rudolf Steiner, personalidade brilhante e misteriosa (Steiner foi um dos grandes ocultistas do final do século XIX e princípios do século XX), tem provocado alguns fenómenos de seguidismo e rigidez de análise que parecem contrariar o discurso fundado na liberdade e na criatividade. Certas afirmações e certas práticas parecem relevar mais de uma infância imaginada (de uma criança idealizada), do que do menino real, pertença de um locus específico, de uma cultura concreta, de um tempo presente.
¶ title="permanent link">12:42 PM
Monday, January 19, 2004
Há palavras que nos acordam:
"(...) Numa sociedade de desigualdades tão profundas,
de heranças tão opostas,
onde a palavra de ordem é a competição desenfreada,
a escola marca o individualismo dos percursos
para premiar os que chegam primeiro ou vão mais longe,
independentemente do fôlego cultural ou do diferente ponto de partida,
gerando a ideia de que todos somos, fatalmente,
potenciais inimigos porque obrigados à concorrência.
A isso contrapomos o único modo dignificante de convivência
que é a colaboração e a entreajuda:
a solidariedade no trabalho e na vida pela cooperação educativa."
SÉRGIO NIZA (1992)
¶ title="permanent link">2:11 PM
Bem-vindos e benvindas!
Sejamos lúcidos para aceitar mesmo o fim da educação!
Aqui partilharemos as nossas utopias sobre como nos poderemos educar para... ousar educar os outros. ¶ title="permanent link">2:15 AM
Um espaco para debater os sentidos do educar. Uma demanda de horizontes onde nos possamos, em comum, fazer mais sábios. Para uma nova ecologia e uma nova economia do trabalho de aprendizagem nas escolas. Porque a educação nos faz falta! Mas também porque a educação nos pode reduzir a vida! Contacto: [email protected]
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sábado, 31 de outubro de 2015
Apóstrofo final
Na escrita do português da Galiza propomos três uso dos apóstrofos finais:
para o clítico te'
para a desinência de pretérito -ste'
para a desinência de pretérito irregular -e'. Para o pretérito de ser e ir a grafia da 1PS seria fui'.
Em cada um destes casos tem um valor diferente, como se verá nas respectivas postagens. Nos casos 1) e 2) marca uma pronúncia /tš/ da(s) consoante(s) antes do /e/.; no caso 3) indica nasalidade.
A proposta de emprego do apóstrofo final é por não quebrar a ortografia comum portuguesa com signos alheios. Como se trata de apenas três casos, o leitor galego saberá utilizar a pronúncia galega neles e aos leitores portugueses não afetará nem para a compreensão nem para a leitura. Além disso, o apóstrofo não afeita o corretor ortográfico e não requer do uso de grafias complicadas.
Publicada por Xavier Frias Conde à(s) 04:27 Sem comentários:
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Etiquetas: apóstrofo final
Da desinência -ste'
Em português utiliza-se a desinência -ste para a 2PS do pretérito em todos os casos. Assim, temos:
falar > tu falaste
comer > tu comeste
partir > tu partiste
Essa mesma dessinência /st/ passa para /tš/ em galego na maioria do território, mas entendemos que mudar a grafia portuguesa poderia causar problemas de compreensão para um leitor português, pelo qual achamos que seria bom manter a grafia comum portuguesa, mas com um apóstrofo final, que marcaria a leitura à galega. Além disso, as três conjugações mantêm a sua vogal temática também em galego:
falar > tu falaste'
comer > tu comeste'
partir > tu partiste'
Publicada por Xavier Frias Conde à(s) 04:23 Sem comentários:
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Etiquetas: -ste', apóstrofo final
Da desinência -e'
Os pretéritos fortes na 1PS em portugalego presentam divergências quando se trata de galego e português. Em português as formas não acabam em vogal nasal e amiúde até perdem o -e final:
pôr > pus
dizer > disse
fazer > fiz
ter > tive
querer > quis
Em galego, porém, em todos estes casos a vogal final é nasal. A nossa proposta é utilizarmos o apóstrofo final para este caso para marcar a dita nasalidade, mas sem mudar a ortografia (salvo nalgum caso em que seja absolutamente necessário). Por tanto, os casos anteriores ficariam assim:
pôr > puse'
dizer > dixe'
fazer > fize'
ter > tive'
querer > quise'
Publicada por Xavier Frias Conde à(s) 04:19 Sem comentários:
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Etiquetas: -e', apóstrofo final
quarta-feira, 5 de agosto de 2015
Contrações de 'para' e 'com'
Na língua falada, estas duas preposições contraem quando se encontram com o artigo definido no caso de para, e com ambos os artigos no caso de com.
Na escrita portuguesa não se utilizam formas contratas, embora no caso de para, muito frequentemente pronunciado /para/ ou /pa/ em todo o portugalego, sim se fai uma autêntica contração que até dá lugar a uma vogal mais aberta: para o /prɔ/, para a /para/.
Quanto a com, é comum em galego que se contraia com todos os artigos, formas que recolhe a norma ILG, mas que não se pode espalhar numa norma portuguesa, mantendo-se sempre a preposição e o artigo separados:
o
a
um
uma
PT-G
com
com o
com a
com um
com uma
GL-ILG
con
co
coa
cun
cunha
As formas do ILG respondem à pronúncia real, mas na escrita não se espalham, como tampouco não se espalham prò, prà, salvo em contextos muito informais, caso se queira refletir a fala.
Publicada por Xavier Frias Conde à(s) 04:12 Sem comentários:
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Etiquetas: 'com', 'para', contrações
sábado, 16 de maio de 2015
De 'traguer' e 'trair'
O português distingue perfeitamente entre trazer (=levar na direção do falante) e trair (=causar traição). Esta distinção, no galego ILG estabelece-se como traer e traizoar respectivamente.
Como se vê, o galego ILG sempre promove as soluções mais afastadas do português, embora isso suponha achegar-se do castelhano.
Porém, é falso que o galego só conheça traer. De facto, existe uma forma muito enxevre que está registada nos dicionários galegos e que para nós é a forma perfeita: traguer (vejam-se aqui referências lexicográficas).
Desta maneira, a equivalência entre o português da Galiza e o português de Portugal quanto a estes dous verbos ficaria assim:
PT-P
PT-G
GL-ILG
trazer
traguer
traer
trair
trair
traizoar
Publicada por Xavier Frias Conde à(s) 03:20 Sem comentários:
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Etiquetas: 'traguer', 'trair'
Dativo «te'»
É bem sabido que o galego, à diferença do português, distingue entre o acusativo te e o dativo che. Tal diferenciação é um dos traços fundamentais do galego (apenas distinguem dativo e acusativo na segunda pessoa algumas variedades do asturiano oriental e o romeno). Este che é aliás usado para o dativo de solidariedade, outro fenómeno exclusivamente galego sem equivalência em português.
Achamos que tal diferença não pode ser ignorada num galego reintegrado e que se adapte à ortografia portuguesa. Porém, achamos que não seria bom grafá-la como che, mas procurar outro sistema.
A nossa proposta é utilizar a grafia te'. Desta maneira, qualquer português ou brasileiro que leia um texto em português da Galiza continuará a pronunciar /te/, enquanto um galego já lerá aí /tše/. Para a forma contracta, o português tem to, enquanto o galego apresenta cho. Igualmente, a grafia aqui seria to'.
Eis uns exemplos que o refletem:
Digo-te' sempre a verdade
Não te' dixe' nada por medo
Ele não to' roubou
Ele roubou-to'
É-te' assim de simples (dativo de solidariedade)
Publicada por Xavier Frias Conde à(s) 02:23 Sem comentários:
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Etiquetas: 'te', 'te'', apóstrofo final, dativo, dativo de solidariedade
quarta-feira, 15 de abril de 2015
De 'sou', 'são' e 'som'
Estas três palavras causam bastante confusão polas divergências entre grafia e pronúncia:
1) SÃO:
(1) Deriva de SUNT e é a 3PP do verbo ser em presente de indicativo: eles/as são. Neste caso pronuncia-se /'son/
(2) Deriva de SANUS e a sua pronúncia é /'san/. O seu feminino é sã.
(3) É a forma abreviada de santo e a sua pronúncia é também /'san/. O seu feminino é santa.
2) SOU
É a 1PS do verbo ser em presente de indicativo, pronunciada /'son/ em boa parte do território galego, mas existe também a pronúncia /'sow/ que é comum a estou, dou, vou.
3) SOM
É forma emparentada com sonido e a sua pronúncia é /'son/, em plural sons.
Quadro resumo:
são (1)
/'son/
são (2) (3)
/'san/
sou
/'sow/ ~ /'son/
som
/'son/
Publicada por Xavier Frias Conde à(s) 04:29 Sem comentários:
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segunda-feira, 9 de março de 2015
09 de Março - Dia Internacional do DJ
Dia do DJ é comemorado em ritmo de luta pela regulamentação da profissão
Rio - Eles já foram discotecários, animaram festas em troca de bebida e tinham na sequência musical apenas ‘baladinhas’ da moda. Hoje são profissionais. Sustentam uma família inteira e o trabalho vai muito além de apertar o botão do play. É por esse reconhecimento que, amanhã hoje, os DJs comemoram o dia internacional da categoria. Mas, aqui no Brasil, ainda falta uma grande conquista: a regulamentação da profissão. Desde o fim do ano passado, o projeto, já aprovado pela Câmara dos Deputados, aguarda votação do Senado. (Leia mais)
Fonte: O Dia
2015
Nesta sexta-feira, 9 de Março, é comemorado o dia internacional do DJ. A data foi instituída pela Unesco em 2002 e desde então a ideia é fazer com que DJs de todo o mundo doem parte dos seus cachês arrecadados neste dia (ou semana) para instituições de caridade assistidas pelas fundações "World DJ Fund Foundation" e a " Nordoff Robbins Music Therapy".
Fonte: G1 Globo.com
2013
Um Disc Jockey ou disco-jóquei (DJ) é um artista profissional que seleciona e executa as mais diferentes composições, previamente gravadas por outros artistas, que transforma-a com diversos elementos para outro tipo de público.
Entre a década de 40 e 50 o DJ (dee jay) foi fator decisivo para a difusão da música.
Como surgiu o primeiro DJ? Se apresentam controvérsias quanto a origem do primeiro DJ. O que se conta é que Em 1947 o sonoplasta inglês Ron Giggins montou uma "van" com equipamento de som embutido, e tocava para o público, estacionado em frente a sua loja as novidades musicais para atrair o público.
Klaus Quirini (de óculos)
Klaus Quirini diz ser ele o primeiro DJ do mundo, onde estaria numa noite de 1959, ocioso, e se deparou com uns toca discos e denominou-se DJ Heinrinch, que numa confusão num clube de dança (termo utilizado na época, já que não existia a expressão discoteca e nem boate) na Scotch Clube - em Aachen, distrito alemão - pois as músicas estariam ruins e animavam nenhum um pouco, e começou a reclamar. Na confusão, o dono da "boate" com um certo desdém diz: "- Se sabes fazer melhor, então vá lé faça!" DJ Heinrich foi e fez, ganhando naquela noite por reconhecimento 800 marcos (que não faço a menor ideia do quanto isso quer dizer), ressaltando que Klaus Quirini era menor de idade.
Há também a versão de que o DJ surgiu de fato na Jamaica, entre as décadas de 50 e 60, principalmente com o fenômeno do Rock and Roll e R&B. Os DJs jamaicanos eram chamados de "seletores" e levavam a proposta musical para as comunidades menos favorecidas, já que nessas comunidades ter rádio ou um tocador de música era um artigo de luxo.
Neste período, em síntese, o DJ utilizava o rádio como principal meio de propagação da música. Certamente que The Beatles alcançaram o sucesso graças ao trabalho dos DJs, chamdos de "interlocutores". Neste contexto o DJ surge como um locutor de rádio, onde selecionava as músicas de diferentes gêneros e fazia o contato com os ouvintes oferecendo músicas, e ouvintes solicitando-as, deixando determinados artistas mais evidenciados.
Seu Osvaldo Pereira - Primeiro DJ brasileiro
No Brasil, o primeiro “discotecário” oficial foi o Sr. Oswaldo Pereira, que animava os bailes dos anos 50, utilizando apenas um toca-discos. Na década de 70, os DJs/radialistas Big Boy e Ademir, apesar de pouca técnica, sempre utilizavam o microfone para interagir com o público. (Fonte: G1 Globo.com)
Não muito diferente dos anos 50, hoje, o DJ exerce a mesma função, porém os tempos são outros e novas mídias surgiram, passando pelo gramofone, long play (LP), compact disc (CD) e atualmente o MP3 e juntamente o cenário foi ficando mais diversificado quanto ao gênero, onde o DJ passa a mixar as músicas e por fim fazer suas próprias produções que começam a ter nuances diferenciados tais como House, Eletro House, Tribal, Trance, Techno, Psy e tantas outras dezenas de vertentes.
O DJ sai da rádio e passa a animar festas, eventos, vender seu trabalho como qualquer outro artista.
Embora se tenha DJ como forma de trabalho remunerado, somente em 31/01/2013 que ser DJ virou profissão reconhecida e regulamentada pelo Ministério do Trabalho e Emprego (MTE), sob a CBO (Classificação Brasileira de Ocupações) 3741-45 [aqui] que informa:
Descrição Sumária
Configuram, operam e monitoram sistemas de sonorização e gravação; tratam e compilam registros sonoros de discos, fitas, vídeo, filmes etc. Criam projetos de sistemas de sonorização e gravação. Preparam, instalam e desinstalam equipamentos de áudio e acessórios. Os DJs executam músicas e arquivos sonoros e, para tanto, identificam o público, selecionam repertório, sincronizam e mixam músicas para conduzir as pistas de dança interagindo com o público.
Ser DJ se tornou um assunto tão sério que há graduação específica para o assunto: Curso Superior de Tecnologia em Produção Fonográfica - Produção de Música Eletrônica
Não deixem de assistir abaixo o curta-metragem “Maestro Invísivel – A História do Primeiro DJ“
O documentário conta a história do Sr. Osvaldo Pereira. Primeiro DJ de música mecânica no Brasil, mas que ganhou reconhecimento somente com a citação de seu nome no livro "Todo Dj Já Sambou” de Cláudia Assef, que também é leitura obrigatória para quem está interessado nessa área.
E veja também uma matéria super interessante e detalhada sobre a profissão de DJ no site DJ Profissional, que fala sobre a regulamentação de DJ como profissão.
Aos meu amigos DJs, assim os considero por ser um apaixonado por sua arte, fica aqui registrado todo o carinho por fazerem de momentos tão significativos, já que música é além da cultura. Música é meio de vida! Como já se diz "Quem canta seus males espanta", imaginem só quem dança!
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18 de maio, Dia Nacional do Combate ao Abuso e à Exploração Sexual Contra Crianças e Adolescentes
Na semana do Dia Nacional do Combate ao Abuso e à Exploração Sexual Contra Crianças e Adolescentes houve uma palestra para todos os alunos da E. E. Profº Maria Audenir de Carvalho.
Estavam presentes na palestra e a realizaram:
Soldado Infante – Policia Militar
Soldada Gilmara – Policia militar
Denise Cristina da Silva - Conselho Tutelar
Hortência Tavares - Conselho Tutelar
Luce Meire de Souza – Divisão da Assistência Social
Fabíula B. O. Santos – Coordenadora do CRAS
Roselene José da Silva – CRAS – Centro de Referência de assistência social
Por que o dia 18 de maio?
Nesse dia , em 1973, uma menina capixaba de vitória/ES, foi seqüestrada, espancada, estrupada, drogada, e assassinada numa orgia imensurável.
Seu corpo apareceu seis dias depois desfigurado por acido. Os agressores jamais foram punido.
O movimento em defesa dos direitos das crianças e dos adolescentes, após uma forte mobilização conquistou a aprovação da lei federal 9.970/2000 que instituiu o 18 de maio como o dia nacional de combate ao abuso e á exploração sexual contra crianças e adolescentes, com o objetivo de mobilizar a sociedade brasileira e convocá-la para o engajamento pelos direitos de crianças e adolescentes e na luta pelo fim da violência sexual. Portanto, esse é um dia em que toda a população do Brasil deve se manifestar contra a violência sexual cometida contra crianças e adolescentes.
O que é violência sexual?
É uma violação dos direitos sexuais, porque abusa e/ou explora do corpo da sexualidade, seja pela força ou outro forma de coerção, ao envolver crianças e adolescentes em atividades sexuais impróprias à sua idade cronológica, ou ao seu desenvolvimento físico, psicológico e social.
A VIOLÊNCIA PODE OCORRER DE DUAS FORMAS
Abuso Sexual
É a utilização do corpo de uma criança ou adolescente, por um adulto ou adolescente, para a prática de qualquer ato de natureza sexual.
Exploração Sexual
A exploração sexual caracteriza-se pela utilização sexual de crianças e adolescentes com a intenção do lucro ou troca, seja financeiro ou de qualquer outra espécie.
A exploração sexual ocorre de quatro formas: em redes de prostituição, pornografia, redes de tráfico e turismo sexual.
COMO DENUNCIAR
Conselho tutelar
Delegacias especializadas ou comuns
Disque denúncias locais ou o disque federal
Polícia militar
Polícia federal
Polícia rodoviária federal
Disque Denúncia Nacional - número 100
Em caso de emergência - número 190
Fonte: folheto da Prefeitura Municipal de Rosana
Fotos tiradas por Tereza , mediadora da escola Maria Audenir de Carvalho.
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quarta-feira, 11 de abril de 2012
16:06 E.E. Profª. Mª. Audenir de Carvalho
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Montagem de uma Ampulheta
A Montagem das ampulhetas foi uma atividade realizada pelos alunos das 5ª Séries A e B, da Escola Estadual Profº Maria Audenir de Carvalho, orientados pela professora de História Vânia Martins dos Santos. A mesma faz parte da Situação de Aprendizagem 1 do caderno do Aluno: “Sistemas sociais e culturais de notação de tempo ao longo da História”.
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Na semana do Dia Nacional do Combate ao Abuso e à Exploração Sexual Contra Crianças e Adolescentes houve uma palestra para todos os alunos d...
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Sobre...
E.E. Profª. Mª. Audenir de Carvalho
A SEE, através da Resolução 037 de 25/04/2008, criou o Programa Acessa Escola que visa proporcionar a apropriação das tecnologias da informação e comunicação a partir das salas de informática das escolas estaduais para a inclusão digital. Este blog tem como objetivo o acompanhamento, suporte e divulgação dos projetos desenvolvidos nos ambientes do Acessa Escola que fazem parte da Diretoria de Ensino de Mirante do Paranapanema.
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MEXENDO COM LIVROS
MEXENDO COM LIVROS
"Memória ...Através delas daremos livros, livros a-mão-cheias, a todo o povo. O livro, bem sabemos, é o tijolo com que se constrói o espírito. Fazê-lo acessível é multiplicar tanto os herdeiros quanto os enriquecedores do patrimônio literário, científico e humanístico, que é, talvez, o bem maior da cultura humana". Darcy Ribeiro
quarta-feira, 5 de outubro de 2016
Silas Malafaia manda recado para Marcelo Crivella - #ForaCrivella
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MEXENDO COM LIVROS: PEDRO CARDOSO DUARTE - Salário de vereador
MEXENDO COM LIVROS: PEDRO CARDOSO DUARTE - Salário de vereador: Em 1945 os vereadores não recebiam salário nas capitais brasileiras. Em 1948 os vereadores de alguns municípios pequenos não compareciam...
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PEDRO CARDOSO DUARTE - Salário de vereador
Em 1945 os vereadores não recebiam salário nas capitais brasileiras. Em 1948 os vereadores de alguns municípios pequenos não compareciam as reuniões semanais por que estariam trabalhando de graça. Muitos Prefeitos já haviam assinado o pedido das Câmaras para que fossem pagos seus proventos. Por volta de 1950 todos os municípios brasileiros pagavam salários para todos. O único vereador brasileiro que não aceitou receber o salário em dois mandatos consecutivos de 1956 a 1964 foi o vereador Pedro Cardoso Duarte/TORRES/RS/BR, sendo eleito Prefeito em 1964 a 1969, no período da Ditadura. Pedrinho, era assim que o chamavam compareceu durante 8 anos a todas as sessões da Câmara de Vereadores de Torres, sem receber um centavo. A primeira medida, após assumir a Prefeitura foi baixar o seu próprio salário, recebendo assim salário abaixo dos vereadores daquela Câmara. Havendo a discrepância, a Câmara se agitou e durante os cinco anos de gestão, teve minoria a seu lado.
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Marcadores: Pedro Cardoso Duarte - SALÁRIO DE VEREADOR
segunda-feira, 3 de outubro de 2016
ELOGIOS DA LOUCURA - Erasmo de Rotterdam
Erasmo, nasceu Rotterdam, em 27 de outubro de 1465. Erasmo, derivado do latim e grego, Geraldo, nome de seu pai, e tornou-se célebre com o nome de Desidério Erasmo e faleceu aos 71 anos. Entre os famosos de sua época está Tomás Morus. Ambos beberam da mesma fonte, a fonte da sabedoria, da dedicação da crítica do ser humano. Publicou Utopia, de Morus, que foi editada em Basileia (Suíça), que conheceu em Oxford, onde estudava e desta amizade o amigo lhe faz uma dedicatória com o livro Elogios da Loucura, que se pode ler numa carta enviada a Morus.
"Encontrando-me, há dias, de retorno à Itália, para a Inglaterra, para não despender todo o tempo da viagem em insípidas fábulas, dei preferência em distrair-me, já voltando o espírito para os nossos estudos comuns, já relembrando os sapientíssimos e igualmente muito agradáveis amigos que eu deixava ao partir. E foste tu, caríssimo Morus, o primeiro que surgiu ao meus olhos, visto como, não obstante tamanha distância, eu via e conversava contigo com idêntico prazer, que em tua presença costumava sentir e o qual juro que não experimentei maior em minha vida. Não querendo neste interregno, ser tido como indolente, e não me parecendo serem as circunstâncias apropriadas aos pensamentos sérios, achei que me convinha divertir-me com um elogio da Loucura? _ indagarás a mim. Pelo motivo que segue: no início fui dominado por essa fantasia devido ao teu gentil sobrenome, tão idêntico a Moria (loucura em grego) quanto em realidade estás distanciado dela e, certamente, mais distante sobretudo do conceito que se tem dela [...]. Contudo, por que razão hei de te dizer todas essas coisas, se tu és eminente advogado, capacitado de modo egrégio ainda as causas menos propícias?
Sem mais, eloquentíssimo Morus, faço votos que estejas no gozo de tua saúde e tomes com todo ânimo a parte de tua loucura."
VILA, 10 de junho de 1508.
Em Elogios da Loucura, o autor satiriza os sábios, o clero e a justiça e pintou a alma humana com ironia de um louco, com pilhérias.
Já no início da narrativa fala do aforismo que diz: " [...] não tens que te faça um elogio? Elogia-te a ti mesmo." Essa referência que fez foi para atingir de maneira universal, a falta de elogios e pelo "[...] profundo desprezo não sei se pela ingratidão ou pelo fingimento dos mortais.", quanto a ele havia uma veneração muito grande.
"Tudo quanto os homens fazem está cheio de loucuras. São loucos tratando com loucos." O autor vai enriquecendo o livro com filósofos, com a mitologia com deuses e deusas. "Esclarecei-me se existiu uma só cidade que tivesse adotado as leis de Platão e de Sócrates, ou as máximas de Sócrates." O que os sábios exclamam: "[...] pode existir loucura maior do que a de um candidato que adula de modo suplicante o povo para conquistar honras que adquire o seu beneplácito à custa de liberalismo?" O homem chega a agregar honras divinas, e aqui me reporto para os salvadores, reis, rainhas que adotamos sem mérito. Ainda aponta para "[...] as cerimônias públicas que efetuam para acrescentar ao número dos deuses os mais celerados tiranos." Eram cerimonias romanas que até os dias de hoje se copiam através da mídia com honrarias e troféus, [...] fala de Homero que apesar de cego, enxergava essas verdades: "O tolo - disse ele - aprende à sua custa e apenas abre os olhos depois do fato." Repito sempre nos meus comentários falados ou escritos que não se faz fortuna com trabalho e que dinheiro não cai do céu e veja o que diz o autor: "Raros são aqueles que sabem que, para conseguir fortuna, é necessário não se ter vergonha de nada e tudo arriscar." O contrário do risco é a prudência e esses jamais enriquecerão, continua a narrativa porque sabem fazer o julgamento.
"O que está fora de qualquer dúvida é que os filósofos, quase por universal consenso, ridicularizam a advocacia e, com grande propriedade, qualificam esse mister como ciência de burro. Entretanto burros ou não, serão sempre eles os interpretes das leis e os reguladores de todos os negócios." Na Idade média era assim, antes dela também e nos tempos modernos, nessa contemporaneidade do século XXI, nada mudou, continua sendo a 'ciência do burro', assim a ciência se divide em três pensamentos, os que fazem dela continuar sendo a burrice dos burros, os que finge que é a ciência dos burros, e os que conhecem bem a ciência dos burros.
"Querem os advogados levar de vencida todos os demais eruditos e fazem enorme conceito de sua arte. Ora, para usar de franqueza para convosco, a sua profissão e, em derradeira análise, um verdadeiro esforço de Sísifo. Efetivamente, eles determinam uma porção de leis que não levam a qualquer conclusão. Que coisa são o digesto, as pandetas, o código? Um acervo de comentários, de glosas, de citações. com toda essa confusão, fazem acreditar ao populacho que, de todas as ciências, a sua é aquela que necessita o mais laborioso e sublime engenho. E, como acontece julgar-se mais belo o que é mais difícil, sucede que os estúpidos têm um elevado conceito essa ciência." Cita Sísifo, condenado pelos poetas a rolar uma pedra montanha acima e assim que se aproximava do topo deixava escapar. "Na sabatina no Senado a que foi submetido como um dos requisitos para se tornar ministro do STF, em junho de 2013, Luís Roberto Barroso afirmou que o mensalão representou "um ponto fora da curva". No raciocínio de Barroso, a curva representa o funcionamento do direito em condições normais. Cada sentença judicial cada 'ponto' encontra o seu lugar perto de certo acordo de base a 'curva' , que representa uma espécie de 'sentença ideal' a reunir casos semelhantes." O acordo de base passa perto da curva, mas não é tangencial, o que seria uma 'sentença ideal'. Por que, pensou Barroso, dessa forma? Observe o direito e suas análises, suas sentenças: Sísifo parte da base para chegar ao cimo em linha reta, com uma pedra; Barroso imagina a base como um acordo que se faz, embora não seja o ideal, mas como Sísifo, o esforço é inútil, já que o ponto não toca a curva. As sentenças, as análises continuam como o próprio autor ironiza uma ciência de burro.
"Cui licitus est finis, etiam licente meia." Frase de Hermann Busenbaum S.J., alemão que viveu entre 1600 a 1680 e escreveu um manual de casuística com o nome de Medulla Thologiae moralis, com 200 edições: "Se é lícito o fim, também são os meios." Perante a sentença: os fins justificam os meios. Essa sentença foi dada como sendo de Maquiavel, mas apenas lembrado no Príncipe, cap. XVIII "[...] os homens universalmente julgam mais pelos olhos que pelas mãos, pois que a todos é dado ver, mas a poucos sentir. Todos vêem aquilo que tu pareces, poucos sentem o que és, e estes poucos não se atrevem a opor-se à opinião dos muitos que têm a majestade do Estado que os defenda; e nas ações de todos os homens e principalmente nas dos príncipes, das quais não se pode recorrer, se atende ao fim. Faça, pois um príncipe por vencer e por manter o seu Estado; os meios serão sempre julgados honrosos e de todos louvados. Porque o vulgo deixa-se sempre levar pela aparência e o sucesso das coisas; e no mundo não há senão vulgo e os poucos só têm lugar quando os muitos não têm em que apoiar-se". Paulo Laymann J.S., advogado (1574-16350 diz: "Cui concessus este finis, concessa etian sunt média ad finem ordinata; Ilsung, em arbor scientiae: Cui licitus est finis, illi licet etian medium ex natura sua ordinatum ad talen finem." Esta sentença não tem o sentido que geralmente lhe atribuem os adversários dos jesuítas. Ela quer dizer que se é lícito aspirar um fim, é também lícito empregar os meios para consegui-lo. A riqueza em si é um bem lícito, por exemplo, é também lícito, trabalhar para obtê-la. Isto não quer dizer que para enriquecer seja permitido usar de meios desonestos, pois não se disse que o fim é lícito, legitime todos os meios, embora ilícitos. Empregava-se o seguinte aforismos na Idade Média: "Cum fovet fortuna, cave, nanquam rota rotunda." (Quando a fortuna te for favorável, toma cuidado, pois a roda gira). Sêneca, filósofo romano emprega o verbo em latim beneficium, hoje empregado em toda a Itália como beneficiare, verbo reflexivo, assim beneficiar-se, nos leva a questionamentos diversos. Nem todo benefício nos remete para um fim lícito: "Benefícium non est, cujus sine rubore meminisse non possum." ( Não é um benefício aquilo de que não posso me lembrar.) Nem aqui, nem acolá e muito menos na China, não devemos nos beneficiar através de jeitinho que possa ser implantado aqui de forma a prejudicar o outro, assim nos atentamos para a interpretações de nossas leis, sem nenhum beneficium, qualquer que seja nesses tempos bicudos. Não deixe ler Elogios da Loucura.
Postado por Maria de Lourdes Cardoso às 15:14 Nenhum comentário:
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Marcadores: Análise/livro
quinta-feira, 29 de setembro de 2016
DALLAGNOL É UM IDIOTA! - Henrique Amorim
Postado por Maria de Lourdes Cardoso às 15:17 Nenhum comentário:
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quarta-feira, 28 de setembro de 2016
MINHA CAIXA DE EMAIL - DIGG - por Daniel Engber
A LIMPEZA DOS OCEANOS PRECISA DE UMA BOA HISTÓRIA , NOSSO PLANETA EM AQUECIMENTO PODERIA TAMBÉM TER UMA.
Por Daniel Engber
Ilustração fotográfica de Natalie Matthews-Ramo. Fotos por Thinkstock e Dia Donaldson / Flickr.
Eun início de Agosto de 1997, Charles Moore encontrou-se flutuando no Pacífico Norte em seu catamarã Tasmanian-construído. Moore, um herdeiro de óleo, ativista e capitão iatismo, tinha acabado de terminar uma corrida de duas semanas e estava voltando de Honolulu a Santa Barbara, Califórnia, através do que é chamado de "giro" área -um do oceano, como o Mar dos Sargaços , acondicionada dentro de uma espiral de tempo gigante, que serve como um reservatório de destroços. Como ele descreveu em um 2003 artigo de História Natural , a viagem de mil milhas levou-o através de um campo infinito de plástico de 3 milhões de toneladas de la em tudo, ele adivinhou, em uma área do tamanho do Texas. Onde quer que ele olhou, viu detritos: garrafas, tampas de garrafas, embalagens, fragmentos. E quando ele voltou a esta "mancha de lixo", um ano depois, ele encontrou um vasto "sopa de plástico-plâncton" e uma litania de objetos maiores: uma bola de vôlei, um tubo de raios catódicos para uma TV de 19 polegadas, um pneu montado caminhão em uma borda de aço, e uma garrafa de lixívia galão tão frágil que se desintegrou em suas mãos.
Mancha de Lixo de Moore iria crescer em tamanho e fama nos anos que se seguiram.A sopa de plástico de plâncton que ele tinha descoberto pela primeira vez em 1997, que o oceanógrafo Curtis Ebbesmeyerapelidado de "Patch Eastern Garbage" ou "mancha de lixo do Pacífico" notoriedade -gained em uma série de 2006 para o Los Angeles Times , que ganhou um Prêmio Pulitzer. Sua área dobrou: "Agora o patch foi duas vezes o tamanho do Texas ." (Alguns relatórios foi ainda maior .) Como a cobertura intensificou-o perfil de mídia da mancha atingiu o pico entre 2007 e 2009, a sopa fundiram-se em uma massa de terra de lixo com um mais oficial nome: o ". Great Pacific Garbage patch" em 2007, o San Francisco Chronicle chamou o patch " uma enorme, eterno, lentamente girando vórtice de lixo nocivo do tamanho de um continente e da forma da própria morte, apenas flutuando por aí no meio do Oceano Pacífico, zombando de vida, a humanidade, Deus. "
Mas o Great Pacific Garbage Patch sempre foi menos substancial do que parece, menos uma ilha no oceano do que uma grande ideia que flutua em torno de dentro de nossas cabeças. É um retrocesso ao tempo em que as ameaças ambientais foram feitas de sólidos coisas- garrafas vazias , redes de pesca, resíduos nucleares, latas de lodo -que poderia ser recolheram e enterrados ou incinerados. Poluição de hoje, tanto no ar e no mar, golpes e fluxos ao redor do planeta em nuvens de partículas minúsculas, como lixo em um estado gasoso. É difícil o suficiente para captar, muito menos de gerir.
De certa forma, isso é o próprio problema da Great Pacific Garbage Patch ajudou a resolver, quando o conceito foi inventado. Como sua imagem no espelho, o buraco na camada de ozônio, o patch espremido e achatada todas as nossas preocupações, sequestrando-os em uma região distante do globo.
Isso é como e por que o patch veio a ser, tanto como uma ideia de pleno direito e um fenômeno de mídia, na virada do milênio.Mas sua história remonta muito mais longe.(Eu desenhei abaixo da Peter G. Ryan de "Uma Breve História do Research lixo marinho .") Jules Verne descreveu a mecânica de um patch proto-lixo há 150 anos. Em um ponto no Vinte Mil Léguas Submarinas , o navio Nautilus passa através das águas calmas do Mar dos Sargaços ", um lago perfeito no Atlântico aberto." As grandes correntes oceânicas girar em torno desta área, o narrador de Verne explica, destroços varrer para dentro em direção . seu frio e tranquilo centro Imagine os fragmentos de uma rolha , diz ele, swished em torno de um vortex em um vaso de água: Eles vão flutuar para o centro, também.
Com certeza, os passageiros a bordo doNautilus encontrar um cemitério de detritus- orgânico "produtos de todos os tipos", Verne escreve: "troncos de árvores arrancadas dos Andes ou as Montanhas Rochosas, e flutuavam pela Amazon ou o Mississippi; numerosos destroços, restos de quilhas, ou fundos de navios, pranchas lado fogão, e assim ponderadas com conchas e cracas que eles não poderiam subir novamente para a superfície. "
As pessoas sabiam que áreas como as dos Sargaços, rodeado por correntes oceânicas, poderia servir como dissipadores de lixo flutuante. Verne teve a sua informação de oceanógrafo Matthew Fontaine Maury, cujo 1.855 trabalho, A Geografia Física do Mar , descreveu o sargaço como " o receptáculo geral da troncos e algas do Atlântico ", embora salientando a existência de uma região análoga do Norte Pacífico. Mas estes "recipientes" não parece preocupar ninguém até a década de 1970. (O próprio Verne postulou que o vórtice de lixo pode ser uma coisa boa, possam servir como fonte de energia ", preparado por previdente Natureza para o momento em que os homens devem ter esgotado as minas de continentes".) Na época do primeiro Dia da terra e a criação da Agência, tanto de Proteção Ambiental ocorreu em 1970-pesquisadores começaram a notar que os animais estavam comendo pedaços de plástico. O albatrozes, um grande nativo aves marinhas para o Havaí, parecia especialmente inclinados a preencher seu intestino com tampas de garrafas e outros resíduos indigesta. Mas aqueles que quisesse olhar encontrou plastivores todo o ecossistema do oceano: tartarugas de mar-consuming saco plástico, peixes-boi que devoraram linhas de pesca e peixes que sugado pellets de plástico.
Em 1972, dois oceanógrafos de Woods Hole foi para o Mar dos Sargaços, na esteira do Nautilus , e descobriu partículas de plástico que desarrumam sua superfície . Na mesma época, aventureiro Thor Heyerdahl escreveu as suas experiências que cruzam o Oceano Atlântico em um barco de papiro e observou seu desânimo em encontrar pedaços de alcatrão e outros tipos de lixo ao longo da rota. A terceira advertência veio de Elizabeth Venrick, um pesquisador com sede na Califórnia, que fez uma viagem até o Pacífico Norte, onde ela encontrou "uma matriz surpreendente de objetos feitos pelo homem, até 600 milhas a partir da próxima grande civilização." Como estudioso Kim De Wolff explica em sua dissertação fascinante sobre o Great Pacific Garbage patch, Venrick manteve um "log lixo" de suas descobertas no mar: um dia um café flutuante pode, a próxima um balão de idade, e assim por diante.
Na década de 1980, as pessoas sabiam que havia um problema com o "lixo marinho." Tratados foram assinados e as leis foram aprovadas para restringir o despejo de pellets de plástico e outros resíduos robusto para o oceano. Mas o interesse na questão diminuiu, assim como cientistas veio a entender que esses bits-os maiores garrafas e os de pesca linhas compo menos de metade do problema. Plásticos oceano não eram inertes, eles perceberam, nem eles se desintegrar e dispersar poeira água como inofensivo. Ao contrário, eles quebraram em pedaços minúsculos de confete de plástico que poderia absorver toxinas e, em seguida, fazer o seu caminho na cadeia alimentar. Em outras palavras, as latas de café flutuantes e balões de idade eram menos de uma ameaça de nuvens extensas de plástico micro-lixo.
Era difícil imaginar micro-lixo, porém, e muito difícil de ver a olho nu. E foi ainda mais difícil imaginar como algo tão difuso poderia ser limpos. O problema do lixo marinho tornou-se tão abstrato, na década de 1990, que foi, por um tempo, quase esquecido.
Você poderia estar navegando para a direita através do giro, e nunca perceber que você está no meio de um vórtice nociva em forma de morte.
Depois veio a descoberta de Moore do Garbage Patch, e toda a cobertura fôlego que se seguiu. Foi rapidamente entendido como sendo um sólido coisa semelhante a um recife lixo, ou de uma ilha em que um pode atracar um navio. (A saída do russo foi o primeiro a usar a frase "ilha de lixo", de acordo com Kim De Wolff, e essa noção se espalhou rapidamente.)
Na verdade, o Great Pacific Garbage Patch era pouco visível, uma vez que composta principalmente micro-lixo. Ele não pode ser verificado por satélites, ou com escopo no Google Earth. Você poderia estar navegando para a direita através do giro, como muitos têm observado, e nunca perceber que você está no meio de um vórtice nociva em forma de morte. O patch é um fenômeno tão insosso, comimpactos insosso , que sua extensão não pode ser descrito com toda a certeza. ( "Não existem estimativas cientificamente para o tamanho ou a massa ", observa a Administração Oceânica e Atmosférica Nacional.) Também não é um fenómeno singular: Há duas separadas porções de lixo no Pacífico Norte, juntamente comvários outros em todo o mundo, incluindo no Mar dos Sargaços.
A SLATE ALÉM DISSO MATÉRIA ESPECIAL:
Onde estávamos em 1997?
Veja como Slate cobriu as Great Pacific Garbage Patch-e outros eventos que estão moldando os próximos 20 anos.
Mas colorida descrição de Moore dos objetos maiores que tinha encontrado em 1998, o voleibol, a televisão, as tampas de garrafa-forneceu as matérias-primas para uma fantástica e perturbadora imagem . Era como se o planeta tivesse engolido o excesso gorduroso da cultura de consumo, e depois à esquerda uma poça de vômito no meio do oceano. Foi esta apreciação-esta falsa projeção de culpa coletiva como uma lata de lixo arquipélago-que trouxe o problema do lixo marinho volta aos olhos do público. Ele deu-nos a todos uma maneira de compreender, ou pelo menos ter alucinações, o que foi um grande devastação, microscópico.
Moore tentou recuar a partir da metáfora. Ele começa sua 2011 livro de memórias ,Oceano de plástico , tocando-se a imagem que ele ajudou a criar:
Diga-se em linha reta até que o que nós viemos em cima não era uma montanha de lixo, uma ilha de lixo, uma série de lixo, ou um vórtice de lixo-os enfeites inventado pela mídia da verdade. Que viria a ser conhecido como o Great Pacific Garbage Patch, um termo que teve grande utilidade, mas, mais uma vez, sugere algo diferente do que está lá fora. Foi e é uma sopa de plástico fino, uma sopa levemente temperado com flocos de plástico, granel para fora aqui e ali com "dumplings": ". Detritos macro" bóias, aglomerados líquidos, flutuadores, grades, e outro não era um dos últimos dias Columbus descobrir um continente de plástico.
Essa mudança de foco-não é os bolinhos, é o caldo foi feito para reconstituir o problema. Moore não queria que todos nós para se fixar em um monte de porcaria aleatória, como a areia que lava-se em terra nas praias públicas, tanto quanto o sistema global de emissões. Sociólogo e artista Max Liboiron descrita uma tentativa semelhante para ajustar o idioma da mancha de lixo enquanto ela se agitava através do giro em um navio de pesquisa. Reunião na cozinha, a tripulação de 21 tentou descobrir uma maneira de falar sobre o problema micro-plásticos que não iria gerar ideias mal concebidas de como corrigi-lo. Eles concordaram em chamar o lixo poluição de plástico em vez de sopa de plástico . " As nossas cidades são as chaminés horizontais de bombeamento de plástico no oceano ", escreveu Liboiron.
Como podemos enquadrar um problema cores como pensamos sobre resolvê-lo .(Ou como não resolvê-lo: Se o Great Pacific Garbage Patch foram realmente algo como um aterro sanitário flutuante, então nós pode ser sábio para deixá-lo onde reside Será que realmente faz sentido para transportar esse lixo de volta à terra firme, só assim. podemos despejá-lo em um aterro sanitário concentrado diferente?) Mas uma mudança de sopa de plástico ao smog plástico também prejudica a metáfora que fez a mancha de lixo convincente. Se é apenas uma outra forma de poluição invisível, como o material que leva ao aquecimento global, então o problema começa a parecer embaçada e intratável.
Talvez seja melhor deixar o Great Pacific Garbage Patch como é, onde está, em águas rasas da imaginação. A mesma metáfora funcionou lindamente na luta contra a destruição da camada de ozono. Esse problema também foi identificado pela primeira vez-e parcialmente resolvido através de legislação-na década de 1970. Mas, alguns anos mais tarde, foi deixado de lado. Um relatório de 1984 do National Academy of Science descobriu nenhuma tendência de diminuição do ozono , e os meios de comunicação declarada a crise em torno . A "grande susto ozono" foi sequer citado durante as audiências do Congresso iniciais sobre o aquecimento global, como um exemplo de alarmismo.
Em seguida, em 1985, uma equipe de cientistas britânicos na Antártida publicouobservações de um "buraco" na camada de ozônio. Não era um buraco , mas um decréscimo relativo na quantidade de ozônio local perto do Pólo Sul durante um tempo particular de ano. Ainda assim, o problema global das emissões de clorofluorocarboneto, conduzindo à degradação da atmosfera, tinha sido focada sobre uma única mancha. Os gases se uniram em uma coisa que poderia ser medido de uma forma em que O concebíamos. Qual o tamanho do buraco na camada de ozônio? É cerca de 20.000 mil quilômetros quadrados-o mesmo tamanho que o do Norte Giro Subtropical do Pacífico, a casa da Great Pacific Garbage Patch. É como se um círculo gigante de confete tivesse levado um soco fora do céu, e se agitaram para baixo na superfície do oceano.
Com a imagem do buraco de ozônio no lugar, os esforços para resolver o problema mudou rapidamente. Os consumidores se voltaram contra o uso de latas de spray de emissão de CFC, e ativistas alvo McDonald para a sua utilização de embalagens de garra feitos com produtos químicos que destroem o ozono. Uma internacionais tratado emissões assinado em 1987 codificou o interruptor longe de clorofluorocarbonos .
Eu suspeito que as visões da mancha de lixo têm igualmente despertou ação sobre os oceanos. Um rebanho dos estados aprovaram leis no ano passado limitando o uso de " micro-esferas de plástico ," poluentes petroquímicas escala milimétrica, em cosméticos pessoais. Uma lei federal seguido rapidamente, quase sem oposição. A Lei Microbead-Free Waters de 2015 " navegou através do Congresso numa época em que a maioria da legislação plods ", o New York Times observou com espanto.
Há muitas razões pelas quais as correções para o buraco de ozônio e lixo remendo eram muito mais propensos a ser colocado no lugar do que qualquer cura para o aquecimento global, a crise grandes emissões de nosso tempo. (Eles são muito menor escala e mais barato, para uma coisa.) Ainda assim, ele só poderia ajudar a ter uma melhor metáfora para as alterações climáticas, algo mais sugestivo do que a ameaça de encolhimento das calotas polares , e mais duradoura do que umaviolenta tempestade . Os cientistas já começaram a sonhar com uma maneira de reunir-se emissões do mundo em um único local, escondido em algum lugar distante. Aqui está uma ideia que tem sido seriamente considerada: sugar todos os gases de efeito estufa a partir de nossas chaminés, comprimi-los em líquido, e despeje o líquido em lagos no fundo do oceano . A metáfora poderia tornar-se uma solução literal: Nós teríamos feito um gigante de carbono patch nós mesmos.
Daniel Engber é um colunista de Slate .
Postado por Maria de Lourdes Cardoso às 17:34 Nenhum comentário:
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domingo, 25 de setembro de 2016
MEXENDO COM LIVROS: MINHA AVÓ INÁCIA NA PEROBA/SOMBRIO/SC
MEXENDO COM LIVROS: MINHA AVÓ INÁCIA NA PEROBA/SOMBRIO/SC: Contava minha avó Inácia que quando morávamos na Peroba, por volta de 1944, e meus pais tinham já os dois primeiros filhos lá se es...
Postado por Maria de Lourdes Cardoso às 15:04 Nenhum comentário:
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sábado, 24 de setembro de 2016
Altamiro Borges: Temer confessa verdadeiras razões do golpe
Altamiro Borges: Temer confessa verdadeiras razões do golpe: Editorial do site Vermelho : Falando para empresários na Americas Society/Council of the Americas, nesta quarta-feira (21), em Nova York, ...
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quarta-feira, 21 de setembro de 2016
MEXENDO COM LIVROS: "TODA UNANIMIDADE É BURRA"
MEXENDO COM LIVROS: "TODA UNANIMIDADE É BURRA": Para Nietzsche, o que houve com filósofos de seu tempo foi uma má consciência, os de hoje, os de amanhã, que poderiam ser os extraordinár...
Postado por Maria de Lourdes Cardoso às 07:08 Nenhum comentário:
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"TODA UNANIMIDADE É BURRA"
Para Nietzsche, o que houve com filósofos de seu tempo foi uma má consciência, os de hoje, os de amanhã, que poderiam ser os extraordinários, mas não foram, via-os com uma consciência tresloucada. O que diria Nietzsche sobre a consciência de uma sociedade que não tem nenhum interesse pela filosofia, pela sociologia e outros assuntos que pedem reflexão? Também remete para uma sociedade em que o cristianismo foi utilizado de mil maneiras para alavancar de forma doentia, hipócrita e cínica, os políticos, até a contradição do que seria a essência original. "É uma vergonha e um opróbrio que uma tão nauseante e idolátrica bajulação possa, nos dias de hoje, ser efetuada por homens supostamente e honoráveis: - repita-se - esta é uma prova de que não mais se tem a mínima noção de quão distantes se acha a seriedade da filosofia da seriedade de um jornal". Eckermann, Goethe se lamenta dos jornalistas e de sua perniciosa ingerência na cultura, ao afirmar: “A má imprensa, ao usar da crítica e dos juízos estéticos, e na maioria das vezes de maneira negativa, introduz uma espécie de semicultura entre as massas”. Nietzsche ao escrever sobre a educação se preocupa com a cultura, a falta dela no povo alemão, pois o Estado se voltava para ele e não para a sociedade em si. O homem perde a sua individualidade, o seu próprio saber e passa a viver em rebanhos. Nesse grupo que se identifica ele encontra apoio apesar de procurar a felicidade, mas só profere insanidades e permanece submerso, infeliz. Nesse jogo no grupo ele é um grande imitador, não sabe viver fora do rebanho, teme a crítica e se sente apoiado. Para ele não importa se há corrupção, importa o lado que o grupo pendeu, a unanimidade. Nelson Rodrigues cunhou dessa ignorância descrita por Nietzsche, que "toda a unanimidade é burra"
Postado por Maria de Lourdes Cardoso às 06:22 Nenhum comentário:
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quinta-feira, 15 de setembro de 2016
ContrapontoPIG: Nº 19.952 - " 'Mandem para o matadouro'. Afinal, o...
ContrapontoPIG: Nº 19.952 - " 'Mandem para o matadouro'. Afinal, o...: 15/09/2016 “Mandem para o matadouro”. Afinal, o único juiz do Brasil é Sérgio Moro Do Tijolaço · 15/09/2016 . ...
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POBRE QUE SE EXPLODA! AS AULAS QUE LULA NÃO TOMOU.
Postado por Maria de Lourdes Cardoso às 15:35 Nenhum comentário:
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sexta-feira, 9 de setembro de 2016
Eldorado-Paititi: Localizado em Rondônia Brasil o Altar Cerimonial S...
Eldorado-Paititi: Localizado em Rondônia Brasil o Altar Cerimonial S...: Localizado em Rondônia Brasil o Altar Cerimonial Sagrado de Paititi pelo Pesquisador Independente Joaquim Cunha da Silva TRILH...
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domingo, 21 de agosto de 2016
"[...] praga no governo" Luis F. Verísssimo
Postado por Maria de Lourdes Cardoso às 13:54 Nenhum comentário:
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terça-feira, 16 de agosto de 2016
Wikileaks revela planos dos EUA sobre o minério brasileiro NIÓBIO
Postado por Maria de Lourdes Cardoso às 07:08 Nenhum comentário:
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domingo, 14 de agosto de 2016
Demis Roussos - Goodbye My Love (Moscow, 1tv, 24-11-2012)
Postado por Maria de Lourdes Cardoso às 17:24 Nenhum comentário:
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terça-feira, 9 de agosto de 2016
Os moares e o 'interino' é matéria para pesquisadores
Postado por Maria de Lourdes Cardoso às 06:38 Nenhum comentário:
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quarta-feira, 3 de agosto de 2016
AÇORES a origem - ADROALDO CARDOSO DUARTE
O autor nasceu em 11.08.1940, em Torres, no estado do RS, economista, professor de Contabilidade Bancária e cadeira de Moedas e Bancos. Aposentado pelo Banco do Estado do RS como Gerente. Escreveu crônicas para jornal de Torres e pesquisador das raízes familiar em andanças exaustivas, porém compensatórias. Nasce o primeiro livro publicado em 2015, com o título 'AÇORES a origem'. A narrativa parte do fato real, da pesquisa, como já citei, numa genealogia familiar, numa aventura de quase três séculos de história: "[...]Vieram da Alemanha, os dois da mesma idade, com 15 anos cada um. Joseph em 1825 com seu pai Peter Bauer e a mãe Magdalena[...] (p.47). O emprego da ficção: "[...]Uma semana depois Manoel mata o bicho, tira-lhe couro que depois de seco servirá para fazer apetrechos para o carro de bois, tais como brochas, tamueiro e ajoujo. Outro bicho que fornece couro também[...] (p. 52). Nos dois momentos citados acima, observa-se o recurso usado pelo autor para entrelaçar a narrativa do fato real a ficção: '1825' como fato histórico e o 'bicho', empregado de forma intuitiva, verossímil. Aqui fica a minha sugestão sobre o livro do Genebra, pseudônimo empregado no livro.
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domingo, 31 de julho de 2016
MEXENDO COM LIVROS: DUAS PALAVRAS
MEXENDO COM LIVROS: DUAS PALAVRAS
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DUAS PALAVRAS
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Maria de Lourdes Cardoso
Sou concursada pela Prefeitura de Torres (magistério); concursada pela Prefeitura de Porto Alegre (magistério, em segundo lugar); concursada pela Estado do RS (SEC) (magistério); concurso para trabalhar na Universidade Federal do RGS (classificação 1º lugar) e concursada pelo Dasp (governo federal). Professora pela Secretaria de Educação de Torres, Gerente da Porto-Alegrense de Seguros, Gerente da Roma Corretora de Seguros, Diretora da Coopagri Corretora de Seguros (FECOTRIGO, escolhida em assembléia) , Professora pela SEC/RS em Porto Alegre, Funcionária do Governo Federal
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habitat: escola
habitat: escola
Escritos, cartas, contos, imagens feitas por alguém que habita a escola na maior parte do dia. O que você verá escrito se confunde entre o que é real e o que é inventado. Não quero documentar, mas sim fazer da escola e das coisas que lá fervilham, alimento para a invenção e a reflexão.
28.3.14
digitar: habilidade fundamental ao professor
Imagem de Will Leite
Havia numa cidade grande uma professora, aliás uma rede de professores, que tinham pouco tempo para pesquisar e planejar suas aulas, pois tudo se resumia a apenas 135 minutos semanais para tais tarefas, tempo de uma uma partida e meia de futebol.
Falando em futebol, nesta cidade, no ano da Copa de 2014, o prefeito e seu secretário de educação resolveram implantar um sistema regido pela tecnologia para substituir o velho diário de papel. O argumento para isso é que o diário de papel faz mal ao meio ambiente, não é sustentável. Sim, a maioria dos professores concordam com isso. Apesar, que dizem as más línguas que os professores terão que imprimir após a digitação completa e também que o lixo eletrônico é bem mais preocupante do que o consumo de papel.
Essa bonita ideia, não está mais ocupando espaço físico como os diários de papel, mas o espaço de um tempo precioso do professor, o espaço para invenção de conhecimento e pesquisa. Pois professor, nos seus 135 minutos semanais, cria, inventa, pesquisa para levar aulas interessantes aos seus alunos. Entretanto, os manda-chuvas desta cidade estão querendo achatar o trabalho do professor e transformá-lo num mero digitador.
E foi isso o que aconteceu, no ano de 2015, conhecimento fundamental para avaliar professores no concurso desta cidade foi a demonstração na teoria e na prática se eles sabiam datilografia/digitação e não mais teorias sobre o desenvolvimento humano, legislação educacional, novas metodologias e formas de avaliação.
E anos depois, foi espalhado pelos quatro cantos do país, na tv e nos jornais, que uma doença terrível assolou os professores desta cidade, pois de pesquisadores e inventores de aulas interessantes, passaram a não controlar mais seus dedos e, por todo lado e em todos os lugares, mexiam-os incessantemente.
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Marcadores: jornada, professor
27.9.13
ridículo
Sim, eu já entrei em um ateliê de gravura. Lá fiquei encantada com o cheiro da tinta,com as grandes bancadas para se trabalhar, com os materiais e as ferramentas. Lá o tempo fluía. O tempo permitia saborear cada momento daquela experiência com a arte.
Sim, já entrei numa sala de aula de escola pública. Hoje é lá que habito. Um dia, entrei com o plano e o desejo de compartilhar o que vivi em um ateliê e o encantamento que a gravura produz.
Lá não havia cheiro de tinta, mas crianças com os olhos atentos e curiosos. Não havia também bancadas, mas 35 corpinhos espremidos em um espaço pouco adequado.
Apesar disso insisti em levar meu plano adiante. Não havia madeira para todos, mas havia a possibilidade de levar um pedaço grande e todos experimentarem, mesmo que por alguns minutos. E foi isso que aconteceu. Muitos deles ficaram impressionados com a resistência da madeira e a possibilidade de desenhar com facas. Piiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii. A aula acabou.
A saga continuou e foi necessário improvisar com o que tínhamos: bandejas de isopor. Nossas ferramentas passaram a ser palitos e lápis. Furaram, desenharam, experimentaram e Piiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii a aula acabou.
Chegou a hora da impressão. Eram apenas 5 rolinhos para 30 e poucas crianças. A escola não comprou e foi o que pude tirar do próprio bolso. A cada imagem que era impressa uma explosão de alegria e encantamento acontecia. Ainda faltavam muitas crianças para imprimir suas gravuras. A falta de tempo me sufocava. Muitos ansiosos para verem sua imagem, gritavam meu nome, outros correndo, pois já tinham terminado. Tinha vontade de fugir. Piiiiiiiiiiiiiiii a aula acabou.
Ridículo. Era isso que me passava pela cabeça ao lembrar da qualidade da minha experiência em um ateliê em comparação com o que era possível proporcionar aos alunos nas minhas aulas. Ridículo ter que me sujeitar e sujeitar os alunos a condições tão degradantes e empobrecedoras. Ridículo ter que me adequar a um tempo que aborta experiências significativas. Ridículo ter consciência que estou em sistema que foi construído pelas classes abastadas para dar o mínimo, do mínimo, já que a maior parte dos estudantes de escola pública, pobres, só precisa saber ler e fazer continhas. Arte é acessório, penduricalho. Arte não precisa de muito tempo, qualquer um faz. Não precisa de tanta atenção. Piiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii o tempo acabou.
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Marcadores: alunos, aula, professor
23.5.13
Carta aos professores sobre a greve
Escrevi essa carta aos meus colegas de escola, especialmente aos que não aderiram o movimento, após me sentir desrespeitada por um governo que diz "do diálogo" e que quer transformar a cidade de São Paulo em "cidade educadora", porém pune o direito de greve que toda pessoa que trabalha tem, com ameaças de corte de salário.
_______________________________________________________________________
Caros colegas,
Estou escrevendo esta carta, pois foi o modo que encontrei para expressar o que estou sentindo nesse momento.
Desde o dia 29 de abril tenho comparecido a todas as assembleias, de lá para cá já foram sete. Vou até lá, não por achar divertido e prazeroso (se gasta condução, fica-se em pé por um bom tempo no sol e no frio e corre-se o risco de não se conseguir nada), mas por acreditar que são nesses espaços que podemos dar visibilidade à sociedade em relação ao caos e abandono que padecem as escolas públicas, além de incomodar o compromissos engravatados do prefeito e sua equipe e obrigar a mídia a tocar no assunto “educação pública”.
Mudanças não acontecem quando olhamos para nosso colega e reclamamos que falta material, falta respeito dos alunos e dos seus pais, faltam espaços adequados, falta profissionais especializados para os alunos de inclusão, falta saúde para aguentarmos o estressante dia a dia. Quem nunca fez uma reclamaçãozinha que atire a primeira pedra! Mas reclamar, infelizmente, não move nem a poeira de giz nos nossos aventais.
Em 3 de maio iniciou a greve. Naquele momento fiquei receosa, ponderei e pensei que talvez fosse melhor esperar mais negociações. Porém, com o andamento das negociações percebi que não haveria grandes avanços. Primeiro o governo sugeriu pagar os 11% referente à inflação, em 5 parcelas, depois em 3 parcelas, mas com a condição de que nós não reivindicássemos NADA nos próximos 3 anos. Poderemos nos calar se não podemos prever a inflação nos próximos anos? Naquele momento queria entrar em greve. Mas como se o grupo que faço parte não está? Será que meus colega professores estão contentes com o salário que tem?
Além disso, no meio desse processo, os dois principais sindicatos da educação se uniram. Algo inédito. Senti-me mais segura em participar do movimento, pois ficou claro o quanto a negociação havia se fechado e o quão urgente era a união.
Além de a negociação empacar, muitas mentiras foram proferidas: primeiro o secretário Callegari disse que nosso salário era de R$4500 reais, depois as diversas propagandas na tv (horário nobre da TV Globo) mentindo que Haddad nos concedeu aumento (sendo que só está cumprindo a lei da gestão passada). Será que essa é a postura de um prefeito que quer transformar a cidade de São Paulo em uma cidade educadora? Será democrático mentir sem nos dar espaço para reposta? Será educativo mentir para que a sociedade nos ache lunáticos, pois lutamos contra um governo bom que faz Virada Cultural, dá leite, instala 7500 pontos de ônibus modernos e que faz o favor de dar um aumento aos professores concedido na gestão passada?
Isso, porém não era tudo, Haddad e Callegari ao verem que não haveria mais alternativas, pois já haviam enrolado, desnegociado, mentido e nada acabou com a greve, então deixaram para o final o pior: fizeram circular um informativo sobre o apontamento de faltas, obrigando os diretores apontarem faltas justificadas e injustificadas aos grevistas. Usou a arma do medo. “Já que não aceitam as condições oferecidas pelo governo por bem, que seja por mal”, devem ter pensando os dois.
Pensei então que sexta, dia 17 de maio, a greve acabaria, pensei que as pessoas iriam ficar com medo dos descontos e voltariam a trabalhar. Mas o que vi na assembleia foi diferente. Havia centenas de pessoas indignadas com a atitude punitiva do governo e decidiram continuar. Porém na minha escola, muitas pessoas que se comprometeram que iriam paralisar, voltaram. Será que o medo é maior do que a honra à palavra e o comprometimento com os demais colegas que paralisaram? Será que não vale a pena correr o risco por uns dias, do que 3, 4 anos ou a carreira inteira de desprestígio e defasagem salarial?
Chegada a assembleia de hoje (21/05), os dois presidentes dos sindicatos Claudio e Ismael, foram chamados para subir e negociar. Aguardamos com um misto de esperança e tensão. Ao descerem, confirmaram o pior: o desconto imediato dos dias parados, algo que não aconteceu nas gestões anteriores. Houve um desrespeito imenso ao direito de greve , pasmem, vindo de um partido que carrega o “trabalhador” no nome. Essa a meu ver foi a última cartada para enfraquecer e acabar de vez com nosso movimento. Porém, as pessoas decidiram manter a greve mesmo correndo o risco de não ter dinheiro para fazer mercado no fim do mês.
Você que teve a paciência de chegar até aqui, meu muito obrigado e lhe faço um convite, de coração: pense e reflita sobre seu cotidiano, sua relação com os colegas, o olhar que a sociedade tem para nossa profissão, as degradantes condições que somos obrigados a trabalhar, as mentiras que o governo está divulgando na televisão e sua atitude impiedosa ao tirar o sustento daqueles que paralisaram. Será que tudo isso e muito mais que poderá vir nos próximos anos, não serve como combustível para nos solidarizarmos com os colegas que terão 20 dias descontados e todos pararmos na sexta-feira? Sim todos temos compromissos, família e contas à pagar, porém corremos o risco daqui uns anos de as contas ultrapassarem o valor do nosso salário e a escola ser um lugar pior que cadeia.
Enfim, acredito que cada um carrega algum descontentamento/frustração com a profissão escolhida, esta que deveria ser a mais bela e valorizada de todas, pois ela é a base de todas as outras profissões.
Pensem com carinho. Abraços de esperança.
Carolina
Profa Artes
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Marcadores: greve, professor
Greve
Professores reunidos em frente ao Gabinete do Prefeito, no Viaduto do Chá.
Olá leitores,
Desde o dia 03 de maio, os professores da prefeitura de SP estão em greve. Nossa pauta de reivindicações inclui: aumento de salário não inferior a inflação, diminuição do número de alunos por sala (hoje são 35), fim das terceirizações e abertura de novos concursos (pois não há profs suficiente na rede).
Porém, a Prefeitura vem se mostrando intransigente e não aceita nossas propostas.
Segue um vídeo, feito por um professor da rede, esclarecendo mais sobre os motivos da nossa greve.
Abraços,
https://www.youtube.com/embed/4abwkO9fB9U
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Marcadores: greve, professor, vídeo
20.5.13
Imagine um mundo sem...
Imagine um mundo sem pães no café, sem a vacina para a gripe, sem a luz e o telefone.
Imagine um mundo sem leis, onde cada um faria o que quiser, matando e humilhando por dinheiro,
Imagine um mundo sem a possibilidade de reinventar as formas e sons, sem a arte e os artistas,
Imagine um mundo sem professores, e verá que nem padeiros, médicos, cientistas, engenheiros, advogados, juízes, artistas, músicos e o fruto de seus ofícios existiriam.
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Marcadores: professor
19.5.13
Endereço do Twitter
Agora estou mais ativa no twitter. Meu endereço @carolcortinove.
Para aqueles que querem apoiar a greve dos professores da cidade de SP, usem a TAG
#helpeducsp. Abraços
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Marcadores: redes sociais
4.3.13
Entrevista com Tião Rocha
Olá leitores do blog,
Ainda não tinha tido tempo para atualizar o blog em 2013, pois uma mudança muito importante aconteceu na minha vida na escola. Agora não fico no banco de reserva o tempo todo. Tenho agora 16 aulas atribuídas devido a uma aposentadoria, e o restante (9 aulas) continuo como professora substituta.
Mesmo que não são todas as aulas, já é uma grande diferença, minha cabeça já está a mil na criação/elaboração das aulas.
Deixo aqui uma entrevista feita em 2007 com o educador mineiro Tião Rocha. Concordo com muito do que ele critica na escola formal. Vale a pena ler até o final!
6/11/2007 - 02h30
Para educador, escola formal não serve para educar
UIRÁ MACHADO
Coordenador de Artigos e Eventos da Folha de S.Paulo
"A Escola formal não está só na forma. Está dentro da fôrma. O pior é quando está no formol. É um cadáver." É assim que o educador mineiro Tião Rocha, 59, vê o ensino convencional, de cujos métodos e conteúdos se afastou há mais de 20 anos para experimentar processos alternativos de educação.
À frente do Centro Popular de Cultura e Desenvolvimento desde 1984, Rocha sempre persegue "maneiras diferentes e inovadoras" de educar, alfabetizar, gerar renda. Ele distingue educação de escolarização e busca um sonho: escolas que sejam tão boas que professores e alunos queiram freqüentá-las aos sábados, domingos e feriados. "Se ninguém fez, é possível", diz.
Folha - Toda a sua história como educador é feita do lado de fora das escolas convencionais. Qual é o seu problema com a escola formal?
Tião Rocha - Se eu tivesse um analista, isso seria um prato cheio para ele. Comecei a ter problemas com a escola desde que entrei, aos sete anos.
Logo no primeiro dia de aula, no Grupo Escolar Sandoval de Azevedo, Belo Horizonte, a professora Maria Luiz Travassos nos levou para a sala de leitura, pegou um livro, "As Mais Belas Histórias", da dona Lúcia [Monteiro] Casasanta, e começou a ler: "Era uma vez um lugar muito distante, onde havia um rei e uma rainha (...)".
Eu levantei a mão e falei: "Professora, eu tenho uma tia que é rainha". Ela desconversou, pediu para eu ficar quieto. Ela prosseguiu a história. Depois que a interrompi duas ou três vezes, ela me mandou calar a boca e ir falar com a diretora, dona Ondina Aparecida Nobre.
Ela me deu um tranco, perguntou se eu queria ser expulso. A partir daí, eu sempre inventava coisa para matar a aula. Nunca tive uma escola boa. Nunca tive prazer na escola, mas sempre quis aprender.
Quando fui para a faculdade, estudei história e antropologia, fui resgatar a história da minha tia, que era rainha do congado.
Para pagar os estudos, eu precisava trabalhar. Fui dar aula e me dei conta de que, se eu achava aquilo chato, meus alunos também, porque eu era um reprodutor da mesma chatice.
Folha - E você conseguiu mudar?
Rocha - Não. Criava jeitos diferentes de trabalhar com os alunos, inovava, mas, no fim, era uma experiência muito reformista. Ela começou a ser transformadora quando aconteceu o fato com o Álvaro, minha primeira grande perda [o garoto, excelente aluno, se suicidou].
Aí eu falei: "Opa! Não adianta querer que os meninos aprendam história se eu não consigo aprender a história da vida deles". Então comecei a deixar de lado não só a forma mas também o conteúdo.
Por exemplo, pedia aos alunos para pesquisarem em casa: sobre cantiga de ninar, expressões populares, jogos etc. Um pai chegou para mim e disse: "Vim te agradecer, porque eu tinha um problema de relacionamento com meu filho, mas agora ele apareceu querendo saber sobre as brincadeiras de quando eu era criança e começamos a conversar, a brincar".
Eu nem sabia que aquele negócio estava ajudando a aproximar pais e filhos. Aí eu fui me libertando dos conteúdos cheirando a mofo e comecei a ver que estava partindo para uma outra coisa. Esse processo foi evoluindo na reflexão sobre o que é deixar de ser professor e virar educador. O professor ensina, o educador aprende.
Folha - E então o sr. começou seus projetos fora da escola, debaixo do pé de manga. Mas o sr. acha que a escola formal serve para alguma coisa?
Rocha - Ela serve para escolarizar. Ela dá um determinado tipo de informação e de conhecimento que atende um determinado tipo de demanda, um determinado tipo de modelo mental de uma sociedade que aceita, convive e não questiona.
Folha - Essa escola educa?
Rocha - Não. Ela escolariza. Uma coisa é falar em educação, outra é falar em escolarização. A maioria das pessoas que estão cometendo grandes crimes são pessoas escolarizadas. Então, que escola é essa? Para que ela serviu? Não ajudou nada, mas escolarizou.
E essa escola continua sendo branca, cristã, elitista, excludente, seletiva, conformada. Ela seleciona conteúdos, seleciona pessoas, mas não educa.
Folha - O que significa a escola ser branca?
Rocha - Por exemplo, eu nunca tive aula sobre os reis do Congo, mas tinha aula sobre todos os Bourbons, reis europeus.
Folha - E conformada?
Rocha - A escola não permite inovação. Ela é reprodutora da mesmice. A escola formal não está só na forma. Ela está dentro da fôrma. O pior é quando ela está dentro do formol. É um cadáver. O conteúdo da escola está pronto e acabado. Os meninos que vão entrar na escola no ano que vem, independentemente de quem sejam, aprenderão as mesmas coisas, do mesmo jeito. Aprendem o que alguém determinou que tem que ser aprendido.
Folha - O que está errado com o conteúdo?
Rocha - Recentemente, uma menina de nove anos, lá em Curvelo, virou para mim e disse: "Tião, vou ter prova e esqueci o que é hectômetro". Eu disse a ela que ninguém precisa saber o que é isso, que não se preocupasse, isso não cairia na prova. Perguntei se ela sabia o que era centímetro, metro, quilômetro. Ela sabia. "Pronto, tá bom demais, você vai viver a vida inteira mais 15 dias e não vai acontecer nada", disse para ela.
Passados uns dias: "Me ferrei. Caiu na prova e eu não sabia". Peraí: criança de nove anos tem que saber isso?
Isso é conhecimento morto. Mas se eu pergunto se eu posso ensinar outra coisa, não posso. O que posso é ensinar as mesmas coisas de um forma diferente. No conteúdo não pode mexer. O vestibular cobra. É um processo seletivo que vai determinando e excluindo, afunilando, dizendo que, para entrar aqui, precisa pensar desse jeito, nessa lógica. Do ponto de vista da escolarização, tá indo muito bem. Agora, se tá educando ou não, ninguém discute.
Quando uma criança é entrevistada e diz que é de determinado projeto porque quer ser alguém na vida, já sei que ela foi pessimamente educada. Um menino que aos 12 anos acha que não é ninguém na vida não tem mais auto-estima. Ele não é ele. Ela vai ser. É sempre um projeto adiado para o futuro.
Folha - Como deveria ser a educação?
Rocha - Um projeto de vida, não de formação para o mercado. A lógica da vida não é ter um emprego. Será que é possível construir um processo de uma escola que incorpore valores dignos, que passe a perceber que a ciência precisa estar condicionada a esses valores, que a tecnologia precisa estar condicionada a esses valores, que elas não podem ser determinantes dos valores humanos?
Ter analfabetos não pode ser um problema econômico, é um problema ético. A experiência que a gente vem desenvolvendo no CPCD é saber se é possível fazer educação de qualidade. Claro que é. Só que você tem que botar uma pergunta que a gente sempre faz. É o MDI: "de quantas maneiras diferentes e inovadoras eu posso"... O resto você completa com uma ação: educar, alfabetizar, diminuir a violência, gerar mais renda.
Quando a gente começa a fazer isso, aparecem 70 sugestões para alfabetizar, por exemplo. Vamos tentando uma por uma. Funcionou? Não? Risca. E vamos para a próxima. Quando chega na última, já tem mais tantas outras. Você não esgota o seu potencial de soluções para as crianças aprenderem.
Folha - Até onde vale criar soluções?
Rocha - Na educação, qual é a melhor pedagogia? É aquela que leva as pessoas a aprender. Na escolarização, a melhor pedagogia é aquela que dá mais sentido para quem a aplica.
O CPCD foi secretário da Educação de Araçuaí. Lá tinha um problema: os meninos demoravam duas horas no ônibus. O que a gente fez? Colocou educadores no ônibus. Qualquer secretaria de Educação pode fazer. É só sair da caixa.
Uma outra questão é o acesso aos livros. Há muitos anos, acompanhei a trajetória de dez crianças em Ouro Preto num período de seis, sete anos.
Como eu sei se um aluno é da primeira, da segunda, da terceira série? É pelo tamanho da pasta. No primeiro ano, traz até uma mala. Leva tudo. Depois, vai deixando. No ginásio [quinta a oitava série], eles não levam quase mais nada. No colegial, às vezes leva só uma canetinha.
Eu me perguntei se os livros perderam o encantamento ou se foi a escola que não soube mantê-los encantados. Juntei um monte de livros em baixo da árvore e mandava a meninada ir lendo. Em volta, deixava montinhos de sucata e escrevia uma placa: música, teatro, artes plásticas, literatura. Tudo que o menino lesse, tinha que ir numa direção e fazer música, teatrinho etc. É um jogo. Ler e transformar, do seu jeito.
Eles ficavam lá a tarde inteira. Vinha gente de longe. Agora, por que será que esses meninos nunca tinham entrado numa biblioteca da escola? Porque ele não tinha prazer em entrar na biblioteca. Quando ia ler um livro, tinha que dissecar a obra, classificar o texto, responder a dez perguntas sobre aquele negócio. Em baixo da árvore, ele não tinha que responder a pergunta nenhuma. Era prazer, e não dever. Os livros não perderam o encantamento, portanto.
Eu nunca li e detesto Machado de Assis. Por quê? Porque tive que fazer anatomia do livro. Achava um saco. Até hoje não consegui romper com isso.
Folha - Como enfrentar a falta de leitura?
Rocha - Faz chover livro na cabeça dos meninos. De todo jeito. Bornal de livros, algibeira de leitura, folia do livro, banco de livros, livro no ponto de ônibus. É igual propaganda. Como você quer que o cara não tome Coca-Cola? Vamos botar esse apelo para o livro. A gente foi tirando os meninos do estado de UTI. Vale tudo. É ético? É. Então, vale. Se nunca foi feito, a gente faz. Se errar, não tem problema. Temos que aprender.
Folha - Como você mexe no conteúdo? Tem um conteúdo básico?
Rocha - Claro. Tem que ter alguma coisa para começar. Precisa aprender os códigos de leitura, a a raciocinar e fazer cálculo, as quatro operações básicas. Mas não precisa saber o que é hectômetro.
Folha - Como diversificar? Ou por que diversificar?
Rocha - Há uns 20 anos, eu trabalhava bem no sertão. Tinha um projeto do governo para combater a doença de chagas na região. Parecia muito bom, as casas de adobe seriam substituídas por casas de cimento com condições de pagamento bem favoráveis. Mas não houve adesão dos moradores.
O que os engenheiros não percebiam é que as casas pareciam um forno de tão quente. O pessoal do projeto dizia: "É uma questão de adaptação". Eu respondia: "Não começa, não. A casa de adobe resolve muito bem a questão térmica. Por que não fazem casa de qualidade com adobe naquele sertão?". Eles disseram que não sabiam fazer, que não aprendiam isso na faculdade de engenharia.
Fiquei imaginando: eles não foram formados para fazer casas dignas para a população. Querem fazer em São Paulo e no sertão uma casa do mesmo tipo. Que lógica é essa? É a lógica do modelão.
Hoje, entrou na moda fazer casa de adobe, é ecológico. Engraçado. Antes, as pessoas faziam casa assim. Aí vieram, cortaram a tradição, impuseram o modelão e, agora, querem voltar ao que se fazia antes, mas travestido de conversa nova.
Folha - Você é contra todo tipo de forma universalizante?
Rocha - Como padrão único, claro.
Folha - Você é a favor de uma transformação constante?
Rocha - Da diversidade permanente.
Folha - De uma pedagogia específica para cada pessoa?
Rocha - Não. O que não pode é aprender uma única coisa, todo mundo igual. Mas não é "cada um faz o que quer". O que não pode é dar pesos desiguais, ou seja, negar ou excluir coisas em função de critérios que são absolutamente ideológicos.
É possível criar uma sociedade polivalente, diversificada? É, porque não foi feito ainda. Se ninguém fez, é possível. Isso é o que eu chamo de utopia. Utopia para mim não é um sonho impossível. É um não-feito-ainda, algo que nunca ninguém fez.
É possível aprender brincando? A escola tem que ser o serviço militar obrigatório aos sete anos ou pode ser prazerosa? Aí eu coloco um indicador: a escola ideal deve ser tão boa que professores e alunos desejem aulas aos sábados, domingos e feriados. Hoje, temos exatamente o contrário.
Os meninos estão no século 21 e a escola está Idade Média. A escola é a única instituição contemporânea que tem servos, tem serventes, pessoas que estão lá para nos servir. Nem em banco tem isso, lá são "auxiliares de serviços gerais".
Quando eu trabalhava na Universidade Federal de Outro Preto, por acaso eu virei pró-reitor. Acabei indo a uma reunião de pró-reitores com o secretário da Educação. Aquele discurso enfadonho estava me enchendo o saco, até que eu disse: "Nesse país, uma escola nunca teve crise de aprendizagem: a escola de samba.
Uma assessora do secretário disse que aquilo era inadmissível e perguntou se eu achava que a escola pública tinha que ser "aquela bagunça". Eu respondi: "Tô vendo que a sra. não entende nada de escola de samba. Na escola tem disciplinador, não tem? Pois na escola de samba tem diretor de harmonia". Entende? Uma coisa é cuidar da disciplina, outra coisa é cuidar da harmonia.
Folha - Como nasce uma nova forma de ensinar?
Rocha - Ou da dificuldade ou da pergunta. Somos movidos por uma pergunta, que vira um desafio, que vira uma encrenca. É possível educar debaixo do pé de manga? É possível criar agentes comunitários de educação? Vamos ficar pensando ou vamos aprender fazendo? Vamos aprender fazendo.
A primeira coisa que a gente fez foram os "Não Objetivos Educacionais". Porque formular um objetivo é muito simples: basta colocar um verbo na forma infinitiva e depois encher de lingüiça. O nosso verbo é o "paulofreirar", que só se conjuga no presente do indicativo: eu "paulofreiro", tu "paulofreiras" e por aí vai. Não existe "paulofreiraria", "paulofreirarei". Ou faz agora ou sai da moita. Ação e reflexão, agora.
As respostas vão sendo testadas e viram novas metodologias, pedagogias. Assim surgiu a pedagogia da roda, por exemplo, como um jeito de combater a evasão dos meninos. Não podemos perder os alunos, precisamos mantê-los interessados.
Folha - Seus métodos são tão abertos a ponto de aceitar que uma criança queira aprender na escola formal? Ou você quer acabar com a escola?
Rocha - Eu não quero acabar com a escola. Ela é muito mais importante do que parece. Ela tá longe de esgotar seu repertório, não usou nem 10% das possibilidades. Mas, para isso, ela precisa ter a ousadia de experimentar. É uma lástima dar às crianças só o que a escola formal oferece. É muito pouco.
As pessoas querem tirar os meninos da rua e levar para a escola --só se for para prender, porque para aprender não serve. É muito chato. Por que, em vez de tirar da rua, não mudamos a rua? Lugar de criança é na escola, na rua, em todos os espaços. Todos os espaços podem ser de aprendizado. Há experiências de cidades educativas muito legais.
Folha - Como é sua relação com os governos?
Rocha - Eu não vejo muita diferença. Todos eles estão dentro da mesma caixa, só muda a cor. A escola que tem agora não é muito diferente da de oito anos ou 20 anos atrás. Vai só pintando a fachada. A lógica, o processo, a metodologia muda muito pouco, no geral. A gente não consegue estabelecer alianças com os governos porque incomoda pensar fora da caixa. Se incomoda, são refratários. Então a gente vem aprendendo a fazer política pública não-governamental.
retirado de: http://www1.folha.uol.com.br/folha/educacao/ult305u348104.shtml
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domingo, 9 de dezembro de 2007
Espetáculo "Lemuria"
Desde 2000 que venho pesquisando sobre a origem do universo em diferentes culturas do mundo e somente agora; no final de 2007 que finalmente consegui traduzir para a Arte Teatral alguns caminhos que determinados povos e culturas nos revelam. Morando em Salvador e com muita influência dos povos de origem nigeriana, eu iniciei uma longa caminha para tratar o assunto sobre esta origem nos contos yorubás. A partir de algumas referências bibliográficas temos o Espetáculo Lemúria, que estreou no dia 02 de finados (2007), na praia da Barra (mais especificamente no Farol da Barra) e posteriormente invadindo as salas de teatro de Salvador. Esta é a primeira parte do Espetáculo que inicia trazendo a misteriosa cabaça que divide Ayiê (Terra) de Orun (Céu).
Postado por André Mustafa às 11:30 Nenhum comentário:
terça-feira, 6 de novembro de 2007
Origem do sânscrito
Para os teósofos, os lemurianos foram hermafroditas e até a metade de seu ciclo de existência, seus descendentes começaram a nascer heterossexuais. Este episódio é compreendido pelos ocultistas como a verdadeira queda do ser humano na matéria.
Segundo os brahmanes, essa região havia alcançado um alto grau de civilização e a península do Industão, acrescida pelo deslocamento das águas na ocasião do grande cataclisma, não fez mais que continuar a cadeia das primitivas tradições originadas no mesmo continente. Essas tradições dão o nome de Rutas aos povos que habitavam o imenso continente equinocial; e de sua linguagem é que derivou o sânscrito.
Postado por André Mustafa às 13:23 Um comentário:
Continente perdido
Lemúria é o nome de um continente perdido, que pereceu 700.000 anos antes do começo da chamada era Terciária (período Eoceno), também chamada continente MU. O cataclisma que destruiu o enorme continente, do qual é a Austrália o principal remanescente, foi ocasionado por uma série de convulsões subterrâneas e pela violenta ruptura de solo no fundo dos oceanos. Muitos partilham da crença comum de que o continente existiu na pré-história mas afundou no oceano. Este continente é citado no prefácio do Livro da Epopéia de Gilgamesh, a narrativa mais antiga da História Ocidental. O livro foi escrito há 5500 anos pelos sumérios, que faz referências ao Grande Dilúvio de 10 mil anos atrás, ao final da última Era do Gelo em todo o planeta. Dizem as lendas que os sumérios foram os últimos descendentes do legado lemuriano.
Postado por André Mustafa às 13:20 Nenhum comentário:
Mostra Final
Nesta Mostra Final do Encontro de Jovens Talentos com o título “Lemuria”, se interpola basicamente em três vertentes: O ROTEIRO, conduzido pela dramática do rei Ghezo do Daomé - África; a ESTÉTICA, ou a plástica corporal e vocal da dança contemporânea do butoh e na INTERPRETAÇÃO dos corpos dos jovens nos espaços (interno e externo) interagindo com técnicas e princípios filosoficos, artísticos e culturais de matrizes de representações dramáticas do universo cultural do oriente. Em “Lemuria” o público poderá apreciar o resultado das experiências destes jovens e talentosos artistas.
Postado por André Mustafa às 13:16 Nenhum comentário:
Lemuria o continente MU
No dia 02 de novembro de 2007, dia de finados no calendário brasileiro, estavam os interpretes do Espetáculo Lemuria realizando uma de suas intervenções em espaços alternativos da cidade de Salvador.
Postado por André Mustafa às 13:08 Nenhum comentário:
quinta-feira, 4 de outubro de 2007
MU
Está ali. Veja você mesmo: a pomba negra e o lemuriano... andando juntos. Andando nas antigas rochas da praia da Barra. Viva são as ondas que percorrem esses dois corações.
Viva MU!!!
Postado por André Mustafa às 16:11 Nenhum comentário:
quinta-feira, 23 de agosto de 2007
A DANÇA BUTOH
A dança butoh nasceu durante o período do pós-guerra , em 1959 , a partir de performance Kinjiki , interpretada por Yoshito Ohno , filho de Kazuo Ohno. Na época , o butoh escandalizou o público , pois a peça apresentada fazia alusão à zoofilia (sexo entre homem e animal).
Para muitos , entretanto o butoh não é uma dança , mas uma encenação teatral. Mas , ninguém nega o caráter provocativo , violento e misterioso dessa forma de arte. Traduzindo-se o termo butoh , bu significa dança e toh quer dizer passo. Literalmente , dança compassada. A princípio, a dança foi chamada de Ankoku Butoh , expressão introduzida pelo dançarino Tatsumi Hijikata , e depois abreaviada para butoh , como é conhecida até hoje.
O butoh mistura elementos do teatro tradicional japonês e da mímica. Com o passar do tempo , ficou conhecido como Dança da Escuridão , mas a melhor maneira de descrevê-la é dizer que o butoh quebra as regras pré-estabelecidas da dança tradicional e que nele há uma grande possibilidade para a improvisação. No butoh , os corpos são pintados de branco , os movimentos são lentos e a postura é contorcida. O butoh mescla imagens que vão da decadência , medo e desespero ao erotismo , êxtase e tranquilidade.
A dança também possui influências da Europa já que nos anos 20 muitos dançarinos japoneses viajaram para a Alemanha para pesquisar a dança européia. Depois que retornaram para o Japão , eles fundaram escolas de balé , em que Kazuo Ohno e Tatsumi Hijikata deram as primeiras lições.
Os fundadores do butoh encontraram-se pela primeira vez em 1954 e trabalharam juntos durante vários anos , sendo que Tatsumi Hijikata dirigia a interpretava as várias coreografias de Ohno. O estúdio de Hijikata passou , então , a ser conhecido como o centro do movimento butoh.
Assim , o butoh conecta consciência com incosnciente. O movimento não é ditado pelo que está fora , mas aparece na interação entre exterior e interior do mundo. A essência do butoh baseia-se no mecanismo em que os dançarinos deixam de ser eles mesmos e tornam-se outra pessoa ou coisa. Está é uma concepção diferente da dança convencional em que o corpo do dançarino expressa uma emoção ou ideia abstrata. No butoh , começa-se pela imitação , mas a imitação não é a meta final.
Nessa arte o importante não é a transformação em alguma coisa , mas a transformação em si mesma , o fato de mudar-se. Somente assim pode-se trazer o corpo de volta para seu estado original.
Por Juliana Parlato
Postado por André Mustafa às 09:29 Um comentário:
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Recanto do Jabuti
domingo, 17 de julho de 2011
Imagem do Mês de Julho
Gravura de um Jabuti Piranga da Cabeça Amarela e Patas Vermelhas
Postado por Dilma Nascimento Ferreira às 13:09 Nenhum comentário:
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sábado, 16 de julho de 2011
Como incubar os ovos de Jabuti?
Como incubar os ovos de Jabuti?
É possível incubar os ovos de jabuti artificialmente!
Jabutis fêmeas botam os ovos, cavando buracos em áreas com solo de terra ou areia mole que assim permite que a umidade da areia e o calor do sol incubarão os ovos. Se a jabota mãe representa uma ameaça aos ovos ou outras jabotas ameaçam o local onde estão os ovos, pode ser necessário incubar artificialmente os ovos de jabuti. No entanto, incubar tais ovos é um processo que envolve e requer um alto grau de dedicação. O período de incubação para a espécie Geochelone carbonaria varia geralmente de 5 a 8 meses, mas esse tempo varia muito e esta ligada com vários fatores.
As chances de morte dos embriões na natureza é maior do que se incubarmos artificialmente os ovos e para isso precisamos de uma incubadora. As incubadoras para repteis e em especial para jabutis, são difíceis de ser encontradas e custam caro, portanto é preferível fazer a sua própria incubadora. Mas lembre-se, analise, estude com cuidado e escolha se você ira retirar os ovos da terra ou vai deixar ocorrer naturalmente, isso cabe a você decidir.
Depois da postura, comece a remover cuidadosamente o solo que cobre os ovos tentando mantê-los na mesma posição em que eles foram colocados, teremos que fazer uma marca no lado em que estão para cima com um lápis de cera, pois os ovos não devem ser virados, e colocá-los no meio de incubação, vamos colocar todos os ovos ao sinal feitos anteriormente para cima.
Como fazer uma incubadora?
Incubadora Caseira
Você não precisa ser um cientista de foguetes para projetar e construir uma incubadora para ovos de jabutis. Um pouco de engenho e itens encontrados em torno da sua própria casa é tudo que você precisa.
Dificuldade: Moderadamente Fácil
Instruções
Coisas que você precisará:
Aquário de vidro
Aquecedor de aquário com termostato automático
Termômetro eletrônico
Quatro copos ou dois tijolos
Tela de arame ou grade
Recipientes de plástico
Higrômetro
Papel plástico transparente
Vermiculita (é barato e pode ser comprada pela internet ou em depósitos e casas de construção)
Água
1
Um aquecedor de aquário com termostato automático.
Regule o termostato automático para 31 graus celcius e o coloque no fundo do aquário.
2
Despeje dois a três centímetros de água dentro do aquário, cobrindo o aquecedor.
3
Coloque quatro copos nos cantos do aquário, como mostra a figura. Dois tijolos vermelhos podem ser usados em vez dos copos.
Colocar a grade ou grelha por cima dos comos ou tijolos.
4
Encha o recipiente de plástico (na figura existem dois) com o meio para apoiar os ovos. Isso pode ser vermiculita que você irá misturar com agua na proporção 1:1 o que garantira a umidade necessária. A vermiculita não pode ter água em excesso, caso haja, esprema-a retirando o excesso. Use vermiculita como sujerido, mas algumas pessoas costumam usar areia ou terra úmida, ou toalhas de papel úmido.
Cuidadosamente coloque os ovos de jabuti na mistura de vermiculita ou no solo que preferir, enterrando um pouco menos que 3/4 dos ovos e assim colocar esse recipiente dentro do aquário com o termostato, em cima da grade.
5
Coloque o cabo do termômetro eletrônico e o higrômetro sobre o solo ao lado dos ovos.
Cubra o aquário com filme plástico e faça vários furos no plástico.
A umidade na incubadora deve ser 80-90% e a incubadora deve ser aberto pelo menos uma vez por semana, não mais, para permitir oxigênio fresco alcançar os ovos. O sexo do jabutis é dependente da temperatura em que os ovos são incubados, temperaturas de incubação acima de 31 graus C irá produzir fêmeas e as taxas de mortalidade aumentam, e temperaturas abaixo de 28 graus C irá produzir machos. Altas temperaturas no entanto, pode causar baixas taxas de eclosão e maiores taxas de filhotes deformados. A temperatura de incubação ideal, se ambos os sexos de fihotes são desejados, é de 29 graus C. O Período de incubação varia de 105-202 dias, com uma média de 150 dias.
Depois de nascer, os bebês jabutis, vão surgir com o saco vitelino ainda presente, limpar o saco vitelino com uma toalha suavemente e o manter em substrato úmido (recipiente forrado com papel toalha úmido) até que a reserva seja absorvida. Certifique-se de dotar o recipiente de alta umidade e um prato de águas rasas em todos os momentos, jabutis piranga são muito suscetíveis à desidratação. Os filhotes podem demorar a começar a comer, cerca de um mês, ou até a reserva ser absorvida.
Postado por Dilma Nascimento Ferreira às 21:27 62 comentários:
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Dilma Nascimento Ferreira
Oi pessoal! Eu sou Dilma, a jabota e dona dessa blog, sou eu que personalizarei e postarei artigos nesse blog, para que você ai saiba como cuidar dos meus amigos jabutis. Irei contar como vocês devem tratar os jabutis e sou a melhor criatura para fazer isso, até porque eu sou uma linda Jabota. Com muita pesquisa e dedicação eu e meu dono, Vinícius Nascimento Ferreira, estamos preparando e construindo o melhor blog e guia para a criação e manutenção dos Jabutis. Vai ser uma longa caminhada, com vários artigos e fotos explicativas, com os mais lindos jabutis, até porque eu vou estar em algumas delas. Sempre que eu estiver em uma foto, o meu nome vai estar lá, como você poderá observar. Um abraço e um beijo! -Dilma Nascimento Ferreira-
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Prazer da Leitura
Prazer da Leitura
Este é o blog do Grupo Prazer da Leitura, o qual tem como objetivo a divulgação de seus encontros presenciais, bem como a disponibilização de informações relacionadas à literatura, à cultura e assuntos acadêmicos.
segunda-feira, 26 de janeiro de 2015
Leitura de Janeiro/2015: Quincas Borba, de Machado de Assis
Quincas Borba é um romance escrito por Machado de Assis, desenvolvido em princípio como folhetim na revista A Estação, entre os anos de 1886 e 1891 para, em 1892, ser publicado definitivamente pela Livraria Garnier. No processo de adaptação de folhetim para livro o autor realizou algumas mudanças mínimas, mas significativas.
Seguindo Memórias Póstumas de Brás Cubas (1881), este livro é considerado pela crítica moderna o segundo da trilogia realista de Machado de Assis, em que o autor esteve preocupado em utilizar o pessimismo e a ironia para criticar os costumes e a filosofia de seu tempo, embora não subtraia resíduos românticos da trama. Ao contrário do romance anterior, no entanto, Quincas Borba foi escrito em terceira pessoa, a fim de contar a história de Rubião, ingênuo rapaz que torna-se discípulo e herdeiro do filósofo Quincas Borba, personagem do romance anterior, e que, sendo enganado por seu amigo capitalista Cristiano e sua esposa Sofia, paixão de Rubião, vive na pele todo o fundamento teórico do Humanitismo, filosofia fictícia daquele filósofo.
Quincas Borba, de fato, foca-se melhor nos temas secundários do romance anterior. Estes incluem uma paródia ao cientificismo e ao evolucionismo da época, bem como ao positivismo de Comte e à lei do mais forte, uma adaptação da seleção natural de Charles Darwin a nível social. O livro tem recebido vários estudos e interpretações ao longo do tempo, sobretudo sociológicos, que o consideram um romance que trata principalmente da transformação do homem em objeto do homem e a sua "coisificação". Quincas Borba, um dos que mais interesse tem despertado em novas edições e traduções para outras línguas, está entre os principais livros da obra machadiana.
Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Quincas_Borba
Para quem se interessar pela obra, está disponível online em: http://machado.mec.gov.br/images/stories/pdf/romance/marm07.pdf
Postado por Raphael Reis às 04:00 Um comentário:
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terça-feira, 23 de dezembro de 2014
Leitura de Dezembro: O Homem na Multidão, de Edgar Allan Poe
O narrador da história, senta-se num café em Londres a observar a multidão, lá fora. Passa o tempo a classificar por tipos as pessoas que observa até que a noite começa a cair. Prende a sua atenção num homem, já decrépito, com sessenta e cinco a setenta anos de idade. O narrador sai do café com o objetivo de seguir o homem através da multidão.
Curiosidades:
Em 1840, Londres era a cidade mais populosa do mundo, com cerca de 700.000 habitantes.
Excerto:
«Os estranhos efeitos da luz levaram-me a examinar o rosto de cada pessoa; e, apesar de a rapidez com que esse mundo de luz se escapava diante da janela me impedir de lançar mais do que um fugaz relance a: cada uma das fisionomias, parecia-me de qualquer modo que, no meu singular estado mental do momento, podia frequentemente detectar, mesmo nesse breve intervalo de um relance, a história de longos anos. »
Para ler o livro: http://www.livros-digitais.com/edgar-allan-poe/o-homem-da-multidao/1
Postado por Raphael Reis às 10:13 Nenhum comentário:
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quarta-feira, 19 de novembro de 2014
Obra do Mês de Outubro/Novembro: Raízes do Brasil, de Sérgio Buarque de Holanda
A obra do mês de outubro é um clássico do pensamento sociológico brasileiro. Ao lado de Casa Grande&Senzalas, de Gilberto Freire e Formação Econômica do Brasil, de Caio Prado Júnior, Raízes do Brasil, de Sérgio Buarque de Holanda, inaugura um novo modelo de pensar as nossas próprias origens enquanto povo e nação. Enquanto Gilberto Freire vai buscar as nossas origens nos hábitos e costumes cotidianos, em que se sobressai a miscigenação das três "raças"que formaram o povo brasileiro (o branco europeu, o indígena e o africano), Sérgio Buarque de Holanda procura explicar os aspectos econômicos, sociais e culturais de nossa nação no processo de colonização portuguesa ao qual fomos submetidos. Neste sentido, o autor inova com um importante trabalho histórico de fundo sociológico ao trazer a tona as nossas similaridades mais profundas com os nossos colonizadores. Raízes do Brasil tornou-se nacionalmente conhecida por ser uma das primeiras obras do pensamento sociológico brasileiro que pretendeu explicar as particularidades do comportamento do povo brasileiro. Seu capítulo mais famoso,O Homem Cordial, serviu de inspiração para alguns autores buscarem a explicação do famoso "jeitinho brasileiro", o que não parece ser uma particularidade exclusiva de nosso país. Ao comparar o comportamento de nosso povo, sobretudo em relação àquilo que se refere à ordem social e à legalidade jurídica, Sérgio Buarque estabelece um paralelo muito próximo com o processo de formação da sociedade portuguesa que, em razão de sua precocidade na formação de Estado Nacional, de sua posição geográfica e de sua formação social e econômica, não se atém a fundo na consolidação e na demarcação das ordens sociais e de uma vocação produtiva e econômica que sempre caracterizou algumas das principais nações europeias.
Em seu capítulo O Semeador e o Ladrilhador, o autor oferece talvez a sua maior contribuição no processo de análise da formação histórico-social a partir da formação do Brasil colonial em comparação com o processo de formação histórico-social dos países de colonização espanhola. Neste sentido, enquanto a hispano-América teve o seu processo de formação marcado pela racionalidade na formação dos espaços urbanos e administrativos, sempre localizados mais em direção ao interior, pela ideia de permanência secular e porque não dizer pelo desenvolvimento educacional e cultural para uma elite crioula local, a formação da América portuguesa, segundo o autor, se caracterizou muito mais pela ideia de improvisação e pela dificuldade de estabelecer raízes mais profundas em seu território de dominação.
No entanto, todas essas características não podem ser absorvidas como elementos de má formação de nossa sociedade, como querem ainda alguns analistas influenciados por teorias há muito superadas. O importante, neste aspecto, é perceber as particularidades históricas de nossos colonizadores e não atribuir, na sua totalidade, a eles as razões de nosso atraso.
Sérgio Buarque de Holanda nasceu em São Paulo no dia 11 de julho de 1902 e faleceu no dia 24 de abril de 1982 na mesma cidade aos 80 anos de idade. Ao lado de grandes intelectuais já mencionados, Sérgio Buarque foi um dos mais importantes pensadores do Brasil contemporâneo. É autor de vários trabalhos acadêmicos; além de Raízes do Brasil, publicou "Cobra de Vidro", 1944; Monções, 1945; Caminhos e Fronteiras, 1957; Visão do Paraíso, 1959; Do Império à República, 1972, entre outros.
Foi diretor do Museu Paulista por dez anos (1946-1956) e em 1948 passou a lecionar na Escola de Sociologia e Política de São Paulo, na Cátedra de História Econômica do Brasil, em substituição a Roberto Simonsen. Após viver na Europa por algum tempo, assumiu, em 1958 a cadeira de "História da Civilização Brasileira" na Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo.
Em 1980 participou da cerimônia de fundação do Partido dos Trabalhadores, recebendo a terceira cadeira de filiação do partido, após Mario Pedrosa e Antônio Cândido. Devido a sua importante e influente participação no partido e na condição de intelectual destacado, o Centro de Documentação e Memória da Fundação Perseu Abramo, recebe o seu nome: Centro Sérgio Buarque de Holanda Documentação e Memória Política. Após algumas décadas de ter nos deixado, Sérgio Buarque de Holanda é mais atual do que nunca. É leitura obrigatória nos cursos e ciências humanas e para aqueles que pretendem uma melhor compreensão do processo de formação histórico, social e político de nossa nação. Ao se tornar um dos fundadores da Universidade de São Paulo, na década de 1930, ele se torna pioneiro em seus trabalhos acadêmicos ao inaugurar uma nova visão interpretativa do Brasil, por meio de uma nova tendência de análise histórico-social.
Postado por Marcelo Novais às 09:49 Nenhum comentário:
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sábado, 6 de setembro de 2014
Leitura do mês de setembro: O Pagador de Promessas, de Dias Gomes
“O pagador de promessas”, de Dias Gomes
A história acontece no interior da Bahia, a partir de uma promessa de Zé, que pede à Santa Bárbara a cura para seu burro, ferido por um galho de árvore. Como na cidade não havia uma igreja dedicada à santa, a promessa foi feita em um terreiro de candomblé, onde a santa tem o nome de Iansã.
Zé do Burro, portando então uma cruz nos ombros, e sua mulher, Rosa, caminham do sertão baiano até Salvador para pagar a promessa. Como chegam lá, de madrugada, têm que esperar o amanhecer nas escadarias da igreja dedicada à santa. Quando o padre chega, Zé do Burro lhe conta que a promessa fora feita num terreiro de candomblé a Iansã, o que leva o padre a impedir que Zé entre na igreja. Obstinado, ele insiste em permanecer, ignorando os apelos da mulher para partirem, até que se torna assunto na cidade e acaba sendo o alvo de um repórter sensacionalista, que, por sua vez, distorce os fatos e o retrata como um messias que apoia a reforma agrária.
Após muita insistência, o padre tenta persuadi-lo a refazer a promessa para que possa entrar na igreja, mas, desacatando as considerações do eclesiástico, Zé se enfurece e termina autuado pela polícia. Recusa-se a ser detido e tenta desesperadamente entrar na igreja com a cruz para cumprir sua promessa...
A história, também entremeada com a sedução da mulher de Zé do Burro pelo sedutor Bonitão, tem um final que em parte não se cumpre como o próprio personagem central esperava, cabendo, assim, a boa leitura que a obra sugere para que se possa conhecer como termina a promessa de Zé do Burro.
Vale destacar, ainda, que, sendo o dramaturgo brasileiro mais traduzido no exterior, Dias Gomes traz em, O Pagador de Promessas, mais do que a fé de um homem simples, os conflitos entre o Brasil rural e o urbano, muito evidente na onda de modernização que atravessava o país ao longo das décadas de 50 e 60, além do embate em torno das crenças de um povo, cujo sincretismo religioso se choca com o dogmatismo, o ritualismo rigoroso e a burocratização da igreja.
Por Paulo Tostes
Postado por Raphael Reis às 05:53 Nenhum comentário:
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segunda-feira, 28 de julho de 2014
Leitura de julho/agosto: O Cemitério de Praga, de Humberto Eco
No mês de junho, o grupo Prazer da Leitura conheceu o escritor Humberto Eco em seu estilo acadêmico, ao ler o ensaio Seis Passeios pelo Bosque da Ficção. Agora, visto o tamanho da obra e exigência de atenção, passamos a conhecer o Humberto Eco romancista, através da obra Cemitério de Praga. Dividimos a leitura em duas partes: 1) Capítulos: 1º ao 15º em julho e 2) Capítulos 16º a0 27º em agosto.
Segue uma breve sinopse, cuja fonte autoral está ao fim da postagem:
O mais importante intelectual italiano vivo, imbatível nos estudos de semiótica, Umberto Eco é, também, um romancista de talento incomparável. Mestre em criar tramas engenhosas, capazes de mesclar vários níveis de linguagem, personagens e ações, se tornou conhecido mundo afora com o sucesso de público e crítica O nome da rosa. Três décadas depois desse estupendo thriller, Eco retorna com um dos mais antecipados — e controversos — livros dos últimos anos: O cemitério de Praga. Quatrocentos mil exemplares vendidos na Itália em um mês.
Um tratado sobre o mecanismo do ódio, e espécie de síntese da história do preconceito, o livro causou desconforto em setores mais conservadores da sociedade italiana, principalmente entre religiosos, por misturar personagens históricos a um anti-herói fictício, cínico e maquiavélico, capaz de tudo para conseguir se vingar de padres, jesuítas, comunistas, mas, principalmente, dos judeus. Repleto de teorias da conspiração, falsificações, assuntos maçônicos e detalhes da unificação italiana, é no antisemitismo que repousa o coração da narrativa.
O cemitério de Praga também lembra um dos mais impressionantes episódios de falsificação da história: Os protocolos dos sábios de Sião, um texto forjado pela polícia secreta do Czar Nicolau II para justificar a perseguição aos judeus. Os escritos, que se acredita terem sido baseados em um texto francês — Diálogos no inferno entre Maquiável e Montesquieu — descreviam um suposto plano para a dominação mundial pelos israelitas. E serviriam de inspiração a Hitler para os campos de concentração.
O odioso Simonini, que o próprio autor define como um dos mais repulsivos personagens literários já criados, é um mestre do disfarce e da conspiração. Um falsário a serviço de vários governos. Do nordeste italiano até a Sicília de Garibaldi, das favelas de Paris às tabernas alemãs, passando por missas negras, o bombardeio a Napoleão III, a Comuna de Paris, o caso Dreyfus, o Ressurgimento, Simonini é todas as revoluções, as más escolhas, os erros do século XIX, que Eco reconstrói com grande rigor histórico, entre tomadas de poder e revoluções.
Divulgação.
Com ares de novo clássico, O cemitério de Praga leva as mentiras históricas a novos patamares e revela, ainda, ferramentas usadas por falsários e propagandistas. Um trabalho memorável de filosofia da história e a natureza da ficção. Eco em sua melhor forma.
“Eco vence o desafio de inovar seu próprio gênero, sem perder o leitor acostumado às aventuras físicas e intelectuais dos romance erudito. Mostra que ainda é – para usar um termo que ele não aprovaria – o papa do suspense erudito”, Luis Antônio Giron para a revista Época".
Eis um trecho do livro:
"Os padres... Como os conheci? Na casa do vovô, creio; tenho a obscura lembrança de olhares fugidios, dentaduras estragadas, hálitos pesados, mãos suadas que tentavam me acariciar a nuca. Que nojo. Ociosos, pertencem às classes perigosas, como os ladrões e os vagabundos. O sujeito se faz padre ou frade só para viver no ócio, e o ócio é garantido pelo número deles. Se fossem, digamos, um em mil almas, os padres teriam tanto o que fazer que não poderiam ficar de papo para o ar comendo capões. E entre os padres
mais indignos o governo escolhe os mais estúpidos, e os nomeia bispos.
Você começa a tê-los ao seu redor assim que nasce, quando o batizam; reencontra-os na escola, se seus pais tiverem sido suficientemente carolas para confiá-lo a eles; depois, vêm a primeira comunhão, o catecismo e a crisma; lá está o padre no dia do seu casamento, a lhe dizer o que você deve fazer no quarto; e no dia seguinte, no confessionário, a lhe perguntar, para poder se excitar atrás da treliça, quantas vezes você fez aquilo. Falam-lhe do sexo com horror, mas todos os dias você os vê sair de um leito incestuoso sem sequer lavar as mãos, e vão comer e beber o seu Senhor, para depois cagá-lo e mijá-lo.
Repetem que seu reino não é desse mundo, e metem as mãos em tudo o que podem roubar. A civilização não alcançará a perfeição enquanto a última pedra da última igreja não houver caído sobre o último padre, e a Terra estiver livre dessa corja.
Os comunistas difundiram a ideia de que a religião é o ópio dos povos. É verdade, porque serve para frear as tentações dos súditos, e se não existisse a religião haveria o dobro de pessoas sobre as barricadas,
ao passo que nos dias da Comuna não eram suficientes e foi possível dispersá-las sem muito trabalho. Mas, depois que escutei aquele médico austríaco falar das vantagens da droga colombiana, eu diria que a religião é também a cocaína dos povos, porque a religião impeliu e impele às guerras, aos massacres dos infiéis, e isso vale para cristãos, muçulmanos e outros idólatras, e, se os negros da África se limitavam a se massacrar entre si, os missionários os converteram e os fizeram tornar-se tropa colonial, adequadíssima a morrer na primeira linha e a estuprar as mulheres brancas quando entram em uma cidade. Os homens nunca fazem o mal tão completa e entusiasticamente como quando o fazem por convicção religiosa".
Fonte: http://maxliteratura.blogspot.com.br/2012/05/leitura-do-momento-o-cemiterio-de-praga.html. Acesso: 28/07/2014
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Ambiente Científico Sol-Terra - blog
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Ambiente Científico Sol-Terra - blog
Partes dos manuscritos "Observações Acerca do Tempo", quando se iniciaram, em 2006, os primeiros passos da pesquisa que estuda as influências do magnetismo solar direto no tempo meteorológico e posteriormente em outros fenômenos. Proposta de pesquisa conjunta sobre a influência do magnetismo solar sobre as chuvas e outros fenômenos meteorológicos, marítimos e terrestres.
segunda-feira, 4 de março de 2013
AS CHUVAS DA MADRUGADA - Um dos primeiros manuscritos, redigidos à luz de lamparina, nos primeiros meses quando se iniciou a pesquisa que estuda o magnetismo solar direto - Lóbulo solar descoberto empiricamente e confirmado em 2013
Foto tirada na Bahia, em uma área rural, ao lado de onde
este texto foi redigido. Na época, o alaranjado dos
entardeceres eram observados como sinais da
influência magnética do sol no tempo.
AS CHUVAS DA MADRUGADA
Primeiros escritos que deram início à pesquisa que estuda o magnetismo solar direto (todos os artigos em Ambiente Científico 1 - blog)
Extraído de Observações Acerca do Tempo - escrito à mão, à luz de lamparina - 08/03/2006 e publicado neste blog em 04/03/2013
"Choveu na madrugada, mais ou menos das 4 às 6 horas. No entanto, a causa,desta vez, pode ter sido diversa em relação à causa da chuva de ontem, ou melhor, levemente diversa, pois o ar estava úmido e não seco. Ontem também caíram uns poucos e breves pingos porque a umidade do ar já estava elevada e a diferença de temperatura entre as nuvens e o ar superficial não foi suficiente para uma condensação e precipitação mais intensa.
O que ocorreu nesta madrugada teve como causa principal o acúmulo de energia calorífica nas partes altas e no centro das nuvens durante o dia anteiro. Em dias "quase que invernados", parte da energia solar é refletida de volta ao espaço (albedo ou refletância), parte é absorvida pelas nuvens e uma pequena sobra chega até a superfície terrestre. A porção que é absorvida pelas nuvens permanece até a madrugada seguinte, mantendo a temperatura das nuvens mais elevada que a camada superficial (camada atmosférica entre o solo e as nuvens). Esta diferença é que propicia o lento condensamento e a demorada precipitação durante a madrugada. Atenuados trovões significaram uma reacomodação nas camadas das nuvens em precipitação.
O tempo terminou de "invernar". O esgotamento das nuvens adensadas só possibilitou finíssimos pingos durante toda a manhã.
Desde as 10 horas, ventos moderados, sem direção muito definida, se iniciaram. Convectivos ou alísios que voltaram ?
Este é um dia de forte influência de um lóbulo solar. Quando todas as condições básicas já estão presentes, chove de qualquer maneira, na intensidade que deve ser segundo estas condições, ou seriam dependentes da influência do lóbulo solar ? Bom, pelo menos todo o processo de máxima precipitação está coincidindo com a aproximação da, também, máxima influência do lóbulo solar. Ou ele irá apenas intensificar as precipitações?
Luiz Vieira Spinola, 8/03/2006
Observação interessante acrescentada ao rascunho de publicação : Sobre a influência citada do lóbulo magnético solar, hoje, em 10/01/2013, dia da digitação do original, consultei o Spaceweather sobre os valores do CMI em 8/03/2006, tendo obtido :
Dia 7 : 3.1 / 1.2 Sul
Dia 8 : 1.3 / 0.3 Norte
Dia 9 : 8.1 / 2.8 Norte
Dia 10 : 7.5 / 5.9 S
Nesta sequência de CMIs, os dias 8 e 9 configuram-se como máxima dinamização ou dias de influência máxima do magnetismo solar direto.
Na época, em 2006, eu não tinha acesso à internet. A definição de passagem de um lóbulo solar fora feito de forma acertada e empiricamente.
Para ler mais sobre os primeiros escritos procurando nos MARCADORES. à direita
Conheça mais sobre esta pesquisa que estuda o magnetismo solar direto em "Todos os Artigos" no Ambiente Científico 1 - blog
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Marcadores: chuvas da madrugada e o magnetismo do sol, lóbulo solar descoberto empiricamente em 2006
quinta-feira, 24 de novembro de 2011
RELAÇÃO ENTRE ÁGUA E ENERGIA - Economia de água e de energias - Compreensão e aplicação sistêmica de princípios e conceitos - A água produz energia elétrica - A eletricidade é usada para bombear água - Energia do petróleo - Carvão - Gás natural - Relação entre os problemas ambientais e a água - Energia da biomassa - Quase 100% das energias do planeta provêm direta ou indiretamente do sol - Equilíbrio térmico - Aquecimento global - As árvores e as florestas tem um papel preponderante no ciclo da água e na temperatura da terra
A água e os próprios seres vivos possibilitaram
a vida no planeta
ÁGUA E ENERGIAS - Em frases e parágrafos esparsos
Texto preparativo para palestra em escola, em São Carlos-SP
A água é o principal regulador térmico do planeta terra.
A água é vida.
O sol fornece quase toda a energia para a terra
e os seres vivos
A energia dos combustíveis fósseis, a energia das quedas d`´agua, a energia térmica proveniente da biomassa, a energia para os seres vivos, tem suas origens no sol.
Economizar água é mais importante porque economizam-se energias.
Para se ter água nas torneiras, nas indústrias e nos cultivos agrícolas, é necessário :
*Bombear a água de nascentes superficiais ou da profundidade dos lençóis subterrâneos.
Os lençóis subterrâneos também são
finitos e não podem ser contaminados
*Transportar até as estações de tratamento.
*Tratar a água.
*Bombear novamente até as grandes caixas d`´agua.
*Manter o sistema de distribuição.
*Manter o sistema de esgoto e as estações de tratamento.
*Aplicar materiais na construção em todas as etapas acima.
*Controlar as etapas e cobrar pelos serviços.
Em todas as etapas há aplicação de energias, principalmente a elétrica. O consumo de energia das companhias de fornecimento de água é muito grande.
AS HIDRELÉTRICAS E AS TERMOELÉTRICAS USAM OU GASTAM ÁGUA PARA A PRODUÇÃO DE ENERGIA
Captando, tratando e distribuindo água,
gastam-se energias
As hidrélétricas reservam enormes quantidades de água. Há perdas por evaporação da superfície das represas. Há perdas no processo de produção e manutenção. No entanto, a água, após produzir energia elétrica, continua disponível para outras aplicações. As cidades que bombeiam água da represa, ou a montante do rio, concorrem com a água necessária à geração de eletricidade.
A política de economia de água relaciona-se, principalmente, à dificuldade de aplicação de recursos na construção de novas usinas de produção de energia e na melhoria de seus sistemas de distribuição. A descentralização da produção e a opção por energias alternativas limpas é o caminho que tende a ser mais sustentável na atual conjuntura da humanidade.
Economizar água e energias
enquanto novas energias são
desenvolvidas
AS TERMOELÉTRICAS transformam grandes quantidades de água em vapor, além de utilizar água em seus processos de manutenção e limpeza.
O MITO DA ESCASSEZ DE ÁGUA
Embora a água doce disponível no planeta está próxima de 2,5%, sendo aproximadamente 0,1% de águas superficiais e 0,4 de águas subterrâneas, o volume em metros cúbicos disponível é imensamente maior que o atual consumo pelos seres humanos.
Então restam dois motivos reais para a economia de água :
- Estratégia política/administrativa na contenção de recursos para a oferta de água.
- Economia de energias.
E porque economizar energias é realmente muito importante ?....
O planeta terra é um sistema fechado que mantêm um delicado equilíbrio de energias, substâncias e materiais. O conjunto dos seres vivos, embora aparentemente ínfimos diante das vastas extensões de terras, de águas e de gases, consegue alterar e participar do intrincado e delicado equilíbrio entre energias, substâncias e materiais do planeta.
As diversas camadas atmosféricas participam,
juntamente com as nuvens, da regulação térmica
do planeta
O equilíbrio dos materiais relaciona-se, principalmente, à conformação original das camadas subterrâneas e estas relacionam-se diretamente com a extração de gás, petróleo, pedras e metais. O equilíbrio dos materiais mantêm pontos gravitacionais e magnéticos estáveis.
O sol emite raios que aquecem a terra. Se não fossem os diversos fatores de manutenção de equilíbrio, a terra se esquentaria em demasia, impossibilitando a vida. Fenômenos atmosféricos e intra-terrestres seriam muito mais intensos. Dentre os vários fatores de equilíbrio térmico do planeta, a água e as manipulações energéticas realizadas pelos humanos são considerados os seus principais reguladores na fase atual do planeta.
Portanto, a delicada manutenção correta do ciclo da água e o delicado equilíbrio na entrada e na saída da energia solar são susceptíveis de desequilíbrios provocados pelas interferências dos homens.
A HISTÓRIA DA VIDA
Bactérias, fungos e algas criaram o clima adequado
às suas vidas e a outras. Devemos nossa existência
a estes seres microscópicos
Existimos e podemos continuar vivos graças ao trabalho, por milhares de anos, das bactérias, dos fungos e das algas. São eles que criaram o ambiente propício à vida, e hoje, juntamente com todos os outros seres vivos, mantêm este sistema adequado à vida, aparentemente complicado e delicadíssimo. Se pudéssemos falar em nome - e podemos - de todos os seres vivos, diríamos : "Criamos nossa própria casa." Inclusive por este motivo, Lovelock* concluiu : A terra é viva !!
Portanto, muito facilmente as ações humanas que interferem nos ciclos da água, das energias, das substâncias, e nos próprios ciclos das vidas, podem alterar drásticamente as condições do planeta, dificultando ou até impossibilitando a vida como um todo, ou a de muitas espécies. E desde algumas décadas, rápido, este danoso processo encaminha-se.
É necessário conter a interferência indesejada da civilização nos frágeis equilíbrios que possibilitam a continuidade dos homens e a de todos os seres vivos.
Está em moda reciclar. Mas ações
mais efetivas em reutilizar e principalmente
em REDUZIR, são imprescindíveis
nos dias atuais.
Economizar água, economizar energias, economizar materiais é o primeiro passo. Mas é pouco. Apenas economizar, em níveis muitas vezes simbólicos, muito pouco resolve. Se desejamos continuar a existir, precisamos nos adequar mais intensamente em nossa função, como seres biológicos, de preservar e dar continuidade aos frágeis equilíbrios, trabalhando de mãos dadas com todos os seres vivos.
ECONOMIZAR MATERIAIS
Não apenas água e energias devem ser poupados, mas também materiais, ou seja, os recursos que a inventividade humana nos proporciona, pois estes bens requerem, para a sua extração e produção, água e energias.
Mesmo que esta contenção no uso seja estratégica, até que métodos mais harmônicos com a natureza sejam desenvolvidos, é urgente a diminuição em todos os consumos.
* Lovelock : criador da Teoria de Gaia.
AS ÁRVORES, AS FLORESTAS, AS ÁGUAS E O EQUILÍBRIO TÉRMICO DO PLANETA
Pode continuar....
Luiz A. V. Spinola, nov/2011
Artigo relacionado : "Economizar água ou alimentos e produtos que não venham de árvores"
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terça-feira, 25 de maio de 2010
A INFLUÊNCIA DOS LÓBULOS MAGNÉTICOS SOLARES NA FORMAÇÃO DE NUVENS E EM OUTROS FENÔMENOS ATMOSFÉRICOS - Similares a auroras - Hipótese de um número maior do que quatro para as regiões magnéticas do sol - Inclinação do eixo do sol - Encadeamento positivo - Processo exponencial - Importância das florestas na formação de nuvens.
A Influência dos Lóbulos Magnéticos nas Nuvens e em Fenômenos Ópticos Observados
Este artigo faz parte das transcrições das primeiras "Observações Acerca do Tempo" de onde surgiram as inspirações para a pesquisa que estuda a influência dos fatores extra-atmosféricos no tempo, bem como as previsões de dias de maior incidência de eventos severos e de previsão de atividades solares.
Clique aqui para conhecer o estágio atual da pesquisa ( Grupos Ambiente Científico 1 )
Observações sobre o tempo em 03/03/2006
( Dia de forte influência magnética solar )
Fenômenos parecidos a auroras
Ao pôr do sol, avistei novamente o mesmo corredor azul e as mesmas faixas laranja-róseas de ontem. Só que desta vez, menores. A primeira faixa, iniciava-se no poente e terminava mais acentuada no nordeste, enquanto se encurvava sobre o horizonte. Contíguo a esta primeira faixa, estendia-se o corredor azul e, ao lado deste, a segunda faixa, da cor laranja-rósea, que cobria 1/4 do céu e que também se intensificava no lado norte e nordeste.
Hipótese de um número maior que 4 lóbulos magnéticos solares
Estes fenômenos, curiosos e aprazíveis aos olhos, seriam sinais de intersecção entre lóbulos solares ? Seria o magnetismo terrestre "moldado" pelo solar a partir de fluxos de elétrons na ionosfera ? As mesmas causas provocariam outros fenômenos próximos à América Central ou no sul dos Estados Unido ? ( Obs em 25/05/2010, dia da publicação : Não me lembro a que me referia. Provavelmente a notícias de eventos severos no tempo, nestas regiões ). Existiriam mais que 4 lóbulos ?.... Quem sabe as próximas investigações possam responder a estas perguntas.
Em 04/03/2006 - média influência :
Transições máximas e mínimas
No pôr do sol ainda avistei um fraco rubor alaranjado entre oeste, norte e nordeste, levemente acentuado nesta última direção. Este é um sinal coerente com 51 horas após máxima influência do lóbulo solar ( último no dia 2, às 15:00 Hs ( Próximo mínima influência : máx. anterior mais 3 dias e 6 horas ( 6 e não 9 por causa da regressão ? ) = domingo às 21 hs. ( Obs em 25/05/2010 : Nos primeiros dias da pesquisa designava os dias de máxima influência como "transição máxima" e os dias de mínima, como "transição mínima" )
Conclusões que levaram à hipótese da inclinação do eixo do sol
Se o corredor e os feixes coloridos do dia de máxima influência solar são dispostos no sentido oeste-leste, isto sugere a hipótese que o sol tem seu eixo de rotação transversal ao da terra ( ou ortogonais entre si). Neste caso, os dois eixos formariam uma cruz. ( Obs em 25/05/2010 : hipótese relativamente correta, pois, posteriormente, me informei que o eixo do sol tem uma inclinação em torno de 8 graus em relação ao eixo da terra. Porém, ainda não está claro se a relação é entre o eixo do sol com o eixo da terra não inclinada, ou em relação ao eixo de inclinação da terra (23,....graus mais 8 graus, ou 23 graus menos 8 graus, ou simplesmente 8 graus - colabore com a pesquisa enviando informações....).
Em 05/03/2006 - fraca influência :
A teoria do "encadeamento positivo" e a importância das florestas e da influência solar na formação de nuvens
"O dia com mais vapor d`água, névoa e nuvens nas camadas 1 e 2, foi mais uma evidência do processo de "encadeamento positivo", pois este aumento na nebulosidade não ocorreu por introdução de ar úmido vindo de outras macro-regiões e, sim, foi sendo acumulado nesta macro-região (Bahia, norte de Minas, oeste de Goíás e Pernambuco), onde não está chovendo e o ar está praticamente parado. A entrada de ar úmido vindo de outras regiões(embora em pequena quantidade), somada ao vapor d`água extraído da terra e da vegetação nestes dias, configurou-se em um saldo positivo na quantidade final do vapor d`água atmosférico. O acréscimo diário deste vapor aumenta gradativamente a formação de nuvens locais que, se em seu ciclo final coincidir com dias de mais forte influência magnética, o resultado se converterá em um número maior de chuvas esparsas localizadas. O encadeamento positivo, como em um processo que cresce exponencialmente, exige a soma de todas as possíveis fontes de vapor d`água, inclusive da maior evaporação possível provinda das florestas, para alcançar o seu ponto de ruptura (momento em que o processo se desencadeia exponencialmente), além da atuação de causas que potencializam a formação das nuvens, como é o caso da forte ou máxima influência do magnetismo solar. ( Obs em 25/05/2010 : quanto a vapor d`água na atmosfera, pesquise o conceito de "evapotranspiração" )
Escrito em março de 2006
Publicado em 25/maio/2010
Luiz Antonio Vieira Spinola
DIREITOS AUTORAIS RESERVADOS. Proibida a reprodução total ou parcial deste texto em sites ou outros meios de divulgação e comunicação que visem lucro direta ou indiretamente. Para sites gratuitos, por favor, copie com os adendos abaixo :
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Ensaios de previsão do tempo segundo o magnetismo solar, para todos os meses, desde dez/2008
Artigos, trechos e comentários sobre a pesquisa
Ensaios de previsão de atividades solares ( manchas, explosões, etc, )
Acompanhe as observações localizadas em São Carlos-SP e a estatística do número de confirmações
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segunda-feira, 20 de julho de 2009
COMO AS NUVENS SE FORMAM - Em dias sem ventos - Influência das cargas elétricas e do magnetismo na formação das nuvens – O processo de goticulização.
COMO AS NUVENS SE FORMAM
Palavras e termos relacionados : Meteorologia – Cogitações meteorológicas – Física atmosférica
Atenção !! : Este texto tem caráter de especulação científica e descrição literária, não sendo, portanto, indicado para subsidiar trabalhos escolares. A validade de suas conclusões dependem de comprovação científica. Exceptuam-se aqueles trabalhos que visem exemplificar os passos, ou vários estágios, que se dá para a aquisição do conhecimento.
Meteorologia – Cogitações meteorológicas – Física atmosférica
Processos de enevoação e desanevoação – As massas de ar frio descendentes e as quentes ascendentes – Paciência para fixar os olhos por alguns minutos nas nuvens do começo da tarde - Influência das cargas elétricas e do magnetismo na formação das nuvens – O processo de goticulização – As nuvens são corpos “flácteis” - O estado ou sub-estado de névoa.
Observar atentamente a nuvem
Finalmente superei minha dificuldade para “permanecer no posto de observação.” Ficar olhando fixo para o céu, concentrado em uma ou duas nuvens por alguns minutos, não é tarefa fácil. Mas, quando a isso se dispõe, torna-se possível, sem sacrifícios, e finalmente compensador. Em relação à formação de nuvens descrita anteriormente, confirmei, por observação visual, que o processo é aquele mesmo. No entanto, variáveis se acrescentaram.
Estava a olhar fixamente uma pequena nuvem, por trás de uma imagem quadrangular formada por alguns galhos de baraúna(1), quando resolvi observar uma nuvem maior, um pouco mais à direita. Esta parecia atrair duas outras pequenas para si. Tendo voltado a olhar a primeira, a menor, entre os galhos, fui tomado por um susto. Em um minuto ela sumiu !! Não poderia ser. Não era tão pequena assim. Procurei-a por entre os outros galhos, e nada. Ela evaporou-se, ou melhor, desanevoou-se(2). Fiquei, no entanto, com os olhos fixos no fundo azul entre os galhos. De repente, uma pequena tira foi se definindo. O espaço à sua volta foi se embranquecendo, e eis que em um minuto apenas, lá estava ela, de volta. A pequena nuvem, agora um pouco maior e numa posição levemente acima e à direita, voltara ao estado de névoa. Fiquei maravilhado !!
O processo de formaçao é vagaroso
A vista já estava cansada. Entrei na casa e retornei com um óculos escuro. Mais à vontade, pude observar como até às 14 :00 horas mais ou menos, as nuvens menores se formam. Elas não se “desintegram” quando se desanevoam, simplesmente “somem” das vistas. As partículas invisíveis de água continuam lá, quase no mesmo lugar !! No máximo, mais alguns poucos minutos, a maioria delas retorna ao estado de névoa, visível aos olhos. É comovedor ter a paciência suficiente para acompanhar, com a visão, os aparentes e tardos movimentos da natureza. Sim, aparentemente vagarosos, mas em sua própria dimensão, são evoluções ágeis que preenchem grandes porções do céu com volumosas nuvens, ou as dissipam com a mesma ligeireza.
Quando a nuvem se "desanevoa"
Os primeiros pequenos aglomerados são enevoados em maiores altitudes, quando o ar úmido encontra o ar frio da alturas. Correntes descendentes tendem a deslocar estas pequenas nuvens para baixo. Se são empurradas muito para baixo, não suportam a maior temperatura e pressão e se “desanevoam”.
Outros aglomerados são soprados para posições ideais de flutuação, proporcionais às suas pequenas densidades, e lá permanecem, a não ser que uma lufada fria descendente, ou uma quente ascendente, os retirem de sua “órbita” normal. E isto acontece constantemente, porque o vai e vem de massas de ar é intenso nestes horários de maior energia solar.
Como as cargas elétricas interferem
À medida que se avolumam (alguns aglomerados se esfacelam e se desanevoam para não mais voltarem ), vão tendendo a mudar para órbitas inferiores. Quanto maior a sua densidade, maior é o seu peso, e mais próxima da terra é sua posição de flutuação (ou flactuação ?). Pequenos cúmulus completamente brancos, quando tomam maior tamanho, principiam a carregarem sua parte inferior com gotículas mais pesadas. Cargas elétricas opostas mantem unidas a região de cima, menos densa, com a região de baixo, mais adensada pela concentração de gotículas. Por cima deste cúmulo, agora acizentado, é água no estado de névoa, e abaixo é água no estado líquido, embora em gotículas ainda flácteis.(3)
As nuvens são corpos flácteis
(digitar "corpos flácteis" na janela de pesquisa )
A qualidade dos corpos “flácteis” é deixarem-se moldar por várias forças, conforme a natureza destes corpos e destas possíveis forças atuantes. Desta maneira, a água em forma de névoa se condensa em gotículas pela brusca queda térmica provocada pelo embate com uma massa de ar mais fria, com a diferença suficiente para que esta mudança de estado – ou de sub-estado - transcorra.
E finalmente a goticulização !!
Além da energia térmica, outra força que opera na fase de “goticulização” são as cargas elétricas. Estas cargas entram no processo de formação das gotículas, bem como no aumento gradativo de seu tamanho, e na auto-sustentação de cada gotícula, de cada região da nuvem à qual pertence, e da nuvem como um todo. Este magnetismo provocado por cargas elétricas, em todos os seus níveis, confere à nuvem a qualidade de interagir com outras nuvens, com a força gravitacional da terra e com as diversas formas de estáticas e magnetismos dos corpos e correntes atmosféricas.
Luiz Antonio Vieira Spinola
Escrito em 3/março/2006
Publicado em 22/julho/2009
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1 – Baraúna : árvore da flora brasileira, encontrada principalmente no nordeste. A baraúna é uma árvore de galhos e folhas de pouco volume.
2 – Desanevoar-se ( e enevoar-se ) : neologismo para exprimir o processo de sair do estado (ou sub-estado) de névoa(visível) para o estado(ou sub-estado) de vapor(invisível).
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3 – Fláctil : Qualidade específica dos corpos de baixíssima densidade. Neologismo.
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sábado, 11 de abril de 2009
OS CORPOS FLÁCTEIS - Interação de forças gravitacionais nas nuvens - Baixíssima densidade - Flactilidade - Ponto de ruptura - Ponto de precipitação.
Este é o segundo texto do trabalho 'OBSERVAÇÕES ACERCA DO TEMPO", publicado com o intuito de expor o início da pesquisa sobre o "magnetismo solar e as chuvas". Estes textos foram escritos em 2006/2007.
Clique aqui para ler as atualizações da pesquisa e os ensaios de previsão do tempo
A TEORIA DOS CORPOS FLÁCTEIS - E sua susceptibilidade a pequeníssimas variações de forças gravitacional, mecânica e magnética
Por Luiz Spinola
Escrito em março/2006
Entre as diversas condições propícias para a formação de nuvens e as precipitações, além das principais - umidade externa à região, umidade local, diferenças de temperatura e efeitos orográficos - , convém salientar, neste trabalho de natureza inquiritiva, as possíveis influências das pequenas variações na gravidade e no magnetismo terrestres. As nuvens são corpos flácteis(neologismo), assim como as plumas, a fuligem, a poeira, as micro-partículas orgânicas em suspensão atmosférica, além de quaisquer partículas livres no ar ou no espaço.
Tal "flactilidade" (neologismo), quando associada a corpos de maior volume, confere à nuvens sensibilidade a pequeníssimas variações nos campos gravitacional e magnético da terra.
No nosso caso, o relêvo é que determina estas variações, bem como possíveis mudanças nas naturezas rochosas(grau de densidade, principalmente).
Elevações - montes, montanhas, chapadas - provocam um aumento na força gravitacional, e depressões - planícies, "kenions", depressões marítimas - fazem diminuir a força de gravitação. Tais variações são mínimas e desprezíveis, por exemplo, nas balanças mais sensíveis, mas suficientes para interferirem na aglomeração progressiva das nuvens e na definição do "ponto de precipitação". (Se a variação da gravidade for para mais, o ponto de precipitação ocorre mais cedo.) Influências semelhantes acontecem quando são observadas pequenas variações no campo magnético da terra - interagindo também com o magnetismo provocado pelas descargas e cargas elétricas atmosféricas. As interferências nos processos vão desde a "nevoação" até, mais uma vez, no "ponto de precipitação" ( quando todas as causas que principiam uma chuva intensificam-se até um momento em que os fenômenos desenvolvem-se abruptamente - de forma exponencial ). Outra interferência é na aglomeração de gotículas e na aglomeração de nuvens. As variações magnéticas localizadas seriam provocadas por extensas áreas preenchidas com rochas metálicas, nas elevações, no subsolo ou abaixo de regiões atmosféricas caracterizadas por anomalias magnéticas.
Parece que as pequenas variações de magnetismo e gravidade acarretariam também pequenas variações nos processos pluviáteis, mas há que se pesquisar mais, pois estas mínimas variações de forças podem alterar o tempo em uma escala bem maior do que aparentemente se apresenta.
Convém citar que os corpos flácteis também são susceptíveis às forças mecânicas exercidas pelo vento atmosférico e pelo vento solar, ou à incidência da poeira cósmica em partículas atômicas, em átomos, em moléculas atmosféricas (que compõem corpos flácteis na alta atmosfera ou no espaço) e, possivelmente, em corpos flácteis mais densos, como as nuvens.
(Cont...outros trechos discorrem mais sobre este assunto)
Luiz A. V. Spinola
Escrito em 1/3/2006
Publicado em 11/4/2009
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LEIA NOVOS ENFOQUES NA PESQUISA SOBRE A INFLUÊNCIA DO MAGNETISMO SOLAR ,ENTREMEADOS NOS ENSAIOS DE PREVISÃO DE CHUVAS PARA FEVEREIRO DE 2009 e....
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sábado, 7 de fevereiro de 2009
OBSERVAÇÕES ACERCA DO TEMPO - Preliminares - Texto 1 - Magnetismo solar e chuvas - Um sub-estado gasoso ? - A enevoação - Formação de nuvens e....
PRELIMINARES
Primeira publicação em 7 / fevereiro / 2009
ATENÇÃO !! Este trabalho é uma publicação de escritos advindos de obsevações do tempo por um leigo e pesquisador independente. Portanto, suas afirmações não devem ser consideradas definitivas. Compare-se os conceitos, princípios e outras informações aqui expostas com o conhecimento científico de profissionais e cientistas acadêmicos (meteorologistas, geógrafos, geofísicos, químicos e astrofísicos).
LEIA O TEXTO 1 MAIS ABAIXO....
LEIA MUDANÇA DE FOCO DA PESQUISA SOBRE O MAGNETISMO SOLAR NOS ENSAIOS DE PREVISÃO DE CHUVA PARA FEVEREIRO DE 2009, e....
ACOMPANHE A PESQUISA ATUAL NO GRUPO AMBIENTE CIENTÍFICO 1
Palavras – chave relativas (e não mencionadas no texto) :
heliomagnetismo, plasma solar, flare solar, tempestades eletromagnéticas, magnéticas, chuva de partículas, chuva de elétrons, ciclo solar de 11 anos, de 22 ou 23 anos, idade do gelo, poeira cósmica, chuva de neutrinos, manchas solares, ciclo solar 23, 24, influência do magnetismo solar nos seres vivos, aquecimento e arrefecimento global por interferência dos campos magnéticos do sol e da terra, meteorologia, terremotos, ,maremotos, ciclones, anti -ciclones, massas de ar, vulcões, atividade vulcânica, previsão muito antecipada do tempo, agricultura e datas de eventos, metodologia empírica, perturbações geomagnéticas, ciclos de shwabe, rajada solar, ejeção de massa coronal, proeminência solar,
Excertos do trabalho “Observações Acerca do Tempo”
EM EDIÇÃO....
Uma proposta de pesquisa em conjunto !!
Objetivos :
1 - Estimular pesquisadores acadêmicos e outros a posicionarem-se a respeito das conjecturas, hipóteses e teorias apresentadas ao longo do trabalho “OBSERVAÇÕES ACERCA DO TEMPO”.
2 – Que a continuidade deste trabalho, após dois anos proposto como pesquisa coletiva, confirme ou não a validade da hipótese principal apresentada : que ciclos solares menores são a explicação para a ocorrência de chuvas que se concentram mais ou menos em períodos semanas e mensais.
Outras hipóteses serão expostas, como a influência gravitacional da lua nas precipitações e outras.
3 – Que cientistas e tecnólogos desenvolvam as proposições acima que forem válidas, objetivando a construção do conhecimento, bem como aparelhos de detecção e medição ou outros que possam resultar das ideias aqui explanadas, sem, contudo, deixarem de mencionar os créditos deste trabalho.
4 – Que estudantes e pesquisadores tenham um exemplo dos passos seguidos na aquisição do conhecimento : desde o processo imaginativo de possibilidades até a comprovação final de teorias e fatos.
5 – Que, embora sem comprovação científica total, as pessoas aficionadas, e outras em geral, possam se beneficiar do incremento na confiabilidade das previsões meteorológicas convencionais, bem como na possível e estupenda antecipação de previsão das dinamizações, e formatações em ciclos, que se observam nos processos relacionados às chuvas e outros fenômenos terrestres ou atmosféricos.
6 – Disponibilizar na internet o acesso a textos do trabalho “OBSERVAÇÕES ACERCA DO TEMPO”, escrito em seqüência cronológica real e em estilo poético (algumas partes).
Participe !!
Propõe-se, através desta publicação, o compartilhamento de conhecimentos em torno das proposições inusitadas, apresentadas e coordenadas por Luiz Antonio Vieira Spinola.
Para receber atualizações sobre este assunto, bem como enviar ou encaminhar comentários, artigos, links, fotos, e dados sobre observações do tempo, acesse :
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“Na Infoera, o conhecimento e os dons naturais artísticos, culturais e outros devem ser entendidos e aceitos como propriedades da humanidade e, portanto, nenhuma estratégia direta ou indireta deve impedir ou dificultar o acesso aos mesmos. No entanto, qualquer tentativa de apropriação de direitos autorais (plágio) deve ser veementemente condenada.”
“O sucesso na construção do conhecimento exige coragem e retas intenções do crítico, e humildade do escritor”.
Não hesite em fazer correções construtivas !!
ESTE É UM TRABALHO CONJUNTO DE PESQUISA
E COMPARTILHAMENTO DE CONHECIMENTOS.
PARTICIPE !!
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Verifique a disponibilidade de envio de CD ou arquivos contendo as 20 próximas partes do trabalho : “OBSERVAÇÕES ACERCA DO TEMPO” – Uma mescla de especulações, de ficções, de proposições científicas e de observações muitas vezes descritas em agradável linguagem poética !!
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OBSERVAÇÕES ACERCA DO TEMPO - Texto 1 - Magnetismo solar e chuvas - Outros enunciados
Primeiras partes do trabalho “Observações acerca do tempo”
Escrito em março/2006
“....Outra observação interessantíssima : Quando já os últimos raios diretos do sol se desfaziam, avistei a meu nordeste uma concentração colorida em mais ou menos 1/8 do céu, de tom alaranjado e arroxeado ( ou cor de anil ). Um rubor inusitado, pois se apresentava quase em posição oposta ao sol poente.
Dois minutos após, quando a luz indireta do sol deveria ruborizar só o poente, presenciei outro estranho fenômeno : Olhando para o poente, a partir de um ponto à direita do sol, uma linha reta cortou o céu ao meio, até leste, tendendo levemente a nordeste. Ao meu lado esquerdo, sudoeste, e a abóbada acima de minha cabeça, o rubor alaranjado era um pouco mais fraco, mas à direita, bem forte, concentrando-se em um róseo lilás na direção nordeste. Muito lindo !! Entre uma região e outra ( separadas por duas linhas, formou-se um corredor de oeste a leste-nordeste da cor azul normal (já opaco). A linha à esquerda do corredor era bem definida e a da direita ( para o lado norte e nordeste, onde o rubor era intenso ) se apresentava de forma indefinida, ou melhor, o rubor ia aumentando aos poucos a partir daí. Mais alguns minutos e tudo desvaneceu-se.... O dia de hoje é de máxima influência do magnetismo solar....”
Escrito em 02 de março de 2006
COLABORE ENVIANDO INFORMAÇÕES E DADOS QUE CORRIJAM, COMPLEMENTEM E APERFEIÇOEM ESTE TRABALHO DE PESQUISA !!
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Em dez/2008 :
O relato acima confere mais uma afirmação à teoria da influência eletromagnética solar sobre os fenômenos meteorológicos. Neste caso, a semanal, de 6,75 dias, correspondendo a um dos 4 lóbulos completos do movimento que o sol faz sobre si mesmo. Sabe-se que uma rotação irregular do sol corresponde entre 25 a um pouco mais de 30 dias terrestres। Em capítulos posteriores será explicado porque este trabalho baseia-se na rotação mediana de 27 dias. É como se o sol fosse uma imensa antena omnidirecional, com expansão energética através de 4 lóbulos, varrendo completamente a terra(e os outros planetas), a cada 27 dias terrestres.
Atenção : O magnetismo solar aqui entendido são as linhas de forças magnéticas, interplanetárias, provindas diretamente dos campos magnéticos do sol. A maioria das pesquisas científicas referenciam o magnetismo solar como aquele decorrente do vento solar. As diferenças entre os dois magnetismos serão comentadas posteriormente.
Escrito em 4 de dezembro de 2008
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Continuando.... março/2006 :
A incrível confirmação no noticiário da tv !!
O mais incrível : às 20 : 30 Hs do mesmo dia (02/03/2006), no início do “Jornal Nacional” é noticiado :
“Um fenômeno desconhecido atinge o litoral norte e nordeste do Brasil. Tempestades e uma maré de proporções incomuns pegou muita gente desprevenida, causando sérios prejuízos , inclusive com fortes ondas.”
Um profissional em meteorologia se apresentou explicando que tal fenômeno inusitado poderia ter acontecido devido a uma tempestade no Oceano atlântico, na direção dos Estados Unidos. Quanto à maré alta além do normal, citou-se meramente a conjunção lua nova e sol ( na verdade, desde ontem já se observa lua em crescente).
Creio que uma possível explicação mais abrangente seja a seguinte :
Há dias chove no Brasil todo, menos na Bahia, norte de Minas, Pernambuco e leste de Goiás. Uma região circular amarela aparece nos programas da TV sobre previsão do tempo, dizendo que só não chove naquela região amarela. Criou-se na ionosfera e na troposfera relativas às regiões que não estavam chovendo uma concentração de energia eletromagnética, resultante do magnetismo terrestre associado ao magnetismo do lóbulo solar, hoje máximo. A energia – em um segundo estágio, provavelmente na forma de correntes elétricas troposféricas – não descarregada nesta vasta região do semi-árido, potencializou-se até disparar neste fenômeno da maré altíssima e nas tempestades imprevistas no mar a norte e a nordeste. Se esta não for a explicação exata, de qualquer forma alguma relação tem com o ponto máximo de varredura semanal de um dos pólos magnéticos solares. Nesta hipótese, o sol teria um campo quadripolar. Veremos adiante como estes lóbulos podem ter suas intensidades modificadas de acordo com algumas atividades solares....”
O magnetismo atmosférico na formação das nuvens e nas marés. As pétalas da margarida (4 pétalas correspondendo a 4 lóbulos do campo magnético do sol – terminologia extraída do trabalho de ....Lockood).
“....Excesso de magnetismo atmosférico pode interferir nas marés, assim como estou tentando descobrir se interfere na formação das nuvens ? Parece que sim !!
Aquele corredor separando o céu em duas regiões, a do norte-nordeste, com acentuado rubor, seria uma visão especial – ou um sinal físico - da troca de um lóbulo por outro ? Talvez uma conjunção de fatores possibilitou esta observação inusitada.
Teriam as marés normais, também, uma relação com os lóbulos, ou as pétalas, da margarida da energia magnética do sol ?....Céu estrelado, noite pouco refrescada, brisa soprando a chama da vela de sudoeste para nordeste....”
Como se formam as nuvens e qual a influência do magnetismo solar ?
“....Como se formam as nuvens em dias secos como este ?....Logo ao amanhecer, a movimentação do ar atmosférico é quase nula. À noite o vapor d`água tende a descer para a superfície da terra. Desloca-se das camadas 3 e 4 para 1 e 2. À medida que a energia solar vai esquentando a superfície do solo, a camada 1 vai se elevando e, em movimentos de convecção, vai conduzindo para cima o ar úmido (que desceu à noite e agora, somado à umidade exalada pelo solo e plantas, sobe levemente aquecido). Nas camadas 3 e 4 o vapor d`água, quente e úmido, encontra o ar mais frio, com a diferença de temperatura necessária para se enevoar – passar do estado gasoso (invisível) para os estado de névoa. ( ver teoria do 4º estado da água ou sub-estado gasoso – aguardar publicação ).
Mas o vapor d`água não está igualmente distribuído pelo ar da atmosfera ?....Como, então, as nuvens se formam em blocos ?
Inicialmente, não se formam em blocos, mas em uma névoa difusa, com alguns pequenos pontos de aglomeração. O ar mais ou menos aquecido e mais ou menos úmido que continua a subir não o faz de uma forma regular, e sim criando pequenos espaços com mais ou menos umidade e calor. Nas condições ideais destes espaços é que as névoas dispersas começam a se aglomerar....”
Nestes iniciais pequenos aglomerados, paulatinamente vão se definindo cargas elétricas com potenciais diferentes, e através de um processo de “encadeamento positivo”, névoas esparsas vizinhas vão sendo atraídas. O encadeamento positivo pressupõe um crescimento contínuo do aglomerado devido à inclusão de partículas aquosas entrantes e um conseqüente aumento de atração de novas partículas – inclusive de partículas orgânicas ou carbônicas – ao processo, que também exibe um notável aumento de diferenças de potenciais elétricos. Este ciclo de crescimento constante ocorre até uma situação final de estabilidade, quando os elementos do processo se extinguem, especialmente o principal deles, o vapor d`água.
O campo magnético terrestre, ou as correntes elétricas atmosféricas, interferem nesse processo de formação de nuvens intensificando as polarizações intrínsecas entre partículas aquosas ou orgânicas(que funcionam como pequeníssimos núcleos), ou inibindo-as, conforme a sua natureza (positiva ou negativa). Parece que as cargas geradas pelo magnetismo terrestre (ou correntes) , e “moduladas e dinamizadas” pelo magnetismo solar, participam positivamente nos processos de transformação de vapores d`água em névoas e após, em nuvens.... As interações elétricas fazem-se presentes em todas as fases dos processos.
Os corpos flácteis, a goticulização e a interferência do magnetismo
“....Uma das características dos corpos flácteis (aguardar publicação) é deixarem-se moldar por várias forças conforme a natureza destes corpos e destas possíveis forças atuantes. Desta forma, a água, no estado de neve, se condensa em gotículas pela brusca queda térmica provocada pelo embate com uma massa de ar mais frio com outra menos fria, e com a diferença suficiente para que essa mudança de estado transcorra. Além da energia térmica, outra força que opera na fase de “goticulização” são as cargas elétricas. Estas cargas entram no processo de formação das gotículas, bem como no aumento gradativo de seu tamanho, na auto-sustentação de cada gotícula, de cada região da nuvem à qual ela pertence, e da nuvem como um todo. Estas interações elétricas, magnéticas e estáticas, conferem à nuvem a qualidade de interagir com outras nuvens, com a força gravitacional da terra e com as diversas formas de estáticas e magnetismos dos corpos e correntes atmosféricas. Conclui-se, então, a importância da interferência do magnetismo solar na formação das nuvens, desde que este ioniza camadas atmosféricas transformando-se em correntes elétricas. Logicamente o estágio final destes processos são as precipitações.
Uma outra força que pode atuar de maneira significativa na formação, na aglomeração e no maior adensamento das nuvens é a força gravitacional...., não a da terra (que logicamente também interage), mas a dos enormes corpos flácteis (aguardar publicação).
Escrito em março de 2006,
Cont. abaixo....
Luiz A. V. Spinola
[email protected]
Por favor, não insira o email acima em listas. Envie a a sua divulgação para :
[email protected]
(este site é pesquisado na WEB)
Direitos autorais desta pesquisa e métodos de previsão muito antecipada do tempo devem ser reservados ao autor.
Proibida a reprodução total ou parcial dos conteúdos desta página sem o prévio consentimento do autor a não ser em sites que não visem lucro direta ou indiretamente.
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Comentário em 9 de dezembro/2008:
Desconheço até a presente data trabalhos e pesquisas relacionadas à influência do magnetismo solar direto em ciclos menores, semanal(de 6,75 dias terrestres) e mensal(27 dias). Refiro-me às linhas de força provenientes dos enormes campos magnéticos do sol. O que se conhece são pesquisas relacionadas ao magnetismo provocado pelos elétrons induzidos a partir do vento solar quando impactam-se com a magnetosfera terrestre e com as várias camadas atmosféricas, notadamente a ionosfera.
Minhas observações foram inspiradas no final do ano 2005, quando tentava entender como se formam as nuvens e quais as causas envolvidas nas precipitações – especialmente a influência das florestas, com o intuito de elaborar um trabalho educacional. Foi então que James Lovelock ( ? a confirmar) e Godofredo Spinola Costa ofereceram-me interessantes pistas por onde começar. O primeiro, o renomado cientista inglês, inspirou-me com sua hipótese do magnetismo solar representado por quatro lóbulos, à semelhança das pétalas de uma margarida. O segundo, o “Godó” - primo e vizinho residente na localidade Caroba, próximo à cidade de Lagoa Real – BA – Brasil, sabiamente tornou-se o expoente de um interessantíssimo conhecimento popular !! Godofredo assim se expressou em janeiro de 2006 : – “Os antigos dizem que no ano em que as primeiras chuvas mais intensas acontecerem em uma determinada lua, será nesta mesma lua que teremos chuvas mais intensas”. Por exemplo, se em 2008 as primeiras chuvas apresentaram-se, em novembro, no começo da lua minguante, teremos chuvas mais intensas em todo início de lua minguante dos próximos meses.
Logo relacionei que o ciclo lunar de uma volta em torno da terra(de 27,3 dias terrestres) praticamente coincide com os 27 dias terrestres da rotação do sol ( na verdade o sol faz uma volta em torno de si mesmo em períodos que variam de 25 a 30 terrestres ou mais dias, conforme variação das massas plasmáticas consideradas no equador solar, ou eqüidistantes deste, em direção aos pólos ). Então conclui que o rico conhecimento dos antigos, obtido certamente a partir de séculos de observações, estava correto no sentido de que em períodos de mais ou menos 27 dias ocorrem chuvas abundantes em alguns anos. De fato, em um determinado ano, aqui no nordeste, que começa com muitas chuvas, na maioria das vezes continua até o final da temporada. Os antigos só se enganavam quanto à causa das muitas águas : era o sol, e não a lua !! De qualquer forma, o que eles tinham fisicamente para observar e relacionar eram as fases da lua coincidentes com o ciclo solar de 27 dias terrestres(provável período de rotação interna do sol).
Contrapondo algumas hipóteses e teorias atuais de que a alta atividade solar diminui o regime das precipitações, este trabalho de observação de fenômenos, e de formulação de possibilidades, revela que quanto mais atividade solar ocorrer, mais chuvas ocorrerão nas regiões terrestres com predisposições para as mesmas.
A teoria de que os raios cósmicos - partículas sub-atômicas altamente energizadas que se impactam na alta atmosfera – são a causa principal de formação das nuvens na baixa atmosfera, e que o vento solar inconstante, proveniente de instáveis atividades solares, desloca os raios cósmicos para longe do planeta,( formando, em conjunto com a magnetosfera, uma cauda magnética para o lado oposto do sol de até 800 quilômetros (confirmar)), impossibilitando-os de exercerem sua influência. Portanto, segundo esta teoria, quando acontecer, por exemplo, uma explosão solar de média ou alta intensidade (classes A, B, C, M ou X), as chuvas diminuirão nas regiões favoráveis às mesmas em todo o planeta terra. ( algumas regiões do globo terrestre são mais susceptíveis à entrada de partículas e campos magnéticos externos, tais como os pólos e uma vasta região de anomalia no atlântico sul – AMAS, SAMA ou SAA ). Vide nota 1
Segundo o que é proposto neste trabalho, o efeito é exatamente o contrário, ratificado por observações em mais de dois anos : Que chuvas intensas ocorrem na terra 27 dias após os picos de notáveis atividades solares e em alguns ciclos posteriores de 27 dias. A última confirmação foram as muitas chuvas em território brasileiro centradas aproximadamente 27 dias após algumas atividades solares e mudanças magnéticas serem detectadas nos últimos dias de outubro e nos dias 3 e 4 de novembro/2008.
Ora, se os fenômenos observados aparentemente corroboram esta hipótese, isto significa que a influência do magnetismo solar pode ser uma resultante da somatória de algumas possíveis influências, dentre elas : A influência direta positiva das linhas de força magnética do sol nos processos de formação de nuvens e de precipitações (além de influências sobre a origem das frentes frias e de outros fenômenos, tais como el niño) e a influência indireta negativa das partículas do plasma solar ejetado (vento solar) quando desvia os raios cósmicos para longe da atmosfera terrestre.
Portanto, possivelmente, temos que o fator “magnetismo solar direto” - objeto deste estudo - atua nas causas de formação das nuvens de forma bem mais abrangente, intensa e periódica que os raios cósmicos. Ademais, este trabalho caracteriza-se pela sua inusitada interpretação de que os lóbulos magnéticos semanais e mensais interferem positivamente nos processos de formação de nuvens e nas precipitações, além de, possivelmente, serem causas importantes na gênese de fenômenos em larga escala, tais como frentes térmicas e aquecimento de águas marítimas.
Nota 1 : Um grupo dentre os cientistas que defendem a teoria da importância dos raios cósmicos na formação de nuvens, conduz suas interpretações a relacionarem a maior ou menor impactação dos raios cósmicos com o arrefecimento global. Desta forma, em períodos quando as atividades solares forem intensas, ocorreria um esfriamento na atmosfera da terra, sobrepujando o efeito do aquecimento provocado pelos gases-estufa.
LEIA UM ARTIGO EM 4 PARTES, do autor deste trabalho, QUE DIRETAMENTE SE RELACIONA COM O EXPOSTO ACIMA :
http://groups.google.com/group/ambienteecologico1/web/o-aquecimento-planetrio-i-ii-e-iii
Ou, na pesquisa do Google, digite : “AQUECIMENTO PLANETÁRIO”
Escrito em 9 de dezembro de 2008-12-09
Luiz A. V. Spinola
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LEIA NOVOS CONCEITOS QUE MUDARAM O FOCO DA PESQUISA SOBRE O MAGNETISMO SOLAR NAS PREVISÕES DE CHUVA PARA FEVEREIRO, e....
Escrito em 1 de março de 2006 :
ENEVOAÇÃO - Um sub-estado gasoso ? - Os processos atmosféricos de formação de névoas e nuvens - O que são os ventos alísios - Influência magnética nas instabilidades.
"....em vez de condensar mais as nuvens, provoca a sua volatização (ou evaporação do estado de névoa ao estado gasoso....Na madrugada as camadas atmosféricas 3 e 4 retornam a suas baixas temperaturas (entre 10º e -10°), mas o ar saturado tende a descer de volta às camadas 1 e 2, impossibilitando a sua "nevoação" (passagem do estado gasoso ao estado de névoa). Neste caso, as camadas 3 e 4 cederam energia para camadas superiores, além de reirradiarem infravermelho para o espaço. O ar saturado de umidade desceu porque estava frio e envolto em baixa pressão.
De dia, após 9 horas, o ar quente da superfície ascende, com revoluteios e com tendência horizontal (sobe inclinado). A umidade, então, começa a se resfriar ao encontrar as camadas mais frias acima, dando início à formação de nevoeiros suspensos e, logo após, a aglomeração de nuvens.
Às vezes, após as 9 horas, observam-se pequenas rajadas de vento, que duram poucos minutos e faz as árvores balouçarem. A direção da rajada é indefinida, mas tende a ser naquela que está predominando fracamente neste horário, ou seja, de leste para oeste. Não existem nuvens formadas até o final do horizonte. O que provoca, então, estas rajadas eventuais ?....São pequenas massas de ar (fenômeno micro-regional) que forcejam para subir, mas são barradas por outras massas em ascenção. Enquanto isto, elas tomam corpo e aumentam sua pressão para cima quando, abruptamente, e-lhes franqueado espaço para ascenderem. Esta transição súbita é o que provoca as rajadas eventuais de vento, tendendo ao sentido oeste. Qual a razão deste sentido ?....Devido aos fracos ventos alísios, vindos do leste e sudeste que, não havendo instabilidades atmosféricas, manifestam-se presentes.
Os ventos alísios são resultantes da inércia atmosférica em acompanhar a rotação terrestre. Este efeito acontece nas camadas superiores da atmosfera, onde a pressão é baixa e o ar é rarefeito, porém apresenta-se, também, na superfície, talvez por uma correlação efetivada por cargas magnéticas.
Neste trabalho "instabilidade atmosférica" é uma micro-região, uma região ou uma macro-região, na troposfera, tomada por marcantes diferenças de umidade, temperatura, pressão e/ou cargas eletrostáticas...."
Escrito em 1 de março de 2006
Cont....
Luiz A. V. Spinola
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Regras que definem direitos e deveres do Diaristas
HM Contab
Contabilidade em Geral / Assessoria Contábil e Fiscal
Legalização de empresas e microempresas, SICAF, Imposto de Renda Pessoa Jurídica e Física
Direção: Hélio Muniz Vilas-Bôas (CRC-RJ: 023014/0-9)
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Dois aspectos básicos diferem o empregado do diarista: a finalidade do trabalho, comercial ou residencial, e a estipulação de dias e carga horária ou jornadas diária ou semanal de trabalho. Ou seja, se o diarista prestar serviços com finalidade comercial, como fazer sucos ou sorvetes para a venda nos fins de semana, por exemplo, estará caracterizada uma relação de emprego; da mesma forma, se o contratante impuser os dias de trabalho, a forma como será realizado e o tempo que irá dispor, também caracterizará emprego.
Para fugir deste enquadramento, ao contratante caberá apenas definir qual a diarista irá contratar para realizar o serviço. Quanto à forma que será realizado, as habilidades aplicadas, o tempo que irá dispor, se vai designar eventualmente outra pessoa ou não para realização deste serviço, caberá à diarista decidir.
Além destas duas questões principais, outras também podem contribuir para o reconhecimento da relação de emprego doméstico da diarista. Uma delas é o fato de a diarista estar recebendo sempre no final do mês os serviços prestados em determinado período. O pagamento deve ser feito, preferencialmente, no final de cada jornada de trabalho realizado, pois como não possui qualquer vínculo, a diarista poderá, ao final da jornada, decidir não mais prestar serviço a seu contratante a partir daquela data, sem ter qualquer obrigação formal de pré-avisar sua saída ou de cumprir aviso prévio.
Em suma, para que não haja reconhecimento de relação de emprego doméstico da diarista, o contratante não poderá estipular quantos dias na semana esta deverá prestar os serviços, nem determinar quais serão estes dias, nem estipular carga horária ou jornada diária ou semanal de trabalho, nem haver subordinação jurídica ou gerência e ainda, pagar os honorários, preferencialmente, no término diário de cada serviço prestado.
Resumindo: Jurisprudências na Justiça do Trabalho decidiram que Diarista que trabalha somente dois ou três dias por semana numa residência não tem direito a vínculo de emprego; já o trabalhador que presta uma hora diária de serviços à empresa tem vínculo de emprego reconhecido.
A orientação do Profissional de Contabilidade é mais barato do que as multas do Fisco ou indenizações trabalhistas
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Brinq Mania Brinquedos Criativos: Janeiro 2013
segunda-feira, 21 de janeiro de 2013
Polêmica dos Andadores
A Sociedade Brasileira de Pediatria (SBP) iniciou neste mês uma campanha para abolir o uso do andador para bebês. Veja o link:
http://www1.folha.uol.com.br/cotidiano/1217901-associacao-de-pediatras-faz-campanha-contra-andador-para-bebes.shtml
Os pediatras alegam que o andador é inútil para o desenvolvimento da marcha dos bebês e podem causar sérios acidentes.
Já a Associação Brasileira de Produtos Infantis (ABRAPUR) diz que tentar proibir andadores é um "retrocesso" e defende a criação de uma regulamentação para a venda.
A polêmica está criada!
Postado por Brinq Mania Brinquedos Criativos às 09:28 0 comentários
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sexta-feira, 18 de janeiro de 2013
Somente Coisas Legais!!!
Dando segmento à uma série de pesquisas na web, assim como fizemos em nossa página no Facebook, postamos aqui um link muito legal:
http://somentecoisaslegais.com.br/geral/brinquedos-reciclados.
O site dá dicas de como construir alguns brinquedos com material reciclado e sucata. Essa atividade lúdica dá condições às crianças de descobrir diversão de forma bem simples.
Desafia a encarar a tarefa como um momento de relaxamento, de convívio com o seu filho e de estímulo às habilidades e desenvolvimento da criatividade na criança, algo essencial para enfrentar com mais facilidade situações complexas quando da fase adulta.
Mãos à massa e bom divertimento!
Postado por Brinq Mania Brinquedos Criativos às 00:11 0 comentários
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Santos, São Paulo, Brasil
Loja de brinquedos artesanais e educativos. Fantoches, marionetes, casinhas, bonecas de pano, castelinhos, miniaturas em madeira, quebra-cabeças, jogos inteligentes e muito mais fazem parte de nosso rico universo.
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Diário de Moda Plus: Abril 2015
quinta-feira, 2 de abril de 2015
Sobre nossos filhos
Por Mariah Silvestre,
Sabe quando seu filho começou a mentir? Quando ele percebeu que alguém havia mentido para ele.
Sabe quando seu filho começou a pegar o brinquedo dos amiguinhos e levar para casa? Quando ele trouxe um sem querer e você não se preocupou em ir devolver.
Sabe quando seu filho começou a falar palavrão? Quando alguém falou um palavrão na frente dele.
Observe que quando uma criança nasce ela não sabe nada. Tudo o que ela faz é cópia de um comportamento que ela presenciou. E quando isso muda? Quando uma pessoa começar a criar comportamentos novos?
Você, que está lendo agora, quando você foi falso/a com o primeiro colega, você fez isso por sua própria criatividade ou você viu alguém fazendo isso com você antes e então copiou a atitude?
E sua primeira briga séria na escola, aquele puxão de cabelo e aquele soco você inventou ou você já tinha visto alguém puxando o cabelo de alguém? Já tinha visto alguém levando um soco?
Quando você entrou no seu último emprego, você foi completamente original ou você se moldou a dinâmica de empresa para se encaixar e manter seu novo emprego?
Acho que posso parar por aqui... Já deu para entender.
E sobre o que é certo ou errado, como você sabe o que é certo e o que é errado? Alguém teve que dizer para você saber, não é mesmo?
Hoje você sabe que pegar o brinquedo do amigo se chama ROUBAR, mas seu filho sabe disso na primeira vez que ele faz isso? Ele sabe q é errado ou ele só pegou o que gostou?
Diga você, afinal é quem melhor conhece seu filho...
E se ninguém disser que é errado? E se uma criança não tiver alguém q lhe ensine isso?
Isso tudo é para falar da educação. Não da educação que ele deve receber na escola, mas a educação de dentro de casa, aquela q diz que bater no amiguinho é errado, que respeitar as pessoas é necessário, que tratar as pessoas com gentileza é a forma mais fácil de viver em sociedade.
Uma criança que não teve um lar não recebe essas informações, não tem de quem copiar esse comportamento e quando ela crescer ela não vai saber se comportar assim.
Se ela apanhou, ela vai bater.
Se não foi respeitada, não vai respeitar.
Se ninguém disse que roubar é errado, ela vai roubar.
Sinto muito, mas as atitudes do seu filho são de total responsabilidade sua! Só sua, porque ele copia o que você ensinou para ele, o que você permitiu que ele presenciasse.
E uma criança que não tem pais?
Um adolescente que tem um pai dependente alcoólico, ele sabe como é a vida real ( não aquela que a gente mostra no Instagram) sem a presença do álcool?
- Mas, Mariah, meu vizinho apanhava de um pai bêbado todo dia e hoje ele é pastor da minha igreja!
E quem o levou a igreja pela primeira vez? Quem disse para ele que na igreja ele encontraria paz? Quem disse para ele o que é paz? Seu vizinho apreendeu com alguém que aquela maneira de viver, apanhando todo dia, não era a única maneira, e eu fico muito feliz por isso :)
Mas e os outros que não tiveram a mesma sorte?
- Mas, Mariah, e o livre-arbítrio? As pessoas escolhem ser boas ou ruins!
É verdade, mas antes elas precisam saber o que é ser boa e o que é ser ruim para depois escolher. Sem educação como essa pessoa vai saber se está sendo boa ou ruim? Ela pode só estar fazendo o que fizeram para ela... Independente de ser bom ou ruim...
Além disso tem a questão do costume/vício. Eu costumo tomar banho todo dia, o dia q não tomo me sinto estranha. Uma pessoa que costuma brigar todo dia, o dia que não briga sente que está faltando algo e acha estranho ( quem já passou por uma relação difícil sabe do que eu estou falando, o dia que não briga é o dia que mudou alguma coisa. Soa aquele alarme na cabeça, ou você se desespera ou dá graças, mas normal é que não está).
São só divagações sobre a ideia da maioridade penal aos 16 anos.
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ADMINISTRAÇÃO POP
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quarta-feira, 10 de setembro de 2014
Projeto Dinâmica em ação
Projeto Dinâmica em ação
Desenvolver um diálogo construtivo entre os funcionários, com o objetivo de integrar, unir e aproximar mais a equipe de trabalho, tanto em relacionamento como em propósitos.
Temas a serem tratados : Integração, Comunicação, motivação, Gestão de Conflitos, Liderança .
Postado por Tiago de oliveira às 11:22:00 Nenhum comentário:
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terça-feira, 29 de julho de 2014
Colegas irritantes, Oque faço?
Colegas irritantes,Oque faço?
Como o contato diário é muitas vezes inevitável, confira como controlar os nervos e não surtar no ambiente de trabalho!
Mantenha uma atitude positiva
Não permita que o colega irritante estrague o seu dia. Antes de perder a paciência, faça uma pausa para uma oração, tomar um cafezinho e conversar sobre assuntos animadores como filmes, restaurantes, barzinhos, etc.
Encontre um interesse em comum
Em vez de bater de frente o tempo todo, procure encontrar algo em comum para tornar a convivência mais agradável e tolerável.
Tente ignorar o defeito do colega
Deixe que o gestor ou o departamento de recursos humanos percebam o problema. Não alimente os sentimentos negativos para que você não fique ainda mais irritado com a situação.
Retribua com gentileza
Mesmo que a sua verdadeira vontade seja de gritar,mandar praquele lugar é importante manter a calma e sempre ser educado. Evite brigas, bate boca e piadas, para não manchar a sua reputação na empresa.
Foque nas tarefas
Sempre que ele tentar tirar o seu foco do que realmente importa, educadamente sugira que ele respeite o seu espaço. Explique que você está atarefado e que só está disponível para assuntos relacionados ao trabalho.
Vá direto ao ponto
Se as dicas acima não funcionarem, é hora de assumir o comando. Chame o colega para uma conversa e explique como ele está impactando negativamente a sua produtividade. Seja honesto e aponte as atitudes irritantes. Se nada mudar, o próximo passo é conversar com o seu gestor de pessoas.
Postado por Tiago de oliveira às 07:55:00 Nenhum comentário:
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quinta-feira, 24 de abril de 2014
Papo carreira...
Papo carreira...
Recebi em minha caixa de e-mail esse artigo da editora gente falando do livro Carreira 360 Graus do autor Célio Antunes presidente de um dos maiores centros educacionais, o Grupo Impacta Tecnologia. Com sua experiência, Célio revela o método que o fez crescer e ser hoje um grande executivo.
Resolvi compartilhar com vocês caros leitores essa dica de livro, tenham todos uma boa leitura e até breve...
As empresas cada vez mais buscam profissionais que consigam tirar seus projetos e metas do papel e empreender dentro da própria organização. São profissionais que, ainda que tenham muitos degraus para subir, atuam como donos da empresa, pois sentem-se como uma peça-chave para o desenvolvimento da corporação – por isso são chamados de intraempreendedores ou empreendedores corporativos.
Célio Antunes De Souza autor do livro:Carreira 360°Grau.
Para desenvolver essa característica, Célio Antunes, autor do livro Carreira 360 Graus (Editora Gente, R$ 29,90), afirma que é preciso estar aberto às novas demandas e aprender a construir o que chama de Visão de Ciclo Completo (VCC). “Trata-se de um exercício mental em que você monta diferentes cenários futsuros e analisa os impactos resultantes desses cenários. Tudo isso antes de colocar algo em prática”, explica.
Segundo o autor, com a VCC você terá uma visão ampla e perceberá que cada movimento e escolha que fizer irá refletir no seu futuro profissional. Conseguirá enxergar coisas importantes para construir uma base sólida para a sua carreira e terá mais embasamento para decidir se segue por um caminho ou por outro.
A VCC é um hábito e a sua base é o conhecimento – quanto mais você perceber os acontecimentos ao seu redor e a mecânica do mundo, entender a história dos países, das empresas e das pessoas, mais facilidade você vai ter em construir mentalmente os possíveis cenários futuros.
Qualquer pessoa em qualquer atividade, em qualquer momento e em qualquer lugar do mundo pode desenvolver a VCC tanto para a vida pessoal como para a vida profissional. Os momentos ideais para fazer esse exercício mental são aqueles em que você está fora da empresa, sozinho ou em uma conversa informal, quando a cabeça pode fluir à vontade. “Para mim, é parecido com um jogo de xadrez. Vou construindo as jogadas seguintes”, diz Célio Antunes.
O objetivo é entender o passado e compreender o que acontece agora para enxergar as possibilidades do futuro. Imagine que você pretende sugerir uma ideia para o seu gestor. Quando você fizer o exercício de VCC, precisa ter em mente: a visão dos interesses dos terceiros; a visão do que a empresa de fato espera de você como executivo; a visão do que o cliente realmente espera da empresa, e por aí vai. “Ou seja, você precisa olhar para todos os lados a fim de conseguir entender o seu papel naquela organização e detectar como pode ajudar a empresa a tingir os objetivos”.
Dessa maneira, você reunirá mais elementos para dar uma ideia que efetivamente atenda a todas e, ainda, mostra que você é um profissional que consegue olhar além, “simplesmente porque se dará tempo de pensar e amadurecer as ideias”, defende o autor.
Postado por Tiago de oliveira às 08:06:00 Nenhum comentário:
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quinta-feira, 10 de abril de 2014
VAMOS ACABAR COM O “DEIXA PARA DEPOIS”
VAMOS ACABAR COM O “DEIXA PARA DEPOIS”
É só surgir uma atividade que não gostamos para entrarmos no modo lento de execução. Pior ainda quando postergamos ao máximo e colocamos na nossa lista de tarefas odiosas. Pode ser uma conversa com um cliente desagradável, um formulário que você considera inútil ou até mesmo um projeto que foi pedido e que você sabe que dificilmente sairá do papel.
Porém, acredite: atacar a sua lista é essencial para garantir a produtividade diária.
Bem-vindo ao time!
Que atire a primeira pedra quem realiza com prazer todos os afazeres diários! Não há nada de errado em não gostar de determinada tarefa. E, infelizmente, somente a experiência e a sabedoria vão ensiná-lo como diminuir a quantidade de itens da sua lista negra. Antes de mais nada, conscientize-se que você não está sozinho!
Fonte constante de estresse
É só lembrar da sua existência para a irritação tomar conta. Então, coloque na cabeça que é algo que você precisa fazer e ponto final. Quando você riscar o inconveniente dos seus afazeres sentirá uma sensação de alívio que certamente compensará. Quem não quer um estresse a menos na vida?
Fato: a atividade não desaparecerá sozinha
Não adianta deixar para depois. Nem esperar por um milagre ou mágica. Além de continuar no mesmíssimo lugar, outros trabalhos irão aparecer e a sua lista só irá aumentar. Então, finalize o quanto antes!
E nem adianta usar a velha desculpinha...
São muitas as justificas que você irá criar. Sempre haverá outra tarefa mais importante e que facilmente deixará você convencido de que você tem razões suficientes para não por um ponto final. Não agora.
Então, vamos por partes?
Você já está convencido de que o “deixa para depois” não leva a lugar nenhum. Então, mãos a obra. Pegue a sua lista negra de atividades por fazer. Provavelmente você deve ter pelo menos dois ou três itens. Divida-os em subitens e comece pelos mais fáceis e rápidos. E o que não é possível dividir, como a conversa com o cliente chato? A boa notícia é que é apenas um encontro. Foque em como a finalização de um pequeno evento pode ser benéfica para a sua carreira, ou ao menos no alívio momentâneo que você sentirá quando não tiver que pensar mais nisso.
Postado por Tiago de oliveira às 12:13:00 Nenhum comentário:
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quarta-feira, 5 de fevereiro de 2014
ESTRESSE = COPO D'ÁGUA
ESTRESSE = COPO D'ÁGUA
Uma psicóloga falando sobre gerenciamento do estresse em uma palestra levantou um copo d'água. Todos pensaram que ela perguntaria "Meio cheio ou meio vazio?". Mas com um sorriso no rosto ela perguntou "Quanto pesa este copo de água?"
As respostas variaram entre 100 e 350g.
Ela respondeu:
"O peso absoluto não importa. Depende de quanto tempo você o segura. Se eu segurar por um minuto, não tem problema.
Se eu o segurar durante uma hora, ficarei com dor no braço. Se eu segurar por um dia meu braço ficará amortecido e paralisado. Em todos os casos o peso do copo não mudou, mas quanto mais tempo eu o segurava, mais pesado ele ficava".
Ela continuou:
"O estresse e as preocupações da vida são como aquele copo d'água. Eu penso sobre eles por um tempo e nada acontece. Eu penso sobre eles um pouco mais de tempo e eles começam a machucar. E se eu penso sobre eles durante o dia todo me sinto paralisada, incapaz de fazer qualquer coisa".
Então lembre-se de "largar o copo"...
De: Psiconlinebrasil
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quarta-feira, 15 de janeiro de 2014
As lições de administração em Moneyball
As lições de administração em Moneyball
Depois de um longo período sem escrever,resolvi assistir a um bom filme que serviu como inspiração para sair desse jejum, o filme em questão:
O Homem que mudou o Jogo (Money ball) um verdadeiro exemplo de como as estratégias de administração influenciam o resultado final.
A história é baseada em fatos reais e retrata o gerente geral do time de beisebol Oakland Athletics, Billy Beane (Brad Pitt), que resolve mudar o jeito de administrar o time, com base na contratação de atletas nada convencionais para o mercado.
1) Inovação
No início do filme Billy Beane se vê em uma situação bem complicada: desejando o campeonato, mas com um orçamento muito inferior às outras equipes. Sem dinheiro, ele enxerga como única saída reinventar o modo como conduzia as negociações na compra e troca de jogadores até então.
O personagem se depara com a seguinte questão: a sabedoria convencional do beisebol estava errada. Não ter medo de arriscar e procurar novas estratégias na maioria das vezes coloca o empreender à frente dos demais.
2) Ter uma estratégia
O gerente decide apostar suas fichas em uma estratégia revolucionária com Peter Brand (Jonah Hill). Formado em Economia em Yale, ele apresenta a Beane o método de utilização da análise de estatísticas para contratar jogadores – a qual Beane segue à risca. Possuir uma estratégia, planejar e ser rigoroso em sua execução é uma das bases para os resultados.
3) Confiar em seus instintos
Em várias passagens do filme Beane é confrontado e incentivado a desistir de sua estratégia, exatamente por ser bastante ousada. Ele sofre pressão do técnico, do olheiro geral do time e até de sua família.O que o torna vencedor é o fato de ele acreditar em seu plano, um bom gerente tem que aprender a confiar em seus instintos.
4) Motivar sua equipe
Billy Beane adotou uma estratégia em que nem o técnico do time acreditava. Isso desestrutura um time e deixa os jogadores confusos. Comumente o gerente tem que assumir um papel motivador para passar confiança à sua equipe.
5) Foco nos resultados
Beane tinha um objetivo em mente: vencer o campeonato americano de beisebol (Major League Baseball). Para isso, ele tinha que focar em cada jogo até a final, nos resultados que eram necessários para chegar lá.Entender que os resultados parciais influenciam o resultado final faz com que o gerente crie mecanismos de monitoramento que levam ao aperfeiçoamento.
Gostou das dicas? Confira abaixo o trailer do filme:
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terça-feira, 3 de setembro de 2013
CRA-CE traz palestrante dos EUA para o Dia do Administrador
CRA-CE traz palestrante dos EUA para o Dia do Administrado
O Conselho Regional de Administração do Ceará comemorará, em 9 de setembro, o Dia do Administrador e os 48 anos de criação da lei 4.769, que dispõe sobre o exercício legal da profissão de administrador no Brasil, com palestra internacional.
Dentre as atividades comemorativas, o CRA-CE trará o empreendedor, palestrante e um dos maiores especialistas, no mundo, em gestão de conflitos Ryan Boothe (foto), que fará palestra aos administradores, executivos, estudantes de administração e demais interessados, na Unipace (Universidade do Parlamento Cearense), prédio anexo à Assembleia Legislativa do Ceará, com o tema “Gestão Corporativa: uma visão internacional”.
O estadunidense Ryan Boothe falará sobre o papel do administrador, através de suas experiências adquiridas como empreendedor e pesquisas realizadas no meio empresarial. “O sucesso das organizações está diretamente relacionado com muitos comportamentos que não podem ser comprados (com salários) e que devem ser solicitados, eficazmente, pelo administrador”, afirma.
Segundo Ilaílson Araújo, o CRA-CE oportunizará sempre condições para que o administrador tenha participação ativa na sociedade. “Palestras com grandes nomes no mercado internacional é uma forma de contemplar quem merece as congratulações pelo dia, que é exatamente o administrador”, sentencia.
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Sou Gerente de RH,palestrante e blogueiro. Graduado em administração de empresa e especialista em Recursos Humanos-RH.Já lecionei as disciplinas de RH,Comunicação Empresarial.Marketing,Psicologia Organizacional, estágio e as teorias da Administração IeII e Metodologia do trabalho científico.Atualmente estou em aulas de especialização. CONTATOS:[email protected]
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Arquivo Histórico do Rio Grande do Sul: Abril 2011
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sexta-feira, 29 de abril de 2011
Dicas de pesquisa
Os acervos integrantes do Arquivo Histórico, ao contrário da maior parte das pesquisas, não são divididos por temas, agrupando-se de acordo com sua origem institucional, no caso de entidades públicas, ou pela procedência de doação, como os Arquivos Particulares.
Sem pretender esgotar outras possibilidades de pesquisa, apresentamos algumas sugestões sobre os Fundos Documentais em que podem ser encontrados elementos sobre determinados temas.
Iniciamos com o tema “Sesmarias”:
A questão da apropriação, divisão e distribuição de terras é assunto bastante discutido pelos pesquisadores e iniciou seu registro quando da ocupação do atual território brasileiro pelos portugueses, através da concessão de “datas” e “sesmarias”, entre os séculos XVIII ao XIX. Dentre os vários acervos, podemos encontrar referências às sesmarias em:
- Sesmarias – maços arranjados alfabeticamente pelo nome dos requerentes, dentro da ordem cronológica (1756-1825).
- Requerimentos – a partir de 1793.
- Fazenda - registro de sesmarias da contadoria da Junta da Real Fazenda; registro de requerimentos, Provedoria dos ausentes e Escrivão das sesmarias.
- Autoridades Municipais: correspondência expedida, proposta de nomes para Juiz das Sesmarias, registro de requerimentos e informações de sesmarias, Livro de Registro Geral da Câmara assinado em Porto Alegre (Livro de Sesmarias nº 49).
- Justiça - Juízo de sesmarias.
- Legislação - medidas de sesmarias.
- Lei de Terras – a documentação vinda da Secretaria da Agricultura menciona sesmarias.
- Mapas – dentre outros, a planta das sesmarias reunidas da Figueira e Estância Velha, mapa da sesmaria do Irapuã, 2º Distrito do município de Cachoeira, mapa topográfico do território compreendido entre os rios Caí e os arroios do Maratá e Ferromeco, com as datas e sesmarias concedidas no mesmo território, etc.
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Arquivo Histórico do Rio Grande do Sul - AHRS Porto Alegre, Rio Grande do Sul, Brasil É um órgão subordinado à Secretaria de Estado da Cultura do Rio Grande do Sul(www.cultura.rs.gov.br). Localiza-se no prédio do Memorial do Rio Grande do Sul, na rua Sete de setembro, 1020, 2° andar - sala 17. Horário de atendimento ao pesquisador: terça-feira a sexta-feira, das 10h às 19h. Horário limite para ingressar na Sala de Pesquisa e solicitar documento: 18h. Horário limite para consultar documentos: 18h45min. Telefones para contato: (051)32270882 (051)32270883 e-mail para contato: [email protected]
segunda-feira, 25 de abril de 2011
Regime Militar e os estrangeiros inconvenientes
Encontra-se à disposição dos pesquisadores a descrição do conteúdo de mais um maço relativo à comunicação entre as delegacias de polícia do interior do Estado, coordenadas pelo SOPS - Seção de Ordem Política e Social, com sede em Lagoa Vermelha e as instâncias superiores da Secretaria de Segurança Pública, como DOPS, DCI e Delegacia de Estrangeiros, entre outras.
Até agora os técnicos do Arquivo Histórico já descreveram cerca de 611 documentos, permitindo que o pesquisador saiba exatamente o que lhe interessa ler, o que também preserva a documentação de manuseio excessivo.
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Pesquisadores no AHRS
Carlos Timm
([email protected])
Iimigrantes alemães em Ijuí (parentes).
Elenita Malta Pereira
([email protected])
Biografia de Henrique Hoessler).
Fernanda Amaral Chemale
([email protected])
Imagens de Virgílio Calegari.
Gabriela Longo Moraes
([email protected])
Faróis da Barra de Rio Grande.
Graziane Ortiz Righi
([email protected])
Grupos dos 11.
Mauricio José de Souza Neto
([email protected])
História da leitura e da escrita no Brasil.
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segunda-feira, 18 de abril de 2011
Pesquisadores no AHRS
Andressa Klein
([email protected])
Comunidades indígenas no RS.
Francielle Conceição Nascimento
([email protected])
Gripe espanhola.
José Rafaeli
([email protected])
Imigração.
Márica Volkmer
([email protected])
Presença francesa na fronteira Brasil-Argentina.
Tatiane de Lima
([email protected])
Biênio da Imigração e Colonização no RS.
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segunda-feira, 11 de abril de 2011
Pesquisadores do AHRS
Adroaldo Cardoso Duarte
([email protected])
Imigração alemã.
Clarissa Wetzel de Oliveira
([email protected])
Planejamento urbano em Porto Alegre no período colonial e imperial.
Dunia dos Santos Nunes
([email protected])
Câmara Municipal de Pelotas, 1832-1836.
Juçara Nair Wollf
([email protected])
Colônias Militares e sertões do Brasil Meridional, século XIX.
Maria Ignacia Antunes
([email protected])
Fronteira oeste e Missões.
Pedro Hélio Berg
Genealogia da família Berg.
Rosana Cristina Krupp
([email protected])
Imigração alemã e italiana.
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quinta-feira, 7 de abril de 2011
Horário de atendimento reduzido
Excepcionalmente, dia 8 de abril, sexta-feira, o AHRS terá horário de antedimento reduzido, em função de reunião interna. Atenderemos das 10h às 14h.
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O que não fazemos:
Pesquisas: O próprio pesquisador deve fazê-la. A equipe auxilia indicando qual é a documentação que possuímos e, dentre esta, qual seria a mais adequada para os fins da pesquisa. Isto é valido para atendimento pessoal, por telefone ou pela internet. É necessário assim que o interessado venha pessoalmente ou contrate um pesquisador local. Reiteramos que estas regras são válidas inclusive para quem reside em outros estados ou países;
Não alteramos a grafia original dos documentos: Quando solicitada uma transcrição paleográfica de documentos existentes no AHRS, não alteramos a grafia, ainda que os nomes registrados sejam considerados incorretos. A grafia também não será atualizada, pois a alteração da mesma compromete a autenticidade do documento e a credibilidade da instituição;
Não fotografamos documentos: O pesquisador deve vir pessoalmente fotografar os documentos de que necessita. Somente permitimos a utilização de máquinas sem flash;
Não enviamos documentos por correio: Os documentos solicitados devem ser retirados na instituição pelo requerente ou pessoa a seu pedido.
Reiteramos que estamos à disposição para esclarecer quaisquer dúvidas.
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terça-feira, 5 de abril de 2011
Arquivo Particular Barros Cassal
Recentemente acabou de ser reorganizado o conjunto de documentos do Arquivo Particular João de Barros Cassal. Este importante político, jornalista e liderença da República Velha nasceu em Alegrete, em 1858 e faleceu distante, no Mato Grosso, em 1903.
Embora o nome do conjunto de documentos remeta a um arquivo privado, o acervo não contém documentos pessoais, constituindo-se basicamente do registro de ações diretamente relacionadas às atividades de Barros Cassal na vice-governança do Estado, durante o período de 1892, no denominado “Governicho”.
Não existe um termo de doação dos documentos, sendo provável que sua origem seja a mesma de boa parte do acervo do Arquivo Histórico: documentação originária de um arquivo corrente do Poder Executivo que, por razões diversas, sobreviveu ao descarte.
Os documentos do Arquivo Particular João de Barros Cassal constituem-se de cartas, bilhetes de caráter político, fragmentos de diversos escritos, atas, proclamações, documentos relacionados a eleições e vida política em geral, além de rascunhos de documentos legais.
Anteriormente, a documentação estava numerada de forma simples, sem descrição
de seu conteúdo e tampouco divisões em séries, o que dificultava a pesquisa, além de não existir o chamado Meio de Busca. Realizou-se, então, uma limpeza nos documentos, seguida por leitura cuidadosa, divisão e descrição. O estado de conservação dos documentos é bom, levando-se em consideração a fragilidade do seu suporte, o papel.
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Equipe do AHRS e contatos:
Gabriela Moreira (Estagiária) [email protected]
Marcia Lopes de Faria (Agente Administrativa) [email protected]
Patrícia Elisiane da Rocha Coser (Arquivista) [email protected]
Rejane Penna Martins (Historiógrafa) [email protected]
Samuel da Silva Alves (Estagiário) [email protected]
Modelo Simples. Imagens do modelo de luoman. Tecnologia do Blogger.
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Brinq Mania Brinquedos Criativos: Julho 2012
segunda-feira, 30 de julho de 2012
A Segurança do Brinquedo
No Brasil, todo brinquedo comercializado deve ter o selo do INMETRO. Para isso ele vai passar pelo Instituto do Brinquedo e de Artigos Infantis (IQB), pelo Instituto Falcão Bauer de Qualidade (IFBQ) ou pelo Instituto Brasileiro de Certificação (IBC). Esses institutos analisam se o brinquedo está dentro das normas de qualidade: se o material não é tóxico, se não tem peças que a criança possa engolir etc.
Cabe às indústrias ou aos artesãos qualificados seguirem as normas para produzirem brinquedos seguros e imprimir recomendações de uso na embalagem, assim como cabe aos responsáveis pela criança seguir as instruções e vigiar a brincadeira.
Isso porque, mesmo o brinquedo tendo o selo do INMETRO, alguns problemas podem ocorrer como um irmão menor que pode ter acesso a um brinquedo que não é próprio para sua idade.
Outra recomendação importante: ao dar o brinquedo a uma criança é que se deve tirá-lo da embalagem.
Fonte: A História do Brinquedo (Ed. Alegro) - Cristina Von
Postado por Brinq Mania Brinquedos Criativos às 16:40 0 comentários
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domingo, 22 de julho de 2012
Brincar Aprendendo, Aprender Brincando
As crianças são o maior tesouro de Deus para os pais. Eles são os membros mais importantes da família. A felicidade de seus filhos deve ser a primeira prioridade dos pais. As crianças são mais felizes quando estão brincando e, enquanto estiverem envolvidas nesta atividade, desfrutam de suas vidas fora de tudo no mundo real. Eles vivem em um universo cheio de alegrias e brincadeiras.
Os brinquedos dos pequenos são um dos elementos mais importantes de seu brincar. São suas ferramentas de entretenimento. Quando se trata do desenvolvimento das crianças e do ensino sobre o mundo que nos rodeia, brinquedos desempenham um papel fundamental. Brincar prepara as crianças para o seu papel social. Proporciona entretenimento e ao mesmo tempo, apresenta-lhes conceitos cognitivos diversos. Brinquedos têm o papel de desenvolver as habilidades físicas e mentais de crianças, fator muito importante no futuro.
Escolha muito bem os brinquedos de seus pequeninos!
Postado por Brinq Mania Brinquedos Criativos às 19:06 0 comentários
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quinta-feira, 12 de julho de 2012
Desenvolvendo Habilidades
Brincando é uma das melhores formas de a criança aprender, desde bebês aos mais velhos. Quando você une a curiosidade da criança ao desejo de se divertir a aprendizagem flui naturalmente. Vejamos algumas habilidades que podem ser exploradas com o uso do brinquedo:
Habilidades motoras: são algumas das primeiras habilidades que as crianças aprendem. Envolvem o uso de um grande número de músculos para fazer grandes movimentos, como rolar, rastejar, correr e saltar. desenvolvimento de habilidades motoras podem ser incentivados através do jogo. Você pode escolher a partir de tapetes de atividades, túneis de pano, brinquedos de puxar ou empurrar ...
Desenvolvimento cognitivo: muitos brinquedos infantis educativos se concentram no desenvolvimento cognitivo. Isso inclui resolução de problemas e tomada de decisão. Essas habilidades são essenciais para o sucesso na escola e todos os outros aspectos da vida. Jogos de tabuleiro, jogo da memória, cenários interativos e kits de experiência científica são algumas boas dicas.
Habilidades sociais: As habilidades sociais são aprendidas através de brincadeiras com outras crianças. Partilha e trabalho em equipe são dois exemplos. Essas habilidades começam a se desenvolver nos anos pré-escolares. Estabelece as bases para um bom relacionamento com a família e colegas. Jogos de construção, faz-de-conta e atividades ao ar livre estimulam esse conceito.
Postado por Brinq Mania Brinquedos Criativos às 18:28 0 comentários
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Santos, São Paulo, Brasil
Loja de brinquedos artesanais e educativos. Fantoches, marionetes, casinhas, bonecas de pano, castelinhos, miniaturas em madeira, quebra-cabeças, jogos inteligentes e muito mais fazem parte de nosso rico universo.
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MÚSICA
site sobre música, sons, letras de músicas, acordes,partituras.
terça-feira, 28 de fevereiro de 2012
PLAYING FOR CHANGE - SATCHITA
FONTE: Vídeo Youtube.
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INSTRUMENTOS MUSICAIS - CASTANHOLAS
Lucero Tena
La boda de Luiz Alonso - J. Gimenez -
Concierto Voces para la Paz 2007.
Auditorio Nacional de Música.
Madrid 10 de Junio de 2007.
Director: Enrique García Asensio
Proyecto humanitario resultante de este concierto en:
www.vocesparalapaz.com
Castañuelas: Lucero Tena
Castanhola
A castanhola é um instrumento de percussão criado pelos fenícios há três milénios que foi introduzido nos demais países do Mediterrâneo através do comércio marítimo desenvolvido por esse povo.
Na Espanha tornou-se um instrumento nacional.
É constituído por dois pedaços de madeira de castanheiro em forma de prato fundo, perfurado e ornamentado com uma fita que se coloca em redor do polegar. O seu nome deriva do seu formato, que lembra uma castanha.
As castanholas emitem um som seco e oco, de entoação imprecisa. São de origem espanhola, se bem que sejam conhecidas desde o tempo dos Romanos, são populares também em Portugal, assim como alguns países hispano-americanos.
As castanholas servem de acompanhamento rítmico para muitas danças folclóricas, como o flamenco, por exemplo. Na orquestra são colocadas no extremo de uma pequena vara que é agitada, facilitando deste modo a sua execução a estrangeiros. Empregam-se na música erudita para obter um colorido espanhol, por exemplo, Carmen de G. Bizet.
Em qualquer par de castanholas há uma que tem o som mais agudo do que a outra, distinguindo-se, respectivamente, com os nomes de castanholas-fêmea e castanholas-macho. Para tocá-las, tem que segurá-las com o polegar através do cordão que as une; o qual atravessa a sua parte superior, chamada "orelha", fazendo-as estalar através da percussão rítmica dos restantes dedos. Em algumas ocasiões, as castanholas de uma das mãos batem com as da outra, dependendo dos passos de baile. Também podem ser produzidos efeitos de glissando, ondulando (alternando as duas mãos), trilos e rufos vêm do norte de Portugal.
fonte: Enciclopédia Wikipédia
vídeo: Youtube
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MÚSICA: VALSA BRASILEIRA - IV - OS BAILES E OS CANTORES DO RÁDIO
MÚSICA
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sexta-feira, 22 de janeiro de 2016
VALSA BRASILEIRA - IV - OS BAILES E OS CANTORES DO RÁDIO
Fonte: Youtube- SILVIO CALDAS-O DESTINO DESFOLHOU - (GASTÃO LAMOUNIER E
MARIO ROSSI)
Valsista inveterado, um dos expoentes do gênero em seus anos dourados, foi Gastão Lamounier, nascido em São Paulo, SP, a 22 de abril de 1893. De sua obra quase quatrocentas peças musicais, aproximadamente 170 se encaixam nos encantos e no ritmo da valsa. Formado em Direito no Rio de Janeiro, em 1929 ingressa na Rádio Educadora, da qual foi diretor durante dezessete anos.
Os estudos musicais de Gastão Lamounier se iniciaram com o professor Pizzarrone, e incluíram uma estada na Suíça, onde além da amizade de Franz Lehar (1870-1948) adquiriu simpatia pelo jogo das sonoridades europeias.
Seu primeiro registro em disco deu-se em 1929, num selo da Parlophon, que ostentava o tango Renúncia e a valsa Arrependimento, composta em parceria com Olegário Mariano.
Albenzio Perrone, seu amigo e cantor de renome, incluiu em seu repertório grande parte das valsas que Gastão compôs. Destas, destacam-se Há um Segredo em teus cabelos, (parceria com Osvaldo Santiago), e Só Nós dois, (com Anuar Jorge), ambas gravadas em 1935 por Silvio Caldas, na Odeon; antológica também é E o Destino Desfolhou, (feita em parceria com Mário Rossi), registrada pela voz de Carlos Galhardo em 1937.
Nas teclas de um piano ou nas chaves de um clarinete, responsável pela animação de muitos bailes de antigamente e pelo sucesso de grandes cantores do rádio, a sintaxe da valsa prosseguiu, continuamente corrigida e inovada pela festa e pelo prazer de cada compositor, desde Belnácio Pousa Godinho (autor da melodia sestrosa de Esperança de um Coração), até Osvaldo Santiago (1902-1976), Newton Teixeira (1916 -1990), Roberto Martins (1909-1992), Mário Rossi (1911-1981), Cristóvão de Alencar (1910-1983), Alberto Marino ( 1902-1967), e outros.
O poeta e letrista recifense Osvaldo Santiago (1902-1976) tem sido apontado como um dos renovadores dos moldes e suspiros românticos de seus dias. Em 1929, ele, seu parceiro Nélson Ferreira e a cantora Alda Verona fizeram sua estreia em disco, com a canção Melodia de Amor, tema do filme do mesmo nome. No ano seguinte, Chico Viola fez grande sucesso no Nordeste com o Hino a João Pessoa, de Osvaldo e Eduardo Souto.
A partir de 1938, os textos de Osvaldo Santiago sobre notas de Paulo Barbosa projetaram Carlos Galhardo à condição de um dos melhores intérpretes da valsa-canção. De seu repertório destacam-se Cortina de Veludo, Italiana (em parceria com José Maria de Abreu), Madame Pompadour, Lenda Árabe, Torre de Marfim e Tapete Persa. Osvaldo também criou versos para outros compositores, tais como Carolina Cardoso de Almeida (Tudo cabe num beijo) e Roberto Martins (Catarina).
Seresteiro dos bons, Newton Teixeira, além de compositor, era grande virtuose do violão, acompanhando cantores como Silvio Caldas, Francisco Alves, João Petra de Barros e o então principiante Orlando Silva. Aos vinte anos, Newton compôs sua primeira música, Tudo me fala do teu Olhar, gravada em 1936 por Silvio Caldas. Nesse ano, Chico Viola grava Ela disse Adeus, outra canção de Newton; no ano seguinte, estreia como cantor, gravando Quando eu for bem velhinho, de sua própria inspiração, sendo acompanhado- numa curiosa inversão de papéis – pelos violões de Orlando Silva e Silvio Caldas.
Conhecido também como autor de marchas e sambas de carnaval, Newton Teixeira compôs a melodia Deusa da minha Rua, que recebeu versos de Jorge Faraj e tornou-se uma das canções mais famosas da música popular brasileira, gravada por Silvio Caldas em 1939. São de Newton, também, Deusa do Cassino, em parceria com Torres Homem, e Não, junto com Cristóvão de Alencar. Com o crepúsculo de suas atividades de cantor, Newton tornou-se compositor de produção esporádica, só retornando ao sucesso, em 1969, com o samba Avenida Iluminada, cantado por Zé Kéti.
Embora seu nome apareça, quase sempre, ligado às marchinhas carnavalescas, Roberto Martins (1909-1992), autor de Cai-Cai e Cordão dos puxa-saco, esta em companhia de Frazão, e do samba Pedreiro Waldemar, com Wilson Batista, foi também um dos praticantes assíduos da valsa. Regenerado e Segredo, cantadas por Leonel Faria, inauguraram , em 1933, sua produção em discos. De excelente safra, talhadas com engenho e precisão, são suas valsas como Dolores, em parceria com Ari Monteiro, Dorme que eu velo por ti, e Valsa dos Noivos, ambas criadas com o auxílio textual de Mário Rossi.
Em 1937, Mário Rossi se aliou a Gastão Lamounier (1893-1984), numa parceria que marcou época e estilo, produzindo E o Destino Desfolhou.
Cristóvão de Alencar (na verdade Armando de Lima Reis) teve participação em inúmeras valsas famosas, tais como Algum dia te direi e A vida continua, ambas com Felisberto Martins, e Quando a Saudade Chegar, em parceira com Paulo Barbosa.
A valsa cativou a todos. Assim, não é motivo de espanto quando um compositor como Francisco Mignone, de filiação erudita, envereda pelos compassos da música de dança (aos quinze anos, ele já tinha composto Manon, sua primeira página no gênero).
Mignone nasceu em São Paulo, a 3 de setembro de 1897, e faleceu no Rio de Janeiro em 19 de fevereiro de 1986) e se ocultava em suas composições populares sob o pseudônimo de Chico Bororó; após um intervalo de exclusiva dedicação à música erudita, retornou à MPB, tentando fixar as melodias das valsas tradicionais brasileiras. Como parte dessas preocupações, compôs inúmeras valsas, das quais torna-se indispensável registrar a série de Valsas de Esquina (números 1 a 12) e a de Valsas-choros ( também de 1 a 12), além de Valsa Elegante,Valsa em sol maior, Valsinha e Doze valsas (para violão).
Fonte Youtube- FRANCISCO MIGNONE - VALSA DE ESQUINA NR. 3 (1945-1948) - INTERPRETADA POR ARNALDO ESTRELA. por
Outros concorridos intérpretes da valsa, dos fraques, pincenês e varandas, até o disco e o rádio, foram Francisco Alves, Orlando Silva, Silvio Caldas, Carlos Galhardo e Gastão Formenti.
A valsa se encontrava e encantava na voz de Carlos Galhardo, aquele que maior sucesso obteve cantando a música de dança. Seu nome verdadeiro Cattelo Carlos Guagliardi, nasceu em Buenos Aires, a 23 de abril de 1913 e faleceu no Rio de Janeiro em 25 de Julho de 19850. Tinha vinte anos quando foi contratado pela Rádio Educadora do Rio de Janeiro. Na mesma época gravou seu primeiro disco, com as canções Você não gosta de mim (irmãos Valença) e Que é que há? (Nelson Ferreira), de grande aceitação no Nordeste, dada a origem pernambucana dos compositores.
Cortina de Veludo foi a canção de estreia de Carlos Galhardo, em 1935, como cantor romântico, e como tal se tornaria definitivo. A partir dessa data começou a colecionar sucessos – Italiana (1935), Apenas tu (Roberto Martins e Jorge Faraj) e Sonhos Azuis (João de Barro e Alberto Ribeiro), em 1936; Linda Borboleta e Mares da China (ambas da dupla de João de Barro e Alberto Ribeiro), em 1938; Perfume de Mulher ( Georges Moran e Osvaldo Santiago), em 1939. Em 1940, Carlos Galhardo lança um grande suplemento de valsas – Roleta da Vida (Osvaldo Santiago e Muraro); Carmen (Paulo Barbosa e Cristóvão de Alencar); Colar de Pérolas e Devolve (Mário Lago); Arco-Íris(Torres Homem e Newton Teixeira); Beija-flor (Roberto Martins e Mário Rossi).
Já Alberto Marino, filho de imigrantes italianos, nasceu no Brás em 23 de março de 1902, e faleceu em 11 de fevereiro de 1967 em São Paulo. Ficou famoso por sua histórica peça Rapaziada do Brás, composta quando tinha quinze anos. A valsa mais tarde recebeu letra de seu filho Alberto Marino Júnior, sendo então gravada por Carlos Galhardo. Alberto Marino ainda compôs as valsas Luar de São Paulo, Senhoritas do Brás, Meigo Olhar, Amarga Serenata (com Jorge Amaral) e Tudo passa (com versos de Marcino Marcelo).
Fonte: Youtube - CARLOS GALHARDO - RAPAZIADA DO BRÁS - ( Música Alberto Marino - letra Alberto Marino filho).
Parte significativa dos quase seiscentos discos que gravou o mais popular cantor brasileiro de todos os tempos, Francisco Alves, está reservada à valsa, gênero que contribuiu decisivamente para seu estrondoso sucesso. Chico Viola nasceu no Rio de Janeiro em 19 de agosto de 1898, falecendo a 27 de setembro de 1952, na Rodovia Presidente Dutra, vítima de um desastre automobilístico. Em 1919, gravou seu primeiro disco , na gravadora Popular, a convite de João Gonzaga, filho de Chiquinha Gonzaga. Registrou duas canções de Sinhô, com o acompanhamento do próprio compositor: Pé de Anjo e Fala, meu Loro, grandes sucessos do carnaval de 1920.
Com a invasão das valsas trazidas pelos melosos filmes da indústria cultural americana, Chico Alves gravou várias versões de êxitos espetaculares, como Dançando com lágrimas nos olhos; Valsa da Despedida (versão de João de Barro e Alberto Ribeiro para Farewell Waltz, de Robert Burns); As Cartas não mentem jamais (versão de Alza, Manolita, realizada por Eduardo das Neves). Da antologia de sucessos de Chico Alves vale sublinhar A mulher que ficou na taça (do próprio Chico e Orestes Barbosa); Só nós dois no salão...e esta valsa ( Lamartine Babo); Napolitana e Eu sonhei que tu estavas tão linda (Lamartine Babo e Francisco Matoso).
Orlando Silva, o “Cantor das Multidões”, nascido no Rio de Janeiro a 3 de Outubro de 1915, falecido em 7 de agosto de 1978), o também carioca Silvio Caldas, nascido a 23 de maio de 1908, falecido em Atibaia- SP a 3 de fevereiro de 1998), e Gastão Formenti, nascido em Guaratinguetá, SP, nascido em 24 de Junho de 1894 e falecido No Rio de Janeiro a 28 de maio de 1974, são outros intérpretes que fizeram de sua voz, em determinadas ocasiões, um exercício da valsa.
Das valsas cantadas por Orlando silva destacam-se Lábios que beijei (J. Cascata e Leonel Azevedo), Horas iguais, Ciúme sem razão (João de Barro e Alberto Ribeiro), Capricho do Destino (Pedro Caetano e Claudionor Cruz), Página de Dor (Cândido das Neves e Pixinguinha).
Silvio Caldas gravou, com versos de Orestes Barbosa, a série de valsas do flautista Patapio Silva – Torturante Ironia, Santa dos Meus amores, Serenata, Arranha-céu, além de Maria (J. Cascata e Leonel Azevedo), Deusa da minha rua, Velho Realejo e O Pião ( as duas últimas da dupla Custódio Mesquita e Sadi Cabral) e Não.
Na voz de Gastão Formenti ficaram conhecidas principalmente as valsas Hula (Joubert de Carvalho e Olegário Mariano), Se ela perguntar (Silvan Castelo Neto), Arrependimento (Gastão Lamounier e Olegário Mariano), Não sei para que viver, e Adoração, (Saint-Clair Senna).
A partir dos anos 50, a valsa-canção entrou em crise, conservando-se quase exclusivamente na memória e nos bailes do interior. As composições mais recentes são esparsas – Chico Buarque( 1944) compôs duas valsas: Valsinha (1971) com Vinicius de Morais (1913-1980) e João e Maria ( 1977) com Sivuca (1930-2006), envolvidas por uma nota nostálgica, cheirando a guardado.
VALSINHA
Chico Buarque/Vinicius de Moraes
Um dia ele chegou tão diferente
Do seu jeito de sempre chegar
Olhou-a de um jeito muito mais quente
Do que sempre costumava olhar
E não maldisse a vida tanto
Quanto era se jeito de sempre falar
E nem deixou-a só num canto
P’ra seu grande espanto
Convidou-a para rodar...
Então ela se fez bonita
Como há muito tempo não queria ousar
Com seu vestido decotado, cheirando a guardado
De tanto esperar
Depois os dois deram-se os braços
Como há muito tempo não se usava dar
E cheios de ternura e graça foram para praça
E começaram a se abraçar...
E ali dançaram tanta dança
Que a vizinhança toda despertou
E foi tanta felicidade que toda a cidade se iluminou
E foram tantos beijos loucos
Tantos gritos roucos como não se ouviam mais
Que o mundo compreendeu
E o dia amanheceu em paz.
Não devemos esquecer Francisco Petrônio, nascido em São Paulo a 8 de Novembro de 1923 e falecido a 19 de janeiro de 2007), taxista de profissão, costumava cantar enquanto dirigia. Um passageiro, o cantor Nerino Silva, convidou-o para fazer um teste na TV Tupi e o diretor artístico Cassiano Gabus Mendes gostando de sua voz, o contratou. Seu gênero: a valsa e a seresta. Em 46 anos de carreira gravou cerca de 750 músicas e entre elas O Baile da Saudade que marcou sua carreira e acabou criando o programa Baile da Saudade. Entre os seus sucessos estão O Tempo da Seresta, Valsa dos Namorados, Branca e Aurora (Zequinha de Abreu), Valsa da Despedida (versão de João de Barro e Alberto Ribeiro).
Fonte: Youtube - FRANCISCO PETRONIO - O BAILE DA SAUDADE
Fonte: Nova História da Música Popular Brasileira - Abril cultural - 1978
Google; Wikipédia (datas de falecimento de cantores, após 1978).
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MÚSICA: Maio 2012
MÚSICA
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terça-feira, 29 de maio de 2012
100 ANOS DE LUIZ GONZAGA - PARTE II
O barulho do movimento na rua juntava-se o rumor dos bares, da boêmia malandra e constante, soldados e marinheiros do mundo inteiro. Loiros, chinos, brasileiros, alemães, russos, polacos, o diabo.
Desconfiado, Luiz começou a tocar timidamente, mas logo conseguiu companheiro, o guitarrista Xavier Pinheiro, com quem passou a tocar nos bares do Mangue, nas docas do porto, nas ruas, onde houvesse alguém disposto a ouvir e jogar alguns tostões no pires. Acabou sendo convidado para tocar em festinhas de subúrbio e nos cabarés da Lapa, após a meia-noite, quando encerrava seu “expediente” nas ruas da cidade. A sanfona garantia-lhe a sobrevivência e abria-lhe novos caminhos.
No Elite, gafieira da Praça da República, Luiz teria a primeira oportunidade de conhecer uma figura do rádio, o pianista cego Amirton Valin, de tocar seus forrós e chamegos do nordeste. Era uma exceção, pois seu repertório continuava sendo o exigido pelo público da época: fados, tangos, valsas, foxtrotes, etc..
Foi tocando esses ritmos estrangeiros que Luiz fez as primeiras tentativas no rádio, arriscando-se nos programas de calouros de Silvino Neto e Ari Barroso. Fracasso total: nunca passava de uma medíocre nota 3. Até que um dia um grupo de estudantes cearenses chamou-lhe a atenção para o erro que cometia: por que não apresentava as músicas que crescera ouvindo e tocando, as músicas gostosas dos sanfoneiros do sertão como seu pai Januário e Mestre Duda?
Luiz, dirigindo-se a Ari Barroso, disse:
- boas noite, seu Barroso.
- Rapaz, procure um emprego.
- Seu Ari, me dá licença para eu tocar um chamego?
- Chamego? O que é isso no rol da coisa mundana?
- O Chamego, seu Barroso, é “musga” pernambucana.
- como é o nome desse negócio?
- Vira e Mexe
- pois arrivira e mexe essa danada.
Luiz virou e mexeu com todo mundo. Ari Barroso deu-lhe nota 5 e o prêmio de 15$000. O público pediu bis, entusiasmado com a descoberta. Luiz também fazia uma descoberta:
- havia ambiente para as músicas do nosso sertão, havia um filão a explorar, até então virgem, pois não passavam de contrafrações grosseiras aqueles programas sertanejos com emboladas e rancheiras.
Não deixou o pires do Mangue, mas começou a aparecer em programas de rádio, como o de Zé do Norte, e a conhecer os compositores que admirava: Augusto Calheiros, Antenógenes Silva.
Este último, ao saber que Gonzaga tocava no Mangue, profetizou:
- pois vá se aguentando lá, que seu dia chegará.
E o dia começou a chegar quando Luiz, tocando no Mangue, foi procurado por Januário França, que precisa de um sanfoneiro para acompanhar Genésio Arruda numa gravação. Luiz hesitou:
- Será que eu acerto?
- é sopa, rapaz.
Luiz saiu-se tão bem no acompanhamento que o diretor artístico da RCA, Ernesto Matos, pediu-lhe para tocar alguma coisa em solo. Luiz tocou duas valsas e uma rancheira. Matos gostou e acabou fazendo uma concessão:
- agora meta lá esse negocinho do norte que você disse que tem.
O “negocinho”: o chamego Vira e Mexe e o xótis No meu pé de Serra.
- amanhã pode vir gravar – 14 de março de 1941, Luiz Gonzaga gravou seus dois primeiros discos como solista da sanfona. No primeiro, a mazurca Véspera de São João (Luiz Gonzaga- Francisco Reis) e a valsa Numa Serenata (Luiz Gonzaga). No segundo: a valsa Saudades de São João del Rei (Simão Jandi) e Vira e Mexe (Luis Gonzaga).
“ Um dia, chegado do Recife, meu irmão ouviu meu Vira e Mexe. Ele gostou e disse: “Mano, isto é chamego...!”. chamego quer dizer um abraço bem apertado, bem amoroso. Assim nasceu o chamego.
Os três 78 rotações que viriam a seguir manteriam a mesma proporção de música nordestina: Nós queremos uma valsa (Nássara e Frazão), Farolito (Agustín Lara) e só então o Pé de Serra.
Durante cinco anos Luiz Gonzaga gravaria cerca de setenta músicas, das quais apenas 10 seriam chamegos. A maior parte eram valsas, polcas, mazurcas e chorinhos, quase sempre de autoria do próprio Luiz Gonzaga.
Durante cinco anos Luiz Gonzaga faria carreira no rádio carioca. Começou com um contrato na Rádio Clube, para onde o levou Renato Murce. Tocava no teatro com Genésio Arruda e nas noites de domingo, animava os dancings do centro da cidade. Deixara de vez o Mangue e a dupla com Xavier Pinheiro. Mas não esqueceu o amigo que inclusive o abrigara em sua casa; gravou algumas músicas de Xavier, divulgando-as para além dos bares frequentados por marinheiros e prostitutas.
Bom dinheiro, título de “maior sanfoneiro do nordeste” não satisfaziam Luiz. As valsas, polcas, tangos lhe pareceram solos desenxabidos, inautênticos. Desejava fugir do ramerrão, das valsas rancheiras. Fizera outras experiências fora do rádio, e os resultados eram animadores: aplaudiam-no tocando choros, chamegos, forrós e calangos. Luiz começava a sua luta para tocar, cantar e gravar suas músicas nordestinas. Contratado pela Rádio Nacional, Paulo Gracindo, olhando para o rosto redondo de Luiz, apelidou-o de “Luiz Lua Gonzaga”.
Luiz conhece Miguel Lima que passou a colocar letra em suas músicas e entusiasmava Luiz a gravá-las. Mas a RCA não lhe dava permissão para cantar. Luiz armou um estratagema: anunciou que fora convidado para, usando um pseudônimo, gravar cantando na Odeon.
Vitório Lattari, diretor artístico da RCA, cedeu diante da ameaça e saiu Dança Mariquinha, mazurca de Luiz e Miguel Lima.
Ao receber o dinheiro das gravações Luiz descobriu que o cantor vendia mais do que o sanfoneiro. Em 1945, ainda em parceria com Miguel Lima, lançou dois grandes sucessos: Penerô Xerém e Cortando o Pano
Apesar de ótimo compositor e de bom companheiro, Miguel Lima não dava valor àquelas ideias de Luiz em querer cantar músicas do norte, de ritmo ainda desconhecido no restante do Brasil. Luiz resolveu então procurar um parceiro nordestino. Procurou Lauro Maia, mas esse, com muita modéstia não quis tomar parte na iniciativa proposta por Luiz, mas indicou-lhe um cunhado para ajudá-lo: Humberto Teixeira.
Cearense de Iguatu, nascido aos 5 de Janeiro de 1915, onde estudou as primeiras letras e aprendeu bandolim e flauta, Humberto Teixeira fez o curso secundário em Fortaleza. Naquela época atuou como flautista-aluno durante algum tempo na Orquestra Iracema, dirigida pelo maestro Antonio Moreira.
Em 1934, dois anos após a sua chegada ao Rio de Janeiro, foi um dos vencedores do concurso de músicas carnavalescas promovido pela revista “O Malho”. Sua música, Meu pedacinho, classificou-se ao lado das de Ari Barroso, Cândido das Neves, José Maria de Abreu e Ari Kerner. Mas essa vitória não foi suficiente para que Humberto alcançasse gravação. Seu primeiro êxito em gravação foi Sinfonia do Café, feita especialmente para Muiraquitã, espetáculo encenado no Teatro Municipal.
Recém-formado pela Faculdade Nacional de Direito, Humberto ensaiava, paralelamente às atividades musicais, os primeiros passos de advogado, num escritório da Avenida Calógeras. E foi lá, numa tarde de agosto de 1945, que recebeu o moreno simpático, de cabeça chata e sorriso rasgado, buscando um parceiro para a empreitada de lançar no Rio de Janeiro a autêntica “música do norte”.
Do longo bate-papo que se prolongou noite adentro, surgiram os primeiros compassos de Pé de Serra e a “sanfonização” de uma linda peça que viria a se transformar na imortal Asa-Branca. O mais importante daquele encontro, porém, foi o comum acordo a que chegaram a respeito do baião: entre os inúmeros ritmos nordestinos, aquele era o mais “estilizável” e “urbanizável”. O mais apropriado, portanto, em suas características e tipicidade, para lançamento da campanha musical que os dois resolveram deflagrar a partir daquele momento.
Assim nasceu o Baião (“eu vou mostrar para vocês como se dança um baião...”) primeiro desse gênero gravado em todo o mundo. Numa batida uniforme do princípio ao fim, o baião de Humberto e Luiz substituía os instrumentos originais (viola, pandeiro, botijão e rabeca) pelo acordeão, triângulo e zabumba. Resultado: uma melodia singela, de sabor gregoriano, com versos simples e impregnados de modismos tipicamente nordestinos.
Foi uma revolução. A música popular brasileira, que então oscilava entre o samba-canção e os ritmos importados, foi surpreendida por algo completamente novo e gostoso –o baião – que deu uma sacudida em quatro séculos de nossa música.
Os êxitos da dupla se sucederam: MANGARATIBA, JUAZEIRO, PARAÍBA, QUI NEM JILÓ, XANDUZINHA, BAIÃO DE DOIS e muitos outros. Em toda parte só se ouvia o baião e compositores do sul como Hervê Cordovil e Waldir Azevedo, logo aderiram. Mas em 1950 a parceria se desfez: Luiz deixou a UBC e foi para a SBACEM. Humberto elegia-se deputado federal, passando a lutar pelo direito autoral e fazendo aprovar pelo Congresso a Lei Humberto Teixeira, possibilitando as excursões das célebres “caravanas” musicais por todo o mundo.
Humberto Teixeira divide com Luiz Gonzaga a glória do lançamento do baião. Eleito em 1950, 1951 e 1952 “o melhor compositor nacional”, pela Revista do Rádio”, foi recebido pelo então Presidente Getúlio Vargas. Em 1956 com o compositor João de Barro fundou a Academia Brasileira de Música Popular.
Em 1949, em sua segunda viagem ao Recife, Luiz Gonzaga foi abordado por um estudante de medicina que sabia todas as suas músicas e conhecia muito bem os costumes do sertão. Além disso, cantarolou algumas composições suas que deixaram Luiz “arrepiado”. Este estudante era José de Souza Dantas filho, o Zé Dantas.
Luiz resolveu na mesma hora gravar as coisas de Zé Dantas. O moço só fez uma exigência: que seu nome não aparecesse, pois sua família não iria gostar. Luiz não atendeu ao pedido do novo amigo, que em 1950 vinha para o Rio de Janeiro fazer estágio em obstetrícia, logo tornando-se médio efetivo. A família também não ficou zangada, pois sabia que Zé Dantas continuava um moço sério.
Foi na mesma época em que gravava suas últimas composições com Humberto Teixeira que Luiz lançou Zé Dantas: Vem Morena (outubro de 1949), A dança da moda (abril de 1950), Cintura fina (maio de 1950), A volta da Asa-branca (agosto de 1950). Com o novo parceiro faria música brejeiras, como o Xótis das Meninas, mas principalmente, reafirmando sua intenção de cantar o nordeste em seus aspectos curiosos: ABC do Sertão, Vozes da Seca, Algodão, Paulo Afonso, músicas voltadas para os problemas sociais do nordeste e do país, hoje são encaradas como precursoras da chamada “música de protesto”. Um “protesto lírico”, nas palavras de Luiz Gonzaga.
Essa música revela tendências pioneiras do cancioneiro popular, no sentido do “protesto social”. Feita na época que uma grave seca assolava o nordeste, criticava as campanhas do sul angariando ajuda em gêneros alimentícios, roupas, etc... enquanto se desenvolvia uma “indústria da seca”, com muita gente enriquecendo graças aos desvios de verbas e nada se fazia para resolver o problema.
VOZES DA SECA
Seu douto os nordestino
Têm muita gratidão
Pelo auxílio dos sulista
Nessa seca do sertão
Mais douto uma esmola
A um home qui é são
Ou lhe mata de vergonha
Ou vicia o cidadão.
É por isso que pidimo
Proteção a vosmicê
Home pur nóis escuído
Para as rédias do pudê
Pois douto dos vinte estado
Temos oito sem chuvê
Veja bem, quase a metade
Do Brasil tá sem cume
Dê serviço a nosso povo
Encha os rio de barrage
Dê cumida a preço bom
Não esqueça a açudage
Livre assim nóis da ismola
Que no fim dessa estiage
Lhe pagamo até os juru
Sem gastar nossa corage
Se o douto fizer assim
Salva o povo do sertão
Se um dia a chuva vim
Que riqueza para nação
Nunca mais nóis pensa em seca
Vai dá tudo nesse chão
Cúmu vê, nosso distino
Mecê tem na vossa mão.
A parceria com Zé Dantas terminaria com a morte prematura do médico pernambucano em 1962 aos 41 anos. Morria numa época em que o baião e a música sertaneja não mais dominavam as grandes cidades, permanecendo vivos, entretanto, no interior do país.
Compositor, sanfoneiro, cantor famoso, Luiz não tinha quem cuidasse de suas roupas e lhe fizesse o jantar. Remediava a situação morando com a família de seu irmão Zé, que também fazia carreira na música popular. Mas queria mesmo casar, ter uma família e sua vida sossegada. Namorou algumas colegas de rádio e em 1948 casou-se com a pernambucana Helena das Neves, contadora de um laboratório do Rio de Janeiro. O casal teve dois filhos Rosinha e Luiz Gonzaga Jr.
Segundo a Enciclopédia Wikipédia, Rosinha e Luiz Gonzaga Jr. eram filhos adotivos do casal, uma vez que Helena não podia engravidar.
Em 1945 uma cantora de coro chamada Odaléia Guedes dos Santos deu à luz um menino, no Rio. Luiz Gonzaga mantinha um caso há meses com a moça - iniciado quando ela já estava grávida. Luiz, sabendo que sua amante ia ser mãe solteira, assumiu a paternidade da criança, adotando-o e dando-lhe seu nome: Luiz Gonzaga do Nascimento Júnior. Odaléia, que além de cantora de coro era sambista, foi expulsa de casa por ter engravidado do namorado, que não assumiu a criança. Ela foi parar nas ruas, sofrendo muito, até que foi ajudada e descobriu-se seu talento para cantar e dançar, e ela passou a se apresentar em casas de samba no Rio, quando conheceu Luiz. A relação de Odaléia, conhecida por Léia, e Luiz, era bastante agitada, cheia de brigas e discussões, e ao mesmo tempo muita atração física e paixão. Após o nascimento do menino, as brigas pioraram, já que havia muito ciúmes entre os dois. Eles resolveram se separar com menos de 2 anos de convivência. Léia ficou criando o filho, e Luiz,às vezes, ia visitá-los.
Em 1948 Léia morreu de tuberculose, para desespero de Luiz. O filho deles, apelidado de Gonzaguinha, ficou órfão com 2 anos e meio. Luiz queria levar o menino para morar com ele e Helena, e pediu para a mulher criá-lo como se fosse dela, mas Helena não aceitou, juntamente com sua mãe, Marieta, que achava aquilo um absurdo, já que nem filho verdadeiro de Luiz era. Luiz não viu saída: Entregou o filho para os padrinhhos da criança, Leopoldina e Henrique Xavier Pinheiro, criá-lo, no Morro do São Carlos. Luiz sempre visitava a criança e o menino era sustentado com a assistência financeira do artista. Luizinho foi criado como muito amor. Xavier o considerava filho de verdade, e lhe ensinava viola, e o menino teve em Dina um amor verdadeiro de mãe.
Fonte: Nova História da Música Popular Brasileira
Abril Cultural - 2ª Edição- 1977
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quarta-feira, 2 de maio de 2012
100 ANOS DE LUIZ GONZAGA - PARTE III
O BAIÃO E SUA ORIGEM
Eu vou mostrá para vocês
como se dança um baião
e quem quiser aprender
é favor prestar atenção
morena chega para cá
bem junto ao meu coração
agora é só me seguir
pois eu vou dançar o baião
eu já dancei balanceio
chamego, samba e xerém
mais o baião tem um quê
que as outras danças não têm
quem quiser é só dizer
pois eu com satisfação
vou dançar cantando o baião
eu já dancei no Pará
toquei sanfona em Belém
cantei lá no Ceará
e sei o que me convém
Por isso eu quero afirmá
com toda convicção
que sou loco pelo baião
Um casal dança no meio da assistência fazendo uso de palmas, sapateados, castanholas e estala os dedos com os braços abertos. Em seguida, dirige-se a outro casal e aplica-lhe uma umbigada. É sinal de que este novo par deve substituí-lo no centro da roda, demonstrando sua habilidade nos pés e velocidade nos movimentos do corpo.
Isto é, o baião ou baiano (por ser característico dos Estados Nordestinos, da Bahia para cima), dança mestiça, de origem africana, transformada quase numa dança típica do interior de Pernambuco.
Depois dos improvisos dos dançarinos, começa o desafio poético entre os participantes. Afirma o folclorista Luis da Câmara Cascudo que os cantadores sertanejos chama de baião ou rojão a breve introdução musical executada antes do desafio.
Em sua forma original, os instrumentos empregados na execução do baião foram a viola, o pandeiro e a rabeca. Com a urbanização e estilização realizadas por Luiz Gonzaga e Humberto Teixeira o ritmo nordestino chegou até mesmo às grandes orquestras.
Para o maestro Júlio Medaglia há um aspecto muito curioso no baião: sua utilização de modos medievais ao lado do sistema tonal, comum a quase toda a música popular urbana ocidental. O sistema tonal resume-se, primitivamente, num encadeamento básico de acordes que o acompanhador executa de acordo com as exigências da melodia, os quais caracterizam o tom no qual a música se baseia – os famosos dó maior, si menor, mi bemol maior, etc.
O sistema acústico modal (de origem grega) é anterior ao tonal e era comum na Idade Média. Possui um encadeamento melódico diferente que pode ser observado no canto gregoriano. Os modos baseavam-se numa série de escalas (espécie de tons da nossa época), cada uma com características diferentes e com nomes próprios.
O baião Juazeiro, por exemplo, é baseado no modo medieval mixolídio. Ele assemelha-se a uma escala tonal de dó maior, mas com si bemol, isto é, com a sétima nota da escala abaixada.
“Juazeiro velho amigo”: a sílaba “vê” é cantada no sétimo grau da escala, abaixado.
É difícil identificar na colonização brasileira qual é exatamente o fenômeno que originou o uso de modos medievais na composição popular. Provavelmente é uma consequência da catequese dos padres carmelitas e franciscanos, assim como o contato com os beneditinos, que se espalharam pelo norte do Brasil e eram os principais praticantes do canto medieval codificado por são Gregório.
Luiz, na época do baião (1948-1954) instalou seu quartel-general em São Paulo, onde era obrigado a cantar sobre marquises de edifícios ou instalar alto-falantes na rua, pois os auditórios não comportavam o público que queria ouvi-lo. De São Paulo viajava para todo o Brasil
A fase de grande sucesso do baião nas cidades do sul prolongou-se até meados dos anos 50. Nessa época, as mudanças ocorridas na música popular brasileira, levando ao público novos padrões, contribuíram para o declínio do baião e do êxito de Luiz Gonzaga nas grandes paradas. Mas ele ainda era ouvido e muito nas pequenas cidades do interior, principalmente no nordeste.
As novas gerações dos grandes centros, contudo, poucos sabiam sobre o trabalho musical realizado por Luiz Gonzaga. O ostracismo a que foi condenado por boa parte da indústria cultural pode ser avaliado por um episódio ocorrido num momento em que a música jovem era a grande fonte de lucros da televisão e do rádio:
- Uma vez eu procurei um disc-jockey conhecido, e pedi para ele tocar uma música minha no seu programa. E sabe o que ele me respondeu?
-Gonzaga, você tem que compreender que agora é a juventude, você já era, isso já passou; me desculpe a franqueza”.
- Aí, eu botei minha viola no saco e fui me esconder no meu pé de serra, pensando mesmo que já tinha acabado.
No entanto, foi a própria juventude a principal responsável pelo retorno e pela revalorização de Luiz Gonzaga, pelo reconhecimento de sua expressiva contribuição à música popular brasileira.
Tudo começou quando Carlos Imperial- que já apontara a semelhança da música dos Beatles com a música nordestina – lançou o boato de que o conjunto inglês ia gravar Asa Branca. A notícia estourou como uma bomba e, graças a isso, o Rei do Baião voltou a ser discutido e convidado a participar de programas de televisão.
Essa redescoberta do velho Lua assumiu maior significado quando os novos compositores brasileiros da década de 60, principalmente os tropicalistas, afirmaram haver encontrado em sua música uma das fontes de inspiração.
- eu nem conhecia Gilberto Gil, Caetano, e não conhecia a moçada – lembra Luiz Gonzaga. – De repente, começaram a dizer que eu era o
“pai da criança”.
A identificação de Luiz Gonzaga com os jovens compositores concretizou-se pela primeira vez num LP em que ele cantava músicas de Edu Lobo, Caetano, Gil, Vandré, Capinam. O disco significou para ele uma experiência nova e uma homenagem aos meninos – isso num momento político em que muitos dos homenageados estavam preferindo ou precisando deixar o país.
O reencontro de Luiz Gonzaga com a plateia urbana, contudo, já estava evidenciado. Nesse sentido teve papel decisivo seu show realizado em março de 72, no Teatro Teresa Raquel. Os laços com o novo público estreitaram-se também pelo grande número de shows universitário. É por essa época que ele volta às paradas de sucesso com Ovo de Codorna, uma “receita de afrodisíaco” de autoria do compositor nordestino Severino Ramos. Essa nova fase da carreira do Rei do Baião culmina com regravações de Asa Branca, por Caetano Veloso e, depois, Luiz Gonzaga Jr. Ambos recriaram a antiga composição, conferindo-lhe um caráter original.
Apesar do repetido sucesso de Asa Branca, essa não era a música preferida de Gonzaga. A maior parte de seu carinho volta-se para A Triste Partida, canção de autoria de Patativa de Assaré que descreve a longa e árdua jornada de um nordestino em direção à cidade grande. Gonzaga a considerava “ o assunto mais sério que já gravei”.
Luiz Gonzaga sempre foi apegado às coisas de seu “pé de serra”.Não perdia nenhuma oportunidade de visitar Exu, para rever os amigos e o velho pai.
Com 35 anos de vida profissional, e com cerca de oitocentas músicas gravadas, Luiz Gonzaga começou a instalar em Exu, o “Museu Luiz Gonzaga, contando com a assessoria de sua mulher, Helena. Roupas de apresentações, instrumentos musicais, partituras – enfim, tudo o que se refere à longa carreira artística de Luiz Gonzaga.
- Nada mais justo do que instalar o museu na minha terra, disse Luiz Gonzaga. Na verdade, eu nunca saí de lá, sempre estive ligado sentimentalmente ao meu pé de serra.
Luiz Gonzaga era Maçon e é o compositor, juntamente com Orlando Silveira, da música "Acácia Amarela". Luiz Gonzaga foi iniciado na Loja Paranapuan, Ilha do Governador em 03/04/1971.
Luiz Gonzaga sofria de osteoporose há alguns anos. Morreu vítima de parada cardiorrespiratória no Hospital Santa Joana, em Recife, no dia 2 de agosto de 1989.
COMPOSIÇÕES E GRAVAÇÕES DE LUIZ GONZAGA
A dança da moda, Luiz Gonzaga e Zé Dantas (1950)
A feira de Caruaru, Onildo Almeida (1957)
A letra I, Luiz Gonzaga e Zé Dantas (1953)
A morte do vaqueiro, Luiz Gonzaga e Nelson Barbalho (1963)
A triste partida, Patativa do Assaré (1964)
A vida do viajante, Hervé Cordovil e Luiz Gonzaga (1953)
Acauã, Zé Dantas (1952)
Adeus, Iracema, Zé Dantas (1962)
Á-bê-cê do sertão, Luiz Gonzaga e Zé Dantas (1953)
Adeus, Pernambuco, Hervé Cordovil e Manezinho Araújo (1952)
Algodão, Luiz Gonzaga e Zé Dantas (1953)
Amanhã eu vou, Beduíno e Luiz Gonzaga (1951)
Amor da minha vida, Benil Santos e Raul Sampaio (1960)
Asa-branca, Humberto Teixeira e Luiz Gonzaga (1947)
Assum-preto, Humberto Teixeira e Luiz Gonzaga (1950)
Ave-maria sertaneja, Júlio Ricardo e O. de Oliveira (1964)
Baião, Humberto Teixeira e Luiz Gonzaga (1946)
Baião da Penha, David Nasser e Guio de Morais (1951)
Beata Mocinha, Manezinho Araújo e Zé Renato (1952)
Boi bumbá, Gonzaguinha e Luiz Gonzaga (1965)
Boiadeiro, Armando Cavalcanti e Klécius Caldas (1950)
Cacimba Nova, José Marcolino e Luiz Gonzaga (1964)
Calango da lacraia, Jeová Portela e Luiz Gonzaga (1946)
O Cheiro de Carolina, - Sua Sanfona e Sua Simpatia - Amorim Roxo e Zé Gonzaga (1998)
Chofer de praça, Evaldo Ruy e Fernando Lobo (1950)
Cigarro de paia, Armando Cavalcanti e Klécius Caldas (1951)
Cintura fina, Luiz Gonzaga e Zé Dantas (1950)
Cortando pano, Jeová Portela, Luiz Gonzaga e Miguel Lima (1945)
De Fiá Pavi (João Silva/Oseinha) (1987)
Dezessete légua e meia, Carlos Barroso e Humberto Teixeira (1950)
Feira de gado, Luiz Gonzaga e Zé Dantas (1954)
Firim, firim, firim, Alcebíades Nogueira e Luiz Gonzaga (1948)
Fogo sem fuzil, José Marcolino e Luiz Gonzaga (1965)
Fole gemedor, Luiz Gonzaga (1964)
Forró de Mané Vito, Luiz Gonzaga e Zé Dantas (1950)
Forró de Zé Antão, Zé Dantas (1962)
Forró de Zé do Baile, Severino Ramos (1964)
Forró de Zé Tatu, Jorge de Castro e Zé Ramos (1955)
Forró no escuro, Luiz Gonzaga (1957)
Fuga da África, Luiz Gonzaga (1944)
Hora do adeus, Luiz Queiroga e Onildo Almeida (1967)
Imbalança, Luiz Gonzaga e Zé Dantas (1952)
Jardim da saudade, Alcides Gonçalves e Lupicínio Rodrigues (1952)
Juca, Lupicínio Rodrigues (1952)
Lascando o cano, Luiz Gonzaga e Zé Dantas (1954)
Légua tirana, Humberto Teixeira e Luiz Gonzaga (1949)
Lembrança de primavera, Gonzaguinha (1964)
Liforme instravagante, Raimundo Granjeiro (1963)
Lorota boa, Humberto Teixeira e Luiz Gonzaga (1949)
Moda da mula preta, Raul Torres (1948)
Moreninha tentação, Sylvio Moacyr de Araújo e Luiz Gonzaga (1953)
No Ceará não tem disso, não, Guio de Morais (1950)
No meu pé de serra, Humberto Teixeira e Luiz Gonzaga (1947)
Noites brasileiras, Luiz Gonzaga e Zé Dantas (1954)
Numa sala de reboco, José Marcolino e Luiz Gonzaga (1964)
O maior tocador, Luiz Guimarães (1965)
O xote das meninas, Luiz Gonzaga e Zé Dantas (1953)
Ô véio macho, Rosil Cavalcanti (1962)
Obrigado, João Paulo, Luiz Gonzaga e Padre Gothardo (1981)
O fole roncou, Luiz Gonzaga e Nelson Valença (1973)
Óia eu aqui de novo, Antônio Barros (1967)
Olha pro céu, Luiz Gonzaga e Peterpan (1951)
Ou casa, ou morre, Elias Soares (1967)
Ovo azul, Miguel Lima e Paraguaçu (1946)
Padroeira do Brasil, Luiz Gonzaga e Raimundo Granjeiro (1955)
Pão-duro, Assis Valente e Luiz Gonzaga (1946)
Pássaro carão, José Marcolino e Luiz Gonzaga (1962)
Pau-de-arara, Guio de Morais e Luiz Gonzaga (1952)
Paulo Afonso, Luiz Gonzaga e Zé Dantas (1955)
Pé de serra, Luiz Gonzaga (1942)
Penerô xerém, Luiz Gonzaga e Miguel Lima (1945)
Perpétua, Luiz Gonzaga e Miguel Lima (1946)
Piauí, Sylvio Moacyr de Araújo (1952)
Piriri, Albuquerque e João Silva (1965)
Quase maluco, Luiz Gonzaga e Victor Simon (1950)
Quer ir mais eu?, Luiz Gonzaga e Miguel Lima (1947)
Quero chá, José Marcolino e Luiz Gonzaga (1965)
Padre sertanejo, Helena Gonzaga e Pantaleão (1964)
Respeita Januário, Humberto Teixeira e Luiz Gonzaga (1950)
Retrato de Um Forró,Luiz Ramalho e Luiz Gonzaga (1974)
Riacho do Navio, Luiz Gonzaga e Zé Dantas (1955)
Sabiá, Luiz Gonzaga e Zé Dantas (1951)
Sanfona do povo, Luiz Gonzaga e Luiz Guimarães (1964)
Sanfoneiro Zé Tatu, Onildo Almeida (1962)
São-joão na roça, Luiz Gonzaga e Zé Dantas (1952)
Siri jogando bola, Luiz Gonzaga e Zé Dantas (1956)
Tropeiros da Borborema, Raimundo Asfora / Rosil Cavalcante
Vem, morena, Luiz Gonzaga e Zé Dantas (1950)
Vira-e-mexe, Luiz Gonzaga (1941)
Xanduzinha, Humberto Teixeira e Luiz Gonzaga (1950)
Xote dos cabeludos, José Clementino e Luiz Gonzaga (1967)
Fonte:Nova História da Música Popular Brasileira
Abril Cultural -2ª edição -1977
Google - Enciclopédia Wikipédia
QUI NEM JILÓ - LUIZ GONZAGA- HUMBERTO TEIXEIRA
IMBALANÇA - LUIZ GONZAGA- ZÉ DANTAS
FONTE: youtube
Postado por Yara Virginia às 10:15 Nenhum comentário:
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Marcadores: 100 ANOS DE LUIZ GONZAGA, HISTÓRIA DA MÚSICA, INSTRUMENTOS MUSICAIS
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Terça, 13 Setembro 2016 16:54
Papa Francisco visitará o Azerbaijão
Escrito por ACN
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Paróquia Nossa Senhora da Imaculada Conceição em Baku, única expressão da Igreja Católica no país.
Quatorze anos depois da visita de João Paulo II, o Azerbaijão está mais uma vez se preparando para uma visita pontifícia. Além de ir ao encontro da pequena comunidade católica, o Papa também investe sua influência pela paz nessa região de grande sofrimento.
Situado nas margens do Mar Cáspio, Baku é uma cidade muito bonita, se você ignorar os grandes blocos de arranha-céus soviéticos agrupados nos limites da cidade. Com uma mistura do Oriente, a capital oferece uma coleção de vários períodos históricos, começando com a cidade velha e suas ruas estreitas, prédios clássicos e mesquitas antigas, até a cidade barroca originária do primeiro "boom" do petróleo no início do século XX. Tudo isso numa cidade ultramoderna; aqui, os arquitetos mais ousados da Terra deram o seu melhor.
O país é rico, muito rico na verdade, graças ao petróleo que tornou possível a mudança de foco para grandes projetos. O "Dubai do Mar Cáspio" planeja ainda a criação de ilhas artificiais, prática comum entre os emirados ricos na península arábica. Noventa e cinco por cento dos seus recursos resultam desta fonte de energia, o que significa que o país não ficou ileso com a atual queda dos preços do petróleo. Projetos de grande escala, tais como a extensão do metrô, foram suspensos enquanto um ou outro problema no orçamento vinha à tona.
Quando as irmãs de Madre Teresa chegaram no país, em 2006, para se dedicarem aos pobres – que não participam das riquezas do país – elas foram informadas de que não havia pobres no Azerbaijão! No entanto, existem aqueles esquecidos pelo sistema; estes são os que choram os tempos soviéticos, quando todos recebiam um salário de subsistência.
Uma sociedade secularizada
Mesmo a população do Azerbaijão sendo formada por 97% de muçulmanos, pela influência de seu vizinho persa, dois terços deles são xiitas. No entanto, o país é um dos mais secularizados entre o mundo islâmico. Assim, controle significativo continua a ser exercido sobre os vários grupos religiosos para restringir potencial crescimento do extremismo islâmico.
Como ex-República Soviética, o país experimentou setenta anos de comunismo e repressão religiosa. Por volta da virada do milênio, a vida religiosa era muito fraca e a sociedade fortemente secularizada. Ainda hoje, o Islã é bastante discreto, com uma presença muito menos visível do que se poderia observar em Paris ou em outras grandes cidades francesas.
Sunitas compõem uma minoria no Azerbaijão com uma estimativa de 15% a 30% dos muçulmanos. O governo mantém uma vigilância muito apertada sobre qualquer tentativa de radicalização. Provavelmente não só tem se mantido alerta a respeito da religião como tal, mas também quanto aos perigos da sua expansão, tendo em conta a atual situação no Oriente Médio.
Mesmo representando um pouco mais de 2% da população, a segunda religião mais importante é a fé ortodoxa. No passado, seus seguidores eram quase meio milhão, mas os números caíram para 200.000, quando metade dos russos deixaram o país após a independência. A Igreja Ortodoxa tem uma eparquia com aproximadamente quinze paróquias e mantém boas relações com a Igreja Católica.
Catolicismo: uma pequena minoria
A Igreja Católica foi construída em 1912, durante o tempo do primeiro "boom" do petróleo, mas foi fechada novamente com a chegada dos bolcheviques em 1920 e, em seguida, destruída no início da década de 1930. Quando a Igreja Católica voltou em 1992, apenas uma dúzia de fiéis idosos permaneceram do que uma vez tinham sido 10.000 católicos. Hoje, a comunidade tem 300 membros natos (de casamentos comumente mistos) e 1.000 membros estrangeiros dos quais são 300 filipinos: quando comparada a todo o país, é uma presença quase simbólica. Em média, cerca de 500 pessoas se reúnem toda semana.
Uma vez que era inicialmente vista como uma seita evangelizadora, a visita do Papa João Paulo II fez maravilhas para a igreja. Em resposta, o presidente deu um pedaço de terra para a igreja, dedicada à Imaculada Conceição. Uma grande imagem da Virgem Maria está presente na frente da igreja e atrai muitas pessoas, incluindo muitos muçulmanos e particularmente as mulheres.
A Igreja Católica no Azerbaijão tem apenas uma única paróquia com uma igreja e uma capela que é servida por seis sacerdotes. Nesta pequena comunidade também estão cinco Irmãs Missionárias da Caridade e duas freiras salesianas que estão sob a direção do Mons. Vladimir Fekete, prelado salesiano da Eslovênia.
Em 29 de maio de 2016, o futuro primeiro sacerdote do Azerbaijão foi ordenado diácono em São Petersburgo: esta é uma notícia muito boa para a Igreja no Azerbaijão. Estes podem provavelmente ser considerados os primeiros frutos desta presença discreta, mas verdadeiramente missionária.
Após passar pela Geórgia, Papa Francisco estará dia 02 de outubro no Azerbaijão, na Paróquia Nossa Senhora da Imaculada Conceição em Baku.
Lido 955 vezes Última modificação em Quarta, 14 Setembro 2016 08:45
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MÚSICA: Setembro 2010
MÚSICA
site sobre música, sons, letras de músicas, acordes,partituras.
quarta-feira, 22 de setembro de 2010
INSTRUMENTO MUSICAL - PARTE I
Instrumento musical
Pormenor da ponte de um violoncelo
Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
Um instrumento musical é um objecto, ou objeto, construído com o propósito de produzir música. Os vários tipos de instrumentos podem ser classificados de diversas formas, sendo uma das mais comuns, a divisão de acordo com a forma pela qual o som é produzido. O estudo dos instrumentos musicais designa-se por organologia.
A data e a origem do primeiro aparelho considerado como instrumento musical é objecto de debates. Arqueologistas tendem a debater o assunto referindo a validade de várias evidências como artefactos e trabalhos culturais.
Instrumentista é aquele músico que toca algum instrumento. Observação: Pode soar estranho mas, na verdade, nem todo músico é um instrumentista (também chamado de concertista, na música erudita). Alguns músicos seguem uma carreira sem tocar instrumento algum, como a de: Bibliotecário; Terapia Musical; Engenheiro de Som; Produtor Musical; Historiador; Educação Musical; Direito Musical; Jornalismo em Música; Impresário Musical; Disc ou Vídeo Jockey; Diretor de Programação; Designer de Software ou Hardware de Música; Musicologia; Musicografia; até mesmo o Compositor pode saber tudo sobre os instrumentos, mas não tocar nada; Estes não são intérpretes, mas os maiores estudiosos acadêmicos do campo de Música, noutras especializações.
Características dos instrumentos musicais
Instumentos musicais utilizados na criação de música rock. À esquerda a bateria e à direita, a guitarra eléctrica.
Em princípio, qualquer objeto pode ser usado para produzir sons e utilizado na música, mas costuma-se utilizar este termo para designar objetos feitos especificamente com este objetivo. Isso se deve ao fato de que, em um instrumento musical, é possível controlar com mais precisão as características do som produzido. Em geral considera-se um som como musical quando podemos controlar uma ou mais de suas características: timbre, altura (grave, médio e agudo), duração (do som e/ou do silêncio) e intensidade.
Componentes
É impossível generalizar a construção e o funcionamento dos instrumentos musicais porque existe uma variedade muito grande, mas de maneira geral, qualquer instrumento possui ao menos uma das partes descritas a seguir:
Elemento produtor de som
Também chamado de corpo vibratório ou corpo produtor de som. É a parte do instrumento musicalque efetivamente entra em vibração em resposta a um estímulo do executante, produzindo uma onda sonora. Por exemplo, as cordas, palhetas, membranas, tubos ou o próprio corpo do instrumento. Em alguns instrumentos de sopro, ou aerófonos, é o próprio ar que entra em vibração ao passar por uma aresta, como em uma flauta.
Corpo
Parte do instrumento destinada a dar suporte mecânico às outras partes do instrumento. Por exemplo, o cabo de um sino de mão. Em muitos casos, o corpo também tem função na produção ou controle do som, como o corpo de um violino que também serve para tensionar as cordas, permitir que o instrumentista controle a altura das notas e também como caixa de ressonância.
Caixa de ressonância
Um violino e uma Viola (da família de cordas friccionadas por um arco).
Câmara cheia de ar, com formatos variados que serve principalmente para reforçar a intensidade sonora. O formato da câmara de ressonância permite reforçar apenas determinadas freqüências, atenuando outras. Isso possibilita um controle mais preciso do timbre do instrumento. Na maioria dos casos a caixa de ressonância faz parte do corpo do instrumento, como em um piano, um violão ou um tambor. Em outros casos está incorporado ao próprio elemento produtor de som, como em um agogô.
Elementos de estímulo e controle
Envolve uma grande variedade de objetos ou mecanismos destinados a produzir os estímulos ao elemento produtor de som fazendo com que ele entre em vibração ou controlar a forma como os sons são produzidos, afinados ou modificados. Entre outros, temos arcos, trastes, plectros, baquetas, martelos, bocais, foles, teclados, válvulas, chaves ou pedais.
Acessórios
Alguns instrumentos permitem o uso de acessórios para provocar alterações na forma de execução ou em alguma das características do som produzido. Entre os acessórios podemos citar:
abafadores para diminuir a intensidade sonora, normalmente usados para estudo.
surdinas para abafar e modificar o som produzido.
caixas de ressonância alternativas ou meios eletrônicos de amplificação.
suportes ou alças para facilitar a execução em posições não convencionais.
Tessitura e registro
A tessitura de uma voz ou instrumento musical é a extensão de notas em que um instrumento pode tocar. Por padronização identifica-se a tessitura através do nome e da oitava da nota mais grave e da mais aguda que um instrumento pode executar. por exemplo, a extensão útil de um saxofone alto vai de Reb2 (Ré bemol da segunda oitava) até Lab4 (Lá bemol da quarta oitava). A tessitura do piano vai do Lá-1 até o Do7.
Chamam-se registros as três regiões em que a tessitura de um instrumento ou voz pode ser dividida. Divide-se em registro grave, médio e agudo. Cada registro tem características próprias. Em alguns casos o timbre é muito diferente de região para região. Em alguns instrumentos nem é possível executar todas as notas de uma escala em determinadas regiões. Além disso, certos efeitos sonoros que alguns instrumentos permitem só podem ser executados em um dos registros instrumentais.
O conhecimento da tessitura e do registro instrumental são fundamentais para a perfeita execução do instrumento e para a composição musical. De outra forma, um compositor poderia escrever uma melodia para um determinado instrumento com notas que ele não fosse capaz de executar.
O conceito de tessitura só faz sentido para instrumentos que permitem variação de altura, mas o registro pode indicar a região de alturas predominante mesmo em instrumentos de altura indefinida.
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quarta-feira, 8 de setembro de 2010
HISTÓRIA DA MÚSICA PARTE II
História da Música -parte II
Fonte: http://www.edukbr.com.br/
Tempos posteriores
Música Renascentista
A Renascença, na música, data do século XIV no sul da Europa e de um pouco mais tarde no norte europeu. Os compositores desejavam escrever música secular sem se preocupar com as práticas da Igreja. Sentiam-se atraídos pelas possibilidades da escrita polifônica, na qual cada voz podia ter sua própria linha melódica. A escrita polifônica fornecia oportunidades técnicas para efeitos de grande brilho, que eram impossíveis até então. Uma forma secular de composição, o madrigal, surgiu no século XIV, na Itália. Os compositores escreviam madrigais em sua própria língua, em vez de usar o latim. Compositores flamengos escreveram obras neste estilo, embora se dedicassem quase essencialmente à composição sacra.
Na Itália, Giovanni Palestrina, criou o mais importante sistema de escrita polifônica que antecedeu a Bach. Durante a Renascença, a música inglesa atingiu o apogeu, surgiram grandes compositores madrigalistas ingleses que musicavam a poesia da época.
Música Barroca
A música barroca substituiu o estilo renascentista após o século XVII e dominou a música européia até cerca 1750. Era elaborada e emocional, ideal para integrar-se a enredos dramáticos. A ópera era a mais importante novidade em forma musical, seguida de perto pelo oratório. A música italiana barroca atingiu o auge com as obras de Antônio Vivaldi.
O início do século XVIII foi marcado por dois grandes compositores: Bach e Haëndel. A família de Bach era composta de músicos que atuaram do século XVI ao século, 50 membros desta família Johann Sebastian foi o seu maior representante, e foi com quem a música barroca atingiu o seu ponto culminante. Haëndel desenvolveu-se na Inglaterra, compôs peças musicais de vários gêneros, mas sobretudo grande número de oratórios, onde seu estilo se caracteriza pela grandiosidade.
Música Clássica
Os compositores clássicos acreditavam que a música deveria ter uma forma polida e galante, só desejavam expressar emoções de uma maneira refinada e educada. Suas obras são cheias de brilhantismo e vivacidade. Entre os compositores que dominaram a época estão: Joseph Haydn e Wolfgang Amadeus Mozart, ambos com uma obra vastíssima. Haydn compôs mais de 100 sinfonias, enquanto Mozart compôs mais de 600 peças. Ambos desempenharam um papel importante no desenvolvimento da sonata para piano, nos quartetos de cordas e em outras formas musicais.
Romantismo
Os compositores românticos achavam o estilo de música do Classicismo artificial. Sentiam que a música poderia ser fantasiosa e emocional, com a imaginação fornecendo os meios e o sentimento expressando o estado de espírito. A força da expressão substituía o refinamento que faltava em suas obras. Muitos compositores importantes surgiram nesta época: Beethoven, que apesar de ser um mestre das formas clássicas, afastava-se delas sempre que isso lhe parecia necessário para atingir suas metas artísticas. Era fundamentalmente um classicista, mas escreveu obras de espírito romântico. Franz Schubert, um extraordinário compositor do início do romantismo. Carl Maria von Webwer, alemão que imprimiu o primeiro exemplo importante de espírito nacionalista à ópera. Mendelssohn, também alemão que obteve fama por sua música instrumental e teve o grande mérito de ter renovado o interesse pela música de Bach.
Nesta época também surgiu o polonês Frederic Chopin, que passou a maior parte de sua vida na França e é famoso por suas peças para piano.
Nacionalismo
Um dos frutos do romantismo foi que muitos compositores começaram a procurar, de diversas maneiras, expressar na música os sentimentos de seu povo. O nacionalismo musical desenvolveu-se de diversas formas em vários países; muitos compositores estudaram o folclore de seu país e aproveitaram música folclórica em suas obras.
Na França, o nacionalismo criou uma marcante e nova tradição na ópera e em obras sinfônicas dramáticas. George Bizet compôs Carmen, uma das mais conhecidas e executadas óperas até hoje. Franz Liszt, húngaro de nascimento, mas que estendeu suas atividades tanto à França como à Alemanha, representa um vínculo musical entre esses dois países.
Na Alemanha, Richard Wagner dominou a forma operística com seus revolucionários dramas musicais. Johannes Brahms rejeitou a influência do teatro e procurou dar continuidade à tradição de Beethoven, preferia a música pura sem dramatizações. A valsa do estilo vienense e a ópera ligeira começaram com Johann Strauss e atingiram o auge com seu filho.
Na Itália, Rossini, Puccini e Verdi desenvolveram a ópera que atingiu o auge e seus mais belos momentos.
O mais popular compositor russo é Tchaikovsky, com sinfonias que continuam a ser as mais admiradas obras russas do gênero. Rachmaninoff concentrou-se principalmente em peças para o piano.
Século XX
No século XX houve ganho de popularidade do rádio pelo mundo, e novas medias e tecnologias foram desenvolvidas para gravar, capturar, reproduzir e distribuir música. Com a gravação e distribuição, tornou-se possível aos artistas da música ganhar rapidamente fama nacional e até internacional. As apresentações tornaram-se cada vez mais visuais com a transmissão e gravação de vídeos musicais e concertos. Música de todo gênero tornou-se cada vez mais portátil.
A música do século XX trouxe nova liberdade e maior experimentação com novos gêneros musicais e formas que desafiaram os dogmas de períodos anteriores. A invenção e disseminação dos instrumentos musicais eletrônicos e do sintetizador em meados do século revolucionaram a música popular e aceleraram o desenvolvimento de novas formas de música. Os sons de diferentes continentes começaram a se fundir de alguma forma.
Música no século XX
O século XX presenciou o desenvolvimento de quatro aspectos importantes na história da música:
1. O sempre crescente espírito nacionalista;
2. O aparecimento de importantes compositores norte-americanos e latino-americanos;
3. A ascensão de estilos internacionais na música, pela primeira vez desde o período clássico do século XVIII;
4. A procura de novos princípios harmônicos que substituíssem a harmonia tradicional de tônica-dominante.
1. O Nacionalismo tornou-se marcante na música espanhola. Os compositores soviéticos, dominados pelo governo comunista, criaram uma perspectiva oficialmente anti-romântica, conhecida como realismo socialista.
Os mestres húngaros escreveram obras calcadas em canções folclóricas mas com um estilo pessoal.
2. Novos compositores americanos começaram a expressar ideias de vanguarda de muita importância na música do século XX. A América Latina produziu compositores muito importantes como o mexicano Carlos Chávez e o brasileiro Heitor Villa Lobos.
3. Estilos internacionais. No início do século XX surgiu o Impressionismo, criado na França por Claude Debussy e mais tarde com Maurice Ravel. O compositor russo Igor Stravinsky, foi um inovador por excelência, criando vários estilos musicais. Suas criações levaram-no do nacionalismo e neoclassicismo até as composições dodecafônicas. Os primeiros balés de Stravinsky, especialmente A Sagração da Primavera, foram logo aceitos como clássicos contemporâneos.
4. Novos princípios harmônicos: os músicos acreditavam que já haviam esgotado todos os recursos do sistema tônica-dominante e sentiam que a música precisava de uma estrutura harmônica nova. Muitas inovações foram feitas e despertaram uma reação violenta de protesto, tanto do público como de compositores conservadores e críticos. Fizeram experiências de atonalidade e de politonalidade (duas ou mais tonalidades mesmo tempo).
Na década de 60, o nacionalismo deixou de representar uma força na música erudita. O mundo musical apresentava uma situação semelhante ao século XVII, quando estilos internacionais dominavam o cenário musical e compositores das mais diversas procedências e escolas podiam compartilhar dos mesmos pontos de vista artísticos. Nos países comunistas, o realismo socialista era o estilo oficial.
Alguns compositores continuaram a criar dentro dos conceitos de harmonia diatônica ou cromática. Ampliaram os limites de sistema harmônico de tônica-dominante, sem o destruir. Embora fossem combatidos por críticos e outros compositores, que os acusavam de conservadores, conseguiam obter o aplauso de um grande público amante da música. Vários compositores ocasionalmente omitiram o intérprete em favor da música eletrônica, que aumentou muito as possibilidades técnicas abertas ao compositor e à expressão musical.
Stockhausen e John Cage tornaram-se figuras importantes na criação e desenvolvimento da música aleatória ou improvisada. Ao contrário da música eletrônica, a música aleatória depende principalmente do intérprete. O compositor propõe alguns elementos rítmicos, harmônicos e melódicos e o intérprete a partir daí, cria sua própria interpretação. Por este motivo, não existem duas execuções iguais da mesma composição aleatória.
Fonte: http://www.edukbr.com.br/
Intenet: Wikiédia enciclopédia
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HISTÓRIA DA MÚSICA
fonte: INTERNET Wikipédia
História da Música é estudo das origens e evolução da Música ao longo do tempo. Como disciplina histórica insere-se na história da arte e no estudo da evolução cultural dos povos. Como disciplina musical, normalmente é uma divisão da musicologia e da teoria musical. Seu estudo, como qualquer área da história, é trabalho dos historiadores, porém também é freqüentemente realizado pelos musicólogos.
Em 1957 Marius Schneider escreveu: “Até poucas décadas atrás o termo ‘história da música’ significava meramente a história da música erudita européia. Foi apenas gradualmente que o escopo da música foi estendido para incluir a fundação indispensável da música não européia e finalmente da música pré-histórica."
Há, portanto, tantas histórias da música quanto há culturas e espaços no mundo e todas as suas vertentes têm desdobramentos e subdivisões. Podemos assim falar da história da música do ocidente, mas também podemos desdobrá-la na história da música erudita do ocidente, história da música popular do ocidente, história da música do Brasil, história do samba, e assim sucessivamente.
O objetivo do estudo da história da música
Se considerarmos o termo em sua maior abrangência, a história da música envolve ao menos:
As origens culturais da música em cada grupo humano estudado.
As influências culturais e sociais que a música exerce e sofre ao longo de seu desenvolvimento.
A origem e evolução de seus sistemas musicais característicos (que envolvem suas estruturas rítmicas, melódicas e harmônicas).
O desenvolvimento das formas musicais e dos gêneros e estilos.
A história dos instrumentos musicais e técnicas associadas à sua execução.
A influência mútua entre a música e os demais movimentos culturais.
A origem e evolução dos sistemas teóricos utilizados para estudá-la, incluindo sistemas de notação e análise musical.
As principais personalidades envolvidas na sua evolução. Os compositores e músicos que marcaram cada período ou gênero específico ou que impulsionaram o desenvolvimento de novas formas, estilos e gêneros.
A cronologia de todos estes temas.
Os métodos usados no estudo da história da música podem incluir a análise de manuscritos e iconografia, o estudo de textos críticos ou literários, a associação entre música e linguagem e a relação entre a música e a sociedade. A análise de artefatos arqueológicos e a documentação etnográfica também são instrumentos úteis a este campo do conhecimento.
A História da música e a etnologia Uma das razões do conceito difundido de que história da música refere-se apenas à música ocidental é a grande quantidade de obras existentes que tratam apenas desta vertente e predominaram por muitos séculos. Apenas após o surgimento da etnomusicologia (uma área da etnologia), foi que as origens da música não européia passaram a ser mais bem documentadas.
Nos estudos da música primitiva que tentam relacionar a música às culturas que as envolvem, há duas abordagens prevalecentes: a Kulturkreis da "Escola de Berlim" e a tradição norte americana da área cultural. Entre os adeptos da Kulturkreis está Curt Sachs, que analisou a distribuição de instrumentos culturais de acordo com os círculos culturais estudados por Gräbner, Schmidt, Ankermann e Preuss, entre outros, e descobriu que as distribuições coincidiam e estavam correlacionadas. De acordo com esta teoria, todas as culturas passam pelos mesmos estágios e as diferenças culturais indicam a idade e velocidade de desenvolvimento de uma dada cultura.
A teoria da área cultural, por outro lado, analisa a música de acordo com as regiões nas quais as pessoas compartilham a mesma cultura, sem atribuir a essas áreas um significado ou valor histórico (por exemplo, todos os Inuit tradicionais possuíam um caiaque, um traço comum que define a área cultural Inuit). Em cada uma das teorias, as regiões definidas necessariamente se interceptam, com pessoas que compartilham partes de mais de uma cultura, permitindo a definição dos centros culturais pela análise de seus limites. (Nettl 1956, p.93-94)
A etnologia analisa e documenta as manifestações culturais oralmente e as correlacionam às suas regiões para determinar a história de cada cultura. Isso inclui todas as manifestações artísticas, inclusive a música.
A música na pré história
Dança de Cogul. Imagem encontrada em Cogul, Espanha. Mostra a dança das mulheres em torno de um homem nu.
Somente através do estudo de sítios arqueológicos podemos ter uma ideia do desenvolvimento da música nos primeiros grupos humanos. A arte rupestre encontrada em cavernas dá uma vaga ideia desse desenvolvimento ao apresentar figuras que parecem cantar, dançar ou tocar instrumentos. Fragmentos do que parecem ser instrumentos musicais oferecem novas pistas para completar esse cenário. No entanto, toda a cronologia do desenvolvimento musical não pode ser definida com precisão. É impossível, por exemplo, precisar se a música vocal surgiu antes ou depois das batidas com bastões ou percussões corporais. Mas podemos especular, a partir dos desenvolvimentos cognitivos ou da habilidade de manipular materiais, sobre algumas das possíveis evoluções na música.
Na sua "História Universal da música", Roland de Candé nos propõe a seguinte seqüência aproximada de eventos:
Antropóides do terciário - Batidas com bastões, percussão corporal e objetos entrechocados.
hominídeos do paleolítico inferior - Gritos e imitação de sons da natureza.
Paleolítico Médio - Desenvolvimento do controle da altura, intensidade e timbre da voz à medida que as demais funções cognitivas se desenvolviam, culminando com o surgimento do Homo sapiens por volta de 70.000 a 50.000 anos atrás.
Cerca de 40.000 anos atrás - Criação dos primeiros instrumentos musicais para imitar os sons da natureza. Desenvolvimento da linguagem falada e do canto.
Entre 40.000 anos a aproximadamente 9.000 a.C - Criação de instrumentos mais controláveis, feitos de pedra, madeira e ossos: xilofones, litofones, tambores de tronco e flautas. Um dos primeiros testemunhos da arte musical foi encontrado na gruta de Trois Frères, em Ariège, França. Ela mostra um tocador de flauta ou arco musical. A pintura foi datada como tendo sido produzida em cerca de 10.000 a.C.
Neolítico (a partir de cerca de 9.000 a.C) - Criação de membranofones e cordofones, após o desenvolvimento de ferramentas. Primeiros instrumentos afináveis.
Cerca de 5.000 a.C - Desenvolvimento da metalurgia. Criação de instrumentos de cobre e bronze permitem a execução mais sofisticada. O estabelecimento de aldeias e o desenvolvimento de técnicas agrícolas mais produtivas e de uma economia baseada na divisão do trabalho permitem que uma parcela da população possa se desligar da atividade de produzir alimentos. Isso leva ao surgimento das primeiras civilizações musicais com sistemas próprios (escalas e harmonia).
A Antigüidade
Música da Antiguidade
As primeiras civilizações musicais se estabeleceram principalmente nas regiões férteis ao longo das margens de rios na Ásia central, como as aldeias no vale do Jordão, na Mesopotâmia, Índia (vale do Indo atualmente no paquistão), Egito (Nilo) e China (Huang He). A iconografia dessas regiões é rica em representações de instrumentos musicais e de práticas relacionadas à música. Os primeiros textos destes grupos apresentam a música como atividade ligada à magia, à saúde, à metafísica e até à política destas civilizações, tendo papel freqüente em rituais religiosos, festas e guerras. As cosmogonias de várias destas civilizações possuem eventos musicais relacionados à criação do mundo e suas mitologias freqüentemente apresentam divindades ligadas à música.
Muitas obras de arte da Antigüidade mostram músicos e seus instrumentos, entretanto não existem conhecimentos sobre como os antigos faziam seus instrumentos. Apenas umas poucas peças completas de música da Antigüidade ainda existem, quase todas do povo grego.
Egito
Por volta de 4.000 a.C., as pessoas batiam discos e paus uns contra os outros, utilizavam bastões de metal e cantavam. Posteriormente, nos grandes templos dos deuses, os sacerdotes treinavam coros para cantos de música ritual. Os músicos da corte cantavam e tocavam vários tipos de harpa e instrumentos de sopro e percussão. As bandas militares usavam trompetes e tambores.
Palestina
O povo palestino provavelmente não criou tanta música quanto os egípcios. A Bíblia contém a letra de muitas canções e cânticos hebraicos, como os Salmos, onde são mencionados harpas, pratos e outros instrumentos. A música no templo de Salomão, em Jerusalém, no século X a.C., provavelmente incluía trompetes e canto coral no acompanhamento de instrumentos de corda.
China
Os antigos chineses acreditavam que a música possuía poderes mágicos, achavam que ela refletia a ordem do universo. A música chinesa usava uma escala pentatônica (de cinco sons), e soava mais ou menos como as cinco teclas pretas do piano. Os músicos chineses tocavam cítara, várias espécies de flauta e instrumentos de percussão.
Índia
As tradições musicais da Índia remontam ao século XIII a.C.. O povo acreditava que a música estava diretamente ligada ao processo fundamental da vida humana. Na Antigüidade, criaram música religiosa e por volta do século IV a.C. elaboraram teorias musicais. Os músicos tocavam instrumentos de sopro, cordas e percussão. A música indiana era baseada num sistema de tons e semitons; em vez de empregar notas, os compositores seguiam uma complicada série de fórmulas chamadas ragas. As ragas permitiam a escolha entre certas notas, mas exigiam a omissão de outras.
Grécia
Os gregos usavam as letras do alfabeto para representar notas musicais. Agrupavam essas notas em tetracordes (sucessão de quatro sons). Combinando esses tetracordes de várias maneiras, os gregos criaram grupos de notas chamados modos. Os modos foram os predecessores das escalas diatônicas maiores e menores. Os pensadores gregos construíram teorias musicais mais elaboradas do que qualquer outro povo da Antigüidade. Pitágoras, um grego que viveu no século VI a.C., achava que a Música e a Matemática poderiam fornecer a chave para os segredos do mundo. Acreditava que os planetas produziam diferentes tonalidades harmônicas e que o próprio universo cantava. Essa crença demonstra a importância da música no culto grego, assim como na dança e nas tragédias.
Roma
Os romanos copiaram teorias musicais e técnicas de execução dos gregos, mas também inventaram instrumentos novos como o trompete reto, a que chamavam de tuba. Usavam freqüentemente o hydraulis, o primeiro órgão de tubos; o fluxo constante de ar nos tubos era mantido por meio de pressão de água.
Idade Média
Os cânticos faziam parte do culto cristão desde os primórdios do cristianismo. Desenvolveram-se até tomar a forma de uma espécie de melodia chamada cantochão. Santo Ambrósio ajudou a elaborar uma série de regras para manter um estilo adequado ao canto de hinos sacros. A música que obedece a essas regras é chamada canto ambrosiano. Foi a primeira forma sistematizada do cantochão. Com o Papa Gregório, o Grande, os eclesiásticos criaram o canto gregoriano, que é o mais conhecido hoje em dia.
O cantochão era construído sobre uma série de modos semelhantes aos da música grega. A escala diatônica de hoje fixa as alturas de certas notas e indica as relações entre as notas; o cantochão, entretanto, nem sempre estabelecia a altura das notas; determinava apenas as relações entre elas, não tinha harmonia nem acompanhamento. A música da Antigüidade e dos primórdios da Era Medieval tem apenas uma linha melódica cantada e tocada por todos os executantes e é freqüentemente chamada monofonia. No início da Idade Média, todos cantavam tanto a música sacra como a profana ou secular (não religiosa) na forma monofônica.
Depois desejaram cantar e tocar uma música mais interessante e mais complexa do que a monofônica. Reuniram duas ou mais melodias, criando um tipo de música chamada polifonia, que significa muitos sons. A polifonia apareceu na Europa mais ou menos no século IX.. O contraponto (escrita polifônica) desenvolveu-se nos 800 anos seguintes
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MÚSICA LÍNGUAGEM UNIVERSAL
A música não requer que se aprenda qualquer língua existente em nosso planeta. Ela é universal, portanto compreendida por todos, jovens e velhos, sábios ou iletrados.
A música não necessita de apresentação; ela transmite sensações que podem ser agradáveis para uns e desagradáveis para outros, mas de qualquer modo ela cumpriu a sua missão: a de uma vibração que provoca uma sensação em qualquer ser humano.
Postado por Yara Virginia às 10:52 Nenhum comentário:
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MÚSICA: Junho 2012
MÚSICA
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quarta-feira, 13 de junho de 2012
100 ANOS DE LUIZ GONZAGA - PARTE I
Meu nome é Luiz Gonzaga
Não sei se sou fraco ou forte,
Só sei que graças a Deus
Té para nascer tive sorte
Apôs nasci im Pernambuco
Fanmoso Leão do Norte
Nas terras de novo Exu
Da fazenda Caiçara
Im novecentos e doze
Viu o mundo minha cara
Dia de Santa Luzia
Purisso é qui só Luiz
No mês qui Cristo Nasceu
Purisso é qui sô feliz
PARTE I
- é macho, com documento e tudo – anunciava Januário, feliz com o nascimento de seu segundo filho, do total de nove que teria ao longo dos anos.
Filho de Januário José dos Santos e de Ana Batista de Jesus, mais conhecida como Santana, Luiz Gonzaga do Nascimento nasceu no dia 13 de Dezembro de 1912, dia de Santa Luzia. O Lugar- a Fazenda Caiçara ( hoje Araripe) terras baixas do Barão de Exu, a 3 léguas da cidadezinha de Exu, no sopé da serra do Araripe, em pleno sertão pernambucano.
Januário era cabra do Barão, pronto para defender seu latifúndio de bacamarte na mão. Trabalhava na roça e, nas horas vagas, consertava sanfonas. Era sanfoneiro respeitado em toda a região. Sempre que havia um forró, Januário era chamado para animar o baile.
Luiz com sete anos já pegava sua enxada, mas preferia ficar olhando o pai arrumar sanfonas e observar como se tocava aquele instrumento.
Um dia, o pai na roça, Santana na beira do rio, Luiz pegou uma sanfona velha e começou a tocar. Com poucas tentativas já conseguia tirar melodias do instrumento. Foi quando a mãe chegou e deu-lhe um safanão. Não queria um filho sanfoneiro que se perderia pelo sertão. Mas Januário gostava das tendências musicais de Luiz. Deixava o filho ir tocando as sanfonas que vinham de longe para serem consertadas. Só se assustou quando Miguelzinho, dono de terreiro muito concorrido, pediu licença para Luiz tocar num baile. O menino, irrequieto e cheio de iniciativa, já andara tocando por lá, sem que Januário soubesse, fazendo grande sucesso.
- Fale com Santana, ela é que resolve – disse Januário, ao mesmo tempo orgulhoso e temeroso pelo filho.
Santana a princípio negou, mas depois resolver deixar na mão dos homens o assunto.
Naquela noite Luiz tocou com todo entusiasmo, agradando em cheio. A partir de então passou a acompanhar Januário pelos forrós daquele sertão. Santana discordava, mas acabou se calando diante dos mil réis que o menino ganhava revezando-se com o pai na sanfona.
Luiz gostava daquela vida: das festas de São Bento, dos sambas da Chapada do Jirome ou do São João do Araripe, onde aprendeu também a tocar zabumba, caixa e pife (pífaro); mas as festas do Bom Jesus no Exu eram o que mais lhe atraía. Havia também as festas da padroeira de Granito, as feiras do Baixio dos Doidos, de Rancharia, e os sambas no pé da serra, na Cajazeira do Faria, para onde se ia a pé torando 12 léguas de ida e outras 12 de volta.
Luiz declara: “ fui um moleque feliz; no sertão, todo moleque que não vive no domínio de senhores perversos é feliz”.A pobreza tem suas compensações: a liberdade ampla, a natureza imensa, os banhos de rio, caçadas no mato.
Menino do sertão, Luiz admirava os cangaceiros e só poderia ter um ídolo: Lampião. Sonhava com aventuras, imaginava-se no bando famoso. Até que um dia:
- Corre. Corre. Lampião vem aí. Luiz ficou contentíssimo, mas Santana deu-lhe uns puxões. O pessoal da Caiçara estava fugindo para um capão cerrado, pois Lampião ia passar por ali. Carregavam tudo o que podiam apavorados com as estórias que se contavam do cangaço. Passados três dias de esconderijo, precisavam saber se os bandidos já haviam cruzado a Caiçara. Quem teria coragem de ir dar uma olhada?
- “eu tenho... se mãe quiser...”.
E lá se foi Luiz, olho aberto nas curvas da estrada. Nada de Lampião.
Resolveu então brincar:
- “corre gente, arruma as trouxas, Lampião vem aí com seus homens.” Foi aquele alvoroço, ninguém sabendo para onde ir. Diante de tanta confusão Luiz soltou uma gargalhada e todos logo perceberam o logro. Ganhou uma das maiores surras de toda sua vida.
Luiz Gonzaga era afilhado de Dona Neném e João Moreira de Alencar, gente rica do lugar. O coronel Manuel Aires de Alencar protegia Luiz.
Sinhô Aires era homem bondoso e respeitado, e as filhas do coronel ensinaram a Luiz as poucas letras que aprendeu: assinar o nome, ler uma cara e escrever outra. Ensinaram-lhe a falar correto, comer direito e boas maneiras.
Foi Sinhô Aires que realizou o grande sonho de Luiz: ter uma sanfona só para si. O instrumento, uma harmônica amarela marca “Veado” custava 120$000 e Luiz tinha economizados 60$000. O coronel pagou o resto. Mais tarde, foi reembolsado por Luiz com o fruto de seu trabalho de sanfoneiro.
O primeiro dinheiro ganho com a sanfona foi no casamento do seu Dezinho Ipueira: ganhou 20$000 e foi nessa festa que sua fama de bom sanfoneiro começou a fixar-se, pois ganhou de Mestre Duda, o sanfoneiro mais respeitado da região, o elogio: “esse menino é um monstro para tocar”.
Quando descansava da sanfona, Luiz dançava, namorava e entrou para um grupo de escoteiro em Exu, e até comprou uma peixeira para tirar satisfações com o Sr. Raimundo Delgado, pai de sua namorada Nazinha que não aceitou o pedido de namoro, e foi conversar com Santana e o resultado foi outra surra no valentão. Quando se recompôs, Luis fugiu para o mato e depois foi para a cidade de Crato onde vendeu o seu fole e decidiu entrar para o Exército. Tornou-se o recruta 122 numa época violenta: a Revolução de 1930 que estourava no Rio Grande do Sul, Minas Gerais e Paraíba.
O batalhão de Luiz seguiu para a Paraíba, aderindo aos revoltosos na cidade de Souza. Os meses seguintes foram de missões ao Pará, interior do Ceará e Teresina, agora em defesa da revolução vitoriosa. Na capital do Piauí, Luiz, que estava prestes a dar baixa, conseguiu engajamento e foi para o sul: Rio de Janeiro, Belo Horizonte, Campo Grande e Juiz de Fora.
Luiz tinha agora um apelido: Bico de Aço, tornara-se corneteiro muito competente. Com a sanfona tivera um reencontro muito triste: foi tocar na orquestra do quartel, o maestro falou:
- Gonzaga, dá um mi bemol aí.
- Mi bemol? Que diabo é isso?
E assim o bom sanfoneiro do Exu ficou de fora da orquestra: não sabia nem a escala musical. Mas decidiu aprender. Mandou fazer uma sanfona com o Sr. Carlos Alemão e começou a estudar com Domingos Ambrósio, o Dominguinhos, famoso sanfoneiro de Minas. Aprendia o mi bemol e as músicas que se tocavam no centro do país: polcas, valsas e tangos. Luiz vai a São Paulo em busca de um fole melhor.
Os tempos de caserna estavam no fim; uma nova Lei proibia que Luiz ficasse mais de dez anos engajado. Era 1939 e Luiz decide esperar um navio para voltar a Pernambuco. Estava num batalhão de Guardas do Rio de Janeiro, quando um soldado lhe aconselhou:
- “Rapaz, com um instrumento desses aí; isso é dinheiro vivo, moço. Sei onde você com isso aí, pode levar seus cinquentões folgados”.
Era no Mangue, Rua Júlio do Carmo, esquina de Carmo Neto. “um fuzuê dos diabos”, conta Luiz.
Fonte:Nova História da Música Popular Brasileira
Abril Cultural – 2ª edição - 1977
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Brinq Mania Brinquedos Criativos: Maio 2013
sábado, 11 de maio de 2013
A MÚSICA E A CRIANÇA
A música é uma linguagem importante para o desenvolvimento das crianças, que também diverte e entretém. Para criar um ambiente musicalmente rico para seu filho e incentivá-lo a gostar de melodias, você não pode simplesmente lotar o quarto de brinquedos sonoros e instrumentos musicais. Fazer isso é como montar uma prateleira repleta de livros e acreditar que com isso a criança vai se tornar um leitor ávido. É preciso mais.
Os brinquedos e os instrumentos são só objetos e o interesse pelo assunto não acontece somente pelo fato de ter ou não brinquedos desse tipo. Despertar o interesse pela música requer que os pais estejam dispostos a envolver a família nesse universo.
Na hora das compras, escolha os que emitem sons diversos e músicas prontas para presentear os bebês. "Eles se entretêm com a manipulação do objeto em si e ao descobrir que eles produzem algum resultado", explica Gisela Wajskop, diretora-geral acadêmica do Instituto Superior de Educação de São Paulo - Singularidades, em São Paulo.
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Loja de brinquedos artesanais e educativos. Fantoches, marionetes, casinhas, bonecas de pano, castelinhos, miniaturas em madeira, quebra-cabeças, jogos inteligentes e muito mais fazem parte de nosso rico universo.
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MÚSICA: Setembro 2015
MÚSICA
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terça-feira, 1 de setembro de 2015
ADONIRAN BARBOSA - 105 ANOS - TRIBUTO - PARTE I
João Rubinato, filho de imigrantes italianos, que vieram de Veneza para Valinhos, no Estado de São Paulo. O pseudônimo Adoniran Barbosa, ele passou a usar por volta de 1935. Mas, como toda história, esta também tem seu começo.
Seus pais Francesco Rubinato e Emma Ricchini se casaram em Cavarzere, Veneza, em 1895 e poucos meses depois embarcaram para o Brasil em busca de uma vida melhor, desembarcando em Santos em 15 de setembro de 1895. Eles passaram pela Hospedaria dos Imigrantes e foram para o interior trabalhar nas lavouras.
Em Valinhos:
-E lá nóis fumo nascendo, fumo nascendo, fumo nascendo, fumo nascendo, fumo nascendo, fumo nascendo, e eu também fui nascendo, o sétimo, contou Adoniran. Mais ou menos depois da guerra de Canudos. Depois veio outra guerra, a de 1914, e quando acabô, eu já tinha 8 anos de idade. Bunito”. Adoniran nasceu no dia 6 de agosto de 1910. E continua: como naquele tempo não tinha jardim da infância, eu frequentava era as ruas da infância. Dá samba, não? Durou pouco a brincadeira, pois daí a uns par de meis mudamos para Jundiaí e lá me enfiaram num grupo escolar. Fiquei lá dentro a muque, só até o terceiro ano. As aulas eram de manhã e de tarde eu ia ajudar meu pai a carregar vagão na Estrada de Ferro São Paulo Railway – depois Santos a Jundiaí: tijolos, telhas, lenha. Naquele tempo eu já dizia: “Vamo João , tem muita lenha para carregar. Para você ver que esse negócio de dizê:” tem muita lenha”, “é uma lenha”, não é coisa tão nova assim.
- Depois saí do grupo, larguei de ajuda meu pai e arranjei um emprego gostoso de entregador de marmita do Hotel Central. Bom entregá marmita. No meio do caminho eu abria as tampas e afanava uns pastéis ou uns bolinhos. Mas antes de fazer isso eu somava e diminuía para ver se não ia faltar nas casas, para alguma criança, sobretudo. Aí não afanava não, tinha pena, ficava com dó. Quase sempre eles botavam a mais e eu podia comer uns par de bolinhos e de pastéis. Gostoso! Ah, tô floreando a coisa para parecer bonzinho... Ficava com dó nada, eu comia mesmo, desse o que desse a conta. Gosto tanto de pastéis que me apelidaram de Rei da Estufa. Mas daí, deu reclamação e me mandaram embora.
- Depois fui trabalhar numa fábrica de tecidos, mas como varredor. Ainda ouço a turma me chamando: “Ei, Joanim Barredô!”. Trabalhava das 4 horas da tarde às 11 da noite e ganhava 400 réis por hora. Mas veio a revolução de 1924 e fumo morar em Santo André. Lá fiz de tudo. Vai anotando: tecelão, pintor, encanador, serralheiro, etc. e tal. No duro, o que eu precisava era um serviço mais leve, não moleza. Bolei ser mascate, Vendia meias e retalhos nas ruas, por aqueles bairros pobres. Andava o dia inteiro. Ajudava o serviço cantar um pouco. Sem querer, fui fazendo uns sambas, enquanto andava. E peguei esse jeito de compor, andando, até hoje... Mas esses sambas de mascate eram na base do deixa-pra-lá, porque eu achava todos ruins e feios. Já pensou que tem sambas ruins que não são feios e feios que não são ruins? Eu não tinha jeito para mascate – nunca aprendi a fazer negócio. Comprava um par de meia por 10 mil-réis, vendia por 8, para acabar logo com a mercadoria e me mandá para casa. Não dava pé, nem meia, muito menos lucro.
- Tamos agora lá por 1926/1927. Fiquei um tempão desempregado, dureza, dureza. Tavam procurando um empregado doméstico. Um amigo chegou, pegou e me disse: “João, vai naquela casa, tão querendo um garção”. Aí eu falei pro meu amigo: “Magina, seu, eu garção? Num sei nem o que é isso”. Mas fui e comecei a trabaiá no outro dia.
Adoniran conseguiu ficar como garçom. Quem lhe ensinou o trabalho foi a filha do dono da casa onde se empregou. O patrão era Pandiá Calógeras, ministro da Guerra. Mas o ministro transferiu-se para o Rio de Janeiro e Adoniran ficou desempregado novamente. Empregado/desempregado/empregado/desempregado: tudo isso estava se tornando cansativo. Adoniran chegou a conclusão de que o melhor era conhecer um ofício. E foi o que fez, no Liceu de Artes e Ofícios, onde aprendeu a profissão de metalúrgico-ajustador. Mas o trabalho com esmerilhamento de ferro fundido acabou prejudicando seus pulmões e novamente se viu desempregado. Outros empregos vieram: loja de ferragens, uma agência da Ford, e loja de tecidos na Rua 25 de Março.
- Aí eu era entregador das compras que as madamas faziam lá. Nessas caminhadas passava sempre na Rádio Cruzeiro do Sul, no Largo da Misericórdia. Fiquei conhecendo o Paraguaçu, Januário de Oliveira e muita gente boa daquele tempo. Era o Zezinho do banjo, o Zé Carioca do filme de Walt Disney, o Gaó, Jorge Amaral, um monte de gente boa.
- Mas eu ainda não tinha entrado no meio artístico. Vivia batucando e cantando e tinha feito algumas músicas. A primeira eu fiz com o Pedrinho Romano, um amigo, e chamava MINHA VIDA SE CONSOME, e TEU ORGULHO ACABOU, esta com Viriato dos Santos. Depois parei de fazer, porque eu trabalhava no comércio e não dava. Mas aos sábados tinha a hora do calouro. Cismei e todo sábado me arriscava. Era só começá e lá vinha o gongo. Mas eu não desistia. Um sábado, o homem do gongo devia de está distraído e consegui chegar até o fim num samba do Noel – Filosofia. Jorge Amaral era o anunciador do programa da Rádio Cruzeiros do Sul, PRB-6. Fui aprovado, mas nada de dinheiro.
- Daí me contrataram para cantar. Quem me convidou foi o Paraguaçu. Fazia um programa semanal de 15 minutos com o regional – Garoto, violão-tenor, Aimoré, violão, Petit, violão, Pingo, no pandeiro, Pinheirinho, no cavaquinho, e Ernesto, na flauta. Eu cantava sambas de outros compositores. Fiquei fazendo esse programa na Rádio Cruzeiro do Sul até 1940 e poucos. Aí eu já fazia programa falado como locutor, animador de programa de discos. Arrumava os anúncios e fazia o meu programa. Era mais ou menos um disc-jockey, e no meio eu cantava um sambinha meu. Mas eu não saía do Largo da Misericórdia, não largava a turma. Andava num arrois que dava gosto. Tava sempre na boca do cafezinho dos outros para tomar o meu, no peito ou de favor de amigo. Na hora das refeições, todos se mandavam e eu ficava sozinho. Pros cafés e pras brancas eles convidava, sempre pros negativos, mas pros positivos, sanduíches, refeição, ninguém. Não tou queixando, ninguém ali tinha de sobra. Um sambista então me ensinou um babado fino: ficar faixa dos funcionários da Prefeitura e depois se mancar na porta onde tinha fila. Por uns mil-réis, quebrava os galhos do pessoal das filas com os meus amigos lá dentro. Ganhei tão bem que até mudei de um quartinho michuruco na Ladeira Porto Geral para uma pensão na Rua Liberdade.
- Agora é 1935. Tinha o concurso da Prefeitura de São Paulo para música de carnaval. O Jota Aimoré, pianista do Rio de Janeiro, fez uma melodia e me disse: “ Vamos ver se o nosso sangue combina”. Eu botei a letra e concorremos com a marcha DONA BOA. Fiz essa música na Rua Direita. Quando passava uma moça bonita o pessoal olhava e dizia: “Ô dona boa!”. A música começava assim: “Dona boa – Dona Boa, Vem pro cordão, não fique assim à toa...”.
Adoniran acha essa música ruim. Mas ela ganhou o primeiro lugar no concurso. Januário de Oliveira foi quem a defendeu no Teatro Boa Vista. E, mais tarde, Raul Torres gravou-a na Columbia, atual ( 1978) Continental. O prêmio foi de 500 mil-réis. Era muito dinheiro para os dois compositores. Com o cheque na mão, saíram à rua, seguidos por um montão de amigos. Adoniran queria guardar o dinheiro, que serviria para pagar um paletó que mandara fazer. Mas aí...
- Eu disse pro meu companheiro : “vamos embora. Amanhã nóis troca o cheque e divide, tá bem assim.?” Ele disse: “não, que nada. Você conhece todo mundo aqui. Vamos trocar agora mesmo”. Aí entra a curriola: “ É isso mesmo, troca o cheque. Vamos lá no Café Chenique, que eles troca para voceis”. Eu não queria, pois sabia que, se trocasse, a gaita ia toda aquela noite. Mas não teve jeito. Mora se dava, com a turma em coro: “ troca o cheque e paga alguma coisa para nóis, a gente batemos palmas para tua marcha, sem nóis voceis não ganhava”. Aí eu falei: “ Tá bom, mas da minha parte eu não posso gastar nem um tostão, porque mandei fazer um palitó e tenho que ir buscar amanhã”. Pois sim! Ali na Praça da Sé, pela noite toda, bebemos o meu palitó.
- No fim de 1941 fui para Rádio Record, levado pelo Otávio Mendes. Trabalhava com ele fazendo novela e rádio-teatro. O programa de rádio-teatro se chamava Serões Domingueiros. Então eu funcionava como ator. Acabei ficando só na Record, onde fiquei amigo de Oswaldo Molles, Raul Duarte, Teófilo de Almeida Sá. No ano seguinte encontrei o maior sujeito do mundo, o Barreto Machado. Era rádio-ator e ganhava um conto de réis por mês e só fazia um programa. Eu trabalhava todos os dias e recebia 30 mil réis por programa. Me queixei pro Teófilo de Almeida Sá, na Record e ele me disse: “ Fala com o Barreto, vê se ele quer dividir o dele com você”. Fumo os dois falá com o Barreto. Ele nem discutiu: “Vamos dividir sim, é justo, num tem nada, tá dividido.” Nessa época eu já estava morando na Rua Aurora.
- O Molles, que fazia o programa Casa da Sogra, criou um tipo para mim, o malandro Zé Cunversa. Agradei, e ele inventou outros personagens: Zé Cunversa e Catarina – que eu fazia com a Maria Amélia -, Moisés Rabinovic, judeu das prestações, Jean Runinet, galã do cinema francês, Richard Morris, professor de inglês, Dom Segundo Sombra, cantor de tango-paródia, o Perna Fina, chofer italiano, Comendador Gigio Magnagati etc... Depois a Record contratou o Gilberto Martins e ele produziu o programa Escola Risonha e Franca, e para esse programa ele criou um personagem, o moleque Barbosinha Mal-educado da Silva. Foi um sucesso. O programa era de auditório e começava às 6 horas. Às 3 horas já tinha uma fila enorme na Rua Quintino Bocaiuva. E já naquele tempo as moças tiravam lenço e gravata da gente. Muitas mocinhas levaram meus lenços e minhas gravatas. O Barbosinha era cartaz. Durante o dia levavam o programa Casa da Sogra, onde eu vivia aqueles outros personagens. Ao fim da tarde era a hora do Barbosinha e à noite eu ainda fazia o programa O Crime não compensa. Meu papel era sempre o do criminoso. Fazia também os tipos estrangeiros e os crioulos da história do crime.
Em 1936, Adoniran casou-se com Olga Krum, com quem teve sua única filha, Maria Helena Rubinato, nascida em 23 de setembro de 1937. O casal desquitou-se em 1943. Após o desquite, constituiu nova família com Matilde de Lutiis, que o acompanhou até a morte, mas nunca tiveram filhos.
fonte: Nova História da Música Popular Brasileira - Abril Cultural - 1978
fotos: google
vídeo: youtube
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ADONIRAN BARBOSA - 105 ANOS - TRIBUTO - PARTE II
Os anos foram passando. Apesar de todo o seu trabalho e sucesso no rádio, Adoniran não esquecia o samba. Assim, em 1947, compôs ASA NEGRA, gravada por Hélio Sindô, na Continental. Era um samba mais ou menos na base da dor-de-cotovelo:
“ depois que aquela mulher me deixou/ minha vida melhorou/ se eu soubesse disso,/teria deixado aquela mulher há mais tempo./ Hoje vieram me dizer/ que ela vive a sofrer/ e não sabe o que fazer/ eu sei por quê:/ela era a minha asa negra.
Mas, então as coisas mudaram de rumo novamente.
- Aí o Molles saiu da Record e foi para a Bandeirantes. E eu fui fazer cinema. Trabalhei para a Cinédia, com o Adhemar Gonzaga: Pif-Paf e Caídos do céu, com Dercy Gonçalves.
Em 1952 fiz O Cangaceiro e fumo premiado em Cannes. A filmagem foi em Vargem Grande. Quando voltei o Molles estava de novo na Record e tinha escrito para mim a História das Malocas. Eu já tinha gravado o samba em 1950, e ele escreveu em cima da música e criou o personagem Charutinho, não porque eu fumasse charuto, mas porque eu era corintiano, e ainda sou – e na época o Coríntians estava pras cabeça. O presidente do Coríntians fumava charuto e daí o nome. Esse programa era apresentado sexta-feira à noite e reprisado no domingo às 11 horas. Foi sucesso total e ficou dez anos no ar. Acabou em 1965.
- Agora começa as ondas dos sambas. Em 1951 fiz MALVINA, gravado pelos Demônios da Garoa:
“Malvina, você não vai me abandoná
Não pode. Sem você como é que eu vou ficá?”
Foi premiada no carnaval desse ano com votação dada pelos jornais. O concurso foi instituído pela Organização Rádios Assunção, que ficava na Praça da República. O prêmio foi de 10 contos.
Aí fiz JOGA A CHAVE de parceria com Oswaldo França e que também foi gravado pelos Demônios da Garoa. Todo mundo aqui em São Paulo cantou a música:
“joga a chave meu bem, que aqui fora tá ruim demais.
Cheguei tarde, perturbei o teu sono,
Amanhã eu não perturbo mais”.
- Ah, eu tinha um cachorrinho, o Peteleco. De noite saía para dar um passeio com ele pela Rua Aurora. O prédio onde funcionou primeiro o Hotel Albion, e depois o cine Áurea, ficou abandonado uma porção de tempo. Uns e outros sem compromisso, que para ganhá para cachaça e pro sanduíche faziam biscates nas feiras, lavavam carros ou eram engraxates, de noite se escondiam lá dentro, pois não tinham onde dormir. Eu conhecia todos – O Mato Grosso, o Joca, o Corintiano. Eu visitava eles, junto com o Peteleco, naquela moradia. A gente batia papo, se entendia e se queria bem. No dia que começo a demolição do casarão, cheguei lá e num vi mais nenhum dos meus amigos. Sumiram, fiquei triste e tive a ideia de fazer um samba para eles. Tava na rua andando, do Viaduto do Chá para a Quintino Bocaiúva, e o samba foi saindo , letra e música tudo junto.
“ Saudosa maloca, maloca querida,
Din-din-donde nóis passemo
Os dias feliz da nossa vida.”
Saudosa Maloca - Demônios da Garoa
SAUDOSA MALOCA fez enorme sucesso. A música rendeu na época 90 000 cruzeiros ao compositor. Depois vieram: AS MARIPOSA, SAMBA DO ARNESTO,PROGRÉSSIO, ABRIGO DE VAGABUNDOS, IRACEMA. Todas gravadas pelos Demônios da Garoa.
Samba do Arnesto, baseada num fato verídico, teve problemas para ser gravada. Adoniran explica:
- O Samba do Arnesto eles não queriam gravar porque falava um português errado: “ nóis vai, nós vorta”. Mas é bobagem, porque todo mundo fala assim, e fui eu quem criou estas expressões: “morrer de rir”, “sai água da minha boca”, “ aqui, Gerarda”, “depois que nóis vai, depois que nóis vorta”, etc . E pegou mesmo.
Fiz o Samba do Arnesto em 1955. A primeira gravação fui eu que fiz. Um dia saí da Record e fui à procura do Joca e do Mato Grosso. Eles tinham me convidado para um samba na casa de um amigo do Joca que morava no Brás. O amigo do Joca se chamava Ernesto, mas a turma chamava ele de Arnesto. Apanhamos o bonde na Praça Clóvis e rumamos para o Brás. Descemos na Rua Bresser e caminhamos até a terceira travessa, onde morava o Arnesto. Era um cortiço, e quando chegamos lá, ficamos sabendo que o Arnesto não tinha recebido o dinheiro que esperava para fazer o baile. Envergonhado, fechou a maloca e se mandô para Penha. Decepcionados, voltamos para a cidade e dentro do bonde veio a vontade de fazer esse samba. Mato Grosso que era mais valente, prometeu dar uma surra no Arnesto pela falta de consideração. Mas depois ficou sabendo o motivo da fuga e resolveu esquecer o incidente.
Depois que o programa História das Malocas saiu do ar, Adoniram ficou meio parado. E a morte de Oswaldo Molles deixou um branco em sua carreira humorística. Em 1965 foi gravada a música TREM DAS ONZE, que ganhou o primeiro prêmio de músicas de carnaval do Rio quatrocentão. Depois, Adoniram compôs MULHER, PATRÃO E CACHAÇA, e VILA ESPERANÇA. Esta última, de parceria com Marcos César, ganhou o segundo lugar num concurso da TV Tupi, rendendo ao compositor 5 000 cruzeiros. Fora isso ele participou de alguns programas humorísticos. Com Renato Corte Real fez o Papai Sabe Nada, e trabalhou também na novela Ceará contra 007. História das Malocas que fizera sucesso no rádio, foi levado para a televisão, mas só resistiu três programas. Depois disso, Adoniran não fez mais nada em televisão, esteve meio relegado ao esquecimento. Isso, em termos de televisão.
- Um dia, conta Adoniran, eu estava com a Aracy de Almeida, no auditório da Rádio Record, e ela me mostrou uma carta que tinha recebido do Vinicius de Moraes, que estava em Paris, trabalhando na Embaixada. Dentro vinha dois versinhos. Embaixo, dizia: “Aracy, faça o que quiser com estes versos”. Ela feis: deu prá mim botá música. O nome do poema era Bom Dia, Tristeza. Eu botei, sabe? Assim é que, sem nos conhecermos, eu e o Vinicius fomos parceiros. Quem gravou a música foi a Aracy e depois o Mauricy Moura.
Bom dia, tristeza,
Que tarde, tristeza
Você veio hoje me ver
Já estava ficando
Até meio triste
De estar tanto tempo
Longe de você
Se chegue, tristeza,
Se sente comigo
Aqui,
Nesta mesa de bar
Beba do meu copo
Me dê o seu ombro
Que é para eu chorar
Chorar de tristeza
Tristeza de amar
Bom Dia Tristeza - Araci de Almeida
Tudo isso Adoniran contou tranquilo em sua casa na Cidade Ademar (década de 70). O terreno ele comprou com o dinheiro que ganhou com Saudosa Maloca, e a casa foi construída com o dinheiro do Trem das Onze.
Mas de tanto calo que a vida lhe dera, Adoniran achou que Trem das Onze era seu canto de cisne, que tudo ia ficar bem por um tempinho e que depois viria o fatal esquecimento. Só que dessa vez não foi bem assim; os mais moços gostaram de seu trabalho e ele começou a ter trânsito em novas áreas. Com seu jeito simpático de paulistano velho, ele ia se apresentando para gente que pouco ouvira falar daquelas coisas de antigos bairros e seus personagens.
Em pouco tempo o homem que sabia ver a poesia da multidão de São Paulo ficou famoso e admirado, com músicas apreciadas pelas novas gerações e analisadas por intelectuais. Em 1973, Adoniran lançava o primeiro LP, cantando composições suas. Dois anos depois, sairia outro LP, na mesma época em que se inaugurava o metrô da cidade, citado no samba TRISTE MARGARIDA (para conquistar uma mulher, ele mentiu que era engenheiro do metrô de São Paulo, prometendo que ela seria a primeira passageira na inauguração. Mas o caso de amor terminou quando, passando de ônibus pela 23 de Maio, sua amada o viu plantando grama no barranco da avenida; por outro lado ele descobriu que ela, “orgulhosa e convencida”, “ não passa de uma triste margarida” – apelido dado às varredoras de rua.
Em 1978, como homenagem à nova Praça da Sé, e em comemoração aos seus 40 anos de carreira artística, Adoniran fez MADAME PRAÇA DA SÉ.
Como disse Raul Duarte: “o homem que ganhou a vida escondido sobe mil pseudônimos vê o Brasil querendo conhecer o verdadeiro Adoniran Barbosa, que também é um pseudônimo”. “ Talvez João Rubinato não exista, porque quem existe é o mágico Adoniran Barbosa, vindo dos carreadores de café para inventar no plano da arte a permanência de sua cidade e depois fugir, com ela e conosco, para a terra da poesia, ao apito fantasmal do trenzinho perdido da Cantareira.” ( Extraído de um texto do Professor Antônio Candido, apresentando o segundo LP de Adoniran).
Adoniran Barbosa morreu aos 72 anos de idade, no dia 23 de novembro de 1982.
Deixou um acervo de 108 músicas.
RELAÇÃO DAS MÚSICAS DE ADONIRAN BARBOSA
MÚSICAS DE ADONIRAN BARBOSA
Parte superior do formulário
Parte inferior do formulário
· A Louca Chegou
· A Luz Da Light
· Abrigo de Vagabundos
· Acende o Candieiro
· Adeus, Escola
· Agora Podes Chorar
· Agora Vai
· Agüenta a Mão, João
· Apaga o Fogo Mané
· Aqui Geralda
· Armistício
· Arranjei outro Lugar
· As Mariposa
· Asa Negra
· Bazares
· Bom Dia Tristeza
· Carolina
· Chega
· Chora Na Rampa
· Chorei, Chorei.
· Chum Chim Chum
· Conselho de Mulher
· Coríntia (Meu amor é o Timão)
· Currupaco (gente curiosa)
· Despejo na Favela
· Deus Te Abençoe
· Ditado
· Domingo
· Dona Boa
· Dondoca
· Dotô Vardemá (conheço muito)
· É da Banda de Lá
· Envelhecer é uma Arte
· Eternidade
· Eu Quero Ver Quem Pode Mais
· Eu Vou Pro Samba
· Existência
· Fica Mais Um Pouco Amor
· Filé De Onça
· Filosofia
· Gulú, Gulú
· Iracema
· Já Fui Uma Brasa
· Já Tenho a Solução
· Jabá Sintético
· Joga A Chave
· Lagartixa
· Leiteratura
· Letra de Samba
· Mãe eu juro!
· Malvina
· Minha Nega
· Minha Vida Se Consome
· Mulher, Patrão e Cachaça
· Não Me Deu Satisfação
· Não Quero Entrar
· No Morro da Casa Verde
· No Morro do Piolho
· Nóis Não Usa Os Bleque Tais
· Nóis Viemos Aqui Para Quê?
· O Caminhão Do Simão
· O Casamento do Moacir
· O Legume Que Ele Quer
· Ói Nóis Aqui Traveis
· Olha a Polícia
· Olhos De Sono
· Pafúnça
· Pincharam A Estação No Chão
· Plac-ti-plac
· Para Que Chorar
· Praça da SÉ
· Prova de Carinho
· Provérbios
· Quando Te Achei
· Quem Bate Sou Eu
· Roubaram a Lagosta
· Rua Dos Gusmões
· Samba do Arnesto
· Samba Italiano
· Samba Quente
· Saudosa Maloca
· Senta, Senta
· Só Tenho a Ti
· Tadinho do Home
· Tangolomango
· Teu Orgulho Acabou
· Tiro Ao Álvaro
· Tô Com A Cara Torta
· Tocar Na Banda
· Torresmo À Milanesa
· Trem das Onze
· Triste Margarida (samba Do Metrô)
· Um Amor Que já Passou
· Um Samba No Bexiga
· Uma Simples Margarida (Samba do Metrô)
· Vai da Valsa
· Velho Rancho
· Véspera de Natal
· Viaduto Santa Efigênia
· Vide Verso Meu Endereço
· Vila Esperança
· Voar
· ZÉ Baixinho
fonte:Nova História da Música Popular Brasileira -( Abril Cultural) - 1978
foto: Google
vídeo: Araci de Almeida - Bom dia Tristeza - youtube
vídeo:Saudosa Maloca - Demônios da Garoa- youtube
letras.mus.- google
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Gustavo Barreto Prudente: Ser forte para ser delicado
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Gustavo Barreto Prudente
Liderança do Coração * Cultura Sustentável
Início
Poesia
Infantis
Liderança
Cultura Sustentável
Sobre mim
sábado, 4 de junho de 2016
Ser forte para ser delicado
A delicadeza, sem força, é um carinho sem tônus, que não confronta.
A força, sem delicadeza, é um tônus reativo, que não cuida.
A força delicada é um tônus que acolhe.
A delicadeza forte é um carinho que protege.
Quem são os homens que, hoje, arriscam ser delicados, sem abrir mão da sua força?
Quem são os homens que, hoje, sustentam ser fortes, revestindo-se de delicadeza?
Conseguir massagear a dor do mundo com mãos que não se acovardam, nem a apertam até sufocar.
Conseguir massagear a própria dor com mãos que entram firmes e sensíveis no próprio coração.
Respirar o ódio que atravessa as estranhas, para que ele esquente o sangue da compaixão, em vez de estourar as veias da sensibilidade.
Insuflar no corpo macio a vitalidade que nos motiva a seguir em frente e fazer o que precisa ser feito, sem preguiça ou lentidão.
Ter o vigor para manter-se imóvel diante do chacoalhão do vento, e doce para recebe-lo como um presente de Deus.
Curar o que nos aflige com uma mão que corta e outra que afaga.
Ter firmeza para ouvir o grito sem desabar, e empatia para entrar em ressonância com a voz que nos atravessa.
Mover-se com os músculos de um guerreiro e as articulações de um dançarino.
Trazer na voz o tom grave que desce até o centro da terra e o timbre agudo que sobe até os céus.
Ter delicadeza para sorrir e força para nada expressar se não “eu estou aqui”.
Ter força para cuidar de todos e delicadeza para cuidar de si.
Ser delicado para abrir as portas de casa e força para sustentar a solidão.
Ser forte para sustentar os ideais e delicado para ampliá-los com a escuta dos demais.
Legitimar a própria existência por reconhecer a poesia delicada da vida em cada segundo de ser quem se é, e ter força para sustentar o seu valor tanto no palco da aprovação alheia, quanto quando estamos sozinhos, olhando apenas para o espelho de nossa alma.
Ser feliz, arrebatado por toda a delicadeza e força de viver.
Postado por Gusavo Barreto Prudente às 07:17
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Sobre mim
Meu propósito de vida é contribuir para a plena expressão de líderes do coração que co-inspirem uma cultura sustentável no planeta.
Realizo esse propósito na prática:
(i) Pesquisando e compartilhando formas de liderança e cultura sustentável que experimento em minha própria vida
(ii) Anfitriando pessoas em processos de desenvolvimento da liderança e da cultura sustentável
(iii) Escrevendo textos e contando histórias que inspirem as pessoas para a liderança do coração e a cultura sustentável
Atualmente, expresso esses objetivos por meio de serviços de consultoria, coaching, facilitação de cursos e treinamentos, produção de textos didáticos e de pesquisa, e de obras literárias.
Meus serviços e produtos são oferecidos por meio seguintes empreendimentos e redes:
Sustenta Mundo: o propósito da consultoria Sustenta Mundo – Culturas & Relações Sustentáveis é contribuir para a construção de culturas sustentáveis, em organizações privadas, públicas, da sociedade civil, comunidades e outros grupos de interesse. Trazendo como pilares da sua atuação a visão sistêmica, a autenticidade empática, a coesão interna e a conexão com o propósito maior que move pessoas e organizações, a Sustenta Mundo pesquisa, desenvolve e implementa projetos de inovação em cultura sustentável; cocria e apoia processos de transição e fortalecimento de cultura; e facilita processos de desenvolvimento de lideranças e relações sustentáveis.
SERVIRASER: com o propósito de criar espaços comunitários de convivência educativa, o SERVIRASER é uma organização que desenvolve e sistematiza conhecimento na área de liderança, e oferece treinamentos e vivências nessa área, com foco no desenvolvimento de ambientes educacionais, corporativos e comunitários. O SERVIRASER criou e desenvolve a metodologia Liderança do Coração que, além de ser base das pesquisas e treinamentos desenvolvidos, é também oferecida como formação, para diferentes públicos.
Sadvipra Leadership Training: abordagem de liderança criada por mim e por Peter Sage, coordenador global para desenvolvimento comunitário da organização AMURT. Buscando o desenvolvimento de uma liderança profunda e ancorada na espiritualidade, Sadvipra Leadership Training é oferecido como cursos de formação e como metodologia de consultoria em diferentes países, como Brasil, Haiti e Filipinas.
Akash: com o propósito de desenvolver uma arte mais generosa, profunda e socialmente engajada, o Akash oferece oficinas e cursos, e produz eventos artísticos significativos.
Art of Hosting: uma comunidade global de praticantes que usam processos participativos de forma integrada para engajar grupos e equipes em conversas significativas e ações colaborativas para o bem comum. As técnicas desenvolvidas pelo Art of Hosting são utilizadas pelos seu praticantes na gestão de pessoas, facilitação de trabalhos de consultoria, atividades de desenvolvimento comunitário, atividades de planeamento estratégico, entre outros. Além disso, são oferecidos, em diversos lugares do mundo, oficinas para quem deseja conhecer e se aprofundar nas práticas. www.artofhosting.org
Além disso, faço parte da Comunidade SER, uma comunidade de empreendedores e empreendimentos inovadores.
Comunidade SER - Sustentabilidade, Saúde, Educação e Arte: rede da qual sou co-fundador e que propõe um novo modelo de geração de impacto social, reunindo pessoas e empreendimentos que praticam negócios sociais, atuando tanto junto ao mercado privado e público quanto em ações sociais. Além disso, é um espaço de desenvolvimento pessoal e espiritual. A Comunidade SER é uma rede auto-gestionada, do qual surgem negócios e projetos que são expressão dos propósitos de vida e dos talentos de cada empreendedor. Atualmente fazem parte da Comunidade SER empreendimentos como a Sustenta Mundo e o Akash, entre outros.
CONTATOS
[email protected] - (11) 94326-2600
Comunidade SER - (11) 2495-3736
SKYPE: gustavoprudente
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MÚSICA: A VALSA BRASILEIRA - I - UM POUCO DE SUA HISTÓRIA
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sexta-feira, 22 de janeiro de 2016
A VALSA BRASILEIRA - I - UM POUCO DE SUA HISTÓRIA
Muito mais do que um gênero musical ou uma dança, a valsa é um estado de espírito.
Entre nós, a valsa ganhou características próprias para distingui-las da valsa francesa, nascida nos fins do século XVI.
A valsa chegou ao Brasil em 1837 e os primeiros executantes procuraram tocá-la dentro do figurino original. A partir de 1870, quando surge o choro, os músicos brasileiros começam a tocá-las com jeito todo nosso. Esse comportamento novo, “made in Brasil”, será maior ou menor nos muitos compositores de valsas, como:
Juca Kalut (Camponesas, Sonhar Dormindo, Irene);
Viúva Guerreiro (Quando Penso em Ti, Amando até Morrer, Recordações do Passado);
Alfredo da Rocha Viana, pai de Pixinguinha, (Serenata);
Alexandre G. de Almeida (Alice, Orgulhosa, Sedutora);
Azevedo Lemos (Amor e Lágrimas, Dilacerando Corações, Lírios e Rosas);
Costinha (Feliz com o teu Amor, Momento de Felicidade);
Artur Camilo (Ondas de Ouro, Souvenir du Bal);
Mário Álvares (Adelina, Eulália, Julieta);
Ernesto Nazareth (Confidências, Genial, Julieta, Noêmia, Iolanda, Expasiva);
Luís de Souza (Missa de Amor, Georgina);
Anacleto de Medeiros (Farrula, Carolina, Predileta);
Pedro de Alcântara (Valmira, Amour et Progrès);
J. Garcia de Cristo (Estou amando, Como Elas Amam);
Alfredo Gama (Valsa dos que Sofrem, Valsa da Saudade);
Cupertino de Menezes (Rio de Janeiro);
Santos Coelho (Esfolhada, Lídia) e com Domingos Corrêa - Flor do Mal)
Irineu de Almeida (Bem te Quero, Cartolinha, Ruth);
Aurélio Cavalcanti (Altiva, 1915, Predileta);
Albertino Pimentel (Guilhermina, Mimansinha);
J. Ferreira Torres (Amor sem Medo, Manola, Narcotizadora);
Mário Penaforte (Baiser Suprème – com que o autor venceu um concurso internacional de valsas realizado em Paris no ano de 1914);
Corujinha (Cora, Morrer por Ti);
Candinho Silva (Adozinda, Celina, Dalva).
Oscar A. Ferreira ( Clube XV)
Archibald Joyce ( Sonho de Outono)
Paraguassu (Manhã de Sol)
Freire Jr. (Revendo o Passado)
O. Rielli - J. Fernandes (Anel de Noivado)
Canhoto - (Abismo de Rosas)
A valsa sofreu a influência da modinha, embora conservando suas características rítmicas, tornou-se também uma forma de canção sentimental. A partir de 1902, os cantores da Casa Edison gravam valsas: Mário Pinheiro , por exemplo, leva à cera, entre 1904 e 1909, Albertina de autor desconhecido (Odeon 40100) ; Amorosa, versão de autor desconhecido da famosa valsa francesa Amoureuse, de Rodolpho Berger (Odeon 40486); e Clélia, melodia de Luís de Souza, com versos de Catulo da Paixão Cearense, reintitulada Ao Desfraldar da Vela (Odeon 40490). Baiano grava entre 1913 e 1916, a valsa Despedida em lágrimas, música de J. Carvalho de Bulhões, letra de Alfredo Cândido (Odeon 120270), e a versão de Guttemberg Cruz da valsa Suplication, de W.J. Paans, reintitulada Último Beijo (Odeon 120984).
Em 1926, sai em disco, na voz de Pedro Celestino, a valsa de Erotides de Campos, versos de Jonas Neves – Ave Maria, composta dois anos antes em Pirassununga, Estado de São Paulo. Francisco Alves começa a gravar valsas em 1927 com Suspirando, de Costinha (Odeon 10168-B) e nesse mesmo ano, grava Fim de Romance, de Bequinho (Odeon 10182-A). Em 1928, saem Quanto Sofri! (Pedro Sá Pereira); Olhos Japoneses (Freire Jr); Casanova (P. Mimac); Castelo de Lua (Joubert de Carvalho); Amanhã (Oswaldo Cardoso de Meneses); Eu vivo assim (Eduardo Souto) e Falsidade (Careca).
Entram em moda, divulgadas pelo cinema, valsas americanas, e Chico Alves começa a gravá-las, entre 1928 e 1929. É a época de Arlete, Chiquita, Marion, Angelina. O surto da valsa parece arrefecer entre 1930 e 1931, mas já em 1932, Lamartine Babo faz uma versão de Dancing with tears in my eyes, gravada por Chico Alves com o título de Dançando com lágrimas nos olhos.
E chegamos a 1934, ano em que se inicia a fase de ouro da valsa no Brasil, período virtualmente encerrado em 1946. É em 1934 que se forma a primeira grande dupla de compositores do gênero: Francisco Alves e Orestes Barbosa. E o próprio Rei da Voz, vai lançando valsas em discos inesquecíveis: Dona de minha Vontade, Por teu Amor, Romance, A mulher que ficou na Taça (esta já designada valsa-canção). Em 1936, surge a dupla José Maria de Abreu e Francisco Matoso, de quem Francisco Alves gravaria Boa Noite Amor, Sevilhana, Napolitana, Barcarola; e Orlando Silva, Horas iguais.
Em pouco tempo, a maioria dos grandes compositores havia aderido ao gênero: Cândido das Neves, Joubert de Carvalho (que já fazia valsas desde 1913), Lamartine Babo, Pixinguinha, Nelson Ferreira, Saint-Clair Senna, Ary Barroso, Alcir Pires Vermelho e as duplas J. Cascata-Leonel Azevedo, Pedro Caetano-Claudionor Cruz, Georges Moran-Cristóvão de Alencar, Paulo Barbosa– Osvaldo Santiago, Newton Teixeira- Jorge Faraj, Custódio Mesquita-Sadi Cabral, Nássara-J. Rui. Foi essa, sem duvida a fase mais romântica vivida pela música popular brasileira.
Praticamente esquecida durante muitos anos, a valsa foi relançada em 1971 por Vinicius de Morais e Chico Buarque com a maravilhosa Valsinha, que Chico incluiu em seu LP Construção (Philips 6349017).
TORTURANTE IRONIA
(ORESTES BARBOSA - SILVIO CALDAS)
(gravação de Silvio Caldas e acompanhamento do Regional de Benedito Lacerda em 78 rpm (Odeon 11241) lançado em março de 1935.
Que mágoa neste abandono
Que ânsia, perdi o sono
E vim, tristonho, cantar
Porque a canção mais aflita
É a forma que há mais bonita
Da gente poder chorar.
Tu sobes este barranco
Sujando o vestido branco
Pisando as pedras do chão
Mas sem saber, na verdade
Que desde lá na cidade
Tu pisas meu coração
Por ser do morro e moreno
É que eu soluço, é que eu peno
Bebendo o meu amargor.
Porque me negam, querida
Essa alegria da vida
De possuir teu amor.
Que torturante ironia
O amor com categoria
Eu amo e não posso amar
Porque a mulher que eu adoro
Não mora aqui onde eu moro
Deixem-me então soluçar.
Fonte: Nova História da Música Popular Brasileira-1978- Abril Cultural
Imagens: Google
Postado por Yara Virginia às 10:07
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MÚSICA: Setembro 2012
MÚSICA
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sexta-feira, 21 de setembro de 2012
ERNESTO CORTAZAR - BEETHOVEN SILENCE - WINTER EMOTIONS - AUTUMN ROSE
BEETHOVEN SILENCE
WINTER EMOTIONS
AUTUMN ROSE
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terça-feira, 18 de setembro de 2012
NIKOS IGNATIADIS - MEMORIES FROM GREECE
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NIKOS IGNATIADIS - MORNING HAZE OCHTENDNEVEL
Sentem-se confortavelmente, relaxem, sintam a melodia dessa música e transportem-se para as paisagens do vídeo.
fonte: Youtube
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quinta-feira, 13 de setembro de 2012
Velhos e Novos da Música Caipira - CORNÉLIO PIRES
Segundo Cornélio Pires (1884- 1958) – o primeiro a ir buscar em seu habitat o homem do campo genuíno -, a qualificação “caipira” deve ser motivo de orgulho. Já em 1912 o “Bandeirante do Folclore Paulista” ensinava na prática, numa apresentação no Colégio Mackenzie, em São Paulo, como se realiza um verdadeiro velório caipira, com seus cantos e costumes tradicionais. O êxito dessa demonstração obrigou-o a dar outra aula de brasilidade, no dia seguinte, quando reuniu ombro-a-ombro diretores, professores, alunos, serventes e faxineiros.
Em 1929, ele é o primeiro a levar a música caipira autêntica ao disco. A gravação da Colúmbia, de rótulo vermelho (série 20 000), foi o marco que dividiu a música do campo. Antes ela era composta por citadinos (maestros e poetas ilustres, em sua maioria) e apenas inspirada em motivos sertanejos. Era como um trabalho de laboratório, feito especialmente para casas de diversões; saía do teatro ou do circo para o disco, penetrando depois pelos rincões de nossa terra.
A Série CORNÉLIO PIRES significou um retrato sem retoque da arte da gente da roça. Para que o fenômeno acontecesse, Cornélio custeou todas as despesas, trazendo de Piracicaba sua primeira turma caipira e comprando ele próprio todos os discos, para vendê-los depois nas cidades onde proferia suas “Palestras Caipiras Cornélio Pires” em cines-teatros e clubes. E nos casarões de abastados fazendeiros, que (naqueles bons tempos) não trocavam a cachaça de alambique pelo uísque, nem a moda de viola pelo rock.
CAPITÃO FURTADO
Fonte: Nova História da Música Popular Brasileira
Abril Cultural 1978
CORNELIO PIRES
Cornélio Pires nasceu em 13 de Julho de 1884, em Tietê —SP, e faleceu em 17 de fevereiro de 1958. Foi Jornalista, escritor, folclorista e espírita brasileiro. Foi ainda um importante etnógrafo da cultura caipira e do dialeto caipira.
Nota: O dialeto caipira surgiu no século XVIII quando a língua geral foi proibida pela Coroa portuguesa e passou-se a falar português com sotaque nheengatu, como é o caso de "muié", "cuié", "zóio", "orêia", "falá", "dizê","comê", dado que o nheengatu estranhava os infinitivos dos verbos e as consoantes duplas. A fala caipira não é um erro de linguagem, é um dialeto, uma legítima variante da língua portuguesa.
Iniciou a sua carreira viajando pelas cidades do interior do estado de São Paulo e outros, como humorista caipira.
Em 1910, Cornélio Pires, apresentou no Colégio Mackenzie hoje Universidade Presbiteriana Mackenzie, em São Paulo, um espetáculo que reuniu catireiros, cururueiros, e duplas de cantadores do interior.
O Colégio Mackenzie foi fundado e sempre mantido pela Igreja Presbiteriana, à qual Cornélio Pires pertencia. Ambicionando cursar a Faculdade de Fármacia, deslocou-se de Tietê para a cidade de São Paulo, a fim de prestar concurso de admissão. Não tendo obtido sucesso em seu intento, conseguiu empregar-se na redação do jornal “O Comércio de São Paulo”, e depois trabalhou no jornal “O Estado de São Paulo”, onde desempenhou a função de revisor. A partir de 1914, passou a trabalhar no periódico " O Pirralho”. Foi autor de mais de vinte livros, nos quais procurou registrar o vocabulário, as músicas, os termos e expressões usadas pelos caipiras. No livro "Conversas ao Pé do Fogo", Cornélio Pires faz uma descrição detalhada dos diversos tipos de caipiras e, ainda no mesmo livro, ele publica o seu "Dicionário do Caipira". Na obra "Sambas e Cateretês" recolhe inúmeras letras de composições populares, muitas das quais hoje teriam caído no esquecimento se não tivessem sido registradas nesse livro. A importância de sua pesquisa começa a ser reconhecida nos meios acadêmicos no uso e nas citações que de sua obra faz Antônio Cândido, professor na Universidade de São Paulo, o nosso maior estudioso da sociedade e da cultura caipira, especialmente no livro “Os Parceiros de Rio Bonito”.
Foi o primeiro a conseguir que a indústria fonográfica brasileira lançasse, em 1928, em discos de 78 rpm, a música caipira. Segundo José de Souza Martins, Cornélio Pires foi o criador da música sertaneja, mediante a adaptação da música caipira ao formato fonográfico e à natureza do espetáculo circense, já que a música caipira é originalmente música litúrgica do catolicismo popular, presente nas folias do divino, no cateretê e na catira (dança ritual indígena durante muito tempo vedada às mulheres, catolicizada no século XVI pelos padres jesuítas), no cururu (dança indígena que os missionários transformaram na dança de Santa Cruz, ainda hoje dançada no terreiro da igreja da Aldeia de Carapicuíba, em São Paulo, por descendentes dos antigos índios aldeados, nos primeiros dias de maio, na Festa de Santa Cruz, a mais caipira das festas rurais de São Paulo).
A criação de Cornélio Pires permitiu à nascente música caipira comercial, que chegou aos discos 78 rpm libertar-se da antiga música caipira original, ganhar vida própria e diversificar seu estilo. Atualmente a música caipira é chamada de música raiz para se diferenciar da música sertaneja. A música caipira dos discos 78 rpm nasce, no final da década, como o último episódio de afirmação de uma identidade paulista após a abolição da escravatura, em 1888, que teve seu primeiro grande episódio na pintura, especialmente a do Ituano "Almeida Júnior”, expressa em obras como "Caipira picando fumo", "Amolação Interrompida", dentre outras. A ironia e a crítica social da música sertaneja originalmente proposta por Cornélio Pires, situa-se na formação do nosso pensamento conservador, que se difundiu como crítica da modernidade urbana. O melhor exemplo disso é a "moda do bonde camarão, uma das primeiras músicas sertanejas e uma ferina ironia sobre o mundo moderno.
Após encerrar a sua carreira jornalística, Cornélio Pires organizou o "Teatro Ambulante Cornélio Pires", viajando com o mesmo de cidade em cidade, aplaudido por onde passava.
(Cornélio Pires é primo dos escritores Elsie Lessa, Orígenes Lessa, Ivan Lessa, Juliana Foster e Sergio Pinheiro Lopes).
CORNELIO PIRES E O ESPIRITISMO
Cornélio Pires pertencia a uma extensa família de presbiterianos e, na juventude, frequentava as reuniões da igreja com os seus familiares.
Durante as suas viagens pelo interior do país, teve contato com vários fenômenos mediúnicos, particularmente algumas comunicações do espírito Emílio de Menezes, que muito o impressionaram. A partir de então passou a estudar as obras espíritas principalmente as de Allan Kardeck, Léon Denis, Albert de Rochas e alguns livros psicografados pelo então jovem médium Francisco Cândido Xavier. A partir de então dedicou-se ao Espiritismo, com particular interesse pelos fenômenos de efeitos físicos. Nos anos de 1944 a 1947 escreveu os livros " Coisas do Outro Mundo " e "Onde estás, ó Morte", tendo falecido quando se dedicava à redação da obra " Coletânea Espírita".
Pouco antes de falecer, retornou à sua cidade natal, onde adquiriu uma chácara, tendo fundado a instituição Granja de Jesus, um lar para crianças desamparadas, que não teve a oportunidade de ver implantado. Foi tio do jornalista espírita José Herculano Pires, tradutor e estudioso das obras de Allan Kardec, e associado à corrente científica do Espiritismo brasileiro.
ROLANDO BOLDRIN DECLAMA TEXTO PSICOGRAFADO DE CORNÉLIO PIRES -
PROGRAMA SR. BRASIL 30/6/2011
Fonte: Enciclopédia Wikepédia
Vídeo: Youtube
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Velhos e Novos da Música Caipira- CAPITÃO FURTADO
CAPITÃO FURTADO (ARIOWALDO PIRES)
"Passei a infância ouvindo a primeira geração da Música Sertaneja: Cornélio Pires, Capitão Furtado, entre outros. Eles são o facão, a enxada e a foice que abriu a picada" (comentário de Lourival dos Santos - excelente Compositor da nossa Música Caipira Raiz).
Sobrinho de Cornélio Pires, Ariowaldo Pires, CAPITÃO FURTADO, nasceu em Tietê, São Paulo no dia 31 de Agosto de 1907 e faleceu em São Paulo – SP no dia 10 de Novembro de 1979.
Tietê foi, na verdade, uma cidade do interior paulista que contribuiu bastante para a boa Música Brasileira de um modo geral porque, além de Ariowaldo Pires, e seu tio Cornélio, também em 1907 nasceu na mesma cidade o compositor erudito Mozart Camargo Guarnieri (além de trilhar pelos caminhos de composição de uma “Música Erudita verdadeiramente brasileira”, como já tinha sido feito por Heitor Villa-Lobos e Camargo Guarnieri pai do ator e teatrólogo Gianfrancesco Guarnieri. Tietê também nos deu o compositor Fernando Lobo, que ficou conhecido pelo pseudônimo de Marcelo Tupinambá (1880-1953); Fernando Lobo também já havia adotado os pseudônimos de Samuel de Maio e Pedro Gil, entre outros.
Enquanto Ariowaldo estudava, o tio Cornélio já residia na “ Terra da Garoa” e já estava se tornando conhecido pelos livros que escrevia e também pelas suas atividades como “ militante caipira”. Ainda na adolescência, Ariowaldo captava o som das ruas em Botucatu, São Paulo, onde os violeiros, tropeiros e seresteiros misturavam os sons rurais com os batuques e congadas dos escravos que tinham acabado de conquistar a liberdade.
Ariowaldo também conviveu com a estreia da famosa toada "Tristezas do Jeca" de Angelino de Oliveira, já que seu pai era zelador do Clube 24 de Maio no centro de Botucatu. Foi lá que, em 1918, quando o sobrinho de Cornélio Pires contava com seus 11 anos, o próprio Angelino de Oliveira apresentou a toada ao público pela primeira vez, a qual recebeu calorosos aplausos, e foi “bisada” umas seis vezes.
Em 1926, com 19 anos, um novo rumo: a Paulicéia Desvairada! A capital paulista, onde Ariowaldo passou a morar, trouxe novas oportunidades, algumas das quais inesperadas: o curso de inglês (pois Ariowaldo visava melhores cargos no departamento de vendas da empresa onde trabalhava), que fez com o que tio Cornélio o convidasse para acompanhá-lo à gravadora Colúmbia. Apenas três meses do curso de inglês serviram para a intermediação das negociações com Wallace Downey, supervisor artístico da Colúmbia em São Paulo, onde foram feitas as gravações dos primeiros discos de música caipira em 1929. Downey convidou Ariowaldo para secretariá-lo e, como cinema fazia parte dos projetos da Colúmbia, em 1931, Ariowaldo foi assistente de produção do filme “ Coisas Nossas” que contou com a participação de JARARACA E RATINHO, a famosa dupla que vivia no Rio de Janeiro ( vale lembrar que “Saxofone, por que Choras?” é composição de Ratinho.
Ariowaldo tinha algumas ligeiras noções de Violão, mas mesmo assim compôs um total superior a 1000 letras de músicas, segundo seu próprio depoimento, sendo que umas 350 foram gravadas. Espera-se que “inéditas de Ariowaldo Pires” ainda possam ser gravadas e lançadas no mercado fonográfico, para que possamos conhecer melhor a riqueza musical por ele deixada. Também foi coordenador do primeiro programa de calouros de que se tem notícia (o qual era apresentado na Rádio Cruzeiro do Sul em São Paulo-SP e também no Rio de Janeiro-RJ), programa esse que, dentre outros, nos revelou o famosíssimo "Poeta do Bexiga" João Rubinato, o Adoniram Barbosa. Em 1934, Cornélio Pires já estava na Rádio São Paulo, na Capital Paulista, com seus comentários bem humorados sobre fatos do cotidiano. Ariowaldo também já tinha adotado o pseudônimo de Capitão Prudêncio Pombo Furtado, ou simplesmente Capitão Furtado nome com o qual passou a assinar suas composições. Além de querer evitar as inevitáveis comparações com o tio Cornélio que tinha o mesmo sobrenome, Ariowaldo dizia que não poderia jamais menosprezar sua gente, escolhendo um “nome ridículo” por isso, o nome “ Capitão”. Por outro lado, ele também escolheu “Furtado”, de propósito, pois havia sido lesado quando da mudança de uma emissora de rádio para outra. Além disso, o próprio Capitão Furtado mencionou nos anos 70 que, quanto ao recebimento do pagamento dos Direitos Autorais, ele “não era furtado, mas furtadíssimo...”
Capitão Furtado também foi parceiro de Alvarenga e Ranchinho, dupla na época famosa pelos seus shows que alternavam piadas com música, a exemplo de Jararaca e Ratinho. "Itália e Abissínia", "Horóscopo" e "Liga dos Bichos" são alguns exemplos de excelentes composições da famosa parceria. Também foram parceiros de Ariowaldo Pires, dentre outros, os compositores Marcelo Tupinambá (também Tieteense como Ariowaldo), João Pacífico, Raul Torres, Laureano, Nhô Pai, Palmeira, Piraci, Moreno, Roberto Stanganelli, Tonico e Tinoco e muitos outros.
E não foi só na Música Caipira que Ariowaldo deixou sua maravilhosa Herança Musical: em parceria com Henrique Simonetti compôs a marcha "Brasília, Capital da Esperança" considerada como o Hino da
Capital Federal.
Em 1939, o Capitão Furtado já estava na Rádio Difusora de são Paulo com seu programa “Arraial da Curva Torta”, nas tardes de Domingo, que permaneceu no ar durante 12 anos, e nesse período revelou-nos diversos talentos, dentre os quais as irmãs Rosalinda e Florisbela ( a famosíssima apresentadora Hebe Camargo e sua irmã Estela), além do acordeonista “italiano naturalizado caipira” Mario Zan, e o sambista Blecaute, que ganhou esse apelido do Capitão Furtado, “criticando” os racionamentos de energia que eram comuns no Brasil durante a segunda guerra mundial.
AVE MARIA DO SERTANEJO - TRIO SUL A NORTE E CAPITÃO FURTADO
Fonte: Google – site: www.boamusicaricardinho.com – site que se preocupa com a preservação da Memória Musical Brasileira com ênfase especial à nossa Música Caipira Raiz!
Vídeo: youtube
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Trans Siberia orchestra - Christmas Canon
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MÚSICA: A VALSA BRASILEIRA - II - O PÉ-DE-VALSA
MÚSICA
site sobre música, sons, letras de músicas, acordes,partituras.
sexta-feira, 22 de janeiro de 2016
A VALSA BRASILEIRA - II - O PÉ-DE-VALSA
O PÉ-DE-VALSA
A valsa desembarcou no Brasil junto com a sensibilidade romântica, com as modas, com as primeiras ideias liberais, as quinquilharias e outras coisas que Paris, “a capital do século XIX”, nos enviava. E ao que tudo indica o ritmo não encontrou muita dificuldade para registrar seu passaporte ao cotidiano de nosso império encartolado.
Em 1833, no “Jornal do Comércio”, Laemmert e Cia. anunciavam valsas do compositor austríaco Henri Herz (1803-1888). É dessa época o arranjo para piano e flauta com o qual o professor Maurício Dooltinger coloriu a “nova” Valsa Brasileira. Porém, a data que nossa historiografia sobre a música popular considera como a da instalação da valsa no Brasil é a de 1837, quando do lançamento da Coleção de Valsas do compositor Cândido Inácio da Silva (tenor e tocador de viola), editadas na velha São Sebastião do Rio de Janeiro por Pierre Laforge. No ano seguinte o valsejar já era um hábito íntimo de certas camadas sociais, frequentando mesmo alguns bailes de máscaras. “O Carapuceiro”, periódico de crítica de costumes editado pelo Padre Lopes Gama, no Recife, também fazia alusões à dança de salão que se inaugurava.
O costume de dançar valsas confundiu-se tanto com nossos bailes e com nossas emoções que originou um novo personagem o “pé-de-valsa” – apelido expressivo do bailarino galante, exímio, irresistível. A valsa também despertou, em anotações dispersas, a imaginação arguta de Machado de Assis: “ Ninguém há que aprecie mais as mulheres do que nós; mas aqui é difícil vê-las juntas sem fazê-las dançar e dançar com elas. Uma só que seja, podemos dizer-lhe coisas bonitas, enquanto não ouvirmos uma valsa; em ouvindo a valsa, deitamos-lhe o braço à roda da cintura e fazemos dois ou três giros”.
A valsa também percorreu o imaginário dos poetas românticos como Casimiro de Abreu e Castro Alves, que a citaram em suas rimas.
O LAÇO DE FITA
CASTRO ALVES (ESPUMAS FLUTUANTES -1870)
Não sabes, criança? 'Stou louco de amores...
Prendi meus afetos, formosa Pepita.
Mas onde? No templo, no espaço, nas névoas?!
Não rias, prendi-me
Num laço de fita.
Na selva sombria de tuas madeixas,
Nos negros cabelos da moça bonita,
Fingindo a serpente qu'enlaça a folhagem,
Formoso enroscava-se
O laço de fita.
Meu ser, que voava nas luzes da festa,
Qual pássaro bravo, que os ares agita,
Eu vi de repente cativo, submisso
Rolar prisioneiro
Num laço de fita.
E agora enleada na tênue cadeia
Debalde minh'alma se embate, se irrita...
O braço, que rompe cadeias de ferro,
Não quebra teus elos,
Ó laço de fita!
Meu Deusl As falenas têm asas de opala,
Os astros se libram na plaga infinita.
Os anjos repousam nas penas brilhantes...
Mas tu... tens por asas
Um laço de fita.
Há pouco voavas na célere valsa,
Na valsa que anseia, que estua e palpita.
Por que é que tremeste? Não eram meus lábios...
Beijava-te apenas...
Teu laço de fita.
Mas ai! findo o baile, despindo os adornos
N'alcova onde a vela ciosa... crepita,
Talvez da cadeia libertes as tranças
Mas eu... fico preso
No laço de fita.
Pois bem! Quando um dia na sombra do vale
Abrirem-me a cova... formosa Pepital
Ao menos arranca meus louros da fronte,
E dá-me por c'roa...
Teu laço de fita.
Em 1835, o flautista francês Pierre Laforge estabeleceu no Rio de Janeiro uma Indústria de Músicas, na Rua da Cadea n.º 98. Contando com a cumplicidade das Casas de Diversões Públicas, ele passou a divulgar a valsa num circuito mais amplo. A dança que acertou nossos ponteiros com a moda europeia, inscreve-se na tradição das "valsas puladas", de origem francesa. José Joaquim Goyano e A. S. Queiroz foram autores de peças que conservaram, acentuadamente, esse sotaque francês. Depois de 1840, assiste-se à proliferação das valsas vienenses de Lanner e dos Strauss (pai e filho).
A entrada em cena, pouco mais tarde, da polca e da schottisch – apesar do sucesso que alcançaram – não abalou o status que a valsa tinha conseguido junto ao público brasileiro. No intervalo de tempo que separa a coroação de D. Pedro II da aurora republicana, podem ser encontrados três estilos particulares de valsas:
1º - aquelas que desenham tons brilhantes, em movimento lépido, aparecendo como modelares as composições de Lanner e Strauss;
2º - as valsas que utilizavam, comumente, os tons menores, empregando grupos de colcheias seguidas de notas de repouso (procedimento já irrevogavelmente ancorado na musicalidade brasileira).
3º - a valsa de andamento mais lento, podendo, inclusive, estampar uma ambiguidade modal.
Essas modalidades estiveram associadas à pulsação que nos habituamos a ouvir nas ruas, uma vez que foram utilizadas periodicamente pelas bandas de música, nos desfiles ou nos coretos domingueiros.
O gênero valsa tem sido fruído de várias maneiras, ora como dança de pares enlaçados, ora como música instrumental ou como canção. Traduzida pelos chorões antigos ela conquistou uma musicalidade brejeira e plangente, bordada pelos violões que acompanhavam o instrumento solista. Da fase heroica do choro (quando a valsa também era considerada choro) até hoje, forma-se uma tradição fecunda de instrumentistas que acomodaram sua sensibilidade nos moldes da valsa. Luar de Coromandel e Vânia, de Abel Ferreira, são exemplos eloquentes.
Foram os pianistas amadores, principalmente através da execução mais livre (facilitada), os primeiros a dar coloração abrasileirada à valsa, ainda mal chegada do estrangeiro. Nessa adaptação da valsa para a pianística local salientaram-se Isidoro Bevilacqua e Arthur Napoleão (sobre o qual dizia Machado de Assis, em “A Semana”: “ É assim que eu admiro música; basta ver o Arthur Napoleão parado”.
Escrevendo suas valsas numa literatura “pianeira” mais elaborada, burilada com maiores requintes sonoros, surge Ernesto Nazareth, que preservou em suas peças o esquema inicial da valsa alegre e dançante de salão. São dele, por exemplo, Crê e Espera, e Genial (que apresentam a estrutura do minueto de três seções, além de uma vigorosa pulsação do primeiro tempo do compasso, seguida de harmonia em acordes “placados”, em nítida alusão à matriz europeia desse gênero musical).
Já Helena e Confidências, também de Ernesto Nazareth acusam cacoetes musicais retirados da tradição popular brasileira, mas não abandonam os gestos eruditos e vinculados à sugestão da dança giratória imigrante.
Outro chorão famoso que perambulou pela valsa foi o mestre Anacleto de Medeiros, fundador e regente da histórica Banda do Corpo de Bombeiros do Rio de Janeiro, autor das peças Terna Saudade e Despedida.
Em contato com a nossa modinha imperial, a valsa recebeu a aderência de suas técnicas, mantendo contudo sua periodicidade rítmica original, fixando os compassos ¾. Ambas são gêneros musicais que tanto passearam por saraus e salões nobres quanto se tornaram adequadas à expressão do imaginário popular. A valsa de timbre aristocrático, dos bailes mais elegantes, possuía uma modulação central (a melodia, na primeira parte, passava do tom principal para o da dominante, retornando e concluindo na tônica, na segunda parte). Esse modelo se evapora na apropriação popular da música de dança: sua melodia refere-se a uma tonalidade, aceitando, de vez em quando, tensões modulantes mais livres. As insinuações da modinha, a adulteração de seu andamento inicial, criaram, entre nós, condições para a adequação da valsa ao canto, gerando a valsa-canção.
A VALSA –
CASIMIRO DE ABREU
Tu, ontem,
Na dança
Que cansa,
Voavas
Co'as faces
Em rosas
Formosas
De vivo,
Lascivo
Carmim;
Na valsa
Tão falsa,
Corrias,
Fugias,
Ardente,
Contente,
Tranqüila,
Serena,
Sem pena
De mim!
Quem dera
Que sintas
As dores
De amores
Que louco
Senti!
Quem dera
Que sintas!...
— Não negues,
Não mintas...
— Eu vi!...
Valsavas:
— Teus belos
Cabelos,
Já soltos,
Revoltos,
Saltavam,
Voavam,
Brincavam
No colo
Que é meu;
E os olhos
Escuros
Tão puros,
Os olhos
Perjuros
Volvias,
Tremias,
Sorrias,
P'ra outro
Não eu!
Quem dera
Que sintas
As dores
De amores
Que louco
Senti!
Quem dera
Que sintas!...
— Não negues,
Não mintas...
— Eu vi!...
Meu Deus!
Eras bela
Donzela,
Valsando,
Sorrindo,
Fugindo,
Qual silfo
Risonho
Que em sonho
Nos vem!
Mas esse
Sorriso
Tão liso
Que tinhas
Nos lábios
De rosa,
Formosa,
Tu davas,
Mandavas
A quem ?!
Quem dera
Que sintas
As dores
De amores
Que louco
Senti!
Quem dera
Que sintas!...
— Não negues,
Não mintas,..
— Eu vi!...
Calado,
Sozinho,
Mesquinho,
Em zelos
Ardendo,
Eu vi-te
Correndo
Tão falsa
Na valsa
Veloz!
Eu triste
Vi tudo!
Mas mudo
Não tive
Nas galas
Das salas,
Nem falas,
Nem cantos,
Nem prantos,
Nem voz!
Quem dera
Que sintas
As dores
De amores
Que louco
Senti!
Quem dera
Que sintas!...
— Não negues
Não mintas...
— Eu vi!
Na valsa
Cansaste;
Ficaste
Prostrada,
Turbada!
Pensavas,
Cismavas,
E estavas
Tão pálida
Então;
Qual pálida
Rosa
Mimosa
No vale
Do vento
Cruento
Batida,
Caída
Sem vida.
No chão!
Quem dera
Que sintas
As dores
De amores
Que louco
Senti!
Quem dera
Que sintas!...
— Não negues,
Não mintas...
Eu vi!
Fonte; Youtube: PAULO AUTRAN - DECLAMA - A VALSA - CASIMIRO DE ABREU
Fonte: Nova História da Música Popular Brasileira - Abril Cultural - 1978
poesias: Google
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segunda-feira, 23 de janeiro de 2012
NATAL- PARTE VIII - POESIAS NATALINAS
A ÁRVORE DE NATAL
Izilda Virginia Ciorlia da Matta
Na rua em que eu passei, tinha uma vitrina,
na loja da esquina, e uma Árvore de Natal.
A Árvore de Natal era bem grande, espessa,
como se fosse um pinheiro natural.
Mas era branca, de papel crepom e de uma neve artificial,
e carregada de bolas coloridas.
Parei,
e olheir para a árvore branca, tão bonita.
E pensei,
que nada foi mais importante, na infância
do que a Árvore de Natal.
Ela chegava muito tempo antes do Papai Noel,
e ficava ali quietinha, à distância,
com bolinhas de vidro que corta,
com enfeite de papel que amassa
e ninguém podia tocar-lhe.
Mas como tocava à gente...
Cada hora que passava,
e a hora não passava nada,
a criançada ficava diante da árvore enfeitada,
esperando o grande dia.
Quanta alegria! Quanta cumplicidade!
E quando alguém nos dizia que Papai Noel não trazia
nem brinquedo, nem presente, se fosse desobediente,
a gente sabia... Não era verdade!
quando chegava a noite, o mistério acontecia....
Lá no fundo do seu tronco,
correndo de galho em galho,
de baixo para cima, de cima para baixo,
tanta luz aparecia.
Com o olhar desconfiado, apesar de muito medo,
a gente chegava perto, a gente tocava o dedo,
e começava a partilha:
- aquele duende tem dono.O carneirinho era seu.
a bola pequenininha passava a ser minha filha.
E saia a discussão, não se chegava a um acordo:
- aquela bolinha eu não gosto, está velha e descascada.
- Esta verde é mais bonita, todinha com brilho novo,
aproxime-se, e veja a sua cara de ovo,
bem disforme e engraçada!
- Bote a língua de fora, assim: Hã!
- parece fina e enrolada!!!
O sino que não tinha som, tocava em nossos ouvidos:
din-don - toda manhã.
A bota de um lado só, a neve no dia quente,
tinha até um esquimó com seu iglu transparente.
O coração de cetim bordado com renda preta,
tinha gravado em carmim, tão difícil para mim,
compreender as suas letras: MERRY CHRISTMAS.
No topo ficava o pino, que ninguém nunca alcançava,
debaixo dele o Menino de Nazaré balançava,
no colo da Mãe Maria.
Anjinhos com asas vazadas.
Caixinhas, dentro, vazias.
Guirlandas, renas, trenó,
velas multicoloridas, tingidas com giz de cera,
e uma bengala listrada, que eu nunca entendi por quê?!!
( Papai Noel não era manco!!!)
quanto encanto!
Na raiz, o presépio pobrezinho com seu telhado rachado,
e o Menino Jesus, num manto branquinho, enrolado, sorria...
a vaquinha, o burrinho, a galinha, o galinho,
o patinho, carneirinho, cabritinho, cavalinho,
a vaquinha, o burrinho, ih! - A gente até se perdia...
a alegria era tanta no rosto dos três Reis Magos,
Baltazar, Belchior, Gaspar, ficavam sempre de lado,
com as mãos cheinhas de ouro, com o olhar buscando lá em cima
o caminho de Belém, nas estrela purpurina.
Na rua em que passei tinha uma vitrina,
na loja da esquina...E uma Árvore de Natal.
A árvore era branca, como a paz que imaginamos...
E parecia um pinheiro natural, qual a felicidade que buscamos...
Mas era feita de papel crepom, onde embrulhamos tantos desenganos...
Carregada de bolas coloridas, frágeis como nossas vidas.
***
NATAL
autor: desconhecido
Era apenas uma pequena aldeia quieta
na calma da noite,
até o momento em que a Estrela de Natal
derramou sobre ela sua luz brilhante.
Então os pastores na encosta
e os Homens Sábios de longe
vieram badalar os sinos em adoração
na mangedoura, debaixo da estrela.
E o coro dos anjos cantou alegremente:
"Paz na Terra, boa vontade" -
Enquanto murmúrios de mão amorosa
guardavam o ainda minúsculo bebê.
Sim, era apenas uma pequena aldeia
Como tantas aqui na terra,
até o glorioso momento
do Natal de nosso Santo Salvador!
***
ANTE O NATAL
Maria Dolores
página recebida
pelo médium Chico Xavier
em 9/10/99 - Uberaba - MG
A esperança se agiganta,
A Natureza se renova e brilha,
A passarada feliz
Voa, vibra e canta.
O berço pobre,
a estrela que rebrilha,
O jardim que encanta.
As flores brilham. Que Maravilha!
É Jesus que vem de novo,
Falar de Deus ao coração do povo,
Com a sua palavra que reluz!
Saudam-se os cristãos de toda a Terra,
É o domínio da Paz, banindo a guerra!
É o Senhor! É Jesus!... Sempre Jesus!
Postado por Yara Virginia às 14:35 Nenhum comentário:
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domingo, 22 de janeiro de 2012
NATAL - PARTE VII - CANÇÕES NATALINAS BRASILEIRAS
No Brasil, autores nacionais também compuseram músicas natalinas que são cantadas até hoje.
Nos anos 30, Assis Valente compôs a música e a letra de:
BOAS FESTAS
Anoiteceu, o sino gemeu,
e a gente ficou feliz a rezar
Papai Noel, vê se você tem
A felicidade, para você me dar.
Eu pensei que todo mundo
Fosse filho de Papai Noel
Bem assim, felicidade
Eu pensei que fosse uma
Brincadeira de papel.
Já faze tempo que pedi
Mas o meu Papai Noel não vem
Com certeza já morreu
Ou então felicidade
É brinquedo que não tem.
É NATAL
G. ALVES / J. ARAUJO ??
Edison Borges de Abrantes ( passarinho) ??
Quero ver você na chorar
Não olhar para trás
Nem se arrepender do que faz
Quero ver o amor vencer
Mas se a dor nascer
Você resistir e sorrir
Se você pode ser assim
Tão enorme assim, eu vou crer
Que o Natal existe,
que ninguém é triste
Que no mundo há sempre amor
Bom Natal, um Feliz Natal
Muito amor e paz
Prá você, prá vocês.
Quero ver você não chorar - 2009
NATAL DAS CRIANÇAS
Blecaute
Natal, Natal das crianças
Natal da noite de Luz
Natal da estrela-guia
Natal do menino Jesus
Blim blão, blim blão, Blim blão...
Bate o sino da Matriz
Papai, mamãe rezando
Para o mundo ser feliz
Blim blão, blim blão, blim blão...
O Papai Noel chegou
Também trazendo presente
Para vovó e vovô
Natal das Crianças - Coleção Disquinho
LINDA ESTRELA
Pastorial alagoano
Linda estrela renasce no céu
Anunciando que o Natal chegou
Meus braços ao céu
Fazemos preces ao Nosso Senhor
Paz na Terra aos homens de bem
Ser feliz é a nossa vontade
Eu não esqueço ninguém
E dou a todos mil felicidades
Aleluia! Aleluia!
Pelo bem que nos conduz
Aleluia! Aleluia!
Por amor ao menino Jesus
Coral Canto Livre e CoralVozes da Cantareira - Natal Tropical - 11/12/2011-Horto Florestal
Maestro Roberto Anzai
Te Deum
Vinde Cantai
Linda Estrela
NATAL DOS CABOCLOS
Paraguassu
arranjo: Samuel Ker
Toca alegre o sino na Igreja da serra
Noite de Alegria, Noite de amor
nasce nesse dia, Cristo Redentor
Noite de Alegria, Noite de Amor
Nasce nesse dia, Cristo Redentor
Como é divinal
lá no meu sertão
ao chegar Natal
Toca alegre o Sino
na igreja da Serra
é o Senhor Menino
Toca alegre o sino
Toca alegre o sino
Noite de Alegria, .....
Nesta Noite bela
ninguém tem preguiça
pois vão para capela
Todas as crianças
já estão contentes
cheias de esperança
Toca alegre o sino
Toca alegre o sino
Noite de alegria, .....
A cabocla à pé
sem ter muita pressa
vem cheia de fé
E lá pela estrada
montada a cavalo
corre a caboclada,
Toca alegre o sino
Toca alegre o sino
Para ensaio do Natal Tropical a se realizar no Horto Florestal dia 11-12-2011 - 10hs
ECOART - Movimento dos Regentes da Zona Norte de São Paulo
Criadora e organizadora: Lydia de Godau
PRESÉPIO
Música: Sergio O. V. Correa
letra: Joaquim Serra
Céu de estrelinhas douradas
Estrelas de papelão
Brancas nuvens fabricadas
da plumagem do algodão
Anjos soltos pelos ares
peixes saindo dos mares
feras chegando do além
marcha tudo e vem na frente
os Reis Magos de Belém
BATUQUE NATALINO DO MENINO SÓ
Ana Yara Campos
Olha o menino sambando na rua
Aleluia, Aleluia
vai batucando seu sonho, aleluia
Aleluia, Aleluia
Lojas abertas até meia-noite,
Aleluia, Aleluia
Luzes, brinquedos, vitrine enfeitada,
Aleluia, Aleluia,
Super-heróis no olhar do menino
Aleluia, Aleluia
Mas o dinheiro não dá, aleluia
Aleluia, Aleluia
Quanta gente, aleluia, aleluia
Vai levando, aleluia, aleluia
É verão, Natal, Dezembro
Dentro de um novo milênio.
Ô...Ê, Ô... Ê,Ô... Ê,Ô...
Ô...Ê,Ô...Ê,Ô...Ê,Ô....
Menino Jseus, hoje eu queria lhe pedir
que interrompesse todo mundo para escutar a Sua Voz.
Conte-nos de novo a Sua história, para que fique na memória
o mais profundo sentimento do Natal.
Durante uma hora e meia os corais da Cultura Inglesa, Colégio Jardim São Paulo, Infanto Juvenil de Taubaté, Arcanjo Micael, UP Musical - da Unimed Paulistana, Grupo Vocal ECOART, Grupo Vocal Vozes da Cantareira e A Música Venceu vão se revezar entre oito pontos de apresentação espalhados pelo parque. Ao final eles se encontrarão no palco de eventos para uma apresentação conjunta, reunindo aproximadamente 300 vozes cantando músicas natalinas. A apresentação final será sob a regência da coralista Lydia de Godau Pereira.
Clecius Caldas e Armando Cavalcanti compuseram:
Noite de Natal
Noite azul, sem igual
Deus nos deu um feliz Natal
Nosso lar está cheio de luz
Paz na terra nasceu Jesus.
Dobram os sinos de Natal
Lá na catedral
O meu lar que é meu amor
Vou pedir ao senhor
Nosso lar está cheio de luz
Paz na Terra nasceu Jesus.
Manoel Bandeira ( 1886-1968) e Heitor Villa-Lobos ( 1887- 1950) fizeram:
CANTO DE NATAL
para vozes mistas
Moças:
O nosso menino nasceu em Belém
Nasceu tão somente para nosso bem.
Nasceu sobre as palhas, o nosso Menino,
Mas a Mãe sabia que era divino
Rapazes:
Vem sofrer a morte na cruz
O nosso Menino, seu nome é Jesus
Por nós ele aceita o humilde destino
Louvemos a Glória do Jesus Menino
La família ( uma grande família)
Joaquin e Lucia Galan – Roberto Livi
Versão: Darci Rossi
Vá entrando, a casa é sua
Por favor, fique à vontade
Não precisa trazer nada
O que importa é a amizade
Tome um copo deste vinho
Nosso pão se compartilha
Esta é a nossa casa
Nossa gente, a família
Viva Deus, para sempre, viva Deus
Que nos deu esse dia especial
Este clima de amor entre nós
E por isso é Natal
Vamos brindar, transbordar de alegria
Viva o amor
Quem quiser compartilha
Vamos brindar
Para este mundo um dia
Se transformar numa grande família
Santa ceia dos encontros
Dos amigos mais bem quistos
Feito apóstolos estamos
Como mostra Jesus Cristo
Amizade é jóia rara
Que se guarda toda vida
Dividimos nossas lutas
Repartimos a comida
Fonte: A Gazeta da Zona Norte - 21/12/1996
Vídeos: Google
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sexta-feira, 20 de janeiro de 2012
NATAL - SÍMBOLOS E TRADIÇÕES - PARTE VI - CANÇÕES NATALINAS
CANÇÕES QUE FAZEM A FESTA NATALINA EM TODO O MUNDO
Desde o início da era cristã nasceu o costume de comemorar o nascimento de Cristo com hinos. Segundo a história foi o Papa Telésforo (ano 118) que instituiu o hábito de comemorar o nascimento de Jesus com hinos festivos.
Com o passar dos séculos surgiram muitos cânticos, geralmente anônimos, chamados Noels , na França, Christmas Carols na Inglaterra e Weilhnachtaliede, na Alemanha. Por exemplo, o “Adeste Fideles” tem seu texto original atribuído a São Boaventura (1221-1274), bispo de Albano e mais tarde cardeal. De sua obra, porém, não consta esse hino. O texto completo abrange oito quadras e pode ser encontrado em “Thesatirus Animle Christiandade” de Michilin, apresentado como segundo sequência do Natal.
ADESTE FIDELIS
Adeste Fidelis
Laete triumphantes
Venite, venite in Bethlehem
Natum videte regem angelorum
Venite, adoremus, venite adoremus
Venite, adoremus domine
ADESTE FIDELIS - ENYA
A música no culto sagrado foi adotada por Lutero ( 1488-1545), ao estabelecer o Canto Congracional, abonado pela Igreja desde a segunda metade do século V.
Os mais remotos cantos de Natal de origem popular francesa- Noels, que se conhecem, datam do século XI e se acham esparsos em manuscritos de diferentes bibliotecas da França. Geralmente bilíngües revestem quase sempre a forma dialoga. O século mais fértil de “noels” foi o século XVI e Pesquier aponta como “cantos espirituais em honra a Nosso Senhor”. O de nome “Gloria” é um dos mais famosos Noels.
GLORIA
Melodia tradicional francesa
Surgem anjos proclamando, Paz à terra e a Deus Louvor.
Vão seus hinos ecoando, nas montanhas em redor.
Gloria, Gloria a Deus nas alturas
Gloria, gloria a Deus nas alturas
GLORIA - ORQUESTRA MARANHENSE DE VIOLÕES
O “ Natal” de Mendelssonn, nasceu por acaso, pois a letra é de Charles Wesley, inglês, nascido em Epworth, Inglaterra, em 18 de novembro de 1707, que a denominou “ Hark The Herald Angels sing”, fazendo uma adaptação à música de Feliz Jacob Mendelssohn a Batholdy (1809-1847), e o resultado foi um sucesso conhecido.
HARK THE HERALD ANGELS SING
Hark the herald angels sing
Glory to the newborn King
Peace on earth, and mercy mild,
God and sinners reconciled."
Joyful, all ye nations, rise,
Join the triumph of the skies;
With th' angelic host proclaim,
"Christ is born in Bethlehem."
Hark! the herald angels sing,
"Glory to the newborn King!
HARK! THE HERALD ANGELS SING - FRANK SINATRA
Haendel escreveu música para um libreto de autor inglês, Jenner, sendo que a história tinha início nas profecias bíblicas e estendia-se até o nascimento do Cristo, cuja denominação era “ Oratório de Messias”. E o ponto máximo da obra de Handel foi exatamente a “ Aleluia”, dentro do “Oratório do Messias”. O sucesso foi completo e hoje todos conhecem essa página da História:
JESUS NASCEU
Vinde cantai! Jesus nasceu! À terra, a Luz desceu!
Oh, graça infinda! Oh, sumo Bem!
Na gruta de Belém, Na gruta de Belém,
Jesus, o Amado, ao mundo vem!
Do terno Deus, o Salvador
Revela o grande amor!
Na manjedoura, um berço tem!
Na gruta de Belém, na gruta de Belém,
Jesus, o amado, ao mundo vem!
Vamos ó crentes, recordar
Que assim nos pôde amar!
O Rei da glória, o Sumo Bem!
Na gruta de Belém, na gruta de Belém,
Jesus, o Amado, ao mundo vem!
VINDE CANTAI, JESUS NASCEU
O Natal proporcionava aos compositores um tema inesgotável, pois naquela época o canto gregoriano cedia lugar à música polifônica. Sob esse aspecto, a obra de Giovanne Pierluigi da Pelestrina ( 1525-1594), que foi o verdadeiro restaurador da música eclesiástica. Sua missa “ Hodie Christus Natus est”, em oito partes para quatro vozes masculinas é uma pequena composição que lembra o nascimento do Salvador.
HODIE CHRISTUS NATUS EST
Hodie Christus natus est
Hodie Salvator apparuit
Gloria in excelsis Deo
In Excelsis Deo
HODIE CHRISTUS NATUS EST
SCHOLA GREGORIANA MEDIOLANENSIS, BASILICA DE SAN MARCO
MILANO- ITALIA
Em nível internacional, a mais popular é “ Noite Feliz, também conhecida por “ Noite de Paz” que tem como autores Joseph Mhor ( 1792-1848) e Franz Gruber ( 1787-1863). O primeiro era padre, ordenado em 1815, o segundo católico romano, que à revelia dos pais aprendeu a tocar órgão com André Peterlechner.
“ Noite Feliz” foi escrita numa pequena igreja austríaca, há 142 anos. Em 1818, poucos dias antes do Natal, os ratos penetraram no órgão da igreja de Arnsdorf, roendo-lhes os foles e impedindo, em conseqüência a saída do som. Desapontado, ante a iminência de uma noite de Natal sem música, o pároco Mhor resolve fazer algo que pudesse substituir o instrumento danificado. Numa noite em que peregrinava pelas cercanias da aldeia, parou no alto de uma colina e passou a admirar o espetáculo diante de seus olhos: a noite estava calma, acolhedora; a lua e as estrelas pareciam brilhar mais do que nunca. Aquela cena belíssima o levou a imaginar como teria sido a noite de Natal em Belém, há séculos e séculos passados. Súbito, as palavras começaram a brotar em sua mente: “ Noite Feliz, Tudo é calmo, tudo brilha...” De volta à igreja, passo para o papel essas palavras e acrescentou outras. Na manhã seguinte exibiu o poema ao mestre do coro, Franz Gruber,pedindo-lhe que fizesse a música. A noite de Natal chegou e toda a comunidade foi brindada com o mais significativo dos presentes. Após ouvir o hino, a esposa do diretor do coro assim se expressou: “ nós passaremos um dia, mais “ Noite Feliz” viverá ainda por muito tempo. Quão acertada ela estava, não há hoje no mundo uma só noite de Natal onde a canção não seja ouvida.
Duas são as letras conhecidas no Brasil: A primeira: Noite Feliz; a segunda: Noite de Paz
NOITE FELIZ
Noite Feliz, Noite Feliz
Oh! Senhor, Deus de amor
Pobrezinho nasceu em Belém,
Eis na Lapa, Jesus nosso bem
Dorme em paz oh Jesus
Dorme em paz oh Jesus.
Noite Feliz, Noite Feliz
Eis que no ar, vem cantar
Aos pastores os anjos do céu
Anunciando a chegada de Deus
De Jesus Salvador
De Jesus Salvador
Noite Feliz, Noite Feliz
OH! Jesus, Deus da Luz,
Quão afável é teu coração
Que quiseste nascer nosso irmão
E a nós todos Salvar,
E a nós todos salvar.
-x-x-x-x—x-x-x-x-x—x-x-x-
NOITE FELIZ - NATAL TROPICAL -
HORTO FLORESTAL - 11/12/2011
COROS: GRUPO VOCAL ECOART- TATO FISCHER- CORAL UP MUSICAL -CORAL ARCANJO MICHAEL - CORAL INFANTO-JUVENIL DE TAUBATÉ - CORAL DA CULTURA INGLESA - A MÚSICA VENCEU - CORAL VOZES DA CANTAREIRA-
NOITE DE PAZ
Noite de Paz, Noite de Amor,
Tudo dorme em derredor,
Entre os astros que espargem a Luz
Proclamando o Menino Jesus
Brilha a estrela de paz,
Brilha a estrela de paz.
Noite de Paz, Noite de amor,
Oh! Que belo resplendor
Ilumina o Menino Jesus,
No presépio do mundo eis a Luz,
Sol de eterno fulgor,
Sol de eterno fulgor,
Outra famosa canção internacional é Jingle Bells, cuja autoria melódica é de F. Pierpont, que no Brasil ganhou o nome de Sinos de Belém, numa versão de Ewaldo Ruy:
SINOS DE BELÉM
Hoje a noite é bela,
Juntos eu e ela,
Vamos à capela,
Felizes a rezar.
Ao soar o Sino
Sino pequenino
Vai o Deus Menino
Nos abençoar.
Bate o sino, pequenino
Sino de Belém,
Já nasceu o Deus menino
Para o nosso bem
Paz na terra, pede o sino
Alegre a tocar
Abençoe Deus Menino
Este nosso lar.
Vamos minha gente
Vamos a Belém
Vamos ver Maria e
Jesus também
Já deu meia-noite
Já chegou o Natal
Já tocou o sino
Lá na catedral
É Natal, é Natal,
Noite de Natal
Toca o sino, pequenino
Sino de Belém
Já nasceu o Deus Menino
Para o nosso bem
JINGLE BELLS - RAY CONIFF
TE DEUM
Patrick Doyle- 1991 ( da trilha sonora de Henrique IV)
Texto em português retirado das Loas Reisados do Norte do Brasil – Silvio Romero.
Vinde abri a vossa porta
Se quereis ouvIr e cantar
Acordai se estais dormindo
Acordai
Nós viemos Festejar
Christus Natus est aleluia,
Christus natus est aleluia,
Aleluia Jesus nasceu em Belém
Nós viemos festejar.
NATAL DE LUZ
Tradicional inglesa
Versão Carlos Rennó
Lá no céu apareceu
Uma luz sem igual
Que parece um objeto
Concreto, real
Onde vai, ela atrai
E nos faz um sinal
Que só traz alegria
E um alto astral
Natal, Natal
Natal de Luz
De um divino,
Menino Jesus.
WHITE CHRISTMAS
Irving Berlin
Versão Marino Pinto
Lá, onde a neve cai, sinos
Festejam a noite de Natal
Os pinheiros brancos de neve
São como torres de uma catedral.
Lá, onde a neve cai, sempre
Por sobre a lua tropical
O Natal é sempre oração
Oração de paz universal
WHITE CHRISTMAS - ELVIS PRESLEY
HAPPY CHRISTMAS ( ENTÃO É NATAL)
John Lennon/Yoko ONO
Versão: C.R. Rabello
Então é Natal,
E o que você fez,
O ano termina
E nasce outra vez
Então é Natal
A festa cristã
Do velho e do novo
Do amor como um todo
Então bom Natal
E um Ano novo Também
Que seja feliz
Quem souber o que é bem
Então é Natal
Pro enfermo e pro são
Pro rico e pro pobre
Num só coração
Então bom Natal
Pro branco e pro negro
Amarelo e vermelho
Para paz afinal
Então bom Natal
E um ano novo também
Que seja feliz
Quem souber o que é bem
HAPPY CHRISTMAS ( THE WAR IS OVER) - CELINE DION
BOM VELHINHO
Octavio Babo Filho
Botei meu sapatinho,
Na janela do quintal.
Papai Noel deixou
Meu presente de Natal
Como é que Papai Noel
Não se esquece de ninguém
Seja rico ou seja pobre
O velhinho sempre vem.
O BOM VELHINHO - LUIZ BORDON E SUA HARPA MÁGICA
TOCAM OS SINOS
Edino Krieger
Tocam os sinos, blém, blém, blém
Anunciando que Cristo nasceu em Belém, Belém
Que nasceu em Belém
Blém... blém... blém... blem...
A CANÇÃO DOS SINOS
Melodia ucraniana
Eis a soar sinos no ar para dizer: “Jesus é Rei”
Estão a cantar ao bom Senhor e a Lhe render todo louvor
Povos de toda terra essa grande estória devemos anunciar
Eis a soar sinos no ar; “Jesus nasceu” estão a contar
Cantemos sem hesitação, felizes com vigor
Para relembrar que hoje nasceu o Salvador
Que veio ao mundo nos livrar do mal e do pecar
Trazendo a paz e prazer, paz e prazer
Trazendo a paz e prazer
Eis a soar sinos no ar para dizer: “Jesus é Rei”
Eis a soar sinos no ar para dizer: “Jesus é Rei”
Estão a cantar ao bom Senhor e a Lhe render todo louvor
Povos de toda terra essa grande estória devemos anunciar
Eis a soar sinos no ar: “Jesus nasceu”
CORO VOX ANIMA
Apresentação na Capela do Mackenzie. Dia 26.11.2009. São Paulo/SP.
A CANÇÃO DOS SINOS
Compilado e adaptado por Randy Vader & Jay Rouse
Arranjo: Camp Kirkland
Trad. Waldenir Carvalho e Cristiane Carvalho
Fonte: A Gazenta da Zona Norte - 21/12/1996
Vídeos: Youtube
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Gustavo Barreto Prudente
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Gustavo Barreto Prudente
Liderança do Coração * Cultura Sustentável
Início
Poesia
Infantis
Liderança
Cultura Sustentável
Sobre mim
segunda-feira, 16 de novembro de 2015
Escuta os gritos
de Paris.
Os gritos de quem agoniza
no chão.
Escuta os tiros
como gritos
de quem atira
- e os escuta também.
Escuta o grito
aterrorizado
de um mundo
que anseia por se sentir
seguro.
Escuta os gritos
do outro mundo,
que comemora
o sangue,
e que grita por algo
também.
Escuta os gritos
que não se
ouvem,
das vítimas e algozes
em lugares que não se vê.
Sem a mídia
como megafone,
eles gritam baixo
- mas, ainda assim,
gritam também.
Escuta os gritos
Marianos,
Diamantinos,
de rios, peixes e pessoas,
e tantos outros seres.
Gritos que ficam
invisíveis
quando só escutamos
os gritos de Paris.
Mas escuta os gritos
de Paris também,
Pois escuta não se
escolhe
- só se amplia -
quando escolhemos
não "o nosso",
e sim
"o bem".
Escuta o grito de
raiva,
medo,
preguiça,
sonhos,
que vem de
Dentro.
Pois é ele quem
ressoa
com o grito de
alguém.
Escuta e acolhe
esse grito profundo,
que lá fora,
transformado,
ele grita
a compaixão
que não se cala,
não se curva,
nem se vinga,
mas grita,
com coragem
o silêncio pacífico
que abençoa
o mundo.
Postado por Gusavo Barreto Prudente às 13:29
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Sobre mim
Meu propósito de vida é contribuir para a plena expressão de líderes do coração que co-inspirem uma cultura sustentável no planeta.
Realizo esse propósito na prática:
(i) Pesquisando e compartilhando formas de liderança e cultura sustentável que experimento em minha própria vida
(ii) Anfitriando pessoas em processos de desenvolvimento da liderança e da cultura sustentável
(iii) Escrevendo textos e contando histórias que inspirem as pessoas para a liderança do coração e a cultura sustentável
Atualmente, expresso esses objetivos por meio de serviços de consultoria, coaching, facilitação de cursos e treinamentos, produção de textos didáticos e de pesquisa, e de obras literárias.
Meus serviços e produtos são oferecidos por meio seguintes empreendimentos e redes:
Sustenta Mundo: o propósito da consultoria Sustenta Mundo – Culturas & Relações Sustentáveis é contribuir para a construção de culturas sustentáveis, em organizações privadas, públicas, da sociedade civil, comunidades e outros grupos de interesse. Trazendo como pilares da sua atuação a visão sistêmica, a autenticidade empática, a coesão interna e a conexão com o propósito maior que move pessoas e organizações, a Sustenta Mundo pesquisa, desenvolve e implementa projetos de inovação em cultura sustentável; cocria e apoia processos de transição e fortalecimento de cultura; e facilita processos de desenvolvimento de lideranças e relações sustentáveis.
SERVIRASER: com o propósito de criar espaços comunitários de convivência educativa, o SERVIRASER é uma organização que desenvolve e sistematiza conhecimento na área de liderança, e oferece treinamentos e vivências nessa área, com foco no desenvolvimento de ambientes educacionais, corporativos e comunitários. O SERVIRASER criou e desenvolve a metodologia Liderança do Coração que, além de ser base das pesquisas e treinamentos desenvolvidos, é também oferecida como formação, para diferentes públicos.
Sadvipra Leadership Training: abordagem de liderança criada por mim e por Peter Sage, coordenador global para desenvolvimento comunitário da organização AMURT. Buscando o desenvolvimento de uma liderança profunda e ancorada na espiritualidade, Sadvipra Leadership Training é oferecido como cursos de formação e como metodologia de consultoria em diferentes países, como Brasil, Haiti e Filipinas.
Akash: com o propósito de desenvolver uma arte mais generosa, profunda e socialmente engajada, o Akash oferece oficinas e cursos, e produz eventos artísticos significativos.
Art of Hosting: uma comunidade global de praticantes que usam processos participativos de forma integrada para engajar grupos e equipes em conversas significativas e ações colaborativas para o bem comum. As técnicas desenvolvidas pelo Art of Hosting são utilizadas pelos seu praticantes na gestão de pessoas, facilitação de trabalhos de consultoria, atividades de desenvolvimento comunitário, atividades de planeamento estratégico, entre outros. Além disso, são oferecidos, em diversos lugares do mundo, oficinas para quem deseja conhecer e se aprofundar nas práticas. www.artofhosting.org
Além disso, faço parte da Comunidade SER, uma comunidade de empreendedores e empreendimentos inovadores.
Comunidade SER - Sustentabilidade, Saúde, Educação e Arte: rede da qual sou co-fundador e que propõe um novo modelo de geração de impacto social, reunindo pessoas e empreendimentos que praticam negócios sociais, atuando tanto junto ao mercado privado e público quanto em ações sociais. Além disso, é um espaço de desenvolvimento pessoal e espiritual. A Comunidade SER é uma rede auto-gestionada, do qual surgem negócios e projetos que são expressão dos propósitos de vida e dos talentos de cada empreendedor. Atualmente fazem parte da Comunidade SER empreendimentos como a Sustenta Mundo e o Akash, entre outros.
CONTATOS
[email protected] - (11) 94326-2600
Comunidade SER - (11) 2495-3736
SKYPE: gustavoprudente
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MÚSICA: A VALSA BRASILEIRA - III - A VALSA NO CIRCO SPINELLI E NO CINEMA ROYAL
MÚSICA
site sobre música, sons, letras de músicas, acordes,partituras.
sexta-feira, 22 de janeiro de 2016
A VALSA BRASILEIRA - III - A VALSA NO CIRCO SPINELLI E NO CINEMA ROYAL
Catulo da Paixão Cearense, com os versos que colava às melodias da época, foi um dos principais responsáveis pela difusão e formação da valsa-canção. De sua autoria são os poemas da música Terna Saudade (gravada por Vicente Celestino) e da famosa Clélia, cuja tessitura musical foi desenhada pelo grande trompetista chorão Luiz de Souza.
Em 1914, a maneira valsejada de cantar já tinha se tornado uma das vozes mais requisitadas da lírica popular brasileira. Uma das músicas mais famosas daqueles dias veio do Recife: a Valsa dos que Sofrem, de Alfredo da Gama, interpretada por um duo conhecido como Os Orestes, que excursionava por todo o país. Sombra do sucesso da Valsa dos que Sofrem era Flor do Mal, de Santos Coelho, até hoje uma das peças mais conhecidas do gênero. Por essa época, era comum a música aparecer acompanhando representações cênicas nos teatros e circos. Também servia de fundo sonoro para as imagens do cinema mudo.
No Circo Spinelli, apresentavam-se destacados praticantes da sentimental valsa-canção, como Catulo e o palhaço e cantor Eduardo das Neves; a valsa Royal Cinema refere-se a homônima sala de exibição de fitas do Recife, como testemunho histórico desses primeiros namoros entre a música e as imagens industrializadas.
O cinema falado foi um dos grandes culpados da transformação: a partir dos anos 20, a valsa participou de nossos desejos e alumbramentos, principalmente através das trilhas de filmes americanos. Movidos por essa circunstância, onde não se precisam claramente os limites entre a imitação servil e as exigências de um sentimento estético profundo, nossos compositores adotaram a valsa com entusiasmo. Essa tendência se acentuou depois do alarido causado pelo sucesso de Dançando com lágrimas nos Olhos, versão de Lamartine Babo para Dancing with tears in my eyes, gravada em 1932 por Francisco Alves. Como efeito contrário, adormecendo um pouco o uso da valsa, o cinema falado incentivou a voga do fox-trot, que, como comenta Noel Rosa, compareceu nos repertórios das gafieiras, obrigando o malandro a dançar “dando pinote”.
Datam ainda da década de 20, as valsas lentas de Erotides de Campos: Melodia da fé, Vera, Dá-me o teu Coração, Ave-Maria e outras, algumas com versos de Jonas Neves. Natural de Cabreúva, SP. (Erotides nasceu em 15 de Outubro de 1896 e faleceu em Piracicaba, SP, em 20 de março de 1945).
Fonte: Youtube - FRANCISCO ALVES - O REI DA VOZ- AVE MARIA - (EROTIDES CAMPOS, COM VERSOS DE JONAS NEVES)
Grande compositor de valsas desse período, tendo seu nome associado ao choro Tico-Tico no Fubá, é José Gomes (Zequinha) de Abreu.
Considerado, ao lado de José Maria de Abreu e de Gastão Lamounier, um dos mestres do gênero, Zequinha de Abreu nasceu no interior paulista, em Santa Rita do Passa Quatro, em 19 de setembro de 1880. Em 1896, não suportando mais o Seminário Episcopal, Zequinha de Abreu fugiu, voltando à cidadezinha natal. Foi então que compôs Flor da Estrada, sua primeira valsa. Pouco depois, já se exercitando em outros gêneros (tangos, choros, foxes, marchas) e trabalhando na farmácia do pai, organizou a Lira Santarritense e a Orquestra Smart, que se apresentavam no cinema do mesmo nome. Em 1913, em homenagem à filha do chefe da estação ferroviária da cidade, suspirou a valsa Branca, antológica entre as valsas instrumentais.
Em 1920, Zequinha de Abreu transferiu-se definitivamente para são Paulo. Inicialmente, como pianista, encantou os clientes da Casa Beethoven; depois trabalhou na orquestra do Bar Viaducto. Excelente pianista e compositor ainda se virava como uma espécie de músico ambulante, percorrendo as residências de gente rica, tocando e vendendo as partituras musicais.
De sua obra e, dentre os vários gêneros, vale citar as valsas Beijos ao Luar, Minha Valsa, Rosa Desfolhada (em parceria com Dino Castilho), Alma em Delírio e Último Beijo.
Em 1934 inicia-se um período reluzente da valsa no Brasil. E é justamente nessa bela época do gênero que se encontra a obra maior de José Maria de Abreu, talvez a figura mais importante dessa modalidade de canção popular.
José Maria de Abreu nasceu em Jacareí, SP, no dia 7 de fevereiro de 1911. Seu pai era maestro e seu professor. Aos 11 anos, José Maria de Abreu era primeiro pistão da bandinha de seu colégio, tendo, inclusive, composto o hino do estabelecimento. Aos dezesseis anos ocupou a vaga de maestro de uma companhia de teatro de revista que peregrinava por sua cidade, ganhando seus primeiros tostões com a música. Sua oportunidade como regente de uma orquestra mais requintada deu-se no Teatro Boa Vista, em São Paulo. Fixando-se na capital, começou a viver profissionalmente de música, trabalhando como pianista nas casas Sotero Gaó e Di Franco. As primeiras gravações de músicas compostas por José Maria de Abreu ocorreram nas vozes de Francisco Alves e Paraguassu.Em 1933 José Maria mudou-se para o Rio de Janeiro, esparramando os acordes do seu piano entre os ouvintes da Rádio Mayrink Veiga; a partir do ano seguinte, forma com Francisco Matoso uma das parcerias mais fecundas em qualidade e quantidade que a valsa já permitiu. A dupla é responsável por algumas das melhores faturas que o gênero conheceu entre nós, produzindo canções definitivamente incorporadas pela musicalidade brasileira: Boa Noite amor (1936), Horas Iguais (1937), Alguém (1938), Ao Ouvir esta canção, hás de pensar em mim (1940).
Na companhia de outros parceiros, José Maria de Abreu – a quem o pesquisador e crítico Ary Vasconcelos chamou de o “Rei da Valsa” – conservava seu profundo sentido musical, do qual são documentos suas composições com o genial Lamartine Babo -Mais uma Valsa... Mais uma saudade, Uma valsa Azul e Valsa da Formatura; e com Osvaldo Santiago e Paulo Barbosa,
Italiana, em 1936, e Torre de Marfim, 1938.
Quando soaram na voz de um Dick Farney, os primeiros sinais da radical mudança musical que, anos mais tarde, iria acontecer com a bossa nova, José Maria de Abreu estava presente, compondo com Jair Amorim as conhecidas Um Cantinho e Você, Ponto Final e Alguém como tu. Por essa época, a valsa-canção encontrava – ao tematizar o desencontro amoroso, a solidão, a saudade, enfim, ao se valer de um certo lirismo romântico - concorrentes decididas em outras conformações rítmicas, como o bolero ou o samba-canção.
BOA NOITE, AMOR
José Maria de Abreu e Francisco Matoso
( gravada em 3 de abril de 1936) por Francisco Alves e Orquestra Victor Brasileira – 78 rpm – RCA Vitor n.º 34052.
Quando a noite descer
Insinuando um triste adeus
Olhando nos olhos teus
Hei-de, beijando teus dedos, dizer
Boa Noite, amor
Meu grande amor
Contigo eu sonharei
E a minha dor esquecerei
Se eu souber que o sonho teu
Foi o mesmo sonho meu
Boa Noite, amor
E sonha enfim
Pensando sempre em mim
Na carícia de um beijo
Que ficou no desejo
Boa noite, meu grande amor.
Postado por Yara Virginia às 09:47
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MÚSICA: Abril 2011
MÚSICA
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sexta-feira, 29 de abril de 2011
MITOLOGIA: ORFEU E EURÍDICE: UM TRÁGICO DESTINO
Ao som de sua cítara as feras tornavam-se mansas e se deitavam a seus pés, os pássaros juntavam-se nas árvores em torno dele, os ventos dirigiam-se para a melodia, os rios paravam para ouvir – isso, e muito mais, era o que os poetas diziam de ORFEU, filho do rei da Trácia, Éagro, e de sua musa Calíope.
Após a sua educação na Trácia, ele foi para o Egito, a fim de ser iniciado nos mistérios de Osíris. Não era fácil ser aceito no templo da Esfinge, mas ele conseguiu esse feito. Percorreu todas as etapas, superou todas as provas, até o dia em que o sumo sacerdote, conduzindo-o ao mais secreto recanto do templo, deu-lhe a conhecer o grande Arcano ou, como se dizia então, tirou-lhe a venda das trevas e deu-lhe a luz.
Voltando à pátria, utilizou-se da cítara, não para amansar as feras, mas para tocar o coração dos homens e iniciá-los, gradualmente, nos mistérios que Dioniso já introduzira na Hélade.
“Órficos”, então, foram chamados em sua honra esses mistérios dionisíacos nos quais eram revelados os segredos do além-túmulo e ensinava-se a expiar os crimes como condição necessária para entrar, purificados, no reino dos mortos.
Ao voltar da Cólquida com o Tosão de Ouro conquistado por Jasão, Orfeu superou no canto as fascinantes e perigosas Sereias, salvando assim toda a tripulação do navio.
Depois divulgou na Grécia o culto de Dioniso e de Perséfone: não comia carne e sobretudo abstinha-se de comer ovos, porque aprendera no Egito que o ovo é o princípio de tudo o que vive; conhecia a estreita analogia entre o ovo, o homem e o mundo.
Graças a ele o povo grego tornava-se cada vez mais consciente das forças e das leis que governam o reino dos vivos e dos mortos, evoluía interiormente, começando a colocar os primeiros e grandes “ porquês” sobre a vida dos deuses e do homem, reconhecendo na música uma linguagem universal, inteligível pelos mortais e pelos eternos.
Mas o nome de Orfeu está também ligado ao de Eurídice num trágico destino.
Eurídice era uma ninfa (ou a alma de Orfeu?) por quem ele se apaixonou, casando-se com ela. No dia das bodas, para subtrair-se ao desejo de Aristeu, filho de Apolo, a ninfa fugiu ao longo da margem de um rio. Estava descalça, e uma serpente, provavelmente uma víbora, mordeu-lhe o pé. Eurídice morreu.
Então Orfeu, para quem o reino dos mortos não era desconhecido, pois sua iniciação nos mistérios de Dioniso ensinara-lhe a conhecer o além-túmulo,desceu ao inferno para recuperar a jovem esposa, isto é, para ter conhecimento de todas as encarnações de sua alma. Com o suavíssimo som de sua cítara, conseguiu de Hades e Pérsefone a permissão para reconduzir Eurídice à terra como uma sombra, e que ele não se virasse para olhá-la até chegarem em casa. Ao sair dos ínferos, Orfeu não resistiu à tentação de rever a esposa amada; virou-se, e ela desapareceu para sempre.
Talvez, em sua dor inconsolável, Orfeu tenha falado do mundo subterrâneo, dos meios e modos usados por ele para chegar à presença das divindades infernais – ele traiu, provavelmente, os segredos da passagem da vida para a morte e da morte para um novo nascimento, isto é, os mistérios de Elêusis, guardados pelas Mênades nos templos de Dioniso; e as Mênades, enfurecidas, mataram-no e partiram-no em pedaços.
Mas as Musas recolheram os membros dispersos do grande cantor e os sepultaram na Piéria com todas as honras. Sua Cítara, confiada ao rio Hebro, desceu até o mar, alcançando a ilha de Lesbos, onde depois nasceram muitos poetas.
A Orfeu foi erguido um templo, confiado aos cuidados de seus discípulos, os “órficos”, e Dioniso, pela boca de seu hierofante, anunciou que Orfeu, o querido aluno de Apolo e das Musas, tornara-se um deus.
Pequeno Dicionário
Calíope – filha de Zeus com Mnemósine ( a Memória) – uma das nove musas. Calíope ( de bela voz) preside a poesia épica e a eloqüência.
Dioniso ( ou Baco, romano) – filho de Zeus e Sêmele – Dioniso é o fogo divino que inflama e exalta o espírito e a ação.
Jasão – filho de Éson, rei de Iolco, na Tessália, criado pelo centauro Quíron.
Sereias – seres fabulosos com busto de mulher e corpo de peixe: moravam na costa da Sicília e atraiam com seu mágico canto os viajantes que passavam por aqueles lugares.
Perséfone – filha de Zeus e Deméter- raptada por Hades, irmão de Zeus e senhor do reino das trevas eternas, deusa do reino dos infernos.
Elêusis – cidade distante de Atenas, cerca de 4 horas.
Mênades – ou possuídas eram as sacerdotisas arrebatadas pelo deus Dioniso, isto é bêbadas de vinho, também conhecidas como bacantes.
Musas - filhas de Zeus e Mnemósine- São elas: Clio, Euterpe, Melpômene, Talia, Érato, Polímnia, Terpsícore, Urânia, Calíope.
Fonte: Mitologia: O primeiro encontro – Bruno Nardini
Postado por Yara Virginia às 12:49 Nenhum comentário:
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quinta-feira, 14 de abril de 2011
ORQUESTRA SINFÔNICA
O termo orquestra vem do grego - Orkhestra, que na Grécia Antiga era o espaço semicircular, entre a cena e os espectadores, onde o Khoros ( coro) cantava e executava as danças.
A palavra orkhestra, por sua vez, deriva de orkheistai, dançar. Com o tempo, orquestra passou a significar um conjunto de vários instrumentistas que executam uma obra musical qualquer. No sentido que neste artigo interessa, significa conjunto de vários instrumentistas que executam uma obra sinfônica.
Os conjuntos de instrumentos são conhecidos desde as primeiras dinasticas egípcias e, durante muitos séculos, limitram-se a três ou quatro intérpretes. Com o gradativo enriquecimento das formas instrumentais, foi possível dividir os instrumentos em famílias, nomeando-se cada um por seu modo de tocar: cordas, sopros e percussão. Essa divisão ocorreu no século XVI, quando se teve a ideia de reunir os vários membros de cada família em grupos sonoros, de acordo com os timbres correspondentes.
No início do século XVII, o compositor Claudio Monteverdi ampliou o número de elementos desses grupos, e sua orquestra chegou a incluir 36 participantes. No século seguinte, o francês Jean-Phillipe Rameau, aumentou esse número para 47, total que se manteve até as últimas sinfonias de Mozart, no fim do século XVIII. Com Beethoven ( 1770-1827), a orquestra sinfônica sofreu um pequeno aumento no âmbito de cada família, incluindo até sessenta executantes. Mas foi com o francês Berlioz ( 1803-1869) que ela se distribuiu na forma em que hoje a conhecemos, atingindo, quando necessário, um total de 110 instrumentistas. E, a partir de Wagner ( 1813-1883), adquiriu a personalidade atual.
AS CORDAS
As cordas são a espinha dorsal da orquestra. Como grupo, possuem agilidade técnica e grande fluência, abrangendo uma faixa de possibilidades sonaoras mais ampla que a dos sopros.
Os violinos divididos em primeiros e segundos são os instrumentos de som mais agudo dessa família e situam-se, habitualmente os primeiros à esquerda do regente, os segundos à direita - os dois grupos frente um ao outro, separados pelo podium ( estrado onde se coloca o maestro). Modernamente, podem ser todos agrupados à esquerda. Numa ou outra posição, são encabeçados pelo primeiro violino -spalla, em italiano -, que, depois do regente, é o comandante de toda a orquestra. Por ser líder, a ele competem também os solos do grupo.
Semelhantes ao violino, as violas são um pouco maiores que estes e seu som é ligeiramente mais grave. Em geral, colocam-se à direita do regente.
Os violocelos, por serem maiores, ficam presos entre os joelhos dos excecutantes e apresentam sons graves; colocam-se à frente ou à direita do maestro.
Os contrabaixos - instrumentos de som mais grave da família - dispõem-se na parte de trás da orquestra ou à extrema direita do regente. Por serem muito grandes, seus executantes tocam-nos de pé ou sentados em banquetas.
As harpas, que são dedilhadas, situam-se onde melhor aprouver ao regente.
OS SOPROS
Entre os sopros - feitos de madeira ou metal -, a flauta é o instrumento de som mais agudo, apenas sobrepujado pelo flautim, pequena flauta também chamada piccolo. Costuma-se incluí-la entre as madeiras, muito embora seja atualmente fabricada em metal.
Entre os sopros de madeira estão ainda, o oboé e o clarinete, instrumentos de sons agudos e médios; em seus sons mais graves, são complementados , respectivamente, pelo corne-inglês e pelo clarinete-baixo (clarone).
O fagote, finalmente, ocupa nesse grupo a posição dos violoncelos nas cordas, sendo complementado pelo instrumento de som mais grave entre as madeiras: o contrafagote.
Os sopros de metal são instrumentos de grande efeito e, em solo ou conjunto, expressam dramaticidade ou grandiosidade, o que as cordas e os sopros de madeira por si sós não conseguem. Os trompetes (ou pistões), de sons médios e agudos, são capazes de considerável agilidade sonora. Os trombones, por sua vez, são lentos, mais pondeerados e majestosos, abrangendo sons médios e graves. A tuba - instrumento de som mais grave entre os metais- coopera com os contrabaixos na missão de conseguir apoio para a estrutura harmônica da orquestra. Já as trompas são elementos híbridos nesse grupo, pois sua sonoridade às vezes se aproxima das madeiras. Habitualmente, os sopros de madeira colocam-se no centro do conjunto; atrás destes, os metais.
PERCUSSÃO
os instrumentos de percussão, responsáveis sobretudo pela acentuação e marcação dos ritmos, são liderados pelos tímpanos, conjunto de tambores de grandes dimensões, capazes de produzir sons de alturas diferentes. Outros integrantes da família são a caixa, o bombo, o triângulo, os pratos, o tantã, o pandeiro, os sinos e o xilofone.
Por escolha do compositor, podem ainda participar da orquestra sinfônica o piano, o órgão, o cornetim, o saxofone, etc..
fonte: A Arte da Música- Victor Civita
imagens: Google
vídeo: OSESP - Itinerante- O Guarani II- abertura
Postado por Yara Virginia às 17:02 Nenhum comentário:
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quarta-feira, 6 de abril de 2011
PELO TELEFONE - PRIMEIRO SAMBA GRAVADO
Pelo Telefone, o primeiro samba
Primeira composição classificada como samba a alcançar o sucesso, "Pelo Telefone" marca o início do reinado da canção carnavalesca. É a partir de sua popularização que o carnaval ganha música própria e o samba começa a se fixar como gênero musical. Desde o lançamento, quando apareceram vários pretendentes à sua autoria, e mesmo depois, quando já havia sido reconhecida sua importância histórica, o "Pelo Telefone" seria sempre objeto de controvérsia, tornando-se uma de nossas composições mais polêmicas em todos os tempos.
Quase tudo que a este samba se refere é motivo de discussão: a autoria, a afirmação de que foi o primeiro samba gravado, a razão da letra e até sua designação como samba. Todas essas questões, algumas irrelevantes, acabaram por se integrar à sua história, conferindo-lhe mesmo um certo charme. "Pelo Telefone" tem uma estrutura ingênua e desordenada: a introdução instrumental é repetida entre algumas de suas partes (um expediente muito usado na época) e cada uma delas tem melodias e refrões diferentes, dando a impressão de que a composição foi sendo feita aos pedaços, com a junção de melodias escolhidas ao acaso ou recolhidas de cantos folclóricos.
Outra versão, relatada por Donga a Ary Vasconcelos e ao jornalista E. Sucupira Filho, é a de que "Pelo Telefone" teria surgido de uma estrofe a ele transmitida por um tal Didi da Gracinda, elemento ligado ao grupo de Hilário Jovino. Já Mauro de Almeida, que parece nunca ter-se preocupado em afirmar sua participação na autoria, declarou, em carta ao jornalista Arlequim, ser apenas o "arreglador" dos versos, o que corresponderia à verdade. "Pelo Telefone" foi lançado em discos Odeon, em dezembro de 1916, simultaneamente pelo cantor Baiano (foto) e a Banda da Casa Edison.
Primeiro samba?
Em 1917, o samba Pelo Telefone se transformou no marco inicial da história fonográfica daquele gênero musical. Historiadores, porém já registraram, em suas pesquisas, gravações anteriores que podem ser reconhecidas como samba e que comprovadamente foram gravadas antes da composição assinada pela dupla Donga/Mauro de Almeida. O sucesso comercial de Fred Figner e sua Casa Edison, no Rio de Janeiro, provocou o aparecimento de concorrentes no Brasil inteiro e uma variedade enorme de selos fonográficos surgiu. A maioria de vida curta, mas que acabou por contribuir culturalmente com a música popular brasileira e influir na instalação da indústria fonográfica no país. A gravadora Odeon, por exemplo, que registrou o chamado samba pioneiro, antes dele já havia gravado, na série lançada entre 1912 e 1914, Descascando o pessoal e Urubu malandro, classificados como sambas no próprio catálogo da fábrica. Na série de 1912 a 1915 consta A viola está magoada de Catulo da Paixão Cearense e interpretada por Baiano e Júlia Martins, além de Moleque vagabundo de Lourival Carvalho, também identificados como samba. Pelo Telefone tem o número de série 121313, mas anteriores a ele são ainda Chora, Chora, Choradô (121057), cantado por Baiano, Janga (121165), com o Grupo Paulista, e Samba Roxo (121176), com Eduardo das Neves. O selo Columbia editou série entre 1908 e 1912, aparecendo nela como “samba” a gravação Michaella, interpretada por Bartlet; Quando a Mulher Não Quer, com Arthur Castro, e No Samba, gravado por Pepa Delgado e Mário Pinheiro. A Favorite Record gravava na Europa para a Casa Faulhaber do Rio de Janeiro, entre 1910 e 1913, e em seu catálogo se encontra a gravação Samba - Em Casa de Baiana, com o Conjunto da Casa Faulhaber, identificada na abertura como “samba de partido-alto”. O disco tem o título simples de Samba, sem indicação de intérprete ou autoria. O selo Phoenix também pertencia à família Figner. Gravou de 1914 a 1918 para a Casa Edison de São Paulo.
Os sambas que nele aparecem são anteriores a 1915, ano da gravação 70.711(Flor do Abacate), como provam suas numerações: Samba do Urubu (70.589), com o Grupo do Louro, Samba do Pessoal Descarado (70.623), com o Grupo dos Descarados, Vadeia Caboclinha (70.691), com o Grupo Tomás de Souza, e Samba dos Avacalhados (70.693), com o Grupo do Pacheco, coro e batuque. Da mesma maneira como existem dúvidas quanto à verdadeira autoria de Pelo Telefone, não se pode concluir com inteira certeza qual o primeiro samba realmente gravado.
A história oral menciona vários autores para o samba Pelo Telefone, mas quando Donga fez seu registro na Biblioteca Nacional omitiu todos declarando ser seu único compositor. As primeiras partituras, ainda na ortografia da época, que grafava Telephone, exibiam apenas o nome de Donga. A grita que se seguiu não teve muitos resultados, mas pelo menos serviu para que Mauro de Almeida (foto) fosse reconhecido como um dos parceiros. O Peru dos Pés Frios, como era conhecido o jornalista carnavalesco, aparece aqui em raríssima foto, mesmo porque faleceu pouco tempo depois da gravação do samba, ficando todas as luzes apenas sobre Donga, que delas sempre soube tirar proveito pessoal.
O sucesso cercou Pelo Telefone de aspectos os mais variados, fugindo da simples conseqüência musical, de cair na preferência popular, no assobio das calçadas e na cantoria das festinhas de subúrbio. Logo um sem-número de pais-da-criança apareceu, cada um puxando a brasa para sua sardinha, todo mundo ignorando a iniciativa de Donga (foto ao lado) em registrar oficialmente sua autoria na Biblioteca Nacional.
Como se sabe, o samba vinha sendo cantado na casa de Tia Ciata de maneira informal, como partido alto com a participação da dona da casa, emérita partideira que com certeza introduziu nele seus improvisos, o mesmo fazendo seu genro Mestre Germano e o "ranchista" Hilário Jovino.
Da cantoria, lá pelo ano de 1916, participavam também Donga, o jornalista Mauro de Almeida - a quem Almirante credita a autoria indiscutível do samba -, João da Mata, o dono do refrão, e o conflituoso Sinhô, que como autor da frase "samba é como passarinho, está no ar, é de quem pegar", evidentemente tentou também se apossar da paternidade da novidade. Ironizando a atuação de Aurelino Leal, o novo chefe de policia do Rio de Janeiro, o samba teve seus versos fixados por Mauro de Almeida, que nem assim foi reconhecido como coautor no registro da Biblioteca Nacional.
Cantado em público pela primeira vez (segundo Almirante) no Cinema Teatro Velo, à rua Haddock Lobo, na Tijuca, despertou de imediato a cobiça alheia e - com razão ou sem ela - contestações quanto à autoria de Donga (foto ao lado) pipocaram de todos os lados. A principal veio de Tia Ciata, criando uma briga que jamais chegou à reconciliação, com um anúncio publicado no Jornal do Brasil garantindo que no Carnaval de 1917, na avenida Rio Branco, seria cantado o "verdadeiro tango Pelo Telefone dos inspirados carnavalescos João da Mata, o imortal Mestre Germano, a nossa velha amiguinha Ciata, o bom Hilário, com arranjo do pianista Sinhô, dedicado ao falecido repórter Mauro", seguindo-se a letra com o nome de Roceiro, denunciando Donga nas entrelinhas:
"Pelo telefone/A minha boa gente / Mandou avisar / Que meu bom arranjo / Era oferecido / Para se cantar - Ai; ai, ai / Leve a mão na consciência, / Meu bem / Ai, ai, ai / Mas porque tanta presença / meu bem? - O que caradura / De dizer nas rodas / Que esse arranjo é teu / E do bom Hilário / E da velha Ciata / Que o Sinhô escreveu - Tomara que tu apanhes / Para não tornar a fazer isso, / Escrever o que é dos outros / Sem olhar o compromisso".
Não faltaram também os aproveitadores, que na esteira do êxito da gravação de Baiano correram atrás dos lucros que se imaginava para os autores de Pelo Telefone (Mauro de Almeida jamais recebeu um tostão de direitos...). Carlos Lima editou Chefe da Folia no Telefone; J. Meira registrou Ai, Si A Rolinha Sinhô, Sinhô e Maria Carlota da Costa Pereira se apresenta como autora de No Telefone, Rolinha, Baratinha & Cia.
No dia 20 de outubro de 1916, Aureliano Leal, chefe de polícia do Rio de Janeiro, então Distrito Federal, determinou por escrito aos seus subordinados que informassem "antes pelo telefone" aos infratores, a apreensão do material usado no jogo de azar. Imediatamente o humor carioca captou a comicidade do episódio, que ao lado de outros foi cantado em versos improvisados nas festas de Tia Ciata e registrado rapidamente por Donga em seu nome, na Biblioteca Nacional. É lógico que os versos "oficiais" eram diferentes daqueles que ridicularizavam o chefe de polícia. Sua versão popular, a que corria na boca das ruas dizia:
A versão do povo
"O chefe da polícia / Pelo telefone / Mandou avisar / Que na Carioca / Tem uma roleta /Para se jogar /Ai, ai, ai /O chefe gosta da roleta,/ Ô maninha / Ai, ai, ai / Ninguém mais fica forreta / É maninha. / Chefe Aureliano, / Sinhô, Sinhô, / É bom menino, / Sinhô, Sinhô, / Prá se jogar,/ Sinhô, Sinhô, / De todo o jeito, /Sinhô, Sinhô, / O bacará / Sinhô, Sinhô, / O pinguelim, / Sinhô, Sinhô, / Tudo é assim".
A letra registrada por Donga, que passou a ser conhecida como original e aparece nas gravações até hoje, é alongada, homenageando o "Peru", o jornalista Mauro de Almeida, coautor da obra, e o "Morcego", Norberto do Amaral Júnior, conhecido no Clube dos Democráticos. Incorpora também elementos do folclore nordestino:
"O chefe da folia / Pelo telefone / Manda avisar / Que com alegria / Não se questione / Para se brincar. Ai, ai, ai, / Deixa as mágoas para trás / Ó rapaz! /Ai, ai, ai, / Fica triste se és capaz / E verás Tomara que tu apanhes / Para nunca mais fazer isso / Tirar amores dos outros /E depois fazer feitiço...Ai, a rolinha / Sinhô, Sinhô / Se embaraçou / Sinhô, Sinhô/ É que a avezinha / Sinhô, Sinhô / Nunca sambou / Sinhô, Sinhô,/ Porque esse samba, /Sinhô, Sinhô, / É de arrepiar, /Sinhô, Sinhô,/ Põe a perna bamba / Sinhô, Sinhô, / Me faz gozar, / Sinhô, Sinhô.O "Peru" me disse/ Se o "Morcego" visse / Eu fazer tolice,/ Que eu então saísse / Dessa esquisitice / De disse que não disse. Ai, ai, ai, / Aí está o canto ideal / Triunfal / Viva o nosso carnaval. / Sem rival. Se quem tira o amor dos outros / Por Deus fosse castigado / O mundo estava vazio / E o inferno só habitado.Oueres ou não / Sinhô, Sinhô, / Vir pro cordão / Sinhô, Sinhô / Do coração, / Sinhô, Sinhô. / Por este samba".
Fonte: A Canção no Tempo (Jairo Severiano e Zuza Homem de Mello), História do Samba - Ed. Globo ( INTERNET)
Vídeo youtube: Seresta Moderna-
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MÚSICA: Junho 2011
MÚSICA
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segunda-feira, 27 de junho de 2011
É HORA DE DANÇAR A QUADRILHA
Preparar a roupa típica e dançar a quadrilha. Em junho acontece uma das manifestações culturais que mais têm a cara do Brasil (além do carnaval): as festas Juninas. São Paulo não fica de fora e se rende à tradição das quermesses e arraiais que se espalham pelas igrejas, escolas, clubes.
Tanta festança deve-se a três santos adorados pelos católicos brasileiros: Santo Antônio, São João e São Pedro, que tiveram uma ajuda para serem tão festejados, já que os dias em suas homenagens são próximos uns dos outros (13,24 e 29 de Junho).
A tradição das festas juninas no Brasil é antiga e foi trazida pelos colonizadores europeus, mas aos poucos foi incorporando os costumes locais.
Na época da colonização do Brasil, após o ano de 1500, os portugueses introduziram em nosso país muitas características da cultura européia, entre elas as festas juninas. Essas festas surgiram no período pré-gregoriano, como uma festa pagã em comemoração à grande fertilidade da terra, às boas colheitas, na época do solstício de verão, no dia 24 de junho, e cristianizada, na Idade Média, como festa de São João. Tradicionalmente conhecidas como Joaninas receberam esse nome para homenagear João Batista. Assim, passou a ser uma comemoração da Igreja Católica, onde são homenageados três Santos: no dia 13 a festa é para Santo Antonio, no dia 24 para São João e no dia 29 para São Pedro.
No Brasil, recebeu o nome de junina porque acontece no mês de junho. Além de Portugal, a tradição veio de outros países europeus cristianizados dos quais são oriundas as comunidades de imigrantes chegados a partir de meados do século XIX. Ainda antes, porém, a festa já tinha sido trazida para o Brasil pelos portugueses e logo foi incorporada aos costumes das populações indígenas e afro-brasileiras. Os negros e os índios que viviam no Brasil não tiveram dificuldade em se adaptar às festas juninas, pois são muito parecidas com as de suas culturas.
A origem da quadrilha
A dança que é o ponto alto da festa junina, não surgiu no sertão do Brasil. A quadrilha tem suas origens ligadas à França, no início do século XIX e a Primeira Guerra Mundial. A “quadrille” francesa, uma dança de salão para quatro pares, refinada, em que só os nobres podiam participar, por sua parte, já era um desenvolvimento da “contredanse”, popular na corte do século XVIII. A “contredanse” por sua vez, se desenvolveu a partir de uma dança inglesa de origem campesina, surgida provavelmente por volta do século XIII, e que se popularizou em toda a Europa na primeira metade do século XVIII.
“Naquela época a elite brasileira imitava o costume e colocava suas melhores roupas só para dançar a quadrilha. Era apresentada nos bailes da corte e os passos lembravam um minueto”, explica o auxiliar de marketing Diogo Ferreira Gatto, um dos integrantes do grupo folclórico “Quadrilha da Nova Geração”, que há sete anos integra quadrilhas que se mantêm fiéis ao estilo do século 18. “Desde criança as quadrilhas sempre me chamaram atenção, conheci o pessoal do grupo “Levanta Poeira” quando era adolescente e não parei mais”, diz Diogo em sua reportagem para a revista Já, em 1 de junho de 2003.
Segundo Gatto, quando uma moça rica, ou sinhazinha, ia se casar, era feita uma quadrilha para apresentá-la aos cavalheiros. Assim ela poderia escolher quem seria o seu pretendente.
A dança só se tornou popular no Brasil quando desceu as escadarias dos palacetes e foi parar nas festas dos mais pobres. Ao longo do século XIX, a quadrilha se popularizou no Brasil e se fundiu com danças brasileiras pré-existentes e teve subsequentes evoluções (entre elas o aumento do número de pares e o abandono de passos e ritmos franceses). Ainda que inicialmente adotada pela elite urbana brasileira, esta é uma dança que teve o seu maior florescimento no Brasil rural (daí o vestuário campesino), e se tornou uma dança própria dos festejos juninos, principalmente no Nordeste.
A festa de São João brasileira é típica da Região Nordeste. Por ser uma região árida, o Nordeste agradece anualmente a São João, mas também a São Pedro, pelas chuvas caídas nas lavouras. Em razão da época propícia para a colheita do milho, as comidas feitas de milho integram a tradição, como a canjica e a pamonha.
O local onde ocorre a maioria dos festejos juninos é chamado de arraial, um largo espaço ao ar livre cercado ou não e onde barracas são erguidas unicamente para o evento, ou um galpão já existente com dependências já construídas e adaptadas para a festa. Geralmente o arraial é decorado com bandeirinhas de papel colorido, balões e palha de coqueiro ou bambu. Nos arraiais acontecem as quadrilhas, os forrós, leilões, bingos e os casamentos matutos.
Nessa região as comemorações são bem acirradas – duram um mês, e são realizados vários concursos para eleger os melhores grupos que dançam a quadrilha. A partir de então, a quadrilha, nunca deixando de ser um fenômeno popular e rural, também recebeu a influência do movimento nacionalista e da sistematização dos costumes nacionais pelos estudos folclóricos.
O nacionalismo folclórico marcou as ciências sociais no Brasil como na Europa entre os começos do Romantismo e a Segunda Guerra Mundial.
A quadrilha, como outras danças brasileiras tais que o pastoril, foi sistematizada e divulgada por associações municipais, igrejas e clubes de bairros, sendo também defendida por professores e praticada por alunos em colégios e escolas, na zona rural ou urbana, como sendo uma expressão da cultura cabocla e da república brasileira. Esse folclorismo acadêmico e ufano explica duma certa maneira o aspecto matuto rígido e artificial da quadrilha.
Sua sobrevivência até nossos dias deve-se ao trabalho educativo de conservação e prática feito pelos estabelecimentos do ensino primário e secundário, mais do que à prática campesina real.
A quadrilha brasileira tem uma coreografia em que diversos casais caipiras encenam um casamento na roça.
Desde do século XIX e em contato com diferentes danças do país mais antigas, a quadrilha sofreu influências regionais, daí surgindo muitas variantes:
"Quadrilha Caipira" (São Paulo)
"Saruê", corruptela do termo francês "soirée", (Brasil Central)
"Baile Sifilítico" (Bahia)
"Mana-Chica" (Rio de Janeiro)
"Quadrilha" (Sergipe)
"Quadrilha Matuta"
Hoje em dia, entre os instrumentos musicais que normalmente podem acompanhar a quadrilha encontram-se o acordeão, pandeiro, zabumba, violão, triângulo e o cavaquinho. Não existe uma música específica que seja própria a todas as regiões. A música é aquela comum aos bailes de roça, em compasso binário ou de marchinha, que favorece o cadenciamento das marcações.
Em geral, para a prática da dança é importante a presença de um mestre "marcante" ou "marcador", pois é quem determina as figurações diversas que os dançadores devem desenvolver. Termos de origem francesa são ainda utilizados por alguns mestres para cadenciar a dança.
Os participantes da quadrilha, vestidos de matuto ou à caipira, como se diz fora do nordeste (indumentária que se convencionou pelo folclorismo como sendo a das comunidades caboclas), executam diversas evoluções em pares de número variável. Em geral o par que abre o grupo é um "noivo" e uma "noiva", já que a quadrilha pode encenar um casamento fictício. Esse ritual matrimonial da quadrilha liga-a às festas de São João européias que também celebram aspirações ou uniões matrimoniais. Esse aspecto matrimonial juntamente com a fogueira junina constituem os dois elementos mais presentes nas diferentes festas de São João da Europa.
Com o passar dos anos, as festas juninas ganharam outros símbolos característicos. Como é realizada num mês mais frio, passaram a acender enormes fogueiras para que as pessoas se aquecessem em seu redor. Várias brincadeiras entraram para a festa, como pau de sebo, o correio elegante, os fogos de artifício, o casamento na roça, dentre outros, com o intuito de animar ainda mais a festividade.
As comidas típicas dessa festa tornaram-se presentes em razão das boas colheitas na safra do milho. Com esse ceral são desenvolvidas várias receitas, como bolos, caldos,
pamonhas, bolinhos fritos, curau, pipoca, milho cozido, canjica, dentre outros.
CANÇÕES
CAPELINHA DE MELÃO
autor: João de Barros e Adalberto Ribeiro
Capelinha de melão
é de São João.
É de cravo, é de rosa, é de manjericão.
São João está dormindo,
não me ouve não.
Acordai, acordai, acordai, João.
Atirei rosas pelo caminho.
A ventania veio e levou.
Tu me fizeste com seus espinhos uma coroa de flor.
__________________________________________
PEDRO, ANTÔNIO E JOÃO
autor: Benedito Lacerda e Oswaldo Santiago
Com a filha de João
Antônio ia se casar,
mas Pedro fugiu com a noiva
na hora de ir pro altar.
A fogueira está queimando,
o balão está subindo,
Antônio estava chorando
e Pedro estava fugindo.
E no fim dessa história,
ao apagar-se a fogueira,
João consolava Antônio,
que caiu na bebedeira.
__________________________________________
BALÃOZINHO
Venha cá, meu balãozinho.
Diga aonde você vai.
Vou subindo, vou para longe, vou para casa dos meus pais.
Ah, ah, ah, mas que bobagem.
Nunca vi balão ter pai.
Fique quieto neste canto, e daí você não sai.
Toda mata pega fogo.
Passarinhos vão morrer.
Se cair em nossas matas, o que pode acontecer.
Já estou arrependido.
Quanto mal faz um balão.
Ficarei bem quietinho, amarrado num cordão.
__________________________________________
SONHO DE PAPEL
autor: Carlos Braga e Alberto Ribeiro
O balão vai subindo, vem caindo a garoa.
O céu é tão lindo e a noite é tão boa.
São João, São João!
Acende a fogueira no meu coração.
Sonho de papel a girar na escuridão
soltei em seu louvor no sonho multicor.
Oh! Meu São João.
Meu balão azul foi subindo devagar
O vento que soprou meu sonho carregou.
Nem vai mais voltar.
__________________________________________
PULA A FOGUEIRA
autor: João B. Filho
Pula a fogueira Iaiá,
pula a fogueira Ioiô.
Cuidado para não se queimar.
Olha que a fogueira já queimou o meu amor.
Nesta noite de festança
todos caem na dança
alegrando o coração.
Foguetes, cantos e troca na cidade e na roça
em louvor a São João.
Nesta noite de folguedo
todos brincam sem medo
a soltar seu pistolão.
Morena flor do sertão, quero saber se tu és
dona do meu coração.
__________________________________________
CAI, CAI, BALÃO
Cai, cai, balão.
Cai, cai, balão.
Aqui na minha mão.
Não vou lá, não vou lá, não vou lá.
Tenho medo de apanhar.
__________________________________________
Fonte: Denilson Oliveira - revista Já (2003)
Wikipedia-enciclopedia livre
Jussara de Barros- equipe Brasil Escola
imagens: Google
vídeo: youtube- MarioZan e sua banda
postado por Yara Virginia - 27/6/2011 - 16.20
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Rec Brew: Outubro 2010
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quinta-feira, 28 de outubro de 2010
Um Prólogo ao resgate da Cerveja
Seja Ruiva, morena ou loira, a cerveja evoca um universo feminino sensual e delicioso. Como poderia ser de outro modo se levarmos em conta que por séculos e séculos, as mulheres são as responsáveis pela fabricação e elaboração desta maravilhosa bebida? O consumidor comum sentado no balcão de um bar saboreando um copo bem frio de chopp, nem imagina o glorioso passado da bebida que lhe reanima. Mas os verdadeiros aficionados não ignoram a enorme riqueza histórica desta bem dita bebida.
O mundo da cerveja não se limita as fronteiras européias. Nossa bebida tem uma carta de cidadania em todo o planeta. As cervejas de cevada européia são tão especiais como as cervejas de arroz asiáticas, ao Caxirí brasileiro, as cervejas de milho Aztecas, e as africanas de Soio. Todos os povos, desde o Tibet ao Haiti, honram este alimento líquido: A Cerveja é sobretudo um símbolo!
Mais do que uma questão histórica ou geográfica, a cerveja é um testamento formidável da cultura e dos hábitos dos homens do passado e de hoje. Porção sagrada, bebida mitológica, sempre companheira dos poderosos e dos humildes, dos guerreiros e dos camponeses. Moderna e informal, sempre se destina como lubrificante social e designada para saciar as sedes insaciáveis e os paladares mais exigentes.
Sempre feita de forma artesanal, primeiro pelas mulheres e mais tarde pelos monges, a cerveja se transformou em uma verdadeira indústria de produção em massa quando caiu na mão dos homens. Decisões não são mais tomadas pelos mestres cervejeiros. Agora eles buscam o menor denominador comum, sobrando o Marketing para convencer o mercado de que cerveja é uma bebida leve e refrescante, um verdadeiro refrigerante!
Hoje, a arte está voltando à sala de brassagem! O Brasil já possui milhares de cervejeiros(as) caseiros(as) e o mercado de cerveja artesanal está cada vez maior. Crescendo mais do que a indústria tradicional. Nós, cervejeiros caseiros, temos como meta resgatar na história da cerveja um símbolo de alimento e cultura e quem sabe convencer a todos que:
Skol não é cerveja, Malzenbeer é ruim e que se alguém aqui consegue distinguir uma Brahma de uma Antrártica é um gênio da análise sensorial!!!
#Leiam o Livro:
El Libro del amante de la cerveza, parte do conteúdo e ideias foram baseados nele!
Christian Berger - Philippe Duboë-Lourence
#Obra de Arte:
La Serveuse de Bocks
Manet, Edouard
Postado por Filipe às 21:04 Um comentário:
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sábado, 23 de outubro de 2010
10 Coisas que o Homebrew precisa fazer
Prezados,
Essa reportagem saiu na BYO (Brew your own www.byo.com) e, como diz o título, sugere 10 coisas que o cervejeiro caseiro deveria fazer. Comentarei cada uma delas, são bem interessantes, vale a pena conferir.
1- FAZER UM MONSTRO
Aguma vez você tem que testar os limites. Fazer a "maior" cerveja possível. A maior quantidade de grãos aconselhável, lúpulos, inocular uma maior quantidade de fermento (talvez mais de uma vez), fazer uma maior aeração do mosto, etc.
Uma cerveja "grande" vai precisar de uma grande paciência. E lembre-se, pode até entusiasmar os amantes, mas nem sempre agrada ao público "ambeviano". A parte boa é que uma cerveja mais encorpada e lupulada resiste bem ao tempo, então você pode testá-la ao decorrer do tempo.
2- CONSEGUIR A PERFEIÇÃO
Uma das maiores vantagens de ser um cervejeiro é que podemos fazer qualquer tipo de cerveja. Entretanto, conseguir fazer e refazer sua receita preferida, e levá-la a perfeição pode ser uma diversão mais interessante do que ficar fazendo estilos diferentes.
Repetir uma cerveja com perfeição requer mais do que uma receita. Faz-se necessário também tomar notas, não apenas do que vai acontecer, mas também do que realmente aconteceu durante toda a brassagem.
Se você realmente queiser constituir a "sua" cerveja, lembre-se que as vezes uma safra diferente de malte pode fazer uma grande diferença. Mas repetir uma receita várias vezes pode ser tão instrutivo quanto fazer diversas receitas diferentes.
3- ENTRAR NUMA COMPETIÇÃO
Um pouco de desafio nunca fez mal a ninguém. O máximo que pode acontecer é você conseguir um feedback de como está sua cerveja entregue a você por pessoas experientes.
Você também pode fazer uma competição contra você mesmo. Basta entrar na mesma competição todo ano, tentando uma nota maior a cada vez.
4- UTILIZE UM INGREDIENTE DIFERENTE
Segundo a "Lei da Pureza" alemã, só se pode utilizar malte, lúpulo, água e fermento para a fabricação da cerveja. Mas variar um pouco não faz mal a ninguém. Nós da RecBrew gostamos muito de semente de coentro (prinicpalmente em nossa Wit).
Colocar ingredientes novos é sempre um desafio. Fizemos uma Blackberry Porter (amora) que está na fase final de preparo. Quando você usa um ingrediente novo tem que pensar qual ingrediente vai bem com o estilo e em que momento incorporá-lo a receita (na brassagem, no fermentador primário ou secundário).
5- SIRVA A UM GRANDE EVENTO
Se você tiver sorte na sua vida cervejeira conseguirá um grande evento para mostrar seu talento. Muitas vezes isso significa um grande quebra-cabeça. Quando começar, como fazer várias brassagens com o mesmo resultado, a quantidade necessária de cerveja, a logística... Muita coisa a se pensar.
E a pior (ou melhor) parte, vendo toda a sujeira resultado das diversas brassagens pode deixar você mais organizado.
Você pode pensar em fazer levas menores e mais concentradas e dilui-las antes da fermentação, tendo assim menos trabalho.
Além do que, a quantidade de gente que vai provar sua cerveja e te dar o feedback vai ser um motivo de dar um capricho a mais na sua leva. Fazer a sua cerveja predileta pode se uma boa sugestão, melhor do que tentar fazer uma falsa "skol" para tentar agradar os ambevianos. Se sua cerveja for bem feita eles irão gostar da mesma maneira.
6- DESCUBRA COMO A "OUTRA PARTE" VIVE
Se você é um cervejeiro que sempre fez suas brassagens usando partial mash, tente fazer um all grain e ver o resultado. Se você é um all grain tente utilizar um extrato para ter mais essa experiência.
7- ENSINE ALGUÉM
Se você quer aprender alguma coisa, tente ensiná-la. Quando você ensina você organiza sua linha de raciocínio e acaba descobrindo coisas novas. Além do que, as perguntas que essa pessoa fará proporcionará você a pensar sobre o assunto antes de responder, o que levará a um melhor entendimento sobre a matéria.
8- ELEJA UMA RECEITA COM "SUA" CERVEJA
Tenha a "sua" cerveja. Aquela que, se você estivesse num restaurante, você chamaria a cerveja da casa. Ela pode ter um ingrediente diferente, que só se encontre na sua região, pode ser uma cerveja comum, elaborada com um único tipo de malte, pode ter diversos tipos de lúpulos. Ela pode até fugir as regras da BCJP, contanto que ela seja a SUA cerveja!
9- ASSOCIE-SE A UMA ACERVA (ASSOCIAÇÃO DOS CERVEJEIROS ARTESANAIS)
É sempre bom ter contato com outros cervejeiros e constatar suas dúvidas (que podem ser as mesmas que as suas) e as explicações dos mais experientes (sempre existe alguém mais experiente que nós).
Essas associações estão sempre realizando "missas" (encontros), degustando cervejas e realizando palestras. Especialmente aqui no Brasil, são pessoas excelentes que só querem ajudar os novos cervejeiros.
10- FAÇA UMA CERVEJA QUE NUNCA MAIS FEZ
Lembra daquela cerveja que você fez, achou muito boa, mas nunca mais tentou. Por que não fazê-la novamente? Você pode lembrar porque escolheu aqueles grãos e lúpulos, por que resolveu fazer aquele estilo com algumas diferenças.
Relembrar uma boa cerveja é sempre bom.
Entaão, se você é um cervejeiro mais experiente, quantas dessas dicas você já experimentou. Devo confessar que, para nós da RecBrew, não foram todas.
Cheers
Postado por Romero às 14:17 5 comentários:
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Marcadores: cultura cervejeira, Curiosidades Cervejeiras
sexta-feira, 15 de outubro de 2010
Aeração do Mosto
Uma importante fase da preparação de uma cerveja é a aeração do mosto. A oxigenação do líquido não é recomendado na fabricação de cerveja, porém é muito importante em um único momento, após a fervura e resfriamento, e antes de inocular a levedura.
Para entender o porque de aerar é preciso saber como a levedura reage ao ser inoculada. Nas primeiras 12 horas após a inoculação a levedura vai crescer e se multiplicar, para esse processo ela vai utilizar basicamente oxigênio. Acontece que, após 60 minutos de fervura intensa do mosto, o oxigênio foi quase todo retirado sendo necessário a “reposição” do oxigênio no mosto.
Um mosto com pouco oxigênio pode apresentar alguns problemas durante a fermentação. Os mais comuns são o longo intervalo de tempo para seu início, as vezes ocorrendo um stuck (parada) na fermentação ou esta ficar incompleta. Outro problema pode ser uma quantidade excessiva de ésteres, resultando num gosto forte de frutas, que em alguns estilos é um defeito grande.
A quantidade considerada mínima de oxigênio dissolvido no mosto é de 5 ppm. As grandes cervejarias calculam a concentração de O2 em 8 a 10 ppm. Homebrewers conseguem atingir a concentração de 8 ppm com a simples adição de ar no mosto, seja por agitação, transferência ou injetando ar diretamente no mosto através de alguma máquina.
Tenho lido alguns artigos sobre o assunto e existe uma certa unanimidade que para conseguir mais O2 no mosto seria necessário a utilização de oxigênio puro. Como todos comentam que é razoavelmente simples conseguir a concentração de 8 ppm através das técnicas que comentarei a seguir, acreditarei neles.
Conseguir medir essa concentração ainda requer um equipamento especial e caro. Portanto temos que avaliar se temos uma boa concentração de O2 no mosto através de testes. Se você inoculou um fermento de boa qualidade na temperatura adequada, manteve essa temperatura e mesmo assim você teve algum dos problemas que comentamos acima, talvez você tenha que rever a aeração do seu mosto.
Algumas considerações sobre a aeração:
• Quanto maior a densidade do mosto menor será sua capacidade de absorver o oxigênio;
• Lembre-se que a aeração deve acontecer após o resfriamento do mosto;
• Uma temperatura mais baixa ajuda nessa absorção;
• Prefira as bolhas menores e em maior volume do que as grandes e em volumes mais baixos.
Seguem as técnicas mais utilizadas pelos homebrewers:
AGITAÇÃO
Esse é sem dúvida o método mais utilizado pelos iniciantes, pois não precisa de investimento. Se você estiver utilizando um botijão de água como fermentador, basta fechá-lo (não definitivamente pois você ainda vai inocular a levedura, lembra?) e balançá-lo, agitando o mosto no seu interior. Cuidado para não deixar o fermentador cair. Uma boa ideia é agitar o garrafão sobre algum lugar acolchoado.
Caso você for fermentar seu mosto num balde alimentício, ou qualquer outro recipiente onde a abertura é grande, utilize uma escumadeira sanitizada para fazer a agitação. É importante, em ambos os casos, agitar por uns 15 minutos, fazendo bastante espuma.
DURANTE A TRANSFERÊNCIA
A aeração pode ocorrer na transferência do mosto da panela para o fermentador. Uma técnica é usar uma tampa de caneta, ou outro objeto similar, no fim da mangueira, causando assim bastante “splash” e espuma na transferência.
Caso você não utilize uma mangueira para transferência, você pode utilizar um segundo balde, ou recipiente. Basta ficar “jogando” o mosto de um balde para o outro. Faça isso umas 5 ou 6 vezes, fazendo bastante espuma. Lembre-se que ambos os recipientes devem estar sanitizados.
INJEÇÃO DIRETA DE AR OU OXIGÊNIO
Para esta técnica você vai precisar de alguma máquina para injetar o O2 no mosto. Uma solução mais barata é a utilização de uma bombinha de aquário. Nesse caso você precisará de uma pedra difusora de ar (lembra que as bolhas menores e em maior volume são melhores?) e um filtro de ar de 2 micras. O filtro é necessário pois o ar que vamos injetar não deve conter impurezas. Esse filtro pode ser fabricado em casa utilizando uma seringa, algodão e álcool. Um modelo completo de como fazê-lo está no livro do John Palmer, “How to Brew”. Esse livro, inclusive, está disponível em português na internet.
Outra opção, mas bem mais cara e arriscada, é o uso de uma tanque de O2 para a dissolução de oxigênio no mosto. Nesse caso você não vai precisar do filtro, mas ainda precisa da pedra difusora. Lembre-se que você estará injetando oxigênio puro no mosto, caso você exagere na dose irá oxigenar o mosto, causando off flavors (sabores indesejados).
Para se ter uma ideia, a oxigenação utilizando uma bomba de aquário leva, em média, 10 minutos. Com o oxigênio puro levará 1 ou 2 minutos. Além do que o oxigênio é um dos gases mais inflamáveis existentes, portanto caso considere utilizá-lo, cuidado!
Como sempre, tendo qualquer dúvida, pode perguntar.
Cheers!
Postado por Romero às 12:22 Nenhum comentário:
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quinta-feira, 14 de outubro de 2010
Reportagem Folha de SP
Prezados,
Reportagem muito interessante no jornal Folha de São Paulo a respeito do crescimento do movimento cervejeiro naquele estado.
A proposta da Rec Brew é exatamente esta: divulgar esse hobby que tanto apreciamos (e que vários apreciam o resultado) e tentar aumentar o número de cervejeiros no NE do país, começando por Recife.
Assim que obtivermos um número mínimo de pessoas praticando esta arte poderemos iniciar nossa Acerva, como já existem em outros estados braileiros, promovendo discussões sobre o tema, degustações, palestras, concursos e muito mais.
Segue o link da reportagem:
http://www1.folha.uol.com.br/comida/814148-producao-caseira-de-cerveja-vira-frisson-em-sao-paulo.shtml
Cheers!
Postado por Romero às 06:21 Nenhum comentário:
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Marcadores: acerva pernambucana, cultura cervejeira
sábado, 9 de outubro de 2010
Engarrafando nossa Cerveja!
Amigos,
Conforme prometemos durante a brassagem coletiva, estamos colocando passo a passo o que está acontecendo com nossa cerveja.
Após uma semana fermentando e uma semana de maturação (numa temperatura mais baixa), hoje engarrafamos a breja.
Como havíamos comentado antes, o volume acabou sendo menor do que o esperado, resultando em apenas 13 litros de cerveja, ao invés dos 19 previstos. A cor e o gosto, no entanto, estão espetaculares, como você pode ver na foto ao lado.
Para engarrafar a cerveja precisamos de 25 garrafas de 600 ml, 25 tampinhas metálicas, um arrolhador, 105 gramas de açúcar, uma árvore escorredora de garrafas, uma mangueira de silicone, um balde de pástico alimentício, uma bacia grande, um bico dosador, cerca de 400ml de água, 11ml de sanitizante (iodofor).
Fervemos os 400 ml de água filtrada por 15 minutos, adicionamos o açúcar mexendo constantemente para não caramelizar. Fervemos por mais 5 minutos e retiramos do fogo, cobrimos com filme plástico e colocamos para resriar.
Colocamos 20 litros de água, junto com o iodofor, no balde. Colocamos cerca de 6 a 7 garrafas limpas, dentro do balde para sanitização. O tempo de sanitização é de 1 minuto. Retiramos as garrafas, esvasiamos o líquido e colocamos na árvore escorredora. Repetimos o procedimento até que todas as garrafas esejam sanitizadas.
Retiramos todo o líquido de dentro do balde passando para uma bacia. Nessa bacia colocamos a mangueira, o bico dosador e todas as tampinhas para sanitização.
Acoplamos a mangueira no bico dosador e conectamos na torneira do balde da cerveja. Assim, nosso mecanismo de enchimento das garrafas está pronto. O bico dosador vai ajudar nesse processo, pois corta o fluxo do líquido quando a garrafa está cheia.
Como estávamos eu e Filipe, eu ia enchendo as garrafas e Filipe tampando. Quando apenas uma pessoa está neste processo, você enche todas as garrafas e depois tampa.
Todo o processo durou cerca de 1 hora.
Semana que vem nossa cerveja estará pronta!
Cheers
Postado por Romero às 12:21 Nenhum comentário:
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Marcadores: Acompanhamento de levas, brassagem coletiva, como engarrafar cerveja, Técnica Cervejeira
sexta-feira, 8 de outubro de 2010
Aviso aos que copraram os post mixs.
Galera,
Por favor tenham um pouco de paciência. Como Filipe falou em outro post não estamos comercializando esses tanques, estamos apenas tentando ajudar os confrades. Tanto ele quanto eu trabalhamos e estamos fazendo isso nas horas de folga (muitas vezes escapulindo do escritório).
Acabou que foram 2 lotes de post mixs de 10L (200 tanques) + 40 tanques de 19L. Estamos tentando agilizar ao máximo. Já recebemos os tanques (e por isso quero agradecer ao pessoal de SC que depositou o dinheiro rapidinho para que cobríssemos o custo inicial), mas temos que ver as caixas para acomodar os post mixs durante a viagem e contratar o transporte.
Como o pessoal de SC está com um grupo grande e, como falei anteriormente, já fez o depósito do dinheiro vamos enviar primeiro para lá. Assim que enviarmos esses entraremos em contato com o pessoal dos outros estados para organizar o pagamento e o envio.
Obrigado a todos pela ajuda na compra!
Cheers
Postado por Romero às 04:55 Nenhum comentário:
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Marcadores: equipamentos cervejeiro, post mix
quarta-feira, 6 de outubro de 2010
Censo Cervejeiro artesanal do Brasil
Quando queremos medir em números mais próximos da realidade possível, deixamos de lado a estatística amostral e partimos para o Censo. Censo é um estudo estatístico que resulta da observação de todos os indivíduos da população relativamente a diferentes atributos pré-definidos.
O Movimento da cerveja artesanal no Brasil ainda está engatinhando, quando comparado com os EUA e alguns países europeus. Sabemos disto simplesmente por suposição e vivência. Está na hora de saber com confiança os números da cerveja caseira no Brasil, até para sabermos do crescimento deste número daqui a alguns anos.
Para isso o colega e jornalista Ricardo Amorim, do blog http://oglobo.globo.com/blogs/cervejaso/ está propondo que todos os cervejeiros respondam ao Censo neste Link.
Todos nós cervejeiros interessados em acompanhar a evolução da cultura cervejeira no país deveria responder ao pequeno questionário.
Forte abraço a todos,
Pão de Malte e Cerveja de trigo!
Ein Prosit der Gemütlichkeit!
Postado por Filipe às 17:27 Nenhum comentário:
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Marcadores: cultura cervejeira, Curiosidades Cervejeiras
terça-feira, 5 de outubro de 2010
Tanques de Post mix 10 Litros-recebemos!
Prezados,
Pequeno vídeo com os post mixs que recebemos esta tarde.
Estamos preparando a logística para envio.
Cheers
Postado por Romero às 13:16 8 comentários:
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Marcadores: equipamentos cervejeiro, post mix, rec brew
Rec Brew - Brassagem dupla
Um dia de sábado pela manhã até a noite, fazendo duas cervejas completamente diferentes ao mesmo tempo, inclusive usando a demorada e trabalhosa técnica alemã de Decocção.
MUITO BOM!
Receitas:
WitBier 25l
3Kg de Malte Pilsen 57%
1Kg de Trigo não Maltado 19%
1Kg de Malte de trigo 19%
250g de Malte Munich 5%
12g Hallertauer Tradition (13.2 IBU)
50g de sementes de coentro
Levedura Fermentis T 58
Blackberry Porter 20 l
3,5Kg Malte Pale Ale
500g Malte Crystal 120l
300g Malte Chocolate
12g galena 60''
10g Saaz 0''
Danstar Nottingham
Polpa de Amora Desidatrada na maturação
Gostaria de agradecer a ajuda da amiga e bióloga Gabriela, ela vai ajudar muito ainda, passando técnicas de meio de cultura e propagação de leveduras.
Postado por Filipe às 12:37 2 comentários:
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Marcadores: rec brew, Técnica Cervejeira
sábado, 2 de outubro de 2010
Dicas para a indústria cervejeira... Aprenda com a mestra!
Postado por Filipe às 22:43 Nenhum comentário:
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Marcadores: engarrafamento, Técnica Cervejeira
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Postado por jacira em 19/02/2015 em Aniversário, Lembrancinhas | 0 comentários
lembrancinhas vintage para festa de aniversário
♥ As lembrancinhas são umas das coisas, que mais nos faz quebrar a cabeça na hora de decidir o que oferecer aos convidados para marcar aquele evento. São tantos modelos de diferentes formas que realmente nos deixa indecisos sobre o que escolher. Nesta hora a embalagem conta muito , Muitas vezes são lembrancinhas tão bacana ,que depois utilizamos até como decoração ou mesmo para guardar algum outro objeto , não é verdade? Neste artigo vou ensinar você a fazer, esta delicada lembrancinha vintage feita com rolo de papel higiênico , super fácil e fica muito bonita.Você pode utilizar também como embalagem para pequenos presentes. Tenho certeza que receberá muitos elogios por estar oferecendo algo diferente e feito por você mesma. Vamos fazer juntas ? Veja abaixo o passo a passo.
Materiais utilizados
♦ Rolo de papel higiênico
♦ Saco de papel para pão
♦ Cola quente
♦ Cola branca
♦ Arame encapado para artesanato ( branco )
♦ Renda
♦ Palha da costa
♦ Mini flores de tecido
♦Mini folhas de tecido
♦Linha de juta
PASSO A PASSO COMO FAZER LEMBRANCINHA VINTAGE
1- Faça uma bola com o saco ,amasse bem com as mãos.
2- Corte as duas pontas e uma das laterais para abrir o saco
3- Reserve , pinte o rolo do papel higiênico e aguarde secar.
4- Enrole o rolo no papel , passe cola branca e cole o papel para não desenrolar.
5- Amarre uma das laterais com linha de juta dando um laço.
6- Coloque dentro do rolo o presente ou as balas e pirulitos.( vai depender da sua intenção).
7- Feche com a linha de juta.
8- Cole com cola quente, um pedaço de renda em volta.
9- Faça um laço com a palha da costa e cole em cima.
10- Corte um pedaço pequeno do arame , dê algumas voltas com ele
em um lápis para que fique enrolado.
11- Cole uma das pontas do arame sobre o laço de palha da costa.
12- Cole as folhas e por fim as flores.
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Gustavo Barreto Prudente: Cultura Sustentável
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Gustavo Barreto Prudente
Liderança do Coração * Cultura Sustentável
Início
Poesia
Infantis
Liderança
Cultura Sustentável
Sobre mim
Cultura Sustentável
Acredito que Líderes do Coração em plena expressão podem inspirar juntos pessoas, grupos, organizações, comunidades e, até mesmo, nações, a desenvolverem culturas sustentáveis.
Culturas sustentáveis são crenças, pressupostos, hábitos e outros combinados que, uma vez internalizados, fazem com que o coletivo em questão funcione de forma orgânica, espontânea e durável, preservando e até gerando energia - em vez de perder cada vez mais energia.
Uma cultura pode ser sustentável tanto no campo soft humanity (formas de se relacionar consigo, com os outros e com o mundo a sua volta) quanto no campo hard humanity (formas de moldar o mundo material, seja na forma de gerar energia, produzir e consumir produtos e serviços etc).
Por meio do projeto Senhor Sustentável, eu e outros pesquisadores nos colocamos como Laboratórios Vivos de Sustentabilidade, investigando em nossas próprias vidas formas cada vez mais potentes de SER Sustentável, considerando que as melhores soluções variarão de acordo com tempo, lugar e pessoa.
Como SER Sustentável é algo muito amplo, cada um de nós, embora buscando a sustentabilidade de forma integral, concentra-se principalmente em algumas áreas de investigação, mais relacionadas com nosso perfil, nossos interesses e nosso propósito de vida.
Minhas principais áreas de investigação seguem abaixo, junto com uma pergunta norteadora. Ao clicar no título, você será encaminhado aos os textos que estão relacionados àquela área específica, a partir das minhas investigações e trabalhos com cultura sustentável. Alguns textos se repetem, pois estão ligados a mais de uma área de investigação:
SER Verdade: como expressarmos cada vez mais quem somos e nosso propósito de vida?
SER Sutil: quais as maneiras mais sustentáveis de nos relacionarmos com o sutil, o sagrado e o transcendente?
SER Comunidade: quais as formas mais sustentáveis de nos conectarmos e nos organizarmos como coletivo, em suas mais diversas possibilidades (família, organização, cidade, país etc)?
SER Inspirador: como nos tornarmos lideranças cada vez mais inspiradoras?
SER Homem: como expressarmos nossa energia masculina de forma cada vez mais saudável para nós e para o mundo?
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Sobre mim
Meu propósito de vida é contribuir para a plena expressão de líderes do coração que co-inspirem uma cultura sustentável no planeta.
Realizo esse propósito na prática:
(i) Pesquisando e compartilhando formas de liderança e cultura sustentável que experimento em minha própria vida
(ii) Anfitriando pessoas em processos de desenvolvimento da liderança e da cultura sustentável
(iii) Escrevendo textos e contando histórias que inspirem as pessoas para a liderança do coração e a cultura sustentável
Atualmente, expresso esses objetivos por meio de serviços de consultoria, coaching, facilitação de cursos e treinamentos, produção de textos didáticos e de pesquisa, e de obras literárias.
Meus serviços e produtos são oferecidos por meio seguintes empreendimentos e redes:
Sustenta Mundo: o propósito da consultoria Sustenta Mundo – Culturas & Relações Sustentáveis é contribuir para a construção de culturas sustentáveis, em organizações privadas, públicas, da sociedade civil, comunidades e outros grupos de interesse. Trazendo como pilares da sua atuação a visão sistêmica, a autenticidade empática, a coesão interna e a conexão com o propósito maior que move pessoas e organizações, a Sustenta Mundo pesquisa, desenvolve e implementa projetos de inovação em cultura sustentável; cocria e apoia processos de transição e fortalecimento de cultura; e facilita processos de desenvolvimento de lideranças e relações sustentáveis.
SERVIRASER: com o propósito de criar espaços comunitários de convivência educativa, o SERVIRASER é uma organização que desenvolve e sistematiza conhecimento na área de liderança, e oferece treinamentos e vivências nessa área, com foco no desenvolvimento de ambientes educacionais, corporativos e comunitários. O SERVIRASER criou e desenvolve a metodologia Liderança do Coração que, além de ser base das pesquisas e treinamentos desenvolvidos, é também oferecida como formação, para diferentes públicos.
Sadvipra Leadership Training: abordagem de liderança criada por mim e por Peter Sage, coordenador global para desenvolvimento comunitário da organização AMURT. Buscando o desenvolvimento de uma liderança profunda e ancorada na espiritualidade, Sadvipra Leadership Training é oferecido como cursos de formação e como metodologia de consultoria em diferentes países, como Brasil, Haiti e Filipinas.
Akash: com o propósito de desenvolver uma arte mais generosa, profunda e socialmente engajada, o Akash oferece oficinas e cursos, e produz eventos artísticos significativos.
Art of Hosting: uma comunidade global de praticantes que usam processos participativos de forma integrada para engajar grupos e equipes em conversas significativas e ações colaborativas para o bem comum. As técnicas desenvolvidas pelo Art of Hosting são utilizadas pelos seu praticantes na gestão de pessoas, facilitação de trabalhos de consultoria, atividades de desenvolvimento comunitário, atividades de planeamento estratégico, entre outros. Além disso, são oferecidos, em diversos lugares do mundo, oficinas para quem deseja conhecer e se aprofundar nas práticas. www.artofhosting.org
Além disso, faço parte da Comunidade SER, uma comunidade de empreendedores e empreendimentos inovadores.
Comunidade SER - Sustentabilidade, Saúde, Educação e Arte: rede da qual sou co-fundador e que propõe um novo modelo de geração de impacto social, reunindo pessoas e empreendimentos que praticam negócios sociais, atuando tanto junto ao mercado privado e público quanto em ações sociais. Além disso, é um espaço de desenvolvimento pessoal e espiritual. A Comunidade SER é uma rede auto-gestionada, do qual surgem negócios e projetos que são expressão dos propósitos de vida e dos talentos de cada empreendedor. Atualmente fazem parte da Comunidade SER empreendimentos como a Sustenta Mundo e o Akash, entre outros.
CONTATOS
[email protected] - (11) 94326-2600
Comunidade SER - (11) 2495-3736
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MÚSICA
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sábado, 10 de agosto de 2013
HISTÓRIA QUE AS NOSSAS ESCOLAS NÃO CONTAM
recebi por e-mail, desconheço o autor, mas peço licença para divulgar a história de um homem estrangeiro que muito fez divulgando a música e os músicos brasileiros. Ficarei muito contente em saber quem é o autor do histórico e das fotos.
Yara
OS GRAMOFONES
Frederico Figner nasceu em dezembro de 1866 em Milewko, na então Tcheco-Eslováquia. Ainda muito jovem e buscando ampliar seus horizontes migrou para os Estados Unidos, chegando ao país no momento em que Thomas Edison estava lançando um aparelho que registrava e reproduzia sons por meio de cilindros giratórios.
Fascinado pela novidade, adquiriu um desses equipamentos e vários rolos de gravação, embarcando com sua preciosa carga em um navio rumo a Belém do Pará, onde chegou em 1891 sem conhecer uma única palavra do Português. Naquela cidade começou a exibir a novidade para o público, que pagava para registrar e escutar a própria voz. O sucesso foi imediato e, de Belém, Fred se dirigiu para outras praças, sempre com o gravador a tiracolo. Passou por Manaus, Fortaleza, Natal, João Pessoa, Recife e Salvador antes de chegar ao Rio de Janeiro, no ano seguinte, já falando e entendendo um pouquinho do nosso idioma e com um razoável pé de meia. Na Cidade Maravilhosa, Figner abriu sua primeira loja, a Casa Edison, em um sobrado da Rua Uruguaiana, onde importava e comercializava esses primeiros fonógrafos.
Comercial da Casa Edison da Rua Uruguaiana
CASA EDISON
Por essa mesma época o cientista judeu Emile Berliner tinha acabado de lançar nos Estados Unidos um equipamento de gravação que utilizava discos revestidos com cera, com qualidade sonora superior ao do aparelho de Thomas Edison. Fred Figner percebeu de imediato o potencial da nova invenção e transferiu seu estabelecimento de um sobrado da Rua Uruguaiana para uma loja térrea na tradicional Rua do Ouvidor, onde abriu o primeiro estúdio de gravaçãoe varejo de discos do Brasil, em 1900.
Casa Edison da Rua do Ouvidor
OS PRIMEIROS DISCOS
Os discos fabricados por Figner nessa fase inicial utilizavam cera de carnaúba,
eram gravados em apenas uma das faces e tocados em vitrolas movidas a manivela. Apesar das limitações técnicas, essa iniciativa representou uma verdadeira revolução para a música popular brasileira, que engatinhava, pois até então os artistas só podiam se apresentar ao vivo ou comercializar suas criações por intermédio de partituras impressas.
O primeiro disco brasileiro foi gravado na Casa Edison pelo cantor Manuel Pedro dos Santos, o Baiano,em 1902. Era o lundu “Isto é Bom”, de autoria do seu conterrâneo Xisto da Bahia.
A partir daí mais e mais artistas começaram a gravar suas composições em discos que eram distribuídos pela Casa Edison do Rio e também pela filial que Figner havia aberto em São Paulo.
A procura pelos discos cresceu tanto que em 1913 Fred decidiu instalar uma indústria fonográfica de grande porte na Av. 28 de Setembro, Vila Isabel, dando origem ao consagrado selo Odeon.
Discos Odeon
A MANSÃO FIGNER
Fred Figner era um homem à frente do seu tempo e para coroar o sucesso nos negócios decidiu erguer uma residência que espelhasse seu perfil empreendedor.
A hoje conhecida Mansão Figner, na Rua Marquês de Abrantes 99, no Flamengo,abriga o Centro Cultural Arte-Sesc e o restaurante Bistrô do Senac.
É considerada exemplo arquitetônico de “casa burguesa do início do século 20”.
Fred Figner utilizou-a como hospital, em 1918, durante a pandemia conhecida como Gripe Espanhola.
Apesar dele próprio estar acometido pela enfermidade, atuou como um prestativo auxiliar de enfermagem, transformando seu palacete em uma improvisada enfermaria de campanha que chegou a abrigar quatorze pacientes em seu interior.
Mansão Figner Hoje
RETIRO DOS ARTISTAS
Fred era um homem generoso e solidário. Pela própria natureza do trabalho nas suas duas gravadoras havia se tornado amigo de muitos músicos e cantores de sucesso.
Em uma época que antecedeu à criação da Previdência, ficou consternado com a situação de penúria que alguns desses artistas tinham de enfrentar ao chegar à velhice. Sensibilizado com esse verdadeiro drama social, não titubeou e decidiu doar o terreno, em Jacarepaguá, para a construção da modelar instituição Retiro dos Artistas, que funciona até os dias de hoje.
Retiro dos Artistas em Jacarepaguá
O FINAL
Em 19 de janeiro de 1947, quando faleceu, aos 81 anos de idade. Ao se abrir o seu testamento, verificou-se que este Fred Figner havia destinado parte substancial dos seus bens às obras sociais de Chico Xavier.
O jornal carioca A Noite Ilustrada publicou editorial em que o judeu Frederico Figner foi honrado, post-mortem, com o merecido título de “O mais brasileiro de todos os estrangeiros”.
Postado por Yara Virginia às 17:43 Nenhum comentário:
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MÚSICA: Fevereiro 2011
MÚSICA
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terça-feira, 1 de fevereiro de 2011
CARNAVAL - PARTE II
Na virada do século, o Carnaval explodia com muita alegria, música e cores em todo o país. No Recife, o frevo; na Bahia, o samba gingado dos negros; no Rio de Janeiro, o samba de Noel Rosa, Lamartine Babo, Ari Barroso, Herivelto Martins, Zé Keti, Heitor dos Prazeres, João de Barro , Assis Valente, Ataulfo Alves, Joubert de Carvalho, os irmãos Valença e outros.
Carmen Miranda - a " Brasilian Bombshell", nascida em Portugal, passou a ser símbolo não só da alegria e da descontração brasileira, mas do próprio Carnaval verde-amarelo, com sua graça e charme de baiana estilizada. Foi a artista brasileira que maior sucesso fez no exterior.
Pode ser considerada a legítima precursora do " Tropicalismo" , movimento cultural desenvolvido por Caetano Veloso, Gilberto Gil e o grupo dos baianos, a partir do fim dos anos 60. Foi a primeira cantora a gravar " Taí " de Joubert de Carvalho, tendo sido este um de seus primeiros sucessos.
TAÍ
Joubert de Carvalho - Marcha 1930
Taí, eu fiz tudo para você gostar de mim
Ai, meu bem, não faz assim comigo, não
Você tem, você tem que me dar seu coração.
Esta estória de gostar de alguém
Já é mania que as pessoas têm
Se me ajudasse Nosso Senhor
Eu não pensaria mais em amor
Para avaliar a alma e o espírito de nosso povo, nada melhor que a transcrição de algumas das letras românticas de sambas e marchinhas de Carnaval, sem a malícia e o erotismo dos tempos de hoje:
O TEU CABELO NÃO NEGA
Lamartine Babo - Marcha - 1932
O teu cabelo não nega, mulata
Porque és mulata na cor
Mas como a cor não pega, mulata,
Mulata eu quero o teu amor.
LINDA LOURINHA
João de Barro - Marcha 1934
Lourinha, Lourinha
Dos olhos claros de cristal;
Desta vez, em vez da moreninha
Serás a rainha do meu Carnaval
Loura boneca
Que vens de outra terra
Que vens da Inglaterra
Que vens de Paris
Quero te dar
O meu amor mais quente
Do que o sol ardente
Deste meu país.
PIERRÔ APAIXONADO
Noel Rosa e Heitor dos Prazeres - marcha 1936
Um pierrô apaixonado
Que vivia só cantando
Por causa de uma colombina
Acabou chorando, acabou chorando.
CAMISA LISTADA
Assis Valente - samba 1938
Vestiu uma caimsa listada
E saiu por aí
Em vez de tomar chá com torrada
Ele bebeu parati
Levava um canivete no cinto
E um pandeiro na mão
E sorria quando o povo dizia:
- sossega leão! sossega leão!
Tirou o seu anel de doutor
Para não dar o que falar
E saiu dizendo: - eu quero mamar
Mamãe eu quero mamar.
JARDINEIRA
Benedito Lacerda - Marcha -1939
Ó jardineira por que estás tão triste
Mas o que foi que te aconteceu?
Foi a camélia que caiu do galho
Deu dois suspiros e depois morreu.
Vem Jardineira,
Vem meu amor,
Não fique triste que este mundo é todo teu
Tu és muito mais bonita
Que a camélia que morreu.
AURORA
Mario Lago e Roberto Roberti - marcha - 1941
Se você fosse sincera
Ô ô ô ô, Aurora
Veja só que bom que era
Ô ô ô ô, Aurora
Um lindo apartamento
Com porteiro e elevador
E ar refrigerado
Para os dias de calor.
Madame antes do nome
Você teria agora
Ô ô ô ô, Aurora.
CHIQUITA BACANA
João de Barro e Alberto Ribeiro - marcha - 1949
Chiquita bacana
Lá da Martinica
Se veste com uma casca
De banana nanica
Não usa vestido
Não usa calção
Inverno para ela
É pleno verão
Existencialista com toda razão
Só faz o que mandao o seu coração
DAQUI NÃO SAIO
Paquito e Romeu Gentil - marcha - 1950
Daqui não saio
Daqui ninguém me tira
Onde é que eu vou morar
O senhor tem paciência de esperar
Ainda mais com quatro filhos
Onde é que eu vou parar...
CONFETE
David Nasser e Jota Júnior - marcha - 1952
Confete.
Pedacinho de saudade
Ai, ai, ai, ai
Ao te ver na fantasia que usei
Confete, confesso que chorei.
SACA-ROLHA
Zilda do Zé e Valdir Machado - marcha - 1954
As águas vão rolar,
Garrafa cheia eu não quero ver sobrar
Eu passo a mão no saca-saca-saca-rolha
E bebo até me afogar.
Deixe as águas rolar.
Se a polícia por acaso me prender
E na última hora me soltar
Eu passo a mão no saca-saca-saca-rolha
E bebo até o sol raiar.
Deixe as águas rolar.
Em seguida, as letras de três marchas-rancho, pelas quais o autor do texto acima Paulo José da Costa jr.
declarou nutrir especial amor, em razão do embalo gosto da música e das palavras sentidas da letra.
PASTORINHAS
Noel Rosa e João de Barro - 1938
A Estrela Dalva no céu desponta
E a lua anda tonta com tamanho esplendor
E as pastorinhas para consolo da lua
Vão cantando na rua lindos versos de amor.
Linda Pastora, morena da cor de Madalena
Tu não tens pena de mim
Que vivo tonto com o teu olhar
Linda Criança, tu não me sais da lembrança
Meu coração não se cansa
De sempre, sempre te amar
BANDEIRA BRANCA
Max Nunes e Laércio Alves
Bandeira Branca, amor,
Não posso mais,
Pela saudade que invade
Eu peço paz,
Saudade - mal de amor, de amor
Saudade - dor que dói demais
Vem, meu amor,
Bandeira Branca,
Eu peço paz!
MÁSCARA NEGRA
Zé Keti - 1967
Tanto riso, oh, tanta alegria
mais de mil palhaços no salão
Arlequim está chorando
Pelo amor da colombina
No meio da multidão.
Foi bom te ver outra vez,
tá fazendo um ano,
Foi no carnaval que passou,
Eu sou aquele pierrô
Que te abraçou,
Que te beijou, meu amor,
A mesma máscara negra
Esconde o teu rosto
E eu quero matar a saudade
Vou beijar-te agora,
Não me leve a mal,
Hoje é Carnaval.
Para encerrar este documentário sobre o Carnaval, segue o texto de Cassiano Ricardo:
CARNAVAL
Todas as árvores que moram na floresta ficaram surdas com tamanha festa.Numa algazarra enorme, os papagaios endomingados em seus fraques verdes, gritam coisas absurdas.Sapos, intanhas, pererecas, rãs e pipas tocam matracas pararacas. Um araponga louca dá o sinal para o começo do Carnaval.
E eis que começa de improviso a dança do tangará - pula para lá, pula para cá, para lá, para cá, para lá, para cá.
Um punhado de insetos multicores brilha numa clareira, em meio dos bambus, com um confete esplendido de luz, jogado pelo sol ao cabelo das árvores.Bate o vento no bumbo oco das porungas...Todo o chão da floresta é uma batalha de flores - trepadeiras azuis, presas de galho em galho, vão de uma fronde às outras, onde parasitas são laçarotes de fita.
O dia calvo em gargalhadas de ouro se explode. Um morro cheio de cupins, com o pente móvel do vento louco, está penteando os longos fios de sua barba de bode.No alto, uma planta caricata, de grande efeito pictórcio, nasce por cima de outras plantas e parece rodar como um carro alegórico que movelmente se desata numa chuva de prata.
Mas para terdes uma ideia exata desse estranho Carnaval, lembrai-vos que os cipós são serpentinas verdes numa trama infernal, e que a lua, por trás das trepadeiras, é uma cabeça arlequinal, que espia o Carnaval.
fonte: Meu São Paulo?... Nunca Mais! - Paulo José da Costa Jr. - Carnavais de outrora
fotos: Google
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MÚSICA: Novembro 2010
MÚSICA
site sobre música, sons, letras de músicas, acordes,partituras.
terça-feira, 30 de novembro de 2010
DIA NACIONAL DO SAMBA - 2 DE DEZEMBRO
O samba é um gênero musical, de onde deriva um tipo de dança, de raízes africanas
surgido no Brasil e tido como o ritmo nacional por excelência. Considerado uma das
principais manifestações culturais populares brasileiras, o samba se transformou em
símbolo de identidade nacional. Dentre suas características originais está uma forma
onde a dança é acompanhada por pequenas frases melódicas e refrões de criação
anônima, alicerces do samba de roda nascido no Recôncavo Baiano e levado, na se -
gunda metade do século 19, para a cidade do Rio de Janeiro pelos negros que migra
ram da Bahia e se instalaram na então capital do Império.
O samba de roda baiano, que em 2005 se t ornou um Patrimônio da Humanidade da
Unesco, foi uma das bases para o samba carioca. Apesar do samba existir em todo o
país –especialmente nos Estados da Bahia, do Maranhão, de Minas Gerais e São
Paulo– sob a forma de diversos ritmos e danças populares regionais que se originaram
do batuque, o samba como gênero é uma expressão musical urbana do Rio de Janeiro,
onde de fato nasceu e se desenvolveu entre o final do século 19 e as primeiras déca-
das do século 20. Foi no Rio de Janeiro que a dança praticada pelos escravos baianos
migrados entrou em contato e incorporou outros gêneros musicais tocados na ci-
dade ( como a polca, o maxixe, o lundu, o xote, entre outros ), adquirindo um caráter
totalmente singular e criando o samba carioca urbano e carnavalesco. Durante a
década de 1910 foram gravadas algumas composições sob a denominação de samba,
mas estas gravações não alcançaram grande repercussão.
No entanto, em 1917, foi gravado em disco “Pelo Telefone”, aquele que é conside-
rado o primeiro samba. A canção tem a autoria reivindicada por Ernesto dos Santos,
o Donga, com coautoria atribuída a Mauro de Almeida, um então conhecido cronista
carnavalesco. Na verdade, “Pelo Telefone” era uma criação coletiva de músicos que
participavam das festas da casa da tia Ciata, mas acabou registrada por Donga e
Almeida na Biblioteca Nacional. “Pelo telefone” foi a primeira composição a alcançar
sucesso com a marca de samba e contribuiria para a divulgação e popularização do
gênero. A partir daquele momento, o samba começou a se espalhar pelo país, ini -
cialmente associado ao carnaval e posteriormente adquirindo um lugar próprio no
mercado musical. Surgiram muitos compositores como Heitor dos Prazeres, João da
Baiana, Pixinguinha e Sinhô, mas os sambas desses compositores eram amaxixados,
conhecidos como sambas-maxixe.
Os contornos modernos do samba viriam somente no final da década de 1920, a par-
tir das inovações de um grupo de compositores dos blocos carnavalescos dos bairros
do Estácio de Sá e Osvaldo Cruz, e dos morros da Mangueira, Salgueiro e São Carlos.
Desde então, surgiriam grandes nomes do samba, entre alguns como Ismael Silva,
Cartola, Ari Barroso, Noel Rosa, Ataulfo Alves, Wilson Batista, Geraldo Pereira, Zé
Kéti, Ciro Monteiro, Nelson Cavaquinho, Elton Medeiros, Paulinho da Viola, Martinho
da Vila, entre muitos outros.
A medida que o samba se consolidava como uma expressão urbana e moderna, ele
passou a ser tocado nas rádios, se espalhando pelos morros cariocas e bairros da
zona sul do Rio de Janeiro. Inicialmente criminalizado e visto com preconceito, por
suas origens negras, o samba conquistaria o público de classe média também.
Derivadas do samba, outras formas musicais ganharam denominações próprias,
como o samba de gafieira, o samba enredo, o samba de breque, o samba-canção, o
samba-rock, o partido alto, o pagode, entre outros. Em 2007, o IPHAN declarou o
samba um Patrimônio Cultural do Brasil.
O samba, além de ser o gênero musical mais popular no Brasil, é muito conhecido no
exterior e está associado – assim como o futebol e o carnaval – ao país. Esta estória
começou com o sucesso internacional de “ Aquarela do Brasil “, de Ary Barroso,
seguiu com Carmen Miranda (apoiada pelo governo Getúlio Vargas e a política da boa
vizinhança norte-americana), que levou o samba para os Estados Unidos, passou ainda
pela bossa nova, que inseriu definitivamente o Brasil no cenário mundial da música. O
sucesso do samba na Europa e no Japão apenas confirma sua capacidade de conquistar
fãs, independente do idioma. Atualmente há centenas de escolas de samba constituídas
em solo europeu ( espalhadas por países como Alemanha, Bélgica, Holanda, França,
Suécia, Suíça). Já no Japão, as gravadoras investem maciçamente no lançamento de an-
tigos discos de sambistas consagrados, que acabou por criar um mercado formado ape-
nas por catálogos de gravadoras japonesas.
O samba moderno surgido a partir do início do século 20 tem ritmo basicamente 2/4 e
andamento variado, com aproveitamento consciente das possibilidades dos estribi -
lhos cantados ao som de palmas e ritmo batucado, e aos quais seriam acrescentados
uma ou mais partes, ou estâncias, de versos declamatórios. Tradicionalmente, o samba
é tocado por instrumentos de corda (cavaquinho e vários tipos de violão) e variados ins-
trumentos de percussão, como o pandeiro, o surdo e o tamborim. Por influência das or-
questras norte-americanas em voga a partir da Segunda Guerra Mundial, e pelo impacto
cultural da música dos EUA no pós-guerra, passaram a ser utilizados também instrumen-
tos como trombones e trompetes, e, por influência do choro, flauta e clarineta. Além do
ritmo e compasso definidos musicalmente, traz historicamente em seu bojo toda uma
cultura de comidas (pratos específicos para ocasiões), danças variadas (miudinho, coco,
samba de roda, pernada), festas, roupas ( sapatos de bico fino, camisa de linho etc.), e
ainda a pintura naif, de nomes consagrados como Nelson Sargento, Guilherme de Brito e
Heitor dos Prazeres, além de artistas anônimos das comunidades ( pintores, escultores,
desenhistas e estilistas) que confeccionam as roupas, fantasias, alegorias carnavalescas
e os carros abre-alas das escolas de samba.
O Dia Nacional do Samba é comemorado em 2 de dezembro. A data foi criada por inicia-
tiva de um vereador de Salvador, Luis Monteiro da Costa, em homenagem a Ary Barroso,
que havia composto “ Na Baixa do Sapateiro” embora sem ter conhecido a Bahia. Assim,
2 de dezembro marcou a primeira visita de Ary Barroso a Salvador.
Inicialmente, o Dia do Samba era comemorado apenas em Salvador, mas acabou trans-
formado em data nacional.
Fonte: Semanário da Zona Norte -26.11. 2010
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segunda-feira, 29 de novembro de 2010
AULA DE MÚSICA CONTRIBUI COM A ALFABETIZAÇÃO NAS ESCOLAS
Matéria é obrigatória e deverá ser implantada nas instituições de ensino até agosto de 2011. Disciplina ajuda a inclusão social e autoestima da criança.
O currículo escolar dos alunos do ensino fundamental e médio é uma das discussões no Congresso Nacional. Além das 12 matérias obrigatórias, futuramente, os alunos terão novas disciplinas se as propostas de lei dos deputados estaduais forem aprovadas.
Entre os 250 projetos em discussão, o ensino de música já virou lei e deverá ser implantado nas instituições
brasileiras até agosto do ano que vem. No entanto, muitas escolas já contam com a disciplina em sua grade curricular.
A matéria é lecionada de diferentes formas de acordo com a instituição. Geralmente, os alunos aprendem a cantar novas músicas e fazem brincadeiras, mas algumas escolas oferecem aulas de flauta, trompete, baixo e violino.
" A música contribui para o desenvolvimento da criança e alfabetização ao trabalhar ritmo, concentração e percepção auditiva", diz Bernadete Silveira, coordenadora pedagógica do Colégio Sion, uma das instituições que disponibiliza a matéria a partir da educação infantil.
Outro ponto valorizado na aula de música é a autoestima da criança. " Ao aprender uma nova melodia o aluno se sente acolhido e tem mais vontade de ir à escola. Por isso a disciplina não é avaliada pelo sistema de notas", diz a coordenadora.
A inclusão social é outro aspecto positivo na disciplina, já que alunos tímidos, hiperativos ou com síndrome de down ficam a vontade e interagem com os colegas. Até é possível perceber alguma deficiência auditiva durante a aula.
Fonte: Marianna Pedroso - metroeducação - 24/11/2010
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terça-feira, 16 de novembro de 2010
INSTRUMENTO MUSICAL - PARTE 6 - CURIOSIDADES
BARITONE SAXOFONE
O Baritone Saxafone é o maior e mais comum dos saxofones, inventado pelo belga, Adolphe Sax, por volta de 1840. O som do baritone é rouco e expressivo. No entanto é muito usado em bandas militares, atualmente o baritone é ouvido no jazz, onde soa forte no solo dos acompanhamentos harmônicos
Nome: Baritone Saxofone
Família: Madeiro de sopro
Alcance de tons: por volta de duas oitavas e meia
Material: laqueado à bronze
Tamanho: 1.1 metros de altura
Origem: O Saxofone foi inventado pelo belga Adolphe Sax por volta de 1840. Ele pertence à família de sopranos e contrabaixos. O baritone pode ter sido o primeiro tamanho fabricado.
Classificação: aerophone: um instrumento que produz o som pela vibração de colunas de ar.
Você sabía? Adolphe Sax inventou o saxofone colocando um bocal de clarinete sobre um ophicleide, um instrumento que é obsoleto agora.
FAGOTE DUPLO ( DOUBLE BASSON)
O Fabote Duplo ou Contra-fagote é um longo e aprofundado instrumento de madeira de sopro orquestral.
Ele possui um som tão grave que pode parecer um tanto desfocado e sujo. Contudo, nas mãos dos melhores músicos, o contra-fagote produz um som como o de órgão junto à orquestra, adicionando graves e ricos acordes.
Nome: Double Basson - Fagote Duplo ou Contra-fagote
Família: madeira de sopro
alcance de tons: por volta de 3 oitavas
Material: madeira de Bordô
Tamanho: por volta de 1.2 metros, com o tubo estivado 5.5 metros
Origem: O Contra-fagote foi inventado na Europa. O modelo atual foi aperfeiçoado pelo alemão instrumentista Heckel em 1876.
BASSON ( FAGOTE)
O Fagote é um longo instrumento de madeira de sopro. Possui um som doce e rico, na parte grave das orquestras. O Fagot de tubos tem seu corpo dividio em quatro sessões, e duas partes trazeiras para ser melhor manuseado e tocado. Contudo, para se tocar o fagote, ainda requer muito esforço para dominar este considerável instrumento, sem falar na agilidade para se dominar a desajeitada função do sistema de teclas.
Nome: Bassom ( fagote)
Família: Madeira de Sopro
alcance de tons: 3 oitavas e meia
Material: Bordô ou Madeira de Rosa com bucal de metal.
Tamanho: 1.3 metros de comprimento. Total dos tubos 2.5 metros
Origem: surgiu na Europa, por volta do Século 16
Classificação: Aerophone: um instrumento que produz o som pela vibração das colunas de ar.
Contra-baixo
O baixo foi desenvolvido por um americano, Leo Fender, em 1951. Ele é indispensável na música popular.
Nome: Contra-baixo
Família: Cordas
Alcance de tonalidade: 3 oitavas
Material: uma mistura de madeira, metal e plástico
Tamanho: aproximadamente 1.1m de comprimento
Classificação: Chordophone: um instrumento que produz este som pela vibração de cordas
BELL CHIMES ( SINOS)
Os sinos possuem um alcance limitado de notas, pela qual são soadas pelo bater de uma baqueta.
Os sinos não soam com muita definição, mas seus sons são muito suaves. Modelos similares usam de 3 a 5 sinos dos mais fortes tons para usar no "Kabuki" um teatro japonês. Estes sinos também
são conhecidos como Orugoru, que são feitos de casto de madeira em forma de sinos.
Nome: Conjunto de Sinos ou Orugoru ( Bell Chimes)
Família: Percussão
Material: Bronze
Origem: os sinos originam-se provavelmente da China, há muitos séculos atrás, mas agora são muito usados na música popular do Japão.
Classificação: um instrumento que produz som pelo vibrar do seu material, depois de levar uma
batida de baqueta.
Você sabía?
As caixas de músicas européias foram introduzidas no Japão nos meados de 1800 e o som foi comparado com o dos sinos. Nas fábricas, o nome "Orugoru" foi trocado para "Orgel", pois
holandeses escreviam esses nomes nas caixas de música.
SANFONA PIANO
A Sanfona Piano é um instrumento de sopro portátil. A sanfona é usada nas músicas folclóricas e na música popular, e é frequentemente usada em restaurantes e salões de música no mundo intei-ro, às vezes aparecendo também em peças de orquestras.
Nome: Sanfona Piano
Família: madeira sopro
Tom Alcance: duas oitavas e meia; seis oitavas e meia no registro das teclas.
Material: madeira maciça, almofadas em baixo e foles de aço
Tamanho: 48 cm
Origem: a primeira sanfona piano foi desenvolvida em 1829 em Viena, por Cyrrilus Demian, mas não foi anunciada até 1911 até que Dallapé da Itálio o fez...
Classificação: Aerophone: um instrumento que produz o som pela vibração de uma coluna de ar.
fonte: Toque Teclado Fácil- Daise Publicações Ltda.
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sexta-feira, 12 de novembro de 2010
INSTRUMENTO MUSICAL - PARTE 5 - CURIOSIDADES
BALO
o Balo é um instrumento do ocidente Africano com barras de madeira. Cada barra tem seu tamanho e tom próprio, diferente das outras. Possuem uma cabeça sonora que produz um som alto e forte. Os balos são usados junto com a bateria e é um instrumento muito importante em cerimonias oficiais e festas de aldeias.
Balos são usados por profissionais, raramente por amadores.
Nome: Balo
Família: Percussão
alcance de tons: duas oitas e meia
Material: barras de madeira, com cabeças sonoras
Tamanho: é variável
Origem: Gahna, mas foram achados instrumentos similares no ocidente da África.
Classificação: Idiophone: um instrumento que produz o som respectivo do material que é fabricado, necessitando ainda de cordas ou peles esticadas.
BANJO
O Banjo de cinco cordas possui um corpo circular e um longo braço de madeira. Tem uma pele estendida feito barriga e uma tampa de madeira atrás. Toca-se o banjo puxando as cordas com seus dedos ou com uma palheta. O banjo é muito usado no Ragtime, Bluegrass e no Jazz tradicional.
Nome: BANJO
Família: Instrumento de Cordas
alcance de tons: duas oitavas e meia
Material: corpo de madeira, pele de pergaminho ou plástico e cordas de tripa ou metal
Tamanho: 28 cm de diâmetro
Origem: O banjo moderno era um instrumento muito usado por escravos do ocidente africano, sendo conhecido pelo mundo primeiramente no continente americano por volta do século 17.
Classificação: Chordophone: um instrumento que produz som pela vibração das cordas.
Existe uma teoria que o banjo foi inventado por escravos nas plantações da América, sendo a evolução do tambor, adicionando cordas.
Você Sabía? existe uma teoria de que o banjo foi inventado por escravos nas plantações da América, sendo a evolução do tambor, adicionando cordas.
fonte: Toque Teclado Fácil -Daise Publicações Musicais Ltda.
Postado por Yara Virginia às 13:26 Nenhum comentário:
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Marcadores: HISTÓRIA DA MÚSICA, INSTRUMENTOS MUSICAIS, RELÍQUIAS MUSICAIS
VOCÊ ESTÁ ATENTO À SUA VOZ?
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Programa Municipal de saúde vocal
16 de Abril
Dia Mundial da Voz
Conseguir expressar o que pensamos é um privilégio do ser humano, que transmite juntamente com a mensagem que evoca toda a carga de emoções e sentimentos vivenciados no momento. Às vezes não precisamos falar o que sentimos. Algumas pessoas já conseguem identificar o que falamos, apenas pela percepção nas mudanças sutis em nossa voz.
A Voz é produzida pela vibração das pregas vocais, mais conhecidas como cordas vocais, que ficam na laringe, na parte anterior do pescoço.
O ar que sai dos pulmões funciona como combustível dessa vibração.A coordenação entre o ar que passa pela laringe e a vibração das pregas vocais produz a voz. Este som (a voz) vai ocupando as cavidades da garganta, da boca e do nariz, que funcionam como alto falantes naturais,
amplificando-o.
As estruturas da língua, dentes e palato modificam o som, dando origem às palavras.
Nossa VOZ é resultado de características herdadas e do ambiente em que vivemos.
O QUE MANTÉM MINHA VOZ SAUDÁVEL
1. Beber água regularmente em temperatura ambiente;
2. Inalação de vapor de água. Esta forma de hidratação é mais específica na região das pregas, pois o vapor inalado vai direto para a laringe;
3. Falar devagar e com boa dicção. Melhora a compreensão da mensagem e diminui o esforço vocal;
4. Alimentação equilibrada;
5. Sono regular;
6. Boa postura corporal;
7. Atividades físicas regulares;
8. Usar roupas e calçados confortáveis durante o uso intenso da voz;
9. Utilizar os intervalos para descansar a voz;
10. Equilibrar trabalho e lazer.
O QUE DEVO EVITAR
1. Falar demais e/ou com esforço. Quando possível use o microfone ou crie outros recursos para amplificar a voz;
2. Falar em ambientes ruidosos ou abertos;
3. Falar excessivamente durante quadros gripais ou crises alérgicas;
4. Falar muito após ingerir grandes quantidades de aspirinas, calmantes ou diuréticos;
5. Falar muito após ingerir leite e derivados;
6. Praticar exercícios físicos falando;
7. Discutir com freqüência;
8. Gritar e rir alto (gargalhar);
9. Tossir ou pigarrear;
10. Bebidas à base de cafeína, refrigerantes, frituras e alimentos pesados, gordurosos ou condimentados;
11. Cantar inadequada ou abusivamente;
12. Ambientes empoeirados e com ar condicionado;
13. Mudanças bruscas de temperatura;
14. Ingerir bebidas alcoólicas em excesso;
15. Fumar ou falar muito em ambientes de fumantes;
16. Sprays, pastilhas e drops com efeito anestésico;
17. Drogas;
18. Estresse emocional
Fonte: Prefeitura de São Paulo
Secretaria de Modernização, Gestão e Desburocratização
Coordenadoria de gestão de pessoas
Departamento de Saúde do Servidor
Divisão de Promoção à Saúde
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INSTRUMENTO MUSICAL - PARTE 6 - CURIOSIDADES
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Arteira Craft: Naninha Macaquinho
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12 setembro 2015
Naninha Macaquinho
Desde que lancei a marca Baby Fun Toys trabalhei com diversos tipos de naninhas e nesses 6 anos descobri que a que os preferidos dos bebês são os modelos mais antigos.
Parece que tem que ter jeito de vó para tomar lugar na vida dos bebês.
Na hora de dormir todos gostam de ter a sua naninha e um ambiente tranquilo.
Então preste atenção:
Se depois da historinha, a criança sonolenta parece calma e pronta para pegar no sono. Tudo perfeito, cama quentinha, luzes apagadas e... o bebê começa a chorar – sinal claro de que a noite está apenas começando!
Se essa cena lhe parece familiar, antes de se desesperar, saiba que seu filho pode estar inseguro, com medo de se separar da mãe. E uma das maneiras mais eficazes de lidar com essa fase de transição é dar a ele um amiguinho de pelúcia, um brinquedinho de tecido, um cobertorzinho macio, uma fraldinha de pano ou até um travesseirinho fofinho. São os chamados objetos transicionais e eu chamo de naninha.
Qual escolher?
As crianças gostam de ter, por perto, objetos fofos e que se afeiçoaram. “Eles trazem segurança para o bebê.
Os objetos transicionais simbolizam a figura materna para a criança. Há uma inevitável associação com o colo e o aconchego. Paninhos, cobertores e brinquedos de pano costumam fazer sucesso entre os bebês. Alguns meninos podem escolher objetos mais duros, como um travesseiro ou um bichinho de pelúcia e por isso temos o naninha 3 em 1.
Os objetos transicionais substituem a presença da mãe na mente da criança.
Essa teoria foi criada pelo psicanalista inglês Donald Winnicott e que, segundo o especialista, mais importante do que o objeto é a experiência da criança com ele. “Ele ajuda o bebê na difícil tarefa de construir sua identidade. São os primeiros estágios de uso da ilusão, uma transição que abre caminho para o desenvolvimento da criatividade e da capacidade de brincar”.
Sou contra Chupeta, pois os médicos dizem que além de fazer mal ontologicamente se torna o primeiro vicio da criança e depois é difícil de largar.
Nenhum dos meus filhos usou já todos tiveram suas naninhas.
Muitos pais relatam que a criança perde um pouco do interesse quando os brinquedos são lavados. Isso ocorre porque os bebês também o reconhecem pelo cheiro. No entanto, a opinião dos especialistas é a de que eles devem, sim, ser lavados sempre que necessário por questões de higiene e logo eles voltam a reconhecer suas naninhas amadas... rsss
As naninhas objetos devem ser encaradas como algo saudável.
Bjks da
Arteira Craft
às 18:14
Marcadores: Linha Bebê, Naninhas
4 comentários:
cida silva disse...
Oi amiga eu super apoio esta ideia.
Hoje em dia na era dos brinquedos de plásticos tudo ficou tão descartável.
As crianças logo se cansam de tanto plástico e percebem que no fundo é tudo igual e ai perdem o interesse. E o resultado é um monte de brinquedo entulhado.
Com as naninhas isso não acontecem pois elas percebem que aquele não é só um brinquedo e sim um colinho de vó ou de mão traz aconchego a elas. Bjs e boa semana
13 setembro, 2015
Rose Porciuncula disse...
Cida sem dúvidas os brinquedos de pano são muito importantes para o desenvolvimento infantil! ;)
bjks
Boa semana para você tmbm! <3
13 setembro, 2015
rosiaguni disse...
Aiiiii que fofooooo! Será que tive uma naninha? Acho que não! Deve ter sido a fralda amarrada na chupeta... rsss
Deu uma vontade de ser criança de novo e com direito a naninhas fofas assim!... Mas garanto que os futuros netinhos com certeza terão naninhas da Arteira Craft!
Bjus
13 setembro, 2015
Rose Porciuncula disse...
Vai ver teve sim Rose, pergunte a sua Mamys...rss
Eu vou amar fazer cada naninha dos seus netinhos...uhuuuu
bjusssss
13 setembro, 2015
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Sou Artista Plástica e vivo fazendo Arte, mas também amo fazer artesanato criativo.
Como costumo dizer sofro de um tipo de crise compulsiva criativa e vivo cheia de ideias, elas vão surgindo e tomando formas...
quanto mais as executo, mais ideias surgem, por isso não posso parar.
Quando não estou fazendo Arte , estou fazendo Artesanato com cara de Arte.
Esse blog surgiu porque eu precisava dar vazão ao meu lado de Crafter e poder fazer pequenas peças, coisinhas in eu diria, pois na verdade no meu trabalho faço grandes peças e vejo a necessidade das pessoas de acharem esse tipo de arte personalizada...
É aquele presente que sempre vale dar ou receber...
Peças realmente criativas e que decoram aquele cantinho vazio ou ainda fazem companhia.
Eu diria que faço isso com tanta energia que é impossível não levar para casa e amar...:)
Não custa nada ... e só da prazer!
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MÚSICA: Julho 2015
MÚSICA
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segunda-feira, 13 de julho de 2015
A MÚSICA INDÍGENA (BRASIL)
KWORO KANGO (letra e vídeo) canto dos índios KAYAPÓ, vídeo MOACIR SILVEIRA
Música Indígena
Antes da chegada dos portugueses havia no Brasil um universo indígena organizado em nações e diferenciados na sua cultura, com suas histórias e migrações. Juntamente com esse cenária existia uma música que representava suas diferenças e que habitava o país de sul a norte e de leste à oeste
Com o processo da colonização e do grande extermínio dos povos indígenas muito desse universo musical desapareceu junto com seus criadores. Existem relatos de portugueses, holandeses, ingleses que se deslumbraram da relação que o índio tinha com a sua música e a maneira de interpretá-la. Um dos instrumentos de evangelização que a igreja católica utilizou foi através do ensinamento da música e o papel do índio como executante nos rituais.
Atualmente ainda existe uma música indígena proporcional a existência de seus artistas. Ela está presente e se nos torna conhecida por intermédio de discos gravados em coleções de etnomusicologia.
A música indígena apesar de estar em nosso consciente coletivo como um arquétipo fundamental ainda não está incorporada ao nosso universo sonoro do dia a dia. Ao povo brasileiro, a música indígena soa como ao mesmo tempo familiar através da memória coletiva, mas distante do referencial sonoro de seu hábito. As estruturas de sua expressão têm parâmetros diferenciados da música europeia e africana, nossas maiores influências. A música indígena não apresenta um universo melódico com muitas alternativas; uma riqueza rítmica e melódica como a música africana nem o legado da música europeia.
A música indígena ocupa um papel de extrema importância na sua sociedade. Ela não é uma opção de lazer (podendo também o ser). Este ritmo está integrado no universo social e cosmológico do povo indígena e presente em quase todas as suas atividades, em ocasiões de maior ou menor importância: no acordar, nas brincadeiras, nos rituais ( de passagem, funerários, etc.), nos jogos (lutas, corridas, etc.), nos processos de cura e possessão, na caça, na pescaria, no relato de suas histórias tradicionais, nos discursos dos idosos, nas improvisações e saudações à visitantes, na preparação para a guerra, etc. Dois grandes fatos contribuem para o distanciamento da cultura brasileira em relação à música indígena:
O primeiro se refere ao descobrimento resultante da falta de registros sonoros e literatura sobre o assunto. Existem poucas gravações e estas, somente são encontradas nos meios acadêmicos ou no circuito dos colecionadores de música. A música indígena é mais conhecida no exterior onde desperta grande interesse por parte de etnomusicólogos e de instituições de diversos países que produziram algumas publicações e gravações a respeito.
O segundo fato diz respeito aos mitos que cercam esse estilo musical, colocando-a numa posição fora de seu eixo verdadeiro e que não ajuda na sua compreensão.
Apoiando-nos em análises do etnomusicólogo Anthony Seeger, a música indígena
NÃO É:
1 – Arcaica, no sentido de ser arquetípica da música ocidental enquanto anterioridade temporal. A música das sociedades indígenas é resultante de uma história própria e milenar de seus povos, não existindo certezas de que ela faça parte da pré-história da música ocidental.
2 – Naturalista, no sentido de ser uma imitação dos sons da natureza ( animais, pássaros). A inspiração de seu universo sonoro é muito diverso e intimamente ligado aos espíritos e seres sobrenaturais. Muitos de seus compositores têm o poder de ouvir e entender a linguagem e a música dos espíritos dos homens e da natureza.
3- Simples, por seus cantos serem repetitivos, por usar poucos instrumentos, ter ritmos semelhantes e muito pouca harmonia. Ao contrário, ela possuiu uma variedade grande e diferenças sutis que devem ser analisadas com outros referenciais.
4- Tradicional, no sentido de não sofrer transformações. Os índios cantam as canções tradicionais, mas sempre estão inventa ou improvisando canções novas ou assimiladas do exterior, sendo apreciadores de músicas por outros ( aldeias vizinhas ou visitantes não índios).
5- Uma tradição sem importância, que se extinguirá com a diminuição das populações indígenas. Pelo contrário, atualmente está havendo um movimento, tanto por parte dos índios, no sentido de resgatar e conservar a cultura musical como alicerce de sua identidade cultural, como também um interesse crescente por parte de pesquisadores e apreciadores da música indígena.
Fonte: Wilson Sá Brito – Canto Livre – Julho/agosto/ novembro/dezembro de 1997
Vídeo - Youtube - Moacir Silveira
fotos: Google - Wikipedia.
foto nr. 1 - índios Kamaiurá tocando uma flauta típica, Uruá.
foto nr. 2 - índios cantando no Kuarup
foto nr. 3 - danca Tupiniquim de protesto
Postado por Yara Virginia às 16:37 Nenhum comentário:
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MÚSICA: Agosto 2012
MÚSICA
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sexta-feira, 10 de agosto de 2012
Velhos e Novos da Música Caipira- MILIONÁRIO E JOSÉ RICO
MILIONÁRIO E JOSÉ RICO
Romeu Januário de Matos, o MILIONÁRIO, nasceu em Monte Santo, MG, em 4 de Janeiro de 1940; e José Alves de Souza, o JOSÉ RICO, São José do Belmonte, estado de Pernambuco em 29 de Junho de 1946. Por ter sido criado desde os dois anos de idade em Terra Rica, Paraná, acabou adotando e registrando em cartório o nome de JOSÉ RICO ALVES DOS SANTOS.
Desde 1956 Milionário cantava em dupla: era então a ROMEU E CONSTANTINO, de sucesso regular na Rádio Progresso de Monte Santo, MG, disposta a se lançar no mercado em são Paulo, a dupla, porém, logo se desfalca. Constantino, intimidado pela forte concorrência, seleção rigorosa e possíveis mistérios de caitituagem, resolve abandonar a parceiragem e os sonhos de sucesso.
Romeu teve mais paciência e manha para se manter sozinho até 1970, quando conhece Quintiliano Costa, com quem forma a dupla Branco e Negrito. Romeu era o Negrito. Sucesso e extinção rápidos. Já no ano seguinte, Romeu conhece José de Souza, que também tentava a fortuna em São Paulo. Porque vinha de Terra Rica, achou que ficaria bem o pseudônimo José rico. Com a confiança já então de profissionais, pagaram a gravação de um disco na gravadora Califórnia e, à maneira de Cornélio Pires, partiram em excursão para o Paraná. Em Londrina são promovidos pelo radialista Prado Júnior que, diante da rápida vendagem dos discos, resolve levá-los mais tarde à Chantecler. Sucessos da dupla: O VELHO CANDEEIRO (José Rico e Duduca). TODOS TÊM O MESMO FIM ( José Rico –Nonô Basilio), ILUSÃO PERDIDA (Milionário- José Rico), ÚLTIMA CANÇÃO (Milionário- José Rico); CORAÇÃO DE PEDRA ( Milionário –José Rico ) e muitos outros.
Fonte: Nova História da Música Popular Brasileira
Abril Cultural – 1978
Google: Enciclopédia Wikipédia
Vídeo: Youtube: DE LONGE TAMBÉM SE AMA ( CLIP RARÍSSIMO)
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quinta-feira, 9 de agosto de 2012
Velhos e Novos da Música Caipira - TONICO E TINOCO
TONICO E TINOCO
João Salvador Perez, o TONICO, nasceu em São Manoel, São Paulo, em 2 de março de 1917 e faleceu em 13 de agosto de 1994.
Seu irmão José Salvador Perez, o TINOCO, em Pratânia, São Paulo, em 19 de novembro de 1920, e faleceu em São Paulo em 4 de maio de 2012.
Talvez a mais ativa dupla caipira tradicional, rivalizando apenas com Alvarenga e Ranchinho. Tem acumuladas mais de setecentas gravações e um trabalho praticamente ininterrupto desde 1938 (profissionalizado a partir de 1943).
Naquele decisivo ano para a música caipira – 1930 – Tonico morava com a família em Botucatu. Frequentava a escola rural e após as aulas passava lição aos colonos mais velhos, recebendo como pagamento frutas, verduras e às vezes até dinheiro. Em cinco anos juntou o suficiente para comprar uma violinha feita a canivete, começando a cantar em dupla com o irmão: animavam arrasta-pés e faziam serenatas.
Em 1938 a família deixou Botucatu e foi morar em Sorocaba, depois em São Manoel, onde a dupla teve a sua primeira oportunidade: uma apresentação na Rádio Clube local, e foram convidados para cantar todos os domingos – de graça. Ficaram por lá se exercitando até que em 1943 resolveram tentar a sorte em São Paulo, acompanhados do primo Miguel Perez. Inscreveram-se no programa de calouros de Chico Carretel (Durvalino Peluzzo) na Rádio Emissora de Piratininga, não alcançando, porém, o destaque que esperavam. A grande oportunidade veio quando o Capitão Furtado abriu concurso para duplas caipiras em seu programa Arraial da Curva Torta, na Rádio Difusora.
No começo apresentaram-se com o primo, adotando o nome de Trio da Roça. Classificaram-se para as finais e acabaram subindo ao primeiro lugar. Entretanto, mesmo o rápido êxito, num concurso bastante disputado, não lhes abriu de imediato as portas das gravadoras. Só no ano seguinte, conseguem a primeira gravação, substituindo no lado B de um 78 rpm da dupla Palmeira e Piraci, uma música que havia sido proibida pela censura. A Continental aproveitou então uma prova de EM VEZ DE ME AGRADECER (Capitão Furtado e Jaime Martins Aimoré):
Cabocla para lhe agradá
Já cumpri o meu deve
Fiz o que pude, inté mais
Do que divia fazê
Só prá vê se eu conseguia
Ser amado por vancê
A rápida vendagem do disco facilitou a gravação de mais duas faces de 78rpm. De um lado a moda de viola SERTÃO DE LARANJINHA, motivo popular adaptado por Tonico, Tinoco e o Capitão Furtado, e PERCORRENDO O BRASIL, de Tonico, Tinoco e João Merlini. Com esse disco, Tonico e Tinoco começam a aparecer como uma das mais importantes duplas caipiras. Em 1947 participam do histórico primeiro 33 rpm de música caipira, o LP ARRAIAL DA CURVA TORTA, no qual assinam e cantam a faixa TUDO TEM NO SERTÃO, cateretê que evoca a alegria e os bichos do sertão. Daí por diante seriam as intermináveis excursões, apresentações em circos, feiras, quermesses, teatros paroquiais, festas juninas, etc. Tudo isso entremeado de constantes gravações e regravações, participação em numerosos filmes como Lá no Sertão (1961), Obrigado a Matar (1965), e A Marca da Ferradura(1970).
Em 1964, Tonico adoeceu e foi temporariamente substituído por Chiquinho (Francisco Perez), irmão mais novo que ainda hoje acompanha esporadicamente a dupla. Tonico se restabeleceu e voltou a cantar. Em 1968, lançaram o LP VINTE-E-SEIS ANOS DE GLÓRIA, e m 1969, VINTE-E-SETE ANOS DE TONICO E TINOCO, com reedições de velhos sucessos como MARINGÁ, LUAR DO SERTÃO e o antológico TRISTEZAS DO JECA.
Em 1970 Tonico e Tinoco prestaram tributo a Raul Torres, gravando vários sucessos daquele autor: MODA DA MULA PRETA, SEGREDO SE GUARDA, PINGO D’ÁGUA, CHICO MULATO (as duas últimas em parceria com João Pacífico).
Em 1974 a dupla lança 4 LPs, com destaque para a composição SALVE, CAMPOS DO JORDÃO, de Tonico e Mamarama ( pseudônimo de Mario Mauro Ramos Matoso). No ano seguinte, mais 4 LPs cujas faixas que mais agradaram foram MOTORISTA DO PROGRESSO ( Texeirinha) e TRINTA-E-TRÊS, poema de Mamarama narrando a vida artística da dupla:
“deixando a roça deserta
Num triste dia nublado
A dupla foi descoberta
Num brado vivo de alerta
Pelo Capitão Furtado”
Tonico e Tinoco já mantiveram um programa exclusivo na TV Bandeirantes, além de já terem feito apresentações avulsas em todos os canais de televisão de São Paulo e na Rádio Bandeirantes o programa Na bera da tuia.
Em 1979, precisamente no dia 6 de junho, Tonico & Tinoco fazem o que nenhum caipira havia sonhado: apresentam-se no Teatro Municipal de São Paulo, num show de três horas que reúne um público recorde de 2.500 pessoas. Da beira da tuia, celeiros centenários onde cantavam no passado, os irmãos Perez chegavam a um dos mais famosos teatros do mundo, que até então só abria suas portas para óperas, balés e concertos eruditos. Permaneceram na Continental até 1982, emplacando vários sucessos. Nesse ano resolvem ir para a gravadora Copacabana onde mudam seu repertório, passam a gravar canções mais alegres, arrasta-pés divertidos e Nadir Perez, esposa de Tinoco passa a assinar várias músicas com a dupla. No ano de 1983 estreiam o programa “Na Beira
da Tuia” na TV Bandeirantes e lançam o filme “O Menino Jornaleiro”,
só que dessa vez como co-produtores.
Em 1989 voltam para a Copacabana e gravam “Mãe Natureza” (Tinoco/José Carlos). Nesse disco Tonico já se encontrava bastante debilitado mas continuava sua carreira.
No ano de 1994 na Polygram com a produção de José Homero e Chitãozinho gravam seu último trabalho, onde destaca-se “Coração do Brasil” (Joel Marques/Maracaí) com participação especial de Chitãozinho e Xororó e Sandy e Jr., e “Chora minha viola” (Nilsen Ribeiro/Geraldo Meirelles).
Apresentaram o Programa Na Beira da Tuia nas seguintes emissoras - Bandeirantes (1983),e SBT (1988), Cultura (Viola, Minha Viola). Realizaram grandes eventos, como: A Grande Noite da Viola, no Maracanãzinho/Rio de Janeiro(1981), Teatro Municipal de São Paulo (1979), Semana Cultural Tonico e Tinoco no Centro Cultural de São Paulo (1988) e o Troféu Tonico e Tinoco (1992). No mesmo ano, realizaram um show em conjunto com Chitãozinho Xororó na cidade de São Bernardo do Campo (SP), onde foram prestigiados por mais 100.000 espectadores. Entre as inúmeras premiações destacamos: 04 Roquetes Pinto, Medalha Anchieta (Comenda da Cidade de São Paulo), Ordem do Trabalho (Ministro do Trabalho Almir Pazzianoto), Ordem do Mato Grosso (Comendador), Troféu Imprensa, 02 Prêmios Sharp de Música e o Prêmio Di Giorgio. O slogan "A Dupla Coração do Brasil", surgiu em 1951, quando o humorista Saracura resolveu batizá-los assim, pela interpretação de todos os ritmos regionais.
A dupla passou por todas as mudanças na música sertaneja, mas jamais mudou seu estilo, copiadíssimo durante as décadas de 1950 e 1960.
O último show da Dupla Tonico & Tinoco foi na cidade mato-grossense de Juína, no dia 7 de agosto de 1994. só que dessa vez como co-produtores.
Tinoco encontrou forças no apoio que recebeu dos fãs, e na saudade do companheiro que faleceu. Realizou mais de trinta apresentações contratadas anteriormente a morte do irmão. Em 2010 no Especial Emoções Sertanejas Tinoco recebeu uma homenagem do cantor Roberto Carlos que é um amigo e fã da dupla. Em 2012, Tinoco tornou-se o artista sertanejo há mais tempo na ativa. Em 4 de maio de 2012, Tinoco morreu aos 91 anos devido a insuficiência respiratória e a duas paradas cardícas.
Fonte: Nova História da Música Popular Brasileira
Abril Cultural – 1978
Google: Enciclopédia Wikipédia
Vídeo: CANA VERDE - Tonico e Tinoco
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Velhos e Novos da Música Caipira - TEDDY VIEIRA
TEDDY VIEIRA
Teddy Vieira de Azevedo nasceu em Itapetininga, São Paulo, em 1922 e faleceu em São Paulo em 16 de Dezembro de 1965 e é considerado um dos mais bem sucedidos compositores caipiras. Ao terminar o curso primário em sua cidade natal, transferiu-se para São Paulo. Aos 18 anos escrevia versos caipiras e em 1948 teve suas duas primeiras músicas gravadas pela dupla Mineiro e Manduzinho: PRETO DE ALMA BRANCA com (Lauripe Pedroso) e JOÃO-DE-BARRO (com Muibo cury), em etiqueta particular. João-de-barro teve inúmeras regravações, algumas de grande sucesso como a de Sergio Reis em 1974 pela RCA. O cururu MENINO DA PORTEIRA (de Teddy com Luisinho), um dos clássicos caipiras, foi gravado por Luisinho, Limeira e Zezinha em 1955 na RCA. Essa gravação consagrou-o como compositor.
Em 1956 Teddy Vieira passou a ser diretor-sertanejo da Columbia, depois CBS, criando então a dupla caipira Tião Carreiro e Pardinho, que obteve rápido sucesso com CAVALEIROS DE BOM JESUS ( de Teddy com João Alves e NHÔ Silva). No mesmo ano, Moreno e Moreninho gravaram, na Columbia, o cururu TREZE DE MAIO (de Teddy, Riachão e Riachinho). Ainda em 1956 lançou em discos a dupla Zico e Zeca, com composições que marcaram época, como A ENXADA E A CANETA ( parceria com o Capitão Barduíno). Em 1958 Vieira mudou para a Chantecler, com o cargo de assessor do diretor artístico da gravadora ( que era o Palmeira). Em 1962, após a saída de Palmeira da Chantecler, Teddy continuou como assistente artístico, contudo não deixo de compor, e suas músicas continuavam sendo grandes sucessos. Em 1964, BANDEIRA DO DIVINO, feita em parceria com Alves Lima, gravada por Tonico e Tinoco foi um dos maiores sucessos da gravadora.
Quando Teddy Vieira morreu, no ano seguinte, já contava com mais de duzentas composições gravadas e regravadas. A mais conhecida delas, O MENINO DA PORTEIRA, serviu em 1976 de tema para um filme dirigido e interpretado por Sergio Reis, cantor que já a tinha gravado com grande repercussão em 1973.
Fonte: Nova História da Música Popular Brasileira
Abril Cultural – 1978
Google: Enciclopédia Wikipédia
Vídeo: MENINO DA PORTEIRA - Teddy Vieira e Luizinho (Violeiros da Terra)
Postado por Yara Virginia às 14:38 Nenhum comentário:
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Velhos e Novos da Música Caipira- RAUL TORRES
RAUL TORRES
Raul Montes Torres nasceu em Botucatu, Estado de São Paulo, em 11 de julho de 1906 e faleceu em São Paulo, em 12 de julho de 1970. Muitas de suas composições são hoje consideradas “clássicos” do gênero. Filho de espanhóis, já na adolescência exibia-se cantando moda de viola nas quermesses e festas juninas de sua cidade natal, formando dupla com seu primo Joaquim Vermelho. Em 1922 veio tentar a sorte em São Paulo, onde pelo menos para caipiras nada havia ainda de especial. Assim, Torres nada conseguiu no terreno artístico propriamente dito, embora sua arte, exibida em cantinas, lhe valesse a refeição da noite.
De dia, perambulava – quando não estava fazendo ponto com uma “aranha” (espécie de charrete de aluguel) na Estação da Luz. Logo notou que os maiores sucessos da época vinham na voz de Augusto Calheiros e acompanhamento dos Turunas da Mauricéia, ou nas interpretações de Jararaca e Ratinho, famosos cantores de embolada, pelos quais Raul Torres não escondia sua admiração.
Assim, adotando um estilo baseado nas emboladas nordestinas, consegue ingressar em 1927, na Rádio Educadora Paulista ( depois Gazeta), ao lado de nomes já conhecidos como PARAGUAÇU (Roque Ricciardi, 1894-1976), ARNALDO PESCUMA e o violonista CANHOTO.
Transferiu-se a seguir para a Rádio Cruzeiro do Sul (posteriormente Rádio Piratininga). Também gravou uma face de um 78 rpm na Série Caipira Cornélio Pires, da Columbia. Era composição de sua autoria, e tinha o título de Galo Sem Crista.
Entre 1929 e 1931, já bem mais conhecido, aparece em várias gravações Parlophon, comandando o grupo Raul Torres e os Turunas Paulistas. Em 1933, ao gravar na Odeon, chegou a ter como coro nada menos que Francisco Alves, Castro Barbosa, Moreira da Silva, Jaime Vogeler e Jonjoca. Foi naquele ano também que conheceria JOÃO PACÍFICO, com quem formaria dupla vocal, gravando na Odeon acompanhado da Embaixada de Raul Torres (espécie de “coral” masculino), e com quem mais tarde, comporia um clássico caipira, CHICO MULATO.
A primeira dupla estável Raul Torres formou com seu sobrinho Serrinha (Antenor Serra) em 1937: ficaram gravando durante 10 anos. Iria, porém, se notabilizar ao lado de FLORÊNCIO (João Batista Pinto) com quem gravou em 1934 APELIDO DOS JOGADORES de Torres e Palmeira.
Em 1940 escreve SAUDADES DO MATÃO. A dupla só nasce realmente em 1944 lançando PINGO D’ÁGUA de Raul Torres e João Pacífico e MODA DA MULA PRETA, só de Torres.
Com a parceria de João Pacífico nascem, além de Pingo D’água, as canções COLCHA DE RETALHOS, CABOCLA TERESA, MOURÃO DA PORTEIRA.
Torres e Florêncio passaram a se dedicar mais ao rádio , mantendo na Record de São Paulo, o programa OS TRÊS BATUTAS DO SERTÃO, animado pelo trio de mesmo nome composto por Florêncio, Raul Torres e José Rielli – a partir de 1947 substituído por Emilio Rielli filho.
Torres, apesar de ligado ao meio radiofônico das cidades, mantinha contato direto com a população rural.
Fonte: Nova História da Música Popular Brasileira
Abril Cultural – 1978
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Vídeo: youtube - Pingo D'água - Raul Torres e Florencio
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Velhos e Novos da Música Caipira -ALVARENGA E RANCHINHO
ALVARENGA E RANCHINHO
Murilo Alvarenga nasceu em Itaúna, Minas Gerais, em 22 de Maio de 1911 e faleceu em São Paulo, em 18 de Janeiro de 1978.
Diésis dos Anjos Gaia, o Ranchinho, nasceu em Jacareí, S. Paulo em 23 de Maio de 1912, e faleceu em são Paulo em 6 de Julho de 1991.
Alvarenga e Ranchinho constituem a dupla mais famosa do país, e também a mais politizada, a que melhor soube lidar com a sátira popular de cunho político – o que lhe valeria anos de constante perseguição e censura por parte dos órgãos repressivos do Estado Novo de Getúlio Vargas, além de curtas temporadas no xadrez.
Sobrinho de empresário circense, já aos onze anos Alvarenga trabalhava como trapezista e malabarista. Mais tarde tentou a vida como cantor de tangos em Santos, onde conheceu em 1931 o Diésis, aquele que seria o primeiro Ranchinho (apelido que ganhou de tanto cantar No Rancho Fundo). Formada a dupla, começam a se exibir em circos, interpretando músicas caipiras. Em 1933 apresentam-se com a Companhia Bataclã em São Paulo e em 1934 atendem a um convite do maestro Breno Rossi para cantar na Rádio São Paulo. Formam com Silvino Neto o trio Mosqueteiros da Garoa (que pouco durou, apesar do sucesso).
Em 1935 refaz-se a dupla com Alvarenga e Ranchinho saindo vitoriosos do concurso de músicas carnavalescas de São Paulo, com a marchinha SAI, FEIA:
“sai, feia, da minha frente,
Sai feia, que isso pega na gente”.
No mesmo ano são convidados pelo Capitão Furtado para trabalhar no filme FAZENDO FITA, de Vittorio Capellaro. Ligaram-se artisticamente a ele, de sorte que em 1936 já estavam no Rio de Janeiro, formando a Trinca do Bom Humor (Alvarenga, Ranchinho –Capitão Furtado)– na qual a função principal do Capitão Furtado era escrever “causos” e piadas para a dupla de violeiros. Depõe o próprio Capitão, rememorando a época:
- Imagine você que cismei de fazer uma visita à Rádio Tupi. Terminadas as gravações desse dia, na Odeon, fomos para a Rua Santo Cristo, onde chegamos justamente no momento em que Dona Silvia Autuori – a meiga Tia Chiquinha, da HORA DO GURI – lia uma crítica de “ O Estado de São Paulo”, a respeito de uma peça minha levada à cena no então respeitável Teatro Santana, da Rua 24 de Maio. Fui recebido como caipira que sabia escrever, e o Dr. Ayres de Andrade não teve dúvida em nos ceder um espaço para a visita. Sempre com o vento a favor, nossa atuação agradou também ao exigente Assis Chateaubriand, que – para sorte nossa – estava ouvindo a emissora dele, e recomendou que se empregassem “esses meninos”.
Fo assim que obtiveram contrato para se apresentar num horário vespertino, na Rádio Tupi (Hora do Guri), com sucesso imediato.
Ao contrário do que ocorre com a maioria das duplas, Alvarenga e Ranchinho estrearam primeiro no cinema e depois no disco. Foi em 1936, na Odeon, num 78 rpm com Itália e Abissínia, de Alvarenga, Ranchinho e Capitão Furtado
“ A intália e a Bissínia já tão dando o que falar:
Inda hoje teve um pega, lá no fundo do quintar!
A Bastiana e o Seo Beppe, já garraro a se unhar!
Pelo jeito que eu tô vendo, isso vai acaba mar!”
e Liga das Nações, de Alvarenga e Ranchinho
“um brasileiro, besteira;
Dois brasileiros, muamba”.
Caipiras mordazes, observando o início de um segundo conflito mundial. Recorda Capitão Furtado:
- Era uma sátira inocente, porém alguém pôs na cabeça do Dr. Byington Jr. que não ficava bem uma firma de nome inglês estar fazendo piada de uma guerra entre dois países que mereciam respeito. Acatando essa observação, o disco que Nhá Zefa e Laureano tinham gravado foi cancelado. Nessa altura já Alvarenga e Ranchinho estavam cantando em dupla, tendo acolhido essa moda no repertório, com absoluto sucesso.
Ainda em 1936 a dupla partiu para Buenos Aires, onde cumpriu temporada no Teatro Smart. De volta ao Rio de Janeiro, participaram em 1939 da primeira experiência de transmissão de televisão, na Feira de Amostra. Contratados pelo Cassino da Urca, no Rio, exibem-se com sucesso até o fechamento daquela casa de diversões em 1946. Chegaram a se apresentar junto com Carmen Miranda, e foram assistidos por Bing Crosby e Walt Disney. A seguir, abriram uma boate em Copacabana, com o nome da dupla, e lá permaneceram até 1950.
No Cassino da Urca, as paródias logo deixaram de glosar a situação internacional, para deterem-se nos políticos nacionais mais em evidência.
A propósito de HISTÓRIA DE UM SOLDADO, lundu satírico-político que chegaram a gravar na Odeon, conta-se que em pleno Estado Novo, ao se apresentarem num show, cantaram a música, cujos versos finais diziam: “e o Getúlio, que é homem ativo, pega a papelada, e manda pro arquivo”, e fizeram o seguinte comentário:
Ranchinho – Não tem medo de mexer com os homens da lei?
Alvarenga - Eu tô de acordo com o presidente que diz “ a lei, ora, a lei”.
Foram presos e a história acabou chegando aos ouvidos do ditador, que os mandou chamar “em palácio” para cantar também diante dos ministros as sátiras políticas, especialmente as que falassem dele, Getúlio Vargas. Ouviu, achou graça e mandou liberar as sátiras em todo o território nacional. Segundo Ranchinho, Getúlio teria dito:
- podem continua, desde que seja uma crítica razoável, sem ofender a moral ou o físico das pessoas.
A dupla também não descuidou do gênero carnavalesco, e assim é que em 1938 fizeram bastante sucesso com a marchinha SEU CONDUTOR ( Alvarenga- Ranchinho- Herivelto Martins):
Seu condutor, Dim-dim
Seu condutor, Dim-dim
Para o bonde para descer o meu amor
No mesmo ano, Ranchinho se afasta de Alvarenga e este procura outro parceiro. Escolhe José Vono, e troca seu pseudônimo (Zé Leiteiro) para Bentinho (lembrando Joaquim Bentinho). Juntos gravaram um disco, que tinha, de um lado, Ó Bela (Capitão Furtado e Peter Pan) e, do outro Bombeiro (Alvarenga e Bentinho).
A partir de 1939, todos os parceiros de Alvarenga recebiam o nome de Ranchinho, mantendo a “marca registrada” da dupla. Foram três os Ranchinhos: Diésis Gaia, o primeiro, Delamare de Abreu, irmão de Alvarenga por parte de mãe e que se manteve na dupla apenas dois meses, e Homero Souza Campos o ex Nhô Pinta
Que permaneceu na dupla de 1965 a 1978, quando faleceu Alvarenga.
Em 1940, após apresentações em Porto Alegre, receberam o apelido de Os milionários do Riso (e Alvarenga também já era afetuosamente chamado de “ Pai dos Caipiras”). Foi ainda naquele ano que lançaram um de seus maiores sucessos humorísticos: ROMANCE DE UMA CAVEIRA ( Alvarenga, Ranchinho, Chiquinho Sales).
“Eram duas caveiras que se amavam
E á Meia-noite se encontravam...”
No mesmo estilo lançaram três anos depois o “ Canto Tétrico” (designação que aparece no selo do disco) DRAMA DE ANGÉLICA,
De Alvarenga e M. G. Barreto
“ ouve meu cântico, quase sem ritmo,
Na voz de um tísico, magro, esquelético...”
Alvarenga e Ranchinho participaram de 49 filmes entre os quais a célebre “série das frutas “ – Abacaxi azul, Laranja da China e Banana da Terra. Em vista do repertório de sátiras políticas foram muitas vezes convidados a participar de campanhas eleitorais como as de Ademar de Barros, Juscelino Kubitschek e Lucas Nogueira Garcez.
Em 1975 apresentam-se em São Paulo, na boate Igrejinha, com o show Proibido para Jovens, comemorando os 45 anos de atividade da dupla. E, procurado pelos jornais, Alvarenga se queixava com conhecimento de causa:
- existe, na verdade, um certo preconceito urbano contra a música caipira e sertaneja no Brasil. Já confirmei isso pessoalmente: como se não bastasse o horário pré-determinado, numa faixa da tarde e da manhã, em que as rádios-emissoras transmitem o gênero, a segregação existe nas próprias casas revendedoras de discos. Eu não choro de barriga cheia. Quando aponto esta discriminação, acho mesmo que a questão envolve a defesa de nossa cultura. Qualquer casa de discos vende música caipira norte-americana, mas brasileira só pode ser encontrada em casas especializadas.
E, naquele show de 1975, cantaram uma paródia de Disparada, de Geraldo Vandré, que é um resumo da própria carreira da dupla às voltas com a censura:
“Já falei de Janio Quadros, e também do Juscelino
Já falei do Seo Lacerda, e também do Ademar.
Mas quando falei do Getúlio, nessa hora eu me dei mar.
Na cadeia eu já fui rei, só andava de rádio-patrulha
Mas um dia eu me mudei, e andei de lá para cá.
Muitas coisas aprendi, se um político tá perto
Vou cantar noutro lugar”.
Numa quarta-feira, 18 de janeiro de 1978, morre Murilo Alvarenga, o Pai dos Caipiras. No cemitério, dois dias depois, três Ranchinhos órfãos eram colhidos de surpresa pela imprensa: “ Diésis Gaia falava que esperava ser lembrado pelos empresários, mesmo cantando sozinho. Delamare estava calado, não tinha planos. Homero dizia que iria esperar os convites para voltar à televisão como ator em programas humorísticos, ou então gravar solos de viola e violão, porque para ele era “muito mais fácil voltar para o rádio do que arranjar outro Alvarenga, e que nos próximos dias ira desfazer os 41 contratos já assinados para shows, além dos nove programas de televisão”.
Fonte: Nova História da Música Popular Brasileira
Abril Cultural – 1978
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Vídeo: youtube - Drama de Angélica
Postado por Yara Virginia às 14:08 Nenhum comentário:
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CHANTE A LA LIBERTÉ - NANA MOUSKOURI
NANA MOUSKOURI
NANA MOUSKOURI
VIDEOS: YOUTUBE
Postado por Yara Virginia às 13:33 Nenhum comentário:
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Velhos e Novos da Música Caipira - JOÃO PACÍFICO
JOÃO PACÍFICO
João Baptista da Silva nasceu em Cordeirópolis, no dia 5 de agosto de 1909 e faleceu em Guararema, São Paulo, em 30 de Dezembro de 1998.
Para alguns autores, João Pacífico é tido como o “criador da toada sertaneja”. Desde criança demonstrava seu talento artítisco; era comum vê-lo declamar poesias timidamente e cantar para colegas e professores.
Mudou-se para Campinas em 1919, quando sua mãe, foi trabalhar na casa de Ana Gomes, irmã do maestro Carlos Gomes, e ai passou a ter mais contato com os músicos da cidade grande. Aos onze anos trabalhava como ajudante de lava-pratos de um vagão-restaurante. Um passageiro ouviu algumas composições do garoto e aconselhou-o a procurar “um certo” Paraguaçu (Roque Ricciardi, 1894-1976), em São Paulo. João ficou dois anos matutando e criando coragem.
Em 1923 o jovem baterista entrou para a Orquestra Sinfônica de Campinas chegando a tocar a abertura de “O Guarani” de Carlos Gomes, no Teatro Dom Bosco. Em homenagem a Campinas, escreveu o poema “Cidade de Campinas”, musicado mais tarde por Raul Torres.
Em 1924, aos 15 anos, foi para São Paulo onde chegou no meio de uma revolução. Foi trabalhar como estafeta em uma fábrica de tecidos. Em 1929, voltou para Campinas indo trabalhar como copeiro na casa do bispo da cidade, Dom Francisco de Barros Barreto.
O amigo Bimbim, filho do dono da Rádio Educadora de Campinas, levou-o um dia para cantar e declamar naquela rádio onde acabou sendo contratado e tornou-se presença constante na emissora ao lado dos violinistas João Nogueira e José Figueiredo. Logo depois voltou a trabalhar no trem e num belo dia o cozinheiro lhe disse para fazer um verso que ele entregaria ao escritor e poeta modernista Guilherme de almeida, que estava a bordo, em viagem ao interior. O poeta leu e gostou, em seguida mandou entregar um cartão de visitas ao jovem João e o mandou procurá-lo na Rádio Cruzeiro do Sul, em São Paulo, onde era diretor.
João Pacífico só conseguiu achar Paraguaçu alguns anos depois. Contou que tinha feito uma embolada: Paraguaçu ouviu e gostou tanto que resolveu levar o rapaz à presença do “rei da embolada” Raul Torres, que também gostou muito, a ponto de gravá-la na Odeon em 1933, em dupla com Aurora Miranda. O título: Seo João Nogueira. No mesmo ano compõe Chico Mulato, hoje um “clássico” da toada sertaneja.
A seguir, na esteira do sucesso, vem Cabocla Tereza, e Mourão de
Porteira.
Em 1937, Raul Torres foi para a RCA Vicotr e levou com ele o cantor Serrinha que fazia a segunda voz na dupla e nesse mesmo ano gravaram Chico Mulato, música que consagraria João Pacifico como um dos mais importantes compositores de sua época. Em seguida veio o grande clássico que atravessaria décadas: a história de amor Cabocla Tereza, gravada por Torres e Serrinha em 1940.
Anos depois, em 1982, o enredo de Cabocla Tereza acabou virando filme com o mesmo nome, dirigido e estrelado por Sebastião Pereira, com Zélia Martins papel de Tereza e a participação especial de Jofre Soares.
Por ocasião da grande seca nordestina de 1944, João Pacífico compôs Pingo d’água, imediatamente gravado em dupla com Torres. Uma semana após o lançamento do disco choveu no Nordeste. Logo começaram a surgir estórias associando a música ao “milagre”. Foi a consagração de João Pacífico, calmo e respeitável caipira que acumula cerca de 650 gravações. Chico Mulato, Cabocla Tereza e Pingo D’água tiveram, respectivamente, trinta, quarenta e sessenta gravações diferentes. Por conseguir sempre manter a calma caipira nos momentos de maior tensão e bagunça no estúdio, recebeu o apelido com o qual ficaria famoso.
Em 1954, ano de comemoração do IV Centenário de São Paulo, ao compor a marcha-hino Treze Listas, baseado no poema Nossa Bandeira de Guilherme de Almeida, João Pacífico quis prestar uma homenagem a cidade que lhe acolheu e ao mesmo tempo agradecer ao poeta por seu apoio e amizade. Gravada pelo cantor Nelson Gonçalves a música fez enorme sucesso e João Pacífico teve a honra de receber das mãos de Guilherme de Almeida, presidente da comissão do IV Centenário de São Paulo a medalha Anchieta.
O casal Federico Mogentale (Freddy) e Maria Antonia, de Guararema SP, conviveu com João Pacífico durante os últimos anos de sua vida e foram os responsáveis pela sua volta ao interior, em 1995. Apaixonados pela música, Freddy e Maria Antonia conheceram João Pacífico em 1981. “Ele era uma mito para mim”, conta Freddy, então um alto executivo de uma multinacional.
Fonte: Nova História da Música Popular Brasileira
Abril Cultural – 1978
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vídeo: youtube- CHICO MULATO - Inesita Barroso - João Pacífico - Adauto Santos - Nono Basilio - Moraes Sarmento
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MÚSICA CAIPIRA
O garoto da cidade sentiu um pouco de medo. Na fazenda, fora da casa, do terreiro, do pomar, tudo parecia desconhecido, selvagem.
A charrete parou; dos dois lados da estradinha não muito mais do que mato. Só um pequeno roçado de feijão marcava a presença humana.
A charrete parou e o avô disse – vamos descer um pouco – tenho um assunto a tratar com o Valdomiro. O garoto quis pedir ao avô para não ir, tinha medo. Nhô Miro, o menino conhecia do terreiro, do curral, do gemido agudo do carro de bois.
Um cachorro magro como a morte, o pelo junto à cauda, derrubado pela sarna, avisou que chegavam. A casa era humilde, “como a casa do joão-de-barro” pensou o garoto. A parede de barro, o chão de terra, as panelas no canto, o choro da criança de barriga estufada, a miséria. Só a violinha pendurada na parede.
O filho mais velho de Nhô Miro olhou o garoto da cidade. Olhou de frente, pois eram do mesmo tamanho. Não prestou atenção nos sapatos (sapatos?), nem na cor da pele, branca, tão diferente da sua própria, onde o amarelo azeitonado mostrava o passado índio. Viu apenas que o menino urbano olhava para a parede, para a viola. Então, tirou-a da parede e ofereceu:
- Toca.
O menino estremeceu diante da oferta, buscou o avô que havia se afastado a combinar com Nhô Miro alguns trabalhos que o caipira deveria executar para o patrão, de graça, em troca da permissão de manter sua choupana e um roçado na propriedade alheia.
- Toca você – foi o que conseguiu responder.
O outro pensou: tocaria sim, mas diante daquele senhorzinho, deveria ser algo bem respeitoso. Passou os dedos pelas cordas tensas da viola, segurou um pouco a imaginação e soltou a voz:
- no artá da virge,/ se atrapaiô.
O garoto da cidade não entendia direito, mas permaneceu em silêncio. Sentia-se fascinado pelas canções tristes e alegres, que foram desfilando, e só se lembra de ter ouvido Nhô Miro dizer:
- descurpa o garoto... ele gosta de tirá umas musguinhas na viola.
O avô chama o garoto para ir embora.
- Vô, eles tocam música!
0 avô pisa no estribo, puxa-se para cima da charrete, desata as rédeas, faz um movimento de pulso batendo de leve com o couro do chicote no lombo do animal e responde:
- não é música não. É só música caipira. Não é gente; são só uns caipiras.
A prepotência e o preconceito do branco senhor das terras e, mais tarde, do homem urbano, sempre bloqueou a difusão das formas de cultura popular do Sudeste do país. Assim como o caipira foi, por séculos, considerado um sub-homem, também sua música foi considerada uma submúsica, e até hoje a discriminação persiste. E, no entanto, talvez seja esta a produção cultural mais sólida, mais firmemente enraizada, ao menos no interior de São Paulo, triângulo mineiro, sul de Mato Grosso e norte do Paraná.
Ela começa a surgir com a descoberta do Brasil e a chegada dos jesuítas a São Paulo. Na interação do religioso com o índio, e servindo aos fins da catequese jesuítica, juntaram-se as frases bíblicas em português aos ritmos indígenas. Começava a nascer o CURURU – dança e canto ainda encontrados nas festas religiosas típicas do interior paulista. A partir do cururu (uma raiz comum) e acompanhando a transformação do indígena que se aculturava – se acaipirava perifericamente à sociedade branca em expansão -, foram surgindo novos ritmos e novas estruturas melódicas, que, em princípio, aceitaram duas influências.
De um lado mais nítida, delineia-se a presença portuguesa, bem marcada nas letras saudosistas e de cunho sentimental-descritivo. Em geral, formam uma estória com começo, meio e fim, a exemplo do que ocorria com o antigo fado (gênero, aliás, criado no Brasil por portugueses saudosos da pátria). Menos visível, mas também presente está um influxo árabe, seguramente intermediado pelos espanhóis que por aqui andaram no século XVII. Dessa proveniência são as músicas de andamento mais rápido, ritmo e letra mais quentes e alegres a refletir a ancestralidade andaluza.
Contudo, com o isolamento e o atraso da região paulista, nessa época, a influência europeia não é a influência da cultura “oficial”, aristrocratizada, da Europa. Não é como, por exemplo, no nordeste, onde o senhor do engenho estabelecia efetivamente uma ponte entre as cortes europeias e os ritmos da senzala. No caso paulista, essa influência aristocrática, até meados do século XVIII, não está presente. O português e o espanhol são aventureiros, cujas raízes culturais estão bem mais próximas do popular em suas regiões de origem, e o indígena vai interagir diretamente com o popular da Andaluzia ou de Trás-os-Montes. Provavelmente, esta é uma das razões pela qual a presença europeia não é reconhecida, parecendo não haver pontos de contato entre a música caipira e a cultura colonial (de filtro aristocrático) que penetra a região a partir da segunda metade do século XVIII.
Do abismo cultural,proveio o preconceito e o não reconhecimento da presença de uma música caipira. Assim como do abismo social proveio o não reconhecimento do ser humano do meio rural paulista. E, no entanto, ele estava lá, e fazia música. Descalço, com a barba rala por fazer, misturava sua cantiga à do carro de boi. Em noite estrelada, ouvindo miado da onça longe, tocava viola. De botina apertada, com muito respeito, ia à procissão, à igreja, ao som da música. De camisa xadrez, soltava balão colorido e cantava para Santo Antonio, São João e São Pedro.
Às vezes melhorava um pouquinho: a cidade, casa de alvenaria, vizinhos. E vem o italiano, “carcamano”, e o alemão,” bicho-d’água” – imigrantes, pobres. Vem a sanfona, tradição, inovação, fusão, novos ritmos.
“A música caipira se caracteriza principalmente pelo som da viola e pelo estilo do canto, o qual talvez seja o fator mais importante dessa caracterização. Os cantores – ou “cantadores” - sempre se utilizam das terças, isto é; nas duplas, em geral, um canta em dó e o outro em mi”. “Jamais usam o vibrato, aquela oscilação de voz levada ao exagero”. “ A viola caipira, invariavelmente afinada em dó natural, compõe-se de dez cordas ( ou cinco dobradas), sem o tradicional bordão da música popular urbana”.( Maestro Rogério Duprat).
Com o desenvolvimento das vilas e pequenas cidades do interior, com a chegada da eletricidade e do fonógrafo, criou-se um mercado consumidor, pronto para receber, industrializada, a produção cultural caipira.
Quem primeiro percebeu isso foi Cornélio Pires (1884-1958), entusiasta do gênero e que organizou a Turma Caipira Cornélio Pires.
Paulista de Tietê, vivendo no interior, imaginou que ali estaria um mercado potencial para a colocação de discos da música cabocla. Entretanto, as gravadoras da capital, naturalmente, não podiam acreditar que “aquilo” vendesse. Cornélio teve que comprar antecipadamente a edição de cinco mil discos para a que a Columbia (depois Continental) aceitasse a proposta. E, com os discos na bagagem, partiu em excursão pelo interior para apresentar suas famosas “conferências”, onde contava casos da roça, com o humor caboclo servindo de ligação entre as apresentações de violeiros.
Vinte e cinco mil discos vendidos depois, a RCA entrou na parada por sua própria conta com a Turma Caipira Victor. E mais caravanas começaram a percorrer o interior, com violeiros profissionais a promover suas gravações. E começaram a ganhar popularidade regional as primeiras duplas, como por exemplo, Raul Torres e Serrinha, Zico dias e Ferrinho, Mandi e Sorocabinha, Mariano e Caçula, Mineiro e Mineirinho, além de Florêncio, Caboclinho e muitos outros.
Por outro lado, já que um filão de ouro fora descoberto, tentou-se a experiência contrária, isto é, a apresentação dos caipiras nas capitais. Procurando adaptar o gênero caipira ao gosto urbano e percebendo a popularidade que a embolada nordestina conseguira no Rio de Janeiro, Raul Torres introduziu a “embolada paulista”. Aliás, foi também Torres quem trouxe para o repertório caipira a guarânia e outros gêneros regionais.
E o rádio (ainda que restrito às capitais) descobriu o Capitão Furtado e a dupla Alvarenga e Ranchinho. Estes últimos, principalmente, excepcionais criadores, na melhor tradição caipira, intercalando as composições (muitas de crítica social ou política) com a narração de “causos” cheios de verve, alcançaram amplo sucesso. Alvarenga e Ranchinho constituíram a dupla caipira mais famosa – e, certamente a mais politizada – dentre todas as que surgiram no país desde a década de 30.
Paulatinamente, a industrialização da produção musical caipira passou a trazer seus efeitos. Em primeiro lugar, em contato com o mercado fonográfico, começou a abrir-se a novas influências, provenientes do meio rural de outros países. Veio a guarânia paraguaia, o bolero, a influência mexicana pelas canções de Miguel Aceves Mejias, e a do meio–oeste americano. O cantor Bob Nelson fez muito sucesso apresentando-se como cow-boy e vertendo para o caipira a música rural dos Estados Unidos.
Dessa forma, embora permanecessem os ritmos típicos caipiras – a moda-de-viola, o cateretê, o cururu, a cana-verde, a moda campeira e o arrasta-pé, o gênero estendeu-se muito mais, até incluir degenerações urbanas – como o iê-iê-iê.
Outra consequência da industrialização da música caipira foi a constatação de que seu público era muito pouco sensível aos modismos passageiros. Os discos do gênero, ao invés de apresentarem uma aguda curva de vendagem, atingindo o ápice para depois descer para o completo esquecimento, manteve-se firmes por anos ou décadas, o que demonstra sua radicação cultural muito mais sólida. Muitas produções da década de 30, continuam sendo editadas, com vendagem segura e firme. E não se trata de casos esparsos: Tião Carreiro e Pardinho gravaram quase trinta LPs, e todos eles ainda sustentam vendagem e continuam em catálogo.
Essa circunstância não atenuou o preconceito das emissoras de rádio, das gravadoras e da TV contra a música caipira. Muito ao contrário, logo a manutenção do preconceito se mostraria bastante lucrativa: os artistas caipiras, segregados do restante da música popular, podiam receber menos, garantir a baixo preço boas audiências em horários “infelizes”, apresentar-se de graça, em busca de promoção. Empresários ligados a gravadoras continuaram o caminho de Cornélio Pires, mas, levados apenas pelo faro comercial, não se arriscariam,preferindo transferir toda a possibilidade de prejuízo para seus contratados, e assumindo apenas os lucros. Promovem caravanas, mas não levam os discos; levam apenas os artistas que desejam se promover, pagos em comida e alojamento, e só depois que estes conseguem prestígio é que promovem a gravação. Dessa maneira, conseguem shows baratíssimos, para depois editar discos com vendagem já assegurada.
E os quase cinquenta anos de fonografia caipira tiveram, em resumo, esta consequência, segundo o sociólogo Valdenir “Batatais” Caldas:
- a rápida proliferação das duplas era uma nítida demonstração de que o sucesso discófilo do gênero sertanejo estava assegurado. Qualquer investimento nessa modalidade musical significava rentabilidade garantida. E nisso os empresários nunca titubearam. O resultado foi o progressivo crescimento da música “sertaneja” enquanto “novo estilo musical” e a consequente perda de autonomia de seus compositores e cantores, que passavam a produzir não aquilo que sabiam e queriam, mas o que lhes era determinado por elementos especializados em mercadologia. Nasce dessa forma a canção sertaneja de caráter comercial, caráter esse que domina sua existência até os dias de hoje.
Aculturados, os caipiras acabaram aceitando o preconceito que se levanta contra eles. Muitos chegaram ao sucesso mantendo a raiz, mas estão passando.
O filho de Nhô Miro talvez tenha morrido de maleita há vinte ou trinta anos atrás. Talvez tenha vindo para São Paulo, trabalhar na indústria, morar no subúrbio, trocar a viola pelo rádio. Talvez ainda esteja no campo, lavrador, boia fria.
VIM PARA CIDADE –
Júlio Nagi e Sydnei Moraes
Vim para cidade,
Esquecer a saudade,
Mas a saudade
Veio junto para cidade
(...) estou sozinho (...)
A VOLTA DO BOIADEIRO
Teddy Vieira
Quem não sentiu
O ar puro das campinas
E nunca ouviu
Um berrante em surdina,
Não viu a lua
Deitado sobre um baixeiro –
Não sabe, amigos,
Quanto é bom ser boiadeiro!
O SERTÃO
Tonico e Alberto Loureiro
Eu vivo no meu ranchinho,
Bem perto da natureza.
O cantar dos passarinhos
Disfarça minha tristeza (...)
Eu sou caboclo pachola
Dum Brasil tradicional –
A solidão me consola, (...)
(...) o sertão é minha escola
Faço verso natural.
CABELO PRETO
Tião Carreiro e Nízio
Vivo no meio do povo,
Carregando a minha dor
O povo pede justiça
Eu vivo pedindo amor!
CENTELHA DIVINA
Goiá e Amir
Por onde cantamos,
Vai gente à cavalo,
De jeep, ou carro emprestado,
Senhoras, moças, crianças
E velhos. E assim
Trabalhamos com o circo
Lotado.
E nós dependemos
Do apoio sincero
Da gente que sempre nos vem aplaudir (...)
A música nasce da simples ideia
E a grande plateia vai decidir
O PRESIDENTE E O LAVRADOR
Léo Canhoto
Vossa Excelência
Precisa ir no interior,
Pegar na mão do lavrador
E ver seu rosto queimado.
Aqueles calos que ele tem,
Eu lhe asseguro,
São fruto de um trabalho puro,
Muito honesto e muito honrado (...)
Pertenço a eles, eu falo de coração.
BOIA FRIA
Moacyr dos Santos e Jacozinho
Meu patrão gritou comigo,
Me chamou de boia fria,
Não bati na cara dele
Para não perder o dia.
Todo dia eu deito cedo,
Para sair de madrugada,
Tomo um cafezinho quente,
A boia está preparada,
O caminhão está esperando
Na beiradinha da estrada.
ARTISTA CONSAGRADO
Braz Aparecido e Luiz de Castro
Nasci lá na roça, sou um sertanejo,
Não Nego que sou
Um caboclo de fato (...)
Neste recanto vivi muitos anos,
Me acostumei
Com a simplicidade,
Gosto do sertão, mas quis o destino
Que eu viesse um dia morar na cidade.
FLOR DO RINCÃO
Ademar da Silva
Eu conheci uma morena,
(...) por ela senti paixão –
Hoje só ela é que mora
Dentro do meu coração!
Foi num domingo de tarde,
Que a donzela encontrei,
(...) e, quando um mês se passou,
Com a morena eu casei –
Foi esse o passo mais certo
Que na minha vida eu dei!
O TEMPO
Arranjo de Tonico
Sou o tempo e o tempo passa
Sem princípio, sem fim, sem medida
(...) formo os anos que nascem e que morrem.
Vou correndo sereno e constante
E assim de cem em cem anos
Formo um século e
Passo para diante.
Trabalhai porque a vida é pequena
E não há tempo para a demora
Não gastai os minutos sem pena
Não façais pouco caso das horas
O relógio do mundo é o tempo
Marca horas e horas cumprida
Os minutos de tempo no tempo
Os segundos no tempo da vida.
Fonte: Nova História da Música Popular Brasileira
Abril Cultural - 1978
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MÚSICA: Julho 2014
MÚSICA
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terça-feira, 22 de julho de 2014
HIGIENE VOCAL - CONSERVAÇÃO DA VOZ
CONSERVAÇÃO DA VOZ
Para que possamos obter um bom rendimento vocal, não basta conhecer o mecanismo do aparelho vocal e a consequente técnica da emissão vocal: é necessário que saibamos também conservar a saúde do órgão vocal. Esta depende de uma série de fatores:
1 – poupar ao máximo o órgão vocal, não usando profissionalmente a voz falada e cantada. Esta é a grande dificuldade que enfrentam os professores de canto, por exemplo, para manter a sua voz sempre em forma, devem cantar, e ao mesmo tempo, interromper o canto, falando, exemplificando, corrigindo e às vezes até gritando quando o grupo de alunos é muito grande.
2 – Não cantar, ou falar, quando estamos roucos, resfriados, ou encatarrados; este estado de saúde exige repouso vocal.
3 – Não abusar demais da voz, usando-a muitas horas seguidas. Embora a voz seja treinada, o uso constante de exercícios muito prolongados fatigam o aparelho vocal.
Ao que se refere à higiene vocal, em primeiro lugar é necessário possuir boa saúde. Um dos inimigos daqueles que falam e cantam em público é o frio. Convém, pois, que acostumamos o nosso organismo a vencer este inimigo através da ginástica respiratória pela manhã, de fronte de uma janela aberta. Acostumar o corpo aos banhos não muito quentes, procurando pouco a pouco enfrentar a água fria e procurando secar o corpo com prolongada fricção da pele com luva de crina embebida em água de colônia. Convém, também, adquirir o hábito de não usar demasiada roupa no inverno a não ser que o frio seja muito forte. A prática de esportes ao ar livre é um excelente meio de contribuir para a saúde do aparelho respiratório: recomenda-se essencialmente as caminhadas ao ar livre, excelente exercício para ativar a circulação.
Quanto à higiene alimentar, convém lembrar que todo o excesso alimentar, seja de temperos, gorduras, bebidas alcoólicas, são prejudiciais à saúde. Nunca abarrotar demasiadamente o estômago com alimentos pesados, principalmente aqueles que produzem muita gaseificação; as perturbações hepáticas e intestinais prejudicam fundamentalmente a voz.
Chamamos a especial atenção para o grande perigo que constitui o fumo para a voz. É extremamente nocivo para as vias respiratórias, podendo ocasionar graves enfermidades. As vias de eliminação cutânea, intestinal e urinária merecem nossa atenção para que o organismo se mantenha em equilíbrio constante. Para tanto, cuidemos da saúde da pele, da ingestão de alimentos adequados ao perfeito funcionamento dessas vias de eliminação, tendo o cuidado de não ingerir muito líquido durante as refeições, e o uso moderado do sal. Nada de bebidas geladas. Convém vigiar constantemente a educação do intestino procurando não abusar do uso de laxantes que prejudicam o ritmo normal da higiene intestinal. A alimentação deve ser, no caso de constipações, à base de frutas e legumes e é de grande ajuda a prática de ginástica abdominal. As horas regulares de sono devem constituir um hábito constante na conservação da saúde. As noites de insônia, os excessos e as comidas abundantes à noite repercutem prejudicialmente sobre a voz. Igualmente prejudiciais são os aparelhos de calefação porque secam as mucosas das vias aéreas tornando-se vulneráveis; à noite convém dormir em quartos protegidos contra o frio que resfria os músculos vocais.
Além dos cuidados com a higiene alimentar é importante também procurar dar à vida certo equilíbrio físico, moral e espiritual. As preocupações de qualquer ordem afetam imensamente o nosso organismo refletindo imediatamente na voz. As alterações do mecanismo vocal e a consequente fadiga vocal podem ser manifestações de diversas origens:
- de origem respiratória, quando a técnica respiratória é defeituosa;
- por lesões do aparelho de ressonância;
- perturbações de origem laríngea, quando o mecanismo do órgão vocal vibrante estiver afetado em consequência do mau uso do mesmo. Uma das causas mais frequentes é a má emissão dos sons, ataques bruscos chamados golpe de glote, a voz branca descolorida, a voz gutural, voz cerrada, cantar sobre o ar, cantar sobre o timbre, exercícios muito prolongado, acrobacias vocais, cantar ou falar quando se está resfriado.
A poluição, o frio, o álcool, o fumo, bebidas geladas, o barulho, prejudicam a saúde vocal. O uso abusivo da voz pode provocar o aparecimento de nódulos nas pregas vocais. A poluição ambiental, ar condicionado, ambientes ruidoso, muitos fatores conspiram contra a saúde da voz nas grandes cidades. Por conta do barulho, o volume médio das conversas pode aumentar de 65 para 70 decibéis; se a pessoa necessita gritar, ela chega a 120 decibéis – apenas 10 decibéis menos que o som produzido pela decolagem de um jato. Abusar tanto de um extremo como de outro, resulta num enorme esforço vocal. As consequências são conhecidas: rouquidão, ardor, dor de garganta, perda do rendimento da voz. A causa mais frequente desses de todos esses males é a inflamação nas cordas vocais. E a melhor terapia: ficar em silêncio. Porém, quando a rouquidão sem motivo, persiste por mais de duas semanas, é hora de procurar um especialista. O motivo da preocupação é o calo das cordas, que pode se desenvolver com a repetição dos traumas. “ é um processo inflamatório, localizado nas bordas das pregas vocais, por sob uso abusivo e sob tensão”, define o médico Paulo Pontes. Geralmente, ele surge nas mulheres, podendo ser revertido só com exercícios.
Já o câncer de laringe é tipicamente masculino. Apesar de depender da predisposição genética, nove em cada dez casos são de homens, na faixa etária dos 40 aos 60 anos, que fumam e bebem”.
Cuidar da saúde da voz é acertar em dois alvos com um tiro só; além de se evitar os problemas, conquista-se uma voz mais flexível, agradável e poderosa. “A voz tem um incalculável poder de persuasão”, destaca a fonoaudióloga Silva Pinho.
Portanto, a higiene vocal implica em cuidados com a saúde em geral, e com os aparelhos responsáveis pela voz, em particular.
Fonte: Mirtes Lande – Canto Livre – 7/8/9 de 1999
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HIGIENE VOCAL - AQUECIMENTO E DESAQUECIMENTO VOCAL
AQUECIMENTO E DESAQUECIMENTO VOCAL
Cantar é uma atividade física, muscular e racional, na qual há um gasto real de energia. Podemos até definir o canto como uma atividade esportiva, onde são necessários treino, alimentação adequada e concentração.
Impostar a Voz é saber usá-la de forma correta, adequada; saber respirar corretamente, emitir o som sem esforço, obter o melhor rendimento vocal com o mínimo de esforço.
O canto é um trabalho físico moderado onde há um consumo quatro vezes maior de energia quando comparado ao repouso. Desta forma, para cantar precisamos estar descansados, alimentados e bem treinados. Além disto, precisamos preservar a saúde vocal nos exercitando e aprimorando.
Além dos fatores de higiene vocal, dois fatores são essenciais para a garganta do sucesso vocal: o aquecimento e o desaquecimento vocal.
O aquecimento é essencial para todo cantor de qualquer estilo musical, já que as pregas vocais são músculos, e como todo músculo precisa ser aquecido antes de uma atividade mais intensa. Os exercícios mais apropriados para o aquecimento vocal são os de respiração profunda intercalando nariz e boca; os de postura corporal que promovem alongamento da coluna; os de abertura ampla de boca para alongamento da musculatura; os de movimentação de lábios, língua, bochecha e palato; os de vibração de ponta de língua em escalas ascendentes; os de “Humming” para explorar cavidades de ressonância, entre outros. Estes exercícios devem ser realizados antes das apresentações ocupando um tempo em torno de 10 a 15 minutos.
O aquecimento vocal é conhecido entre os cantores e profissionais da voz, enquanto que o desaquecimento é pouco conhecido e seguido, embora sua importância seja da mesma dimensão. Após o canto, o cantor produz uma voz num pitch (frequência grave-agudo) mais elevado e com um loudness (intensidade forte-fraco) muito forte. Sendo assim a primeira forma de desaquecimento é ficar em silêncio total pelo menos 5 minutos após o término da apresentação. O silêncio promove a quebra do padrão da voz cantada, fazendo com que a voz volte ao pitch e loudness original. Os exercícios de desaquecimento são aqueles que promovem o relaxamento das pregas vocais, e só devem ser realizados após o canto e nunca antes dele. São eles: massagem digital na laringe com movimentação e deslocamento lateral; movimentos circulares na cartilagem tireoide; movimentos verticais na frente do pescoço, apertos na região da nuca e trapézio; vibração de ponta de língua em escalas descendentes e “humming” em escalas descendentes procurando sempre a região grave. Os exercícios devem ser feitos com suavidade, pouca intensidade e pouco volume. A respiração também pode ser adequada através de exercícios inspiratórios e expiratórios de relaxamento, que se adequem para a utilização na voz falada.
O cantor é o profissional da voz, e é ela – a voz – o seu instrumento de trabalho, por isso, preservar e aprimorar as qualidades vocais são essenciais para o bom funcionamento do mesmo.
CONSELHOS
Para cantar não é necessário aspirar muito ar, sem saber como emiti-lo com economia. O excesso de ar oprime e incomoda o cantor
As inspirações muito profundas não deverão ser praticadas a não ser nos exercícios respiratórios. Estes têm por objetivo chegar a dominar o mecanismo da respiração e submetê-la ao controle da vontade.
Todo ar deve transformar-se em som. É uma questão de dosagem; e é também o segredo de vozes puras, cristalinas. Quando o ar sai dos pulmões em excesso, forma-se um véu sobre a voz, semelhante ao ruído da agulha sobre o disco. Cuide sempre para que a expiração termine com o som.
É inútil esvaziar-se depois de uma frase cantada. O ar retido nos pulmões permitirá efetuar uma pequena inspiração antes de prosseguir.
Na fala ou no canto, o costume de pensar no ar, ajudará a não encontrar nunca a falta dele.
Cultive a “mentalidade profissional” que busca sempre a perfeição, num esforço contínuo para melhorar.
Fonte: Andrea Luz Wiltenburg-CRF 5818 –
Canto Livre- Maio a Dezembro de 1998
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HIGIENE VOCAL - FUMO - ÁLCOOL -DROGAS
O FUMO
O fumo é altamente nocivo, no momento em que se traga, a fumaça quente agride todo o sistema respiratório e principalmente, as pregas vocais, podendo causar irritação, pigarro, edema, tosse, aumento da secreção e infecções.
O tecido que reveste a faringe e as pregas vocais chama-se mucosa, que deve apresentar uma movimentação ampla e solta para uma boa qualidade de voz. A mucosa apresenta cílios móveis em toda a sua extensão, cuja função é deslocar o muco (secreção) para fora do trato vocal. Apenas as bordas livres das pregas vocais são desprovidas de cílios, para não haver interferências na vibração do som.
A fumaça age diretamente sobre a mucosa, provocando duas reações: uma de defesa, através da descarga intensa de muco, e outra que envolve uma parada na movimentação que provoca o pigarro. A toxina do cigarro é diretamente depositada nas pregas vocais, as quais funcionam como verdadeiros aparadores à instalação de diversas alterações pela irritação provocada.
O fumo é considerado uma das maiores causas do câncer de laringe e pulmão. Alguns autores afirmam que o risco de indivíduos fumantes apresentarem câncer de laringe é de 40 vezes maior em relação aos não fumantes. O indivíduo não fumante que fica exposto à fumaça do cigarro pode também apresentar alterações e, portanto, não fumar em ambientes fechados é uma questão de respeito à saúde do outro.
Fonte: Higiene Vocal – informações básicas – Mara Behlau- Paulo Pontes – Canto Coral – 8/9/10- 1999
O ÁLCOOL
O consumo de álcool causa irritação do aparelho fonador semelhante à produzida pelo cigarro, porém com uma ação principal de imunodepressão, ou seja, redução nas respostas de defesa do organismo. Aparentemente, uma ou duas doses de bebida alcoólica provocam, em alguns indivíduos, a sensação de certa melhora na voz.
Isto ocorre devido a dois fatores principais:
- uma inicial liberação de controle cortical (do cérebro) nas primeiras doses, o que faz o indivíduo sentir-se mais solto.
- uma leve anestesia na faringe e com a redução da sensibilidade nessa região, uma série de abusos vocais podem ser cometidos, sem que se perceba. As consequências desses abusos só serão evidentes após o efeito da bebida, tais como: ardor, queimação e voz rouca e fraca. O consumo de álcool também está fortemente associado ao câncer de laringe e pulmão.
Dentre as bebidas alcoólicas temos as fermentadas, como a cerveja, champanha e vinho, as destiladas, como o uísque, vodca, pinga e conhaque, sendo estas últimas as piores para a saúde vocal, principalmente se houver mistura das fermentadas com as destiladas.
O efeito associado do uso de tabaco e álcool triplica a probabilidade de risco de câncer. A incidência da laringe é maior no sexo masculino, numa proporção de nove homens para uma mulher, o que significa que a mulher apresenta certa defesa genética contra esse tipo de câncer.
Há casos raros de indivíduos que bebem e fumam e mantêm suas vozes sem alterações, porém se não o fizessem suas vozes seriam com certeza melhores e mais conservadas. O dano do cigarro e do álcool varia de acordo com sua quantidade de ingestão, mas há outros fatores contribuintes que serão determinados na extensão e gravidade deste dano, como características individuais, constitucionais, genéticas e familiares.
Fonte: Higiene Vocal – Informações Básicas – Mara Behlau – Paulo Pontes – Canto Coral – 1/2/3 - 2000
AS DROGAS
O uso de drogas inalatórias ou injetáveis tem ação direta sobre a laringe e a voz, além dos inúmeros efeitos nocivos conhecidos, tais como alterações cardiovasculares e neurológicas.
Quanto à maconha, sua ação é extremamente lesiva, irritando a mucosa não somente pela agressão do fumo, mas também pelas toxinas da queima do papel na qual a erva é enrolada; além disso, o próprio ato de fumar apertando o cigarro com os dedos e entre os dentes provoca uma grande elevação da temperatura no trato vocal, funcionando como um maçarico invertido, extremamente lesivo aos tecidos dessas regiões.
Observamos nos indivíduos que fazem uso da maconha uma voz mais grave (grossa), além de problemas de imprecisão na articulação dos sons da fala e alterações no ritmo e na fluência da comunicação.
A aspiração de cocaína em pó pode levar diretamente a mucosa de qualquer região do trato vocal, e é comum observarmos lesões perfuradas no septo nasal e ulcerações ao nível da mucosa das pregas vocais. Cocaína injetável provoca hipotonia muscular (fraqueza) e especificamente no que diz respeito à voz, produz-se uma fadiga vocal e dificuldade de manter uma comunicação adequada e eficiente, particularmente no uso profissional da voz.
Fonte: Higiene Vocal – Informações Básicas – Mara Behlau – Paulo Pontes- Canto Coral – 4/5/6- 2000
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HIGIENE VOCAL - AQUECIMENTO VOCAL
AQUECIMENTO VOCAL
Quando vamos praticar qualquer esporte é necessário aquecermos a musculatura a fim de evitarmos contusões, câimbras, estiramentos e outros males. Para cantar vale o mesmo princípio: a musculatura está fria, as estruturas não estão devidamente preparadas e, se você solicitar esforço vocal sem preparação, fique certo: logo sentirá as consequências.
1-Alguns exercícios de articulação e tonificação da musculatura facial:
a) Mastigar 5,6,ou 7 chicletes imaginários, mexendo muito os lábios.
b) Bico/sorriso, com os lábios fechados e, depois, abertos.
c) Estalar vigorosamente a língua, variando a amplitude da cavidade oral.
d) Estalar “pipocas” com os lábios.
e) Fazer beijinhos bem longos apenas com os lábios, sem abrir a boca ( beijos de peixe).
f) Inflar as bochechas de ar, lateralmente, verticalmente e tudo.
EXERCÍCIOS DE TÉCNICA VOCAL
1- a) Cerre a boca observando sua posição natural de descanso, os dentes ligeiramente separados e o fundo da garganta livre e aberto.
b) Aspire uma quantidade de ar médio e logo bloqueie.
c) Emita o som “m” ou “hemmm” aspirando o “h”.
d) Sustenha o som quanto possível , porém termine antes de ficar sem ar.
Para guardar muito tempo o ar e economizá-lo, envie-o para cima, por detrás dos olhos tendo a sensação de que o som sai por eles.
Sentirá, então, vibrações por detrás do nariz, podendo verificar se apoiar o polegar e o indicador sobre o osso do nariz.
2- comece exatamente como primeiro exercício partes a) e b)
c) emita o som “n” ( sem o “e” final) entreabrindo os lábios e apoiando firmemente a língua contra o céu da boca.
3 - Colocação das vogais
Comece como o primeiro exercício partes a) e b)
c) emita o som M e quando senti-lo bem colocado, abra a boca dizendo: Mma... Mme.... Mmi... Mmo... Mmu ... ( francesa)
os músculos do pescoço e dos maxilares, devem achar-se completamente distendidos e o interior da boca, aberto, como reprimindo um leve desejo de bocejar.
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HIGIENE VOCAL - ARTICULAÇÃO - TRAVA LÍNGUA
ARTICULAÇÃO
As consoantes devem ser pronunciadas com energia, por isto os exercícios deverão ser feitos sobre todas as consoantes e todas as vogais.
As consoantes devem sempre ser duplicadas sem medo do exagero, nos exercícios.
A –É – U –
não podem ser cantadas como na fala. Elas devem ser arredondadas, emitidas no fundo da garganta, e o maxilar inferior deve descer para ovalar a boca.
E – I -
A boca fica sorridente e a ponta da língua se prende aos dentes inferiores. Conforme o som se torna mais aguda, elas necessitam de um ovalamento da boca.
O –U –
Os maxilares se afastam ao mesmo tempo que os lábios se projetam para frente. Conforme os sons se tornem mais agudos, os maxilares se afastam e a boca se ovala. Nos agudos, o “U” deve ser cantado como “O”.
Nas partes mais agudas, é quase impossível cantar outra vogal que não seja o “A”, por isso, deve-se pensar na vogal que se vai cantar e emiti-la como para um “A”. O som sofrerá um mínimo de deformação dessa maneira.
TRAVA LÍNGUA
Se cada um vai à casa de cada um
É porque cada um quer que cada um lá vá.
Porque se cada um não fosse a casa de cada um
É porque cada um não queria que cada um fosse lá.
Três tigres tristes para três pratos de trigo.
Três pratos de trigo para três tigres tristes.
O tempo perguntou pro tempo
quanto tempo o tempo tem.
O tempo respondeu pro tempo
que o tempo tem tanto tempo
quanto tempo o tempo tem.
Se o papa papasse papa
Se o papa papasse pão,
Se o papa tudo papasse
Seria um papa-papão
Não sei se é fato ou se é fita
Não sei se é fita ou fato.
O fato é que você me fita
E fita mesmo de fato
Pedro padre poderoso tropeçou em Caio e quase caiu.
Dificílimo dividir mililitros de mirífico jiripati.
Pedro Paulo Pacífico de Paixão, pacato e pachorrento procurador do meu prateado pai, depois de provar uma pinga, tomou um pileque e promoveu uma pagodeira com a população do porto.
Se 66 serras serram 66 cerejeira, 666 serras serraram 666 cerejeiras.
O grude da gruta gruda a grua da gringa que grita e gritando grimpa a grade da grota grandiosa.
Branca branqueia as cabras brabas nas barbas das bruacas e bruxas branquejantes.
Fonte: Google – Trava Língua – www.alzirazulmira.com
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HIGIENE VOCAL - TRABALHO RESPIRATÓRIO
TRABALHO RESPIRATÓRIO
Exercícios respiratórios - desde que bem feitos – servem para garantir uma boa oxigenação do sangue, favorecem a concentração para qualquer atividade, tranquilizam e promovem uma verdadeira massagem interna em nosso abdômen, auxiliando o correto funcionamento de nossos órgãos internos.
Normalmente devemos inspirar pelo nariz, pois os cílios e as mucosas internas aquecem, filtram e umedecem o ar que está entrando. No canto, muitas vezes temos que inspirar pela boca pela necessidade de agilidade e velocidade entre frases e figuras musicais. O que devemos ter sempre em mente é que nossa garganta precisa ficar muito hidratada: beba muita água e, se possível, leve uma garrafinha para o ensaio e dê umas bicadinhas de 5 em 5 minutos.
Em nosso tronco temos 2 bexigas – nossos dois pulmões -, que vão se encher de ar quando inspiramos e se esvaziar quando expiramos. Não pense em enchê-los totalmente na inspiração, nem em forçar a expiração até o último “arzinho”. Deve-se deixar o ar entrar sem fazer muita força, como se a barriga também se enchesse de ar e sentindo também as costelas se expandindo.
Abaixo dos nossos pulmões temos um músculo em forma de cúpula chamado DIAFRAGMA; ele está ligado às costelas por toda a volta de nosso abdômen, se abaixando quando os pulmões se enchem e subindo quando os pulmões se esvaziam. Quando soluçamos, tossimos ou espirramos , sentimos mais intensamente sua atuação pelos espasmos que esses eventos provocam em nossa musculatura.
ALGUNS EXERCÍCIOS RESPIRATÓRIOS
a) Massageie bem a região das costelas, na frente, dos lados e também atrás;
b) Deite-se e coloque um livro sobre a região do umbigo, respire fazendo o livro subir e descer.
c) Espalme suas mãos na região da cintura, fazendo uma pequena pressão contra suas costelas. Inspire pensando em fazer uma pressão contrária para fora. CUIDADO: NÃO ELEVAR OS OMBROS, NEM TENCIONAR O PESCOÇO.
d) Solte todo o ar, inspire gostoso, pensando em encher as costelas ( como que de baixo para cima); mantenha as costelas “infladas” enquanto solta o ar em SSSSSSSSSS(longo e contínuo, sempre uniforme e cada vez mais suave), depois em SSSSS ( em staccato – bem curto, preciso e seco).
e) Preparando sempre a respiração da forma anteriormente descrita, inspire gostoso em BBRRR e TRRRR – sempre de forma suave, fazendo desenhos melódicos ascendentes e descendentes.
f) Brinque com combinações vogais:
A – PA TA CA BA DA GA FA SSA XA VA ZA JÁ MA NA NHA
É - PÉ TÉ KÉ BÉ DÉ GUÉ FÉ SSÉ XÉ VÉ ZÉ JÉ MÉ NÉ NHÉ
E - PÊ TÊ KÊ BÊ DÊ GUÊ FÊ SSÊ XÊ VÊ ZÊ JÊ MÊ NÊ NHÊ
I - PI TI KI BI DI GUI FI SSI XI VI ZI JI MI NI NHI
Ó PÓ TÓ KÓ BÓ DÓ GÓ FÓ SSÓ XÓ VÓ ZÓ JÓ MÓ NÓ NHÓ
Ô PÔ TÔ KÔ BÔ DÔ GÔ FÔ SSÔ XÔ VÔ ZÔ JÔ MÔ NÔ NHÔ
U – PU TU KU BU DU GU FU SU XU VU ZU JU MU UN NHU
NUNCA CHEGUE AO SEU LIMITE DE AR. PARE ANTES, GARANTINDO A QUALIDADE DA EMISSÃO E TENTANDO EMPURRAR SEU LIMITE CADA VEZ MAIS PARA FRENTE.
PROCURE SEMPRE “FOCAR” O SOM, NÃO DEIXÁ-LO SAIR DE QUALQUER JEITO, PARA QUALQUER LADO. DIRECIONE-O COM OS LÁBIOS, LEMBRE-SE DA ABERTURA INTERNA DA BOCA PARA O SOM RESSOAR E DA EXTERNA (NO SENTIDO VERTICAL) PARA PROJETÁ-LO.
PARA CONTROLE DA PERMEABILIDADE NASAL
1)
a) Inspire profundamente pela narina direita, apoiando o polegar sobre a narina esquerda para fechá-la.
b) Retenha o ar fechando as duas narinas, com o polegar e o indicador.
c) Destape a narina esquerda e expire por ela.
d) Suspenso
e) Aspire profundamente pela narina esquerda. Tape-a novamente e expire pela direita.
f) Suspenso.
este exercício é excelente pela massagem que provoca nas fossas nasais; é um dos mais antigos exercícios dos Ioga, da Índia, que lhe atribuem efeitos maravilhosos para limpar o cérebro e purificar o sistema nervoso. Seu ritmo deve ser regido pelas batidas do coração : a inspiração durará 6 batidas, o suspenso 3, a expiração 6 e o suspenso 3.
2) Várias expirações e inspirações profundas, movimentando ao máximo a caixa torácica, e sem levantar os ombros.
3)
a) Inspire profundamente (ampla e silenciosamente, como ao inspirar o perfume de uma flor; as narinas se abrem amplamente, as costelas se separam e o diafragma desce.
b) Instante de suspenso
c) Aproximando os lábios como para assobiar, envie um pequeno jorro de ar, no dorso da mão. O jorro de ar deve ser frio e compacto; se for quente , isso indica que o ar passa em excesso.
A expiração que durará 30 segundos deve ser feita sem tropeços.
4) Repita o exercício conforme parte a) e b).
Na parte c) solte o ar em sssssss.
5) Repita o exercício conforme parte a) e b).
Na parte c) expire em zzzzzzzzzzzz ( o Z francês como o zumbido de uma abelha).
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HIGIENE VOCAL - EXERCÍCIOS FÍSICOS
EXERCÍCIOS FÍSICOS
Alguns exercícios físicos para desenvolver os músculos do tórax.
1) Mova os ombros descrevendo com eles um círculo o mais amplo possível para cima, para trás, para baixo , para frente. Os braços devem permanecer relaxados e soltos ao longo do corpo como um boneco de trapo.
2) Coloque os braços ao longo do corpo com as mãos espalmadas:
a) Levante-os lateralmente até alcançar a altura dos ombros.
b) Momento de suspenso. Gire as mãos colocando as palmas para cima.
c) Levante os braços até que as mãos se toquem por cima da cabeça, sem dobrar as articulações. Estique os braços o mais alto possível como se quisesse alcançar o teto.
DURANTE ESTA SUBIDA EFETUE UMA GRANDE INSPIRAÇÃO, CORTANDO-A NO MOMENTO DE SUSPENSO, PORÉM SEM SOLTAR O AR. OS PULMÕES DEVEM ESTAR CHEIOS QUANDO AS MÃOS SE ENCONTRAREM POR CIMA DA CABEÇA
d) Abaixe os braços até a altura dos ombros
e) Momento de suspenso. Gire as mãos colocando as palmas para baixo.
f) Abaixo os braços ao longo do corpo.
ESTE MOMENTO DE DESCIDA DEVE SER ACOMPANHADO DE UMA EXPIRAÇÃO COMPLETA, INTERROMPIDA NO MOMENTO DE SUSPENSO(SEM RETOMAR O AR DURANTE O MESMO)
3) Punhos cerrados e colocados diante do peito. Leve-os para trás evitando fortes cotoveladas e volte os punhos à sua posição normal.
Postado por Yara Virginia às 04:57 Nenhum comentário:
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segunda-feira, 7 de julho de 2014
OFICINA DA VOZ - I - A VOZ
A VOZ
A voz humana já existe desde o nascimento, e se apresenta de diversas formas, tais como choro, riso e sons da fala. É um dos meios de comunicação do indivíduo com o exterior, particularmente com seus semelhantes.
A voz humana é produzida pela vibração do ar expulso dos pulmões pelo diafragma e que passa pela traqueia, laringe e pelas pregas vocais sendo modificado pela boca, lábios e língua.
A voz é a nossa identidade e pode ser até comparada à impressão digital, porém sua constituição é bem mais complexa. No primeiro momento, uma corrente de ar sai dos pulmões e encontra, na laringe, as chamadas cordas vocais. Na verdade, não são muitas, mas apenas duas e nem são estruturas parecidas com as cordas de um violão, mas duas dobras de mucosa com musculatura, que os especialistas preferem chamar de pregas vocais. Situadas num plano ortogonal ao eixo da laringe, elas se aproximam quando falamos formando uma barreira para o ar que procura sair. Ao atravessá-la o ar vibra produzindo uma onda sonora. Esse som básico é sempre o mesmo, semelhando ao ruído de um barbeador elétrico. Daí para frente, o som vai sempre modulado pelas estruturas anatômicas existentes ao longo do caminho entre a laringe e os lábios. As cavidades nesse trajeto funcionam como caixas de ressonância. A língua, os dentes e os lábios, por sua vez, desempenham o papel de articular o som. A vogal “a” surge ao abrirmos a boca e baixarmos a língua. Para dizermos “i”, a boca precisa se fechar um pouco, enquanto a língua sobe.
As pregas vocais vibram com muita rapidez. Nos homens, elas abrem e fecham de 80 a 150 vezes em um segundo; nas mulheres, com voz geralmente mais aguda, de 150 a 250 vezes por segundo. Essa característica chama-se frequência. As pregas vocais do homem têm mais massa e são menos esticadas que as da mulher. Como no violão, as cordas mais esticadas são mais agudas e vibram mais que as cordas mais graves. Daí, inclusive, vem a expressão “cordas vocais”.
A voz é o resultado do equilíbrio entre duas forças: a força do ar que sai dos pulmões (aerodinâmica) e a força muscular da laringe (mio-elástica). Se houver um desequilíbrio nesse mecanismo, poderá ocorrer uma alteração na voz. Se o fluxo pulmonar for excessivo, a voz será soprosa e, em caso contrário, ou seja, se a força muscular for maior que a necessária, o som ficará comprimido e a voz sairá tensa. O som produzido pelas pregas vocais na laringe passa por um “alto-falante” natural formado pela laringe, boca e nariz. Essas estruturas são denominadas cavidades de ressonância. O sons da fala são articulados na cavidade da boca, através de movimentos da língua, lábios, mandíbula e palato, modificando o fluxo de ar vindo dos pulmões e, consequentemente projetando o som para o meio ambiente. Esses movimentos devem ser precisos para produzir sons claros e tornar inteligível a mensagem que se quer transmitir.
A voz só existe a partir do momento em que a respiração pulmonar pressiona e provoca e mantém o som da laringe. Então, aprender a cantar é aprender a respirar. A respiração é instintiva, mas, para quem canta, os movimentos respiratórios precisam ser conscientes e disciplinados para serem ativos e eficientes.
O treinamento movimenta o comando nervoso e um conjunto muscular apropriado para se adquirir agilidade e firmeza para a atividade muscular que é colocada a serviço da função vocal e da música.
A respiração na voz cantada difere daquela que usamos na voz falada. Para o cantor, não se trata de deixar o sopro escoar sem controle. Ele deve aprender a economizar, dosar e regular constantemente o gasto de ar segundo a intensidade, a altura tonal, o timbre, a extensão e a duração da frase musical.
O timbre da voz humana depende de várias cavidades que vibram em ressonância com as pregas vocais. São cavidades ósseas, nasais, garganta, traqueia, pulmões e a laringe.
Os seis timbres de voz mais conhecidos são o baixo, barítono e tenor para homens e soprano, mezzo-soprano e contralto para mulheres. Existe também o bari-tenor e o contra-tenor.
Fonte: Fonoclin – Voz e Audição
Sesc Santo Amaro- apoio
Por dentro da Voz” – Immaculada Lopez – Revista Globo Ciência, nr. 66, 1/1997 - publicado em Canto Livre – maio a agosto de 1997
Higiene Vocal – Mara Behlau – Paulo Pontes – Canto Livre – Abril a Junho de 1998
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MÚSICA: Janeiro 2011
MÚSICA
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sexta-feira, 28 de janeiro de 2011
CARNAVAL - PARTE I
Para esquecer a rotina ou as mágoas da vida diária, respondendo a um profundo desejo humano de expansão e liberdade, os homens inventaram o Carnaval, que é a mais antiga e universal manifestação de catarse coletiva. Dos mais bárbaros e primitivos aos mais civilizados, os homens sempre se permitiram, durante alguns dias, explosões de alegria na forma de desenfreada e efêmera loucura, muitas vezes ocultando, atrás das máscaras e fantasias, a própria personalidade, para cometer as maiores extravagâncias.
O uso de máscaras nas grandes festas já era um costume conhecido dos egípcios e dos hindus, mas foi, provavelmente, nas famosas bacanais gregas e nas saturnais romanas que elas se popularizaram. Nestas festas, ressalvados seus conhecidos excessos, o Carnaval ganhou algumas características com que o conhecemos até hoje, mantidas as peculiaridades de cada país, de cada região e de cada época.
Na Idade Média, eram conhecidas diversas manifestações carnavalescas, como a " Festas dos Inocentes" e a " Festa dos Loucos". Na França, já na Idade Moderna, uma das festas mais curiosas era a "Companhia da Mãe Louca", constituída de pessoas consideradas mais sérias e respeitadas, como professores, médicos , advogados, quando eram feitas sátiras dos costumes e eram evidenciados os escândalos políticos em divertidas paródias.
São famosos pelo requinte e pela elegância os carnavais de Nice, Cannes e Veneza, este célebre pela alegria e graça com que se espalhava pelas ruas, pelas praças e pelas gôndolas que percorriam os canais, repletas de mascarados despreocupados e bem trajados. Por maior que fosse a alegria, reinava a elegância, o respeito e o romantismo.
O ENTRUDO
O entrudo foi o precursor legítimo do Carnaval no Brasil. Já mencionado nas atas da Câmara de São Paulo, do dia 13 de fevereiro de 1604, durava três dias, destinando-se às festas populares que precediam a Quaresma. Os participantes do entrudo, mascarados, percorriam as ruas da cidade acompanhados por bandas de música. Utilizavam-se de bisnagas, laranjinhas e limões de cera, seringas de folha-de-flandres comportando dois litros do líquido. Limões e laranjinhas explodiam ao atingir o corpo dos incautos, que ficavam molhados como conteúdo das bolas de cera.
O carnaval paulista teve início em 1857, no bairro da Liberdade, com o grupo OS ZUAVOS. Tal grupo foi organizado na chácara que havia entre as ruas Américo de Campos e Barão de Iguape.
Os bailes carnavalescos de então eram verdadeiras bacanais, com a participação numerosa de mulheres da vida. Começavam, via de regra, às vinte e uma horas. À meia-noite, a orquestra tocava o demoníaco galope, que imitava o correr de um trem, com toda sorte de instrumentos musicais, inclusive sinos e matracas. Os participantes endoideciam de vez, soba a música estridente, a correria no salão, beijos e abraços sensuais.
O corso era a nota dominante do carnaval de rua. Utilizavam-se, predominantemente, os carros abertos, que havia em profusão na época. Quando fechados, eram todos eles dotados de pára-lamas, propiciando aos foliões neles se aboletarem. Outros cavalgavam os dois enormes faróis dianteiros. Costumava-se ainda abrir o porta-malas traseiro, onde dois ou três foliões se acomodavam. Ao todo, cada carro comportava na parte externa, até onze participantes: três em cada pára-lama, três no porta-malas e dois nos faróis.
O fato de se acomodarem bem ou mal, nos pára-lamas e faróis, era totalmente irrelevante. Permaneciam poucos segundos acomodados em cada local do veículo, que parava seguidamente, para que os foliôes brincassem com os ocupantes dos carros que vinham em direção contrária. Utilizavam-se confetes coloridos e serpentinas multicores, cujos rolos se desfaziam, envolvendo o rosto das damas dos carros próximos. O lança-perfume era acionado com leveza no corpo da mulher cortejada. A marca mais popular era o Rodo Metálico. Trazia um encanto especial às festas, tendo, em si, um agradável cheiro de carnaval, bem diferente do cheiro de suor e cerveja dos carnavais de hoje. Era um delicioso refrigério no calor dos salões e dos corsos. Ensejava abordagens galanteadoras e simpáticas, com seus inesperados e perfumados jatos gelados. Lamentavelmente, era também aspirado em grandes quantidades, transformando-se muitas vezes num vício perigoso, uma vez que era fabricado à base de éter, o que acarretava sérios riscos para a saúde pública. Sua comercialização foi proibida pelo presidente Jânio Quadros, em 1961.Além do confete, da serpentina e do lança-perume, os foliões utilizavam-se de instrumentos musicais de sopro ou de percussão, como pistons, sax, pandeiros, reco-recos, chocalhos, tamborins, agogôs, que acompanhavam as músicas carnavalescas, entoadas com grande entusiasmo. E as máscaras negras ou douradas, usadas com moderação e charme, muitas vezes sem aderirem ao rosto.
O corso realizava-se por toda a Avenida Paulista, nas duas direções, descendo depois a Avenida Angélica até a Praça Marechal Deodoro. Dali retornava ao ponto de origem. O corso se fazia nas tardes e nas noites de carnaval, de sábado a terça-feira. Era um espetáculo cheio de encanto, de alegria contagiante e pureza. Havia também um corso muito animado no Brás, rivalizando com o da Avenida Paulista. Iniciava-se na Avenida Rangel Pestana e ia até o Largo São José do Belém.
O corso em carros conversíveis terminou depois de 1930, com o advento do carro sedã.
Além do carnaval de rua, havia o carnaval de salão. Clubes como Paulistano, Hípia, Harmonia, Pinheiros,Tietê e Espéria comemoravam as festas de Momo, com orquestras afinadas e ornamentações vistosas nos salões. Fantasias coloridas agitavam-se, embaladas pelo ritmo, cheias de plumas, lantejoulas, miçangas e vidrilhos, pulando e dançando, festejando um mundo de sonhos e alegria.
Os românticos Pierrôs, as volúveis Colombinas e os tristonhos Arlequins eram os personagens-símbolo do Carnaval. Faziam muito sucesso também as bonitas fantasias de odaliscas, mosqueteiros, toureiros, espanholas, piratas e havaianas.
Nos clubles, os cavalheiros que não se fantasiavam compareciam usando summer ou smoking e algumas mulheres trajavam elegantíssimos vestidos de noite. Bermudas e camisetas? Nem pensar.
Os bailes públicos realizavam-se no Odeon, tradicional cinema da rua da Consolação, e no Municipal. O Odeon, durante os festejos de Momo unia a suas três salas, com três orquestras a tocar marchinas e sambas. Foi proibido o uso da máscara e, com isso, desapareceu o dominó. Nunca mais se ouviu a frase "você me conhece", com a máscara no rosto. Com o sumiço do dominó, diminuiram os arlequins e poli chinelos.
O Carnaval brasileiro teve início no Rio de Janeiro, há mais de século. A primeira música que se considerou carnavalesca, de autoria do ator Francisco Correia Vasques, data de 1869, baseada numa peça francesa, " Les Pompiers de Nanterre". Veio depois " Viva Zé Pereira", de domínio público, que integra o nosso cancioneiro. Teve esse nome em razão do apelido dada a um português festeiro, José Nogueira de Azevedo Paredes. Num dia de 1846, saiu ele com amigos pulando, tocando zabumba, cantando, estremecendo e agitando as ruas então tranquilas do Rio de Janeiro.
Outro grande sucesso foi a marchina "Ó Abre Alas", de Chiquinha Gonzaga, feita para o cordão Rosa de
Ouro, que saía num subúrbio do Rio, que seria cantada por multidões a partir de 1899.
Ó abre alas
que eu quero passar
Ó abre alas
que eu quero passar
Eu sou da Lira
Não Posso negar
Eu sou la Lira
não posso negar.
Ó abre alas
que eu quero passar
Ó abre alas
que eu quero passar
Rosa de Ouro
é que vai ganhar
Rosa de Ouro
é que vai ganhar
Depois que o Zé Pereira surgiu, cordões e blocos principiaram a se organizar para sair na rua. Os negros passaram a participar, com seus cantos e danças de candomblé. Até intelectuais como José de Alencar e José do Patrocínio, misturavam-se à multidão para brincar o carnaval.
A moçoila pobre da favela gastava o salário de três meses para fazer a sua fantasia de rainha ou de princesa. Valia a pena o sacrifício, pois durante os dias do Reinado de Momo era ela figura de grande destaque, na passarela ou nos salões. Como porta-bandeira, abre-alas, rainha da bateria, passista ou figura de destaque atraía atenções, arrancava aplausos, enchendo o seu "ego" para os restantes trezentos e sessenta dias do ano.
fonte: Meu São Paulo? ... Nunca Mais! -Paulo José da Costa jr. - capítulo 5 - Carnavais de Outrora
fotos: google- imagens
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Brinq Mania Brinquedos Criativos: Março 2013
quarta-feira, 20 de março de 2013
30ª ABRIN - Feira Brasileira de Brinquedos
Maior feira de brinquedos da América Latina, a ABRIN reúne os mais expressivos fabricantes nacionais de brinquedos, puericultura e afins. Promovida pela ABRINQ - Associação Brasileira de Brinquedos e a FRANCAL FEIRAS, acontece anualmente, no primeiro semestre e promove o lançamento de novos produtos que aquecem as vendas do setor durante o ano todo.
Referência para o mercado, a ABRIN contempla um amplo mix de exposição que comporta brinquedos em geral e educativos, puericultura, produtos licenciados, artigos para festas e Natal, livros e CDs infantis, entre outros.
Veja o link: http://www.abrin.com.br/2013/pt-br/afeira.asp
Estaremos lá, conferindo as novidades do nosso segmento para enriquecermos ainda mais o ambiente da loja.
Postado por Brinq Mania Brinquedos Criativos às 23:22 0 comentários
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Marcadores: PARCEIROS
terça-feira, 5 de março de 2013
Os Melhores Brinquedos para o seu Filho
Olá pessoal!
Aproveitamos para destacar a matéria da revista eletrônica da Pais & Filhos, com dicas de tipos de brinquedos e em que aspecto eles podem ajudar as crianças a entender melhor o mundo e suas relações, brincando.
Brinquedo que não brinca sozinho
Brincar e compartilhar são dois verbos que, quando combinados, fazem o maior sucesso. Entre crianças, adultos, adultos e crianças... Brincar ajuda a socializar, afinal, qual o melhor jeito de fazer amigos na infância?
Os brinquedos são excelentes meios de comunicação. Brincar junto, além de mais divertido, estimula a pensar, dividir, descobrir, integrar, aceitar, cuidar, socializar e o principal: construir vínculos afetivos. Além disso, tem brinquedo que pisca, acende, vira de ponta cabeça e a criança fica só olhando, paradinha, sem interagir com o objeto. Esses são os piores! Brinquedo serve para brincar, e não para olhar.
Brinquedo que não machuca
Qualquer mãe ou pai quer que seu filho esteja sempre são e salvo, claro. Seja na escola, em casa, fazendo brincadeiras radicais no escorregador ou sentada no chão com um carrinho. Parece óbvio, mas acidentes podem acontecer quando a gente menos espera. E escolher o brinquedo certo é fundamental. Verifique se os brinquedos não contêm peças pequenas demais, com pontas que podem machucar, ou se a tinta utilizada é atóxica, por exemplo. Outro ponto essencial é saber se o brinquedo possui o selo de qualidade do Inmetro. E, claro, veja a idade indicada na caixa!
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Postado por Brinq Mania Brinquedos Criativos às 00:33 0 comentários
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Brinq Mania Brinquedos Criativos
Santos, São Paulo, Brasil
Loja de brinquedos artesanais e educativos. Fantoches, marionetes, casinhas, bonecas de pano, castelinhos, miniaturas em madeira, quebra-cabeças, jogos inteligentes e muito mais fazem parte de nosso rico universo.
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Brinq Mania Brinquedos Criativos: Setembro 2012
quarta-feira, 26 de setembro de 2012
Obesidade Infantil
A obesidade infantil pode trazer mais riscos do que se supunha anteriormente. Uma revisão de estudos feita pela Universidade de Oxford concluiu que crianças obesas têm um risco de 30% a 40% maior de, no futuro, sofrerem enfarte ou outras doenças isquêmicas cardíacas, em comparação a crianças com índice de massa corpórea (IMC) normal.
A pesquisa teve como base 63 estudos anteriores que analisaram 49.220 crianças e adolescentes saudáveis de 5 a 15 anos, moradores de países desenvolvidos. Os resultados foram publicados na edição desta quarta-feira da revista científica British Medical Journal.
De acordo com o estudo, as crianças obesas e com sobrepeso apresentam maior pressão arterial e maior concentração de colesterol e de triglicérides no sangue. Esses são alguns dos fatores responsáveis por elevar os riscos cardiovasculares desse grupo, em relação ao grupo com peso normal.
Impacto
O resultado da maior prevalência de obesidade entre as crianças nos últimos anos provoca impacto nos consultórios dos cardiologistas, de acordo com o médico João Vicente da Silveira, do Hospital São Luiz. “Estamos observando que os jovens estão tendo doenças cardiovasculares cada dia mais cedo”, diz o cardiologista. Ele acrescenta que os grandes vilões são comida em excesso e sedentarismo.
Enquanto os riscos cardiovasculares passam a ser mais significativos apenas quando a criança entra na fase adulta, a obesidade infantil também representa risco imediato, de acordo com a endocrinologista Claudia Cozer, diretora da Associação Brasileira para o Estudo da Obesidade e da Síndrome Metabólica (Abeso). Ela conta, por exemplo, que é cada vez mais comum crianças e adolescentes desenvolverem a diabete do tipo 2 e também níveis elevados de ácido úrico.
As informações são do jornal O Estado de S. Paulo
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quinta-feira, 24 de janeiro de 2013
HISTÓRIAS DO CARNAVAL - I
A citação abaixo é de autoria de Edigar de Alencar, que nos conta:
“A música de carnaval custou a aparecer, mas surgindo não demorou a tornar-se contingente de valia da música popular brasileira.”
“Durante anos seguidos foi, na verdade, sua força maior. No Rio de Janeiro houve a distinção “música de carnaval” e “música do meio do ano”.
O samba, a mais famosa modalidade músico-popular do país nasceu no carnaval. Pelos aspectos vários de que se reveste, plenos de graça e colorido, a música de carnaval foi sempre contagiante, de extraordinária capacidade no transmitir e empolgar multidões. Através da cantiga de carnaval é possível reconstituir-se algumas fases da vida brasileira, mormente da vida antiga da metrópole, tão caracterizada pela sua vibração e alegria. Magnífico é o potencial do cancioneiro carnavalesco, sem dúvida o ponto alto da música ligeira do Brasil.
“Embora a canção carnavalesca se destinasse especialmente à grande festa do ano, certo é que tão prestigiada foi sempre como manifestação do povo para o povo, que perdia seu caráter efêmero para se perenizar na lembrança e na saudade. Os carnavais passavam e, suas canções revivesciam todos os anos, menos pela nota nostálgica, do que pela carga de alegria que delas transbordava.”
O dia 9 de fevereiro de 1902 foi um domingo de carnaval: mascarados, arlequins, pierrôs, diabinhos, colombinas e jardineiras do cordão FILHOS DA ESTRELA DOS DOIS DIAMANTES lotavam um bonde que ia pela Rua Marquês de Abrantes, no Rio de Janeiro. Polcas, maxixes e tangos eram berrados, atraindo crianças, moços e velhos às janelas dos casarões. No cruzamento da praia do Botafogo, o bonde teve de parar, pois outro cordão, o FILHOS DA PRIMAVERA, tomava conta da rua. Ninguém deixou de cantar, mas a simples espera para a passagem do outro bloco acabou em conflito. Em meio à confusão, uma faca: um “rei dos diabos” matou Angelino Gonçalves, o Boi, e Jorge dos Santos, foliões do Estrela dos Dois Diamantes.
Na segunda-feira de carnaval, o cordão, com as mesmas fantasias e músicas, sacolejava os dois caixões em direção ao Cemitério São João Batista, convidando quem estivesse no caminho a aderir ao bloco. E assim invadiram a necrópole. Os acompanhantes de última hora pararam no portão, aterrorizados, enquanto o pessoal do Estrela dos Dois diamantes, seguia, saltitante. Só à beira da cova fez-se silêncio. Um longo e pesado silêncio, indigno dos que haviam tombado: um surdo vibrou e uma voz quente de pastora recomeçou tudo com a marcha “Que bela rosa,/que lindo jasmim,/eu vi o triunfo/lá no seu jardim.”
Era uma fase do carnaval brasileiro ainda bastante marcada pela violência.
SELVAGEM, SARCÁSTICO, ROMÂNTICO
Na civilização cristã, a festa carnavalesca corresponde a uma espécie de subversão dos cultos oficiais. Os rituais religiosos se inserem, tradicionalmente, no universo da ordem, com sua carga de culpa e penitência, ou no da desordem, onde, aparentemente não há necessidade de perdão porque nada é considerado pecado. Durante o carnaval, estariam suspensas as divergências de ideias e as diferenças de classes e hierarquia (governantes e governados), em função de uma solidariedade coletiva, fundada na mesma busca de prazer e alegria.
Na euforia mágica do carnaval desaparece o homem cotidiano, substituído pelos próprios sonhos: rei, pirata, jardineira, odalisca, cigana, arlequim... Contudo, o rei, o pirata, a odalisca se acabam na quarta-feira. Esse é o limite do carnaval; encerrada a festa, a ordem reaparece, intacta e preservada.
Na origem, o espetáculo carnavalesco abolia a distância entre o ator e o público. Todos eram, ao mesmo tempo, personagens e assistência, foliões e espectadores, sereias e navegadores. (O atual desfile das escolas de samba, as passarelas de fantasias, no entanto, recriaram a distinção entre palco e plateia).
A origem da palavra “Carnaval” sempre causou polêmicas. Para alguns, o termo é um desdobramento da expressão latina carrum novalis. uma espécie de barco alegórico com o qual os romanos abriam alguns festejos. Os carros eram levados por animais cobertos de enfeites e montados por homens e mulheres, todos nus, cantando obscenidades.
Para Petrônio, o observador arguto e sarcástico dos banquetes e bacanais da decadente Roma do século I d.C, o carnaval era uma espécie de encontro entre Deus e o Diabo: sem distinção de classe ou idade, cidadãos e escravos romanos se abraçavam nessa festa dissoluta.
Outros estudiosos insistem que o termo “carnaval” é uma síntese da expressão carnem levare ou carevale, que significa “adeus à carne”, suspensão do uso da carne. Seria uma referência ao complemento e antítese do carnaval, que é a Quaresma, período de privação que vai da quarta-feira de Cinzas ao domingo de Páscoa.
Não falta quem afirme que o carnaval é tão antigo quanto a primeira ordem social surgida entre os homens. Outros afirmam que o berço do carnaval está nos rituais agrários da antiguidade, 10 mil anos antes de Cristo, em honra do ressurgimento da primavera, quando homens e mulheres com os corpos e rostos pintados, cobertos de pelos ou penas, embriagavam-se e entregavam-se a celebrações gritando: “afastai-vos, demônios”.
Para alguns estudiosos, o carnaval origina-se nas alegres festas pagãs como as de Isis (lua) e de Ápis (boi sagrado), entre os egípcios. Mas poderia ser também originário das bacanais (festas em homenagem a Baco), as lupercais (festas anuais em honra do deus Pã, comemoradas a 15 de fevereiro, ou das saturnais (oferecidas a Saturno), da Roma antiga. Estas últimas, sobretudo, eram consagradas à farra destemperada e a Capital do Império se transformava num local de esbaldamento libertino extensivo aos escravos.
Ainda se podem observar traços carnavalescos entre os gregos antigos (festas consagradas a Dionísios), entre os hebreus bíblicos, entre os teutões (nas honras à deusa Herta ou Nerta, a “terra-mãe”), e, mesmo na Idade Média. Segundo o ensaísta José Guilherme Merquiro, em seu livro dedicado ao carnaval, este – como uma espécie de válvula de escape das repressões da sociedade – “ocupava o lugar de tal relevo na cultura tradicional que, tudo bem contado, as grandes cidades medievais dedicavam aos festejos de estilo carnavalesco cerca de três meses por ano.”
O carnaval que se desenvolveu na Europa preservou certas influências das diversas festas antigas, tais como a data em que é celebrado, a tradição do uso da máscara (reminiscência da personificação dos espíritos dos mortos) e a aspersão com água e farinha, símbolos de purificação. Por outro lado, o carnaval sempre privilegiou o prazer, a música, a dança, a dissolução e a libertinagem.
Oriundo do paganismo, a Igreja o combateu, mas acabou, num esforço para manter sua hegemonia espiritual, regularizando-o.
Como conta Eneida de Morais (1903-1971), respeitada historiadora do carnaval carioca, “alguns pais da Igreja, como Tertuliano, S. Cipriano, São Clemente de Alexandria ou como o Papa Inocêncio II, foram inimigos do carnaval, mas o Papa Paulo II, no século XV, preocupou-se tanto porque a Via Lata, que desembocava, em frente ao seu palácio, permanecia silenciosa e deserta durante o ano todo, que conseguiu fazer com que as festas do carnaval romano tivessem como sede principal aquela rua: corrida de cavalos, carros alegóricos, confetes, uma extraordinária luminária de tocos de vela (molcoletti) e mais a corrida de corcundas, o lançamento de ovos, etc.: o carnaval que divertiu os romanos durante quatro séculos tinha como cenário a VIA LATA.”
O carnaval pagão foi assimilado, com algumas alterações, pela comunidade católica. Uma batalha de flores assinalava o carnaval espanhol da Idade Média; na França Napoleônica, na Alemanha e na Rússia, a festa transcorria alimentada pelos sussurros políticos, além de se tornar ocasião para ótimos negócios. Na Itália, nos séculos XV e XVI, eram moda as mascaradas públicas, como já havia ocorrido nos bailes parisienses, desde a época medieval. Mas os bailes foram proibidos em Paris depois que Carlos VI, fantasiado de urso, foi vítima de um atentado. Entre os italianos, os foliões se mascaravam a partir de um tema quase sempre mitológico, revivendo características de velhos festejos populares.
No final do século XIX o carnaval europeu entrou em decadência. O brilho do festejo começou a se ofuscar em cidades como Roma, Colônia, Veneza, Munique, Londres, Nápoles e Florença. Restavam apenas a chuva de confetes e o desfile alegórico de Nice. Inversamente o carnaval brasileiro se arraigava, cresciam sua euforia, seu luxo e sua importância na vida cultural do país.
Fonte: NOVA HISTÓRIA DA MÚSICA POPULAR BRASILEIRA
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O CARNAVAL NO BRASIL - II
Portugal introduziu no Brasil o que se tornaria posteriormente uma espécie de símbolo nacional brasileiro, orgulho da terra:
O CARNAVAL.
A data que os cronistas costumam fixar como o início do carnaval no Brasil é o ano de 1641. A velha São Sebastião do Rio de Janeiro, que por aquela época contava com menos de 10 mil habitantes, festejou carnavalescamente, por determinação do governador Salvador Correia de Sá e Benevides, a coroação do Rei D. João IV, o restaurador da monarquia portuguesa. A festa iniciou-se na noite do domingo de Páscoa, 31 de março, e durou uma semana. O próprio governador, com mais 166 cavaleiros vestindo compridas capas brancas e saudando D. João IV, abriu a encamisada – um desfile pelas principais ruas da cidade. O cortejo continua com carros enfeitados com flores, sedas e ramos, além de estarem “prenhados” de música. A gandaia prosseguiu com combates simulados, jogos de canas, corridas de argolinhas e, no último dia, a cidade assistiu a um desfile mascarado e burlesco, proporcionado pela gente fina do lugar.
(Esse carnaval, como ocorreu também com alguns dos posteriores, foi celebrado extemporaneamente, uma vez que o calendário católico determina que a festa momesca se realize sempre sete domingos antes da Páscoa).
Durante o século XVIII, o carnaval seria comemorado várias outras vezes. O de 1786 é até hoje considerado uma das festas mais brilhantes que o Rio de Janeiro conheceu. O casamento do príncipe D.João com a Princesa Carlota Joaquina serviu de pretexto para a alegria. O ponto alto da celebração foi um grande desfile de carros alegóricos, idealizado pelo tenente agregado Antonio Francisco Soares. O préstito era composto de seis carros, respectivamente dedicado a Vulcano, a Júpiter, a Baco, aos Mouros, às Cavalhadas Sérias e às Cavalhadas Jocosas.
Quando não havia um motivo especial de comemoração, a festa carnavalesca se transformava numa espécie de vale-tudo, conhecida como “entrudo” (do latim in-troitus: a entrada das cerimônias litúrgicas da Quaresma, na quarta-feira de Cinzas). O entrudo era um festival de violência, com enredo quase sempre brutal: arremesso de fuligem, goma ou farinha, e violentos esguichos de água, disparados de grossas seringas de metal.
O crescimento da população do Rio, durante o século XIX, contribuía para uma acentuação da rebeldia carnavalesca, com a participação de escravos negros e de mulatos nos cordões. Logo a selvageria do entrudo passou a ser combatida pela polícia, apoiada pelo moralismo e pelo ressentimento da classe média urbana. Percebe-se certo alívio nas palavras do romancista José de Alencar, quando, em meados do século XIX, ele afirma que “o entrudo está completamente extinto e o gosto pelos passeios de máscaras tomou (...) um grande desenvolvimento. Além do ‘Congresso’ das Sumidades Carnavalescas, (que ele integrava) muitos outros grupos interessantes percorreram diversas ruas, e reuniram-se no Passeio Público, que durante três dias esteve literalmente apinhado”.
Paralelamente à decadência e à repressão do entrudo, começa a se desenvolver o gosto pela máscara, para a qual seria canalizada a imaginação popular. Dizem que as primeiras máscaras (chegadas por volta de 1834) eram de procedência francesa. Nas proximidades do carnaval, figuravam no mostruário das melhores casas importadoras da Rua do Ouvidor, do lado de outros apetrechos carnavalescos. Eram confeccionadas em cera muito fina ou em papelão, simulando caras de cão, gato, porco, cabeças articuladas com bigodes e barba, olhos que piscavam e queixos móveis. O carnaval deixava de ser apenas uma ‘fabricação de limões-de-cheiro, atividade que ocupa toda a família do pequeno capitalista, da viúva pobre, da negra livre’, como queria o pintor francês do século XIX Jean Baptiste Debret. (o limão-de-cheiro era uma esfera oca, feita de cera, cheia de água, para ser arremessada).
A ELEGANTE FARRA ENCLAUSURADA
O primeiro baile carnavalesco do Rio de Janeiro data de 1840.
“O Jornal” estampou o seguinte anúncio: “Hoje, 22 de janeiro, no Hotel de Itália, haverá baile mascarado com excelente orquestra, havendo dois cornets à pistons”. O “baile da subscrição” foi idealizado pelo cidadão italiano Angelo Squassfich, em seu hotel nas imediações do Largo do Rocio. A iniciativa foi logo reprisada; no dia 20 de fevereiro do mesmo ano, outro baile se anunciava: “Baile de máscaras, como se usa na Europa, por ocasião do carnaval”.
Esses primeiros esboços de bailes carnavalescos assinalavam uma diferença que se tornaria presente em quase todo o carnaval brasileiro: de um lado, a festa popular, de rua, presa às camadas subalternas da população; de outro, o carnaval de salão, divertimento das classes médias que procuravam limites para sua farra. A divisão entre os carnavais se tornou tão grande que o historiador de MPB José Ramos Tinhorão aponta três práticas momescas distintas, no Rio do início do século XX: “o da ‘gente bem’ nos grandes clubes (o ‘High Life’ surgiria em 1908) e nos corsos, à base da novidade dos automóveis conversíveis; o dos remediados na Rua do Ouvidor e, depois, na Avenida Rio Branco; e finalmente , o dos pobres no jardim da Praça Onze, destruído na década de 90 para dar passagem à Avenida Presidente Vargas”.
Por muito tempo, os bailes que custavam 2 mil-réis o ingresso só se distinguiam dos demais pelas máscaras e pelas fantasias, obrigatórias. Por essa época, devido à influência francesa, a fantasia de maior sucesso era o dominó (túnica com capuz e manga), apesar de inadequada ao verão carioca.
A partir de 1844, com um reajuste nos preços (passou a custar 4 mil-réis, mas as mulheres não pagavam), os bailes ofereciam uma ceia com vinhos e refrescos. Em 1846 funda-se a Sociedade Constante Polca, que se encarregou de organizar os bailes do Hotel de Itália. A polca era a música mais utilizada pelos antigos foliões. Os cronistas de costumes da época afirmavam que a mocidade sentia na polca um habeas corpus. Os bailes se transferiram, então, para os teatros, onde se dançavam também a animada quadrilha e a valsa rodopiante. Já no final do século começaram a aparecer as primeiras quadrilhas com títulos extravagantes que se designavam “carnavalescas” – mas que não iam além do nome das intenções, sem os traços que posteriormente qualificariam uma música como adequada ao carnaval. Ainda em 1846, a cantora Clara Delmastro promoveu, no Teatro São Januário, um baile famoso, do qual participaram mais de mil pares fantasiados, com as contradanças vibrando até a madrugada. Mais tarde (1871), o Imperial Teatro Pedro II inaugurou-se com um estrondoso baile de máscaras. O teatro São Pedro também transformou sua plateia em salão.
Porém os bailes carnavalescos tiveram de ser moralizados, para que as mocinhas de família pudessem frequentá-los. As famílias, no início, não caíam na gandaia: eram observadoras de camarote. José de Alencar foi um dos que mais insistiu na educação dos hábitos momescos, o que gerou os bailes “essencialmente familiares”. Já então as fantasias mais concorridas, para as mulheres, eram as de cigana, de oriental, de rosa, de indiana e de mourisca. Os homens preferiam vestir-se de charlatão, satanás, ministro, jóquei ou contrabandista. Em tais folias, o champanha francês era obrigatório; nos salões, decorados com flores artificiais, não faltava ocasião para um concerto de piano ou de violino antes das danças, além da apresentação de grupos corais e do “corpo de coros”. Em 1893, ocorreram 93 bailes; em 1907, realizaram-se os primeiros bailes infantis, promovidos pelo Colomy Clube; e em 1918, no Teatro Fênix, aconteceu pela primeira vez um baile que ficaria tradicional na história do carnaval: o dos artistas “do escopo, do painel e da pena”, como diziam os jornais.
Os bailes fixaram uma das formas que o brasileiro encontra para festejar o carnaval: nos salões, onde a permissividade pode ser controlada mais facilmente e onde podem ser preservadas as distinções sociais.
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CARNAVAL NO BRASIL- NA RUA, A VIDA DELIRANTE - III
Os clubes que formavam para festeja e animar o carnaval chamavam-se “sociedades”. O Congresso da Sumidades Carnavalescas realizou um desfile que foi assistido pelo Imperador e a Imperatriz.
As sociedades foram importantes também para a participação da mulher no carnaval. Como ele se transformava cada vez mais, em festa de estilo veneziano – delicado e colorido – com confete e serpentina -, as senhoras da sociedade também poderiam, sem muito exagero, brincar fantasiadas. A primeira agremiação feminina a sair às ruas era paulista, um grupo de estudantes da Sociedade Paulicéia Vagabunda, em 1869.
Porém, nem só de carnaval viviam essas sociedades. Elas se engajaram também nas lutas políticas em prol do abolicionismo e da república. As sociedades se multiplicaram e disputavam a alegria entre si e internacionalmente. Houve muitas dissidências, que por sua vez inauguravam outras sociedades. Seguindo o exemplo das Sumidades Carnavalescas, logo surgiu a União Veneziana; em seguida, uma briga nas Sumidades abriu caminho para dois novos agrupamentos: a Euterpe Comercial e os Zuavos Carnavalescos. A primeira foi uma das mais requintadas associações, pois seus componentes executavam os mais variados instrumentos: clarinetas, violinos, flautas. Promoviam também fora do carnaval, saraus e tertúlias lítero-musicais. Dos Zuavos sairiam os Tenentes do Diabo e os Infantes do Diabo. Uma crise interna dos Infantes dividiu-os em Fenianos e Congresso dos Fenianos. Grandes incentivadores da folia eram ainda os Democráticos Carnavalescos ( Clube dos Democráticos a partir de 1888), os Estudantes de Heidelberg, os Acadêmicos de Joanisberg e o Clube X.
Por essa época começaram a aparecer os cordões organizados, que, como dizia o observador dos costumes cariocas João do Rio (1881-1921), eram a própria essência do carnaval: “ o cordão é a vida delirante”. Os primeiros cordões de que se tem notícia foram a Estrela da Aurora(1886) e a Sociedade Carnavalesca Triunfo dos Cucumbis (1888). Os cordões consolidaram o hábito de se fantasiar no carnaval. Mas sua grande hora seria a primeira década do século XX, quando passaram a acolher também danças e representações folclóricas (que eram desenvolvidas por antigas confrarias religiosas negras). Nas zonas urbanas, o carnaval se torna uma espécie de catalisador do folclore, principalmente em Salvador, no Recife e no Rio. O tríduo de momo incorpora os cucumbis baianos, o maracatu de Pernambuco, os congos e as congadas, e até mesmo certos elementos do bumba-meu-boi e dos bailes pastoris.
O carnaval crescia com as ruas. Em 1906, ano em que apareceu o lança-perfume Rodo Metálico, os festejos mudaram-se da “movimentada, irrequieta, foliona” Rua do Ouvidor – como Eneida a chamou – para a Avenida Central, recém-aberta. No ano seguinte surgiria o corso, nessa mesma avenida. As filhas de Afonso Pena tinham passeado no automóvel presidencial pela via carnavalesca, de uma ponta à outra, e estacionaram à porta de um edifício, de onde apreciaram a festa. Fascinados pela ideia, os foliões que tinham carros começaram a desfilar pela avenida, realizando calorosos duelos com os outros veículos, onde as armas eram o perfume, a serpentina e o confete - “gotas multicores de papel”, no dizer do escritor Marques Rebelo (1907-1973).
Ali por 1910, aparecem os primeiros ranchos, e começa aparecer o elemento feminino. O conjunto instrumental era acrescido por instrumentos de corda: violões e cavaquinhos, e instrumentos de sopro: flautas e clarinetas. Ao mesmo tempo surgia o coro para entoar a marcha do rancho. Os ranchos herdaram dos pastoris a forma processional, ganhando depois o feitio de representação teatral. Buscam seus temas nos episódios mitológicos, cívicos ou patrióticos, e eram compostos de grandes orquestras ( que incluíam entre suas marchas, certas árias de operas). Alguns ranchos como o Ameno Resedá, o Flor de Abacate, o Mimosas Cravinas, o Dois de Ouro, o Cananga do Japão, ficaram famosos.
Com o aparecimento das grandes escolas de samba, no final da segunda década do século XX, os ranchos entram em decadência; os poucos que sobreviveram saem no segundo dia de carnaval, ostentando suas porta-estandartes, os mestres-salas em sugestivas evoluções e as pastoras rica e vistosamente fantasiadas.
As escolas de Samba apareceram em 1928, quando um grupo de sambistas e malandros do Largo Do Estácio de Sá resolveu ensinar o samba aos outros bairros cariocas. Nascia assim a Deixa Falar, a primeira escola de samba de que se tem notícia, abrindo um importante capítulo na história do carnaval brasileiro.
O carnaval de rua seguiria recolhendo novos estilos, abandonando outros, incorporando novas manifestações tais como as batalhas de bondes (que acabariam proibidas), os blocos (alguns legendários, como o Bloco do Eu Sozinho e o Bloco do Vai como Pode) e depois os blocos de “sujo”. Outra invenção foi o ‘trote’; grupos cobertos com mortalhas e máscaras de pano ou papelão, que cobrem até o pescoço. Essa fantasia – a “careta” – ficou muito comum no carnaval de rua de Salvador.
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CARNAVAL NO BRASIL - MOMO NOS ESTADOS BRASILEIROS -IV
DÉCADA DE 70
O carnaval em Salvador começa efetivamente no dia 8 de Dezembro, com a abertura dos festejos do Largo pela festa da Conceição da Praia. São celebrações que se remetem umas às outras, adquirindo sempre, ao final, um estatuto carnavalesco. Oficialmente, porém o bloco Barroquinha Zero Hora, que sobe a Ladeira da Barroquinha à zero hora do sábado de carnaval, é que inaugura o carnaval baiano.
Na manhã do sábado da folia, cerca de seiscentas pessoas vestidas de túnicas e turbantes brancos, levando alegorias hindus, dirigem-se à Igreja de Santa Luíza, na Cidade Baixa, onde homenageiam sua padroeira. Trata-se do afoxé Filhos de Ghandi, encarregado de afastar os maus espíritos do carnaval; eles caminham tocando atabaques, agogôs e caxixis e cantam músicas em nagô. (Originalmente os afoxés eram cortes de reis africanos; na Bahia, metamorfosearam-se em cordões de carnaval).
Atração também do carnaval da Bahia são os trios elétricos: músicos com som eletrificado, que percorrem as ruas em cima de um caminhão executando sucessos carnavalescos para o povo dançar; ao que tudo indica, essa espécie de caixa de música ambulante começou em 1950, com Osmar e Dodô.
Outro grande carnaval brasileiro é o de Pernambuco, notadamente os de Olinda e Recife. É desse Estado que surgiu um dos ritmos mais alucinantes da festa momesca: o vigoroso, envolvente e contagiante frevo. Utilizando-se de seções de metais, ele aparece entoado por blocos de nomes pitorescos e formação original. Os passos mais usados são os do “parafuso”, do “saca-rolhas”, das “tesouras”, dos “corrupios”, de “siri”, além de inúmeras improvisações coreográficas e acrobáticas.
Paralelamente, existe o maracatu, cortejo processional de origem africana,quase soturno, mas altamente expressivo. Essa conformação carnavalesca, a exemplo da marcha-rancho no carnaval do Rio, serve como uma espécie de pausa na loucura exaustiva do frevo. O berço do maracatu foram as senzalas, quando os negros prestavam homenagem a seus antigos reis africanos. Mesmo com o fim da escravidão, os cortejos continuaram, passando pelas casas dos amigos. Daí, o maracatu ganhou as ruas, tornando-se uma das peças essenciais do carnaval pernambucano.
Cordões e agrupamentos carnavalescos, tais como o Clube das Vassourinhas ou o Bloco Pá de Carvão, inicialmente formados pelos negros recém-libertados da escravidão e que constituíram as primeiras associações profissionais, como a dos varredores de rua, a dos carvoeiros, etc.. foram os responsáveis pela difusão do frevo.
Em São Paulo, o carnaval, que era uma festa restrita aos salões ( de luxo ou populares), começou a ser praticado nas ruas, atendendo às influências das escolas de samba do Rio de Janeiro. Sem a introdução de uma sonoridade própria que caracterizasse o carnaval paulista, ele segue repetindo o estilo das grandes escolas cariocas, enfatizando o luxo das fantasias e alegorias.
Nos outros estados, geralmente aparecem traços peculiares, maneiras diferentes de celebrar a folia momesca.
Mas a grande tendência registrada no Brasil inteiro é a do carnaval se homogeneizar segundo a fórmula carioca: de um lado , o carnaval de salão ( luxuoso ou não); do outro, o desfile das escolas de samba. Isso é sentido principalmente nas cidades que carecem de uma tradição carnavalesca própria. Assim, o carnaval vai se transformando, cada vez mais, num ritual padronizado, em prejuízo da folia e da espontaneidade. Uma festa onde o sentido de solidariedade celebrativa, da neutralização dos conflitos e antagonismos, está desaparecendo ou até já desapareceu.
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A PRÉ-HISTÓRIA DA MÚSICA DE CARNAVAL - V
No princípio, o carnaval brasileiro era uma festa que não se celebrava com um ritmo próprio: dominós, pierrôs e colombinas dançavam quadrilhas, valsas rodopiantes, xotes, habaneras e a badalada polca com tal animação que se esqueciam de que essas músicas eram as mesmas dos bailes do resto do ano. A folia momesca só começa a adquirir sua individualidade musical a partir das primeiras décadas do século XX. Mesmo o maxixe, a primeira música de dança urbana brasileira, que aparece por volta de 1870, não iria alterar significativamente a situação.
Uma das tentativas iniciais de se empregar música com finalidade especificamente carnavalesca apareceu com os cordões, no final do século XIX. Os cordões gingavam e cantavam quadrinhas improvisadas, cantigas de roda, árias de ópera e até fados. E foi por iniciativa de um desses cordões que nasceu aquela que entraria para a história como a PRIMEIRA CANÇÃO DE CARACTERÍSTICAS EMINENTEMENTE CARNAVALESCAS. Trata-se da antológica Ó ABRE ALAS, (1899), marcha-rancho da Maestrina CHIQUINHA GONZAGA, (1847-1935), composta a pedido do Cordão ROSA DE OURO.
Ó Abre Alas já tinha os traços que se exigem de uma música de carnaval: versos simples e fáceis de guardar, e ritmo envolvente e aliciador, capaz de se popularizar rapidamente. E embora, outros agrupamentos – tais como o Cordão Flor de São Lourenço (1885), o Cordão Prazer da Lua e o Bloco Flor da Primavera – já tivessem suas próprias canções para sair no carnaval, estas não conseguiram se impor à coletividade dos foliões e nem mesmo possuíam um ritmo que alinhasse o coro dos cordões. A marcha de Chiquinha Gonzaga composta na virada do século, fixa, portanto, o aparecimento de um novo gênero na música popular brasileira. Ó Abre Alas é uma espécie de grito, de manifesto dessa nova forma de canção popular, a música de carnaval.
A partir daí, progressivamente, o carnaval começou a requisitar uma sonoridade específica, criando então as figurações rítmicas essencialmente carnavalescas. O desenvolvimento e amadurecimento da linguagem do samba, por exemplo, veio enriquecer as possibilidades da utilização de músicas que captassem e estimulassem a balbúrdia de Momo.
Mas a música de carnaval absorveria também uma grande contribuição da batucada dos bumbos do Zé Pereira. Quem primeiro traçou um retrato do Zé Pereira foi VIEIRA FAZENDA, em seu livro Antiqualhas e memórias do Rio de Janeiro. Os historiadores, porém, se confundem quando se trata de assinalar a data em que o sapateiro português José Nogueira de Azevedo Paredes e alguns patrícios saíram batendo bumbos ritmada e constantemente pelas ruas do centro da cidade. Alguns afirmam que tal fato ocorreu no ano de 1846; outros indicam o carnaval de 1852 como a data mais segura em que o zabumbar festivo, de inspiração lusitana adentrou a sensibilidade momesca. A verdade é que a prática do Zé Pereira vingou, permanecendo até a segunda década do século XX. Quanto à origem do nome, não se sabe ao certo se Zé Pereira era o termo que designava um pequeno conjunto de bumbos e tambores em Portugal, ou se é uma deturpação do nome do seu introdutor no Brasil, José Nogueira.
O tango-chula Vem cá, mulata, composto em 1902 pelo inveterado folião Arquimedes de Oliveira, foi outra canção que marcou época nos carnavais da década de 1910, com versos do poeta e jornalista Bastos Tigre. Outras canções importantes desse tempo foram Rato, Rato (1904) de Casemiro Rocha e Claudino Costa, e No Bico da Chaleira (1909) polca de Juca Storoni (Costa Júnior).
Outro marco decisivo para a história do carnaval e também da música popular foi o sucesso de Pelo Telefone (1917), samba atribuído a Donga e Mauro de Almeida. Na verdade, parece que o samba é de autoria coletiva dos boêmios, malandros e sambistas que frequentavam a casa da legendária Tia Ciata, um dos berços do samba. Pelo Telefone – cuja letra chegou a ter várias versões publicadas pela imprensa -, além de ser considerado o PRIMEIRO SAMBA GRAVADO, introduzia definitivamente esse gênero como um dos ritmos privilegiados do carnaval brasileiro, ao lado da marcha-rancho, da marchinha, da batucada e do frevo.
Os anos 20 assinalam o período de maturidade das músicas de carnaval. Nesse processo de fixação e divulgação das cantigas que animavam a folia, destacou-se o compositor SINHÔ, o “REI DO SAMBA”. Ao longo daquela década, Sinhô responsabilizou-se por músicas como Fala, meu louro, e o Pé de Anjo, sucessos do carnaval de 1920 e responsáveis pelo lançamento em disco do Cantor Francisco Alves. Outro sucesso foi Quem vem atrás fecha a porta, de Caninha. Da mesma década destacam-se: Fala Baixo, as marchinhas Sai da Raia e Sete Cordas (1922), Macumba (1923), Já, já(1924) apresentado como “samba democrático”, Dor de Cabeça(1925), Tem papagaio no poleiro( 1926), Ora vejam só(1927), Amar a uma só mulher(1928) e Gosto que me enrosco (1929), samba do qual Heitor dos Prazeres reclama a autoria da primeira parte.
As marchinhas que se tornariam as canções preferidas dos carnavais de salão, foram cada vez mais frequentes nos anos 20. Já no primeiro carnaval da década todo mundo cantou Pois não, de Eduardo souto e Filomeno Ribeiro. Eduardo Souto, paulista, dono de uma casa de músicas que se transformou em ponto de lançamento das cantigas de carnaval – ainda faria sucesso em 1921 com a chula à baiana Pemberê, feita em parceria com João da Praia (Filomeno Ribeiro), e Eu só quero é beliscá (1922), e o samba à moda paulista Tatu subiu no pau (1923).
Ao lado do samba, um gênero estruturalmente carnavalesco é a marchinha, mais alegre e malicioso que aquele. A marchinha se firmou também na década de 20, sendo a modalidade musical mais solicitada nos bailes. Exemplos de marchinhas que assinalaram a época são: Sou da Fuzarca (1929) de Wantuil de Carvalho; Carolina, (1934) de Hervê Cordovil e Bonfiglio de Oliveira; História do Brasil, de Lamartine Babo, que tendo surgindo em 1934 tornou-se uma das composições mais cantadas em todos os carnavais; a irônica Mamãe eu quero, de Jararaca e Vicente Paiva.
As marchinhas surgiram de uma mistura rítmica da polca com o one-step e o ragtime norte-americanos. Enquanto, nas composições carnavalescas, os temas líricos e sentimentais preferem o samba, as marchinhas – ao contrário – são quase sempre alegres, buliçosas, irônicas e brejeiras, chegando, às vezes, ao humor mais corrosivo.
Ai Amor(1921) de Freire Jr. satirizava as melindrosas e os almofadinhas; em 1922 Freire Jr. em parceria com Luiz Nunes Sampaio (Careca) lançaria a marcha Ai, seu mé, que ironizava a campanha presidencial do barbado Artur Bernardes. (a música foi proibida e Freire Jr. preso). Em 1923 ele apresentou a marchinha Não olhe assim; em 1926 lançou Café com Leite, aludindo ao controle político do eixo Minas - São Paulo; “Café paulista,/leite mineiro/nacionalista/bem brasileiro”.
Outro compositor que se destacou na década de 20 foi Caninha (José Luiz de Moraes) autor do sucesso Quem vem atrás, fecha a porta(1920) e do samba Esta Nega qué me dá (1921). José Francisco de Freitas compôs em 1924 o samba Miserê, e no carnaval de 1929 sua composição Dorinha meu amor, foi sucesso absoluto.
A década de 30 instala o período mais fértil da música de carnaval. Suas variantes: marcha-rancho, marchinha, frevo, samba, samba-enredo, batucada, compõem o espectro sonoro da folia brasileira, das canções mais melancólicas e reflexivas, às alegres, satíricas e maliciosas. A cantiga carnavalesca tornou-se a medula da grande festa popular e de tal forma que já em 1930 a Casa Edison promoveu um concurso com as composições para o carnaval daquele ano. O vencedor foi Ary Barroso com a marchinha Dá Nela: “ essa mulher há muito tempo me provoca./dá nela,/dá nela/ é perigosa, fala mais que pata choca./ dá nela/dá nela.”
A partir daí, a marchinha – safada ou paródica, politiqueira ou irônica – adquiriu um sabor nitidamente carnavalesco. Sua sonoridade ficou tão vinculada à imagem do carnaval que se tornou praticamente impossível sua dissociação. Um exemplo claro disso é PIERRÔ APAIXONADO (1936) de Noel Rosa e Heitor dos Prazeres. Ainda no carnaval de 30 despontou a marchinha que consagraria Carmen Miranda - TAÍ ( Para você gostar de mim), de Joubert de Carvalho.
Outros sambas de qualidade que se tornaram grandes sucessos carnavalescos foram Até Amanhã , de Noel Rosa, muito cantado no carnaval de 1933, e Meu consolo é você, samba do caricaturista Nássara, em parceria com Roberto Martins, que emprestou brilho ao carnaval de 1939.
Mais tarde, durante a década de 60, a música estritamente de carnaval enveredaria por flagrante decadência – mas no passo da mulata, num namoro de confete com a serpentina, na cor de uma fantasia, ficaria aceso o aviso de que no entanto é preciso cantar, como disseram Vinicius de Moraes e Carlos Lyra na Marcha da quarta-feira de cinzas.
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ABRIL CULTURAL - 1979
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MOMO - UM CURTO MAS GORDO REINADO - VI
Também da década de 30, data a personificação do rei da folia. Nas proximidades do carnaval de 1933, os jornalistas de “ A Noite “ não estavam preocupados apenas com fatos recentes que pudessem dar manchetes na primeira página. Pensavam também numa personagem da mitologia grega que não fazia senão rir do trabalho de seus companheiros do Olimpo. Um deus irresponsável e zombador, protetor da burla e da contravenção: MOMO
O maior prazer desse senhor da orgia era desmascarar os homens e os outros deuses, e isso o aproximou do carnaval ( quando o home se entrega a uma liberdade que pode ser reveladora). Assim, o pessoal de “ A Noite” resolveu dar forma de rei à irreverente personagem: moldou-o em papelão colorido, com uma barriga imensa suportando um fivelão dourado. Sob uma brilhante coroa de lata, o rosto pintado de carmim exibia um sorriso aberto que transformou em festa seu desfile pela Avenida Rio Branco. Assim, o augusto boneco foi levado em triunfo até o trono que o aguardava no Beira-Mar Cassino, de onde, desde aquele sábado gordo, passou a presidir o carnaval brasileiro.
Sempre procurando causar sensação entre seus leitores, “ A Noite” não se contentou em dar aos foliões um Momo figurado em rei-boneco. Surgiu então, no carnaval de 1936, um rei de carne, osso e muita gordura: o volumoso redator de turfe Morais Cardoso, que foi o primeiro a usar o título de Rei Momo I e Único, “ governando” por mais de 10 anos. Paramentado em vestimenta de monarca, bochechas rosadas no rosto risonho e redondo, ele irradiava a alegria característica de seu reinado. Sua barriga saliente ( aumentada com panos) e seu andar quase circense conseguiam personificar a falta de senso própria do carnaval – Momo ganhava uma imagem perfeita, que não mais seria substituída.
A partir de 1967 esse faz-de-conta carnavalesco foi oficializado no Rio de Janeiro, por uma lei que estabeleceu normas para a eleição dos pretendentes à curta soberania. Essa lei dispõe sobre a constituição do eleitorado e exige que o candidato tenha no mínimo 1,65 m de altura, pese mais de 100 quilos, apresente atestado de saúde, seja “portador de reconhecida idoneidade moral”, exerça “qualquer função condizente com a dignidade humana” e possua “ espírito carnavalesco comprovado”.
E A MARCHA CONTINUA
Lamartine Babo foi um marchista contumaz; de sua imaginação saíram: Uma Andorinha não faz verão (1934), O Teu cabelo não nega(1932), em parceria com os Irmãos Valença, Linda Morena e Moleque Indigesto (1933), Ride Palhaço (1934), Grau Dez(1935) – com Ary Barroso, Marchinha do Grande Galo (1936) –com Paulo Barbosa, a famosa A-E-I-O-U – em parceria com Noel Rosa, História do Brasil, onde Lamartine afirma que o descobrimento do Brasil ocorreu dois meses depois do carnaval.
“ Formosa, não faz assim/Carinho não é ruim” – esses versos comoveram o carnaval de 1933 e lançaram o caricaturista Antônio Gabriel Nássara como um dos maiores e mais cantados compositores de marchinhas. Formosa, em parceria com J. Rui, foi o início de uma carreira marcante, que sonorizou a alegria e a dor do folião. São de autoria de Nássara, entre outras: Tipo Sete (1934)- com Alberto Ribeiro; Maria Rosa (1934), Periquitinho Verde(1938) – com Sá Roriz; Florisbela (1939) – com Eratóstenes Frazão, Alá-lá-ô (1940) com Haroldo Lobo, e Balzaqueana (1950) – com Wilson Batista.
A marcha se confunde com a própria história do carnaval brasileiro: em 1935 aparecem Cidade Maravilhosa, de André filho ( que se tornaria o hino do Rio de Janeiro) e Eva Querida, de Luís Vassalo e Benedito Lacerda; em 1937, Mamãe eu quero – de Vicente Paiva e Jararaca; em 38, Touradas em Madri e Yes! Nós temos bananas, de João de Barro e Alberto Ribeiro; em 39 Jardineira, de Benedito Lacerda e Humberto Porto.
Na década de 40, O passarinho do Relógio, de Haroldo Lobo e Milton de Oliveira; Aurora (1941), Nós os Carecas (1942), ambas de Arlindo Marques Jr. e Roberto Roberti, e A mulher do padeiro, de J. Piedade, Germano Augusto e Nicola Bruni; China Pau ( 1943) de Alberto Ribeiro e João de Barro; Eu brinco (1944) de Pedro Caetano e Claudionor Cruz, e Clube dos Barrigudos, de Cristóvão de Alencar e Haroldo Lobo; Sinfonia dos Tamancos (1945), de Roberto Martins; Espanhola ( 1946), de Benedito Lacerda e Haroldo Lobo, e Cordão dos Puxa-saco, de Roberto Martins e Eratóstenes Frazão. No carnaval de 1947 as marchinhas Pirata da Perna de Pau, de João de Barro, Marcha dos Gafanhotos, de Eratostenes Frazão Roberto Martins, e
Eu quero é rosetar, de Haroldo Lobo e Milton de Oliveira, foram os destaques; em 1948, A Mulata é a tal, de João de Barro e Antonio de Almeida; em 1949 as marchinhas de êxito foram: Chiquita Bacana, de João de Barro, e Marcha do Gago, de Klécius Caldas e Armando Cavalcanti.
O capítulo das marchas continua pela década de 50, com o sucesso de General da Banda, de Sátiro de Melo, José Alcides e Trancredo Silva; Tomara que chova (51) de Paquito e Romeu Gentil; Sassaricando, de Luiz Antonio e Adelai Magalhães, e Confete, de David Nassar e Jota Júnior, foram os sucessos de 1952; Cachaça, de Mirabeau, e Maria Candelária, de Armando Cavalcanti e Klécius Caldas), ambas de 1953; e muitas outras, até que a música de carnaval – principalmente a marchinha – entrasse em decadência.
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ABRIL CULTURA – 1979
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SAMBA, MARCHA-RANCHO, BATUCADA: CARNAVAL - VII
SAMBA, MARCHA-RANCHO, BATUCADA: CARNAVAL - VII
O samba é outro gênero de música popular brasileira que sempre frequentou o carnaval. Uma de suas variações, o samba-enredo, é a forma adequada para o tipo de carnaval que praticam as Escolas de Samba. Ele sustenta musicalmente o desfile e sua letra conta a história que cada escola procura alegorizar.
O samba tornou-se um parceiro indispensável da sensibilidade carnavalesca. Se antes ele era alegre, desenvolto, malandro, com o advento da marchinha ele adquiriu certa coloração romântica, tornou-se mais queixoso, melancólico. Embora a pulsação lamurienta possa parecer contraditória com a jocosidade do carnaval, esta é, na realidade, uma das facetas mais interessantes do samba carnavalesco.
A rigor, todo sambista, é, em parte, de carnaval. Mas existem aqueles que exercitaram sua poética no sentido de compor especialmente para a libertinagem momesca – embora suas composições também se mantivessem durante o resto do ano. Assim formou-se um grande elenco de sambistas que compunham para o carnaval, a exemplo do que faziam Sinhô, Caninha e Careca, no início da década de 20.
Com a fase de ouro da música de carnaval, nos anos 30, o samba carnavalesco também adquiriu maioridade, registrando momentos antológicos: Na Pavuna, composto por Homero Dornelas e Almirante; Com que roupa? de Noel Rosa, e Se você jurar, de Ismael Silva e Nilton Bastos ( 1931); Até Amanhã (1933), composta pelo Poeta da Vila; Agora é Cinzas (34) de Bide e Marçal; Não tenho lágrimas (38) de Max Bulhões e Milton de Oliveira.
Em 1940, Arlindo Marques Jr e Roberto Roberti, compõem Música Maestro, e Ataulfo Alves e Wilson Batista, Oh! Seu Oscar. Em 1942,
Praça Onze, de Herivelto Martins e Grande Otelo. Atire a primeira pedra ( 1945), de Ataulfo Alves e Mario Lago, e Coitado do Edgar, de Benedito Lacerda e Haroldo Lobo. Deus me perdoe ( 1946) de Lauro Maia e Humberto Teixeira; Onde estão os tamborins (1947), de Pedro Caetano; Não me diga adeus ( 1948), de Paquito, Luiz Soberano e João Correa da Silva; e É com que esse que e vou, de Pedro Caetano.
Que samba bom! (1949) de Geraldo Pereira e Arnaldo Passos.
Na década de 50 surgem: A Lapa (1950) de Herivelto Martins e Benedito Lacerta; Lata d’água (1952) de Luiz Antonio e Jota Júnior, e Mundo de Zinco, de Nássara e Wilson Batista; Zé Marmita (53) de Brasinha e Luiz Antonio, e no mesmo ano Máscara da face, de Armando Cavalvanti e Klécius Caldas; Madureira chorou (58) de Carvalhinho e Júlio Monteiro. E na década de 60, Bloco dos sujos (69) de Luis Reis; Tristeza (66) de Niltinho e Haroldo Lobo.
A marcha-rancho talvez seja a mais antiga conformação musical dedicada ao carnaval; alguns estudiosos e críticos chegam mesmo a afirmar que ela é o gênero carnavalesco mais belo – por seu andamento lento, solicitando a harmonia dos compassos. A marcha-rancho funciona como elemento de transição entre a agitação frenética das demais composições que surgiram, uma espécie de contemplação em meio a gandaia colorida e rítmica do carnaval. Cantada ou dançada, ela é repousante, sentimental, serena; com ela, um instante lírico se inscreve no carnaval.
PASTORINHAS
A estrela Dalva,
No céu desponta
E a lua anda tonta
Com tamanho esplendor
E as pastorinhas
Para consolo da lua
Vão cantando na rua
Lindos versos de amor
De João de Barro e Noel Rosa, lançada no carnaval de 1938, é um exemplo de como instantâneos poéticos penetraram a sonoridade carnavalesca.
Outro, é a clássica MALMEQUER
Eu perguntei a um Malmequer
Se meu bem ainda me quer
Ele então me respondeu que não
Chorei, mas depois eu me lembre,
Que a flor também e uma mulher
Que nunca teve coração
De Newton Teixeira e Cristóvão de Alencar, cantada pela primeira vez no carnaval de 1940.
Os rouxinóis (1958), de Lamartine Babo, Máscara Negra (1967), de Pereira Matos e Zé Kéti, e Bandeira Branca (1970) de Max Nunes e Laércio Alves, também se inscrevem nessa tradição.
A batucada é outra modalidade musical que costuma ser empregada nos festejos carnavalescos brasileiros. Tudo indica que a expressão “batucada” - usada para designar uma variante nova, diferente do samba e da modinha – apareceu pela primeira vez na composição OJU-BURUCU ( 1925), de Sinhô, que possuía marcantes influências africanas. O termo, contudo, devera ser corriqueiro entre os sambistas, para se referir ao batuque, não como dança, mas como música; “ batucada” significava não somente o conjunto de percussão, ou a maneira de execução, mas uma nova forma de se compor.
Na Pavuna, já fazia, em sua letra, menção à batucada: “ com seu time enfezando o batedor/ e grita a negrada:/ vem para batucada/ que de samba na Pavuna tem doutor.”
No carnaval de 1932 faz sucesso a batucada Jà andei, de Pixinguinha, Donga e João da Baiana, consolidando a entrada do gênero para o repertório da canção carnavalesca brasileira. A cuíca tá roncando (1935) de Raul Torres; Cai-cai (1940) composição de Roberto Martins, um dos maiores sucessos dos carnavais de todos os tempos; Poleiro de pato é no chão(1941) de Rubens Soares; Levanta José (1942) de Dunga e Haroldo Lobo e Nega do Cabelo Duro(1942) de Rubens Soares e David Nasser; e finalmente General da Banda(1949) de Sátiro de Melo, José Alcides e Tancredo Silva, que despontou com grande popularidade no carnaval de 1950 – uma batucada com os procedimentos dos pontos de macumba, sendo que a melodia já era executada em alguns lugares do Estado do Rio como saudação a Ogum.
Além da batucada-canção carnavalesca, a expressão remete também aos grupos de ritmistas que saem batucando pelas ruas, emprestando animação ao carnaval. Usam uns poucos e rudes instrumentos de percussão, mas fornecem um ritmo generoso, aliciador da alegria em meio à batucada da vida.
A partir de 1969, uma nova tendência começa a aparecer nas músicas de carnaval; trata-se de uma linguagem que se inaugura como a canção Atrás do Trio Elétrico, de Caetano Veloso. Aproveitando-se da existência dos trios elétricos do carnaval baiano, e do ritmo marcante do frevo, Caetano promove um carnaval jovem, mais adaptado à sensibilidade contemporânea. O carnaval não poderia ficar impermeável às transformações sociais e comportamentais da vida brasileira, e o, compositor baiano procurou modernizar certas tradições rítmico-carnavalescas nordestinas, atingindo um “frevo novo” do melhor efeito e da maior animação.
Nessa linha destacam-se suas composições: Deixa Sangrar; Chuva, suor e Cerveja; Deus e o Diabo; Cara a cara; A filha da Chiquita Bacana; Piada e outras; e ainda, Tá na Cara de Gilberto Gil e Estamos aí de Paulo Diniz, cantada por Gal Costa.
FONTE: NOVA HISTÓRIA DA MÚSICA POPULAR BRASILEIRA
ABRIL CULTURAL - 1979
VÍDEOS: YOUTUBE
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ACABOU O NOSSO CARNAVAL - VIII
Nos primeiros anos do pós-guerra, o rádio sofre uma invasão de autores improvisados e intérpretes de segundo time, atraídos pelo lucro do carnaval. Inicia-se a fase da caitituagem (expressão criada por Aracy de Almeida para identificar o trabalho dos compositores a fim de que suas músicas conseguissem sucesso).
Era também a época da propina aos programadores das rádios, das compras de parceria em troca de promoção das músicas. Os cantores e compositores mais pobres eram obrigados a trabalhar de graça para divulgar suas músicas. Com o aparecimento da televisão, a situação tende a se agravar. Essa necessidade de trabalhar as músicas para que atingiam sucesso, além de afastar os melhores compositores, refletiu em sua própria criação. As letras são cada vez menores e mais simples, para que o rádio e a televisão possam tocar mais e para que sejam mais rapidamente digeridas pelo público.
Durante a década de 60, a música de carnaval começou a entrar em decadência. Muitos aspectos foram solicitados para explicar tal fenômeno, mas deve-se também pensar na possibilidade de exaustão de suas formas tradicionais – com a excessiva repetição dos esquemas e cacoetes das marchinhas e dos sambas carnavalescos. E mesmo o carnaval tornou-se uma festa com outro semblante, nos salões e nas ruas (onde é muito mais assistido do que brincado).
A produção de músicas de carnaval cresceu assustadoramente, ao mesmo tempo em que a qualidade decaía. Em 1930, apareceram cerca de 130 canções carnavalescas; em 1956, mais ou menos quinhentas cantigas; em 1961, setecentas. Para o carnaval de 1968 surgiram mais de mil composições, número que continuou a crescer nos outros anos. Jogadores de futebol, animadores de televisão, artistas, humoristas, vedetes, etc. resolveram arriscar sua musiquinha para cada ano, tentando compensar com sua fama em outro terreno a falta de inspiração musical. O crescimento do mercado e o fortalecimento da indústria cultural brasileira durante os anos 60 também contribuíram para a adulteração do significado das músicas de carnaval. As canções carnavalescas aparecem agora sob o signo da imposição, forjada pela televisão, pelo rádio, pelas vedetes do disco. Passaram a ser medidas muito mais pelo lucro, do que pela alegria que proporcionam. Recusando-se a celebrar a folia tais canções prestam homenagem à banalidade e ao mau gosto. Um exemplo de 1967: “ meu pai é um chato,/ minha mãe é uma chata,/ meu irmão é um chato,/ minha irmã é uma chata/, eta vida chata.”
Desaparece cada vez mais a oposição entre o carnaval e a rotina cotidiana. As regras de ordem, que eram abolidas durante a soberania de Momo, progressivamente vão se introduzindo no carnaval, hierarquizando-o, comercializando-o e alterando seu sentido social e cultural.
Carnaval, desengano; quarta-feira sempre desce o pano – como poeticamente constatou Chico Buarque em seu Sonho de um Carnaval.
FONTE: NOVA HISTÓRIA DA MÚSICA POPULAR BRASILEIRA
ABRIL CULTURAL - 1979
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quarta-feira, 16 de janeiro de 2013
JÓIA DA MÚSICA FRANCESA - TU T'EN VAS
TU T'EN VAS - ALAIN BARRIERE - NOELLE CORDIER
A.B.: Tu t'en vas
N.C.: Et dans mon cœur ce n'est rien
Que quelques semaines à s'attendre
A.B.: Tu t'en vas
N.C.: Mes joies mes rêves sont pour toi
Impossible de t'y méprendre
A.B.: Tu t'en vas
N.C.: Et notre amour nous appartient
Nul ne saurait nous le reprendre
A.B.: Tu t'en vas
N.C.: L'éloignement aide parfois
A mieux s'aimer mieux se comprendre
A.B.: Tu t'en vas
Comme un soleil qui disparaît
Comme un été comme un dimanche
Duo : J'ai peur de l'hiver et du froid
J'ai peur du vide de l'absence
A.B.: Tu t'en vas
Et les oiseaux ne chantent plus
Le monde n'est qu'indifférence
Duo: J'ai peur de toi j'ai peur de moi
J'ai peur que vienne le silence
A.B.: Tu t'en vas
N.C: Et dans mon cœur ce n'est rien
Rien qu'un départ sans importance
A.B.: Tu t'en vas
N.C.: C'est mon cœur tu le sais bien
Rien qu'un caprice de l'existence
A.B.: Tu t'en vas
N.C.: Le temps l'espace ne sont rien
Si tu me gardes ta confiance
A.B.: Tu t'en vas
N.C.: Chaque matin qui vient tu sais
Pourtant tout recommence
A.B.: Tu t'en vas
Je reste là seul et perdu
Comme aux pires heures de l'enfance
Duo: J'ai peur de l'hiver et du froid
J'ai peur du vide de l'absence
A.B.: Tu t'en vas
Soudain pour moi tout s'assombrit
Le monde n'est qu'incohérence
Duo : J'ai peur de toi j'ai peur de moi
J'ai peur que vienne le silence
JANE E HERONDY
NÃO SE VÁ
não se vá...
Eu já não posso suportar esta minha vida de amargura
não se vá...
Estou partindo porque sei que você já não mais me ama
não se vá
O seu ciúmes é o culpado desta minha desventura
não se vá...
O nosso amor não é mais o mesmo é melhor que eu vá
embora
não se vá, não me abandone por favor, pois sem você
vou ficar louco
É o ciúme que está,nos separando pouco a pouco
não se vá...
Me dê uma chance outra vez
Daqui para frente tudo vai mudar
Me dê a mão com muito amor
E nova vida vamos começar
La,la, la, la, la, la, la, la, la, la, la,
FONTE: VIDEOS E LETRAS: YOUTUBE e VAGALUME
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MÚSICA: Fevereiro 2014
MÚSICA
site sobre música, sons, letras de músicas, acordes,partituras.
segunda-feira, 24 de fevereiro de 2014
DORIVAL CAYMMI - CENTENÁRIO DE NASCIMENTO - 2014 - PARTE I
Os pés nus marcam a areia úmida. Largo chapéu de palha e leves roupas de algodão, os homens sentem a brisa que sopra da terra para o mar. Falam pouco, apenas o suficiente para a realização das tarefas. O sol ainda não surgiu e o grupo se movimenta orientado pela fraca luz de um lampião a querosene. E o marulho do mar.
A rede estendida para secar no dia anterior, é enrolada. O mestre examina a vela para ver se há algum furo. Está em ordem; foi tratada com sangue de peixe e exposta ao sereno, garantindo a sua durabilidade. Os paus também são verificados: meios, bordos e mimburas em perfeito estado. O proeiro traz a quimanga, cheia de farinha, rapadura, banana e peixe assado, e o barril com água doce. O bico de proa carrega o samburá onde serão guardados os peixes. Os três homens estão prontos para partir.
Ainda é noite quando eles começam a empurrar a jangada sobre os roletes feitos de tronco de coqueiro. Uma frágil embarcação (5 metros de comprimento, 1,5 metros de largura) que balança ao impacto das primeiras ondas.
MINHA JANGADA VAI SAIR PRO MAR
Quando a água chega à cintura, Bento e Zeca saltam sobre os troncos. E Chico diz para Rosinha:
“minha jangada vai sair pro mar
Vou trabalhar Meu bem-querer
Se Deus quiser quando eu voltar do mar
Um peixe bom eu vou trazer
Meus companheiros também vão voltar
E a Deus do céu vamos agradecer“
Em terra, as mulheres ficam fazendo renda e esperando , esperando e rezando para Iemanjá. Que não chova, que não venha o pé-de-vento, que voltem com os samburás cheios de peixe. Iemanjá, rainha do mar, há de velar pelos homens, pois pescador, quando sai, nunca sabe se volta nem sabe se fica.
“Adeus, adeus
Pescador não esqueça de mim
Vou rezar para ‘tê’ bom tempo Meu nego
Para não ‘tê’ tempo ruim
Vou fazer sua caminha, macia
Perfumada de alecrim.”
Pedro saiu às 6 horas da tarde, passou toda a noite, não veio na hora do sol raiar....
“Pedro, Pedro, Pedro, Pedro!
Chegou, chegou, chegou, chegou!
Ninô, Ninô, Ninô, Ninô!
Zeca, Zeca, Zeca, Zeca!
Cadê vocês, homens de Deus?
Eu bem que disse a José:
Não vá José! Não vá José!
Meu Deus”
Com um tempo desses não se sai
Quem vai pro mar, Quem vai pro mar
Não vem!
É tão triste ver partir alguém
Que a gente quer com tanto amor
E suportar a agonia de esperar voltar
Viver olhando o céu e o mar
A incerteza a torturar
A gente fica só, tão só. É triste esperar.
Uma ‘incelença’ entrou no Paraíso!
Uma ‘incelença’ entrou no Paraíso!
Adeus, irmão, adeus
Até o dia do Juízo
Adeus, irmão, adeus
Até o dia do Juízo
Perdida no mar, a jangada parece um barco de náufragos. Mas seus tripulantes sabem muito bem o que estão fazendo: lançaram o tauaçu e silenciosamente soltaram a linhada. O local é bom, logo o samburá começa a se encher. O mar está manso, a pesca é farta e nos rostos queimados do sol há um sorriso. Eles voltarão com muito peixe, vai ‘tê’ presente prá Chiquinha e ‘tê’ presente para Iaiá.
No brilho da tarde, ao longe, uma vela aparece. Sob o olhar aflito e resignado das mulheres, os pescadores se aproximam. Com água pela cintura, empurram a jangada para a areia, onde estão os roletes, e todos, mulheres, velhos e crianças, ajudam a puxar a embarcação.
Até mesmo um menino, que não é filho de pescador, não mora perto, mas vive fascinado pelo mar, pelas histórias de pescadores, por aquela aventura diária da jangada sobre as ondas. Ele também quer ajudar, participar do esforço, sentir a alegria da volta. É uma criança ainda, mas pressente a beleza e o drama da vida daquela gente.
O menino DORIVAL CAYMMI ama os pescadores, a jangada, a areia, o vento, o sol, o mar. E a BAHIA.
SUITE DOS PESCADORES - Dorival Caymmi e família - Tom Jobim
Na Bahia, Caymmi ia à praia de Itapoã, na época um vilarejo de pescadores, onde conviveu com a luta e a tragédia da gente do mar. Ouviu histórias e registrou-as em canções como esta Suíte dos Pescadores, também conhecida como História de pescadores.
Direitos autorais de Sociedade Brasileira de Autores, Compositores e Escritores Musicais
Fonte: Nova História da Música Popular Brasileira – 1976 – Abril Cultural
Vídeo - Suite dos Pescadores - youtube
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MIMBURAS ou MUMBURAS –(NORDESTE) - nome dado aos dois paus extremos da jangada.
BORDOS , MEIOS – (NORDESTE)- Cada um dos paus dentre os que formam as jangadas
PROEIRO –(MARINHA) – marinheiro que vigia a proa.
QUIMANGA (NORDESTE) - espécie de cabaça, preparada com quengos de coco na qual os jangadeiros levam a comida.
TAUAÇU- (NORDESTE) – pedra furada que serve de âncora às jangadas
Fonte: Dicionário Contemporâneo Da Língua Portuguesa – Caldas Aulete – Editora Delta S.A. – 1958
Postado por Yara Virginia às 16:02 Nenhum comentário:
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DORIVAL CAYMMI - CENTENÁRIO DE NASCIMENTO - 2014 - PARTE II
PEGUEI UM ITA NO NORTE
Do convés, o rapaz contempla as velhas casas da cidade alta, as torres das muitas igrejas, o imponente elevador que une cidade alta e baixa, o mercado, os mármores da Igreja da Conceição, as velas brancas dos saveiros, o forte redondo de São Marcelo. Aos poucos tudo se vai confundindo numa única visão: a última imagem de Salvador, o adeus à Bahia.
Por salas, tombadilhos e corredores espalham-se os viajantes: políticos retornando de visitas às bases eleitorais; comerciantes e industriais em busca de melhores negócios; fazendeiros levando o lucro do cacau para gastar no Rio; doentes em busca de melhores hospitais; moças e senhoras que vão visitar parentes; recém-casados em lua de mel; caixeiros-viajantes e seus repertório de anedotas; jogadores de pôquer, padres, solteironas, funcionários transferidos, literatos, estudantes, prostitutas. É o mundo do ita, onde se fazem amigos, se iniciam namoros e noivados, negócios são resolvidos. Tudo sem pressa, o tempo a bordo é ritmado pelo lento avanço da quilha contra as ondas.
O ita joga muito e várias pessoas sentem-se mal, mas o moço Dorival permanece sereno. Está acostumado a sair em saveiros e jangadas, conhece as histórias do mar, de Iemanjá e dos pescadores que diariamente arriscam a vida sobre as ondas. Para ele o pequeno e balouçante ita é uma tranquilidade. Na verdade, é uma viagem arriscada. Ele deixou a segurança da família para tentar a sorte no centro do país. Sua bagagem: o curso primário, cursos de inglês, matemática, datilografia e escrituração mercantil; um emprego no escritório e depois na revisão do jornal “ O imparcial”; o segundo lugar num concurso para escrivão da Coletoria; uma péssima experiência como vendedor pracista; um violão.
Com quase 24 anos (nasceu em 30 de abril de 1914), na rua do Bângala (hoje Luis Gama). Filho de funcionário público (Durval Henrique Caymmi), Dorival achou que para vencer na vida precisava abandonar as praias, o sol e o sossego da província pela agitação de São Paulo ou Rio de Janeiro. Ao amigo ocasional de viagem conta indignado como esperou dois anos pela nomeação para a Coletoria, até caducar-se o concurso. E tirara o segundo lugar...
- e o emprego de vendedor?
Dorival solta uma gostosa gargalhada. Não tinha a menor vontade e vocação para o comércio. Acontece que Zezinho, um amigo de infância (José Rodrigues de Oliveira) , não dava conta do serviço e entregou-lhe algumas coisas para vender. Uns barbantes, uns fios, mas não conseguiu vender uma cordinha sequer. Depois vieram umas garrafas – pasta com garrafas pesa como o diabo! -, mas ninguém queria saber das bebidas. Como desconfiassem que eram falsificadas, Zezinho sugeriu que abrissem uma para experimentar. Abriram uma, abriram outra, apareceram mais “provadores”, lá se foi a amostra, e o emprego....
- E agora, o que vai fazer no Rio?
Dorival não sabe bem. Tem facilidade para o desenho e experiência no jornal, adquirida em seu primeiro emprego em “O Imparcial”. Quem sabe conseguirá um lugar na imprensa? Um contraparente, o José Pitanga, talvez pudesse ajudá-lo a encontrar trabalho.
De noite, um grupo de passageiros reúne-se à volta do moço baiano. Ele toca violão e canta com sua voz grave e bonita. A música é uma paixão antiga. Criança ouvia o pai tocar violão e bandolim. Com Zezinho, ouvia os últimos discos de Lamartine Babo, Noel Rosa, João de Barro. Já dedilhava o violão, e, acompanhado por Zezinho no cavaquinho, divertiam-se fazendo paródias das músicas mais conhecidas. De brincadeira em brincadeira fizera a primeira música aos dezenove anos. Era uma toada – NO SERTÃO -, que a moda na época era música sertaneja. Mais tarde, ao vencer um concurso de músicas carnavalescas com a composição A BAHIA TAMBÉM DÁ, ganhou valioso prêmio: um abajur de cetim...
O ita avança pelo mar e Dorival vai cantando os sucessos dos discos, cantigas tradicionais da Bahia, a música de suas festas, e, sobretudo, as canções dos pescadores.
4 de abril de 1938: fim da viagem - Dorival Caymmi desembarca no Rio de Janeiro.
PEGUEI UM ITA NO NORTE
PARA VIM PRO RIO MORAR
ADEUS MEU PAI, MINHA MÃE,
ADEUS BELÉM DO PARÁ.
AI, AI, ADEUS BELÉM DO PARÁ
AI, AI, ADEUS BELÉM DO PARÁ
VENDI MEUS TROÇOS QUE EU TINHA
O RESTO DEI PARA “AGUARDÁ”
TALVEZ EU VOLTE PRO ANO
TALVEZ EU FIQUE POR LÁ.
“todo Ita traz uma leva de nordestinos que vêm tentar a vida no sul. Essa toada está cheia de saudade deles, cheia de certa nostalgia que só aqueles que um dia tomaram um ita e nele navegaram para o Rio podem sentir e compreender. Ela infunde certa tristeza, a lembrança da terra que se abandonou”.
NA TERRA DO FUTEBOL E DO RÁDIO
- Você deve estudar direito em Niterói que é mais fácil!
O moço baiano levou a sério o conselho dos colegas de pensão e começou a se preparar para o vestibular. Mas precisava trabalhar. José Pitanga recomendou-o ao desenhista Edgar de Almeida, da revista “O Cruzeiro”. Foi apresentado ao diretor Accyoli Neto, ao redator da seção de cinema Pedro Lima, e disse para Millôr Fernandes, um menino de catorze anos que colava fotografias: “ olha aqui, não vai demorar muito e você vai colar essas páginas cheias de fotografias minhas”. Certamente não esperava a glória no modesto trabalho que conseguiu na revista: fazer títulos e outros pequenos servicinhos. Pensava em outra frase dos amigos: - aqui é a terra da música; se você fizer sucesso, fica rico”.
Estava entusiasmado com a primeira experiência no rádio carioca. Levado por Assis Valente e Lamartine Babo, cantara no Clube dos Fantasmas, programa da Rádio Nacional, Noite de Temporal: “Pescador não vai para pesca, que é noite de temporá “.
É NOITE DE TEMPORAL
É noite, é noite
Helambaê helambaio, Helambaê helambaio
Helambaê helambaio, Helambaê helambaio
Pescador não vai para pesca
Pescador não vai
Pescador não vai para pesca
Que é noite de temporá
Pescador não vai para pesca
Que é noite de temporá
É noite, é noite
Helambaê helambaio, Helambaê helambaio
Helambaê helambaio, Helambaê helambaio
Pescador se vai para pesca na noite de temporal
A mãe se senta na areia esperando ele vortar
A mãe se senta na areia esperando ele vortar
É noite, é noite, é noite...
Nessa canção Caymmi já mostrava a influência da música de rua da Bahia: “minha ideia era afirmar bem, em meu acompanhamento, o samba de umbigada da Bahia e a capoeira. Em Noite de Temporal, minha primeira canção praieira, procurei tocar acompanhado pelo toque de berimbau de capoeira. Sempre pus esses elementos nativos no meu acompanhamento, por isso meu violão era diferente. Usei temas e elementos do folclore”. Quando usava um de seus temas, procurava justificá-lo para não haver deturpação.
E Edgar de Almeida confirmou: “olha, isto é terra de futebol e rádio”. Não ficou só no conselho: apresentou Dorival para o diretor da Rádio Tupi, Teófilo de Barros Filho, que o contratou por 240 mil-réis mensais. A 24 de Junho de 1938 , num programa junino no quintal da rádio, Caymmi estreou cantando O QUE É QUE A BAIANA TEM? Samba brejeiro de muito balanço. Dois meses depois passava para a Rádio Transmissora, ganhando 600 mil-réis mensais e mais tarde levado por Almirante, ingressava na Rádio Nacional, com 700 mil-réis por mês e muita publicidade em “A noite“ e na revista “ A Carioca”, os melhores órgãos de publicidade radiofônica de então. A Nacional era uma emissora nova – apenas dois anos de existência -, cujas instalações tinham o melhor equipamento da época. Ao mesmo tempo, Caymmi começava a frequentar a roda dos músicos eruditos e dos artistas plásticos.
Carmen Miranda foi a primeira a gravar as músicas de Dorival Caymmi. Em 1938, Wallace Dorney preparava um filme – BANANA DA TERRA – com argumento de João de Barro e participação de grandes nomes da música: Almirante, Bando da Lua, irmãs Batista, Orlando Silva e Carmen Miranda. Carmen deveria cantar duas músicas de Ary Barroso (Na Baixa do Sapateiro e Boneca de Pixe), mas produtor e autor não entraram em acordo financeiro. Assim, Wallace, para aproveitar os cenários já feitos, saiu à procura de um samba baiano típico. Caymmi apresentou O que é que a baiana tem? que foi aprovado. O próprio Caymmi ensinou a música a Carmen, orientando-a também em sua movimentação. Em seguida, a composição foi gravada pela cantora, tornando-se sucesso e consolidando uma imagem típica de Carmen Miranda.
O que é que a baiana tem - Direitos autorais de Mangioni & Filhos
Fonte: Nova História da Música Popular Brasileira – 1976 – Abril Cultural
Vídeo: NOITE DE TEMPORAL - youtube
Postado por Yara Virginia às 15:19 Nenhum comentário:
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DORIVAL CAYMMI - CENTENÁRIO DE NASCIMENTO - 2014 - PARTE III
DORIVAL CAYMMI – CENTENÁRIO DE NASCIMENTO- 2014
PARTE III
Carnaval era tempo de muita alegria – fantasiar-se, dançar, jogar confete e serpentina e - por que não? – ganhar dinheiro. Assim pensava Wallace Downey, americano produtor de cinema, que aproveitava a época para lançar suas pretensiosas produções carnavalescas. Assim foi Alô, Alô Brasil e Alô, Alô Carnaval. Para o carnaval de 1939 ele preparava nova produção com Carmen Miranda, - Banana da Terra, como convinha a um país tropical.
Wallace não concordou com o preço pedido por Ary Barroso, para Carmen cantar na Baixa do Sapateiro, e o cenário baiano ficou sem música. Foi quando alguém se lembrou de um mulatinho que andava fazendo sucesso com um samba que encaixa perfeitamente no cenário. E, além disso, era baiano mesmo. Assim, O QUE É QUE A BAIANA TEM? Entrou para o filma Banana da Terra, na voz de Carmen Miranda, tudo com muito sucesso e grande repercussão, a ponto de popularizar a palavra “balangandãs”, antes pouco conhecida no sul do país. A princípio, uma penca de pequenos fetiches negros, feitos em prata e ouro, acabou designando qualquer enfeite de colares, pulseiras, etc
O QUE É QUE A BAIANA TEM?
O que é que a baiana tem?
O que é que a baiana tem?
Tem torço de seda, tem!
Tem brincos de ouro, tem!
Tem pano da Costa, tem!
Tem bata rendada, tem!
Pulseira de ouro, tem!
Tem saia engomada, tem!
Sandália enfeitada, tem!
Tem graça como ninguém...
Como ela requebra bem...
Quando você requebrar
Caia por cima de mim...
Caia por cima de mim...
Caia por cima de mim...
O que é que a baiana tem?
O que é que a baiana tem?
Só vai no Bonfim quem tem...
Só vai no Bonfim quem tem...
Um rosário de ouro
Uma bolota assim
Quem não tem balangandãs
Ô não vai no Bonfim...
Ô não vai no Bonfim...
Entraram os balangandãs e Caymmi para o teatro na peça musical Jouloux e Balangandãs, de Henrique Pongetti, com a música O MAR. O elenco era de amadores da alta sociedade, mas Caymmi entrou porque a senhorita que iria interpretar sua canção praieira desistiu da ideia.
O MAR
O mar...
Quando quebra na praia...
É bonito... é bonito...
O mar...
Pescador quando sai
Nunca sabe se volta
Nem sabe se fica...
Quanta gente perdeu
Seu marido... seu filho...
Nas ondas do mar
O mar...
Quando quebra na praia
É bonito... é bonito...
Pedro vivia da pesca
Saía de barco seis horas da tarde
Só vinha na hora do sol raiá
Todos gostavam de Pedro
E mais do que todos Rosinha de Chica
A mais bonitinha, de todas mocinhas
Lá do arraiá...
Pedro saiu no seu barco
Seis horas da tarde
Passou toda a noite
E não veio na hora do sol raiá
Deram com o corpo de Pedro
Jogado na praia
Roído de peixe
Sem barco, sem nada
Num canto bem longe
Lá do arraiá...
Pobre Rosinha de Chica
Que era bonita
Agora parece que endoideceu
Vive na beira da praia
Olhando pras ondas
Rodando...rodando...
Dizendo baixinho
Morreu...morreu... oh!
O Mar....
Rádio, cinema, teatro, faltava o disco. Novamente apadrinhado por Almirante, em fevereiro de 1939, a voz e a música de Caymmi eram gravadas na Odeon: O QUE É QUE A BAIANA TEM? e A PRETA DO ACARAJÉ, ambas em dupla com Carmen Miranda. Em agosto saía RODA PIÃO, cantada pela “baianinha” e pelo autor, e, em setembro, RAINHA DO MAR e PROMESSA DE PESCADOR, com o próprio Caymmi.
Sem pensar muito, assinou um contrato com a Odeon, comprometendo-se a gravar mensalmente. Baiano muito tranquilo, que não raro levava meses para compor uma música, Caymmi acabou dispensado da Odeon em 1941. Foi gravar na Colúmbia, voltando à Odeon só em 1946. No rádio, a mesma coisa: depois de uma temporada na Mayrink Veiga, voltou em 1941 para a Tupi, onde ficaria até 1950.
Durante todos esses anos não gravou muito; apenas o suficiente para deixar seu nome como um marco na história de nossa música. O MAR, É DOCE MORRER NO MAR ( com letra de Jorge Amado), A JANGADA VOLTOU SÓ, VOCÊ JÁ FOI À BAHIA?, ROSA MORENA, MARINA e tantos outros clássicos foram registrados, em sua própria voz, com os Anjos do Inferno, com Dick Farney. Os moços cultos da época, tal como, mais tardes, os universitários diante da bossa nova, viam nas canções de Caymmi o que de mais avançado havia em música popular. Ele sabe por que - “cheguei aqui com um violão tocado de maneira esquisita para a época. O violão era tocado então em acordes perfeitos, quadrados. Sempre tive a tendência a alterar os acordes perfeitos.
Eu tirava o dedo de uma corda e punha na outra procurando um som harmônico diferente. Havia dois solistas que faziam aproximadamente o mesmo que eu, com uma diferença: eles eram estudiosos de música, eu não. Eram Aníbal Sardinha, o Garoto, e Laurindo de Almeida, que se tornou, nos Estados Unidos um grande solista de Jazz. As minhas “cavações” harmônicas já eram estranhas para meus amigos lá na Bahia. Fui chamado de violonista que só tocava em mi maior, mas meu violão agradou tanto que alguns compositores alteraram finais de suas canções à minha maneira” .
Anos mais tardes, suas “cavações” harmônicas seriam vistas como precursoras da bossa nova.
Fonte: Nova História da Música Popular Brasileira – 1976 – Abril Cultural
Vídeo - O Mar - youtube
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DORIVAL CAYMMI - CENTENÁRIO DE NASCIMENTO - 2014- PARTE IV
ACONTECE QUE EU SOU BAIANO
Era um domingo de 1939, Caymmi estava na Rádio Nacional para assistir o encerramento de RÁDIO K EM BUSCA DE TALENTOS, programa de calouros animado por Silvino Neto, e ficou emocionado com a beleza e o talento da moça que ganhou a prova. Dias depois, o discotecário da rádio, Haroldo Barbosa, apresentou-lhe a jovem Stella Maris.
Pouco depois, numa noite de gala na Mayrink Veiga, estreava Dorival Caymmi, apresentado por Carmen Miranda. Novo encontro com Stella, que agora cantava nos melhores horários, recebia centenas de cartas e meninas eram batizadas com o seu nome: não o verdadeiro – Adelaide Tostes – mas o artístico.
Em 30 de abril de 1940, Caymmi completou 26 anos e casou-se com a mineira Stella.
Ela relembra: - eu trabalhava como lojista, fui para o rádio por acidente. Lá me pagavam o dobro do que eu ganhava na loja. Apesar de papai não gostar, peguei um programa noturno para cantar. Pouco depois, noivei, casei, e nunca mais me lembrei do rádio.
Na calma de sua vida doméstica, Stella fala do chefe da família: - Dorival sempre foi um homem doméstico, ele poderia ser até funcionário público, pois, apesar de às vezes chegar em cada de madrugada, sempre participou do café matinal com as crianças e sempre procurou tomar conhecimento da vida escolar delas. Convivo com Dorival há mais de 30 anos (reportagem década de 70), e ele ainda é para mim um mistério. Quando eu descubro uma nova música de Dorival, ela já está pronta. Ele só pega no violão quando já estão prontas letra e música. Ele canta mais facilmente numa festinha de amigos do que na televisão. Desiste do dinheiro para estar em família ou cantando entre amigos. É um homem fabuloso; se eu tivesse que começar de novo, não vacilaria: recomeçaria com ele.
Um anos depois nasceu Dinair ( Nana), cantora de muitos fãs no Brasil e na América Latina. Falando do pai, Nana diz: - eu o considero um gênio na música. Além de ser um grande pai e um grande amigo, é um homem muito atualizado dentro da música, aceitando os novos compositores e vivendo nossa época como músico. Em 1943 nasceu Dori (Dorival Tostes ) que inspirou a música Marina. Com quatro anos de idade ele vivia dizendo - tô de mal, tô de mal e a partir daí surgiu a história de Marina, a moça que se pintou: “desculpe, Marina morena, mas eu tô de mal”. Dori estudou piano, teoria e harmonia e é um grande pesquisador e compositor da música popular brasileira. O caçula Danilo não fugiu à tradição da família; abandonou a Faculdade de Arquitetura para se dedicar inteiramente à música. Começou pela flauta por influência de Dori. Danilo diz - na harmonia, papai conseguiu colocar acordes mais dissonantes, abertos que foram de grande importância para o avanço da bossa nova. Foi uma das grandes contribuições para a modernização da música popular brasileira. Poeticamente, abriu novos caminhos, com palavras que retirou do povo e que hoje são comumente usadas.
Na época em que essa reportagem foi feita( década de 70) Caymmi disse: - sou o mesmo de 1940, quando me casei. Meus filhos são maiores de idade e já seguiram seus caminhos, mas eu continuo no mesmo ambiente de violão e livros. No plano de trabalho me vejo sempre surpreendido; trabalho constantemente, mas não tenho a preocupação do dinheiro, isso é básico. Não tenho prática de matemática, nunca conto dinheiro, nem faço especulações financeiras. Não tenho papeizinhos para contar o que lucrei ou o que irei lucrar. Existem por aí alguns fenômenos de trapaça, mas eu não participo disso porque é muito cansativo. Apesar de ter sido fundador de duas sociedades de direitos autorais, não participo da parte que se refere a dinheiro. Vou até onde me concerne chegar. Não tenho planos para ficar rico na música, porque já me acostumei à situação de proteger os compositores contra a gana que existe pelo dinheiro fácil.
No Brasil ainda estamos gatinhando no negócio de direto autoral. Nos Estados Unidos há uma fórmula: sucesso e dinheiro. No Brasil não é assim. Aqui o autor pensa no sucesso, os editores pensam no dinheiro e os intermediários também. Aqui o artista tem que fazer outra coisa para ganhar a vida. Ser o cantor como eu sou; ser o humorista, como foi Lamartine Babo; ser o “speaker” de futebol e animador de programa de calouros, como foi Ary Barroso.
O brasileiro é um tímido, em princípio. Um homem que depende de um carnaval anual para poder se extroverter, para poder ter um estado de espírito mais amplo, para dizer o que pensa sem compromisso. Vejo, por isso, na música de hoje, uma evasão de sentimentos incontidos. A necessidade de fugir a uma certa timidez que sempre houve no caráter do brasileiro.
BAHIA É O SONHO LINDO DO CARAPEBA
Estrela da Manhã, filme que Jorge Amada escreveu e que Dorival Caymmi interpretou em 1951 tinha como argumento uma pequena vila de pescadores - O intérprete Caymmi estava noivo de uma linda moça, a mais linda do lugar. Um dia chegou a tragédia, na forma de uma grave epidemia. Algo tinha de ser feito. Da cidade chegou um médico, que curou a doença mas acabou roubando a noiva do pescador.
Coincidência ou não, na mesma época a música popular abordava temas semelhantes. O samba-canção e a música de “fossa” predominavam. Caymmi que já fizera em 1947 o samba-canção Marina, sentiu-se à vontade na nova moda de sambas lentos e sofisticados. Em 1952 gravou NÃO TEM SOLUÇÃO, escrita em parceria com Carlinhos Guinle. Mas logo voltou ao seu tema predileto, os pescadores. Em 1953 lançava JOÃO VALENTÃO, música que recordava Carapeba, um pescador idoso, voz de trovão, cara violenta, corpo tostado pelo sol, que conhecera na mocidade.
- Eu sempre combinava com Carapeba umas pescarias para sair de carona no saveiro dele. Nunca fui, pois toda vez que eu lembrava que tinha que sair às 5 horas da manhã para voltar somente às 6 horas da tarde, ficava pensando que ia perder o dia todo no mar e deixar a companhia das meninas na praia.
O tempo do samba-canção foi também o tempo das boates, da música cantada em pequenos ambientes, o que já prenunciava a bossa nova. Em 1955, Caymmi cantava na boate Michel, em São Paulo, ao lado de Paulinho Nogueira. Foi quando ganhou a fama de “homem da noite”, mantendo a Michel lotada. No ano seguinte voltou ao Rio e cantou na boate 36 com idêntico sucesso.
- a Gente cantava muito perto das pessoas. Havia um colóquio, um contato bom com o público.
Da intimidade dessas casas Caymmi saiu para a Europa. Foi em missão do governo brasileiro cantar em Portugal, e aproveitou para dar um giro por Paris, Veneza e Florença. Em Lisboa, vendo todos aqueles barquinhos a vela na enseada do porto, teve saudades da Bahia. Ficou mais emocionado em Caldas da Rainha, ao percorrer uma estrada toda cercada de rosas. A delicadeza da cena evocou-lhe o ritmo de uma valsa.
Sete anos depois (em 1964) Caymmi estava visitando o pai em Salvador, e fez um sambinha para Rosa a empregada: “ Nada como ser Rosa na vida...” . Descobriu então
que tinha terminado a música começada em Portugal:
- eu faço música aos pedacinhos. Tenho aqui no bolso o retalho de uma, depois largo e começo outra coisa. Pego uma canção e deixo ir rolando, devagarinho, ruminando, ruminando... Tenho ânsia de ser o autor do mais simples, do mais puro. Parto para encontrar a forma mais doce de dizer as palavras e a música duma canção, num estribilho que você segure na cabeça, que trauteie, que assobie. Meu sonho é chegar à perfeição de ser o autor de uma Ciranda-cirandinha, uma coisa que se perca no meio do povo.
Lançou DAS ROSAS, fusão da valsa com o samba, num show da boate Zum-Zum, junto com Vinicius de Moraes. E a composição fez tanto sucesso que Caymmi foi parar nos Estados Unidos, cantando no programa de Andy Williams (que posteriormente gravaria Das Rosas).
Em 1972 Caymmi lançou mais um LP, no qual predominavam as canções praieiras e cuja capa reproduzia um quadro seu. Nesse disco, o baiano interpretou cantos de candomblé e composições suas baseadas nos ritmos dessa religião. Uma delas ORAÇÃO DE MÃE MENININHA, foi o maior sucesso desse LP lançado com grande cerimônia em frente ao palácio do governo, em Salvador.
Em 1975, outro êxito: GABRIELA, incluída na trilha sonora da telenovela homônima (baseada no romance Gabriela, Cravo e Canela, de Jorge Amado).
No início do ano seguinte, apresentou-se num show ao lado da não menos baiana Gal Costa, e entre os sucessos de Caymmi que cantaram, muitos já haviam merecido gravações de Vic Damone, José Feliciano, Frankie Laine, Francisco Canaro e sua típica argentina. Porque Caymmi é assim: o cantor do mar da Bahia, um mar que não tem fronteiras.
Fonte: Nova História da Música Popular Brasileira – Abril Cultura (1976)
Vídeo: DAS ROSAS - Youtube
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DORIVAL CAYMMI - CENTENÁRIO DE NASCIMENTO - PARTE V
OS ARTISTAS AMIGOS FALAM DE CAYMMI AMIGO E ARTISTA
Domingo. No mormaço da tarde, Caymmi está sentado na varanda. É uma casinha simpática, com um limoeiro no quintal. Segura o violão mas não dedilha suas cordas.
Folheia um livro sobre cinema, mas não o lê. O calor está muito forte e ele olha distraído para a filhinha Nana que brinca no chão.
Quase sem se dar conta, levanta-se, vai para o cavalete, pega o carvão e começa a desenhar- uma palmeira, um rosto amigo, uma natureza morta, a paisagem da Bahia que conserva na memória. Seus dedos acostumados a criar melodias, inventam formas, volumes e cores.
Em 1930, na Bahia, Caymmi frequentou um curso de desenho e aprendeu os rudimentos acadêmicos (desenhar modelos de gesso, como dar a impressão de volume, etc.) que mais tarde o ajudariam no caminha das artes plásticas. Em sua casa do Grajaú, no Rio de Janeiro, instalou o cavalete, comprou telas, papel de desenho, carvão, grafite, pincéis, tintas, e começou a pintar. O trabalho nas rádios deixava-lhe tempo para esse prazer.
- Sou um lírico em pintura, gosto da harmonia das cores; por outro lado não posso me desprender da forma. Meu ideal seria uma pintura que correspondesse em cores às harmonias de Bach. A pintura funciona em mim de um modo todo especial. Não sou um pintor de domingos, como Churchill ou Eisenhower, mas também não chego a ser cem por cento pintor. Tenho um compromisso com a canção, que é, de fato, a minha maneira de exprimir. Em geral, com meus quadros satisfaço interiormente certas frustrações musicais.
No final da década de 40, dedicou-se intensamente à pintura, embora não se tornasse pintor profissional. Na roda de artes plásticas, fez vários amigos, procurando aprender com eles. Augusto Rodrigues, Pancetti, Portinari e Clovis Graciano, recebiam a visita do baiano com sua paixão pela arte, sem distinção de escola: Giotto, Masaccio, Tintoretto, Cézanne, Gauguin, Utrillo, Matisse. E não perdia qualquer exposição de Pancetti, Graciano, Guignard.
A pintura nunca impediu que Caymmi fizesse boas músicas. Antes, ajudou: suas canções retratam, em pinceladas vigorosas e coloridas, o homem, o mar e o ambiente da Bahia. Assim como seus quadros transmitem a sonora poesia de sua terra natal. Na época em que mais pintava, fez duas de suas melhores composições musicais: O VENTO e FESTA DE RUA.
Em 1956, Caymmi participou da Exposição dos Artistas de Rádio realizada na então Câmara Municipal do Rio de Janeiro. Apresentou seis quadros, entre eles o retrato do cronista Rubem Braga e de Rui Dias, padrinho de seu filho Danilo.
DEPOIMENTO DOS AMIGOS
RUBEM BRAGA – Cronista
Caymmi é um pintor sério, que trabalha devagar e não procura efeitos fáceis nem truques de primitivo de araque. Já o vi pintar muitos dias: ele fez um retrato meu. Primeiro desenhou, fez uns quatro ou cinco desenhos no papel, afinal um na tela. Aí pegou o pincel e foi pintando com tinta muito rala – um óleo sem volume, mas também sem simplismo, sem placas coloridas, com uma certa sabedoria de mistura, uma fineza de tons. Gastou três sessões, e possivelmente mais de uma garrafa de uma cachaça muito especial que eu tinha naquele tempo, feita em alambique de louça de uma velha fazenda do Estado do Rio, guardada em tonel de carvalho. E ali estou eu: não precisamente como sou agora, mas como eu era, há cerca de 20 anos atrás. No fundo – como acontecia de verdade naquele apartamentinho de Ipanema -, o mar, algumas ilhas e dois pinheiros que havia ali, dois pinheiros que deram muito trabalho , porque ficavam parecendo duas torres de aço, dessas para a exploração de petróleo.
Tenho vários retratos meus, um deles desenhado com muito capricho, também em várias sessões, por Cândido Portinari. Mas o meu jeito de ser, meio triste e meio bobo, está mesmo naquele retrato feito pelo pintor Dorival Caymmi.
GENARO DE CARVALHO – Tapeceiro e Pintor
Caymmi é o repórter e o poeta do mar. Considero-o um dos mais importantes e dignos representantes desta cidade. Homem do povo, com aspirações, temperamento e vivência desse povo. A sua poesia é um canto, um canto de amor.
MÁRIO CRAVO – Escultor
Caymmi representa perfeitamente a ideia que temos da cultura e da sensibilidade baiana. A amizade que não somente eu, mas a Bahia tem com Caymmi, data de muitos anos. A Bahia é Dorival.
VINICIUS DE MORAES – poeta (1970)
“ Acontece que eu sou baiano” – disse ele, num de seus melhores sambas. E é realmente difícil encontrar alguém mais baianamente dengoso que Caymmi, apesar de sua grande quilometragem carioca. Sua barriga redonda e cheia de ritmo que, parece dançar por conta própria quando ele canta – a barriga de um homem que viveu e amou a vida -, é o retrato da Bahia. Como, de resto, sua cor; a malemolência de seus olhos, quando interpreta; e o balanço gordo e descansado do seu samba: samba que parece ter o visgo gostoso do ar da Bahia, feito de calor e brisa; o quebranto de suas ladeiras, por onde as baianas descem desmanchando as ancas; a untuosidade pungente de suas comidas e seus pirões afrodisíacos e a misteriosa claridade de seu luar, que o fez dizer, num verso de mais alta poesia, em sua canção sobre a lagoa do Abaeté; “ a noite tá que é um dia...”
Caymmi constitui, a meu ver como Pixinguinha, Noel Rosa, Antonio Carlos Jobim e agora, despontando no amanhecer, Chico Buarque, um dos cinco grandes solitários da música popular brasileira. E assim é meu Caymmi: grande sábio, vasto, intenso; um excelso mandarim baiano, que ainda representa melhor que ninguém esse berço mestiço da nacionalidade que é sua Bahia nativa, onde os preconceitos não têm cor e a falta de bossa não tem vez.
CLOVIS GRACIANO - Pintor e desenhista
O desenho e a pintura de Caymmi são quase de um profissional, embora ele não dê importância a isso. Tem grande facilidade para desenhar, transmitindo perfeitamente bem o que ele pensa e transformando em desenho tudo o que ele quer, com grande inspiração e técnica bem realizada. Mesmo que se ignorasse o nome de Caymmi como compositor e músico e só se conhecesse o pintor, mesmo assim ele estaria à altura de vários pintores que fazem sucesso.
Caymmi não está preso a uma escola. Ele faz parte da arte contemporânea, que vem desde o impressionismo e vai até as formas mais avançadas. Ele é mais equilibrado e, como é um pintor que usa mais os temas da Bahia, sabe interpretá-los dentro dessa escola, dentro dessa maneira de pintar.
Caymmi, para mim, está entre os pintores de renome do Brasil. Está muito bem colocado e não faz feio entre eles.
CARIBÉ – Desenhista e Pintor
Caymmi não tem época. Ele é específico, é a força vital e a poesia de nossa terra. Caymmi é o dengo da Bahia, é a saudade da Bahia, é a tristeza da Bahia, as praias, é o sol.
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DORIVAL CAYMMI - CENTENÁRIO DE NASCIMENTO 2014 - PARTE VI
O POETA E O MAR
JORGE AMADO
Não sei, não recordo quando e onde conheci Dorival Caymmi, quando nos apertamos as mãos pela primeira vez e pela primeira vez, rimos juntos nossa alegria. Foi, com certeza, na Bahia, antes da partida do clássico ita, levando-nos – ao aprendiz de compositor e ao aprendiz de escritor – para tentar exercer nossos ofícios no Rio. Naquele tempo, quem quisesse um lugar ao sol tinha de começar pelo sacrifício de sair de sua terra, a terra da Bahia, onde éramos livres adolescentes nos mercados e nas praias. Só no Rio de Janeiro havia ambiente e oportunidade.
Na praia de Itapoã, nas malícias do Rio Vermelho, nas ladeiras da cidade antiga cresceu o menino Dorival, filho de Seu Durval, modesto funcionário estadual, bom no violão e no trago. Cresceu assim o moço Caymmi, na pesca, na serenata, na festa de bairro, no samba de roda, nos terreiros de santo, vivendo cada instante de sua cidade e de sua gente, alimentando-se de sua realidade e de seu mistério, preparando-se para ser seu poeta e seu cantor. Livre coração e o desejo de criar.
A música popular brasileira não era ainda assunto de gazetas, revistas e festivais. O moço baiano, no entanto, não desejava nem o título de doutor nem o emprego público prometido. Queria tão somente compor e cantar. Teve de partir para ganhar a vida difícil.
Naqueles idos de 1936 o mundo era nosso nas ruas do Rio de Janeiro. Lá se vão mais de 30 anos. Uma canção que fizemos juntos naquela época – É DOCE MORRER NO MAR, tirada de uma cena de Mar Morto, continua popular até hoje e pode-se mesmo dizer: cada vez mais. Aliás, eis uma das características fundamentais da música de Caymmi: sua permanência, sua constante atualidade.
Sendo o seu tema a Bahia, sua vida, seu povo, seu drama, sua luta, seu mistério, sua poesia, seus amores, a morena de Itapoã e as rosas de abril, Iemanjá e o vento do oceano, a jangada e o saveiro, o mundo da Bahia. Não há uma frase sua, uma única, de música ou poesia que seja circunstancial, que derive de moda, de uma influência momentânea.
Não compôs demais, ao sabor do sucesso e da novidade. Cada música sua é inspiração verdadeira e experiência vivida, é seu sangue e sua carne, é sua verdade. Uma será mais bela, outra mais profunda, aquela mais fácil, mas nenhuma resulta da busca do sucesso ou do aproveitamento de qualquer circunstância.
Caymmi leva meses e meses trabalhando cada uma de suas músicas e letras, ao sabor do tempo e da preguiça baiana e criadora. Segundo dizia Sergio Porto, a música de Caymmi muito deve a essa preguiça, ou melhor, a esse tempo de lazer de medida tão larga, esse tempo baiano. De tudo isso posso dar testemunho, pois nesses trinta e tantos anos eu o vi compor sem descanso, mas sem pressa. Vi também nascer e crescer a maioria de suas composições mais famosas. Em minha casa – em várias das casas onde vivi – ele trabalhou e criou. Jamais espicaçado por compromisso ou intenção imediatista.
Para Caymmi, a moda não existe. Eu o posso dizer, posso testemunhar como ninguém. Juntos andamos um bom bocado de caminho, juntos criamos alguma coisa, juntos começamos a envelhecer. Juntos fizemos teatro, cinema, tratamos o livro e a partitura, tocamos a vida e o amor. Amizade de toda a vida “ meu irmão, meu irmãozinho.”
(declaração da década de 70).
fonte: Nova História da Música Popular Brasileira - Abril cultural ( 1976)
foto: Google
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BLOG DA ESCOLA ESTADUAL TANCREDO DE ALMEIDA NEVES - PEIXE/TO
Uma Ferramenta Educativa - Espaço de Comunicação
bem vindo
terça-feira, 22 de fevereiro de 2011
GERENCIAMENTO DE SALA DE AULA
LIÇÃO 5: O fim da procrastinação
Até agora você recebeu várias dicas que serão de grande ajuda que te auxiliarão no efetivo gerenciamento da sala de aula. O objetivo destas lições é ensinar-lhe como desenvolver uma abordagem proativa na sala de aula.
Entretanto, mesmo que você esteja usando todas as dicas, mesmo que você faça uso das estratégias “registrar” e “ compartilhar”, mesmo que você esteja usando vídeo ou curtas, esteja fazendo mais perguntas que instiguem a reflexão e crítica, esteja criando conexões entre o ensino e os interesses dos alunos, mesmo que você esteja deixando claro o seu roteiro de aula, esteja checando periodicamente o entendimento dos alunos, e mesmo que você esteja dando instruções bem específicas.....ainda assim os problemas vão aparecer.
A questão é, não importa o quão proativa você seja ou quantos truques você tenha na manga para deixar os alunos envolvidos na aula, o fato é, alguns alunos ainda não renderão nada, eles simplesmente vão procrastinar o quanto eles puderem.
Não me leve a mal, estes alunos são muito capazes, mas eles simplesmente vão sempre arranjar desculpas. Eles são aqueles que sempre dizem “ não entendi a matéria” , como desculpa para não realizarem o que foi solicitado.
O truque para resolver este problema frustrante, é “monitorar” a sala após ter dado as instruções para a tarefa. Primeiramente, você precisa compreender que ensinar hoje em dia não é mais ficar sentada na mesa do professor, ou em pé em um determinado local da sala. Um professor que coloca em prática o efetivo gerenciamento da sala de aula está constantemente se movendo pela sala. Que outra forma você conseguiria monitorar todos se não estivesse ao lado de cada um deles ?
Agora aqui vai um alerta. Existe a tendência dos professores irem primeiro na direção daqueles alunos que apresentam dificuldades. Isto é natural, entretanto é também um erro. Se você for primeiro, ajudar os alunos em dificuldades, que requerem mais do seu tempo, os alunos que procrastinam simplesmente terão mais tempo para procrastinar. Por outro lado, se você for primeiro até os procrastinadores vai deixá-los sem justificativas.
Aqui estão algumas dicas para lidar com os procrastinadores:
Primeiro, dê as instruções bem específicas para todos os alunos. Depois, vá imediatamente ao aluno que procrastina e diga-lhe, “Voltarei em 30 segundos (estipule o tempo que você achar melhor), e quero ver a pergunta no. 1 respondida.
Após o tempo estipulado retorne e verifique a atividade, dê novas instruções tais como: “ Muito bem João, agora responda as próximas três perguntas, voltarei em 1 minuto e meio”, e continue assim até que ele tenha executado toda a tarefa.
Saiba que a procrastinação é intencional e planejada. Assim, manter os alunos na tarefa não requer muito esforço, apenas muita persistência.
Use esta estratégia algumas vezes e você verá que os procrastinadores vão parar de procrastinar com as tarefas. O fato é que eles preferirão fazer as tarefas do que ver você a todo instante “pegando no pé “ deles .
Colocando os procrastinadores na linha, mantendo-os envolvidos nas tarefas, fará com que eles não desperdicem mais o tempo da aula se ocupando com coisas que distraem os demais alunos. Além do mais você terá mais tempo com os alunos que realmente precisam de ajuda.
Eu realmente espero que você tenha apreciado as 5 lições do nosso curso de gerenciamento da sala de aula.
Lembre-se, conhecimento sem uso é apenas informação sem valor. Por isso coloque-as em prática já.
Roseli Brito
Pedagoga, Psicopedagoga, Neuroeducadora e Coach
========================================================
Curso por email sobre Gerenciamento da Sala de Aula.
Nossa meta, neste ano, é ajudar 50.000 Educadores a transformar a sala de aula.
Inscrição gratuita no site http://www.sosprofessor.com.br
Postado por Escola Estadual Tancredo às 18:39 Um comentário:
domingo, 20 de fevereiro de 2011
23 dicas para fortalecer o vínculo com seu filho - por Roseli Brito
Todo relacionamento precisa ser nutrido para tornar-se forte e duradouro. No relacionamento com os filhos é a mesma coisa, por isso ao preocupar-se em demonstrar gestos de carinhos para os seus filhos, farão com que eles sintam-se especiais e amados profundamente.
É muito fácil devido a correria do dia a dia encontrar tempo e motivos para demonstrar o nosso amor pelos filhos, porém são esses pequenos gestos que aprofundam e estreitam o vínculo com eles.
Quero compartilhar com você 23 pequenos gestos carinhosos que não custarão nada, porém causarão um grande impacto no dia dos seus filhos.
Gestos esses que mesmo que você passe o dia todo fora no trabalho, ainda assim eles sentirão a sua presença e o seu toque de amor.
Talvez você queira começar tentando apenas um dos gestos abaixo. Ou talvez ainda, você possa escolher tentar um gesto diferente em cada dia deste mês.
Uma coisa é certa, não importa quantos gestos você demonstre por dia, o fato é, seus filhos vão apreciar muito suas novas atitudes carinhosas.
Coloque bilhetinhos carinhosos dentro da lancheira, gavetas e mochilas
Diga-lhes, pertinho da orelha, “ Eu te amo” pelo menos uma vez ao dia
Dê a eles um apelido carinhoso que será usado sempre em família
Reserve pelo menos 15 minutos para saber como foi o dia deles
Deixe uma barra de chocolate no travesseiro deles
Assista com eles vídeos de quando eles ainda eram bebês
Planeje uma tarefa para ser feita junto com eles. Ex. banho no cachorro
Faça massagens em seus pés
Brinque a brincadeira favorita deles até eles se cansarem
Deixe-os ficar um pouco mais tarde com você esta noite
Conte-lhes histórias bonitas de quando eles eram mais novos
Vá na Reunião de Pais e deixe um bilhete para eles retirarem no dia seguinte
Prepare uma refeição com a comida favorita deles
Faça um bolo com o nome deles e coloque seu recheio predileto
Decore o cobertor deles com seus personagens favoritos
Olhe-os nos olhos e diga-lhes o que você ama neles
Surpreenda-os no aniversário deles e mande entregar um bolo na escola
Faça uma caminhada junto com eles
Dê-lhes um bilhetinho valendo 10 abraços
Faça cócegas neles em momentos que eles não esperam
Elogie-os na frente de outras pessoas
Coloque a música favorita e dance com eles no meio da sala
Ore com eles e agradeça a Deus pelo presente maravilhoso que você recebeu
Postado por Escola Estadual Tancredo às 21:58 Nenhum comentário:
A lição de casa não precisa ser um pesadelo - por Roseli Brito
Você odeia a hora da lição de casa? Seus filhos também? Devo admitir, essa hora é considera o pior momento do dia para muitas famílias.
Ao chegar do trabalho, você já se depara com seu filho a sua espera para realizar as tarefas da escola. Então você já se desespera, pois chegou cansada , tem as tarefas de casa para fazer, o jantar e ainda ter de ajudar na lição.
Então você respira fundo se enche de paciência e começa. Hoje é lição de matemática, seu filho parece não entender nada, para você então tudo aquilo parece grego. Duas horas depois a paciência inicial já foi embora e a lição ainda nem começou.
O jantar ainda não está pronto e a sua cabeça parece que vai explodir.Quando você se dá conta, já está no meio de um pesadelo: seu filho chorando e você nervosa gritando. Lá se foi o restinho de paciência e auto controle.
Mas, tenho ótimas notícias, o pesadelo pode acabar ainda hoje! Selecionei dicas preciosas para você colocar em prática, e tornar a hora da lição de casa o momento mais tranqüilo do dia. Quer ver como?
1. ” A Professora não explicou essa matéria “
Talvez seja esta fala que o seu filho dirá diante da lição. Saiba que, jamais a Professora enviará lição de casa sem antes ter explicado e trabalhado em sala de aula. Por isso averigúe no caderno ou no livro didático quando foi trabalhado aquele conteúdo e veja como seu filho realizou os exercícios em sala de aula. Isso já será um indicador para saber se ele sabe o que deve ser feito ou não.
Caso ele não saiba, escreva um bilhete para a Professora informando, assim ela traçará novas estratégias em sala de aula para auxiliá-lo.
2. “ Tenho que levar amanhã senão vou levar zero”
Com esta fala o filho faz transfere o problema dele para a mãe. Resultado: muitas mães acabam fazendo a lição do filho. Agindo assim você está errando, e ensinando a ele o jeito distorcido de resolver as coisas. Se ele sabe a lição e não fez, que então sofra as conseqüências, em casa, e na escola. Se ele não fez porque não sabe, então a Professora saberá onde ele precisa de ajuda.
3. Professora manda muita/pouca lição de casa:
Dependendo da idade da criança as lições podem variar de 15 a 40 minutos para o Fundamental I (1º. Ao 5º. Ano) e ir aumentando para até 1.30 do Fundamental II (6º. Ao 9º ano) ao Ensino Médio.
Por isso nada de ficar 3 horas esperando seu filho fazer a lição.
Saiba que a função da lição de casa não é preencher o dia da criança para deixá-la ocupada.
4. Porque ele não faz a lição sozinho ?
Um dos motivos do seu filho esperar por você é simples: ele quer a SUA companhia. Por isso aproveite esse momento para uma interação agradável com seu ele.
Uma dica para esta hora do dia é revezar com o Pai, e cada dia um fica encarregado de ajudar na lição. Afinal os filhos precisam interagir com os dois e não apenas com a mãe.
5. Materiais para a lição de casa:
Separe um cesto ou uma caixa, tudo o que puder ajudá-lo na hora das tarefas. Conforme a idade e série providencie: Revistas velhas e encartes de supermercado, tesoura, cola, dicionários, régua, fita adesiva, corretor, jogos de encaixe, quebra cabeça, enciclopédia, etc. Mantenha esta caixa próxima ao local onde as tarefas serão realizadas.
Postado por Escola Estadual Tancredo às 21:52 Um comentário:
Como corrigir os filhos: Bater ou não bater?
Como Pais, uma das decisões mais importantes a fazer é: como disciplinar os filhos de modo que eles comportem-se apropriadamente sem extrapolar os limites? Obviamente você não quer magoá-los quando se portam mal, entretanto será que dar uma palmada é o único jeito de disciplinar e corrigir?
Até há alguns anos não havia dúvidas: se você fizesse algo errado com certeza seria corrigido levando uma palmada ou uma surra com um chinelo ou um cinto.
Fazer isto já foi considerado aceitável e eficaz. Mas ultimamente, nossos costumes sociais mudaram e já há questionamentos acerca da eficácia de usar correção físical. Alguns defendem que corrigir a criança através de um tapa ou surra, acaba por incitar que a mesma torne-se violenta na vida adulta.
O fato é que, aqueles que defendem este ponto de vista, se esquecem que foram educados e corrigidos levando algumas palmadas ou até mesmo algumas surras, e nem por isso tornaram-se agressivos ou violentos.
O que não deve ser confundido é a correção física com abuso físico, pois são duas situações distintas. Um pai aplicar três palmadas no filho para corrigí-lo é diferente daquele pai que sistematicamente e nos momentos de frustração e raiva espanca os filhos. Isso é inaceitável e deve ser denunciado.
Se você está em busca de criar um plano disciplinar e não sabe como, aqui vão algumas formas que você pode usar:
1) Fazer de conta que não viu (não recomendável)
2) Conversar
3) Castigo (para crianças mais novas)
4) Retirar privilégios
5) Correção física
De todas as formas, esta, fazer de conta que você não viu, esta é a menos recomendável, pois ao utilizar-se desta postura, você está dizendo ao seu filho duas coisas:
a) que você não se importa com o que ele fez
b) que você é demasiado fraco para tomar uma atitude
Agindo assim, é bem provável que o seu filho não lhe obedeça no futuro porque ele não reconhece sua autoridade.
Conversar funciona para algumas crianças. Porém muitas delas só precisam que os pais dê um olhar reprovador, pois já é o suficiente para andarem no caminho certo. Infelizmente, a medida que os filhos crescem, esta medida acaba tornando-se cada vez menos efetiva.
Já os castigos funcionam até a pré-adolescência, pois eles já estão menos suscetíveis a permanecer no castigo por longos períodos de tempo. Recomendo que este tipo de correção seja aplicado apenas para pequenas faltas.
Finalmente, a correção que funciona para todas as idades, especialmente para os adolescentes, é a retirada de privilégios. Assim, restringir o uso do celular, do computador, TV, do game por um determinado período tende a ser mais eficaz e tem um efeito mais duradouro que uma palmada.
Se você optar por bater, quer seja por meio de palmadas, chinelos ou cintos, sempre tenha em mente:
a) Deixe claro as regras e as conseqüências se a mesma for quebrada
b) Estipule como será a punição física, a quantidade e onde será aplicada Exemplo: 3 palmadas no bumbum.
c) Jamais aplique este tipo de correção no momento em que ocorrer a transgressão da regra. Envie a criança para o quarto, pois esta medida dá tempo de você e ela se acalmarem.
d) Ao aplicar a correção você deve estar calmo e explicar a criança porque ela será disciplinada (relembrá-la do erro e das conseqüências)
e) Após aplicar a correção deixe claro que você a ama, o que você desaprova é o comportamento errado.
Qualquer que seja a forma escolhida de disciplina, jamais o faça no momento de raiva e cumpra sempre o que foi dito. Consistência é a palavra chave na disciplina dos filhos.
Roseli Brito - Psicopedagoga - http://comoeducarosfilhos.com.br/
Postado por Escola Estadual Tancredo às 21:34 Nenhum comentário:
calendário escolar 2011
http://www.seduc.to.gov.br/index.php?option=com_docman&task=cat_view&gid=24&Itemid=
Postado por Escola Estadual Tancredo às 16:11 Nenhum comentário:
GERENCIAMENTO DE SALA DE AULA
LIÇÃO 4: Seja Específica
Em uma das lições salientei a conexão que há entre a confusão do aluno e o efetivo gerenciamento da sala de aula. Uma outra forma que os professores podem reduzir a confusão do aluno está em “ ser específico “ com as orientações que der.
Por exemplo, há uma grande diferença entre estas duas orientações: -
- Darei alguns minutos para que vocês respondam estas questões
e
- Darei 3 minutos para que escrevam as respostas das questões 1 até a 5.
Você vê a diferença ? Reparou que estipulei um tempo preciso como limite para a conclusão da tarefa? Isto é muito importante. Por isso, sempre que você solicitar uma tarefa aos alunos, estabeleça o tempo exato que a mesma deve ser finalizada. Fazendo assim, além de gerenciar melhor a sala, você já está ensinando gerenciamento de tempo a todos eles.
Agora, claro, o próximo passo é fazer a checagem do entendimento das instruções que os alunos receberam. Assim, peça para que um diga, quanto tempo foi dado para responder as questões, peça a outro que repita quais questões foram solicitadas.
Se a tarefa será realizada em grupo, defina a quantidade de participantes por grupo e o sistema de seleção de cada participante. Uma maneira é distribuir fichas coloridas e todos que tiverem a mesma cor de ficha formarão um grupo. Desta forma controla quem estará no grupo de quem e evita os habituais tumultos quando esta questão é deixada para que os alunos resolvam.
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Diga-me uma coisa: seus alunos vivem procrastinando ?
Na lição no. V mostrarei uma estratégia que acabará com a procrastinação dos alunos.
Roseli Brito
Pedagoga - Psicopedagoga - Coach
Postado por Escola Estadual Tancredo às 15:56 Nenhum comentário:
GERENCIAMENTO DE SALA DE AULA
LIÇÃO 3: Aumentando a Participação dos Alunos
Um poderoso plano de aula deve conter estratégias efetivas que aumentem a participação dos alunos. Você tem de saber que, a participação dos alunos e o efetivo gerenciamento da sala estão diretamente ligados.
Quanto mais os alunos estiverem ativa e construtivamente participando da sua aula, menos problemas de indisciplina você terá.
Na verdade, o objetivo primeiro de um plano de aula é conseguir que 100% dos alunos participem da aula . Acha que isso é impossível ? Pois não é !!!
Existem muitas estratégias simples que você pode usar que aumentarão o número de alunos que participarão das suas aulas.
Atenção: Abro um parêntesis aqui apenas para lembrar que, a participação das alunos não se trata apenas de fazer com que os alunos levantem as mãos e perguntem algo. Esta é apenas um das formas de participação, por ser a mais convencional é amplamente utilizada por muitos professores.
Uma excelente maneira de aumentar a participação dos alunos é combinar duas estratégias de ensino muito simples que eu chamo de “registrar” e “compartilhar”.
Por exemplo, ao invés de perguntar e ter sempre os mesmos alunos levantando as mãos e dando a resposta, incremente com as duas estratégias acima dando a seguinte instrução: Farei uma pergunta e todos terão 3 minutos para escrever a resposta, após os 3 minutos darei mais 2 minutos para que, em pares vocês comparem e discutam com o seu par ou grupo as respostas.
Da forma convencional, apenas 10% participa, mas combinando estas duas estratégias você faz com que 100% da sala esteja participando de forma ativa na sua aula.
O professor está no controle ao gerenciar o ambiente da sala de aula mantendo todos os alunos envolvidos na tarefa, pois está limitando que ocorrências negativas venham a interromper a aula.
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Roseli Brito
Pedagoga, Psicopedagoga, Neuroeducadora e Coach
Postado por Escola Estadual Tancredo às 15:54 Nenhum comentário:
GERENCIAMENTO DE SALA DE AULA
LIÇÃO 2: Previna a confusão
Vamos encarar a realidade: os alunos (e também os adultos) ficam frustrados quando não compreendem, ou não sabem o que vem a seguir. Assim, tanto para os alunos, como para os adultos, esta frustração acaba desembocando em problemas de disciplina.
Assim, é de suma importância que os professores saibam antecipar e evitar qualquer possibilidade de confusão “ antes” que os problemas apareçam. Lembre-se, o gerenciamento efetivo da sala de aula requer um professor que seja proativo.
Uma maneira de evitar a confusão do aluno é ser consistente. Sua aula, jamais deverá ser uma surpresa para os alunos. Por exemplo, tenha sempre definido a sequência, ou ordem da sua aula especificado logo no início para os alunos. O roteiro do que acontecerá na aula não deve ser um mistério para os seus alunos.
Você pode fazer isso, colocando no canto superior direito do quadro negro a seqüência de atividades que ocorrerão naquela aula, bem como o tempo para cada uma delas.
Informe também qual é o objetivo daquela lição, o que você espera que eles aprendam. Você não acha que seria uma boa ideia seus alunos também saber o que se espera deles ?
Uma outra estratégia de aprendizado muito simples que reduz consideravelmente a confusão dos alunos é checar o entendimento deles ao longo da aula. Simplesmente pergunte a um ou dois alunos (escolha aleatoriamente) para repetir o entendimento do que você acabou de ensinar. Você pode usar esta estratégia quer seja na hora da explicação de algo novo, nas orientações para um trabalho em grupo, ou até mesmo no estabelecimento dos combinados da sala.
Fazendo isso várias vezes ao longo da aula você constatará cada vez menos confusão dos alunos e por conseguinte menos problemas de gerenciamento da sala.
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A lição de hoje parece ser simplista, entretanto, muitas vezes são as estratégias mais simples que resultam em maior sucesso.
Ensinar não tem que ser uma experiência penosa, desde que você conheça as estratégias mais eficientes para usar.
Abraços!!
Roseli Brito
Pedagoga - Psicopedagoga - Coach
Postado por Escola Estadual Tancredo às 15:52 Nenhum comentário:
GERENCIAMENTO DE SALA DE AULA
Lição no. 1- Como aumentar a motivação dos alunos
Vamos começar esclarecendo o que NÃO é gerenciamento da sala de aula.
O Gerenciamento de Sala NÃO se trata de criar nenhum sistema de punição e recompensa. Ao invés disso, o efetivo gerenciamento da sala de aula é resguardar que todos os alunos estejam ativamente envolvidos nas tarefas. Deste modo o professor previne as questões que desestabilizam a gerenciamento da sala antes que elas ocorram....o professor torna-se proativo e deixa de ser reativo.
Entretanto, é difícil manter os alunos ativamente envolvidos se eles estão entediados ou desinteressados na aula. É por isso que o tédio dos alunos é um dos maiores fatores que contribuem para que questões que desestabilizam a sala de aula apareçam com freqüência.
É tarefa do professor acender o interesse e aumentar a motivação para aprender. Como?
O melhor modo de fazer isso é criar uma conexão entre o que os alunos estão aprendendo e o que está acontecendo na vida deles.... em outras palavras, encontrar o ponto de convergência com o que é significativo para ELES.
Em História, Artes, Língua Portuguesa e Ciências é relativamente fácil fazer isso. Ao trabalhar, por exemplo, a mensagem dos `Hyppies” nos anos 70, sua roupas, seu gosto musical, peça aos alunos que façam uma lista do que hoje é considerado `rebelde`, após esta lista motive-os a compararem os modelos de expressão dos jovens nos anos 70 com os modelos que a juventude de hoje se utiliza.
A questão primordial é, se você conseguir que os alunos `queiram`aprender então tudo o mais torna-se muito fácil. Afinal quem tem o poder de criar um ambiente facilitador para o aprendizado é você.
Outro modo que os Professores podem aumentar a motivação para o aprendizado é utilizar perguntas que instiguem a reflexão e a crítica. Em ciências, por exemplo, ao levantar a questão da “ Gripe Suína “ que depois passou a ser chamada de gripe H1N1, instigar os alunos a refletirem o que a economia, os frigoríficos de carne suína tiveram a ver com isso.
Levantar dúvidas, instigar a reflexão, estimular o pensamento crítico acaba elevando a temperatura da discussão e faz com que os alunos se envolvam e queiram saber mais, e ao agir assim extrapolam o que está nos livros didáticos e partem para a vida real, o mundo em que vivem e passam a se apropriarem de conhecimentos que os afetam diretamente enquanto cidadãos.
Um terceiro modo de aumentar a motivação para aprender é a utilização de vídeo. Ok, talvez pareça óbvio demais, porém muitos professores mostram o vídeo no momento errado da lição….e sempre deixam o vídeo por último.
O vídeo não deve ser deixado para o final, ou para o fechamento daquela lição. Ao invés de videos longos, utilize curtas, ou vídeo clips no começo das lições para provocar os alunos e atiçar a curiosidade.
Aqui vai uma dica: você sabia que existe um site www.curtanaescola.com.br que oferece uma infinidade de curtas que podem ser assistidos no computador da escola, e podem ser usados em várias disciplinas ?
Então, vamos recapitular. As questões de gerenciamento da sala de aula estão diretamente ligadas ao tédio do aluno. Assim, o professor precisa aumentar a motivação dos alunos para aprender. Os professores podem lançar mão de três estratégias:
1. Criar conexões entre o conteúdo e os interesses dos alunos
2. Usar o pensamento crítico e a reflexão para gerar discussões
3. Usar o vídeo no início das lições para cativar o interesse e a curiosidade
Espero que você tenha gostado da primeira parte do nosso curso de Gerenciamento da Sala de Aula. Encorajo você para que comece a aplicar estas estratégias na sala de aula.
Roseli Brito
Pedagoga, Psicopedagoga - Coach
Postado por Escola Estadual Tancredo às 15:49 Nenhum comentário:
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Quem foi Tancredo de Almeida Neves
Tancredo Neves nasceu no dia 4 de março de 1910 em São João Del Rei, Minas Gerais. Diplomou-se em Direito pela Universidade de Minas Gerais e iniciou sua carreira política em 1933, quando filiou-se ao Partido Progressista.
Com a decretação do Estado Novo getulista, em 1937, interrompeu sua carreira, voltando à política em 1945, com a queda do Estado Novo. Foi eleito deputado federal em 1950 e em 1953, com o apoio de Juscelino Kubitschek, foi ministro da Justiça. Exerceu também os cargos de Primeiro-Ministro no governo de João Goulart e de governador do Estado de Minas Gerais em 1982.
Tancredo aceitou o desafio de se candidatar à Presidência da República e, com o apoio de Ulysses Guimarães venceu as eleições, sendo eleito o primeiro Presidente civil em mais de 20 anos, no dia 15 de janeiro de 1985. A posse estava prevista para o dia 15 de março mas, na véspera, Tancredo foi internado no Hospital de Base, em Brasília, com fortes dores abdominais e José Sarney tomou seu lugar interinamente. Depois de sete cirurgias, veio a falecer em 21 de abril de 1985, aos 75 anos de idade, vítima de infecção generalizada.
Fonte: www.senado.gov.br
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HISTÓRICO DA CIDADE
Originou-se com a vinda do ALferes Alfredo Ramos Jubé, quando ali acampou, juntamente com 20 praças, para impedirem ataques dos índios Canoeiros aos emissários de Vila Boa de Goiás. Os mesmos deviam atravessar o Rio Tocantins no porto local, onde um lavrador já possuía uma roça e uma pequena embarcação. Presume-se que nesse aludido local havia um tesouro escondido, dos padres jesuítas - Na mais alta pedra do Rio Santa Tereza, no lugar denominado Itans, está sepultado o maior tesouro dos Jesuítas... contava essa tradição.
Ramos Jubé e comandados, construíram suas casas e uma igreja, da qual ainda hoje se conservam as ruínas, na Praça Getúlio Vargas. A estes, posteriormente, se uniram Joaquim Tavares e Francisco da Silva Montes que, com suas famílias, construíram o primeiro núcleo e expulsaram os índios Canoeiros que viviam às margens do Rio Araguaia.
Pela Lei Provincial nº 13, de 31 de junho de 1846, a Vila de Santo Antônio do Peixe é elevada à categoria de Distrito do Município de Palmas (Paranã, hoje). As pessoas de mais destaque na época na Vila de Santo Antônio do Peixe, foram: Narcísio Poncio Leones, Eliseu Augusto Pinheiro Cangussu, Antônio José de Almeida, Pedro Pinheiro de Queiroz, Senador Domingos Teodoro e o Deputado Cândido Teodoro, incansáveis lutadores pela emanciapação política do Peixe.
A Lei Estadual nº 64, de 20 de junho de 1895, deu autonomia política ao Distrito de Peixe, com o mesmo topônimo, desmembrando-o do Município de Palmas (hoje Paranã) e instalando-o neste mesmo ano. Posteriormente, em divisão territorial datada de 31 de dezembro de 1936, o Município de Peixe apareceu com o nome de Santa Terezinha. Finalmente, novamente pelo Decreto-Lei Estadual nº 557, de 30 de março de 1938, apareceu com o nome atual.
Significado do Nome
Tempos depois, o Povoado de Santa Cruz da Itans foi vítima de uma enchente muito grande do Tocantins, que despejou sua águas nas vazantes e numa grande lagoa, pouco distante do Rio. Com a baixa das águas, um peixe, de tamanho nunca visto nesse rio, ficou preso na referida lagoa onde veio a morrer, sendo encontrado por uma caravana de Vila Boa. Depois desse fato os viajantes diziam: Vamos passar o rio onde foi encontrado o peixe...o peixe. Ora, daí o nome atual de Peixe. A dita lagoa e córrego que serviu de vazante, tomaram a mesma denominação.
Modelo Janela de imagem. Imagens do modelo de HKPNC. Tecnologia do Blogger.
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segunda-feira, 11 de janeiro de 2010
A Cerveja será inserida na Filosofia "Slow food"
Olá a todos,
Meu nome é João Filipe Muniz, sou um pernambucano formado em Economia e trabalho na área de comércio exterior, atualmente estou morando em São Paulo fazendo parte do meu mestrado. Fora do ambiente formal, sou um curioso sobre o papel das comidas, bebidas, festividades e banquetes na formação cultural e social de um povo, o que seria um dos objetos de estudo da antropologia da alimentação.
"A antropologia da alimentação inclui os seguintes temas principais: simbolismo da alimentação (comidas sagradas, tabus religiosos envolvidos na alimentação, comidas e cultura popular, mitos alimentares), alimentação e processos de interação social (hábitos alimentares e classes sociais, dieta e "modus vivendi", transformações da alimentação e modernidade, alimentação e etnicidade) alimentação e saúde física (dieta e exercícios, engenharia nutricional, transgênicos e seu impacto na alimentação hodierna). (...)
(...) Entre os autores clássicos da antropologia, destaca-se Claude Levy-Strauss que, em "O Cru e o Cozido", fundamentou as pesquisas sobre o simbolismo do processo de cozimento como manifestação arquetípica da passagem da natureza para a cultura. "
(Livre tradução do site: http://www.naya.org.ar)
Infelizmente tenho notado que nossa comida do dia a dia está cada vez mais desonesta. Não falo sobre globalização, pois realmente acredito que somos cidadão deste mundo como um todo, falo das comidas de massa: lanchonetes “Fast-food”, comidas afrancesadas, Bebidas com o mesmo gosto, Milho com sabores (salgadinhos, “Korn Flakes”, Cervejas, etc.)
Existe um movimento do mundo da comida o “Slow food” e segue como filosofia:
“A filosofia da Slow Food, se opõe à padronização do gosto, defende a necessidade de informação do consumidor, protege identidades culturais ligadas a tradições alimentares e gastronômicas, protege produtos alimentares e comidas, processos e técnicas de cultivo e processamento herdados por tradição, e defende espécies vegetais e animais, domésticas e selvagens.”
Sou um simpatizante do movimento acredito em seus ideais, mas acredito no mercado como um parâmetro, não o único, para saber o que produzir o que o mundo demanda.
Aqui neste “Blog” eu tratarei do que eu acredito estar ocorrendo com o mundo da bebida no Brasil e no Mundo, e também mostrarei que é possível fabricar de forma artesanal a bebida de preferência mundial, a Cerveja e quebrando vários preconceitos. A CERVEJA aqui é o prato principal.
Postado por Filipe às 13:22 Nenhum comentário:
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quinta-feira, 30 de junho de 2011
Carta de Florianópolis...
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CARTA DE FLORIANÓPOLIS
Nos últimos 8 anos vivemos o renascimento das cervejas artesanais no Brasil. Hoje, o País tem mais de 200 microcervejarias espalhadas por todo o Brasil. As microcervejarias se caracterizam por produzir cervejas regionais, em pequenos volumes, muitas vezes refletindo a cultura da região e explorando sabores e estilos que não são produzidos pelas grandes indústrias cervejeiras.
Estamos vivendo o renascimento desta cultura no Brasil, inclusive criando uma nova escola cervejeira que já é reconhecida no mundo pela sua qualidade. Isso é resultado do trabalho e dos investimentos das microcervejarias e dos cervejeiros caseiros que colocaram o nosso país no mapa das cervejas artesanais de qualidade. Isso é comprovado pelo reconhecimento internacional, nos últimos anos, através dos vários prêmios conquistados nos cinco continentes pelas cervejarias artesanais brasileiras. Ou seja, o Brasil está sendo reconhecido pela qualidade das suas cervejas – principalmente pelas artesanais.
Entretanto há um paradoxo: o setor enfrenta um grande desafio para se manter e até se expandir, que é a tributação. Hoje 2/3 do preço de uma cerveja artesanal é composto por tributos. Como a estrutura das microcervejarias é a de pequenas e micro empresas, não tendo ganho em escala, o empreendimento se torna inviável.
Para se ter uma ideia do que representa essa carga tributaria, se uma cervejaria produzir 10.000 litros por mês, ela paga de tributos o referente a 6.000 litros, sobrando 4.000 litros para pagar matéria-prima, funcionários, instalações, remuneração do investimento, etc.. o que torna inviável o negócio.
Na microcervejaria, os custos de matéria-prima são muito mais elevados do que nas grandes cervejarias, pois aquelas se utilizam apenas de materiais de qualidade, adquiridos em pequenas quantidades e quase sempre importadas, já que os nacionais são monopolizados pelas grandes empresas do setor.
Apesar de as microcervejarias se enquadrarem perfeitamente como micro empresas e empresas de pequeno porte, elas são impedidas de optarem pelo Sistema Tributário “SIMPLES”, da mesma forma que as distribuidoras de cerveja, prejudicando mortalmente a sua sobrevivência financeira.
Hoje o mercado das cervejas artesanais não ultrapassa 0,04% do total das cervejas vendidas no país, ou seja, um benefício fiscal não representaria perda de arrecadação, pelo contrario, iria incentivar o setor a aumentar a produção. O exemplo é o Estado de SC que, apesar de reduzir a alíquota de ICMS, arrecadou R$ 336.000,00 de ICMS no ano de 2006 e já no ano de 2010 atingiu a cifra de R$ 800.000,00.
Outro forte argumento é a empregabilidade. As pequenas cervejarias geram muito mais postos de trabalho que as cervejarias de grande porte. Enquanto em uma microcervejaria é gerado um emprego para cada 50.000lts produzidos por ano, nas grandes cervejaria é gerado um emprego para cada 1.000.000 de litros ano.
Alguns olham o setor de forma equivocada, achando que conceder benefícios fiscais significa incentivar a bebida alcoólica, um produto politicamente incorreto. Mas é importante frisar que as microcervejarias não estimulam a ingestão de quantidade, e sim de qualidade, fato similar que ocorre com a indústria do vinho. A cerveja artesanal é, em geral, mais cara que uma cerveja comum porque seus custos de produção são diferentes, o que cria uma barreira natural ao consumo em grande quantidade.
As microcervejarias estão gerando uma cultura cervejeira no Brasil, retomando a história que foi interrompida há algumas décadas quando os grandes grupos adquiriram as pequenas cervejarias. As microcervejarias artesanais proporcionam o incremento da indústria do entretenimento, hoteleira, gastronômica, turística, etc.
Muitas cidades têm orgulho de terem uma microcervejaria hoje em dia. Não há como contestar que a cerveja tem acompanhando a humanidade há mais de 6.000 anos, tratando-se da terceira bebida mais consumida no mundo – atrás da água e do chá - mas é considerada como alimento, devido ao seu alto teor de carboidratos, sendo por isso intitulada pão líquido.
Ao contrário das grandes cervejarias, as microcervejarias têm sua produção artesanal, algumas com estrutura familiar, personalizadas, com a criação e desenvolvimento de estilos e receitas próprias. Outra diferença é a variedade de sabores e tipos de bebida oferecidos pelas microcervejarias. Trata-se de produto único, que tem um público específico voltado à gastronomia, além de fomentar a economia e promover a geração de empregos, pois a relação pessoal empregado pelo volume de produção é muito superior nas microcervejarias.
O setor das Cervejas Artesanais também desenvolve o setor da indústria de equipamentos, distribuição e revenda de bebidas, além da criação de cursos profissionalizantes de técnicos cervejeiros, mestres cervejeiros, beersomelier, etc. Ou seja, existe uma grande cadeia econômica beneficiada.
Sabemos que o mundo da Cerveja Artesanal é desconhecido para uma grande maioria das pessoas do nosso País, mas para desenvolvê-lo com qualidade é necessário a redução da carga tributária. Para a sobrevivência do setor, o primeiro passo seria a abertura da opção pelo regime do SIMPLES para o mercado cervejeiro (fábricas e distribuidores).
Pela importância econômica e cultural do setor, vimos por meio desta solicitar a atenção de vossas senhorias para que as Microcervejarias sejam incluídas no SIMPLES, para que assim possam ter uma carga tributária justa.
Postado por Filipe às 07:42 Um comentário:
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Marcadores: #cervejadeverdade, Mercado Cervejeiro
domingo, 5 de junho de 2011
Vinho x Cerveja
Muito interessante o post do nosso amigo Beto Cavendish da Emporium Beer Store, mostra que uma cerveja boa pode ser produzida em qualquer parte do mundo, já o vinho....
Na hora da compra: Vinho x Cerveja
Posted on 04/06/2011 by Alberto Cavendish
Ontem um amigo me fez uma pergunta e resolvi responder em forma de Post em meu Blog pois achei a pergunta bem interessante e pertinente.
Ele me perguntou sobre a relação de compra dos vinhos (caros e de países específicos) com as Cervejas. Na área dos Vinhos, se você compra de países específicos e uvas específicas não tem muito erro em relação à qualidade do líquido. Exemplificando: se você comprar um vinho Frances, Italiano, Espanhol, Africano ou Australiano, as chances de se obter um bom vinho são muitas.
Com relação às Cervejas a teoria dos Vinhos pode ser verdade em partes. Se você comprar uma Cerveja da Alemanha, Bélgica, República Tcheca ou do Reino Unido, as chances de você provar uma boa Cerveja também será grande, pois são países que, além de muito tradicionais com as Cervejarias, tem uma cultura muito forte com as Cervejas de qualidade.
A grande diferença que vejo entre o Vinho e a Cerveja, é o processo de produção. No caso dos Vinhos, a uva é o ponto mais importante de todo o processo de produção, sendo responsável pelos diferentes tipos de vinhos. Um vinho de uva Merlot, por exemplo, produzida originalmente na região de Bordeaux, terá sempre uma qualidade melhor nessa região. Ou seja, as uvas (principal ingrediente do vinho) podem sofrer variações com relação a sua região de produção, fazendo com que possamos diferenciar a qualidade dos vinhos pela região que for produzido.
Quando falamos de Cervejas, a região que é produzida a Cevada(ou qualquer outro tipo de cereal utilizado) não faz muita diferença, pois estes cereais sofrem um processo chamado de maltagem, que transformam estes cereais em malte, para a produção da Cerveja. Estes maltes podem ser exportados e importados sem prejudicar a qualidade dos mesmos, fazendo com que regiões que não tenham produção de Cevada por exemplo, possam produzir Cervejas de qualidade inquestionáveis. Para se ter ideia, a Europa, Russia e Canadá, são responsáveis pela produção de 70% da Cevada no mundo.
Não podemos ter, no caso das Cervejas, o preconceito que existe hoje com relação aos Vinhos. Encontraremos excelentes Cervejas em regiões pouco tradicionais. Um bom exemplo disso tudo são as Cervejas brasileiras, que apesar de produzir pouca Cevada e não produzir Lúpulo (Terceiro ingrediente na formação da Cerveja, além da água e o do Malte) em solo brasileiro, possui diversos rótulos premiados internacionalmente por sua qualidade.
Como podemos observar, a qualidade da Cerveja produzida nas regiões, é mais proporcional a Cultura Cervejeira do que a capacidade de produzir as matérias-primas. Nos Vinhos, onde se utiliza matéria-prima (uvas) fresca, a região se torna mais importante no processo.
Postado por Romero às 16:38 2 comentários:
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MÚSICA: Dezembro 2015
MÚSICA
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quarta-feira, 16 de dezembro de 2015
I - CANCÕES QUE FAZEM A FESTA NATALINA EM TODO O MUNDO
I-CANÇÕES QUE FAZEM A FESTA NATALINA EM TODO O MUNDO
Séculos XIII a XIX
Desde o início da era cristã nasceu o costume de comemorar o nascimento do Cristo com hinos. Segundo a história foi o Papa Telésforo (ano 118) que instituiu o hábito de comemorar o nascimento de Jesus com hinos festivos.
Com o passar dos séculos, muitos cânticos, geralmente anônimos, surgiram e foram chamados de Noels, na França, Christmas Carols na Inglaterra e Weilhnachtaliede, na Alemanha.
Por exemplo, o “ADESTE FIDELIS” tem seu texto original atribuído a São Boaventura (1221-1274), bispo de Albano e mais tarde cardeal. De sua obra, porém, não consta esse hino. O texto completo abrange oito quadras e pode ser encontrado em “ THESATIRUS ANIMALE CHRISTIANDADE” de Michilin, apresentado como segunda sequência do Natal.
Adeste Fidelis
Laeti triunfantes
Venite, venite
In Bethlehem!
Natum videte
Regen angelorum
Venite adoremus
Venite, adoremus
Venite adoremos
Dominum
vídeo: youtube
Coral Vozes da Cantareira
Hospital J. Evangelista - 21.12.2012
A música no culto sagrado foi adotada por Lutero (1488-1545), ao estabelecer o Canto Congracional, abonado pela Igreja desde a segunda metade do século V.
Os mais remotos cantos de Natal de origem popular francesa – Noels, que se conhecem, datam do século XI e se acham esparsos em manuscritos de diferentes bibliotecas da França. Geralmente bilíngues revestem quase sempre a forma dialoga. O século mais fértil de “Noels” foi o XVI e Pesquier aponta como “cantos espirituais em honra a Nosso Senhor”. O de nome “GLÓRIA” é um dos mais famosos “Noels”.
Surgem anjos proclamando
Paz à Terra e a Deus louvor
Vão seus hinos ecoando
Nas montanhas em redor
Glória
Glória a Deus nas alturas!
Glória
xxx
“O NATAL” de Mendelssohn nasceu por acaso, pois a letra é de Carlos Wealy, inglês, que a denominou “HARK THE HERALD ANGEALE SING”, fazendo uma adaptação à música de Feliz Jacob Mendelssohn a Batholdy” (1809-1847), e o resultado foi um sucesso conhecido. Carlos Wealy nasceu em Epworth, Inglaterra, em 18 de novembro de 1707.
O Natal proporcionava aos compositores um tema inesgotável, pois naquela época o canto gregoriano cedia lugar à música polifônica. Sob esse aspecto, Giovanne Pierluigi da Palestrina (1525-1594) foi o verdadeiro restaurador da música eclesiástica. Sua música “HODIE, CHRISTUS NATUS EST”, em oito partes, para quatro vozes masculinas é uma pequena composição que lembra o nascimento do Salvador.
A partitura abaixo de HODIE CRISTUS NATUS EST é do compositor inglês Leslie Woodgate, maestro, compositor e escritor de livros para canto coral, nascido em 1900 e falecido em 1961.
Georg Friedrich Händel nasceu em Halle auderSaale, na Alemanha em 23 de fevereiro de 1685 e morreu em Londres em 14 de abril de 1759, naturalizado britânico adotando o nome de George Frideric Handel.
Em 1741 foi convidado para dar alguns concertos beneficentes em Dublin e para isso compôs a sua obra mais conhecida “MESSIAH” (O Messias). O sucesso foi completo e hoje todos conhecem essa página da História:
JESUS NASCEU!
Vinde cantai!
Jesus nasceu!
À Terra a Luz desceu!
Oh, graça infinda!
Oh, Sumo Bem!
Na gruta de Belém
Na gruta de Belém,
Jesus, O Amado
Ao mundo vem!
Do terno Deus,
O Salvador
Revela o grande amor!
Na manjedoura
Um berço tem!
Na gruta de Belém,
Na gruta de Belém
Jesus, O Amado,
Ao mundo vem!
Vamos ó crentes,
Recordar
Que assim nos
Pôde amar
O Rei da Glória,
O Sumo Bem!
Na gruta de Belém,
Na gruta de Belém,
Jesus, o Amado,
Ao mundo vem!
Tocam os sinos - Hodie Christus natus est - Jesus Nasceu
Vídeo: youtube Coral Vozes da Cantareira
Regência Maestro Roberto Anzai
Hospital J. Evangelista - 21.12.2012
Outra canção conhecida é DONA NOBIS PACEM -
Vídeo Youtube – multitrack by Julie Gaulke
THE FIRST NOEL – Melodia tradicional inglesa (anterior ao ano de 1833) –
em português O PRIMEIRO NATAL, arranjo para coral de John Stainer ( 1840-1901).
Lá no céu apareceu uma luz sem igual
Que parece um objeto concreto real.
Onde vai ela atrai e nos faz um sinal
Que só traz alegria e um alto astral.
Natal, Natal, Natal de luz
De um Divino Menino Jesus
E assim até o fim essa luz nos levou
Para ver a beleza que se revelou.
Ao nascer esse neném que na pele possui
uma aura que paira e dele reluz.
Natal, Natal, Natal de luz
De um Divino Menino Jesus.
Vídeo Youtube - Papo Coral
fonte: Google
Jornal : A Gazeta - 21.12.1961
Jornal: A Gazeta da Zona Norte - 21.12.1996
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II CANÇÕES NATALINAS TRADICIONAIS - SÉCULOS IX - XX
II -CANÇÕES natalinas - Séculos XIX - XX
Em nível internacional , as mais populares são: "Noite Feliz", também conhecida como "NOITE DE PAZ", que tem como autores Joseph Mhor (1792-1848) e Franz Gruber (1787-1863). O Primeiro era padre, ordenado em 1815, o segundo católico romano, que à revelia dos pais aprendeu a tocar órgão com André Peterlechner, que aos doze anos revelou-se ao substituir o seu mestre.
Esta canção foi escrita em uma pequena igreja austríaca, em 1818 e teve um curioso motivo: poucos dias antes do natal, os ratos penetraram no órgão da igreja de Arnsdorf, roendo-lhe os foles e impedindo, em consequência, a saída do som. Desapontado ante a iminência de uma noite de Natal sem música, o pároco Joseph Mohr (1792-1848) resolveu fazer algo que pudesse substituir o instrumento danificado. Numa noite em que peregrinava pelas cercanias da aldeia, parou no alto de uma colina e passou a admirar o espetáculo diante de seus olhos: a noite estava calma, acolhedora, a lua e as estrelas pareciam brilhar mais do que nunca. Aquela cena belíssima o levou a imaginar como teria sido a noite de Natal em Belém, há séculos e séculos passados. Súbito as palavras começaram a brotar em sua mente: "noite feliz, tudo é calmo, tudo Brilha ...". De volta à igreja, passou para o papel essas palavras e acrescentou outras. Na manhã seguinte exibiu o poema ao mestre do côro Franz Gruber, pedindo-lhe que fizesse a música. . A noite de Natal chegou e toda a Comunidade foi brindada com o mais significativo dos presentes. Após ouvir o hino, a esposa do Diretor do côro assim se expressou: "Nós passaremos um dia, mas " Noite Feliz " viverá ainda por muito tempo. Não há hoje no Mundo uma só Noite de Natal onde a canção não seja ouvida.
Em 1819 em Oberdorf, o quarteto Strasses cantou em público não Gewandhaus, famoso salão de concertos da cidade de Leipsig e na capela da Corte Real da Saxônia não castelo de Pleisenburgo. Em 1838, Noite Feliz foi publicada pela primeira vez no "Leipziger Gesangburh", e quando o côro da Capela Imperial de Berlim cantou "Stiile Nacht" perante o imperador Frederico Guilherme IV, passou a ser hino oficial de Natal.
as versões mais conhecidas no Brasil:
NOITE FELIZ
Noite Feliz, Noite Feliz,
Oh! Senhor, Deus de amor,
Pobrezinho Nasceu em Belém
Eis na Lapa, Bem Jesus Nosso
Dorme em paz, oh Jesus,
Dorme em paz, oh Jesus.
Noite Feliz, Noite Feliz
Eis que no ar, vem cantar
Aos pastores, os Anjos do Céu
Anunciando a chegada de Deus
De Jesus Salvador,
De Jesus Salvador.
Noite Feliz, Noite Feliz,
Oh! Jesus, Deus da Luz,
Quão afável é o teu Coração
Que quiseste nascer nosso irmão
e a nós todos salvar
e a nós todos salvar.
a outra letra:
NOITE DE PAZ
Noite de Paz, Noite de Amor
Tudo dorme em derredor
Entre os astros que espargem a Luz
Proclamando o Menino Jesus
Brilha a Estrela da Paz,
Brilha a Estrela da Paz.
Noite de Paz, Noite de Amor
Oh que belo resplendor
Ilumina o menino Jesus
no presépio do Mundo eis a Luz
Sol de eterno fulgor, Sol de fulgor eterno.
Vídeo: YouTube - Grupo Voices
Outra famosa canção Internacional é JINGLE BELLS, cuja autoria melódica é de James Pierpont,(1822-1893) e que originalmente não foi composta como uma canção natalina. Foi publicada em 1857 com o título ONE HORSE OPEN SLEIGH.
Dashing thro' the snow
in a one horse open sleigh
o'er the fields we go
laughing all the way
bells on bobtail ring
making spirits bright
what fun it is to ride and sing
a sleighing song to night
jingle bells, jingle bells
jingle all the way
oh! what fun it is to ride
in one horse open sleigh
No Brasil ganhou o título de SINOS DE BELÉM, em versão de Evaldo Rui e gravada por João Dias.
Hoje a noite bela
Juntos eu e ela
Vamos capela
Felizes a rezar
Ao soar o sino
Sino pequenino
Vai o Deus Menino
Nos abençoar.
Bate o sino, pequenino,
Sino de Belém
Já nasceu o Menino Deus
Para O Nosso Bem
Paz na Terra pede o sino
Alegre a cantar
Abençoe Deus Menino
Este Nosso Lar
Vamos minha gente
Vamos a Belém
Vamos ver Maria
E Jesus também
Já deu meia-noite
Já chegou o Natal
Já tocou o sino
lá na catedral
É Natal, É Natal
Noite de Natal
Toca o Sino pequenino
Sino de Belém
Já nasceu o Deus Menino
Para o nosso bem.
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vídeo: youtube
fonte: A Gazeta da zona Norte - 21.12.1996
A Gazeta- 21.12.1961
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III- CANÇÕES NATALINAS TRADICIONAIS - EUROPÉIAS
O TANNEMBAUN
O TANNENBAUM, (Pinheirinho) tem uma história bem interessante baseada em uma canção folclórica de autor desconhecido, do século XVI ou XVII, mas publicada pela primeira vez no final do século XVIII. Em 1819 ganhou a primeira estrofe da letra por Joachim Auguste Zarnack ( 1777-1827) que se inspirou em uma canção popular Ach Tannenbaum composta por Melchior Franck, no século XVI. Em 1824, o compositor alemão Ernest Anschutz, acrescentou a segunda e terceira estrofes. A letra na realidade não se refere ao Natal, mas a um abeto que se mantém sempre verde no meio à neve.
O Tannenbaum, O Tannenbaum!
Wie treu sind deine Blätter!
Du grunst nicht nur zur Sommerzeit
Nein, auch im Winter, wenn es schneit,
O Tannenbaum, O Tannenbaum!
Wie true sind deine Blätter!
O Tannenbaum, O Tannenbaum!
Du Kannst mir seh gefallen!
Wie oft hat nicht zur Welhnachiszeit
Ein Baum von dir mich hoch erfeut!
O Tannenbaum, O Tannenbaum!
Du Kannst mir sehr gefallen!
O Tannenbaum, O Tannenbaum!
Dein Kleid will mir was lehren:
Die Hoffnung un Kraft zu jeder Zeit!
O Tannenbaum, O Tannenbaun!
Dein Kleid will mir was lehren.
Vídeo: youtube
O Tannenbaum tem algumas versões em português. Esta, é de Mário Mascarenhas
Oh! Pinheirinho! Oh! Pinheirinho!
Tu tens a cor do verde mar.
Oh! Pinheirinho! Oh! Pinheirinho
Vem enfeitar o nosso lar.
Não importa a neve a cair
Não importa o vento ou temporal.
Oh! Pinheirinho! Oh! Pinheirinho!
Tu és tão lindo no Natal!
Outra versão muito cantada, cujo autor desconheço:
Ó Tannenbaum, Ó Tannenbaum
Pinheiro do Natal,
Dezembro vem chegando
A todos anunciando
Ó Tannenbaum, Ó Tannenbaum
Pinheiro do Natal
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Patrick Doyle- nasceu na Escócia em 1953 e é compositor de várias trilhas sonoras de filmes como Hamlet, Thor, Harry Potter e o Cálice de Fogo, Frankenstein de Mary Shelley, Indochina, Sense and Sensibility, etc. Para a trilha sonora do filme Henrique V, Patrick Doyle compôs TE DEUM.
O texto em português foi retirado das Loas e Reisados do Norte do Brasil – Silvio Romero.
TE DEUM
Vinde abrir a vossa porta,
Se quereis ouvir e cantar
Acordai se estais dormindo, acordai,
Nós viemos festejar.
Christus Natus est , Aleluia
Christus Natus est, Alelulia
Aleluia, Jesus nasceu em Belém
Nós viemos festejar.
Vídeo; youtube - Henry V - Non nobis domine
xxx
MYOKA DMYTROVICH LEONTOVICH ( 1877-1921), foi um compositor ucraniano de renome internacional. Foi o compositor de “SHCHEDRYK” que em inglês ganhou o título de Carol of the Bells. A letra em português:
A CANÇÃO DOS SINOS
Eis a soar sinos no ar para dizer: “Jesus é Rei”
Estão a cantar ao bom Senhor e a Lhe render todo louvor
Povos de toda terra essa grande estória devemos anunciar
Eis a soar sinos no ar: “Jesus nasceu” estão a contar.
Cantemos sem hesitação, felizes com vigor
Para relembrar que hoje nasceu o Salvador
Que veio ao mundo nos livrar do mal e do pecar
Trazendo a paz e prazer, paz e prazer.
Eis a soar sinos no ar para dizer: “Jesus é Rei”
Eis a soar sinos no ar para dizer: “Jesus é Rei”
Estão a cantar ao bom Senhor e a Lhe render todo louvor
Povos de toda terra essa grande estória devemos anunciar
Eis a soar sinos no ar: “Jesus nasceu”.
vídeo: Youtube - Grupo Vocal Liga Leve
fonte: Google - Wikipédia
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IV- CANÇÕES NATALINAS - INTERNACIONAIS - SÉCULO XX
WHITE CHRISTMAS é outra canção natalina muito conhecida, composta por Irving Berlin ( Israel Isidore Beiling) nascido na Sibéria em 1888 e falecido nos Estados Unidos em 1989. Considerado um dos mais prolíficos compositores da história, Irving Berlin compôs mais de 3.000 canções, entre elas Alexander’s Ragtime Band, God Bless America e White Christmas que venceu o Oscar de melhor canção de 1942.
I'm dreaming of a white Christmas
Just like the ones I used to know
Where the tree tops glisten
And children listen
To hear sleigh bells in the snow
I'm dreaming of a white Christmas
With every Christmas card I write
May your days be merry and bright
And may all
Your Christmases be white
I'm dreaming of a white Christmas
With every Christmas card I write
May your days be merry and bright
And may all your Christmases
May all your Christmases
May all your Christmases
May all your Christmases be white
I'm dreaming of a white
Christmas with you
Jingle Bells
All the way, all the way
Vídeo: youtube - White Christmas - Frank Sinatra
A versão em português ganhou a seguinte letra de Marino Pinto.
NATAL BRANCO
Lá, onde a neve cai
Sinos
Festejam a noite de Natal
Os Pinheiros brancos
De neve
São como torres
De uma catedral
Lá, onde a neve cai
Sempre
Festejam a noite
De Natal
O Natal
É sempre oração
Oração de paz
Universal.
A versão de Carlos Renó, compositor e jornalista nascido em São José dos Campos, em 1956
NATAL LINDO
Eu sonho um Natal lindo,
Igual aqueles que eu vivi;
Árvores luzindo,
Criança ouvindo
O som de um sino por aí.
Eu sonho um Natal lindo,
Com um cartão postal que diz:
Tenha dias cheios de luz,
Tenha sempre um Natal feliz.
Eu quero um Natal lindo
Igual aquele de Belém
As crianças rindo,
Também ouvindo
Os Sinos que fazem Blém, Blém.
Eu quero um Natal lindo,
E uma vida bem feliz
Para você me ouvindo aqui
E para todos de qualquer país.
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HAPPY CHRISTMAS ( War is over ) é uma composição belíssima do Beatle John Lennon e Yoko Ono, que recebeu o título em português de ENTÃO É NATAL na versão de Claudio Rabello
So this is Christmas Então é Natal
And what have you done e o que você fez
Another year over O ano termina
And a new one just begun E nasce outra vez
And so this is Christmas Então é Natal
I hope you'll have fun A festa Cristã
The near and the dear one do velho e do novo
The old and the young Do amor como um todo
A very Merry Christmas Então bom Natal
And a happy New Year e um ano novo também
Let's hope it's a good one que seja feliz
Without any fear quem souber o que é o bem
And, so this is Christmas Então é Natal
For weak and for strong pro enfermo e pro são
For rich and the poor ones pro rico e pro pobre
The world is so wrong num só coração
And so happy Christmas Então Bom Natal
For black and for white pro branco e pro preto
For yellow and red ones amarelo e vermelho
Let's stop all the fight para paz afinal.
A very Merry Christmas Então bom Natal
And a happy New Year E um ano novo também
Let's hope it's a good one Que seja Feliz
Without any fear Quem souber o que é o bem.
And so this is Christmas então é Natal
And what have we done e o que a gente fez
Another year over O ano termina
A new one just begun e começa outra vez
And, so happy Christmas Então é natal
We hope you have fun a festa cristã
The near and the dear one do velho e do novo
The old and the young do amor como um todo;
A very Merry Christmas então bom Natal
And a happy New Year E um ano novo também
Let's hope it's a good one que seja feliz
Without any fear quem souber o que é o bem.
War is over, if you want it
War is over, now
Happy Christmas
Vídeo: John Lenon -Happy Christmas ( the war is over)
XXXX
O grupo SERENATA GUAYANESA é composto de Mauricio Castro Rodríguez, Hernán Gamboa (até 1983), Ivan Pérez Rossi, César Pérez Rossi e Miguel Ángel Bosch (desde 1983).
Em 1979 o grupo decidiu apresentar um LP de música natalina, até então desconhecida em toda Venezuela. Este disco intitulado “ Serenata Guayanesa, volume 5”: Aguinaldos Populares Venezolanos, se tornou um êxito pelo tema “CORRE CABALLITO”, de origem anônima.
CORRE CABALLITO VAMOS A BELÉN
A VER A MARIA Y AL NIÑO TAMBIÉN.
AL NIÑO TAMBIÉM, DICEN LOS PASTORES
QUE HA NASCIDO UN NIÑO CUBIERTO DE FLORES
EL ÁNGEL GABRIEL ANUNCIÓ A MARIA
QUE EL NIÑO DIVINO DE ELLA NACERIA
DE ELLA NACERIA, DICEN LOS PASTORES
QUE HA NASCIDO UN NIÑO CUBIERTO DE FLORES
LOS TRÊS REYES MAGOS VIENEN DEL ORIENTE
Y LE TRAEN AL NIÑO HERMOSOS PRESENTES
HERMOSOS PRESENTES, DICEN LOS PASTORES
QUE HA NASCIDO UN NIÑO, CUBIERTO DE FLORES
SAN JOSÉ Y LA VIRGEN, LA MULA Y EL BUEY
FUERON LOS QUE VIERON AL NIÑO NACER
AL NIÑO NACER DICEN LOS PASTORES
QUE HA NASCIDO UN NIÑO CUBIERTO DE FLORES.
vídeo: youtube: Corre Caballito - Serenata Guayanesa
Aguinaldo Venezolano
fonte: Google - Wikipédia
partituras
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V- CANÇÕES NATALINAS BRASILEIRAS
A primeira música de Natal brasileira é dos anos 30, letra e música de Assis Valente.
José de Assis Valente ( 1911-1958) – compositor de diversos sucessos da música popular brasileira.
BOAS FESTAS
Anoiteceu, o sino gemeu
E a gente ficou, Feliz a rezar
Papai Noel, Vê se você tem
A felicidade, Para você me dar
Eu pensei que todo mundo
Fosse filho de Papai Noel.
Bem assim felicidade
Eu pensei que fosse uma
Brincadeira de papel
Já faz tempo que eu pedi
Mas o meu Papai Noel não vem.
Com certeza já morreu
Ou então felicidade
É um brinquedo que não tem.
O BOM VELHINHO, outra canção natalina muito tocada nas festa natalinas.
vídeo: youtube -Banda Pré-escola
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É NATAL
G. alves - J.Araujo
Vídeo: youtube -
Não muito conhecida, mas muito bonita é a canção Noite Azul, de Klecius Caldas e Armando Cavalcanti.
Klécius Pennafort Caldas ( 1919-2002) e Armando Cavalcanti (1914–1964), formaram uma grande parceiria, compondo mais de 50 músicas que foram gravadas diferentes cantores entre eles Cauby Peixoto, Dircinha Batista, Linda Batista, entre outros.
NOITE AZUL
Noite azul, sem igual
Deus nos deu
Um feliz Natal
Nosso Lar
Está cheio de luz
Paz na Terra
Nasceu Jesus
Dobram os sinos de Natal
Lá na catedral
O meu lar que é meu amor
Vou pedir ao Senhor
Nosso lar está cheio de luz
Paz na Terra
Nasceu Jesus
Vídeo: youtube - Meninas Cantoras de Petrópolis -
show Natal no Grande Hotel
NATAL DAS CRIANÇAS
Otávio Henrique de Oliveira, paulista do Espírito Santo de Pinhal, nascido em 5 de dezembro de 1919, falecendo no Rio de Janeiro em 9 de fevereiro de 1983. Iniciou carreira de cantor na Rádio Difusora de São Paulo e, aceitando a sugestão de Ariovaldo Pires, conhecido como “Capitão Furtado”, de grande influência no mercado de rádio da terra da garoa, Otávio passou a ser conhecido como Blecaute.
Sorridente e sambista autêntico, foi para o Rio de Janeiro em 1942, para a Rádio Tamoio e logo depois foi para a Rádio Nacional, tornando-se muito popular
Durante o período natalino, desfilava pelas ruas do Rio de Janeiro, fantasiado de “fardado” general, ao lado dos meninos da Casa do Pequeno Jornaleiro. Quando criança, o menino Otávio bem cedo enfrentou a orfandade e por isso compreendia bem as tristezas que a meninada experimentava sem seus pais neste dia especial.
Para esta data, Blecaute compôs e lançou uma canção denominada “Natal das Crianças” que, junto a “Boas Festas”, de Assis Valente, na voz de Carlos Galhardo, tornar-se-iam duas das mais cantadas no dia do nascimento do Menino Jesus!
Natal, Natal das crianças
Natal da noite de luz
Natal da estrela-guia
Natal do Menino Jesus
Blim, blão, blim, blão,
blim, blão...
Bate o sino da matriz
Papai, mamãe rezando
Para o mundo ser feliz
Blim, blão, blim, blão,
blim, blão...
O Papai Noel chegou
Também trazendo presente
Para a vovó e o vovô.
Vídeo: youtube - Os Casteleiros
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CANTO DE NATAL
Manoel Bandeira e Heitor Villa Lobos – arranjo de J. W. Faustini para vozes mistas
Manuel Carneiro de Sousa Bandeira Filho (Recife, 19 de abril de 1886 —Rio de Janeiro, 13 de outubro de 1968) foi um poeta, crítico literário e de arte, professor de literatura e tradutor brasileiro.
Heitor Villa-Lobos (Rio de Janeiro, 5 de março de 1887 — Rio de Janeiro, 17 de novembro de 1959) foi um maestro e compositor brasileiro.
Mulheres: O nosso Menino nasceu em Belém
Nasceu tão somente para o nosso bem.
Nasceu sobre as palhas, o nosso Menino
Mas a mãe sabia que era Divino
Homens: Vem para sofrer a morte na Cruz, O nosso menino, seu nome é Jesus
Por nós ele aceita o humano destino:
Louvemos a glória de Jesus Menino.
A poesia acima foi extraída da "Antologia Poética - Manuel Bandeira",
Editora Nova Fronteira - Rio de Janeiro, 2001, pág. 137.
Fonte: Google.
Vídeo: youtube - Coral Zaccaria -
-xxx-
NATAL MENINO
Amaury Vieira- Itajubá – Minas Gerais
Neste Natal, Jesus Menino
Vem à terra e vem mostrar
Que o duro coração do Homem
Tem que se modificar
Para que a Paz no mundo
Venha para ficar
Para ficar
Paz de gente grande
Paz de pequenino
Paz de Jesus Menino.
Vídeo: youtube - Coral Vozes da Cantareira
21.12.2012 - Hospital J. Evangelista
Regência Roberto Anzai
LINDA ESTRELA - PASTORIL ALAGOANO
Nascido na Europa, o Pastoril, também conhecido como Folguedo, passou por várias modificações quando chegou no Brasil. O Pastoril é o mais conhecido e difundido folguedo popular do estado de Alagoas. É uma fragmentação do Presépio, sem os textos declamados e sem os diálogos. É constituído apenas por jornadas soltas, canções e danças religiosas ou profanas, de épocas e estilos variados.
Realizados no período natalino, os Pastoris apresentam duas modalidades: a lapinha e o pastoril propriamente dito.
A lapinha, dançada na sala da casa, diante do presépio, por meninas vestidas de pastoras, celebra o nascimento de Cristo. As pastorinhas formam dois cordões: o encarnado, liderado pela mestra, e o azul, pela contramestra. A disputa entre os dois cordões é aproveitada como forma de angariar fundos para as obras sociais da paróquia, pois a cotação de cada cordão vai subindo de acordo com as doações pecuniárias de seus defensores.
O pastoril, executado sobre um tablado ao ar livre, tem caráter profano e satírico, e é dançado e cantado por mulheres, dirigidas por um personagem cômico: o cebola, o velho, o saloio, o marujo etc.
Seus principais personagens são a Mestra, a Contramestra, Diana, a Camponesa, Belo Anjo, a Borboleta, o Pastor, o velho e as pastoras. Dois partidos vestidos de cores diferentes, dois cordões disputam as honras de louvar Jesus Menino.
Levam um pandeiro feito de lata, com cabo e sem tampa, ornado de fita com a cor do cordão a que pertence. Acompanhamento: conjunto de percussão e sopro.
Os trajes típicos da dança são saia, blusa, colete, meião e sapatilha compõem a roupa especial. Na cabeça, tiara com fitas e flores. Já nas mãos, pandeiros e maracás para casar com a cantoria e dar som à apresentação. as pastorinhas usam chapéus de palha, blusas brancas, saias xadrez, arcos e cestinhas de flores; dançam uma coreografia específica para a apresentação diante do presépio.
Texto: Wikidança - Google
Vídeo: Youtube - Coral da Embratel - Natal 2009-
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Sérgio Oliveira de Vasconcellos Corrêa (São Paulo, 1934) é um compositor brasileiro, escritor, professor e doutor em música.
Joaquim Serra (São Luís do Maranhão, 20 de julho de 1838 — Rio de Janeiro, 29 de outubro de 1888) foi um jornalista, professor, político e teatrólogo brasileiro.
PRESÉPIO
Música: Sergio O. Vasconcellos Corrêa
Letra: Joaquim Serra
Céu de estrelinhas douradas
Estrelas de papelão
Brancas nuvens fabricadas
Da plumagem do algodão
Anjos soltos pelos ares
Peixes saindo dos mares
Feras chegando do além
Marcha tudo e vem na frente
Os Reis Magos de Belém.
vídeo Youtube- Papo coral
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Julio Battesti ( abril 1977) – Regente, compositor, arranjador e professor. Criação de projetos de canto coral em empresas. Bacharel em composição e regência atua como regente, compositor, arranjador e educador musical. Trabalha conduzindo corais desde o ano 2000 e também com arranjador, elaborando arranjos para cada grupo específico e sob encomenda de terceiros. É de sua autoria a composição abaixo:
NASCEU O SALVADOR
Na noite de Natal, brilhou a estrela guia,
Que guiou Maria e José até Belém
Aleluia, Aleluia,
Vai nascer o nosso Salvador.
Então os três reis magos,
Vieram abençoar e presentear
O Salvador que ia nascer
Aleluia, Aleluia
Vai nascer o nosso Salvador.
E foi na manjedoura
Que nasceu Jesus
Que nos mostrou a luz
Com seu caminho de amor
Aleluia, Aleluia.
Já nasceu o nosso Salvador.
Jesus nasceu para ensinar
Todos os povos a amar
E cada gesto seu foi por amor
a Deus, nosso Senhor.
Aleluia, Aleluia
Já nasceu o nosso Salvador.
xxx
fonte: Googe
Partituras musicais
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Gustavo Barreto Prudente: Infantis
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Gustavo Barreto Prudente
Liderança do Coração * Cultura Sustentável
Início
Poesia
Infantis
Liderança
Cultura Sustentável
Sobre mim
Infantis
Escrever para crianças é uma forma de transbordar a criança que mora em mim e deixá-la dar as mãos, brincar e aprender com as outras crianças - inclusive com aquelas que já viraram adultos. Além das histórias abaixo, existem outros livros em produção, textos específicos para contação de histórias e histórias escritas sob demanda para grupos específicos.
(clique no título para ler as histórias)
Sutentabilidade na Cidade: coleção de livros inspirados em pessoais reais, que estão buscando nos ajudar a reconectar com a natureza que habita as grandes cidades. Dois textos já estão pronto e outros estão em produção:
O Menino que Rio: a história da relação entre um menino e um rio aprisionado sob as ruas da cidade. Dedicado a José Bueno, do coletivo Rios & Ruas.
Árvores Vivas: a história da relação entre uma menina e a árvore na calçada de usa casa. Dedicado a Juliana Gatti, da organização Árvores Vivas.
Nove Estrelas na Terra: coleção de livros escrita em parceria com meu irmão, André Prudente, um dos principais especialistas na sabedoria do Eneagrama no Brasil, e um dos maiores especialistas no mundo no uso do Eneagrama para crianças, pais e educadores. São nove livros, contando a história de crianças cujas personalidades correspondem a cada um dos nove traços do Eneagrama. Cada história expressa um ponto de aprendizado importante para o tipo de personalidade em questão. As histórias não estão disponíveis online, mas abaixo segue uma sinopse de cada história. A primeira edição está esgotada. Para saber mais, recomendo o blog de André:
http://eneagramaeinfancia.wordpress.com/
Tudo está perfeito – A primeira estrela na terra
Maria quer tudo sempre perfeito: quarto arrumadinho, bonecas bem vestidas e amiguinhas comportadas. De tanto achar defeito nas coisas, acaba ficando um pouco sozinha. Um dia, ela visita uma prima para lá de bagunçada e descobre que perfeito mesmo é ser feliz
A revolta do anjo – A segunda estrela na terra
Tiago é um menino prestativo e doce, que adora ser querido por todos. De tão bom, as pessoas nem se lembram de seu nome e o acham simplesmente um anjo. Quando Tiago quebra a perna, percebe que não é preciso ser anjo para ser verdadeiramente amado.
Margarida tem três vidas – A terceira estrela na terra
Margarida procura ser a melhor em tudo. Na escola, é a mais inteligente. Em casa, a mais obediente e estudiosa. No clubinho, a mais bonita. Quando um dia, não consegue mais ser tudo isso ao mesmo tempo, aprende que o verdadeiro sucesso é ser ela mesma
O quarto encantado – A quarta estrela na terra
Saulo se orgulha de ser diferente de todo mundo na escola,e conta histórias sobre os seres encantados do seu quarto. Quando seus colegas resolvem investigar se isso é verdade, Saulo percebe que não precisa de histórias para ser querido, e que há beleza em ser igual aos outros.
O menino invisível – A quinta estrela na terra
Marcos é quieto, estudioso e observador, e prefere ler livros a ficar falando sobre a sua vida. Depois de ser importunado por uma colega curiosa, ele deseja ficar invisível e consegue. Em sua solidão, descobre que expressar seus sentimentos é tão bom quanto ficar só
Lia, Léia e a bruxa Medéia – A sexta estrela na terra
Lia parece ter medo de tudo. Léia finge não ter medo de nada. Juntas, as duas descobrem um novo jeito de enfrentar a misteriosa Tia Medéia, transformando o medo que sentem numa poderosa força de amor, e percebem que vale a pena confiar na vida e nas pessoas.
O dia em que o mundo ficou cinza – A sétima estrela na terra
Gabriela é a garota mais alegre do pedaço, em casa e na escola. É tanta alegria que não deixa que ninguém, nem mesmo Gabriela, perceba as suas raivas e tristezas. Quanto o mundo acorda cinza, ela descobre que a raiva e a tristeza também são importantes para ser feliz.
O caso do menino leão – A oitava estrela na terra
Pedro é forte, alegre e inteligente. De tão forte, manda em todo mundo. Seu desejo é ser como o leão, o rei dos animais. Quando uma bruxa realiza seu desejo, ele entende que forte é aquele que respeita e cuida dos outros, e descobre como cultivar verdadeiras amizades.
Um pedido genial – A nona estrela na terra
Fabinho não tem problemas com ninguém. É tão gente boa que segue a onda de todo mundo e até apanha dos amigos. Quando um gênio anuncia que ele precisa falar um desejo ou seu corpo vai desaparecer, Fabinho aprende a dizer o que pensa e a respeitar a si mesmo.
Jasmim - poemas dedicadas às crianças que já estão em mim: afilhados, sobrinhos e os filhos que virão...
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Sobre mim
Meu propósito de vida é contribuir para a plena expressão de líderes do coração que co-inspirem uma cultura sustentável no planeta.
Realizo esse propósito na prática:
(i) Pesquisando e compartilhando formas de liderança e cultura sustentável que experimento em minha própria vida
(ii) Anfitriando pessoas em processos de desenvolvimento da liderança e da cultura sustentável
(iii) Escrevendo textos e contando histórias que inspirem as pessoas para a liderança do coração e a cultura sustentável
Atualmente, expresso esses objetivos por meio de serviços de consultoria, coaching, facilitação de cursos e treinamentos, produção de textos didáticos e de pesquisa, e de obras literárias.
Meus serviços e produtos são oferecidos por meio seguintes empreendimentos e redes:
Sustenta Mundo: o propósito da consultoria Sustenta Mundo – Culturas & Relações Sustentáveis é contribuir para a construção de culturas sustentáveis, em organizações privadas, públicas, da sociedade civil, comunidades e outros grupos de interesse. Trazendo como pilares da sua atuação a visão sistêmica, a autenticidade empática, a coesão interna e a conexão com o propósito maior que move pessoas e organizações, a Sustenta Mundo pesquisa, desenvolve e implementa projetos de inovação em cultura sustentável; cocria e apoia processos de transição e fortalecimento de cultura; e facilita processos de desenvolvimento de lideranças e relações sustentáveis.
SERVIRASER: com o propósito de criar espaços comunitários de convivência educativa, o SERVIRASER é uma organização que desenvolve e sistematiza conhecimento na área de liderança, e oferece treinamentos e vivências nessa área, com foco no desenvolvimento de ambientes educacionais, corporativos e comunitários. O SERVIRASER criou e desenvolve a metodologia Liderança do Coração que, além de ser base das pesquisas e treinamentos desenvolvidos, é também oferecida como formação, para diferentes públicos.
Sadvipra Leadership Training: abordagem de liderança criada por mim e por Peter Sage, coordenador global para desenvolvimento comunitário da organização AMURT. Buscando o desenvolvimento de uma liderança profunda e ancorada na espiritualidade, Sadvipra Leadership Training é oferecido como cursos de formação e como metodologia de consultoria em diferentes países, como Brasil, Haiti e Filipinas.
Akash: com o propósito de desenvolver uma arte mais generosa, profunda e socialmente engajada, o Akash oferece oficinas e cursos, e produz eventos artísticos significativos.
Art of Hosting: uma comunidade global de praticantes que usam processos participativos de forma integrada para engajar grupos e equipes em conversas significativas e ações colaborativas para o bem comum. As técnicas desenvolvidas pelo Art of Hosting são utilizadas pelos seu praticantes na gestão de pessoas, facilitação de trabalhos de consultoria, atividades de desenvolvimento comunitário, atividades de planeamento estratégico, entre outros. Além disso, são oferecidos, em diversos lugares do mundo, oficinas para quem deseja conhecer e se aprofundar nas práticas. www.artofhosting.org
Além disso, faço parte da Comunidade SER, uma comunidade de empreendedores e empreendimentos inovadores.
Comunidade SER - Sustentabilidade, Saúde, Educação e Arte: rede da qual sou co-fundador e que propõe um novo modelo de geração de impacto social, reunindo pessoas e empreendimentos que praticam negócios sociais, atuando tanto junto ao mercado privado e público quanto em ações sociais. Além disso, é um espaço de desenvolvimento pessoal e espiritual. A Comunidade SER é uma rede auto-gestionada, do qual surgem negócios e projetos que são expressão dos propósitos de vida e dos talentos de cada empreendedor. Atualmente fazem parte da Comunidade SER empreendimentos como a Sustenta Mundo e o Akash, entre outros.
CONTATOS
[email protected] - (11) 94326-2600
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Brinq Mania Brinquedos Criativos: Maio 2012
quarta-feira, 30 de maio de 2012
Brinq Mania e BB Bis firmam parceria
Aquela roupinha que não serve mais,
pode fazer duas crianças felizes!
Essa parceria é uma iniciativa que busca dar sobrevida e maior utilidade a este material, mas todas as partes envolvidas ganham com isso.
Quer saber como?
BB Bis
Postado por Brinq Mania Brinquedos Criativos às 13:12 0 comentários
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Marcadores: PARCEIROS
Local: Santos - São Paulo, Brasil
segunda-feira, 21 de maio de 2012
Montanha Russa
A CRIANÇA APRENDE BRINCANDO!
A criança conduz as peças de diferentes cores e formas pelos aramados, através de movimentos variados. Desperta a concentração, noção de espaço, discriminação de cores e formas, entre vários conceitos.
Medidas: 27x25x20cm.
Idade: a partir de 1 ano.
Consulte-nos sobre outros tamanhos e modelos.
Postado por Brinq Mania Brinquedos Criativos às 11:41 0 comentários
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Marcadores: PRIMEIROS BRINQUEDOS
Local: Santos - São Paulo, Brasil
Trenzoca
SEU PEQUENO VAI SE DIVERTIR COM ESSE LINDO TRENZINHO!
Trenzinho com pinos de encaixe vertical e horizontal que estimula os conceitos de noção de espaço e cores, um dos primeiros brinquedos de madeira fabricados no Brasil.
Medida: 52cm.
Idade: a partir de 1 ano e meio.
Postado por Brinq Mania Brinquedos Criativos às 10:44 0 comentários
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Marcadores: PRIMEIROS BRINQUEDOS
Local: Santos - São Paulo, Brasil
segunda-feira, 14 de maio de 2012
Postinho com Garagem
Brinquedo feito em madeira. Pequena escala de um posto de gasolina e estacionamento de três andares, com elevador, vagas demarcadas e até heliponto. O helicóptero e os carrinhos fazem parte do cenário. Medidas: 40x40x40cm.
Este produto é resultado de pesquisas e sugestões da Brinq Mania a artesãos.
Idade: a partir de 3 anos.
Postado por Brinq Mania Brinquedos Criativos às 12:25 0 comentários
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Marcadores: MENINOS
segunda-feira, 7 de maio de 2012
Berço para Boneca
Suas bonecas irão adorar!!!
Confeccionado com base de madeira, possibilita o movimento de balanço. Forração, armação e detalhes em tecido, nos tons rosa claro ou lilás.
Medidas: 60x50x45cm.
Postado por Brinq Mania Brinquedos Criativos às 09:54 0 comentários
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Marcadores: MENINAS
quarta-feira, 2 de maio de 2012
Lançamento - Casa de Boneca com Piscina
Confira este lançamento, mais uma exclusividade da "Brinq Mania"!
Postado por Brinq Mania Brinquedos Criativos às 09:34 0 comentários
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Marcadores: LANÇAMENTOS, MENINAS
Local: Santos - São Paulo, Brasil
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Brinq Mania Brinquedos Criativos
Santos, São Paulo, Brasil
Loja de brinquedos artesanais e educativos. Fantoches, marionetes, casinhas, bonecas de pano, castelinhos, miniaturas em madeira, quebra-cabeças, jogos inteligentes e muito mais fazem parte de nosso rico universo.
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Trenzoca
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A observar aves pelos caminhos da Quinta do Lago e Ludo | Algarve Informativo
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A observar aves pelos caminhos da Quinta do Lago e Ludo
11:09 by Daniel Pina No Comment
Em pleno Outono, as condições climatéricas continuam perfeitas no Algarve para a realização de atividades ao ar livre e um dos produtos turísticos que maior crescimento tem conhecido no passado recente é o birdwatching. Com diversos pontos de excelência para a observação de aves na região, do sotavento ao barlavento, escolhemos o percurso entre a Quinta do Lago e o Ludo, na companhia da guia e bióloga Bárbara Abelho, da Lands e Formosamar, para nos estrearmos nesta fantástica experiência.
Texto: Daniel Pina | Fotografia: Daniel Pina
O Ludo e a Quinta do Lago, em pleno Parque da Ria Formosa, são locais de extraordinária beleza por si só, mas são também sítios muito propícios para o birdwatching, ou observação de aves. Ao longo de alguns quilómetros é possível encontrar uma enorme diversidade de espécies, espalhadas pelos pinhais, salinas, áreas agrícolas, sapais e lagoas de água doce. Algumas das aves mais emblemáticas são o garçote, o caimão, o pato-de-bico-vermelho e o exótico tecelão-de-cabeça-preta, mas o Outono é particularmente interessante devido à migração outonal e as zonas de caniçais são também muito importantes para várias espécies de passeriformes migradores como a felosa-musical, a petinha-dos-prados e o pisco-de-peito-azul.
Ao longo de todo o ano pode-se observar o colhereiro, o elegante pernilongo, o inconfundível alfaiate e o borrelho-de-coleira-interrompida, destacando-se igualmente espécies estivais como a peculiar perdiz-do-mar, o cuco-rabilongo, a alvéola-amarela, o picanço-barreteiro e a andorinha-do-mar-anã. Ao todo, a Ria Formosa alberga numa base regular mais de 30 mil aves aquáticas durante a época de invernada, de forma que, no Inverno, são impressionantes as grandes concentrações de aves limícolas e de anatídeos. Durante a época mais fria do ano são de realçar ainda o garajau grande, a águia-pesqueira, o inconfundível peneireiro-cinzento, o tartaranhão-ruivo-dos-pauis e a águia-calçada.
Tirando partido da maré baixa, encontramo-nos bem cedo com Bárbara Abelho, da Lands/Formosamar, na ponte que dá acesso à Praia da Quinta do Lago, por as aves estarem mais ativas logo pela manhã e até por questões de luz para a captação de imagens. “Esta zona é bastante interessante porque conseguimos ver uma grande variedade numa distância muito curta, principalmente com a chegada das aves migratórias em setembro. O lago de água doce onde se encontra um observatório é um dos melhores locais para esta atividade”, indica a bióloga, explicando que estávamos no limite mais ocidental do Parque Natural da Ria Formosa. “Temos aqui as aves invernantes, mas também se dá a partida de muitas aves que, nesta altura do ano, se concentram na zona de Sagres”.
Como que a comprovar as palavras da nossa guia nesta manhã, depressa nos cruzamos com um grupo de birdwatchers, totalmente preparados para a «guerra», que é como quem diz, com binóculos, telescópios, máquinas fotográficas de longas objetivas e vestimenta confortável. Mas, para iniciarmos esta atividade, basta ter um manual de identificação, binóculos e muita paciência para se tentar identificar as aves, que é um dos desafios do birdwatching. “As pessoas já têm uma ideia prévia da zona para onde vêm e do tipo de aves que ali podem encontrar e os aficionados, os praticantes a sério, vêm à procura de aves em concreto”, confirma Bárbara Abelho, dando o exemplo da galinha-sultana ou do garçote, mas também do bico-de-lacre e do tecelão, que têm uma população interessante na Quinta do Lago e Ludo.
Turistas que são de todas as idades, embora normalmente dos 40 anos para cima, e não o típico «cliente» das praias algarvias, garante a responsável da «Lands», frisando que as aves também são o reflexo da boa qualidade dos ecossistemas da região. “A grande maioria das pessoas chega do norte da Europa, embora, nos últimos anos, se note o crescimento de outros mercados. Não nos podemos esquecer que há 20 milhões de pessoas a fazer observação de aves em todo o mundo e o Algarve é um destino de excelência”, salienta. “Estes turistas até podem ir à praia mas, provavelmente, fazem-no para avistar aves marinhas desde a costa”.
Uma riqueza natural que, como é óbvio, tem que ser preservada e esse será o grande desafio dos próximos anos, na opinião de Bárbara Abelho. “Agora, por exemplo, estamos a caminhar no interface entre um resort turístico e uma zona natural e conciliar essas duas realidades nem sempre é fácil. Porém, o que cada vez mais atrai as pessoas a um determinado local é a sua autenticidade e, se não preservarmos estas zonas naturais, para além de perdermos toda a biodiversidade que existe nelas, acabamos por destruir também o que nos diferencia dos outros destinos concorrentes”, avisa, considerando que o sotavento tem estado melhor neste campo concreto do que o barlavento, por ter «despertado» mais tarde para o turismo.
Convém lembrar que esta zona foi declarada Parque Natural em 1987, mas gerir os interesses dos investidores e das próprias populações locais é uma tarefa árdua. “De qualquer modo, estamos definitivamente a evoluir na direção certa porque cada vez valorizamos mais o ambiente e reconhecemos a sua importância nas nossas vidas. Neste produto, o investimento para se criar áreas de visitação é bastante reduzido, mas não se pode descurar o impacto que essas áreas terão no meio ambiente”, acautela. “Mais à frente neste percurso pedestre vamos encontrar salinas e há certos caminhos que estão reservados a quem está a fazer a exploração do sal e não os podemos percorrer. Nesse sentido, é fulcral que os guias sensibilizem os turistas para os cuidados a ter nestes passeios”, afirma.
Como que de propósito, sai disparado um cão para a água atrás de algumas aves, enquanto a dona observava tudo impavidamente. E como a atividade da observação de aves, nesta zona do Algarve, está bastante concentrada nos meses de setembro e outubro, convém também não massificar o número de clientes, reforça Bárbara Abelho. “Se estou a fazer birdwatching na época de nidificação, não posso dirigir-me a um local onde uma ave está a nidificar só porque um cliente quer tirar fotografias. Estas atividades podem ter um impacto reduzido, se tivermos cuidado com o que estamos a fazer e sensatez com os programas que desenvolvemos”, assume a bióloga, enquanto nos conduzia em direção ao Ludo, com a Ilha de Faro já bem perto no horizonte.
Leia a reportagem completa em:
https://issuu.com/danielpina1975/docs/algarve_informativo__77
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Holus-Estiramento muscular O que fazer?
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Estiramento muscular O que fazer?
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Data da postagem: 2016-10-16 01:10:39
Autor: Dr.Matheus Neres
Os Estiramentos Musculares figuram entre as lesões mais comuns registradas nos membros inferiores no esporte, resultam em dor, afastamento dos treinos, limitação funcional e redução do rendimento esportivo.
Fundamento
A execução corporal dos movimentos funcionais e/ou esportivos necessita de duas ações básicas, o relaxamento e a contração muscular, estes devem ocorrer em harmonia para evitar lesões. Quando o músculo sofre uma sobrecarga na sua fase de “relaxamento”, pode ocorrer o alongamento das fibras musculares além dos limites fisiológicos normais, caracterizando o Estiramento Muscular (EM).
Prevenção
Para evitar o EM algumas medidas podem ser adotadas:
Sempre treine a força global dos músculos das pernas; corrija os desequilíbrios posturais, como por exemplo: pés, joelhos e/ou quadril desalinhados; e domine os fatores relacionados ao seu treinamento (aquecimento adequado, coordenação e técnica adequada dos movimentos, e não gerar sobrecarga muscular).
Diagnóstico
Na suspeita de ter sofrido um EM, o diagnóstico é obtido através de avaliação detalhada, e pode ser complementada por diagnóstico por imagem, como a ultrassonografia e a ressonância magnética, estes são capazes de identificar o músculo acometido e as dimensões da lesão; confirmada a lesão, siga estas instruções que o ajudarão a minimizar o processo inflamatório e evitar maior dano:
Primeiros cuidados
Nos dois primeiros dias, utilize gelo no local da lesão, durante 20 minutos, com frequência de 1/1 hora, objetivando controlar a inflamação e diminuir a dor, e repouse a musculatura acometida, não realize alongamento e exercícios.
Após três a quatro dias deve-se iniciar a mobilização, sempre de maneira passiva e após alongamento suave e aquecimento da musculatura. Devem ser iniciados exercícios de contração da musculatura, sem carga, e a partir do momento que se consiga realizar estes exercícios sem dor, poder-se-á iniciar os exercícios ativos com carga.
Retorno ao esporte
O tempo de retorno ao esporte depende da resposta orgânica de cada indivíduo, entretanto, a decisão ao retorno pode ser baseada em duas simples medidas: a habilidade de alongar o músculo lesionado tanto quanto o lado contralateral sadio, e a ausência da dor no músculo lesionado em movimentos básicos.
Quando alcançar este ponto na recuperação, a permissão de iniciar gradualmente os exercícios específicos para o esporte será garantida. Contudo, sempre deve ser enfatizado que a reabilitação deve ser realizada sob supervisão de profissional capacitado.
Reabilitação
Atualmente, o nosso plano de reabilitação após um diagnóstico de Estiramento Muscular tem como foco o controle da dor e do processo inflamatório, recuperação da flexibilidade muscular e da sua função normal, minimizar o risco de lesões corrigindo as desarmonias biomecânicas e preparar o indivíduo para o retorno ao esporte nas condições ideais.
Para mais informações, entre em contato pelo WhatsApp (77) 99124-5577, e lembre-se de sempre se movimentar, pois Movimento é Vida e sua saúde e qualidade de vida agradecerão. Ótimo Treino!
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Você é mau atendido? Saiba como resolver problemas com planos de saúde
O mau atendimento é prática recorrente de planos de saúde de todo o País; confira dicas de especialista para melhor lidar com esses problemas.
O ano de 2015 foi marcado por muitos problemas, com operadoras de planos de saúde entrando em colapso financeiro
Planos de saúde e problemas, infelizmente, são sinônimos para consumidores de todas as regiões do País. As recentes crises de diversas operadoras, como no Sistema Unimed, trazem supresas desagradáveis quando ao atendimento, mesmo quando o beneficiário cumpre com todas as suas obrigações.
Diversos casos no fim de 2015 evidenciaram pacientes tendo dificuldades no atendimento pelos planos de saúde, em alguns casos até tendo consultas desmarcadas, especialmente em São Paulo, com a quebra da Unimed Paulistana.
No entanto, o mau atendimento não é exclusividade das operadoras notoriamente em dificuldades financeiras. Práticas nada saudáveis parecem ser regra, principalmente quando se fala em negativa de atendimento, aumentos abusivos de mensalidades e sinistralidade.
Diante desse quadro, como o consumidor deve se portar para fazer valer o seu direito? O advogado especialista no assunto, Gilberto Rocha Bento Júnior, é quem dá as dicas abaixo sobre cada um dos temas prioritários:
Negativa de atendimento
Uma das práticas ilegais do plano de saúde é informar ao paciente que não pagará uma prótese, não permitirá uma cirurgia ou ainda, alegam custo excessivo para não autorizar que o paciente faça uma internação de emergência.
A Lei diz que é obrigatória a cobertura do atendimento em casos de emergência que implicarem risco imediato de vida ou de lesões irreparáveis ao paciente, então a operadora usa prática ilegal, podendo dizer até que é má-fé.
Até em planos antigos, a obrigatoriedade de cobertura de todos os procedimentos é garantida por lei, especialmente a que trata dos planos de saúde - Lei nº 9.656/98, e por súmulas do Tribunal de Justiça, que garantem o atendimento de todas as doenças listadas pela Organização Mundial de Saúde (OMS), inclusive o pagamento de próteses, medicamentos e materiais durante a internação.
A partir de 2014 todos os planos de saúde têm obrigação de fornecer medicamentos orais para uso em casa de pacientes com câncer.
Se acontecer uma dessas negativas para qualquer dessas coberturas, decisões judiciais quase que imediatas determinam que as operadoras e planos de saúde realizem os procedimentos exatamente como prescritos pelos médicos.
Aumentos abusivos
Em relação aos problemas com reajustes e preços das mensalidades, atualmente, o valor das parcelas é definido de acordo com a data da assinatura do contrato. Os contratos assinados até 1999 podem sofrer apenas um reajuste por ano, que será baseado em algum índice oficial de inflação. Mas, se a assinatura do contrato tiver ocorrido após janeiro de 1999, quando foi publicada a Lei dos Planos de Saúde, é a ANS a responsável por fixar o limite dos aumentos e determinar as condições para os reajustes dos planos privados.
O reajuste anual tem por objetivo repor a inflação do período nos contratos de planos de saúde. Mas, o valor aplicado tem sido geralmente maior do que a inflação ao consumidor medida pelo IPCA (Índice de Preços ao Consumidor - Amplo), causando ônus injusto aos consumidores.
Nos tribunais, as decisões têm proibido tais aumentos e obrigado às operadoras a usarem apenas o índice calculado pela ANS, além de determinar a devolução dos valores pagos a mais.
Os idosos têm sido vítimas frequentes dos aumentos abusivos dos planos de saúde, em valores muito além do estipulado em contato. Sob o “argumento” de que, com o aumento de idade, os serviços encarecem por conta dos problemas que começam a surgir.
Nesses casos os tribunais têm amplamente rechaçado e dado ganho de causa ao consumidor injustiçado, contando inclusive com o Estatuto do Idoso, que entrou em vigor em 2004, e que proíbe o plano de saúde cobrar a mais do consumidor com mais de 60 anos.
Sinistralidade
Outro problema comum é o encarecimento do plano de saúde por sinistralidade. Na prática, quanto mais a pessoa usa os serviços a que tem direito, mais prejudicada ela é. A lógica das operadoras é cobrar mais por quem usa o plano, sem que haja uma demonstração clara dos custos que originaram a cobrança. Tal postura é ilegal e também tem sido derrubada pelos juízes.
Todos esses abusos cometidos pelas operadoras de planos de saúde podem ser resolvidos por meio de ações judiciais, temos tido muitas experiências positivas em nosso escritório, pois além de um dedicado trabalho jurídico é muito satisfatório poder trazer tranquilidade aos consumidores que precisam de amparo médico.
Fonte: Economia IG
Tags: plano de saúde, problemas com plano de saúde, ans
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Dicas para o ciclista evitar a dor no joelho
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Data da postagem: 2016-10-16 01:10:21
Autor: Dr.Matheus Neres
A dor na região anterior do joelho, comumente relatada por ciclistas (profissionais ou amadores), diminui a performance de treino e reduz o prazer pela prática do esporte. Pode ser desencadeada por vários fatores e apresenta diagnósticos clínicos variados.
O cuidado apropriado da dor engloba um diagnóstico preciso, a identificação dos fatores predisponentes, sejam intrínsecos (do próprio ciclista) ou extrínsecos (relacionados com a bicicleta e o meio ambiente) e um tratamento eficaz.
Por conseguinte, é importante que o atleta tenha em mente alguns pontos relevantes que o ajudarão a minimizar a dor e também a preveni-la, alcançando performance e prazer elevados.
Para tanto, o ciclista deve investigar e corrigir os processos biomecânicos do corpo e estruturais da bicicleta. Ambos, a “máquina humana” e a “máquina de treino”, devem estar em harmonia dinâmica durante a prática do esporte. Logo, é importante verificar se não há diferença de tamanho entre os membros, se a pelve é muito larga ou muito curta, se os pés estão apontando exageradamente para o centro ou para fora, e/ou se há fraqueza muscular e redução da flexibilidade dos músculos das pernas e quadril. Ao observar, lembre-se que o corpo tem uma simetria de ângulos e retas, e estes devem estar proporcionais, qualquer dos sinais citados acima pode indicar que a biomecânica do seu corpo está em desarmonia.
Quanto à “máquina de treino”, a bicicleta, deve-se observar o assento; pois esse não deve estar muito alto, nem muito baixo, nem muito à frente, nem muito atrás. Uma forma de determinar a altura apropriada do assento é colocar o pedal na “posição das 6 horas” e observar o ângulo de flexão do joelho, que deve ser entre 25 e 30 graus de flexão. Valores fora deste intervalo predispõem lesões e dor. A altura e a posição do guiador, o tamanho do quadro, o comprimento do braço e do pedal e a posição do pé também devem ser analisados.
Outro fator que deve ser analisado é o modo, a intensidade e a duração do treino, pois cada corpo exige um treino específico e fugir dele é gerar fadiga e lesão. Importante também é observar se não está promovendo aumento rápido e repentino na freqüência, intensidade ou distância de treino; sendo indicado pedalar com baixas resistências e com cadências iguais ou superiores a 80-90rpm, assim como, reduzir o excesso de treino em terrenos inclinados.
Observando estes fatores e corrigindo as desarmonias, provavelmente você diminuirá a dor na região anterior do joelho e pedalará melhor. Ao mesmo tempo, dê ao seu corpo o repouso merecido, incluindo dias de descanso e dias de treino mais leve em seu programa. Aplique gelo no local da dor (durante 20 minutos) várias vezes ao dia; use calçado de ciclismo apropriado e adote um programa regular de alongamento muscular.
Se a dor persistir procure um profissional especializado na área! Mas lembre-se de sempre se movimentar, pois Movimento é Vida e sua saúde e qualidade de vida agradecerão. Ótima pedalada!
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Administração de condomínio em São Paulo - Notícias- Forte Administradora Patrimonial
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CONDOMÍNIO:
UNIDADE:
CAIXINHA DE NATAL PODE OCASIONAR PROBLEMAS EM CONDOMINIOS!
Fim de ano e para toda uma grande festa é espera, enfim o Natal chega!
Època natalina todos enfeitam suas casa e prédio aguardando a tão esperada data, mas é nessa época que os corações ficam mais acalentados e a pessoas mais bondosas, e é ai que pode ocorrer alguns problemas, pois também é época da famosa “Caixinha de Natal” onde em qualquer estabelecimento ou em qualquer empresa onde existem funcionários que atuam diretamente com o público, existe aquela caixinha embalada em papel de presente com uma abertura em cima onde você pode depositar qualquer quantia em dinheiro como uma forma de agradecimento ao bom atendimento, gerando uma espécie de “cofrinho” onde no final será dividido pelos funcionários. Mas dar contribuição em dinheiro para pessoas que prestam serviços no fim do ano já é uma prática recorrente, no entanto em condomínios, existe a lista de agrado aos funcionários onde cada morador assina e deposita uma quantia, e isso que pode gerar constrangimento entre os moradores e até confusão entre os funcionários.
Mas tome cuidado para que em seu condomínio não encontre problemas, pois houve relatos de discussões entre moradores, porque um deu menos que o outros, levando a ofensas graves simplesmente pelo fato do doador da maior quantia se achar no direito de cobrar os outros moradores e impor o seu ponto de vista da importância dos funcionários bem agradados. Em um outro condomínios um funcionário foi apelidado de “pescador” pois o mesmo usava uma arame para pegar as maiores notas e cheques dados em seu turno. Veja a frase de um dos funcionários: “Ele pescou o cheque com um araminho. Só descobrimos que faltou dinheiro porque o morador deixou um cheque e veio depois perguntar.”
Para evitar qualquer confusão entre os moradores e os funcionários, faça doações e agradecimento e até presentes, o importante é a doação e a intenção, desde que qualquer uma das opções sejam bem elaboradas e organizada para que no fim não aja constrangimentos e até discussões.
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Isaque Alves de Campos
sexta-feira, 12 de março de 2010
Desenvolvimento e Aprendizagem Motora
APRENDIZAGEM MOTORA :
Mudança interna no domínio motor do indivíduo, deduzida de uma melhoria relativamente permanente em seu desempenho, como resultado da prática.
No contexto educativo se promove no conjunto de atividades GLOBAIS da criança. No
contexto esportivo-competitivo estuda e aprimora a aquisição de DESENPENHO PERFORMACE técnico de habilidades motoras isoladas.
Habilidades motoras uma vez aprendidas podem ser influenciadas por fatores psicológicos, fisiológicos ou ambientais (Magill).
Piaget
O desenvolvimento vem de dentro, como um feijão nasce de dentro, a planta vem de dentro do feijão, o conhecimento já vem d dentro mais pode ter interferência de fora.
Como por exemplo, o feijão nasce no sol ele seca, ou no frio ele estraga.
“Os professores podem guiá-las oralmente os materiais apropriados mais o essencial é que , para que uma criança entenda, deve construir ela mesma, deve reinventar.
Cada vez que ensinamos algo a uma criança estamos impedindo que ela descubra por si mesma. Por outro lado, aquilo que permitimos que descobrisse por si mesma, permanecerá com ela”
(Jean Piaget)
IMPORTÂNCIA DO MOVIMENTO NO DESENVOLVIMENTO HUMANO :
• Somente o desenvolvimento perceptivo-motor correto garantirá a criança uma
concepção mais ajustada sobre o mundo externo que a rodeia.
• Dificuldades de aprendizagem simbólica (representação do mundo de forma verbal, escrita e teleológica), refletem uma deficiente integração das noções espaço e tempo que são
fundamentais para a organização do sistema sensório-motor da criança.
• Qualquer aprendizagem escolar, quer se trate de leitura, escrita ou de cálculo (lógicomatématica) é, fundamentalmente, um processo de relação perceptivo-motora.
• A garantia de um pleno desenvolvimento preceptivo motor por parte da criança, oferecerá condições para favorecer o amadurecimento e depuramento de suas estruturas cognitivas.
É PELO COMPORTAMENTO PERCEPTIVO-MOTOR que a criança aprende o MUNDO DO QUAL FAZ PARTE.
• O desenvolvimento global da criança depende (apoia-se) no comportamento perceptivomotor, o qual exige como condição variadas oportunidades de aplicação: a exploração lúdica,
o controle motor, a percepção figura-fundo, integração intersensorial (sentidos), noção de corpo, espaço e tempo, etc.
DESENVOLVIMENTO MOTOR :
Campo de investigação que estuda o comportamento motor (habilidades padrões,
generalizações motoras e capacidades físicas) em populações normais ou não em
diferentes faixas etárias. Estuda as teorias que fundamentam o sentido/significado do
movimento humano no processo de desenvolvimento e aprendizagem humana. Estabelece princípios básicos para fundamentar a ação pedagógica.
Freire enfatiza como função da educação física o desenvolvimento da habilidades motoras, porém no contexto lúdico de jogo e de brinquedo, desenvolvidas a partir do universo da criança.
Além disso, ele afirma que "a escola deve buscar não é que a criança aprenda
esta ou aquela habilidade para saltar ou para escrever, mas que através dela ela possa se desenvolver plenamente" (1989, p. 76)
Sabemos que o corpo é composto e de matéria e alma e tem a necessidade da comunicação através dele , por isso se faz necessário que exista uma relação rápida do cérebro com o corpo para que possa desenvolver a atividade pela criança.
As brincadeiras (recreativas) distinguem-se dos jogos por terem regras simples e flexíveis, não se necessitando de quadras, tabuleiros, instruções, treinamento, peças ou dispositivos
especiais para delas se participar. No mais das vezes, devido à sua simplicidade, brincadeiras são feitas por crianças. Somente umas poucas, como a mímica, são, ocasionalmente, feitas,
também, por adolescentes ou adultos.A brincadeira de criança, por ser livre de regras e objetivos pré-estabelecidos, é solta e despreocupada, o que proporciona uma certa liberdade.
As crianças brincam para gastar energia e se divertirem. Na maioria das vezes, utilizam um brinquedo em seus jogos. Este brinquedo é visto pelos adultos como um objeto auxiliar da
brincadeira, mas para a crianças isso vai além. Ela o vê como uma fonte de conhecimentos e um "simulador da realidade". Como exemplo, podemos citar a menina que brinca que a boneca
é a sua filha.
Compreende-se que a atividade Rítmica, enquanto o conhecimento da Educação Física, e conteúdo de interesse físico no lazer devem enfatizar fundamentos que dão ênfase ao movimento
com sons para inspirar o movimento, através de vivências e experiências diversas, no sentido de possibilitar a expressão corporal e a educação rítmica, desenvolvendo de forma simultânea
o domínio motor, cognitivo e afetivo-social.
Bibliografia : Coletivo de autores. Metodologia do ensino de educação física.
São Paulo: Cortez,1992
Postado por . Isaque . às 11:41 4 comentários:
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BLOG DA ESCOLA ESTADUAL TANCREDO DE ALMEIDA NEVES - PEIXE/TO
Uma Ferramenta Educativa - Espaço de Comunicação
bem vindo
domingo, 18 de setembro de 2011
A ESCOLA COM A CARAVANA DO ESPORTE E DA MÚSICA - 17/09
É o esporte e arte para a educação e o desenvolvimento humano. Participaram das atividades: Crianças, adolescentes e professores.
Foi um Dia Pedagógico letivo diferente e muito divertido. Momentos de muito aprendizado e bastante agradáveis, com o pessoal da Caravana do Esporte e da Música, que é uma realização dos INSTITUTOS: ESPORTE E EDUCAÇÃO de Ana Moser e SOL DA LIBERDADE de Daniela Mercury.
A Caravana do Esporte é um projeto realizado pela ESPN Brasil, com o UNICEF e o Instituto Esporte e Educação.
O Instituto Esporte & Educação foi criado em março de 2001 e desde o início se caracterizou por atuar em duas frentes:
- formação de professores e estagiários e desenvolvimento de uma metodologia de esporte educacional.
- atendimento direto a crianças e adolescentes em atividades esportivas e socioeducativas.
Com uma equipe de mestres em Educação e uma rede de mais de 50 grandes ídolos do esporte brasileiro, a Caravana realiza, mensalmente, atividades esportivas e artísticas com foco educacional. Em Peixe esteve presente os esportistas, Claudinei Quirino, Ida do volei e Lars Grael.
Postado por Escola Estadual Tancredo às 19:54 Nenhum comentário:
segunda-feira, 5 de setembro de 2011
DIA D DA LEITURA - 05/09/2011
TODO DIA É DIA DE LER! Porém como este ato é fundamental, foi escolhido datas no decorrer do ano em que o comportamento leitor é melhor enfatizado, e este dia foi batizado de Dia D da Leitura.
Segundo o Ministério da Educação (MEC) e outros órgãos ligados à Educação, a leitura:
Desenvolve o repertório: ler é um ato valioso para o nosso desenvolvimento pessoal e profissional. É uma forma de ter acesso às informações e, com elas, buscar melhorias para você e para o mundo.
Liga o senso crítico na tomada: livros, inclusive os romances, nos ajudam a entender o mundo e nós mesmos.
Amplia o nosso conhecimento geral: além de ser envolvente, a leitura expande nossas referências e nossa capacidade de comunicação.
Aumenta o vocabulário: graças aos livros, descobrimos novas palavras e novos usos para as que já conhecemos
Estimula a criatividade: ler é fundamental para soltar a imaginação. Por meio dos livros, criamos lugares, personagens, histórias…
Emociona e causa impacto: quem já se sentiu triste (ou feliz) ao fim de um romance sabe o poder que um bom livro tem.
Muda sua vida: quem lê desde cedo está muito mais preparado para os estudos, para o trabalho e para a vida.
Facilita a escrita: ler é um hábito que se reflete no domínio da escrita. Ou seja, quem lê mais escreve melhor.
Postado por Escola Estadual Tancredo às 11:29 Nenhum comentário:
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Quem foi Tancredo de Almeida Neves
Tancredo Neves nasceu no dia 4 de março de 1910 em São João Del Rei, Minas Gerais. Diplomou-se em Direito pela Universidade de Minas Gerais e iniciou sua carreira política em 1933, quando filiou-se ao Partido Progressista.
Com a decretação do Estado Novo getulista, em 1937, interrompeu sua carreira, voltando à política em 1945, com a queda do Estado Novo. Foi eleito deputado federal em 1950 e em 1953, com o apoio de Juscelino Kubitschek, foi ministro da Justiça. Exerceu também os cargos de Primeiro-Ministro no governo de João Goulart e de governador do Estado de Minas Gerais em 1982.
Tancredo aceitou o desafio de se candidatar à Presidência da República e, com o apoio de Ulysses Guimarães venceu as eleições, sendo eleito o primeiro Presidente civil em mais de 20 anos, no dia 15 de janeiro de 1985. A posse estava prevista para o dia 15 de março mas, na véspera, Tancredo foi internado no Hospital de Base, em Brasília, com fortes dores abdominais e José Sarney tomou seu lugar interinamente. Depois de sete cirurgias, veio a falecer em 21 de abril de 1985, aos 75 anos de idade, vítima de infecção generalizada.
Fonte: www.senado.gov.br
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HISTÓRICO DA CIDADE
Originou-se com a vinda do ALferes Alfredo Ramos Jubé, quando ali acampou, juntamente com 20 praças, para impedirem ataques dos índios Canoeiros aos emissários de Vila Boa de Goiás. Os mesmos deviam atravessar o Rio Tocantins no porto local, onde um lavrador já possuía uma roça e uma pequena embarcação. Presume-se que nesse aludido local havia um tesouro escondido, dos padres jesuítas - Na mais alta pedra do Rio Santa Tereza, no lugar denominado Itans, está sepultado o maior tesouro dos Jesuítas... contava essa tradição.
Ramos Jubé e comandados, construíram suas casas e uma igreja, da qual ainda hoje se conservam as ruínas, na Praça Getúlio Vargas. A estes, posteriormente, se uniram Joaquim Tavares e Francisco da Silva Montes que, com suas famílias, construíram o primeiro núcleo e expulsaram os índios Canoeiros que viviam às margens do Rio Araguaia.
Pela Lei Provincial nº 13, de 31 de junho de 1846, a Vila de Santo Antônio do Peixe é elevada à categoria de Distrito do Município de Palmas (Paranã, hoje). As pessoas de mais destaque na época na Vila de Santo Antônio do Peixe, foram: Narcísio Poncio Leones, Eliseu Augusto Pinheiro Cangussu, Antônio José de Almeida, Pedro Pinheiro de Queiroz, Senador Domingos Teodoro e o Deputado Cândido Teodoro, incansáveis lutadores pela emanciapação política do Peixe.
A Lei Estadual nº 64, de 20 de junho de 1895, deu autonomia política ao Distrito de Peixe, com o mesmo topônimo, desmembrando-o do Município de Palmas (hoje Paranã) e instalando-o neste mesmo ano. Posteriormente, em divisão territorial datada de 31 de dezembro de 1936, o Município de Peixe apareceu com o nome de Santa Terezinha. Finalmente, novamente pelo Decreto-Lei Estadual nº 557, de 30 de março de 1938, apareceu com o nome atual.
Significado do Nome
Tempos depois, o Povoado de Santa Cruz da Itans foi vítima de uma enchente muito grande do Tocantins, que despejou sua águas nas vazantes e numa grande lagoa, pouco distante do Rio. Com a baixa das águas, um peixe, de tamanho nunca visto nesse rio, ficou preso na referida lagoa onde veio a morrer, sendo encontrado por uma caravana de Vila Boa. Depois desse fato os viajantes diziam: Vamos passar o rio onde foi encontrado o peixe...o peixe. Ora, daí o nome atual de Peixe. A dita lagoa e córrego que serviu de vazante, tomaram a mesma denominação.
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Administração de condomínio ajuda a economizar água no banheiro
De acordo com a Organização das Nações Unidas, cada pessoa necessita de 3,3 m³/pessoa/mês (cerca de 110 litros de água por dia para atender as necessidades de consumo e higiene). No entanto, no Brasil, o consumo por pessoa pode chegar a mais de 200 litros/dia.
Gastar mais de 120 litros de água por dia é jogar dinheiro fora e desperdiça nossos recursos naturais. Veja algumas dicas de como economizar água - e dinheiro - sem prejudicar a saúde e a limpeza da casa e das pessoas. O consumo exagerado deve-se aos constantes desperdícios e descuido na utilização da água. Devido à pressão da água, o consumo é maior em edifícios e apartamentos.
Saiba como utilizá-la de forma inteligente para preservar os recursos hídricos e economizar na conta d'água.
No banheiro
Banho de 15 minutos? Olha o Nível!
O banho deve ser rápido. Cinco minutos são suficientes para higienizar o corpo. A economia é ainda maior se ao se ensaboar fecha-se o registro. A água que cai do chuveiro também pode ser reaproveitada para lavar a roupa ou qualquer outra atividade da casa. Para isso, deve-se colocar um balde ou bacia embaixo para armazenar aquela água.
Hora do banho
Banho de ducha por 15 minutos, com o registro meio aberto, consome 243 litros de água. Se fecharmos o registro, ao se ensaboar, e reduzimos o tempo para 5 minutos, o consumo cai para 81 litros.
No caso de banho com chuveiro elétrico, também em 15 minutos com o registro meio aberto, são gastos 144 litros na residência. Com os mesmos cuidados que com a ducha, o consumo cai para 48 litros.
Ao escovar os dentes
Se uma pessoa escova os dentes em cinco minutos com a torneira não muito aberta, gasta 80 litros de água. No entanto, se molhar a escova e fechar a torneira enquanto escova os dentes e, ainda, enxaguar a boca com um copo de água, consegue economizar mais de 79 litros de água.
Lavar o rosto
Ao lavar o rosto em um minuto, com a torneira meio aberta, uma pessoa gasta 16 litros de água. A dica é não demorar.
O mesmo vale para o ato de barbear-se. Em 5 minutos gastam-se 80 litros de água. Com economia o consumo cai para 2 a 3 litros.
Descarga e vaso sanitário
Não use a privada como lixeira ou cinzeiro e nunca acione a descarga à toa, pois ela gasta muita água. Uma bacia sanitária com válvula com o tempo de acionamento de 6 segundos gasta de 10 a 14 litros. Bacias sanitárias de 6 litros por acionamento (fabricadas a partir de 2001) necessitam um tempo de acionamento 50% menor para efetuar a limpeza, neste caso pode-se chegar a volumes de 6 litros por descarga. Quando a válvula está defeituosa, pode chegar a gastar até 30 litros. Mantenha a válvula da descarga sempre regulada e conserte os vazamentos assim que eles forem notados.
Lugar de lixo é no lixo. Jogando no vaso sanitário você pode entupir o encanamento. E o pior é que o lixo pode voltar para sua casa.
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BLOG DA ESCOLA ESTADUAL TANCREDO DE ALMEIDA NEVES - PEIXE/TO: Janeiro 2014
BLOG DA ESCOLA ESTADUAL TANCREDO DE ALMEIDA NEVES - PEIXE/TO
Uma Ferramenta Educativa - Espaço de Comunicação
bem vindo
segunda-feira, 27 de janeiro de 2014
VOLTA ÀS AULAS
Após um período de recesso, os servidores desta UE hoje retornaram ao trabalho. Foi preparado um café da manhã para a acolhida destes.
Postado por Escola Estadual Tancredo às 21:18 Nenhum comentário:
Marcadores: valorização
quarta-feira, 22 de janeiro de 2014
Onde encontrar boas imagens para suas apresentações e aulas
Nada mais rápido e fácil que usar o Google Imagens quando você procura uma imagem qualquer na internet, certo?
O sistema é bom, claro. Mas nem sempre o resultado da busca traz fotos de boa qualidade e com autorização de uso.
Se você está procurando por imagens bacanas e gratuitas para deixar seus trabalhos e apresentações com aquele toque profissional, pode ser melhor buscar em bancos específicos. Flickr, Dreamstime, Stock.XCHNG, EveryStockphoto, Openclipart e Agência Brasil dizem alguma coisa para você? Vão dizer a partir de agora! Neste post, apresento algumas dicas de como explorar o melhor dos bancos de imagens na internet.
Aí vão algumas dicas de onde encontrá-las…
O Flickr é um dos maiores repositórios de fotos que existe. Por lá, milhões de fotógrafos – amadores e profissionais – do mundo todo guardam e exibem seus trabalhos. Existem fotos protegidas e que não podem ser baixadas, mas muitos usuários permitem a cópia e a utilização de suas imagens, seguindo as regras de direitos autorais da Creative Commons. Em alguns casos, citar o nome do autor da imagem no seu trabalho é o máximo que os fotógrafos esperam como retribuição…
Como lá existem fotos publicadas de toda parte do mundo, você pode usar a ferramenta de busca em português ou qualquer outro idioma, mas usar o inglês vai trazer muito mais opções como resultado na sua pesquisa.
Além do Flickr, existem alguns bancos de imagens que também oferecem fotos e ilustrações gratuitas para uso limitado a trabalhos não-comerciais. E como quase todos são em inglês, uma boa dica para quem não tem muita intimidade com o idioma é usar o Google Tradutor para traduzir os sites e também as palavras que vai usar na busca.
Nos exemplos abaixo, vamos mostrar alguns sites e o que você pode encontrar por lá. Lembrando que para fazer o download das imagens é preciso criar uma simples conta de usuário com o seu email e uma senha qualquer.
O Dreamstime tem uma área de fotos gratuitas classificadas por temas (animais, arte/arquitetura, natureza, tecnologia, pessoas, objetos etc) e já está traduzido para o português (de Portugal…). Na hora de usar a busca, é bem melhor apelar para o inglês: você vai obter melhores resultados.
A tela acima mostra o resultado para a palavra photography. Clicando na amostra da foto escolhida, o site abre uma nova janela com as informações da imagem, um botão para descarregar o arquivo e também uma lista de outras palavras-chave relacionadas com a foto, para você refinar a sua busca e encontrar o que está procurando.
Experimente também o Stock.XCHNG, o Openclipart ou o EveryStockphoto.
Estes e outros sites contém uma boa diversidade de imagens mais genéricas, mas se você estiver procurando algo mais específico, como foto de planetas, visite a galeria de imagens daNASA ou a Agência Brasil se estiver procurando por fotos do nosso cenário político…
Se você conhece alguma opção para imagens históricas, do corpo humano e outros interesses específicos de cada disciplina, deixe sua sugestão para os seus colegas aqui nos comentários.
Bom trabalho!
http://revistaescola.abril.com.br/blogs/tecnologia-educacao/2014/01/21/onde-encontrar-boas-imagens-para-suas-apresentacoes-e-aulas/
Postado por Escola Estadual Tancredo às 15:11 Nenhum comentário:
Marcadores: Dicas importantes
sexta-feira, 17 de janeiro de 2014
PAIS E ESCOLA
Como saber que você se importa com a educação de seu filho?
Qual a importância do acompanhamento nas séries iniciais de seu filho?
Quando você realiza as seguintes ações, vocês, pais, estão se envolvendo no processo de aprendizado, acompanhando e orientando seu filho:
Quando você seleciona uma escola depois de pesquisar e conhecê-la;
Depois de matriculá-lo, você conversa com seu filho, inteira-se dos conteúdos vivenciados na sala de aula;
Visita a escola regulamente, comparece às reuniões com a intenção de colaborar, e não apenas cobrar; deseja saber como o filho está se desenvolvendo no processo de aprendizado;
Ensina seu filho os direitos civis e os deveres, aprende com ele e vive;
Por sua vez, a escola também cumpre com seu papel no processo de ensino. Elaborando um ótimo PPP (Projeto Político e Pedagógico) e segue com o plano;
Ajuda o aluno na construção do conhecimento mediando o ensino;
Deixa a escola de portas abertas para a família;
Desse modo, ambos, os pais e a escola, andam de mãos dadas.
- See more at: http://família.com.br/pais-e-tutores-acompanhando-a-vida-escolar-de-seu-filho#sthash.mrGqg3BL.dpuf
Postado por Escola Estadual Tancredo às 16:27 Nenhum comentário:
Marcadores: Reflexão
ANO NOVO
Vem aí um ANO NOVO.
Então, respire fundo...
Receba as novas energias...
E esteja pronto para novos pensamentos...
Afinal, este será o melhor ANO de sua VIDA.
Então deixe que o seu coração se encha de paz..
E que o amor invada sua alma...
Não espere apenas um BOM ANO.
Abrace o Grande ANO.
Reflita sobre tudo o que passou.
Aprenda com o que viveu.
Ressignifique...
E revigore suas expectativas.
Afinal, vem aí Um NOVO ANO cheio de oportunidades.
Que ele seja afortunado...
Que prevaleça o perdão ...
Que você sorria 365 dias, sem perder o fôlego
E que a cooperação seja tão comum quando dormir e acordar.
E que a cada amanhecer você seja grato por estar vivo,
E por poder recomeçar...
E assim, sinta a felicidade irradiar a sua vida...
E tenha a certeza de que neste NOVO ANO, tudo de bom, será ainda melhor!
autor: Deivison Pedroza
Postado por Escola Estadual Tancredo às 16:18 Nenhum comentário:
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VOLTA ÀS AULAS
Onde encontrar boas imagens para suas apresentaçõe...
PAIS E ESCOLA
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Quem foi Tancredo de Almeida Neves
Tancredo Neves nasceu no dia 4 de março de 1910 em São João Del Rei, Minas Gerais. Diplomou-se em Direito pela Universidade de Minas Gerais e iniciou sua carreira política em 1933, quando filiou-se ao Partido Progressista.
Com a decretação do Estado Novo getulista, em 1937, interrompeu sua carreira, voltando à política em 1945, com a queda do Estado Novo. Foi eleito deputado federal em 1950 e em 1953, com o apoio de Juscelino Kubitschek, foi ministro da Justiça. Exerceu também os cargos de Primeiro-Ministro no governo de João Goulart e de governador do Estado de Minas Gerais em 1982.
Tancredo aceitou o desafio de se candidatar à Presidência da República e, com o apoio de Ulysses Guimarães venceu as eleições, sendo eleito o primeiro Presidente civil em mais de 20 anos, no dia 15 de janeiro de 1985. A posse estava prevista para o dia 15 de março mas, na véspera, Tancredo foi internado no Hospital de Base, em Brasília, com fortes dores abdominais e José Sarney tomou seu lugar interinamente. Depois de sete cirurgias, veio a falecer em 21 de abril de 1985, aos 75 anos de idade, vítima de infecção generalizada.
Fonte: www.senado.gov.br
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HISTÓRICO DA CIDADE
Originou-se com a vinda do ALferes Alfredo Ramos Jubé, quando ali acampou, juntamente com 20 praças, para impedirem ataques dos índios Canoeiros aos emissários de Vila Boa de Goiás. Os mesmos deviam atravessar o Rio Tocantins no porto local, onde um lavrador já possuía uma roça e uma pequena embarcação. Presume-se que nesse aludido local havia um tesouro escondido, dos padres jesuítas - Na mais alta pedra do Rio Santa Tereza, no lugar denominado Itans, está sepultado o maior tesouro dos Jesuítas... contava essa tradição.
Ramos Jubé e comandados, construíram suas casas e uma igreja, da qual ainda hoje se conservam as ruínas, na Praça Getúlio Vargas. A estes, posteriormente, se uniram Joaquim Tavares e Francisco da Silva Montes que, com suas famílias, construíram o primeiro núcleo e expulsaram os índios Canoeiros que viviam às margens do Rio Araguaia.
Pela Lei Provincial nº 13, de 31 de junho de 1846, a Vila de Santo Antônio do Peixe é elevada à categoria de Distrito do Município de Palmas (Paranã, hoje). As pessoas de mais destaque na época na Vila de Santo Antônio do Peixe, foram: Narcísio Poncio Leones, Eliseu Augusto Pinheiro Cangussu, Antônio José de Almeida, Pedro Pinheiro de Queiroz, Senador Domingos Teodoro e o Deputado Cândido Teodoro, incansáveis lutadores pela emanciapação política do Peixe.
A Lei Estadual nº 64, de 20 de junho de 1895, deu autonomia política ao Distrito de Peixe, com o mesmo topônimo, desmembrando-o do Município de Palmas (hoje Paranã) e instalando-o neste mesmo ano. Posteriormente, em divisão territorial datada de 31 de dezembro de 1936, o Município de Peixe apareceu com o nome de Santa Terezinha. Finalmente, novamente pelo Decreto-Lei Estadual nº 557, de 30 de março de 1938, apareceu com o nome atual.
Significado do Nome
Tempos depois, o Povoado de Santa Cruz da Itans foi vítima de uma enchente muito grande do Tocantins, que despejou sua águas nas vazantes e numa grande lagoa, pouco distante do Rio. Com a baixa das águas, um peixe, de tamanho nunca visto nesse rio, ficou preso na referida lagoa onde veio a morrer, sendo encontrado por uma caravana de Vila Boa. Depois desse fato os viajantes diziam: Vamos passar o rio onde foi encontrado o peixe...o peixe. Ora, daí o nome atual de Peixe. A dita lagoa e córrego que serviu de vazante, tomaram a mesma denominação.
Modelo Janela de imagem. Imagens do modelo de HKPNC. Tecnologia do Blogger.
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Administração de condomínio ajuda a economizar água na cozinha
De acordo com a Organização das Nações Unidas, cada pessoa necessita de 3,3 m³/pessoa/mês (cerca de 110 litros de água por dia para atender as necessidades de consumo e higiene). No entanto, no Brasil, o consumo por pessoa pode chegar a mais de 200 litros/dia.
Gastar mais de 120 litros de água por dia é jogar dinheiro fora e desperdiça nossos recursos naturais. Veja algumas dicas de como economizar água - e dinheiro - sem prejudicar a saúde e a limpeza da casa e das pessoas. O consumo exagerado deve-se aos constantes desperdícios e descuido na utilização da água. Devido à pressão da água, o consumo é maior em edifícios e apartamentos.
Saiba como utilizá-la de forma inteligente para preservar os recursos hídricos e economizar na conta d'água.
Na cozinha
Ao lavar a louça, primeiro limpe os restos de comida dos pratos e panelas com esponja e sabão e, só aí, abra a torneira para molhá-los. Ensaboe tudo que tem que ser lavado e, então, abra a torneira novamente para novo enxágüe. Só ligue a máquina de lavar louça quando ela estiver cheia.
Lavar louça num apartamento, com a torneira meio aberta em 15 minutos, são utilizados 243 litros de água. Com economia o consumo pode chegar a 20 litros.
Uma lavadora de louças com capacidade para 44 utensílios e 40 talheres gasta 40 litros. O ideal é utilizá-la somente quando estiver cheia.
Na higienização de frutas e verduras utilize cloro ou água sanitária de uso geral (uma colher de sopa para um litro de água, por 15 minutos). Depois, coloque duas colheres de sopa de vinagre em um litro de água e deixe por mais 10 minutos, economizando o máximo de água possível.
Você sabia que ao se utilizar um copo de água, são necessários pelo menos outros 2 copos de água para lavá-lo. Por isso, combata o desperdício em qualquer circunstância.
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MÚSICA: Outubro 2011
MÚSICA
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domingo, 30 de outubro de 2011
UM POUCO MAIS SOBRE INSTRUMENTOS MUSICAIS - SUAS HISTÓRIAS, SUAS FUNÇÕES
A água correndo por um riacho; o vento inclinando as folhas; o fogo alastrandos-e pela floresta; a chegada da primavera; a paixão de um homem por uma mulher; a trágica morte do ser amado; a alegre comemoração de um casamento. Os exemplos seriam intermináveis, e o mais surpreendente é que todas estas impressões podem não ser transmitidas por palavras, mas sim por SONS. É a magia da música, "uma outra vida dentro da vida", como disse Balzac. Seu poder é reconhecido: ela é capaz de influenciar ou entusiasmar, de nos alegrar ou entristecer; de despertar ternura ou agressividade.
E, para transmitir toda a gama de emoções experimentada pelo compositor, no momento da criação de sua obra, é preciso que o instrumento musical seja adequado. A função deste é passar, para quem ouve, fatos, pensamentos, sentimentos, impressões - às vezes toda uma história - concebidos pelo autor. Não se pode, por exemplo, tocar uma música sacra com uma guitarra elétrica, assim como um violino não transmite corretamente as vibrações do jazz. Este tipo de música exige clarinetas, trombones, baterias e outros instrumentos que vibram. Músicas etéreas devem ser tocadas com harpa; as medievais ficam perfeitas com flauta; as sensuais ou melancólicas adaptam-se melhor a instrumentos de sopro, que despertam a ideia de calor. Já o sonho, o lirismo, as emoções mais sutis encontram ressonância impecável nas cordas de um violino.
À medida que a música se aprimora, nessa passagem de sentimentos e sensações, os instrumentos vão ficando mais requintados e aperfeiçoados. A era atual criou o órgão eletrônico, capaz de reproduzir os sons de quase todos os instrumentos, bastando para iso mudar seus registros, programando-o como se faz com um computador. Milênios se passaram para se chegar a este ponto. Escavações arqueológicas feitas no século passado, nas décadas de 50 e 60 , em Mezin, na Ucrânica, revelaram a existência de instrumentos musicais da era paleolítica, com cerca de 20 mil anos. Entre eles, chocalhos de marfim, "pulseira sonora", martelo de chifre de rena e outros feitos com ossos de mamute.
No Ocidente, há indícios de que desde os fins do Império Romano já existiam orquestras, embora só depois do século XVI é que elas começaram a ter as características das atuais. Apenas no século XVII é que os violinos passaram a fazer parte dela, especialmente nas igrejas e, progressivamente, seu número de instrumentos foi aumentando.
No século XVIII, uma orquestra pequena, comum, era constituída por dois violinos, dois oboés, duas trompas e dois contrabaixos. Harpas, flautins, corne inglês, bombo e pratos passaram a integrar as orquestras no século XIX. Beethoven aumentou o número de instrumentos e Wagner criou dimensão maior: a quantidade e a variedade deles passaram a ser quase as mesmas usadas atualmente: violinos, flautas, flautins,clarinetes, trombetas, trombones, bateria e outros.
No século XX, a orquestra, em geral, passou a ser dividida em quatro grupos de instrumentos: os de corda, os de sopro de madeira; os de sopro de metal; os de percussão. Cada grupo tem um naipe que imita a voz humana. O violino possui o som do soprano; a viola, do contralto ( ou alto); o violoncelo, do tenor, o contrabaixo, do baixo. Uma exceção é o flautim que vai além desses sons e atinge um tom muito raro, correspondente ao sopranino.
Uma sinfônica ou filarmônica, geralmente, compôe-se de cerca de cem instrumentos; uns sessenta de corda; uns quinze de madeira; uns doze ou treze de metal e uns dez ou doze de percussão. Mas já houve e ainda existem orquestras bem mais numerosas. Fantástica, mesmo, foi a dirigida por John Strauss, em Boston, no Dia da Independência. Cerca de 10.000 músicos acompanharam quase 20.000 cantores com cem sub-regentes transmitindo o comando de Strauss para os milhares de executantes.
Um pouco da história e das funções dos principais instrumentos que compõe uma orquestra
Instrumentos de corda: Violino, Viola, Violoncelo, Contrabaixo e Harpa.
Eventualmente entra o Piano, instrumento de corda e de teclado, assim como o Órgão
VIOLINO
Tem quatro cordas e um arco e, para ser tocado, é mantido sob o queixo. Geralmente é o responsável pela melodia, pelo solo. Quase sempre é o grupo mais numeroso da orquestra, e de som mais agudo - só superado pelo flautim.
Stradivarius produziu os melhores exemplares e seu nome é sinônimo de perfeição nesses instrumentos. Os poucos com esta marca, ainda existentes, são considerados raridades.
Acredita-se que o violino surgiu no século XVI, com as características atuais, embora já existisse em outras formas. Há quem ache que ele é descendente do alaúde, instrumental árabe de origem remota.
Um dos mais famosos virtuoses do mundo foi Niccolo Paganini, falecido em 1840.
VIOLA
Um antigo tipo de violino, um pouco maior e com som mais profundo do que este. De timbre muito expressivo, chamado de "alto", pelos franceses, provavelmente por reproduzir este tom da voz humana. Consta que esse instrumento é uma variante de outros da época medieval, tais como a "viola do amor" que esteve no auge durante o século XVII e o rabel, um instrumento semelhante na forma e no som, que era tocado pelos pastores, enquanto trabalhavam.
VIOLONCELO
Tem quatro cordas e arco. Até há alguns séculos, era usado com acompanhante, mas a partir de Beethoven muitos compositores deram-lhe destaque, especialmente para expressar, em solo, a música dramática.
Pablo Casals foi o maior violocenlista dos últimos tempos.
CONTRABAIXO
Instrumento de cinco cordas e arco, da família dos violinos, violas e violoncelo. É o maior de todos e o de tom mais grave. Por volta do século XVI era usado em igrejas com o nome de violão. Foi levado às orquestras no século XVIII. Seu papel principal é reforçar os baixos da orquestra.
Mozart, Wagner, Berlioz e outros compositores elevaram o contrabaixo à categoria de instrumento solista, em diversas obras, por sua capacidade de produzir notas profundas, fortes de grande potência.
HARPA
Um dos instrumentos de corda mais antigos. Foram encontradas representações da harpa nas necrópoles de Tebas no século XVIII a.C. Ainda conserva a forma original, embora tenha aumentado de tamanho. Era usada suspensa no pescoço por uma grande correia ou cinta. No começo do século XVII de nossa era, já era tocada na Itália. Erard, seu aperfeiçoador ( hoje marca principal deste instrumento, na França), construi-a com 47 cordas e sete pedais - como é conhecida na versão atual.
PIANO
A não ser que se trate de um solo, no qual ele tenha o papel principal, só raramente o piano é usado na orquestra. Há quem o inclua na categoria de instrumento de corda e teclado, assim como o órgão. Este é muito pouco utilizado em orquestra e, em sua visão convencional, está associado à música sacra. Mas, como foi dito, em sua versão atual é capaz de reproduzir quase todos os sons de uma orquestra.
Instrumentos de sopro de madeira: Flauta, Flautim, Oboé, Corne Inglês, Clarinete, Clarinete baixo, Fagote, Saxofone.
FLAUTA
Originou -se na antiguidade. Até o Renascimento havia três tipos diferentes. Atualmenté, é composta por um tubo que pode ser dividido em três partes. O instrumento também é chamado de flauta transversa.
Alguns compositores, como Mozart e Bach, escreveram sonatas e concertos especialmente para flauta.
FLAUTIM
É o instrumento mais agudo da orquestra moderna. Pertence à família da flauta. Seus sons mais agudos, altos e firmes, servem especialmente para descrever cenas fantásticas, barulhentas, movimentadas.
OBOÉ
Diferente da flauta e de outros instrumentos de sopro, por possuir palheta dupla. Sua origem é antiga, e alguns de seus modelos primitivos aparecem desenhados em monumentos egípcios. Nos séculos XVII e XVIII, era usado para animar danças. Seu volume de som e seu timbre fizeram com que fosse muito adotado em óperas e em algumas obras de Bach e Haendel. Desde Schumann, é um dos instrumentos preferidos pelos compositores.
CORNE INGLÊS
É uma variedade de oboé. Seu mecanismo é igual ao deste, mas tem tubo mais comprido e largo. Incluído excepcionalmente em orquestras sinfônicas, quase sempre em solo.
Berlioz considerava-o o melhor dos instrumentos de sopro, para comover ou evocar imagens do passado.
CLARINETE
Consta que foi inventado por Denner, de Nuremberg, entre os anos de 1670 e 1700, tendo sido um aperfeiçoamento da antiga charamela usada pelos pastores. A partir de 1750, começou a ser incluído nas sinfônicas. Há vários modelos deste instrumento.
Mozart foi o primeiro compositor a aproveitar todos os recursos que ele oferece. Beethoven empregou-o na maior parte de suas composições e Berlioz deu-lhe um papel importante em " Queda de Tróia". A "Valsa de Chopin" utiliza 24 clarinetes.
Existe também o instrumento de metal ( hoje, quase todos os de sopro são feitos nos dois materiais), mais adotados nas bandas militares.
Clarineta de Metal
CLARINETE BAIXO
É uma das variações do instrumento e produz tons mais graves que o anterior. Diz-se que foi criado pelo italiano Papalini, embora muitos achem que quem o inventou foi o alemão Greuser em 1793. Geralmente é usado em orquestras grandes e obras modernas.
FAGOTE
O fagote possuiu palheta dupla e é parecido com o oboé, no modo de soprar. Tem grande força de expressão, nos tons mais baixos, enquanto os mais altos podem produzir um efeito cômico.
Começou a participar das orquestras a partir do século XVII.
CONTRAFAGOTE
Com um tom mais baixo do que o fagote, é semelhante a este instrumento, mas aparece principalmente em orquestras grandes e obras modernas. A princípio, só utilizavam em bandas militares, na Inglaterra.
SAXOFONES
( soprano, alto, tenor e baixo): foram inventados pelo belga Adolphe Sax, em 1838 e tiveram grande aceitação por parte de Berlioz, mas não conseguiram um lugar de destaque na orquestra sinfônica, e quando aparecem é em geral como solistas.
Foram introduzidos com sucesso no jazz, sendo um de seus instrumentos principais. Firmaram-se também nas bandas militares de vários países. Seu manejo é semelhante ao do clarinete.
Instrumentos de sopro de metal: Trompa, Trombeta, Trombone, Tuba
TROMPA
de latão, bronze, cobre, prata ou outro metal - como a maioria de instrumentos de sopro feitos desse material - ela é formada por uma boquilha e um tubo enrolado, que termina num pavilhão aberto. Seu mecanismo de pistões permite que emita todos os graus da escala de sons. Descendente da trompa de caça, esta versão moderna tem um som belíssimo e é importantíssima na orquestra.
Haydn e Mozart deram-lhe destaques em vários de seus concertos e sinfonias, mas quem a utilizou com brilhantismo foi Wagner.
TROMBETA
Existe desde a antiguidade, quando era feita de cornos de animais, conchas ou tubos vegetais. Atualmente, com um sistema de pistões, emite todas as notas da escala o que lhe possibilita muitas variações.
Importante na orquestra, foi incluída nesta depois do século XVI.
TROMBONE
Geralmente de cobre, é formado por um tubo cilíndrico e varas corrediças, que transformam a altura dos sons. É um instrumento muito antigo, que tem sonoridade nobre e potente, mas também pode ser doce.
Há três tipos: o trombone contralto, o baixo e o tenor. Este último é o mais usado. Existe ainda o trombone de pistões ( estes substituem as varas).
TUBA
O maior instrumento de sopro; o de som mais grave e profundo. Existia no tempo dos antigos romanos, mas não na forma atual. Era, então, comprida e reta. A forma que tem hoje data do século XIX.
Wagner mandou construir um quarteto de tubas, com modificações, para suas representações em Bayreuth. Ficaram conhecidas como as " tubas de Wagner."
Instrumentos de Percussão: Bombo, Pratos, Tambor, Timbales, Triângulos e outros
BOMBO
um tambor imenso, que produz os sons sob o impacto da batida de uma ou duas baquetas ( varas) de madeira. Já existia na antiguidade, em proporções ainda maiores. O instrumento era tão grande que exigia duas pessoas para tocá-lo: uma carregava-o nas costas e a outra dava os golpes com as baquetas.
Alguns autores afirma que foi Rossini quem o introduziu na orquestra; outros dizem que foi Spontini.
PRATOS
Este instrumento também chamado de Címbalo, nasceu no Oriente, e é formado por dois discos de metal ( liga de bronze e estanho). Quanto mais grossos seus pratos, mais agudo seu som; quanto maior seu diâmetro, mais grave a sonoridade. Os pratos são tocados com uma baqueta ( pequena vara de madeira) de tambor.
Em a "Queda de Tróia", Berlioz conseguiu um efeito surpreendente, comovedor, com tremidos de címbalos.
TAMBOR
Bem menor do que o bumbo, este instrumento de percussão é tocado com dois pauzinhos, que ao baterem numa membrana de pele produzem as vibrações.
Originário do Oriente, apareceu na Europa em fins da Idade Média, mas desde a antiguidade já era conhecido.
TÍMBALES
conhecidos desde a antiguidade, são formados por uma caixa semi-esférica de cobre, com a parte de cima revestida de pele de animal. Sempre são usados dois ou três deles. Podem ser afinados com exatidão e de várias maneiras, durante a execução - o que não ocorre com os outros instrumentos de percussão.
TRIÃNGULO
composto por uma vara de aço, dobrada em forma triangular, com um dos ângulos aberto. É tocado com um pequeno martelo de metal. O triângulo- assim como os pratos, o gongo, as castanholas e outros instrumentos de percussão - é usado para a produção de efeitos especiais, sem altura definida de som.
FONTE: Suplemento Feminino - O Estado de São Paulo (4-7-1982)
fotos: Google -images
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BLOG DA ESCOLA ESTADUAL TANCREDO DE ALMEIDA NEVES - PEIXE/TO
Uma Ferramenta Educativa - Espaço de Comunicação
bem vindo
domingo, 1 de julho de 2012
23 dicas para seu filho se dar bem na escola
FAMÍLIA
Quanto mais os pais participam da vida escolar, mais os jovens aprendem
Texto Equipe Educar
Foto: Dreamsntime
O papel dos pais é fundamental no desenvolvimento dos filhos
O apoio dos pais e a manutenção de um bom ambiente familiar como extensão da escola são fatores indispensáveis para o desenvolvimento educacional das crianças. A família pode colaborar de várias maneiras: participando das reuniões da escola e verificando o caderno do estudante diariamente; conversando sobre o cotidiano da escola - o que foi ensinado naquele dia; que tipo de trabalhos foram feitos com os colegas - e impedindo que a criança falte às aulas.
Para Priscila Cruz, diretora-executiva do Movimento Todos pela Educação, ações simples dos familiares na realidade educacional dos filhos podem fazer toda diferença. Ela indica o incentivo à comunicação por bilhetes em casa e sugere que as crianças sejam motivadas a ler para os seus pais. "Não se pode entrar na lógica de como ajudar os filhos apenas nos estudos durante o período de provas. É preciso dizer como o pai pode ajudar na melhoria da alfabetização", diz. Vale lembrar que família pode -e deve-, sim, contribuir com as questões escolares, mas cabe à instituição de ensino a sistematização do conhecimento.
Veja a seguir como colaborar para que o seu filho se dê bem na escola a partir de dicas simples e práticas, baseadas em pesquisas e na experiência dos melhores profissionais da área no Brasil e no mundo.
1. Ajude na melhoria do rendimento escolar
2. Pergunte o que ele aprendeu
3. Não o deixe faltar às aulas
4. Estimule-o a estudar
5. Combine um horário de estudo
6. Mostre que estudar é um prazer
7. Seja paciente
8. Confira os cadernos
9. Pergunte nas reuniões
10. Converso sobre as notas
11. Garanta o acesso aos livros
12. Ler sempre
13. Abuse das bibliotecas
14. Brinque com o seu filho
15. Seja coerente
16. Use dicionário
17. Escreva sempre
18. Acompanhe o Ideb
19. Conheça os professores
20. Valorize o professor
21. Converse com o professor
22. Engaje-se na escola
23. Vá às reuniões escolares
Para ler, acesse o portal citado abaixo:
http://educarparacrescer.abril.com.br/comportamento/familia-na-educacao-educar-para-crescer-626462.shtml?utm_source=redesabril_educar&utm_medium=facebook&utm_campaign=redesabril_educar
Postado por Escola Estadual Tancredo às 15:32 Nenhum comentário:
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Tancredo Neves nasceu no dia 4 de março de 1910 em São João Del Rei, Minas Gerais. Diplomou-se em Direito pela Universidade de Minas Gerais e iniciou sua carreira política em 1933, quando filiou-se ao Partido Progressista.
Com a decretação do Estado Novo getulista, em 1937, interrompeu sua carreira, voltando à política em 1945, com a queda do Estado Novo. Foi eleito deputado federal em 1950 e em 1953, com o apoio de Juscelino Kubitschek, foi ministro da Justiça. Exerceu também os cargos de Primeiro-Ministro no governo de João Goulart e de governador do Estado de Minas Gerais em 1982.
Tancredo aceitou o desafio de se candidatar à Presidência da República e, com o apoio de Ulysses Guimarães venceu as eleições, sendo eleito o primeiro Presidente civil em mais de 20 anos, no dia 15 de janeiro de 1985. A posse estava prevista para o dia 15 de março mas, na véspera, Tancredo foi internado no Hospital de Base, em Brasília, com fortes dores abdominais e José Sarney tomou seu lugar interinamente. Depois de sete cirurgias, veio a falecer em 21 de abril de 1985, aos 75 anos de idade, vítima de infecção generalizada.
Fonte: www.senado.gov.br
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HISTÓRICO DA CIDADE
Originou-se com a vinda do ALferes Alfredo Ramos Jubé, quando ali acampou, juntamente com 20 praças, para impedirem ataques dos índios Canoeiros aos emissários de Vila Boa de Goiás. Os mesmos deviam atravessar o Rio Tocantins no porto local, onde um lavrador já possuía uma roça e uma pequena embarcação. Presume-se que nesse aludido local havia um tesouro escondido, dos padres jesuítas - Na mais alta pedra do Rio Santa Tereza, no lugar denominado Itans, está sepultado o maior tesouro dos Jesuítas... contava essa tradição.
Ramos Jubé e comandados, construíram suas casas e uma igreja, da qual ainda hoje se conservam as ruínas, na Praça Getúlio Vargas. A estes, posteriormente, se uniram Joaquim Tavares e Francisco da Silva Montes que, com suas famílias, construíram o primeiro núcleo e expulsaram os índios Canoeiros que viviam às margens do Rio Araguaia.
Pela Lei Provincial nº 13, de 31 de junho de 1846, a Vila de Santo Antônio do Peixe é elevada à categoria de Distrito do Município de Palmas (Paranã, hoje). As pessoas de mais destaque na época na Vila de Santo Antônio do Peixe, foram: Narcísio Poncio Leones, Eliseu Augusto Pinheiro Cangussu, Antônio José de Almeida, Pedro Pinheiro de Queiroz, Senador Domingos Teodoro e o Deputado Cândido Teodoro, incansáveis lutadores pela emanciapação política do Peixe.
A Lei Estadual nº 64, de 20 de junho de 1895, deu autonomia política ao Distrito de Peixe, com o mesmo topônimo, desmembrando-o do Município de Palmas (hoje Paranã) e instalando-o neste mesmo ano. Posteriormente, em divisão territorial datada de 31 de dezembro de 1936, o Município de Peixe apareceu com o nome de Santa Terezinha. Finalmente, novamente pelo Decreto-Lei Estadual nº 557, de 30 de março de 1938, apareceu com o nome atual.
Significado do Nome
Tempos depois, o Povoado de Santa Cruz da Itans foi vítima de uma enchente muito grande do Tocantins, que despejou sua águas nas vazantes e numa grande lagoa, pouco distante do Rio. Com a baixa das águas, um peixe, de tamanho nunca visto nesse rio, ficou preso na referida lagoa onde veio a morrer, sendo encontrado por uma caravana de Vila Boa. Depois desse fato os viajantes diziam: Vamos passar o rio onde foi encontrado o peixe...o peixe. Ora, daí o nome atual de Peixe. A dita lagoa e córrego que serviu de vazante, tomaram a mesma denominação.
Modelo Janela de imagem. Imagens do modelo de HKPNC. Tecnologia do Blogger.
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domingo, 1 de agosto de 2010
Gastronomia, direito Humano Carta por Carlo Petrini
Vou reproduzir carta publicada no Le Monde pelo idealista do Movimento Slow Food Carlo Petrini traduzida pela colega Patrícia Andrade.
Pense Global, Beba Local!
Gastronomia, direito humano (artigo de Carlo Petrini)
O fundador do movimento Slow Food sustenta: buscar uma alimentação prazerosa e em equilíbrio com a natureza é uma atitude política. O problema é que a velha tradição militante ainda despreza a complexidade e beleza do ato de comer. Veja o artigo publicado no Le Monde Diplomatique
Carlo Petrini
Minha tese é simples: a gastronomia pertence ao domínio das ciências, da política e da cultura. Contrariamente ao que se acredita, ela pode constituir uma ferramenta política de afirmação das identidades culturais e um projeto virtuoso de confronto com a globalização em curso.
Porque não há nada de mau em apreciar os prazeres da boca, base fundamental do saber gastronômico e elemento essencial da qualidade de vida. O movimentoSlow Food foi criado "pela defesa e pelo o direito ao prazer de se alimentar-se. Alguns militantes, freqüentemente os de esquerda, ficam chocados com tais afirmações, que eles associam à "decadência burguesa" ou ao "epicurismo degenerado". Alguns esclarecimentos são, portanto, necessários.
Primeiro, quando falamos de gastronomia, não há apenas o prazer. Segundo seu principal teórico, Jean-Antelme Brillat-Savarin (1755-1826), autor de La Physiologie du Goût (1826), a gastronomia é o "conhecimento racional de tudo o que é relativo ao homem enquanto ser que se nutre". A partir desta simples definição, com um pequeno esforço intelectual, podemos compreender que a gastronomia reposiciona a nutrição no centro de interesse de todos.
Brillat-Savarin queria, recorrendo às causas e efeitos, fazer da arte culinária uma ciência exata. Ele se dedicou a uma análise bastante criteriosa do mecanismo do gosto. Analisou a magreza e a obesidade, a influência da dieta sobre o sono, a juventude, o envelhecimento e a morte.
Um saber interdisciplinar
A gastronomia nos conduz a um saber interdisciplinar e complexo. Interessar-se por "tudo aquilo que é relativo ao homem enquanto ser que se nutre" exige conhecimentos nos domínios da antropologia, da sociologia, da economia, a química, a agricultura, a ecologia, a medicina, os saberes tradicionais e as tecnologias modernas.
Tal corpus científico amplia enormemente o papel reservado aos gastrônomos. Ao mesmo tempo, aumenta o círculo de pessoas que deveriam estudá-lo para melhor governar, melhor confrontar os problemas atuais ou, ainda mais simplesmente, melhor compreender nosso mundo. Como defende Wendell Berry, o poeta-camponês do Kentucky, "comer é um ato agrícola".
Não por acaso que, o movimento altermundialista teve, desde as manifestações de Seattle, contra a Organização Mundial do Comércio (OMC) participação decisiva dos camponeses, e alguns de seus expoentes mais conhecidos (José Bové, Rafael Alegría, Evo Morales etc.) vêm do mundo rural. Também não é por acaso que a qualidade da alimentação industrializada suscita, em várias cidades, uma grande preocupação. E não é à toa que, segundo o relatório das Nações Unidas, Millenium Ecosystem Assestement (2005), a maioria dos problemas ambientais são conseqüência dos métodos aberrantes de produção de alimentos.
Mais da metade da população mundial vive ainda em zonas rurais. Se somarmos a eles as pessoas que cuidam da produção ou da elaboração da alimentação nas zonas urbanas, podemos nos arriscar a dizer que a maioria dos habitantes da Terra estão envolvidos no setor da alimentação. Infelizmente, a maioria das técnicas utilizadas não são sustentáveis. O desperdício é enorme, devido aos métodos intensivos e produtivistas, que consomem mais recursos do que produzem.
Em alguns países desenvolvidos, os agricultores e operários das fábricas de alimentos representam apenas 2% da população ativa. Tudo foi industrializado. Fabrica-se em série uma alimentação sem sabor, padronizada, anti-ecológica e freqüentemente perigosa para a saúde pública (vários escândalos o provam, entre os quais o da "vaca louca").
Pesquisar o bom produto, não o que vende mais
O futuro estará garantido apenas para homens e mulheres que produzam a comida por meio de técnicas compatíveis com os ritmos do planeta, revalorizando as técnicas antigas, respeitando a biodiversidade e as tradições gastronômicas estritamente ligadas à cultura e à economia de cada lugar do mundo. A ciência gastronômica - com seu conhecimento, seu respeito pela qualidade de vida e as diferenças culturais - deveria voltar-se a domínios compatíveis com as novas exigências ecológicas.
Colocar a ciência do prazer alimentar ao serviço de uma natureza preservada conduzirá o homem à produção da melhor alimentação possível. É uma aspiração tão legítima quanto natural. Mas não é levada em conta. Criamos uma produção que não pesquisa mais o bom produto, mas o mais comercializável. As características organolépticas dos alimentos foram degradadas, a variedade e a biodiversidade foram reduzidas. Emporcalhamos tudo, matando o solo, poluindo o ar, recorrendo demais aos transportes poluentes. Em lugar de acabar com o drama da fome no mundo, instalamos um sistema global desrespeitoso do trabalho de milhares de pessoas e socialmente criminoso.
Restabelecer os critérios de uma agricultura camponesa, a mais local possível, sazonal, natural, tradicional, constitui o começo de uma solução. Os seres humanos certamente devem nutrir-se, mas não às custas do equilíbrio do planeta. O gastrônomo e o consumidor não podem mais ignorar: mesmo que isso pareça engraçado, a escolha do que comemos orienta o mundo.
O movimento Slow Food baseou suas convicções na filosofia e abriu caminho para a construção de uma nova gastronomia. Propôs um programa de reeducação alimentar do gosto, com novos métodos, adaptados a todas as idades, na escola e no lazer. Organizou manifestações internacionais como o Salão do Gosto de Turim, que luta contra a uniformização da alimentação e apresenta produtores de qualidade. Elaborou cerca de 300 projetos particulares de proteção à biodiversidade e às antigas tradições de produção pelo mundo. Contribuiu, em 2004, na criação da primeira Universidade das Ciências Gastronômicas, situada em Pollenzo e Colorno, na Itália.
Esta nova concepção da gastronomia não é apenas uma ideia. Tornou-se um movimento social, que se associa ao protesto universal contra todas as formas de uniformização induzidas pela globalização e participa de todas as "reivindicações verdes" em prol de um meio ambiente e uma ecologia preservados.
O verdadeiro motor do movimento são os quase 100 mil adeptos da Slow Foodligados aos produtores, camponeses, artesãos e pescadores que partilham dessas ideias e que trabalham e trocam conhecimentos por um futuro melhor.
Parte de uma nova cultura política
Muitos militantes políticos continuam até agora insensíveis aos conceitos da nova gastronomia. Exceto em eventos como o Fórum Social Mundial, onde os camponeses desempenham um papel crucial, a política em geral insiste em ignorar a complexidade do ato de comer. No entanto, por trás de cada alimento tradicional, saboroso e ecologicamente sustentável, há séculos de saber, de inteligência e de criatividade. Por que correr o risco de apagar tudo isso em nome do produtivismo?
Felizmente, a esperança vem das campanhas. Essa foi a razão da criação da "Terra Madre - encontro mundial de comunidades do alimento ", uma reunião que aconteceu pela primeira vez em Turim em outubro de 2004. Mais de 5 mil pessoas - entre camponeses, pescadores, nômades e artesãos - participaram, representando 1200 comunidades de alimentação de 130 países do mundo. Uma nova reunião aconteceu a cada dois anos desde então em Turim.
As comunidades de alimentação são grupos de indivíduos que trabalham em conjunto para produzir comida boa, ecologicamente limpa e respeitosa da justiça social. Sem "militantismo" ou apoio sindical ou partidário: os trabalhadores, portadores de uma experiência de lutas quotidianas, cooperam para sobreviver. A maioria pagou sua própria viagem, e o Slow Food garantiu a hospedagem dos "intelectuais da terra", que dão um senso novo à produção de comida. Sua reivindicação é extremamente política uma vez que ela remete ao mesmo tempo à dignidade, ao direito à soberania alimentar, e à liberdade de fazer seu próprio trabalho.
O projeto é de reafirmar estes objetivos. Os "intelectuais da terra" se reunirão comchefs de cozinha, homens e mulheres vindos dos quatro cantos do mundo, decididos a adotar produtos das comunidades de alimentação. Professores e universidades que tratam de assuntos ligados à alimentação, à revalorização dos saberes ancestrais, estarão amplamente representados, numa perspectiva de diálogo com os conhecimentos científicos modernos. A finalidade é valorizar todos os conhecimentos gastronômicos, no seu sentido mais amplo.
Uma vasta rede de produtores, pesquisadores, comerciantes, chefs de cozinha, camponeses e consumidores está prestes a nascer, graças a esta nova gastronomia, que concebe o ato de se alimentar como parte da produção. O consumidor torna-se um co-produtor. Porque de sua exigência gastronômica depende a qualidade do produto camponês.
Com "Terra Madre", foi criado um grupo transversal formado por "gastrônomos de um novo tipo", vindos de grandes e pequenas comunidades de alimentação, que se situam à margem das organizações políticas tradicionais. Trata-se de uma democracia dos humildes, afirmando-se pela maneira pela qual se alimentam, e que também pensam que um novo desenvolvimento é possível.
Longe de continuar sendo uma prática elitista, a gastronomia pode tornar-se uma ciência mais democrática. Por que a possibilidade de nutrir-se com produtos de qualidade, o prazer de saborear uma boa comida e a defesa da soberania alimentar devem ser direitos de todos.
Texto de Carlo Petrini, publicado no Le Monde Diplomatique . Tradução: Patrícia Andrade.
Postado por Filipe às 19:24 Nenhum comentário:
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No Tempo da Fábula: Junho 2012
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Home Sobre Nóis
A fama 8
25 de jun de 2012
Buenos, desta vez o fama trata de um vídeo velho na internet, mas muito bom. Klarice, a piloto de fuga de Cocal quis mostrar toda sua habilidade no volante representando a classe feminina e...
kkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkk Disgrama caiu.
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A evolução do Gol
20 de jun de 2012
Eae Jão, tudo certo? Tudo em cima? Tudo dentro? Hoje eu vim aqui para falar um pouco de um veículo muito popular e que está na humanidade desde sua antiguidade. Bem para falar a verdade já foi assim algum dia, hoje em dia seu modelo pelado custa em media 30mil reais.
Nos anos 80 a Volkswagen do Brasil lançou esse possante que no meio automobilístico é considerado um dos maiores sucessos já feito, em 2009 se tornou o único a superar a marca de vendas do Fusca. Teve uma época em que a Volkswagen fez uma propaganda falando de "Verdades sobre o Gol".
Vamos desmitificar uma coisa que não ficou bem clara. A propaganda foi gravada cm Chuck Norris dirigindo o carro, o que eles não explicaram na propaganda é que os quebra-molas saem correndo por causa de Chuck Norris estar dirigindo o carro.
O Gol foi criado por causa de uma necessidade de substituir o Fusca, é a lei do mercado, a concorrência estava vindo com outros modelos, mais moderninhos como por exemplo o Fietão 147 e o Chevette, então a Volks não podia ficar parada. O nome vem de uma tradição da marca em dar nome de esportes a seus carros como por exemplo: Poló e Golf. Como o Gol foi criado no Brasil, ao contrario dos outros que são europeus, o nome aderiu a uma paixão nacional, o futebol.
Então o mundo foi apresentado ao Gol G1
O Gol quadrado começou em 1980 e durou até 1996, passando por algumas mudanças e edições, mas sempre mantendo o formato característico quadrado.
Geração 2
O Gol Bolinha ou Gol Bola começou em 1994 até 2003. A princípio era a mesma coisa da versão anterior, só mudava a carroceria. Em 1997 começou a ser fabricado com injeção eletrônica.
Geração 3
Esse durou pouquinho, foi de 1999 até 2005, sem muita mudança, apenas em estética mesmo, no fundo, no fundo era o gol G2 só que mais bonitim e com um histórico de edições especiais gigantesco como por exemplo: Gol Sport, Gol Fun, Gol Rallye, Gol GTI, Série Ouro, Turbo, City e City e Highway.
Geração 4
Esse é dos brabos, pois tenho um, começou a ser rodado em 2005 até 2008. O carro na parte externa da uma mudadinha, só que na parte interna fica mais pobrezinho, pois nesta época o polo começou a ganhar um destaque no mercado. Esta versão também perde para o Palio. Então o Gol até este momento continua sendo o G2, só que com pequenas mudanças no design. Foi nesta época em que começaram os comerciais sobre as verdades do Gol como mostrado no primeiro vídeo. Sobre outras verdades do gol que não foram ditas, posso dizer que uma delas é: "Não ajuda a pegar mulher; qualquer mecânico sabe consertar; é um dos carros mais procurados por ladrões; não é que as peças sejam baratas, é que elas não valem nada mesmo; os funcionários da Volks possuem outros tipos de carros; e começo a suspeitar que não é o gol que é barato, é você que é burro."
Geração 5
Começou em 2008 e até sendo fabricada até hoje. Se você é do futuro, quero dizer que isso foi escrito em 2012. Desta vez sim o carro evoluiu além da estética, com mudanças externas, internas e no motor. Eu só conheço de fora e por escutar o povo comentando, ainda não andei em um para poder dar uma opinião aqui. Mas até que tá bonitinho.
Geração 6
Achei na net a versão G6, ainda não está no mercado, mas é previsto ainda para esse ano.
"Novo Gol. Horrivel como nunca. Bosta como sempre."
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Paul aos 70.
19 de jun de 2012
Aoo povo desgraçado, tudo bem com vocês? Bom, essa semana um amigo meu e um dos músicos mais fodões do rock que conseguiu passar dos 27 anos acabou de completar 70. Sim, to falando de Paul McCartey. Hoje é o dia de todo mundo amar o Paul McCartney e fingir que é fã dele desde 700 a.C.
Quem não lembra de "Hey Jude, Yesterday, Let it be, She loves you, Live and let die entre outras". Paul que atingiu o auge da fama através da banda britânica The Beatles, junto com John Lenon, Ringo Starr e George Harrison. Dos quatro garotos branquelos, de dentes amarelos, muito feios e vestidos praticamente iguais, dois já morreram. A única coisa que podem reunir os Beatles novamente são mais dois tiros. Geoge foi morto por um câncer de pulmão e John foi morto quando se casou com Yoko Ono por um fã doido das ideias que disse não gostar de atitudes blasfemas do ídolo como se achar mais popular que Cristo. Então o garoto o deixou mais furado que Cristo. Ou seja, pela lógica do rapaz, dizer que é mais famoso que Jesus é um pecado imensurável, mas matar ta tudo bem, ai tá liberado. Ringo até gravou um vídeo para parabenizar o Ex Bitous.
Yoki Ono que desmembrou os Beatles.
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A fama 7
12 de jun de 2012
Depois dessa semana em que eu fiquei estudando para apresentar um trabalho de PSICOFARMACOLOGIA. -Psicofarmaco oque? - Logia. -Nossa!
Podemos ver que é uma ciência que trabalha com drogas psicoativas, ou seja, não é todo tipo de drogas. O Fama de hoje trás um exemplo de uma droga que ate causa frustrações mas não por efeito de neurotransmissores e sim por oooouuuutra coisa.
Salete é uma gorda que foi a uma festa e comeu de tudo, após isso não conseguia ir ao banheiro então resolveu ir a farmácia comprar um Lactopurga, um laxante e olha só no que deu.
O gordo só se fode hahahaha
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TDAH - Transtorno do déficit de atenção com hiperatividade
11 de jun de 2012
Descobri que sofro de um mal que assola a sociedade. Hoje de manhã um detalhe na caneca me chamou atenção e eu esqueci totalmente que ainda tinha chá dentro dela. Resultado disso foi minha calça jeans toda molhada. Poi zé, acho que estou com TDAH.
O TDAH é um problema que atinge as partes frontais do cérebro pela falta de dopamina. É caracterizada pela falta de atenção, hiperatividade e impulsividade. Por esse distúrbio de comportamento o indivíduo gera prejuízos a si mesmo e a quem o rodeia. Prejuízos como por exemplo no trabalho, na escola, em casa, no namoro, na vida. A pessoa não presta muita atenção em suas tarefas e quase sempre ão termina aquilo que começa, prejudicando assim todo o trabalho de um grupo que conta com essa pessoa.
É notável a dificuldade em se concentrar para escrever ou ler qualquer coisa que seja considerada acima do pouco. Principalmente quando a pessoa vai anotar algum endereço e acaba faltando dados porque o nome da rua era outro e você... pera ai, sobre o que é esse assunto mesmo?
Ah sim. O THDA é um problema que atinge as partes frontais do cérebro pela falta de dopamina (e eu tenho quase certeza de que isso já fi descrito por aqui). Isso é bem caracterizado no rendimento escolar. Normalmente os meninos sofrem mais dessa doença do que as meninas. Isso porque as meninas sofrem mais com a parte do deficit de atenção enquanto os meninos com a hiperatividade. Como o deficit de atenção só faz a pessoa ficar avoada ao invés de ficar ligada no 220, enchendo o saco e perturbando como é no caso dos meninos, as meninas passam desapercebidas pelo diagnóstico.
Como não achei uma foto de uma pessoa com hiperatividade, coloquei a de uma vaca, mesmo.
Quem sofre dessa doença e não a trata, está fardada a carrega-la o resto da vida. Portadores de HTDA possuem um rendimento muito baixo em quase tudo (só para não falar tudo hehe) que faz, mas não pense que está a salvo por causa desse termo politicamente correto, para aquelas tias gordas e mal comidas da pedagogia você é retardado mesmo.
Então o que fazer nestes casos? Ritalina neles!
Agora sim ficou muito mais fácil de lidar com a doença. Ao invés de diagnosticar uma pessoa de maneira precisa, simplesmente joga tudo no mesmo saco. Não interessa se você está passando por um momento difícil na sua vida, se você perdeu o emprego, perdeu a mulher, o pai morreu ou se vai ser promovido, vai fazer um concurso, está apaixonado por alguém e devido a isso tudo está no mundo da lua. Não interessa se você está nem um pouco interessado nas coisas acontecendo ao seu redor, simplesmente você tem TDAH e então vai ser receitado um remedinho caro para baralho com tempo indeterminado de uso. Tá certo que médicos e indústrias farmacêuticas vão lucrar horrores com isso, mas isso é apenas um detalhe. Se aquela peste, demônio de pirralho se aquela criança não para quieta no lugar, é mais fácil eu dopar ela com um remédio e tirar sua essência do que eu me dar o trabalho de criar situações para que ela possa aprender a lidar com seu problema (se é que é um problema). Enquanto eu escrevia isso aqui eu tive uma ideia. Imaginem um tênis pisca-pisca para crianças que tem hiperatividade. O tênis só piscaria quando ela estivesse parada.
Se as pessoas se importassem menos com o dinheiro e mais com o próximo como pelo menos dizem nos juramentos de Hipocrates que tem em todo curso, não toparíamos com reportagens assim:
http://www.comportese.com/2011/05/quase-75-dos-brasileiros-que-tomam.html
Engenheiros do Hawaii sabe muito bem disso quando cantam aquela música "Eu presto atenção no que eles dizem, mas eles não dizem nada..."
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BLOG DA ESCOLA ESTADUAL TANCREDO DE ALMEIDA NEVES - PEIXE/TO: Janeiro 2013
BLOG DA ESCOLA ESTADUAL TANCREDO DE ALMEIDA NEVES - PEIXE/TO
Uma Ferramenta Educativa - Espaço de Comunicação
bem vindo
terça-feira, 29 de janeiro de 2013
VOLTA ÀS AULAS - PROFESSORES
Professores retornaram ao trabalho ontem, dia 28, depois de um prolongado recesso. Para recepcioná-los a escola preparou um café da manhã, regado de muito carinho. Após um tempinho para colocar o papo em dia, se deu início a semana pedagógica, em que terá momentos para formação continuada e para planejamento. Estavam presentes as professoras: Edna, Joceli, Abgail, Suzy, Elaine, Suzana, Giseli (que veio trabalhar conosco este ano), Dayanne, Marcia Pollyanna e a coordenadora de programas Erivânia e a coordenadora pedagógica Arlete.
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Marcadores: valorização
sábado, 26 de janeiro de 2013
Resoluções para um ano novo escolar
Resoluções para um ano novo escolar
Postado por Escola Estadual Tancredo às 18:25 Nenhum comentário:
Ensino Fundamental 1: a base de tudo
Como preparar seu filho para o Ensino Fundamental 1
A saída da Educação Infantil e a entrada no Ensino Fundamental 1 marcam uma passagem importante na vida das crianças. Saiba o que muda e o que fazer para ajudar seu filho nessa transição.
14/01/2013 17:02
Texto Adriana Carvalho
Foto: Nana Sievers
A entrada no Ensino Fundamental 1 traz uma nova dinâmica para a vida escolar. Os pais devem estar preparados para as mudanças
Quando as crianças deixam a educação infantil e ingressam no Ensino
Fundamental 1 é inevitável pensar: "meu filho já não é mais um bebê". E
é natural que nesse momento apareçam também algumas dúvidas sobre
como ele se sairá nesse novo momento de sua vida de estudante. De fato,
a entrada no primeiro ano traz uma série de mudanças na rotina escolar.
As brincadeiras ainda terão seu espaço, mas seu tempo será diminuído
enquanto a hora de estudar ganhará mais importância. Na mochila, a
boneca ou o carrinho ainda poderão entrar em alguns dias, mas dividirão
espaço com livros e cadernos. As responsabilidades, aos poucos, também
vão crescer: haverá mais lição de casa, provas e notas.
Todas essas mudanças, porém, não devem ser encaradas como um
problema. Elas fazem parte da evolução natural e saudável da vida da
criança. E os pais podem - e devem - ajudar seus filhos a se preparar da
melhor maneira possível para essa transição. "O importante é demonstrar
segurança para a criança. Dizer que se ela está indo para essa nova fase
é porque já tem idade para isso e está pronta", diz Rosana Ziemniak,
coordenadora da Educação Infantil do Colégio Magister, de São Paulo.
http://educarparacrescer.abril.com.br/comportamento/como-preparar-seu-filho-ensino-fundamental-1-730972.shtml
Postado por Escola Estadual Tancredo às 14:39 Nenhum comentário:
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REPETIU DE ANO? Guia do repetente
Dez dicas para quem não passou de ano, mas decidiu aprender com a experiência e virar o jogo
16/02/2012 17:13
Texto Georgia Nicolau
Foto: Bruno Lanza
Repetir de ano não é o fim do mundo
Seus medos se confirmaram e você vai ter que cursar novamente a mesma série? Não se desespere nem se sinta a pior pessoa do mundo por isso. Mesmo sendo um momento em que os sentimentos são confusos e muito variados, o que inclui o medo de perder os amigos, tristeza por ter decepcionado os pais, raiva e baixa autoestima, nem tudo está perdido, e você pode, sim, tirar lições positivas dessa experiência. A LOVETEEN, com a ajuda da professora Denise Giancoli, foi atrás de dez dicas para ajudá-la a superar essa situação. Confira!
1. O primeiro passo é se perguntar onde foi que as coisas saíram erradas. Estudou de menos? Faltou concentração e disciplina? Ou suas dificuldades são maiores, como problemas com adaptação a um novo colégio? Uma vez compreendido o problema, previna-se para o novo ano!
2. Errar faz parte do conhecimento. Ter ficado todas aquelas noites até de madrugada no orkut e no MSN, enquanto o livro de física permanecia fechado em cima da mesa, pode ter sido um erro, mas que tal enxergar como um aprendizado?
3. Aprender a dosar obrigações e lazer é essencial para não passar por isso de novo. Tem hora para tudo e a organização existe para permitir a você os prazeres da vida. Saiba inserir no seu dia-a-dia o hábito de sentar, estudar, realizar as tarefas. Dá tempo de fazer isso e de se divertir!
4. Ao longo do ano, a maioria das escolas dá indícios ao aluno de que talvez ele não passe, seja com conversas, seja com notas baixas. Não deixe para tomar uma providência só aí. Não consegue se organizar sozinha? Peça ajuda para os pais e o orientador da escola. Assuma suas dificuldades.
5. Não encare a repetência como uma punição, mas como chance de retomar o conhecimento não adquirido. Passar de ano pode significar maior dificuldade em acompanhar o ano seguinte.
6. Contar pontos no estilo "tirei 4, preciso de mais 1", tira o foco do que importa, que é aprender!
7. Jamais acumule dúvidas. Não entendeu? Experimente levantar a mão e perguntar na hora. Ou aborde o professor na saída. Ele está ali para ajudar.
8. Distúrbios como déficit de atenção e dislexia influenciam no aprendizado. Nesse caso, são necessários o envolvimento da família e a ajuda de especialista. Já existe uma lei que estabelece que as escolas precisam atender esse aluno de forma particularizada.
9. Mudar de escola pode ser bom. Em alguns casos, problemas de adaptação com o método utilizado atrapalham. Mas não use isso como desculpa! Se for o seu caso, converse com seus pais.
10. Repetir de ano pode ser um bom parâmetro para checar como anda cuidando das suas coisas e tentar reverter a situação a seu favor. Faça planos otimistas!
A opinião de quem está passando por isso
"Eu acho que já esperava por isso, pois não estava me dedicando como deveria. Eu ligava mais para os Jonas Brothers e o Joe Brooks do que para os estudos. Minha mãe tentou me avisar, mas eu não ouvi e acabei não passando. Receber a notícia não é nada bom, você fica assustada, com medo, e coloca a culpa em todo mundo, menos em você. Mas depois você percebe que a culpa é toda sua e de mais ninguém. Quem está estudando não são os professores nem seus pais, é você. Vou me esforçar e me dedicar porque não quero atrasar mais um ano. Não faço ideia do que esperar no novo 9º ano. É estranho lidar com alunos mais novos que eu, sei lá. Mas acredito que fazer tudo de novo vai me fazer amadurecer.", declarou a estudante Heloísa, de 14 anos.
http://educarparacrescer.abril.com.br/comportamento/guia-repetente-421905.shtml
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sexta-feira, 18 de janeiro de 2013
CALENDÁRIO 2013
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Postado por Escola Estadual Tancredo às 18:31 Nenhum comentário:
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BLOG PARCEIRO
Visitem! Blog riquíssimo em materiais de apoio ao professor(a).
ideiacriativaensinofundamental1.blogspot.com.br
Postado por Escola Estadual Tancredo às 17:48 Nenhum comentário:
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domingo, 6 de janeiro de 2013
Atividades para baixar do livro A Escolinha do Mar de Ruth Rocha
Atividades para baixar do livro A Escolinha do Mar de Ruth Rocha
Muito interessante! Visitem, confiram!
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Quem foi Tancredo de Almeida Neves
Tancredo Neves nasceu no dia 4 de março de 1910 em São João Del Rei, Minas Gerais. Diplomou-se em Direito pela Universidade de Minas Gerais e iniciou sua carreira política em 1933, quando filiou-se ao Partido Progressista.
Com a decretação do Estado Novo getulista, em 1937, interrompeu sua carreira, voltando à política em 1945, com a queda do Estado Novo. Foi eleito deputado federal em 1950 e em 1953, com o apoio de Juscelino Kubitschek, foi ministro da Justiça. Exerceu também os cargos de Primeiro-Ministro no governo de João Goulart e de governador do Estado de Minas Gerais em 1982.
Tancredo aceitou o desafio de se candidatar à Presidência da República e, com o apoio de Ulysses Guimarães venceu as eleições, sendo eleito o primeiro Presidente civil em mais de 20 anos, no dia 15 de janeiro de 1985. A posse estava prevista para o dia 15 de março mas, na véspera, Tancredo foi internado no Hospital de Base, em Brasília, com fortes dores abdominais e José Sarney tomou seu lugar interinamente. Depois de sete cirurgias, veio a falecer em 21 de abril de 1985, aos 75 anos de idade, vítima de infecção generalizada.
Fonte: www.senado.gov.br
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HISTÓRICO DA CIDADE
Originou-se com a vinda do ALferes Alfredo Ramos Jubé, quando ali acampou, juntamente com 20 praças, para impedirem ataques dos índios Canoeiros aos emissários de Vila Boa de Goiás. Os mesmos deviam atravessar o Rio Tocantins no porto local, onde um lavrador já possuía uma roça e uma pequena embarcação. Presume-se que nesse aludido local havia um tesouro escondido, dos padres jesuítas - Na mais alta pedra do Rio Santa Tereza, no lugar denominado Itans, está sepultado o maior tesouro dos Jesuítas... contava essa tradição.
Ramos Jubé e comandados, construíram suas casas e uma igreja, da qual ainda hoje se conservam as ruínas, na Praça Getúlio Vargas. A estes, posteriormente, se uniram Joaquim Tavares e Francisco da Silva Montes que, com suas famílias, construíram o primeiro núcleo e expulsaram os índios Canoeiros que viviam às margens do Rio Araguaia.
Pela Lei Provincial nº 13, de 31 de junho de 1846, a Vila de Santo Antônio do Peixe é elevada à categoria de Distrito do Município de Palmas (Paranã, hoje). As pessoas de mais destaque na época na Vila de Santo Antônio do Peixe, foram: Narcísio Poncio Leones, Eliseu Augusto Pinheiro Cangussu, Antônio José de Almeida, Pedro Pinheiro de Queiroz, Senador Domingos Teodoro e o Deputado Cândido Teodoro, incansáveis lutadores pela emanciapação política do Peixe.
A Lei Estadual nº 64, de 20 de junho de 1895, deu autonomia política ao Distrito de Peixe, com o mesmo topônimo, desmembrando-o do Município de Palmas (hoje Paranã) e instalando-o neste mesmo ano. Posteriormente, em divisão territorial datada de 31 de dezembro de 1936, o Município de Peixe apareceu com o nome de Santa Terezinha. Finalmente, novamente pelo Decreto-Lei Estadual nº 557, de 30 de março de 1938, apareceu com o nome atual.
Significado do Nome
Tempos depois, o Povoado de Santa Cruz da Itans foi vítima de uma enchente muito grande do Tocantins, que despejou sua águas nas vazantes e numa grande lagoa, pouco distante do Rio. Com a baixa das águas, um peixe, de tamanho nunca visto nesse rio, ficou preso na referida lagoa onde veio a morrer, sendo encontrado por uma caravana de Vila Boa. Depois desse fato os viajantes diziam: Vamos passar o rio onde foi encontrado o peixe...o peixe. Ora, daí o nome atual de Peixe. A dita lagoa e córrego que serviu de vazante, tomaram a mesma denominação.
Modelo Janela de imagem. Imagens do modelo de HKPNC. Tecnologia do Blogger.
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Página principal » Aniversário » Como fazer bonequinhas para lembrancinhas de aniversário
Postado por jacira em 21/01/2014 em Aniversário, Lembrancinhas | 1 comentário
Como fazer bonequinhas para lembrancinhas de aniversário
♠ Mini – bonequinhas… veja se qualquer criança não ficaria encantada ao ganhar estas pequeninas fofuras ? cheias de encanto, coloridas e alegres . Feitas de fuxico , para oferecer como lembrancinhas em festinhas de aniversário, lembrancinhas do dia das crianças , brindes para festas . Fica super delicada , seja qual for a sua escolha na hora de decidir o que oferecer , sempre buscamos novidade , algo diferente que desperte a alegria da garotada .
Que tal você mesma fazer suas próprias lembrancinhas ? Veja abaixo o passo a passo e divirta-se.
Materiais utilizados
♦ Retalhos de tecidos de algodão estampados
( para o corpo ,bracinhos e mãos )
♦ Retalho de tecido algodão cru ( para o rosto )
♦ Cola quente
♦ Renda
♦ Agulha e linha de costura
♦ Mini -Pompons de lã ( cor rosa ou a que preferir )
♦ Plumante ou Manta acrílica
♦ Tintas para tecido ( na cor verde , preta , vermelha )
♦ Pincel fino para artesanato
PASSO A PASSO COMO FAZER A MINI-BONECA
1- No tecido estampado;
corte 1 círculo de 17 cm de diâmetro ( para o corpo )
corte 4 círculo de 8 cm de diâmetro ( para os pés e as mãos )
2- No tecido cru ;
corte 1 círculo de 12 cm de diâmetro ( para a cabeça )
3- Risque o molde com a caneta e corte os círculos .
Dica: Se você não tiver os moldes com as medidas ,use tampas de vidro
que você tenha em casa . É só medir a tampa com a fita métrica que você
conseguirá achar a medida certa para cortar . você não vai
deixar de fazer só por isso não é mesmo?
4- Dobre a linha e coloque na agulha a linha dobrada , a linha dobrada ficará mais reforçada,
não vai correr o risco de arrebentar quando for puxar para fechar o fuxico.
Assim você conseguirá fechar o máximo , sem que a linha arrebente, deixando
assim seu fuxico mais firme e mais redondinho, que é a intenção certo ?
5- Alinhave toda a volta do tecido formando um fuxico.
6- Sem retirar a agulha , encha com o plumante e puxe a linha fechando um pouco o fuxico.
7- Coloque plumante o suficiente para formar uma bola firme.
8- Arremate dando três nós , para que não corra risco do fuxico abrir.
9- Repita esse mesmo processo para compor todos os 6 círculo.
Repare que vão formar 4 bolinhas menores que será os pezinhos e as mãozinhas.
A bolinha media que será a cabeça , e a bolinha maior , será o corpo.
10- Depois de prontos ficarão assim como na primeira imagem.
O próximo passo a seguir ,você vai pegar um pedaço de renda
medindo 27 cm e alinhavar fazendo com que a renda fique franzida.
Depois que franzir , una as duas partes e costure.
Agora já podemos montar nossa bonequinha….
11- No fuxico maior que é o do corpo , coloque cola quente em volta do buraco
onde foi fechado o fuxico e cole a renda . Repare que vai ficar parecendo a sainha da boneca,
mas não é, ai será o pescoço da bonequinha.
12- Agora vamos colar a cabeça , coloque um pouco de cola quente
no buraquinho no centro da renda e cole o fuxico de algodão cru,
com o aberto do fuxico para trás , onde será colado o cabelo.
13- Com a cola quente , cole as mãozinhas por baixo da renda,
(de lado e bem próximo do pescoço ) ,
14- os pezinhos mais embaixo e na parte da frente.
Meça direitinho o lugar para colar, se colar errado a bonequinha não ficará sentada.
15- Com a cola quente , cole o cabelo até tampar toda a parte de trás da cabeça.
16- Com a tinta preta contorne os olhos , faça os Silhos e o nariz .
17- pinte dentro dos olhos um pedacinho ao lado de verde como nas imagens ,
e de vermelho desenhe a boca .
ESTÁ PRONTA A NOSSA BONEQUINHA. FÁCIL….FÁCIL.
Se gostou deixe abaixo seu comentário ou sugestão , Volte sempre e confira outros artigos de passo a passo.
1 Comentário
jacira agosto 19, 2015
Ola , obrigada volte sempre.
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BLOG DA ESCOLA ESTADUAL TANCREDO DE ALMEIDA NEVES - PEIXE/TO: Maio 2013
BLOG DA ESCOLA ESTADUAL TANCREDO DE ALMEIDA NEVES - PEIXE/TO
Uma Ferramenta Educativa - Espaço de Comunicação
bem vindo
quinta-feira, 30 de maio de 2013
ARTE DO LIXO
Cuidar do meio ambiente é cuidar da Terra
Meio ambiente, segundo o dicionário Míni Aurélio, significa o conjunto de condições e influências naturais que cercam um ser vivo ou uma comunidade, e que agem sobre ele(s). Assim, o meio ambiente envolve não somente plantas, animais e paisagens bonitas; mas todos os seres vivos e os ambientes em que eles vivem.
Os três famosos R´s de Reduzir, Reutilizar e Reciclar são descritos sempre nessa ordem por um motivo: evitar a geração de lixo é o primeiro e mais importante passo para diminuir todos os problemas gerados pelo excesso de resíduo do planeta.
Toda cidade produz lixo. Mas cada cidade produz o seu lixo, ou seja, o grau de progresso de uma comunidade determinará o tipo de material que ela irá descartar. Para diminuir o lixo é necessário evitar o consumo exagerado, ou seja: não usar ou desperdiçar aquilo que não é necessário. Porque tudo o que consumimos, de forma direta ou indireta, vem de recursos da natureza, e alguns não se renovam. Em segundo lugar, porque o consumo produz lixo e, como sabemos, alguns materiais demoram para se decompor.
Como uma sementinha, nossos alunos do 4º ano, orientados pela profª Joceli, recolheram telhas usadas, lavaram e as pintaram. Fez do lixo uma obra de arte.
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Marcadores: Formação integral
LEITURA
Despertar o interesse dos alunos pela leitura é ainda um desafio para muitos.
A profª Edna, 2º ano, diariamente tem ao iniciar a aula um momento de mediação de leitura. Ela faz um rodízio de leitores, as vezes ela é a leitora e outras são os alunos. Este momento a leitora é a Marina.
Postado por Escola Estadual Tancredo às 17:56 Nenhum comentário:
Marcadores: Leitura
domingo, 26 de maio de 2013
VENCEDORAS DO CONCURSO DO CONSELHO TUTELAR
O Conselho Tutelar propôs um concurso de redação e cartaz a ser explorado o tema da pedofilia: Peixe sem pedofilia.
Nossas alunas Eduarda e Júlia foram as vencedoras. A Júlia ganhou com o cartaz, uma bicicleta e a Eduarda ganhou um prêmio de R$ 100,00 com sua redação, ambas do 6º ano. Parabéns meninas!
Eduarda acompanhada da profª Erivânia e recebendo seu prêmio das mãos da vereadora Almirany
Eduarda acompanhada da profª Erivânia e recebendo seu prêmio das mãos da conselheira Nayma
Postado por Escola Estadual Tancredo às 20:20 Nenhum comentário:
Marcadores: Eventos, Formação integral, Informação
sábado, 11 de maio de 2013
FESTA DAS MÃES
Dia das Mães chegou. A escola hoje esteve em festa, tivemos apresentações sobre o tema: coral do Mais Educação, jogral do 2º ano, música coreografada do 4º ano, poesia - 5º ano e o tradicional desfile para escolha da "Miss Mãe" e lembrancinhas para os alunos entregarem às mães...
Postado por Escola Estadual Tancredo às 14:50 Nenhum comentário:
Marcadores: Datas comemorativas, Eventos
sexta-feira, 10 de maio de 2013
FELIZ DIA DAS MÃES
Às professoras e servidoras que são mães, nossos parabéns!
Postado por Escola Estadual Tancredo às 21:25 Nenhum comentário:
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Quem foi Tancredo de Almeida Neves
Tancredo Neves nasceu no dia 4 de março de 1910 em São João Del Rei, Minas Gerais. Diplomou-se em Direito pela Universidade de Minas Gerais e iniciou sua carreira política em 1933, quando filiou-se ao Partido Progressista.
Com a decretação do Estado Novo getulista, em 1937, interrompeu sua carreira, voltando à política em 1945, com a queda do Estado Novo. Foi eleito deputado federal em 1950 e em 1953, com o apoio de Juscelino Kubitschek, foi ministro da Justiça. Exerceu também os cargos de Primeiro-Ministro no governo de João Goulart e de governador do Estado de Minas Gerais em 1982.
Tancredo aceitou o desafio de se candidatar à Presidência da República e, com o apoio de Ulysses Guimarães venceu as eleições, sendo eleito o primeiro Presidente civil em mais de 20 anos, no dia 15 de janeiro de 1985. A posse estava prevista para o dia 15 de março mas, na véspera, Tancredo foi internado no Hospital de Base, em Brasília, com fortes dores abdominais e José Sarney tomou seu lugar interinamente. Depois de sete cirurgias, veio a falecer em 21 de abril de 1985, aos 75 anos de idade, vítima de infecção generalizada.
Fonte: www.senado.gov.br
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HISTÓRICO DA CIDADE
Originou-se com a vinda do ALferes Alfredo Ramos Jubé, quando ali acampou, juntamente com 20 praças, para impedirem ataques dos índios Canoeiros aos emissários de Vila Boa de Goiás. Os mesmos deviam atravessar o Rio Tocantins no porto local, onde um lavrador já possuía uma roça e uma pequena embarcação. Presume-se que nesse aludido local havia um tesouro escondido, dos padres jesuítas - Na mais alta pedra do Rio Santa Tereza, no lugar denominado Itans, está sepultado o maior tesouro dos Jesuítas... contava essa tradição.
Ramos Jubé e comandados, construíram suas casas e uma igreja, da qual ainda hoje se conservam as ruínas, na Praça Getúlio Vargas. A estes, posteriormente, se uniram Joaquim Tavares e Francisco da Silva Montes que, com suas famílias, construíram o primeiro núcleo e expulsaram os índios Canoeiros que viviam às margens do Rio Araguaia.
Pela Lei Provincial nº 13, de 31 de junho de 1846, a Vila de Santo Antônio do Peixe é elevada à categoria de Distrito do Município de Palmas (Paranã, hoje). As pessoas de mais destaque na época na Vila de Santo Antônio do Peixe, foram: Narcísio Poncio Leones, Eliseu Augusto Pinheiro Cangussu, Antônio José de Almeida, Pedro Pinheiro de Queiroz, Senador Domingos Teodoro e o Deputado Cândido Teodoro, incansáveis lutadores pela emanciapação política do Peixe.
A Lei Estadual nº 64, de 20 de junho de 1895, deu autonomia política ao Distrito de Peixe, com o mesmo topônimo, desmembrando-o do Município de Palmas (hoje Paranã) e instalando-o neste mesmo ano. Posteriormente, em divisão territorial datada de 31 de dezembro de 1936, o Município de Peixe apareceu com o nome de Santa Terezinha. Finalmente, novamente pelo Decreto-Lei Estadual nº 557, de 30 de março de 1938, apareceu com o nome atual.
Significado do Nome
Tempos depois, o Povoado de Santa Cruz da Itans foi vítima de uma enchente muito grande do Tocantins, que despejou sua águas nas vazantes e numa grande lagoa, pouco distante do Rio. Com a baixa das águas, um peixe, de tamanho nunca visto nesse rio, ficou preso na referida lagoa onde veio a morrer, sendo encontrado por uma caravana de Vila Boa. Depois desse fato os viajantes diziam: Vamos passar o rio onde foi encontrado o peixe...o peixe. Ora, daí o nome atual de Peixe. A dita lagoa e córrego que serviu de vazante, tomaram a mesma denominação.
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BLOG DA ESCOLA ESTADUAL TANCREDO DE ALMEIDA NEVES - PEIXE/TO: Maio 2014
BLOG DA ESCOLA ESTADUAL TANCREDO DE ALMEIDA NEVES - PEIXE/TO
Uma Ferramenta Educativa - Espaço de Comunicação
bem vindo
domingo, 25 de maio de 2014
CAMPANHA CONTRA A PEDOFILIA
O Conselho Tutelar de Peixe, CMDCA(Conselho Municipal de Direitos da Criança e do Adolescente) e Secretaria de Assistência Social realizou o encerramento da campanha de Combate ao Abuso, exploração e violência Sexual Infanto - Juvenil.
A Escola se fez presente com seus alunos, e foi significativo para os educandos.
“QUEBRANDO O SILÊNCIO”
Data: 24/05/2014
Horário: 08:00 h
Local: Quadra do Colégio Estadual Dom Alano
ORGANIZAÇÃO:
Conselho Tutelar de Peixe e CMDCA
Secretaria de Assistência Social
APOIO:
Prefeitura Municipal de Peixe
Secretaria de Educação
Secretaria de Saúde
Secretaria de Cultura e Esportes
Antes de sair para a escola vizinha, fizeram um lanche.
Postado por Escola Estadual Tancredo às 18:03 Nenhum comentário:
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CUIDE DE SUA VOZ
10 dicas práticas para cuidar da sua voz
Certa vez, li uma crônica sobre “vista cansada”. A vista cansada, segundo o autor, é a falta de percepção sobre as coisas que temos próximas dos nossos olhares e que justamente por isso, deixamos de nos conscientizar sobre as mesmas. Um exemplo que era citado ao longo do texto, era o de passar todos os dias por uma rua e nunca reparar numa determinada casa.
A nossa vista cansada nos impede de ter uma relação mais próxima com o nosso corpo, que é a nossa morada. Alguns hábitos que temos muitas vezes não são saudáveis e se não olharmos atentamente, irão resultar em problemas graves para a nossa saúde.
Quantas palavras pronunciamos diariamente sem pensarmos uma vez sequer nos bons hábitos que devemos ter com a nossa voz?
Depois de ter uma disciplina sobre a voz como recurso na Educação Musical na pós-graduação, com a fonoaudióloga, cantora e professora de canto Franceli Zimmer, resolvi reunir algumas dicas sobre alguns cuidados básicos que devemos ter com a nossa voz e compartilhar, para limparmos de vez essa vista grossa que fazemos sobre a gama de problemas que podem ocorrer devido ao mau cuidado.
As 10 dicas para manter uma voz saudável:
Tomar 2 litros de água diariamente para evitar a desidratação e comer maçã para “limpar” o trato vocal;
Não gritar ou cochichar; manter a intensidade normal da voz e articular bem;
Evitar bebidas alcoólicas. Não fumar ou usar drogas ilícitas;
Evitar receitas caseiras, balas fortes, gengibre para a voz. Essas soluções dão uma sensação de conforto apenas momentaneamente, pois mascaram a real problemática da voz;
Manter uma postura correta;
Evitar a competição com o ruído ambiental. Feche as janelas ou abaixe o volume do som e do televisor, se for conversar;
Ao invés de tossir (tosse seca) e pigarrear, produza saliva e engula como se fosse engolir algum alimento. Tossir e pigarrear constantemente machuca as pregas vocais;
Aquecer a voz antes de usa-la por muito tempo profissionalmente (atenção, professores!). Cinco minutos de aquecimento vocal enquanto você se dirige para a sua escola, pode fazer uma grande diferença!!;
Após uma aula, palestra, apresentação, onde se usou muito a voz, é necessário fazer um desaquecimento vocal, que pode ser apenas permanecer cinco minutos sem falar.
Não hesite em procurar um profissional quando tiver rouquidão, dor, ardor, sensação de corpo estranho, pigarro, tosse improdutiva por mais de 14 dias, ou perda de voz sem quadro gripal associado. A sua voz pode estar em jogo. E mesmo você não sentindo nenhum desses sintomas e sendo um profissional da voz, também é recomendável procurar um fonoaudiólogo, que irá lhe orientar sobre esses cuidados e avaliar o seu caso para um atendimento especifico e eficaz.
Caso queira saber mais sobre o tema, compartilho duas das bibliografias básicas da disciplina:
A Voz do Especialista, de Mara Behlau. Reunião de monografias de fonoaudiólogos que fizeram especialização no Centro de Estudos da Voz (CECEV), em São Paulo. Os temas abordados nos capítulos apresentam uma versão resumida da monografia de cada especialista, em linguagem direta e simples, sem desrespeitar os preceitos básicos do método científico.
Pinho SMR. Manual de Higiene Vocal para Profissionais da Voz. São Paulo: Pró-Fono; 1999.
Sobre a autora deste artigo
Rosana Três nasceu com a cabeça nas nuvens e com uma insatisfação crônica. Por isso que nos seus 22 anos de vida já fez Magistério, graduou-se em História, faz Pós-Graduação em Educação Musical e curso de extensão em Jogos e Brincadeiras Musicais, faz dança, teatro, tem um grupo de jovens na comunidade focado em arte-educação há 8 anos, e ainda não cansou. Pode-se resumir a sua vida em duas palavras: Arte e Educação.
Contribui neste blog promovendo reflexões para que tu mesmo possa ‘Educ-ARTE’ e, dessa forma, depositar a sua contribuição na caixinha onde diz ‘MUNDO’.
“Ninguém educa ninguém, ninguém se educa a si mesmo, os homens se educam entre si, mediatizados pelo mundo.” Paulo Freire
http://www.lendo.org/cuidar-da-voz/
Postado por Escola Estadual Tancredo às 17:52 Nenhum comentário:
Marcadores: Saúde
LER É PRECISO
10 dicas para ensinar seus filhos a (gostarem de) ler
Como pai (ou mãe), você é a pessoa que mais influencia na educação de seus filhos. Um dos seus (muitos) papéis é ajudá-los a aprenderem e a gostarem de ler.
Aqui estão algumas sugestões sobre como você pode ajudar a tornar a leitura uma experiência positiva, desde cedo.
1. Escolha uma hora bem calma
Com as crianças, nós sabemos que há “horas calmas” e “horas agitadas”. Procure um lugar e uma hora calmos e sente-se com um livro. Dez a quinze minutos por dia é suficiente.
2. Faça da leitura um prazer
A leitura precisa ser algo prazeroso. Sente com seu filho. Tente não fazer pressão se ele ou ela estiverem indispostos. Se a criança perder interesse, faça algo diferente.
3. Mantenha o fluxo
Se ele pronunciar uma palavra errada, não interrompa imediatamente. Ao invés disso, dê a oportunidade para autocorreção. É melhor ensinar algumas palavras desconhecidas para manter o fluxo e o entendimento da frase do que insistir em fazê-lo pronunciar o som exato das letras.
4. Seja positivo
Se a criança diz algo quase certo no início de uma frase, tudo bem. Não diga “Não, está errado”, mas sim “Vamos ler isso aqui juntos” e dê ênfase às palavras quando pronunciá-las. Aumente a confiança da criança com dizeres positivos a cada pequena melhoria que ela conseguir. “– Muito bom! Você aprende rápido!” “– Certo! Você é muito inteligente” etc.
5. Sucesso é a chave
Pais ansiosos para que seus filhos progridam podem, erroneamente, dar livros muito difíceis. Isso pode causar o efeito oposto ao que eles estão esperando. Lembre-se “Nada faz tanto sucesso quanto o sucesso”. Até que seu filho tenha adquirido mais confiança, é melhor continuar com livros fáceis. Pressioná-lo com um livro com muitas palavras desconhecidas não vai ajudar, muito pelo contrário. Não haverá fluxo, o texto não vai ser entendido e provavelmente a criança vai se tornar relutante com a leitura. Então dê prioridade a livros de acordo com a faixa etária de seu filho.
6. Visite a Biblioteca
Encorage seu filho a retirar livros na biblioteca pública. Leve-o até lá e mostre, com calma, tudo que ele precisa.
7. Pratique regularmente
Tente ler com seu filho todos os dias da semana. Pouco, mas frequentemente é a melhor estratégia. Os professores da escola têm um tempo limitado para ajudar individualmente a leitura dos alunos.
8. Converse com o pimpolho
Provalvemente seu filho tem um dia de leitura na escola (Se não tem, vá lá e faça com que tenha, ora). Sempre converse com ele e faça comentários positivos. Assim a criança vê que você está interessado em seu progresso e que você valoriza a leitura.
9. Fale sobre os livros
Ser um bom leitor é muito mais do que simplesmente ler palavras corretamente. O mais importante é entender e refletir sobre o que está lendo. Sempre fale com seu filho sobre o livro, sobre as figuras, sobre as personagens, como ele acha que vai ser o final da história, sua parte favorita etc. Assim você vai ver como está o entendimento dele e poderá ajudá-lo a desenvolver uma boa interpretação.
10. Varie sempre
Lembre que as crianças precisam experimentar vários materiais de leitura. Por exemplo, livros só de figuras, quadrinhos, revistas, poemas e até os jornais (mostre a ele a parte com palavras cruzadas e, claro, as tirinhas e charges).
Para quem ainda não acredita no potencial das crianças como leitoras, saiba que elas são experts em comentar livros infantis.
E você? Que métodos tem usado para estimular seus filhos (ou alunos, porque não?) a gostarem de ler?
Traduzido e (muito) adaptado de TopMarks
http://www.lendo.org/dicas-para-incentivar-a-leitura-nas-criancas/
Postado por Escola Estadual Tancredo às 17:38 Nenhum comentário:
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quinta-feira, 22 de maio de 2014
REUNIÃO DE PAIS
8 razões para ir à reunião de pais e mestres
20/01/2014 18:15
Texto Cynthia Costa
É preciso cuidar com afinco da Educação do seu filho. E frequentar as reuniões escolares é um excelente começo. Quer ver?
O professor do seu filho conhece suas expectativas em relação ao trabalho dele? E você: sabe exatamente como é o dia-a-dia da criança na escola? Sabe como ela se relaciona com o professor e os colegas? Se você frequenta as reuniões de pais e mestres e mantém um diálogo constante com os profissionais que cuidam da Educação do seu filho, provavelmente deve estar com todas essas questões esclarecidas e, portanto, sentindo-se mais seguro.
Especial Importância do Professor
Matérias especiais para você entender a importância do professor na sala de aula e como valorizar essa profissão.
Sim, a reunião de pais e mestres não é um mero evento protocolar, que a escola organiza com o objetivo de dar algumas satisfações aos pais. "O objetivo das reuniões é compartilhar interesses e missões tendo em vista os benefícios para o aluno", define a pedagoga Isa Spanghero Stoeber, uma das autoras do livro Reunião de Pais - Sofrimento ou Prazer?, da editora Casa do Psicólogo.
Compartilhar é mesmo a palavra quando se fala nessas reuniões. Afinal, a relação entre a escola e os pais deve ser de parceria, como ressalta Carmem Silvia Galluzzi, autora do livro Propostas para reunião de Pais, da Editora Edicon. Para ela, as reuniões têm um grande poder de aproximar famílias e escolas. "Os pais recebem orientações, esclarecem dúvidas e, assim, estabelecem uma relação de confiança e cooperação com os professores."
Do ponto de vista social, estar presente nas reuniões também traz benefícios aos
pais e, consequentemente, ao aluno, pois a troca de vivências é grande. "É importante que os pais dos alunos se conheçam e troquem experiências", explica Fernanda Flores, coordenadora pedagógica da Escola da Vila, de São Paulo.
Enumeramos aqui 8 razões para você sempre marcar presença nesses encontros e tirar o máximo proveito deles.
Acompanhar o aprendizado
Esclarecer dúvidas de interesse geral
Conhecer seu filho sob outros pontos de vista
Firmar parceria com a escola
Entender as crises da idade
Conhecer para poder ajudar
Mais confiança para todos
http://educarparacrescer.abril.com.br/comportamento/importancia-reuniao-pais-mestres-427311.shtml
Postado por Escola Estadual Tancredo às 08:06 Nenhum comentário:
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Quem foi Tancredo de Almeida Neves
Tancredo Neves nasceu no dia 4 de março de 1910 em São João Del Rei, Minas Gerais. Diplomou-se em Direito pela Universidade de Minas Gerais e iniciou sua carreira política em 1933, quando filiou-se ao Partido Progressista.
Com a decretação do Estado Novo getulista, em 1937, interrompeu sua carreira, voltando à política em 1945, com a queda do Estado Novo. Foi eleito deputado federal em 1950 e em 1953, com o apoio de Juscelino Kubitschek, foi ministro da Justiça. Exerceu também os cargos de Primeiro-Ministro no governo de João Goulart e de governador do Estado de Minas Gerais em 1982.
Tancredo aceitou o desafio de se candidatar à Presidência da República e, com o apoio de Ulysses Guimarães venceu as eleições, sendo eleito o primeiro Presidente civil em mais de 20 anos, no dia 15 de janeiro de 1985. A posse estava prevista para o dia 15 de março mas, na véspera, Tancredo foi internado no Hospital de Base, em Brasília, com fortes dores abdominais e José Sarney tomou seu lugar interinamente. Depois de sete cirurgias, veio a falecer em 21 de abril de 1985, aos 75 anos de idade, vítima de infecção generalizada.
Fonte: www.senado.gov.br
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HISTÓRICO DA CIDADE
Originou-se com a vinda do ALferes Alfredo Ramos Jubé, quando ali acampou, juntamente com 20 praças, para impedirem ataques dos índios Canoeiros aos emissários de Vila Boa de Goiás. Os mesmos deviam atravessar o Rio Tocantins no porto local, onde um lavrador já possuía uma roça e uma pequena embarcação. Presume-se que nesse aludido local havia um tesouro escondido, dos padres jesuítas - Na mais alta pedra do Rio Santa Tereza, no lugar denominado Itans, está sepultado o maior tesouro dos Jesuítas... contava essa tradição.
Ramos Jubé e comandados, construíram suas casas e uma igreja, da qual ainda hoje se conservam as ruínas, na Praça Getúlio Vargas. A estes, posteriormente, se uniram Joaquim Tavares e Francisco da Silva Montes que, com suas famílias, construíram o primeiro núcleo e expulsaram os índios Canoeiros que viviam às margens do Rio Araguaia.
Pela Lei Provincial nº 13, de 31 de junho de 1846, a Vila de Santo Antônio do Peixe é elevada à categoria de Distrito do Município de Palmas (Paranã, hoje). As pessoas de mais destaque na época na Vila de Santo Antônio do Peixe, foram: Narcísio Poncio Leones, Eliseu Augusto Pinheiro Cangussu, Antônio José de Almeida, Pedro Pinheiro de Queiroz, Senador Domingos Teodoro e o Deputado Cândido Teodoro, incansáveis lutadores pela emanciapação política do Peixe.
A Lei Estadual nº 64, de 20 de junho de 1895, deu autonomia política ao Distrito de Peixe, com o mesmo topônimo, desmembrando-o do Município de Palmas (hoje Paranã) e instalando-o neste mesmo ano. Posteriormente, em divisão territorial datada de 31 de dezembro de 1936, o Município de Peixe apareceu com o nome de Santa Terezinha. Finalmente, novamente pelo Decreto-Lei Estadual nº 557, de 30 de março de 1938, apareceu com o nome atual.
Significado do Nome
Tempos depois, o Povoado de Santa Cruz da Itans foi vítima de uma enchente muito grande do Tocantins, que despejou sua águas nas vazantes e numa grande lagoa, pouco distante do Rio. Com a baixa das águas, um peixe, de tamanho nunca visto nesse rio, ficou preso na referida lagoa onde veio a morrer, sendo encontrado por uma caravana de Vila Boa. Depois desse fato os viajantes diziam: Vamos passar o rio onde foi encontrado o peixe...o peixe. Ora, daí o nome atual de Peixe. A dita lagoa e córrego que serviu de vazante, tomaram a mesma denominação.
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Administração de condomínio - Elevadores - Placa de Discriminação – Lei Municipal 11.995
Lei Municipal Nº 11.995 de 16 de janeiro de 1996
(DO-MSP 17.01.96)
Veda qualquer forma de discriminação no acesso aos elevadores de todos os edifícios públicos municipais ou particulares, comerciais, industriais e residenciais multi-familiares existentes no Município de São Paulo.
PAULO MALUF, Prefeito do Município de São Paulo, usando das atribuições que lhe são conferidas por Lei.
Faz saber que a Câmara Municipal, em sessão de 19 de dezembro de 1995, decretou e eu promulgo a seguinte Lei:
Art. 1º - Fica vedada qualquer forma de discriminação em virtude de raça, sexo, cor, origem, condição social, idade, porte ou presença de deficiência e doença não contagiosa por contato social no acesso aos elevadores de todos os edifícios públicos municipais ou particulares, comerciais, industriais e residenciais multi-familiares existentes no Município de São Paulo.
Parágrafo único - Os responsáveis legais pela administração dos edifícios citados no "caput" deste artigo ficam autorizados a regulamentar o acesso a esses imóveis, assim como a circulação dentro deles e o uso de suas áreas de uso comum e abertas ao uso público, através de regras gerais e impessoais não discriminatórias.
Art. 2º - Fica estabelecido que, para maior conforto, segurança e igualdade entre os usuários, o elevador social é o meio normal de transporte de pessoas que utilizam as dependências dos edifícios, independentes do estatuto pelo qual o fazem e desde que não estejam deslocando cargas, para quais podem ser utilizados os elevadores especiais.
Art. 3º - Para garantir o disposto no artigo 1º, fica determinada a obrigatoriedade da colocação de avisos no interior dos edifícios, a fim de se assegurar o conhecimento da presente Lei.
§ 1º - Os avisos de que trata o "capuz" deste artigo devem configurar-se em forma de cartaz, placa ou plaqueta com os seguintes dizeres: "É vedada sob pena de multa, qualquer forma de discriminação em virtude de raça, sexo, cor, origem, condição social, idade, porte ou presença de deficiência e doença não contagiosa por contato social no acesso aos elevadores deste edifício."
§ 2º - Fica o responsável pelo edifício, administrador ou síndico, conforme for o caso, obrigado no prazo de 60 (sessenta) dias a partir da publicação desta Lei, a colocar na entrada do edifício e de forma bem visível o aviso de que trata o "caput" deste artigo.
Art. 4º - Recomenda-se ao Poder Municipal desenvolver ases de cunho educativo e de combate à discriminação racial, de cor, sexo, origem, idade, condição social, doença não contagiosa por contato social, de porte ou presença de deficiência ou qualquer outro tipo de preconceito nos serviços públicos e demais atividades exercidas na cidade, conforme o disposto no artigo 204, I da Constituição Federal e artigo 4º, II, III e IV da Lei Federal nº 8.742/93.
Art. 5º - O descumprimento de qualquer dispositivo desta Lei implicará em multa no valor de 30 (trinta) U.F.M., aumentada em 100% no caso de reincidência.
Art. 6º - O Poder Executivo regulamentará a presente Lei no prazo máximo de 30 (trinta) dias a contar de sua publicação.
Art. 7º - As eventuais despesas municipais decorrentes da aplicação desta Lei correrão por conta das dotações orçamentárias próprias, suplementadas se necessário.
Art. 8º - Esta Lei entrará em vigor na data de sua publicação, revogadas as disposições em contrário.
PREFEITURA DO MUNICÍPIO DE SÃO PAULO, aos 16 de janeiro DE 1996.
PAULO MALUF, prefeito.
Decreto Municipal Nº 36.434, de 04 de Outubro de 1996
(DOM-SP 05.10.96)
Regulamenta os dispositivos da Lei nº 11.995, de 16 de janeiro de 1996, que veda qualquer forma de discriminação no acesso aos elevadores de todos os edifícios públicos municipais ou particulares, comerciais, industriais e residenciais multifamiliares existentes no Município de São Paulo.
Paulo Maluf, Prefeito do Município de São Paulo, usando das atribuições que lhe são conferidas por Lei. Considerando que a Lei nº 11.995, de 16 de janeiro de 1996, veda qualquer discriminação no acesso aos elevadores dos edifícios localizados no Município de São Paulo; Considerando que referida Lei institui a obrigatoriedade da colocação de avisos no interior dos edifícios, a fim de assegurar o conhecimento da norma legal,
Decreta:
Art. 1º - Em todas as dependências de entrada dos edifícios de qualquer natureza deverão ser colocados, próximo às portas de acesso aos elevadores ou no interior destes, avisos contendo os seguintes dizeres:
"É vedada, sob pena de multa, qualquer forma de discriminação em virtude de raça, sexo, cor, origem, condição social, idade, porte ou presença de deficiência e doença não contagiosa por contato social, no acesso aos elevadores deste edifício."
Parágrafo único: O deslocamento de cargas deverá ser feito em elevadores especiais, visando garantir a segurança e o conforto de todos os usuários.
Art. 2º - Os avisos mencionados no artigo 1º deste decreto não poderão ter dimensão inferior a 15 cm (quinze centímetros) de altura e 18 cm (dezoito centímetros) de largura, devendo ser confeccionados em material durável, com letras vermelhas em fundo branco, para afixação permanente.
Art. 3º - O responsável legal pelo edifício, administrador ou síndico, deverá providenciar o cumprimento das disposições dos artigos precedentes, no prazo legal.
Art. 4º - O descumprimento de qualquer dispositivo da Lei nº 11.995, de 16 de janeiro de 1996, e deste decreto implicará imposição de multa no valor de 30 Unidades de Valor Fiscal do Município, (UFM), devidamente convertidas nos termos do Decreto nº 35.854, de 1 de fevereiro de 1996, aumentada em 100% (cem por cento) no caso de reincidência.
Art. 5º - Cabe à Secretaria das Administrações Regionais - SAR, através das Administrações Regionais - ARs, fiscalizar o cumprimento das disposições deste decreto.
Art. 6º - Este decreto entrará em vigor na data de sua publicação, revogadas as disposições em contrário.
PREFEITURA DO MUNICÍPIO DE SÃO PAULO, aos 4 de outubro de 1996, 443º da fundação de São Paulo.
PAULO MALUF, Prefeito.
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Portal Química
Portal Química
quarta-feira, 1 de junho de 2011
Densidade(Gases)
Para definir a densidade nos gases utiliza-se como massa volúmica de referência o ar, que nas condições normais de temperatura e pressão (PTN) (temperatura de 0 °C e pressão atmosférica 101 325 Pa) corresponde a 1,2928 kg/m³.
No caso dos gases, sua massa volúmica difere dos líquidos, e, por conseqüência dos sólidos. Nos gases, suas moléculas estão separadas devido à temperatura que está acima da temperatura de ebulição do líquido correspondente. Microscopicamente, isto corresponde dizer que nos gases a atração entre as moléculas e/ou átomos que os compõem não são suficientemente intensas frente à energia cinética desses mesmos constituintes para mantê-los próximos. Nos líquidos e nos sólidos, contudo, as moléculas e átomos estão muitíssimo próximos.
Tomando-se como exemplo hidrogênio gasoso, comparado à água, nas condições normais de temperatura e pressão, tem-se uma massa volúmica de 9 × 10−5 g/cm³, e a água é 11000 vezes mais densa que o elemento. No espaço sideral, tem-se uma massa volúmica média aproximada de um átomo de hidrogênio por centímetro cúbico,
Postado por Carlos Cidrão e José Davi às 13:20 Nenhum comentário:
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Grupos da tabela periódica
Antigamente, chamavam-se "famílias". Os elementos do mesmo grupo têm o mesmo número de elétrons na camada de valência (camada mais externa). Assim, os elementos do mesmo grupo possuem comportamento químico semelhante. Existem 18 grupos sendo que o elemento químico hidrogênio é o único que não se enquadra em nenhuma família e está localizado em sua posição apenas por ter número atômico igual a 1, isto é, como tem apenas um elétron na última camada, foi colocado no Grupo 1, mesmo sem ser um metal.Na tabela os grupos são as linhas verticais (de cima para baixo)
Postado por Carlos Cidrão e José Davi às 13:15 Nenhum comentário:
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quarta-feira, 25 de maio de 2011
Número atômico
Postado por Carlos Cidrão e José Davi às 13:32 Um comentário:
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Elétrons
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Densidade
Postado por Carlos Cidrão e José Davi às 13:16 Um comentário:
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sexta-feira, 13 de maio de 2011
Química no dia-a-dia
A Química
A química está presente em todos os momentos da nossa vida. É só observar ao nosso redor. Como disse Einstein: “A coisa mais bela que o homem pode experimentar é o mistério. É esta a emoção fundamental que está na raiz de toda a ciência e arte.”
A química presente nas atividades do dia-a-dia
De manhã, quase todas as pessoas tomam banho, lavam os cabelos, escovam os dentes, passam desodorante. Mas quase ninguém sabe o que acontece realmente durante essa rotina
Postado por Carlos Cidrão e José Davi às 17:26 Nenhum comentário:
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Densidade
A densidade (também massa volúmica ou massa volumétrica ou massa específica) de um corpo, define-se como o quociente entre a massa e o volume desse corpo. Desta forma pode-se dizer que a densidade mede o grau de concentração de massa em determinado volume. O símbolo para a densidade é p (a letra grega ró) e a unidade SI para a densidade é quilogramas por metro cúbico (kg/m³).
Densidade relativa é a relação entre a densidade da substância em causa e a massa volúmica da substância de referência (a água é geralmente tomada como referência). É uma grandeza adimensional, devido ao quociente. Quando se diz que um corpo tem uma densidade de 5, quer dizer que tem uma massa volúmica 5 vezes superior à da água (no caso dos sólidos e líquidos).
A densidade da água à pressão normal e à temperatura de 25 °C, é de 1,00 g/cm³, e a 4 °C, onde se atinge sua densidade máxima, é de 1,03 g/cm³.
Postado por Carlos Cidrão e José Davi às 17:09 Nenhum comentário:
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BLOG DA ESCOLA ESTADUAL TANCREDO DE ALMEIDA NEVES - PEIXE/TO: Novembro 2015
BLOG DA ESCOLA ESTADUAL TANCREDO DE ALMEIDA NEVES - PEIXE/TO
Uma Ferramenta Educativa - Espaço de Comunicação
bem vindo
domingo, 22 de novembro de 2015
REUNIÃO
Ontem, 21/11 aconteceu na escola uma reunião com pais e servidores para discutir os resultados do 3º bimestre e apresentar a Base Comum Curricular.
O que é a Base Nacional Comum Curricular?
A Base Nacional Comum Curricular (BNC) vai deixar claro os conhecimentos essenciais aos quais todos os estudantes brasileiros têm o direito de ter acesso e se apropriar durante sua trajetória na Educação Básica, ano a ano, desde o ingresso na Creche até o final do Ensino Médio. Com ela os sistemas educacionais, as escolas e os professores terão um importante instrumento de gestão pedagógica e as famílias poderão participar e acompanhar mais de perto a vida escolar de seus filhos.
A Base será mais uma ferramenta que vai ajudar a orientar a construção do currículo das mais de 190 mil escolas de Educação Básica do país, espalhadas de Norte a Sul, públicas ou particulares.
Com a BNC, ficará claro para todo mundo quais são os elementos fundamentais que precisam ser ensinados nas Áreas de Conhecimento: na Matemática, nas Linguagens e nas Ciências da Natureza e Humanas.
A Base é parte do Currículo e orienta a formulação do projeto Político-Pedagógico das escolas, permitindo maior articulação deste. A partir da Base, os mais de 2 milhões de professores continuarão podendo escolher os melhores caminhos de como ensinar e, também, quais outros elementos (a Parte Diversificada) precisam ser somados nesse processo de aprendizagem e desenvolvimento de seus alunos. Tudo isso respeitando a diversidade, as particularidades e os contextos de onde estão.
A Base é uma conquista social. Sua construção é crucial para encontrarmos um entendimento nacional em torno do que é importante no processo de desenvolvimento dos estudantes brasileiros da Educação Básica. Entender seu real significado e participar da sua construção é direito e dever de todos. (MEC)
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Marcadores: Informação, Reunião
sexta-feira, 20 de novembro de 2015
DIA DA CONSCIÊNCIA NEGRA
Em 20 de novembro comemora-se no Brasil o Dia da Consciência Negra.
Foi nesse dia, no ano de 1695, que morreu Zumbi dos Palmares. Este foi a liderança mais conhecida do chamado Quilombo dos Palmares, que se localizava na Serra da Barriga, atual estado de Alagoas. A fama e o símbolo de resistência e força contra a escravidão mostrado pelos palmarinos fizeram com que a data da morte de Zumbi fosse escolhida pelo movimento negro brasileiro para representar o Dia da Consciência Negra. A data foi estabelecida pela Lei 12.519/2011.
Outro motivo para a escolha dessa data foi o fato de que no Brasil o fim da escravidão é comemorado em 13 de maio. Nesse dia, no ano de 1888, a princesa Isabel assinou a Lei Áurea que abolia a escravidão no Brasil. Porém, comemorar o fim da escravidão em uma data em que uma pessoa branca e pertencente à família real portuguesa, a principal responsável pela escravidão no Brasil, assinou uma lei pondo fim ao cativeiro faz parecer que a abolição foi feita pelos próprios escravistas. Faz com que a abolição fosse apresentada como um favor dos brancos aos negros.
A escolha do dia 20 de novembro serviu, dessa forma, para manter viva a lembrança de que o fim da escravidão foi conseguido pelos próprios escravos, que em nenhum momento durante o período colonial e imperial deixaram de lutar contra a escravidão.
Os quilombos não deixaram de existir quando Palmares foi destruído sob o comando do bandeirante paulista Domingos Jorge Velho. Vários outros quilombos foram formados nos duzentos anos após o fim de Palmares.
Mesmo nos anos finais da escravidão a ocorrência de fugas em massa de escravos das fazendas, a ocupação de terras e a realização de rebeliões foram muito importantes para que a Lei Áurea fosse assinada.
O fim da abolição não representou também o fim dos problemas sociais para os escravos libertados. O racismo e a resistência à inclusão dos negros na sociedade brasileira após a abolição foram também um motivo para se escolher o 20 de novembro como data para se lembrar dessa situação.
A resistência dos afrodescendentes não se fez apenas no confronto direto contra os senhores e forças militares, ela também ocorreu no aspecto religioso e cultural, como no candomblé, na capoeira e na música. Relembrar essas características culturais é uma forma de mostrar a importância dos africanos escravizados e de seus descendentes na formação social do Brasil.
São esses alguns dos objetivos da comemoração do Dia Nacional da Consciência Negra em 20 de novembro.
Por Tales Pinto-Mestre em História(http://www.escolakids.com)
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Marcadores: Datas comemorativas
segunda-feira, 9 de novembro de 2015
PRODUÇÃO TEXTUAL
Turma da profª Suzana em produção de texto oral e coletivo, onde os alunos davam sequência a história conforme o objeto apresentado. Sendo observado também a coerência e coesão do texto. Foi divertido e saiu textos muito bons.
Postado por Escola Estadual Tancredo às 11:58 Nenhum comentário:
Marcadores: aprender fazendo, Educação
GINCANA SOLIDÁRIA
Hoje aconteceu mais uma etapa da gincana cultural solidária. Nas tarefas relâmpagos são solicitadas semanalmente a doação de mantimentos e vestuários.
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Marcadores: Formação integral
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Quem foi Tancredo de Almeida Neves
Tancredo Neves nasceu no dia 4 de março de 1910 em São João Del Rei, Minas Gerais. Diplomou-se em Direito pela Universidade de Minas Gerais e iniciou sua carreira política em 1933, quando filiou-se ao Partido Progressista.
Com a decretação do Estado Novo getulista, em 1937, interrompeu sua carreira, voltando à política em 1945, com a queda do Estado Novo. Foi eleito deputado federal em 1950 e em 1953, com o apoio de Juscelino Kubitschek, foi ministro da Justiça. Exerceu também os cargos de Primeiro-Ministro no governo de João Goulart e de governador do Estado de Minas Gerais em 1982.
Tancredo aceitou o desafio de se candidatar à Presidência da República e, com o apoio de Ulysses Guimarães venceu as eleições, sendo eleito o primeiro Presidente civil em mais de 20 anos, no dia 15 de janeiro de 1985. A posse estava prevista para o dia 15 de março mas, na véspera, Tancredo foi internado no Hospital de Base, em Brasília, com fortes dores abdominais e José Sarney tomou seu lugar interinamente. Depois de sete cirurgias, veio a falecer em 21 de abril de 1985, aos 75 anos de idade, vítima de infecção generalizada.
Fonte: www.senado.gov.br
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HISTÓRICO DA CIDADE
Originou-se com a vinda do ALferes Alfredo Ramos Jubé, quando ali acampou, juntamente com 20 praças, para impedirem ataques dos índios Canoeiros aos emissários de Vila Boa de Goiás. Os mesmos deviam atravessar o Rio Tocantins no porto local, onde um lavrador já possuía uma roça e uma pequena embarcação. Presume-se que nesse aludido local havia um tesouro escondido, dos padres jesuítas - Na mais alta pedra do Rio Santa Tereza, no lugar denominado Itans, está sepultado o maior tesouro dos Jesuítas... contava essa tradição.
Ramos Jubé e comandados, construíram suas casas e uma igreja, da qual ainda hoje se conservam as ruínas, na Praça Getúlio Vargas. A estes, posteriormente, se uniram Joaquim Tavares e Francisco da Silva Montes que, com suas famílias, construíram o primeiro núcleo e expulsaram os índios Canoeiros que viviam às margens do Rio Araguaia.
Pela Lei Provincial nº 13, de 31 de junho de 1846, a Vila de Santo Antônio do Peixe é elevada à categoria de Distrito do Município de Palmas (Paranã, hoje). As pessoas de mais destaque na época na Vila de Santo Antônio do Peixe, foram: Narcísio Poncio Leones, Eliseu Augusto Pinheiro Cangussu, Antônio José de Almeida, Pedro Pinheiro de Queiroz, Senador Domingos Teodoro e o Deputado Cândido Teodoro, incansáveis lutadores pela emanciapação política do Peixe.
A Lei Estadual nº 64, de 20 de junho de 1895, deu autonomia política ao Distrito de Peixe, com o mesmo topônimo, desmembrando-o do Município de Palmas (hoje Paranã) e instalando-o neste mesmo ano. Posteriormente, em divisão territorial datada de 31 de dezembro de 1936, o Município de Peixe apareceu com o nome de Santa Terezinha. Finalmente, novamente pelo Decreto-Lei Estadual nº 557, de 30 de março de 1938, apareceu com o nome atual.
Significado do Nome
Tempos depois, o Povoado de Santa Cruz da Itans foi vítima de uma enchente muito grande do Tocantins, que despejou sua águas nas vazantes e numa grande lagoa, pouco distante do Rio. Com a baixa das águas, um peixe, de tamanho nunca visto nesse rio, ficou preso na referida lagoa onde veio a morrer, sendo encontrado por uma caravana de Vila Boa. Depois desse fato os viajantes diziam: Vamos passar o rio onde foi encontrado o peixe...o peixe. Ora, daí o nome atual de Peixe. A dita lagoa e córrego que serviu de vazante, tomaram a mesma denominação.
Modelo Janela de imagem. Imagens do modelo de HKPNC. Tecnologia do Blogger.
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11 de maio de 2011
O que as escolas não ensinam...
[Gente, peços desculpas por ter parado de postar!Tive uns probleminhas, mas agora voltou tudo ao normal!]
Quem falou isto??.......
HUmmmm....Bill Gates???
SSImmmmmm, ele mesmo!
(estas informações foram com certeza pegadas de algum lugar, mas eu nom sei, por que foi meu papai que me deu uma folha com este texto á muito tempo atrás)
Bill Gates foi fazer uma espécie de discurso em uma escola. Bom, até ai tudo bem. Todos estavam ansiosos por saber sobre o tema.
Ele fala sobre :"a políca educacional de vida fácil para as crianças"
Por mais que todos estivessem ansiosos pelo discurso, Bill apenas falou por menos de 5 minutos, foi aplaudido pelo dobro, depois agradeceu, e foi embora em seu helicóptero a jato(também neh...ele pode pôw ¬¬)
Regra 1: Avida não é fácil, acostume-se com isso.
Regra 2:O mundo não está preocupado com sua auto-estima. O mundo espera que você faça alguma coisa útil por ele ANTES de sentir-se bem com você mesmo.
Regra 3: Você não vai ganhar R$20.000 por mês assim que sair da escola. Você não será vice-presidente de uma empresa com carro e telefone á disposição antes que tenha conseguido pelo menos seu próprio telefone e carro.
Regra 4: Se você acha que seu professor rude, espere até ter um chefe.
Regra 5:Vender jornal velho ou trabalhar durante as férias não está abaixo da sua posição social. Seus avós (ou pais...) tem outra palavra para isso:eles chamam de oportunidade(não vai importar o que você ache, eles vão continuar falando isso).
Regra 6: Se você fracassar, não é culpa de seus pais. Então não lamente seus erros, aprenda com eles.
Regra 7: Antes de você nascer, seus pais não eram tão críticos como agora [Há, aposto que não mesmo..].Eles só ficaram assim por pagar suas contas, lavar suas roupas e ouvir você dizer que eles são "ridículos". Então antes de salvar o planeta para a próxima geração querendo consertar os erros da geração de seus pais, tente limpar seu próprio quarto.
Regra 8: Sua escola pode ter terminado a distinção entre vencedores e perdedores, mas a vida não é assim. EM algumas escolas você não repete mais de ano e tem quantas chances precisar até acertar. Isto não se parece com absolutamente NADA na vida real. Se pisar na bola, está despedido, RUA!!!Faça certo da primeira vez.[tente pelo menos neh..kk]
Regra 9: A vida não é dividida em semestres. Você não terá sempre férias e é pouco provavel que outros empregados o ajudem a cumprir suas tarefas no fim de cada período.
Regra 10: Televisão NÃO é vida real. Na vida real, as pessoas têm que deixar o barzinho ou a boate e ir trabalhar.
Regra 11:Seja legal com os CDFs....existe uma grande possibilidade de você ir trabalhar PARA um deles.
Beijinhus!=*
Postado por BiaMastro às quarta-feira, maio 11, 2011
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No condomínio, quando alguém para seu carro fora da demarcação da vaga, atrapalha a vida de muita gente – o carro ao lado tem de ser parado também fora da demarcação, e o vizinho deste também, criando um “efeito cascata” que pode ser evitado com um pouco de boa vontade.
- Cuidado ao abrir a porta do carro, para não bater ao carro ao lado. É uma medida simples que evita brigas e prejuízos.
- A vaga do seu veículo na garagem deve servir apenas para isso: ser a vaga do seu veículo. Não é seguro nem correto utilizar-se deste espaço como depósito de objetos ou entulho.
- O carrinho para conduzir volumes, infelizmente, não tem vontade própria. Mas é tão bom quando chegamos carregados e encontramos ele no lugar, não é?
- Estacionar seu veículo fora da vaga, mesmo por “cinco minutinhos”, não é uma boa ideia. No condomínio moram muitas pessoas, com muitas necessidades diferentes – por isso, os “cinco minutinhos” podem atrapalhar muito mais do que você imaginou inicialmente.
- Não é só o porteiro que escuta a sua buzina quando você pede para ele abrir o portão. Imagine se todos forem fazer isso todas as vezes que entrarem na garagem, como vai ser infernal a vida de quem está no térreo, nos andares baixos, nos terrenos vizinhos... Portanto, não faça disso uma prática, utilizando-se do procedimento apenas em último caso.
- A garagem não é um lugar adequado para crianças brincarem, além de ser perigoso.
leia mais: http://www.sindiconet.com.br/2356/informese/guias-sindiconet/etiqueta/tabela-de-dicas-basicas-de-etiqueta-em-condominios
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Acessibilidade nos condomínios
As grandes maiorias das administradoras de condomínios informam que de acordo com a Lei Federal 10.098/2000 e o Decreto Federal 5296/2004 todos os lugares devem ser acessíveis para pessoas com deficiência e mobilidade reduzida - caso dos idosos. Por isso, é de vital e “legal” importância, garantir que todos os condôminos possam circular livremente pelo edifício e desfrutar dos benefícios que este oferece, principalmente nas áreas comuns. Mas, ainda não é o que se vê hoje em dia nos conjuntos habitacionais de São Paulo.
É inegável que grande parte dos condomínios tem investido em modernização. Porém, as reformas geralmente resumem-se às melhorias na infra-estrutura do prédio, como piscina, academia e salão de festa. Muitos acabam deixando de lado uma verdadeira obrigação legal. Por isso, facilitar a circulação de pessoas com dificuldade de locomoção deve ser prioridade na lista de obras condominiais. “É importante lembrar apenas que, antes de colocar a mão na massa, o projeto deve ser previamente aprovado pela Prefeitura Municipal, pois pode implicar”.
“Em alterações arquitetônicas que necessitam de respaldo das autoridades”, afirma Waldir Albieri, diretor Administrativo da Aabic.
Já no cenário interno, algumas providências também precisam ser tomadas. O responsável pela administração deve consultar sua administradora de condomínios e convocar uma assembléia geral extraordinária para aprovação de custos e a discussão da forma de rateio das despesas entre os condôminos. “Não cabe à assembléia aprovar ou não o projeto, pois está na lei. O que será discutido é a maneira que este será colocado em prática”, explica Albieri.
http://www.licitamais.com.br/noticias/news/acessibilidade_nos_condominios.html
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A fórmula para encontrar Seu Raio Cósmico de Missão. ~ Escola Cósmica
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A fórmula para encontrar Seu Raio Cósmico de Missão
A fórmula de cálculo do Raio Cósmico de Missão se utiliza da data de nascimento. Portanto, é a somatória do dia, do mês e do ano da data de nascimento, até reduzir para um dígito apenas, que forma o dígito que mostrará a qual Raio Cósmico de Missão a pessoa pertence, seguindo a seguinte Ordem.
1. Raio Cósmico de Missão Azul;
2. Raio Cósmico de Missão Amarelo-Ouro;
3. Raio Cósmico de Missão Rosa;
4. Raio Cósmico de Missão Branco;
5. Raio Cósmico de Missão Verde;
6. Raio Cósmico de Missão Ouro-Rubi;
7. Raio Cósmicode Missão Violeta.
Exemplo:
· Data de Nascimento: 14/11/1944;
· Somar o dia, mês e o ano: 14 + 11 + 1944 : 1969;
· Somar todos os dígitos do resultado acima: 1969: 1 + 9 + 6 + 9 = 25;
· Somar novamente os dígitos resultantes até reduzir para um dígito: 25: 2 + 5 + = 7;
· Resultado final: 7º Raio Cósmico de Missão Violeta.
Casos Especiais
Caso este último dígito seja igual a 8 (subtraia 7 chegando ao resultado 1, ou seja, 1º Raio – Azul)
Caso este último dígito seja igual a 9 (subtraia 7 chegando ao resultado 2, ou seja, 2º Raio – Amarelo)
Esta orientação ou fórmula de cálculo, bem como todas as orientações decorrentes sobre cada Raio Cósmico de Missão foram transmitidas por meio da canalização pelo Mestre El Morya ao Canal, Sacerdotisa e Oficiante da Grande Fraternidade Branca Universal e Espacial e proprietária da Central Crisostelar de Lirah, Valdíviah Gonçalves Brosamley no Mês de Janeiro de 1997.
Complemento Divino
Há também o Raio – Complemento Divino que tem como objetivo auxiliá-lo no cumprimento de seu Raio Cósmico de Missão. Este, porém só é obtido por meio de canalização, pois varia de pessoa a pessoa, de acordo com a necessidade de cada um.
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Fonte: Este conteúdo foi retirado do Livro: Seu Raio Cósmico de Missão, 1ªEdição, 2001, Editora Mystic Editora
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Administração de condomínio em São Paulo - Notícias- Forte Administradora Patrimonial
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CONDOMÍNIO:
UNIDADE:
Férias em condominio, atenção redobrada!!!
A execução de atividades recreativas em condomínios requer cuidados redobrados, para garantir a segurança de crianças e adolescentes e evitar advertências pelo descumprimento de regras de uso de áreas comuns. Caso se opte pela contratação de serviços de recreação, antes de pensar nas atividades, os condomínios devem ter uma reunião com a empresa, para abordar questões relacionadas à segurança. As áreas utilizadas para a recreação devem ser sempre inspecionadas. Também é importante que o espaço físico do playground tenha tamanho suficiente para que todos os brinquedos sejam dispostos corretamente.
Algumas áreas que devemos tomar cuidado: elevadores, escadas, garagens, piscinas, casas de máquinas, cisternas e caixas de força e d’água.
Dicas de segurança:
Elevado : Não é recomendável que crianças menores de 10 anos andem sozinhas na cabine.
Escada e garagem: O condomínio deve proibir brincadeiras nesses locais, que oferecem alto risco de acidentes.
Piscinas: Devem sempre ter um guardião durante seu uso ou algum supervisor capacitado em primeiros socorros.
A sete chaves: Casas de máquinas de elevadores, caixas de força, caixas d’água e cisternas devem estar sempre bem trancadas.
Parquinhos: Os equipamentos devem indicar para qual faixa etária são recomendados.
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BLOG DA ESCOLA ESTADUAL TANCREDO DE ALMEIDA NEVES - PEIXE/TO: Maio 2016
BLOG DA ESCOLA ESTADUAL TANCREDO DE ALMEIDA NEVES - PEIXE/TO
Uma Ferramenta Educativa - Espaço de Comunicação
bem vindo
sexta-feira, 27 de maio de 2016
COMER FRUTAS - BENEFÍCIOS
Postado por Escola Estadual Tancredo às 20:19 Nenhum comentário:
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quinta-feira, 26 de maio de 2016
REALIDADE
Postado por Escola Estadual Tancredo às 16:42 Nenhum comentário:
Marcadores: Informação
domingo, 22 de maio de 2016
PRESTAÇÃO DE CONTAS
Toda e qualquer comunidade que utiliza recurso público tem de prestar contas; trata-se de um dever constitucional. Além disso, a Constituição define que os recursos públicos devem ser gerenciados por meio dos princípios democráticos e participativos. Nesse sentido, a participação da comunidade é muito importante, sendo assim convidada a estar no momento, ao qual infelizmente poucos compareceram.
Ao investir em cuidados como esses, o gestora mostra o compromisso que ela e a equipe têm com uma gestão democrática e participativa, pois é sabedora que todo profissional que lida com recursos precisa ser transparente na prestação de contas. E que este é um princípio da administração como já citado, que quando se trata da esfera pública, isso é uma obrigação. Além disso, quando se considera alunos, pais, professores e funcionários na prestação de contas é também no intuito de colaborar com a formação cidadã da comunidade, que vai aprender a acompanhar o trabalho de outras esferas públicas e adquirir confiança para cobrar deles uma divulgação de gastos correta e clara.
Postado por Escola Estadual Tancredo às 20:40 Nenhum comentário:
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quarta-feira, 18 de maio de 2016
DICAS PARA COMPRA DE MATERIAL ESCOLAR
Oito dicas para economizar na compra do material escolar
Fazer uma vasta pesquisa de preços entre diversos estabelecimentos é uma das principais dicas 04/01/2016 15:32 Texto Marina Rappa
8. Pesquise preços
O ideal é comparar valores em diversos pontos de venda, como papelarias, depósitos, lojas virtuais, lojas de departamentos e livrarias. Três a cinco estabelecimentos costumam ser suficientes para abranger os preços do mercado.
7. Só compre o necessário
Confirme com a escola se toda a lista é realmente necessária para aquele ano letivo e verifique se há produtos da lista que você já possui em casa - mesmo se já foram utilizados por outra criança, eles podem ser reaproveitados.
6. Troque livros
Participe ou incentive uma troca de livros didáticos com pais que possuem filhos com idades escolares diferentes. Comprando de segunda mão você pode economizar bastante.
5. Compre em conjunto
Reúna-se com outros pais para uma compra coletiva. Alguns estabelecimentos concedem bons descontos para compras em grandes quantidades.
4. Fique atento aos produtos de marca
Nem sempre o material mais sofisticado é o mais adequado ou de melhor qualidade. Fique de olho nos preços de materiais com personagens e logotipos: eles costumam ser mais caros.
3. Cuidado ao comprar de vendedores ambulantes
O preço dos produtos comprados em vendedores ambulantes pode ser menor, mas não há emissão de nota fiscal e muitas vezes os produtos não possuem certificação do órgão responsável. Canetas hidrográficas costumam ser um grande problema: caso falhem (e você não tenha visto na hora da compra), não conseguirá trocá-las.
2. Fique atento aos seus direitos
O prazo para reclamar de produtos não duráveis que tenham apresentado problemas é de 30 dias; no caso dos duráveis, o prazo aumenta para 90 dias. Nas compras pela internet, o consumidor tem 7 dias para se arrepender, contados a partir do recebimento do produto ou da data da assinatura do contrato.
1. Aproveite a ocasião e leve seu filho para as compras
Comprar o material acompanhado pelos filhos pode ser um bom momento para educá-lo financeiramente, explicando o motivo da escolha dos itens e dos estabelecimentos. "A compreensão da criança pode ser muito melhor se tudo for explicado e vivenciado por ela, pois você mostrará na prática por que não está escolhendo o material que ela pediu", explica Fátima Lemos, assessora técnica do Procon-SP.
Postado por Escola Estadual Tancredo às 21:13 Nenhum comentário:
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DICAS DE LIVROS
15 livros sobre histórias indígenas e o Folclore brasileiro
Dicas de livros que apresentam o universo indígena ao leitor
27/04/2015 18:25
Texto Mariana Queen
Literaturas que valorizam as diferenças e a diversidade cultural dos povos indígenas são ótimas pedidas para abordar os conteúdos exigidos pela lei 11.645, que obriga o ensino da história e da cultura indígena nas escolas de Ensino Fundamental e Médio das redes pública e privada de todo Brasil. Veja dicas de livros recomendados para pais, filhos e professores sobre o tema. Confira também os sites de alguns dos principais autores indígenas da atualidade: Daniel Munduruku; Olivio Djekupe e Eliane Potiguara.
1. Aldeias, palavras e mundos indígenas
Autor: Valéria Macedo
O livro, escrito por Valéria Macedo e ilustrado por Mariana Massarani, convida os mais jovens a uma viagem pela cultura indígena, como os Yanomami e Krahô. Através do vocabulário você pode aprender como se diz "casa" na língua de diferentes tribos e entender melhor como vivem e se organizam.
2. Lendas e Mitos dos Índios Brasileiros
Autor: Waldemar de Andrade e Silva
Nesse livro os escritor e artista plástico Waldemar de Andrade e Silva apresenta lendas e indígenas que marcaram sua convivência de oito anos com indígenas da Região do Xingu, no norte do Mato Grosso. A obra também é ilustrada pelo autor.
3. Contos e Lendas dos índios do Brasil
Autora: Antonieta Dias
O livro traz diversos contos relacionados à cultura indígena. As crianças vão saber de histórias que poderão ser contadas e lembradas durante toda vida, como "O roubo do fogo" e "Astúcias do Jabuti".
4. Quem tem medo de Papangu
Autora: Goimar Dantas
A autora brinca com o imaginário e com a possibilidade de rimas em histórias infantis para contar sobre uma personagem que assombrava as festas do Nordeste, num tempo muito antigo. Era tanta gritaria, arruaça, perturbação, que o jeito foi inventar um certo bicho-papão chamado o papangu. Na obra, as ilustrações são uma aventura a parte para crianças de todas as idades.
5. Iracema
Autor: José de Alencar
Uma flechada no inimigo sela o amor entre Iracema, índia das terras tabajaras e Martim Soares Moreno, guerreiro branco, perdido nas matas, amigo dos índios pitiguaras. A partir desse encontro torto a trama se desenvolve em meio a ciúmes e brigas entre povos indígenas. A obra também é conhecida com "Lenda do Ceará", onde se passa a história, e se aproxima do que podemos chamar de epopéia sobre a origem do povo brasileiro, miscigenado e filho de índios com brancos, além de outras tantas misturas.
6. Caçadores de aventura
Autor: Daniel Munduruku
Cinco pequenos garotos curumins (crianças indígenas) saem pela floresta em busca de muita aventura, mas acabam se perdendo. Para sobreviverem sozinhos na mata, os pequenos terão que enfrentar diversos perigos, como os devoradores de almas. As surpresas se matem até o final. O livro faz parte da coleção Crônicas Indígenas e está repleto de ilustrações interessantes para as crianças.
7. O selvagem
Autor: General Couto de Magalhães
O livro é imperdível para quem deseja conhecer o Brasil a fundo: as origens de seu povo, a natureza e as influencias dos costumes e das línguas dos indígenas na em meio a isso. Apesar do nome trazer um sentido contrário, a obra desmistifica a colonização brasileira como aquela que só foi possível por conta dos europeus ditos civilizados. Assim, valoriza a cultura dos índios na formação do Brasil.
8. Tekoa: Conhecendo uma aldeia indígena
Autor: Olívio Jekupé
O leitor acompanhará a viagem do menino Carlos pela Aldeia Tekoa. O garoto da cidade sempre sonhou conhecer uma aldeia indígena, então decide passar férias de um mês em uma muito especial. Observando a cultura dos índios de Takoa, Carlos tem uma experiência inesquecível que lhe trará conhecimentos sobre suas próprias origens, sobre a sua própria vida.
9. O Guarani
Autor: José de Alencar
Em mais uma de suas tramas românticas que têm a colonização brasileira como pano de fundo, José de Alencar explora a paixão entre um indígena, Peri, e uma descendente de portugueses, Cecília. Depois de salvar a vida da mocinha por três vezes durante a história, o final do casal-amigo surpreende os leitores. A obra também é regada por muitas lutas entre os povos indígenas e os descendentes lusos.
10. Metade cara, metade máscara
Autora: Eliane Potiguara
O livro conta a história de um casal indígena que foi separado durante a colonização brasileira. Os dois viajam por todas as Américas, durante cinco séculos, em busca um do outro. Refletindo sobre a violência e destruição de laços familiares e étnicos no processo de colonização do país, a autora trata de temas como relações humanas, paz, identidade, ancestralidade e família.
11. Câmera na mão, O Guarani no coração
Autor: Moacyr Scliar
A obra é uma releitura do livro "O Guarani" de José de Alencar- veja sinopse acima. Com uma linguagem informal e em um contexto contemporâneo, Moacyr Scliar reproduz os principais trechos do livro original em meio a uma nova história. Nela, um grupo de jovens apaixonados por cinema participa de um concurso de vídeo amadores a partir da filmagem de uma cena do livro "O Guarani". Para isso, os amigos da trama estudam a obra de Alencar e a comparam com atualidade. Uma verdadeira aula para os leitores da nova geração.
12. Preta, parda e pintada
Autor: Helena Gomes
Livro composto por nove contos inspirados na tradição oral dos índios Bororo. Hoje, em grande parte, esse povo indígena habita o Mato Grosso. A autora refaz literariamente lendas e mitos: aí encontramos narrativas que exploram a relação do homem com as plantas e os bichos, as origens do mundo e da cultura, histórias que fundam rituais.
13. Vou Lá Buscar a Noite e Já Volto
Autor: Susana Ventura
Aqui, Susana Ventura recria literariamente nove narrativas orais indígenas dos povos Kayapó. Uma excelente maneira de entrar em contato com esse universo lendário e fantástico. Kayapó é o nome de um grupo de línguas indígenas que pertencem ao tronco Jê. Além disso é também o nome geral que se costuma dar aos índios que falam essas línguas.
14. Kuery
Autor: Júlio Emílio Braz
O livro é composto por cinco histórias que tratam de lendas e tradições indígenas, entre elas o surgimento do açaí, como as estrelas apareceram no céu e o significado da planta piripiri. As belas ilustrações são de Weberson Santiago.
15. Histórias Indígenas dos Tempos Antigos
Autor: Pedro Cesarino
Um livro repleto de histórias contadas pelas tribos indígenas pessoalmente para o autor, Histórias Indígenas dos Tempos Antigos tem em suas últimas páginas mais explicações sobre a cultura dos índios brasileiros e obras recomendadas. E tudo isso rodeado de imagens para ilustrar a fantasia das histórias!
fonte: http://educarparacrescer.abril.com.br/
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Quem foi Tancredo de Almeida Neves
Tancredo Neves nasceu no dia 4 de março de 1910 em São João Del Rei, Minas Gerais. Diplomou-se em Direito pela Universidade de Minas Gerais e iniciou sua carreira política em 1933, quando filiou-se ao Partido Progressista.
Com a decretação do Estado Novo getulista, em 1937, interrompeu sua carreira, voltando à política em 1945, com a queda do Estado Novo. Foi eleito deputado federal em 1950 e em 1953, com o apoio de Juscelino Kubitschek, foi ministro da Justiça. Exerceu também os cargos de Primeiro-Ministro no governo de João Goulart e de governador do Estado de Minas Gerais em 1982.
Tancredo aceitou o desafio de se candidatar à Presidência da República e, com o apoio de Ulysses Guimarães venceu as eleições, sendo eleito o primeiro Presidente civil em mais de 20 anos, no dia 15 de janeiro de 1985. A posse estava prevista para o dia 15 de março mas, na véspera, Tancredo foi internado no Hospital de Base, em Brasília, com fortes dores abdominais e José Sarney tomou seu lugar interinamente. Depois de sete cirurgias, veio a falecer em 21 de abril de 1985, aos 75 anos de idade, vítima de infecção generalizada.
Fonte: www.senado.gov.br
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HISTÓRICO DA CIDADE
Originou-se com a vinda do ALferes Alfredo Ramos Jubé, quando ali acampou, juntamente com 20 praças, para impedirem ataques dos índios Canoeiros aos emissários de Vila Boa de Goiás. Os mesmos deviam atravessar o Rio Tocantins no porto local, onde um lavrador já possuía uma roça e uma pequena embarcação. Presume-se que nesse aludido local havia um tesouro escondido, dos padres jesuítas - Na mais alta pedra do Rio Santa Tereza, no lugar denominado Itans, está sepultado o maior tesouro dos Jesuítas... contava essa tradição.
Ramos Jubé e comandados, construíram suas casas e uma igreja, da qual ainda hoje se conservam as ruínas, na Praça Getúlio Vargas. A estes, posteriormente, se uniram Joaquim Tavares e Francisco da Silva Montes que, com suas famílias, construíram o primeiro núcleo e expulsaram os índios Canoeiros que viviam às margens do Rio Araguaia.
Pela Lei Provincial nº 13, de 31 de junho de 1846, a Vila de Santo Antônio do Peixe é elevada à categoria de Distrito do Município de Palmas (Paranã, hoje). As pessoas de mais destaque na época na Vila de Santo Antônio do Peixe, foram: Narcísio Poncio Leones, Eliseu Augusto Pinheiro Cangussu, Antônio José de Almeida, Pedro Pinheiro de Queiroz, Senador Domingos Teodoro e o Deputado Cândido Teodoro, incansáveis lutadores pela emanciapação política do Peixe.
A Lei Estadual nº 64, de 20 de junho de 1895, deu autonomia política ao Distrito de Peixe, com o mesmo topônimo, desmembrando-o do Município de Palmas (hoje Paranã) e instalando-o neste mesmo ano. Posteriormente, em divisão territorial datada de 31 de dezembro de 1936, o Município de Peixe apareceu com o nome de Santa Terezinha. Finalmente, novamente pelo Decreto-Lei Estadual nº 557, de 30 de março de 1938, apareceu com o nome atual.
Significado do Nome
Tempos depois, o Povoado de Santa Cruz da Itans foi vítima de uma enchente muito grande do Tocantins, que despejou sua águas nas vazantes e numa grande lagoa, pouco distante do Rio. Com a baixa das águas, um peixe, de tamanho nunca visto nesse rio, ficou preso na referida lagoa onde veio a morrer, sendo encontrado por uma caravana de Vila Boa. Depois desse fato os viajantes diziam: Vamos passar o rio onde foi encontrado o peixe...o peixe. Ora, daí o nome atual de Peixe. A dita lagoa e córrego que serviu de vazante, tomaram a mesma denominação.
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Formiguinha de fuxico para decoração infantil - Criativa Artesanato
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Página principal » Tecido » Formiguinha de fuxico para decoração infantil
Postado por jacira em 07/07/2015 em Tecido | 0 comentários
Formiguinha de fuxico para decoração infantil
♥ Imaginação e criatividade , nesta decoração super original reunindo poucos materiais, foi criado neste artigo um tema com artesanato de formiga feita de fuxico. As formiguinhas chamam a atenção das crianças e para expandir o tema, que tal fazer você mesma este tão adorado inseto para decorar sua festa infantil , sua escola , feira de ciências ? Fica uma graça. Vamos lá?
MATERIAIS UTILIZADOS
♦ Retalho de tecido (preto)
♦ Tinta para tecido (preta)
♦ Manta acrílica
♦ Arame
♦ Cola quente
♦ Linha 10 e agulha de mão
♦ Termolina leitosa
♦ Pedaços de renda e fita
♦ Molde de círculos com 17 cm,12 cm e de 8 cm.
♦ Fita floral
FORMIGUINHA DE TECIDO PARA DECORAÇÃO INFANTIL
1- Risque os moldes dos círculos no tecido preto e corte(um de cada)
2- Alinhave em volta do tecido formando um fuxico.
3- Coloque um pouco da manta acrílica no centro ,
o suficiente para formar uma bolinha firme.
4- Puxe a linha para fechar e arremate.
5- Faça o mesmo com os outros dois círculos.
6- Depois que tiver pronto as bolinhas , reserve..
7- Corte dois pedaços de arame com 7 cm e dois pedaços com 4 cm
encape com a fita floral .
MONTAGEM DA FORMIGUINHA
1- Dobre uma parte pequena em um dos lados do arame,
formando um “L”
2- Com a cola quente , cole este arame na bolinha maior, formando as pernas da formiguinha.
( note que deve ser colado somente a parte do arame que foi dobrado, e no lado aberto da bola)
3- Coloque mais um pouco de cola quente ,e cole a bolinha menor.
4- Pegue os dois arames menores e dê uma pequena dobra nas pontas também.
5- Cole sobre a bolinha menor da mesma maneira que colou os outros dois,
formando os braços da formiguinha.
6- Cole a bolinha media por cima , com o lado aberto no arame.
7- Meça na cintura da formiguinha, um pedaço de renda e alinhave ,
fazendo um babado e cole na cintura da formiga formando uma sainha.
8- Amarre uma fita no pescoço da formiga e faça um lacinho.
9- Desenhe em um pedacinho de tecido de cor clara, os olhinhos ,como mostra na imagem acima.
10- Corte e cole na parte da frente da cabecinha da formiga, com um pouco de cola branca,
11-Com a tinta preta, faça um pontinho de cada lado, formando os olhinhos.
Agora é só escolher onde coloca-la , dobre um pedacinho do arame para formar os pezinhos,
e cole com cola quente, cole também algumas folhas e flores para que fique ainda mais bacana.
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Administradora de Condomínios adverte: Condomínios devem redobrar cuidados com a dengue no verão
Os condomínios residenciais de São Paulo devem estar em alerta máximo para o combate ao mosquito da dengue. Cuidados necessários nas áreas comuns dos condomínios:
* Ralos externo e canaletas de drenagens para água das chuvas dos condomínios: usar tela de nylon para proteção ou colocar sal semanalmente.
* Ralos internos de esgotosdos condomínios: colocar tampa abre-e-fecha ou tela de nylon (trama de um milímetro) ou, ainda, duas colheres de sopa de sal, no mínimo, semanalmente.
* Lajes e marquises dos condomínios: manter o escoamento de água desobstruído e sem depressões que permitam acúmulo de água, eliminando eventuais poças após cada chuva.
*Calhas dos condomínios: manter sempre limpasse sem pontos de acúmulo de água.
* Fossos de elevador dos condomínios: verificar semanalmente se existe acúmulo de água, providenciando o escoamento por bombeamento.
* Vasos sanitários sem uso diário dos apartamentos e da área comum do condomínio: manter sempre tampados, acionando a descarga e semanalmente; caso não possuam tampa, vedar com saco plástico aderido com fita adesiva. Não sendo possível a vedação, acionar a válvula semanalmente, adicionando a seguir duas colheres de sopa de sal.
*Caixas de descarga sem tampa e sem uso diário: tampar com filme plástico aderido com fita adesiva.
* Pratos e pingadeiras de vasos de plantas no condomínio: substituir a água por areia grossa no prato ou pingadeira, até a borda.
* Piscina em período de uso no condomínio: efetuar o tratamento adequado com cloro.
* Piscina sem uso frequente no condomínio: reduzir o máximo possível o volume de água e aplicar, semanalmente, cloro na dosagem adequada ao volume de água.
* Recipientes descartáveis: acondicionar em sacos de lixo e disponibilizá-los para coleta rotineira da limpeza pública.
* Bromélias: substitua por ouro tipo de palnta que não acumule água. Enquanto esta providência for adotada, regar abundantemente com mangueira sob pressão duas vezes por semana.
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BLOG DA ESCOLA ESTADUAL TANCREDO DE ALMEIDA NEVES - PEIXE/TO: Fevereiro 2014
BLOG DA ESCOLA ESTADUAL TANCREDO DE ALMEIDA NEVES - PEIXE/TO
Uma Ferramenta Educativa - Espaço de Comunicação
bem vindo
quinta-feira, 27 de fevereiro de 2014
DST, drogas e gravidez precoce.
Nesta semana que antecede o carnaval foi trabalhado a história do carnaval, e hoje aconteceu uma palestra sobre DST, drogas e gravidez precoce, proferida pelo Educador Físico Adilson. As orientações sobre Doenças Sexualmente Transmissíveis (DST) e gravidez na adolescência, prestadas pelo palestrante, complementam as aulas das professoras de ciências, as quais incluem ainda conteúdo sobre uso indevido de drogas, como forma de educar o adolescente para a saúde é prepará-lo para a vida adulta feliz e saudável, em completo bem-estar físico e mental.
Amanhã será a folia do alunado, com escolha da turma mais animada, melhor fantasia, escolha do rei e rainha, etc.
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quarta-feira, 26 de fevereiro de 2014
Eleição do representante da turma
Hoje aconteceu a eleição dos representantes de sala. Foi montada urnas com caixa de papelão, preparada cédulas e os professores foram os mesários e os escrutinadores. A contagem dos votos foi pública e o resultado será divulgado no mural. O propósito foi levar o clima das eleições e o conceito de democracia para a sala de aula propondo aos alunos que elegessem os seus representantes de classe e assim compreendessem o que é cidadania e assim exercitassem esse papel em sua própria sala de aula e na escola. Na realização da votação em que os candidatos representavam os seus colegas, os alunos puderam perceber que a função dos políticos é uma função social delegada a eles, e que devem exercê-la em favor daqueles que o elegeram, daqueles que ele representa.
Postado por Escola Estadual Tancredo às 21:47 Nenhum comentário:
Marcadores: Formação integral
sexta-feira, 14 de fevereiro de 2014
ENTREGA DE LIVRO DIDÁTICO
O PNLD (Programa Nacional do Livro Didático) do MEC é executado em ciclos trienais alternados. Assim, a cada ano o FNDE adquire e distribui livros para todos os alunos de determinada etapa de ensino e repõe e complementa os livros reutilizáveis para outras etapas. Neste ano todos os alunos do 6º ao 9º ano estão recebendo livros novos, que como já citado, serão utilizados por três anos e por isso é muito importante que sejam bem cuidados, e que família os encape.
São reutilizáveis os seguintes componentes: Matemática, Língua Portuguesa, História, Geografia e Ciências. O de Inglês é consumível.
Cada escola escolhe democraticamente, aqueles que deseja utilizar, levando em consideração seu planejamento pedagógico, dentre os livros constantes no Guia fornecido pelo MEC .
Fonte: MEC
Postado por Escola Estadual Tancredo às 14:22 Nenhum comentário:
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DST, drogas e gravidez precoce.
Eleição do representante da turma
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Quem foi Tancredo de Almeida Neves
Tancredo Neves nasceu no dia 4 de março de 1910 em São João Del Rei, Minas Gerais. Diplomou-se em Direito pela Universidade de Minas Gerais e iniciou sua carreira política em 1933, quando filiou-se ao Partido Progressista.
Com a decretação do Estado Novo getulista, em 1937, interrompeu sua carreira, voltando à política em 1945, com a queda do Estado Novo. Foi eleito deputado federal em 1950 e em 1953, com o apoio de Juscelino Kubitschek, foi ministro da Justiça. Exerceu também os cargos de Primeiro-Ministro no governo de João Goulart e de governador do Estado de Minas Gerais em 1982.
Tancredo aceitou o desafio de se candidatar à Presidência da República e, com o apoio de Ulysses Guimarães venceu as eleições, sendo eleito o primeiro Presidente civil em mais de 20 anos, no dia 15 de janeiro de 1985. A posse estava prevista para o dia 15 de março mas, na véspera, Tancredo foi internado no Hospital de Base, em Brasília, com fortes dores abdominais e José Sarney tomou seu lugar interinamente. Depois de sete cirurgias, veio a falecer em 21 de abril de 1985, aos 75 anos de idade, vítima de infecção generalizada.
Fonte: www.senado.gov.br
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HISTÓRICO DA CIDADE
Originou-se com a vinda do ALferes Alfredo Ramos Jubé, quando ali acampou, juntamente com 20 praças, para impedirem ataques dos índios Canoeiros aos emissários de Vila Boa de Goiás. Os mesmos deviam atravessar o Rio Tocantins no porto local, onde um lavrador já possuía uma roça e uma pequena embarcação. Presume-se que nesse aludido local havia um tesouro escondido, dos padres jesuítas - Na mais alta pedra do Rio Santa Tereza, no lugar denominado Itans, está sepultado o maior tesouro dos Jesuítas... contava essa tradição.
Ramos Jubé e comandados, construíram suas casas e uma igreja, da qual ainda hoje se conservam as ruínas, na Praça Getúlio Vargas. A estes, posteriormente, se uniram Joaquim Tavares e Francisco da Silva Montes que, com suas famílias, construíram o primeiro núcleo e expulsaram os índios Canoeiros que viviam às margens do Rio Araguaia.
Pela Lei Provincial nº 13, de 31 de junho de 1846, a Vila de Santo Antônio do Peixe é elevada à categoria de Distrito do Município de Palmas (Paranã, hoje). As pessoas de mais destaque na época na Vila de Santo Antônio do Peixe, foram: Narcísio Poncio Leones, Eliseu Augusto Pinheiro Cangussu, Antônio José de Almeida, Pedro Pinheiro de Queiroz, Senador Domingos Teodoro e o Deputado Cândido Teodoro, incansáveis lutadores pela emanciapação política do Peixe.
A Lei Estadual nº 64, de 20 de junho de 1895, deu autonomia política ao Distrito de Peixe, com o mesmo topônimo, desmembrando-o do Município de Palmas (hoje Paranã) e instalando-o neste mesmo ano. Posteriormente, em divisão territorial datada de 31 de dezembro de 1936, o Município de Peixe apareceu com o nome de Santa Terezinha. Finalmente, novamente pelo Decreto-Lei Estadual nº 557, de 30 de março de 1938, apareceu com o nome atual.
Significado do Nome
Tempos depois, o Povoado de Santa Cruz da Itans foi vítima de uma enchente muito grande do Tocantins, que despejou sua águas nas vazantes e numa grande lagoa, pouco distante do Rio. Com a baixa das águas, um peixe, de tamanho nunca visto nesse rio, ficou preso na referida lagoa onde veio a morrer, sendo encontrado por uma caravana de Vila Boa. Depois desse fato os viajantes diziam: Vamos passar o rio onde foi encontrado o peixe...o peixe. Ora, daí o nome atual de Peixe. A dita lagoa e córrego que serviu de vazante, tomaram a mesma denominação.
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Administração de condomínio em ação: Elevadores - Placa de Alerta – Lei 9.502
Placa de Avisos para Elevadores - "AVISO AOS PASSAGEIROS"
Em 11 de março de 1997, a Assembleia Legislativa do Estado de São Paulo publicou a Lei nº 9.502, com o seguinte teor:
"...nos termos do artigo 28, §4º da Constituição do Estado... Artigo 1º - Os prédios, edifícios de apartamentos, escritórios e outros estabelecimentos congêneres, públicos ou particulares, dotados de elevadores, ficam obrigados a fixar junto às portas externas desses equipamentos plaquetas de advertência aos usuários, com os seguintes dizeres: "Aviso aos passageiros: antes de entrar no elevador, verifique se o mesmo encontra-se parado neste andar".
Artigo 2º - A não observância do disposto na presente lei ensejará a aplicação de multas aos infratores..."
A Prefeitura do Município de São Paulo, em 4 de setembro de 1998, editou a Lei nº 12.722, com a mesma determinação, porém mais detalhada:
"...Artigo 1º - ficam os proprietários de edifícios que possuam elevadores, obrigados a afixar em local visível junto à porta destes o seguinte aviso: "Aviso aos passageiros: Antes de entrar no elevador, verifique se o mesmo encontra-se parado neste andar".
Parágrafo único - O aviso referido no caput deste artigo deverá ser colocado em todos os andares dos edifícios servidos por elevadores, e se estiverem em halls diferentes, em todos os halls por eles servidos.
Artigo 3º - O condomínio, por seu representante legal, deverá providenciar o cumprimento das disposições deste decreto..."
Complementando esta, veio o Decreto nº 37.956, de 10 de maio de 1999:
"Regulamenta a Lei nº 12.722, de 4 de setembro de 1998, que estabelece a afixação de aviso para elevadores que especifica...
Art. 2º - O aviso... deverá constar de placa com as seguintes características:
1 - Não poderá ter dimensões inferiores a 15 (quinze) cm de altura e 18 (dezoito) cm de largura, devendo ser confeccionada em material durável com letras nas cores preta e/ou vermelha, em caracteres que facilitem sua leitura e em fundo claro preferencialmente;
II - Os dizeres "AVISO AOS PASSAGEIROS" deverão estar isolados das demais informações, objetivando chamar a atenção dos usuários;
III - A quantidade dos avisos em cada andar dependerá da disposição dos elevadores nos halls, na seguinte conformidade:
a) se forem adjacentes, será permitido colocar um aviso entre as duas portas;
b) se estiverem posicionados frente a frente, será obrigatório afixar os avisos frente a frente, junto às portas dos elevadores;
c) se estiverem agrupados com número de unidades superior a duas, os avisos deverão observar as regras estabelecidas nos incisos I e II deste artigo, entre todas as portas dos elevadores.
Art. 3º - O condomínio, por seu representante legal, deverá providenciar o cumprimento das disposições deste decreto..."
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terça-feira, 31 de janeiro de 2012
Para muitos, boca seca é mais do que um incômodo
Ao se afastar do U.S. Open no mês passado, a estrela do tênis profissional Venus Williams revelou uma batalha pessoal com uma condição que frustra muitas pessoas.
A boca seca, também chamada de xerostomia, resulta de um fluxo inadequado de saliva. Ela pode ser um sintoma de diversas condições e distúrbios, incluindo a síndrome de Sjögren, um distúrbio do qual Venus Williams e mais de três milhões de norte-americanos sofrem.
A boca seca é comum em adultos mais idosos e também pode ser causada por certas medicações. Trata-se de um problema que atinge muitas pessoas por conta do importante papel que a saliva desempenha nas funções do corpo. O fluxo salivar adequado lubrifica os tecidos bucais, limpa a boca e inicia o processo digestivo quando os alimentos são mastigados. Quando o fluxo salivar é reduzido, organismos nocivos crescem na boca.
"Todos os dias, um adulto saudável normalmente produz cerca de um litro e meio de saliva, que facilita a fala, a deglutição, o paladar, a digestão dos alimentos e realiza outras funções importantes que, em geral, passam despercebidas", diz dr. Fares Elias, o último presidente da Academia de Odontologia Geral dos EUA. "Aqueles que não produzem saliva adequada podem experimentar alguns sintomas comuns de boca seca".
Para algumas pessoas, a sensação de boca seca é apenas um incômodo. Para outras, a condição causa sérios problemas de saúde. Se não tratada, a boca seca pode levar à infecção por fungos, sensação de queimação, cárie rampante, mau hálito e outros problemas de saúde bucal. A boca seca crônica pode dificultar a deglutição.
A boca seca pode resultar do tratamento com radiação dos cânceres de cabeça e pescoço, doença de glândula salivar, estresse emocional, alterações hormonais associadas com gravidez e menopausa, e doenças autoimunes como diabetes e síndrome de Sjögren, um distúrbio crônico no qual algumas células brancas do sangue atacam as glândulas produtoras de umidade.
Medicações de venda sob prescrição e de venda livre são as causas mais comuns de boca seca. É por isso que a Associação Dental Americana, a Academia de Odontologia Geral, a Academia Americana de Periodontia e a Associação Americana de Farmacêuticos realizaram recentemente uma campanha conjunta para aumentar o conhecimento do impacto das medicações que podem levar à boca seca. Essas incluem anti-histamínicos, descongestionantes, analgésicos, diuréticos, anti-hipertensivos e antidepressivos.
Se você acha que uma medicação está causando boca seca, avise seu dentista ou médico. Em alguns casos, um tipo diferente de prescrição pode oferecer algum alívio.
Outra maneira de obter alívio é usar saliva artificial – disponível nas farmácias locais –, que é recomendada por seu dentista ou médico para manter os tecidos úmidos. Outros recursos incluem mascar goma de mascar ou balas sem açúcar; beber frequentemente goles de água; usar enxaguatórios bucais sem álcool; restringir a ingestão de cafeína, álcool e bebidas com gás.
O mais importante, check-ups odontológicos regulares são recomendados para que seu dentista saiba as medicações que você está tomando.
"Certifique-se de carregar sempre com você uma lista atualizada das suas medicações, contar ao seu dentista quais são as medicações que está tomando e fornecer outras informações sobre sua saúde em cada consulta", diz Thomas Menighan, vice-presiente executivo e CEO da Associação Americana de Farmacêuticos. "Em alguns casos, uma medicação diferente pode ser escolhida ou sua dosagem modificada para aliviar os sintomas da boca seca. Fale com seu farmacêutico se tiver dúvidas sobre sua medicação".
Clique aqui para ver o arquivo de artigos da ADA.
©2011 Associação Dental Americana. Todos os direitos reservados. Probida qualquer reprodução ou redistribuição sem permissão prévia por escrito da Associação Dental Americana.
01/09/2011
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Dente dolorido: o que fazer?
Como saber se preciso de um tratamento?
Assim como qualquer trauma na boca, você deve consultar seu dentista imediatamente para saber se um tratamento é necessário. O dentista examinará a área afetada e poderá fazer uma radiografia. Se a dor é causada por um dente fraturado, trincado ou lascado, você poderá tomar um analgésico simples. Se possível, guarde a parte fraturada do dente e leve-a ao seu dentista.Se um dente for totalmente arrancado da boca devido a um trauma, leve-o ao seu dentista o mais rápido possível. Talvez possa ser possível recolocar seu dente novamente na boca, um procedimento chamado reimplante.
Como um dentista trata um:
Dente lascado —Se não sentir dor e a lasca for pequena, fica ao seu critério decidir quando e como o dente deverá ser tratado. Dependendo do tamanho da lasca, ela pode ser suavizada ou corrigida cosmeticamente. Outras opções podem ser o uso de facetas, coroas e restaurações. Peça ao seu dentista para lhe explicar sobre cada uma delas. Se uma restauração ou dente artificial for lascado, estes deverão ser substituídos.
Dente fraturado ou trincado —Dentes fraturados ou trincados devem ser restaurados assim que possível, para se evitar danos posteriores. Pode ser necessário um tratamento de canal ou fazer a extração do dente. Se a fratura atingir o esmalte e a dentina do dente, uma coroa em geral, é o melhor tratamento. Lembre-se de que as fraturas nem sempre são visíveis, mesmo por meio de radiografias. Os sintomas podem ser dor durante a mastigação e sensibilidade a alimentos e bebidas frias, em alguns casos até as bebidas quentes, bem como ao ar, e estes sintomas podem se intensificar com o tempo.
Dente arrancado da boca —O segredo para o sucesso na recolocação de um dente é reimplantá-lo no local de onde saiu o mais rápido possível. A cada minuto que passa, um número maior de células da raiz do dente morrerão. Se possível, lave o dente com água apenas, e então o recoloque no local, e corra para o dentista imediatamente. O dente deve ser segurado pela coroa, apenas, e não deve secar. O êxito do reimplante é maior durante os primeiros 30 minutos, com boas chances ainda até duas horas após o trauma. Pode ser necessário que seu dentista faça um tratamento de canal uma ou duas semanas após o dente ter se estabilizado.
Dentes irremediavelmente perdidos, ou seja por uma extração realizada por um dentista ou acidentalmente arrancados, devem ser substituídos. Isto evita problemas como dificuldade de mastigação e de fala, alteração de posição entre os dentes remanescentes, disfunção da articulação temporomandibular (ATM), causados pela mastigação no lado onde há mais dentes, e um enfraquecimento do maxilar. As opções para a substituição dos dentes podem ser próteses fixas, próteses removíveis e implantes.
Mandíbula quebrada —Se suspeitar que você ou qualquer outra pessoa esteja com a mandíbula quebrada, não a movimente. A mandíbula deve ser mantida em posição com um lenço, gravata ou toalha amarrada em volta do queixo e por cima da cabeça. Compressas frias devem ser utilizadas para reduzir o inchaço, se houver. Dirija-se imediatamente à sala de emergência de um hospital e chame seu dentista.
Dente frontal lascado
Dente lascado após a restauração
Permanent Dente permanente arrancado
Cuidadosamente recoloque o dente arrancado e visite seu dentista
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O que é uma boa higiene bucal?
Hálito puro e sorriso saudável são o resultado de uma boa higiene bucal. Isso significa que, com uma higiene bucal adequada:
Seus dentes ficam limpos e livres de resíduos alimentares;
A gengiva não sangra nem dói durante a escovação e o uso do fio dental;
O mau hálito deixa de ser um problema permanente.
Consulte o seu dentista caso as suas gengivas doam ou sangrem quando você escova os dentes ou usa fio dental, e principalmente se estiver experimentando um problema de mau hálito. Essas manifestações podem ser a indicação da existência de um problema mais grave.
Seu dentista pode ensiná-lo a usar técnicas corretas de higiene bucal e indicar as áreas que exigem atenção extra durante a escovação e o uso do fio dental.
Como garantir uma boa higiene bucal?
Uma boa higiene bucal é uma das medidas mais importantes que você pode adotar para manter de seus dentes e gengivas em ordem. Dentes saudáveis não só contribuem para que você tenha uma boa aparência, mas são também importantes para que você possa falar bem e mastigar corretamente os alimentos. Manter uma boca saudável é importante para o bem-estar geral das pessoas. Os cuidados diários preventivos, tais como uma boa escovação e o uso correto do fio dental, ajudam a evitar que os problemas dentários se tornem mais graves. Devemos ter em mente que a prevenção é a maneira mais econômica, menos dolorida e menos preocupante de se cuidar da saúde bucal e que ao se fazer prevenção estamos evitando o tratamento de problemas que se tornariam graves. Existem algumas medidas muito simples que cada um de nós pode tomar para diminuir significativamente o risco do desenvolvimento de cáries, gengivite e outros problemas bucais.
Escovar bem os dentes e usar o fio dental diariamente.
Ingerir alimentos balanceados e evitar comer entre as principais refeições.
Usar produtos de higiene bucal, inclusive creme dental, que contenham flúor.
Usar enxagüante bucal com flúor, se seu dentista recomendar.
Garantir que as crianças abaixo de 12 anos tomem água potável fluoretada ou suplementos de flúor, se habitarem regiões onde não haja flúor na água.
Técnicas corretas de escovação:
Coloque a escova em um ângulo de 45 graus em relação à gengiva. Movimente a escova, afastando-a da gengiva.
Escove delicadamente as partes internas, externas e de mastigação de cada dente com movimentos curtos de trás para frente.
Com cuidado, escove a língua para remover bactérias e purificar o hálito.
Uso correto do fio dental:
Use aproxima- damente 40 centímetros de fio, deixando um pedaço livre entre os dedos.
Siga, com cuidado, as curvas dos dentes.
Assegure-se de limpar além da linha da gengiva, mas não force demasiado o fio contra a gengiva.
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O que é flúor?
O que é Flúor?
O flúor é um mineral natural encontrado em toda a crosta terrestre e largamente distribuído pela natureza. Alguns alimentos contêm flúor, assim como a água fornecida por algumas empresas de serviço público.
O flúor é geralmente adicionado à água potável para ajudar a reduzir a incidência de cáries nos dentes. Na década de 30, pesquisadores encontraram pessoas que cresceram bebendo água naturalmente fluoretadas. Desde então, os estudos têm mostrado repetidamente que quando o flúor é adicionado ao suprimento de água da comunidade, a incidência de cárie diminui. A Associação Brasileira de Odontologia, a Organização Mundial de Saúde e o Ministério da Saúde, dentre muitas outras organizações têm endossado o uso de flúor nos suprimentos de água, devido ao seu efeito preventivo contra a cárie.
Como o flúor atua?
O flúor ajuda a prevenir as cáries de duas maneiras distintas:
O flúor se concentra nos ossos em crescimento e nos dentes em desenvolvimento das crianças, ajudando a endurecer o esmalte dos dentes de leite e permanentes que ainda não nasceram.
O flúor ajuda a endurecer o esmalte dos dentes permanentes que já se formaram.
O flúor trabalha durante os processos de desmineralização e remineralização que ocorrem naturalmente em sua boca.
Sua saliva contém ácidos que causam a desmineralização nos dentes. Estes ácidos são liberados após a alimentação.
At Em outros momentos - quando sua saliva está menos ácida - ocorre justamente o oposto, a reposição do cálcio e do fósforo que mantém seus dentes resistentes. Este processo é chamado de remineralização. Quando o flúor está presente durante a remineralização, os minerais depositados são mais duros do que seriam sem o flúor, ajudando a fortalecer seus dentes e a prevenir a dissolução durante a próxima fase de desmineralização.
Como saber se estou recebendo quantidade suficiente de flúor?
Se a água que você bebe contiver flúor, então somente a escovação regular utilizando um creme dental com flúor será suficiente para adultos e crianças com dentes saudáveis, com um baixo risco de cáries.
Se a água de sua comunidade não for fluoretada, nem contiver uma quantidade suficiente de flúor natural (uma parte em um milhão é considerada ideal), então seu dentista ou pediatra deve receitar suplementos de flúor para suas crianças tomarem diariamente.
Seu dentista ou pediatra poderá dizer a quantidade correta de flúor para sua família, por isso não deixe de pedir sua orientação. Se a água que você consome vier de uma rede pública de abastecimento, você poderá saber se ela contém flúor ligando para a empresa de água local. Se a sua água vier de um poço particular, você poderá analisá-la em um laboratório de teste ambiental independente e que ofereça este tipo de serviço.
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quarta-feira, 11 de janeiro de 2012
Produtos sem açúcar e vernizes sob prescrição podem ajudar a evitar a cárie
Os consumidores que já usam produtos com flúor na rotina de saúde bucal podem escolher algumas gomas de mascar, pastilhas e balas duras sem açúcar para obter proteção adicional contra a cárie?
Um novo relatório diz que a adição de alguns produtos sem açúcar a uma estratégia de prevenção da cárie que inclui o uso de produtos contendo flúor pode acrescentar proteção adicional contra a cárie.
Um painel de especialistas convocado pelo Conselho de Assuntos Científicos da ADA recomenda que goma de mascar sem açúcar, pastilhas e balas duras adoçadas com polióis sem sacarose (xilitol ou combinações de polióis) e um verniz sob prescrição com clorexidina e timol podem ajudar a prevenir a cárie quando utilizados num programa abrangente de prevenção que inclui bons hábitos alimentares e o uso de produtos contendo flúor como creme dental, selantes dentais e vernizes que contêm flúor e também fluoretação da água comunitária.
Os especialistas dizem que essas opções não fluoretadas podem oferecer um benefício adicional aos pacientes que têm alto risco de desenvolvimento de cárie.
Peça ao seu dentista indicações de produtos isentos de açúcar e pergunte se ele recomenda um verniz de proteção.
A ADA oferece informações abrangentes sobre goma de mascar, incluindo como ela pode ser benéfica para a saúde bucal. Há também uma lista de gomas de mascar isentas de açúcar com o Selo da ADA e um útil quadro comparativo.
Clique aqui para ver o arquivo de artigos da ADA.
©2012 Associação Dental Americana. Todos os direitos reservados. Proibida qualquer reprodução ou redistribuição sem permissão prévia por escrito da Associação Dental Americana.
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Refrigerantes
Nas diversas regiões do Brasil, as pessoas usam palavras diferentes para identificar um refresco adocicado e gaseificado - o refrigerante. Porém, não importa o nome que se use, trata-se de algo que pode provocar sérios problemas de saúde bucal.
Os refrigerantes destacam-se como uma das fontes mais importantes de cárie dental presentes na dieta, atingindo pessoas de todas as idades. Ácidos e subprodutos acidíferos do açúcar presente nos refrigerantes desmineralizam o esmalte dental, contribuindo para a formação das cáries. Em casos extremos, o esmalte desmineralizado combinado com escovação inadequada, bruxismo (hábito de ranger os dentes) ou outros fatores pode levar à perda dental.
Bebidas sem açúcar, que respondem por apenas 14 porcento do consumo total de refrigerantes, são menos prejudiciais 1 . Entretanto, elas são acidíferas e têm potencial para causar problemas.
Está-se bebendo cada vez mais
O consumo de refrigerantes nos Estados Unidos aumentou drasticamente em todos os grupos demográficos, especialmente entre crianças e adolescentes. O problema é tão grave que autoridades de saúde como a American Academy of Pediatrics começou a alertar sobre os perigos.
Quantas crianças em idade escolar bebem refrigerantes? Estimativas variam de uma em cada duas à quatro em cada cinco consumindo pelo menos um refrigerante por dia. Pelo menos uma em cada cinco crianças consome um mínimo de quatro porções por dia.
Alguns adolescentes chegam a beber 12 refrigerantes por dia.
Porções maiores agravam o problema. De 180 ml na década de 80, o tamanho do refrigerante aumentou para 570 ml na década de 90.
Crianças e adolescentes não são as únicas pessoas em risco. O consumo prolongado de refrigerantes tem um efeito cumulativo no esmalte dental. Conforme as pessoas vivem mais, mais pessoas terão probabilidade de apresentar problemas.
O que fazer
Crianças, adolescentes e adultos podem se beneficiar com a redução do número de refrigerantes que consomem, e também com as terapias bucais disponíveis. Eis algumas medidas que você pode tomar:
Substitua o refrigerante por bebidas diferentes: Tenha na geladeira bebidas que contenham menos açúcar e ácido, como água, leite e suco de fruta 100% natural. Ingira essas bebidas e estimule seus filhos a fazer o mesmo.
Enxágüe a boca com água: Depois de consumir um refrigerante, faça um bochecho com água para remover vestígios da bebida que possam prolongar o tempo que o esmalte fica exposto aos ácidos.
Use creme dental e solução para bochecho com flúor: O flúor reduz as cáries e fortalece o esmalte dental, portanto escove com um creme dental que contenha flúor, como o Colgate Total® 12. Fazer bochechos com uma solução com flúor também pode ajudar. Seu dentista pode recomendar um enxaguatório bucal que você compra na farmácia ou supermercado ou prescrever um mais concentrado dependendo da gravidade do seu problema. Ele também pode prescrever um creme dental com maior concentração de flúor.
Faça aplicação de flúor com o profissional: Seu dentista pode aplicar flúor na forma de espuma, gel ou solução.Os refrigerantes são implacáveis com seus dentes. Reduzindo a quantidade que você ingere, praticando uma boa higiene bucal e buscando ajuda com seu dentista e higienista, você pode neutralizar seus efeitos e usufruir de uma saúde bucal melhor.
1 Harnack L, Stang J, Story M. Soft drink consumption among US children and adolescents: Nutritional consequences. Journal of the American Dietetic Association 1999;99:436-444.
2 Gleason P, Suitor C. Children s diets in the mid 1990s: Dietary intake and its relationship with school meal participation. Alexandria, VA: US Department of Agriculture, Food and Nutrition Service, Office of Analysis, Nutrition and Evaluation;2001.
3 Brimacombe C. The effect of extensive consumption of soda pop on the permanent dentition: A case report. Northwest Dentistry 2001;80:23-25.
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O que é uma nutrição adequada?
É a ingestão de uma dieta equilibrada para que seu corpo possa assimilar os nutrientes necessários para uma boa saúde. A cada dia, o corpo humano se renova, isto é, renova seus músculos, sua matéria óssea, sua pele e seu sangue. As substâncias que você ingere são a base para a formação destes novos tecidos. Se sua dieta contiver poucos nutrientes essenciais ao corpo, sua boca estará mais vulnerável a infecções. Quando uma criança não se alimenta corretamente, seus dentes podem não se desenvolver de maneira adequada.
Para ter dentes fortes e resistentes à formação de cáries, a criança precisa de uma dieta rica em cálcio, fósforo e flúor.
Quais são os diferentes tipos de nutrientes?
Uma boa alimentação deve conter os seguintes nutrientes:
Carboidratos;
Ácidos graxos essenciais (contidos em produtos gordurosos);
Aminoácidos (encontrados nas proteínas);
Quinze vitaminas;
Cerca de vinte e cinco minerais;
Água
Como o nosso corpo não pode fabricar todos nutrientes de que precisamos, principalmente certas vitaminas, precisamos obtê-los dos alimentos e suplementos alimentares que ingerimos. O Ministério da Agricultura Americana recomenda à população em geral a ingerir diariamente:
6 a 11 porções de pão e cereais;
3 a 5 porções de verduras;
2 a 4 porções de frutas;
2 a 3 porções de produtos derivados do leite;
2 a 3 porções de carne, aves, peixe, ovos, feijão ou nozes.
Por que é importante ter uma alimentação correta?
Uma alimentação incorreta pode causar gengivite e cáries. Os alimentos que têm elevado teor de carboidratos, açúcares e amidos contribuem muito para a produção dos ácidos que formam a placa bacteriana que ataca o esmalte dos dentes. Com o passar do tempo, esses ácidos destroem o esmalte, formando a cárie.
Caso tenha que ingerir produtos com muito açúcar ou amido, consuma-os durante as refeições e não entre refeições. Evite alimentos que grudem nos dentes, pois eles podem aumentar a formação da placa bacteriana. A maior parte dos alimentos já tem ingredientes que produzem ácidos. Por isso, quanto menos você expuser seus dentes a esses ingredientes menor força terão os ácidos da placa bacteriana de atacarem o esmalte. Um aspecto positivo é o fato da produção de saliva aumentar durante as refeições, removendo os detritos alimentares da boca.
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BLOG DA ESCOLA ESTADUAL TANCREDO DE ALMEIDA NEVES - PEIXE/TO: Maio 2011
BLOG DA ESCOLA ESTADUAL TANCREDO DE ALMEIDA NEVES - PEIXE/TO
Uma Ferramenta Educativa - Espaço de Comunicação
bem vindo
sábado, 21 de maio de 2011
Déficit de atenção: 8 sinais aos quais os pais devem ficar atentos
O transtorno de déficit de atenção e hiperatividade (TDAH) é uma doença cercada de controvérsia. Por atingir principalmente crianças, muito pais enxergam problemas onde eles não existem — sintomas isolados são comuns nesta fase da vida. Também há quem não preste atenção ao conjunto de sintomas que a caracterizam: quadros de desatenção, hiperatividade e impulsividade de maneira exacerbada.
Leia mais: http://veja.abril.com.br/noticia/saúde/deficit-de-atencao-8-sinais-aos-quais-os-pais-devem-ficar-atentos
Postado por Marlon Santos de Oliveira Brito às 15:07 Nenhum comentário:
Marcadores: Educação, Formação de Professores, Saúde
quarta-feira, 18 de maio de 2011
Formação Continuada
Nos dias 09, 10 e 11 estiveram reunidos para estudos, os Professores dos anos finais (Elaine, Paulo e Suzana), Coordenadora Pedagógica (Roza Maria) e Diretora desta unidade escolar (Arlete). Foi abordado os temas: Avaliação, Legislação, Bulliyng, Dificuldades de aprendizagem e Projeto Político Pedagógico. Na avaliação do grupo, o momento foi realmente de "recarregamento de bateria".
Postado por Escola Estadual Tancredo às 22:39 Um comentário:
Marcadores: Formação de Professores
Dias das Mães
No dia 06/05 foi oferecido uma homenagem às mães em comemoração ao seu dia. As atividades visaram o estreitamento dos laços afetivos de mãe e filhos, o resgate de valores adormecidos, a maior valorização destas pelos filhos.
Postado por Escola Estadual Tancredo às 22:32 Nenhum comentário:
Marcadores: Datas comemorativas
Participação nos JET's
Nossos alunos tiveram a oportunidade de participar da seleção (na fase municipal) para o JET's 2011. Foi uma experiência bastante positiva para o grupo de alunos que compuseram o time.
Postado por Escola Estadual Tancredo às 22:27 Nenhum comentário:
Marcadores: Eventos
terça-feira, 17 de maio de 2011
Tá na hora de estudar!
Parodiando a Rainha dos Baixinhos:
"Tá na hora, tá na hora...
Tá na hora de estudar!"
Não se contente com sua realidade.
Vá atrás de outros horizontes.
http://www.ogirassol.com.br/página.php?editoria=%C3%9Altimas%20Not%C3%ADcias&idnoticia=25403
Postado por Marlon Santos de Oliveira Brito às 15:35 Nenhum comentário:
Marcadores: Educação, Estudos
Professores e alunos que gostam de está atualizados.
Eu recomendo!
http://veja.abril.com.br/noticia/educacao/seis-temas-que-podem-cair-nos-vestibulares-do-meio-do-ano
Postado por Marlon Santos de Oliveira Brito às 15:30 Nenhum comentário:
Marcadores: Educação, Estudos
domingo, 15 de maio de 2011
Professores da Apae de Palmas recebem notebooks da Seduc nesta segunda-feira
O governo do Tocantins entregará 49 notebooks a educadores que atuam nas Associações dos Pais e Amigos dos Excepcionais (Apaes) nesta segunda-feira, 16. A primeira unidade a receber os computadores é a Apae de Palmas.
A solenidade acontecerá durante reunião da Federação das Apaes do Tocantins. O evento será realizado no Centro de Ensino Médio da Polícia Militar, antigo CEM de Palmas, às 14 horas.
Segundo a Secretaria Estadual de Educação (Seduc), com esta solenidade subirá para 3.232 o número de computadores entregues para os professores da rede estadual de ensino. De acordo com o superintendente de Informação e Tecnologia na Educação da Seduc, Joneidson Marinho, mais de 8 mil máquinas ainda serão disponibilizadas, totalizando 12 mil notebooks que serão utilizados pelos educadores dentro e fora da sala de aula.
Encontrei: http://www.portalct.com.br/n/9393c34de524e03aadac4b8ef8ae29e1/professores-da-apae-de-palmas-recebem-notebooks-da/
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sábado, 14 de maio de 2011
O Sapo que Queria Beber Leite
Sugestão para leitura!
(Nova Fronteira, 20 páginas, 19,90 reais) Um lado pouco conhecido do cartunista Henfil chega às livrarias. Consagrado por usar a caneta para satirizar e imortalizar personagens brasileiríssimos em tiras de fundo político – com traços simples e leves, mas carregados de um humor mordaz – ele agora terá o trabalho apreciado por outro público: o infantil. As histórias de O Sapo que Queria Beber Leite, que chega ao mercado acompanhado dos também infantis Sapo Ivan e Ananias e Sapo Ivan e Olavo, foram escritas e desenhadas por Henfil para seu filho único – chamado Ivan, como bem se pode imaginar. Elas revelam a versatilidade e o talento nato do cartunista. Falecido em 1988, vítima de aids, coube a seu filho Ivan organizar as aventuras do sapinho dedicado a ele, o protagonista de uma série de doze livros inéditos que serão publicados ao longo deste ano.
Encontrei: http://veja.abril.com.br/
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Quem foi Tancredo de Almeida Neves
Tancredo Neves nasceu no dia 4 de março de 1910 em São João Del Rei, Minas Gerais. Diplomou-se em Direito pela Universidade de Minas Gerais e iniciou sua carreira política em 1933, quando filiou-se ao Partido Progressista.
Com a decretação do Estado Novo getulista, em 1937, interrompeu sua carreira, voltando à política em 1945, com a queda do Estado Novo. Foi eleito deputado federal em 1950 e em 1953, com o apoio de Juscelino Kubitschek, foi ministro da Justiça. Exerceu também os cargos de Primeiro-Ministro no governo de João Goulart e de governador do Estado de Minas Gerais em 1982.
Tancredo aceitou o desafio de se candidatar à Presidência da República e, com o apoio de Ulysses Guimarães venceu as eleições, sendo eleito o primeiro Presidente civil em mais de 20 anos, no dia 15 de janeiro de 1985. A posse estava prevista para o dia 15 de março mas, na véspera, Tancredo foi internado no Hospital de Base, em Brasília, com fortes dores abdominais e José Sarney tomou seu lugar interinamente. Depois de sete cirurgias, veio a falecer em 21 de abril de 1985, aos 75 anos de idade, vítima de infecção generalizada.
Fonte: www.senado.gov.br
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HISTÓRICO DA CIDADE
Originou-se com a vinda do ALferes Alfredo Ramos Jubé, quando ali acampou, juntamente com 20 praças, para impedirem ataques dos índios Canoeiros aos emissários de Vila Boa de Goiás. Os mesmos deviam atravessar o Rio Tocantins no porto local, onde um lavrador já possuía uma roça e uma pequena embarcação. Presume-se que nesse aludido local havia um tesouro escondido, dos padres jesuítas - Na mais alta pedra do Rio Santa Tereza, no lugar denominado Itans, está sepultado o maior tesouro dos Jesuítas... contava essa tradição.
Ramos Jubé e comandados, construíram suas casas e uma igreja, da qual ainda hoje se conservam as ruínas, na Praça Getúlio Vargas. A estes, posteriormente, se uniram Joaquim Tavares e Francisco da Silva Montes que, com suas famílias, construíram o primeiro núcleo e expulsaram os índios Canoeiros que viviam às margens do Rio Araguaia.
Pela Lei Provincial nº 13, de 31 de junho de 1846, a Vila de Santo Antônio do Peixe é elevada à categoria de Distrito do Município de Palmas (Paranã, hoje). As pessoas de mais destaque na época na Vila de Santo Antônio do Peixe, foram: Narcísio Poncio Leones, Eliseu Augusto Pinheiro Cangussu, Antônio José de Almeida, Pedro Pinheiro de Queiroz, Senador Domingos Teodoro e o Deputado Cândido Teodoro, incansáveis lutadores pela emanciapação política do Peixe.
A Lei Estadual nº 64, de 20 de junho de 1895, deu autonomia política ao Distrito de Peixe, com o mesmo topônimo, desmembrando-o do Município de Palmas (hoje Paranã) e instalando-o neste mesmo ano. Posteriormente, em divisão territorial datada de 31 de dezembro de 1936, o Município de Peixe apareceu com o nome de Santa Terezinha. Finalmente, novamente pelo Decreto-Lei Estadual nº 557, de 30 de março de 1938, apareceu com o nome atual.
Significado do Nome
Tempos depois, o Povoado de Santa Cruz da Itans foi vítima de uma enchente muito grande do Tocantins, que despejou sua águas nas vazantes e numa grande lagoa, pouco distante do Rio. Com a baixa das águas, um peixe, de tamanho nunca visto nesse rio, ficou preso na referida lagoa onde veio a morrer, sendo encontrado por uma caravana de Vila Boa. Depois desse fato os viajantes diziam: Vamos passar o rio onde foi encontrado o peixe...o peixe. Ora, daí o nome atual de Peixe. A dita lagoa e córrego que serviu de vazante, tomaram a mesma denominação.
Modelo Janela de imagem. Imagens do modelo de HKPNC. Tecnologia do Blogger.
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E.E.Vereador Manoel Marinheiro: Patrono da Escola
E.E.Vereador Manoel Marinheiro
Patrono da Escola
O senhor Manoel Marinheiro nasceu em Portugal no dia 15/10/1.904. Imigrou para o Brasil aos 15 anos de idade.
Manoel Marinheiro era brincalhão extrovertido e em 1.970 foi eleito vereador pelo município de Barra do Bugres, porém morador no Distrito de Nova Olímpia. Na ocasião a rivalidade política entre Tangará da Serra e Barra do Bugres era algo de muita preocupação principalmente aos dirigentes políticos da época. Por um lado tangaraenses buscando a emancipação política e por outro os barrenses lutando para ficar como estava.
Em meio a esta contenda o vereador Manoel Marinheiro consciente das suas obrigações parlamentares resolve votar a favor de várias matérias que de certa forma beneficiavam a comunidade de Tangará, causando-lhe com isso um enorme transtorno nas suas relações amigáveis com alguns seguimentos da sociedade da sede do município e até mesmo a vários moradores influentes políticos de Nova Olímpia a favor de Barra do Bugres.
Por conseqüência disto sem muita perca de tempo, Manoel Marinheiro juntamente com a família mudou-se definitivamente para Tangará da Serra, selando as pazes com seus correligionários e recebendo toda simpatia da comunidade local.
No centro da cidade na Avenida Brasil instalou uma sapataria de consertos e fábrica de calçados, ganhando também o apelido de (Mané Sapateiro), assumindo depois a função de Juiz de Paz.
Era casado com Dona Maria Garcia Soares Marinheiro, tendo um casal de filhos gêmeos: Luiza Garcia e Luiz Garcia.
O vereador Manoel Marinheiro faleceu em Tangará da Serra, no dia 01/01/1.984 aos 79 anos de idade. Pelos seus relevantes serviços prestados a sociedade e reverenciando sua memória criou-se a Escola Estadual Vereador “Manoel Marinheiro” com base na Lei Estadual nº 1.976 de 24 de Outubro de 1.989, situada a Rua Avelina Jaci Bohn, 800/S no Bairro Jardim Rio Preto em Tangará da Serra-MT.
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BLOG DA ESCOLA ESTADUAL TANCREDO DE ALMEIDA NEVES - PEIXE/TO: Novembro 2012
BLOG DA ESCOLA ESTADUAL TANCREDO DE ALMEIDA NEVES - PEIXE/TO
Uma Ferramenta Educativa - Espaço de Comunicação
bem vindo
sábado, 24 de novembro de 2012
FINAL DO CONCURSO DE CONHECIMENTOS ESPECÍFICOS DOS ANOS FINAIS
Para o final do concurso, cujo prêmio era uma bicicleta, foram classificados 18 alunos, porém só compareceram 11. As questões eram sobre conteúdos do 2º semestre de todas disciplinas. A participação foi boa e o nível do grupo estava excelente. A vencedora foi a aluna Rainara do 6º ano.
Postado por Escola Estadual Tancredo às 18:48 Nenhum comentário:
quarta-feira, 21 de novembro de 2012
Confira algumas dicas para combater o estresse no trabalho
Infográfico:Confira o infográfico e saiba como evitar estresse no trabalho – SBCoaching.com.br | Sociedade Brasileira de Coaching
Postado por Escola Estadual Tancredo às 21:54 Nenhum comentário:
terça-feira, 20 de novembro de 2012
FINAL DA GINCANA DE CONHECIMENTOS ESPECÍFICOS
Aconteceu a última etapa da gincana de conhecimentos gerais para os alunos do 2º ao 5º ano. Foi bastante disputada, eram 30 finalistas, e a aluna Thyane do 4º ano foi a vencedora e recebeu uma bicicleta como prêmio. Eram perguntas de Língua Portuguesa, Matemática, História, Geografia e Ciências do 2º semestre.
Postado por Escola Estadual Tancredo às 21:26 Nenhum comentário:
DIA DA CONSCIÊNCIA NEGRA
Hoje celebramos o DIA DA CONSCIÊNCIA NEGRA, que é algo valioso e é sempre necessário para que possamos refletir sobre o que foi a escravidão, ao tratamento dispensado aos povos africanos que aqui chegaram e seus descendentes que aqui nasceram, durante anos e anos. Reflexão de que todos nós somos iguais e o quão foi importante a vinda dos negros para o Brasil, o quanto enriqueceram nossa cultura.
A programação iniciou com os seguintes questionamentos:
A cultura negra faz parte de suas raízes?
Palavras como balangandã, batuque, papear, quitanda, quitute, sapeca, sunga, tagarela, tamanco, xingamento, caçula, cachimbo, cafuné, bunda e fofoca aparecem como e com que frequência no seu vocabulário?
Canjica, pamonha e quindim fazem parte da sua sobremesa?
Cuscuz, farofa, feijoada e tutu fazem parte de seu cardápio?
Você conhece ou é devoto de um destes santos: São Benedito, Nossa Senhora do Rosário, Nossa Senhora Aparecida, Santa Ifigênia ou Santo Elesbão?
Quando criança, as histórias que escutava eram contadas... pelos seus avós, pai, mãe, tia, vizinho?
Com relação à lenda do Saci Pererê, você já ouviu?
Já ouviu falar em São Cosme e São Damião?
Você conhece os seguintes instrumentos de percussão: pandeiro, berimbau e atabaque?
Foi informado aos presentes que se eles conhecem, se já ouviu falar sobre o questionado, o seu cotidiano tem influencia profunda das raízes afro-brasileira e africana. Que temos raízes na cultura negra.
fonte: teste www.educarparacrescer.abril.com.br
Na sequência foi apresentado as comidas típicas, danças, influência religiosa e vestuário. Também os negros que fizeram e fazem história. Foi apresentado danças, como catira, súcia e capoeira. Como tradicionalmente acontece, foi realizado desfile para escolha da garota e garoto afro. Para o lanche foi preparado uma deliciosa canjica.
Postado por Escola Estadual Tancredo às 15:57 Nenhum comentário:
quinta-feira, 15 de novembro de 2012
PIADAS
BichosBichos
Onde os cães adoram dormir?
ver a resposta
PegadinhasPegadinhas
Que horas são quando duas meninas dormem no mesmo quarto?
ver a resposta
O que é o que é?O que é o que é?
Quem é o rei da geladeira?
ver a resposta
EsportesEsportes
Qual é o esporte que a pessoa com rinite alérgica não pode praticar?
ver a resposta
Qual é o cúmulo?Qual é o cúmulo?
Qual é o cúmulo da lerdeza?
ver a resposta
Nome do filmeNome do filme
Um homem bebeu um Tang laranja e se jogou de cima da torre Eiffel. Qual é o nome do filme?
ver a resposta
PontinhosPontinhos
O que são dois pontinhos azuis em volta da boca?
ver a resposta
Diferenças e semelhançasDiferenças e semelhanças
Qual a semelhança entre o gênio e o abajur?
http://www.recreio.com.br/piadas/
Postado por Escola Estadual Tancredo às 12:17 Nenhum comentário:
Conheça os fatos que marcaram a Proclamação da República do Brasil
Marechal Deodoro (em cima do cavalo) foi fundamental para o Brasil deixar de ser império e se tornar república!
Comemoramos a Proclamação da República no dia 15 de novembro. A data é importante porque marca uma mudança na forma de governo do país. Para entender o que isso significou, é preciso viajar para o passado.
Galera insatisfeita
Antes de novembro de 1889, o sistema de governo do Brasil era a Monarquia, um sistema em que o poder é familiar e não há eleições. O governante era o imperador dom Pedro 2º.
Na época, havia muita gente insatisfeita com as decisões do imperador. Líderes da Igreja Católica reclamavam da interferência de dom Pedro 2º nos assuntos religiosos.
Os integrantes do Exército, por sua vez, sentiam-se desvalorizados. Já os proprietários de terras queriam ter poder político.
Além disso, foi surgindo uma classe de trabalhadores, formada por jornalistas, advogados, médicos e outros profissionais, que queriam participar das decisões políticas, como já ocorria em outros países.
Tchau tchau, rei!
Com a Monarquia enfraquecida, grupos do Exército se uniram e, em 15 de novembro de 1889, o marechal Deodoro da Fonseca proclamou a República na cidade do Rio de Janeiro.
Assim, dom Pedro 2º perdeu o poder político e teve de sair do Brasil com a sua família. Quem assumiu o governo provisório foi o marechal Deodoro da Fonseca, que depois acabou eleito por um grupo de congressistas e assim se tornou o nosso primeiro presidente.
Movimentos republicanos
Os movimentos contra a Monarquia no país não surgiram de uma hora para outra.
Muito antes de 1889, em diferentes regiões do Brasil, grupos lutaram pela independência, defenderam a República e a libertação dos escravos.
A revolta mais conhecida foi a Inconfidência Mineira, de 1789, liderada por Tiradentes. Em 1794, na Bahia, as autoridades portuguesas prenderam os líderes do movimento republicano conhecido como Conjuração Baiana.
Depois, a Revolução Pernambucana, de 1817, também foi uma tentativa de instaurar a República, mas não deu certo.
Primeiro presidente
Quando a monarquia acabou, o imperador teve de ir embora do Brasil junto com a família real. O próprio marechal assumiu o controle da nação em um governo provisório.
Depois, acabou sendo eleito por um grupo de políticos como o primeiro presidente do país. Enquanto isso, esse mesmo grupo de políticos também discutiu o que mudaria nas leis brasileiras.
Ficou decidido naquela ocasião que os homens poderiam votar para presidente, mas as mulheres e os analfabetos não.
Com o tempo, a República passou por muitas outras mudanças e hoje está bem mais moderna.
Tudo isso para que, agora, todos os cidadãos possam participar das eleições e da vida política do Brasil.
Equilibrando poderes
A forma de República que existe hoje no Brasil tem um sistema de governo federativo, isto é, o país está dividido em estados e municípios e há a separação e o equilíbrio entre três poderes: o Executivo, o Legislativo e o Judiciário.
Por isso, vários políticos são escolhidos por meio de eleições. Um deles é o presidente da República, que chefia o país e exerce o Poder Executivo.
Os governadores também representam o Executivo, só que nos estados. Já os deputados e senadores representam os estados no Poder Legislativo, fiscalizando os governos e fazendo as leis.
E cabe ao poder Judiciário, por meio dos juízes, fiscalizar e julgar o respeito às leis.
Você sabia que: A ideia de República nasceu na Roma antiga? Os romanos lutaram contra o poder de um grupo que comandava a monarquia. Res, em latim, significa coisa e pública quer dizer de todos. Nesse sistema, o chefe de governo é escolhido por eleições.
Certos países, hoje, têm reis com poderes limitados? São monarquias com sistemas republicanos. Isso acontece, por exemplo, na Inglaterra e na Espanha.
Há países republicanos que mantêm governos autoritários, onde não ocorrem eleições? Aí os governantes ficam anos no poder, sem respeitar a vontade da maioria.
http://www.recreio.com.br/licao-de-casa/proclamacao-da-republica-esse-acontecimento-mudou-a-historia-do-brasil?utm_source=redesabril_educar&utm_medium=facebook&utm_campaign=redesabril_educar&utm_content=fds
Postado por Escola Estadual Tancredo às 12:11 Nenhum comentário:
1º CAMPEONATO DAS OPERAÇÕES DO 2º ANO
Ontem, dia 14, aconteceu o primeiro campeonato das operações do 2º ano da professora Edna. Estavam todos preparados e a expectativa estava grande. Os campeões receberam como recompensa por sua dedicação e destaque um kit de brindes contendo: uma skill, lápis, chocolate, balas e jujubas.
Postado por Escola Estadual Tancredo às 07:54 Nenhum comentário:
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Quem foi Tancredo de Almeida Neves
Tancredo Neves nasceu no dia 4 de março de 1910 em São João Del Rei, Minas Gerais. Diplomou-se em Direito pela Universidade de Minas Gerais e iniciou sua carreira política em 1933, quando filiou-se ao Partido Progressista.
Com a decretação do Estado Novo getulista, em 1937, interrompeu sua carreira, voltando à política em 1945, com a queda do Estado Novo. Foi eleito deputado federal em 1950 e em 1953, com o apoio de Juscelino Kubitschek, foi ministro da Justiça. Exerceu também os cargos de Primeiro-Ministro no governo de João Goulart e de governador do Estado de Minas Gerais em 1982.
Tancredo aceitou o desafio de se candidatar à Presidência da República e, com o apoio de Ulysses Guimarães venceu as eleições, sendo eleito o primeiro Presidente civil em mais de 20 anos, no dia 15 de janeiro de 1985. A posse estava prevista para o dia 15 de março mas, na véspera, Tancredo foi internado no Hospital de Base, em Brasília, com fortes dores abdominais e José Sarney tomou seu lugar interinamente. Depois de sete cirurgias, veio a falecer em 21 de abril de 1985, aos 75 anos de idade, vítima de infecção generalizada.
Fonte: www.senado.gov.br
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HISTÓRICO DA CIDADE
Originou-se com a vinda do ALferes Alfredo Ramos Jubé, quando ali acampou, juntamente com 20 praças, para impedirem ataques dos índios Canoeiros aos emissários de Vila Boa de Goiás. Os mesmos deviam atravessar o Rio Tocantins no porto local, onde um lavrador já possuía uma roça e uma pequena embarcação. Presume-se que nesse aludido local havia um tesouro escondido, dos padres jesuítas - Na mais alta pedra do Rio Santa Tereza, no lugar denominado Itans, está sepultado o maior tesouro dos Jesuítas... contava essa tradição.
Ramos Jubé e comandados, construíram suas casas e uma igreja, da qual ainda hoje se conservam as ruínas, na Praça Getúlio Vargas. A estes, posteriormente, se uniram Joaquim Tavares e Francisco da Silva Montes que, com suas famílias, construíram o primeiro núcleo e expulsaram os índios Canoeiros que viviam às margens do Rio Araguaia.
Pela Lei Provincial nº 13, de 31 de junho de 1846, a Vila de Santo Antônio do Peixe é elevada à categoria de Distrito do Município de Palmas (Paranã, hoje). As pessoas de mais destaque na época na Vila de Santo Antônio do Peixe, foram: Narcísio Poncio Leones, Eliseu Augusto Pinheiro Cangussu, Antônio José de Almeida, Pedro Pinheiro de Queiroz, Senador Domingos Teodoro e o Deputado Cândido Teodoro, incansáveis lutadores pela emanciapação política do Peixe.
A Lei Estadual nº 64, de 20 de junho de 1895, deu autonomia política ao Distrito de Peixe, com o mesmo topônimo, desmembrando-o do Município de Palmas (hoje Paranã) e instalando-o neste mesmo ano. Posteriormente, em divisão territorial datada de 31 de dezembro de 1936, o Município de Peixe apareceu com o nome de Santa Terezinha. Finalmente, novamente pelo Decreto-Lei Estadual nº 557, de 30 de março de 1938, apareceu com o nome atual.
Significado do Nome
Tempos depois, o Povoado de Santa Cruz da Itans foi vítima de uma enchente muito grande do Tocantins, que despejou sua águas nas vazantes e numa grande lagoa, pouco distante do Rio. Com a baixa das águas, um peixe, de tamanho nunca visto nesse rio, ficou preso na referida lagoa onde veio a morrer, sendo encontrado por uma caravana de Vila Boa. Depois desse fato os viajantes diziam: Vamos passar o rio onde foi encontrado o peixe...o peixe. Ora, daí o nome atual de Peixe. A dita lagoa e córrego que serviu de vazante, tomaram a mesma denominação.
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Benefícios do Abacate ~ Escola Cósmica
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Em recente conferência neste Março da American Society of Nutrition, realizada em Boston, os cientistas se surpreenderam com a informação recém-descoberta de que a maior fonte biodisponível (leia-se útil ao corpo) de Luteína não é a gema de ovo, mas o abacate.
Quatro vezes mais eficiente do que a gema em irrigar o cérebro e o sistema ocular com este nutriente que protege a degeneração de ambos, o abacate é agora considerado um dos mais importantes alimentos pró-longevidade do universo natural. Algo precioso para uma humanidade que vive cada vez mais...afinal, de que vale viver muito sem desfrutar de Saúde?
A dose sugerida por dia é 100g do Avocado (o pequeno, que é mais concentrado) ou 150g do abacate comum. Experimente o abacate puro, em saladas, em sanduíches, shakes, sobremesas....
3 Benefícios Comprovados do Abacate:
1 - Incrivelmente nutritivo!
Em apenas 100g de abacate temos:
15g de Gorduras saudáveis, 160 calorias do melhor tipo, 7g de fibras (27% da recomendação diária!) e apenas 2g de carboidratos. Rico em gordura de primeira linha, super versátil na culinária e abundante no Brasil.
100g da polpa deste fruto contém os seguintes percentuais de recomendação diária dos nutrientes abaixo:
Vitamina K: 26%
Folato: 20%
Vitamina C: 17%
Potássio: 14% (mais do que bananas!) Vitamina B5: 14 %
Vitamina B6: 13%
Vitamina E: 10%
Além disso, é fonte de Magnésio, manganês, cobre, ferro, zinco, fósforo, vitamina A, B1, B2 e B3.
2 - 7 pesquisas diferentes demonstraram que o consumo diário de Abacate por 4 semanas ocasionou os seguintes resultados médios: - Reduziu o colesterol ruim em 22% - Aumentou o bom colesterol em 11% - Reduziu o triglicérides sanguíneo em 20%
3 - A gordura presente no abacate aumenta significativamente a absorção de nutrientes lipossolúveis contidos em outros vegetais... como nas folhas verdes das saladas, por exemplo. Experimente colocar cubos de abacate em sua sopa de vegetais na hora de servir!
Ainda melhor: abacateiros são plantas fortes e não recebem aplicações de agrotóxicos ou fertilizantes. Isto significa que você pode comprar os abacates convencionais, não é necessário pagar a mais por abacates orgânicos certificados. Fácil de encontrar, o abacate é um tesouro saudável que muito poucos ainda utilizam no dia a dia.
Fonte: https://www.facebook.com/puravida.com.br?fref=ts
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BLOG DA ESCOLA ESTADUAL TANCREDO DE ALMEIDA NEVES - PEIXE/TO: Setembro 2013
BLOG DA ESCOLA ESTADUAL TANCREDO DE ALMEIDA NEVES - PEIXE/TO
Uma Ferramenta Educativa - Espaço de Comunicação
bem vindo
quinta-feira, 26 de setembro de 2013
LEITURA COM PRAZER
O 3º ano da professora Joceli curtiram a leitura no cantinho, um espaço reservado à leitura, um local aconchegante que possibilita associar leitura ao prazer e que favorecerá a obtenção de resultados satisfatórios quanto aos objetivos almejados para o desenvolvimento das práticas leitoras.
Postado por Escola Estadual Tancredo às 20:09 Nenhum comentário:
Marcadores: Leitura
3º ANO EM AÇÃO
A profª Joceli trabalhou com jornal, especificamente os classificados, onde os alunos manusearam e selecionaram um classificado, após falaram sobre os aspectos envolvidos na elaboração de um anúncio: assunto (compra, venda, empréstimo, troca, oferta de serviço, achados e perdidos, etc); descrição do objeto do anúncio; anunciante; contato; informações complementares. Visando conhecer o gênero textual “classificados de jornal”; retirar as informações importantes de um classificado: assunto, anunciante, contato, informações complementares; desenvolver a competência textual de ler, escrever, ouvir e falar; vivenciar uma situação concreta de leitura e escrita.
Postado por Escola Estadual Tancredo às 17:55 Um comentário:
Marcadores: Formação integral, Leitura
MUTIRÃO DA LIMPEZA
A diretora Roza Maria convidou alguns alunos para auxiliar na limpeza da quadra e organização da sala do Mais Educação. A prefeitura forneceu o caminhão pipa e os alunos realizaram a faxina.
Postado por Escola Estadual Tancredo às 16:21 Nenhum comentário:
Marcadores: Formação integral
BINGO
A escola realizou um bingo de um tablet no dia 21, para arrecadar dinheiro para a realização da festa dos professores e pequenas despesas com materiais didáticos. Alguns alunos ajudaram na venda das cartelas e foi muito boa a participação da comunidade. O sortudo foi o aluno Pablo do 6º ano.
Postado por Escola Estadual Tancredo às 16:17 Nenhum comentário:
Marcadores: Entretenimento
ARTE AFRICANA
As turmas do 7º ano, profª Abgail, trabalharam com a Arte Africana visando o desenvolvimento de atitude de respeito às produções das diferentes culturas pertinentes ao patrimônio cultural no qual o aluno e o artista estão inseridos, e perceber as diferenças entre os padrões estéticos e artísticos de diferentes etnias e grupos sociais. Para finalizar o estudo fizeram pinturas pertinentes ao tema estudado, e saíram trabalhos muitos bons.
Postado por Escola Estadual Tancredo às 15:38 Nenhum comentário:
Marcadores: Formação integral, Reflexão
ARTE - Luz, Cor e Forma
Foi um trabalho interessante e instigante, a turma se envolveu. 8º ano - professora Abgail. Esta trouxe imagens de quadros famosos, obras de Tarsila do Amaral, Picasso, Anita Malfati e Van Gogh. Manusearam, analisaram e descobriram que geralmente o pintor faz vários rascunhos antes de espalhar as tintas sobre a tela. Para isso muitas vezes usa-se carvão. Mas é com as tintas e o pincel que a pintura vai se formar. E são as tintas que darão os três efeitos necessários para a pintura, são eles: luz, cor e forma. Através desta aula os alunos vivenciaram como é feito um quadro.
Postado por Escola Estadual Tancredo às 15:26 Nenhum comentário:
Marcadores: Formação integral, Leitura, Reflexão
sábado, 21 de setembro de 2013
PRESTAÇÃO DE CONTAS
Hoje aconteceu a prestação de contas da escola referente ao segundo bimestre.
PRESTAÇÃO DE CONTAS 2º SEMESTRE / 2013
RECEITAS GESTÃO
}R$ 1.799,00 – 24/04
}R$ 534,32 – 15% DA 1ª PARC 2013 – 04/06
}R$ 534,32 – 15% DA 1ª PARC 2013 – 05/06
}R$ 1.809,76 – 20% DA 1ª PARC E 30% DA 2ª PARC 2013 – 26/06
}R$ 1.023,31 – 28,44% DA 2ª PARC 2013 – 29/07
}R$ 1.495,29– Não chegou PD – 05/09
}R$ 341,77 – SALDO ANTERIOR MAIO/2013
}TOTAL RECEITAS :
}R$ 7.537,77 ATÉ 18/09/2013
}SENDO QUE R$ 721,52 É PAGTO SERVIDOR
DESPESAS
NOME
VALOR
OPERACIONAIS
72,00
ÁGUA,ENERGIA,TELEFONE
6.021,02
GÁS
325,00
DIÁRIAS /
AUX FINANCEIRO
991,00
TOTAL
7.409,02
SALDO ATUAL
}GESTÃO }R$ 128,75
}Sendo que foi usado 592,77 do Pessoal que ainda não sabemos para quem pagar. Não foi enviado ordem de pagto.
ALIMENTAÇÃO ESCOLAR
}CRONOGRAMA DESEMBOLSO/ 2013 }AINDA NÃO RECEBEMOS
}RECEITAS
}R$ 6.168,00 – 3ª A 6ª PARC / 2013
}R$ 5.868,00 – 3ª A 6ª PARC / MAIS EDUC 2013
}R$ 4.801,12 – SALDO ANTERIOR
}TOTAL ENTRADAS }R$16.837,12
}TOTAL DESPESAS }9.641,82
}SALDO PNAE 30/08 }R$ 7.195,30
PDDE
}SALDO MAIO – R$ 348,53 CUSTEIO
R$ 641,30 CAPITAL
}ENTRADAS – R$ 4.466,00 CUSTEIO
R$ 1.914,00 CAPITAL
DESPESAS PDDE
TIPO
VALOR
Equipamentos
1.258,00
Material Limpeza
739,32
Material Pedagógico
2.500,00
Manutenção
277,70
Portas
400,00
PDDE
}Saldo em setembro / 2013
}
}Capital – R$ 1.297,30
}Custeio – R$ 897,51
PDDE - PDE
}SALDO MAIO – R$ 17.201,26
COMPRAS
VALOR
PEDAGÓGICO
4.333,90
}SALDO - R$ 12.867,36
MAIS EDUCAÇÃO
}SALDO MAIO – R$ 308,61
}ENTRADAS 2013 – R$ 9.200,00
GASTOS
Valor
PEDAGÓGICO
250,00
MONITORES
4.975,00
SALDO SETEMBRO – R$ 4.283,61
PDDE - QUALIDADE
}ENTRADA – R$ 1.312,00 - JUNHO
}SAÍDAS – R$ 962,95
}SALDO SETEMBRO – R$ 349,05
Mais informações »
Postado por Escola Estadual Tancredo às 18:24 Nenhum comentário:
Marcadores: Eventos
Mais Educação
Os alunos estão amando, a participação esta muito boa. No atletismo então, esta bombando.
Temos várias modalidades: dança, xadrez, atletismo (salto a distância, corrida, arremesso de disco, arremesso de peso e salto em altura), handebol, voleibol, basquetebol, futsal, educação ambiental, acompanhamento pedagógico em língua portuguesa e matemática, fanfarra, capoeira, futebol society e hip hop.
Postado por Escola Estadual Tancredo às 17:55 Nenhum comentário:
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Quem foi Tancredo de Almeida Neves
Tancredo Neves nasceu no dia 4 de março de 1910 em São João Del Rei, Minas Gerais. Diplomou-se em Direito pela Universidade de Minas Gerais e iniciou sua carreira política em 1933, quando filiou-se ao Partido Progressista.
Com a decretação do Estado Novo getulista, em 1937, interrompeu sua carreira, voltando à política em 1945, com a queda do Estado Novo. Foi eleito deputado federal em 1950 e em 1953, com o apoio de Juscelino Kubitschek, foi ministro da Justiça. Exerceu também os cargos de Primeiro-Ministro no governo de João Goulart e de governador do Estado de Minas Gerais em 1982.
Tancredo aceitou o desafio de se candidatar à Presidência da República e, com o apoio de Ulysses Guimarães venceu as eleições, sendo eleito o primeiro Presidente civil em mais de 20 anos, no dia 15 de janeiro de 1985. A posse estava prevista para o dia 15 de março mas, na véspera, Tancredo foi internado no Hospital de Base, em Brasília, com fortes dores abdominais e José Sarney tomou seu lugar interinamente. Depois de sete cirurgias, veio a falecer em 21 de abril de 1985, aos 75 anos de idade, vítima de infecção generalizada.
Fonte: www.senado.gov.br
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HISTÓRICO DA CIDADE
Originou-se com a vinda do ALferes Alfredo Ramos Jubé, quando ali acampou, juntamente com 20 praças, para impedirem ataques dos índios Canoeiros aos emissários de Vila Boa de Goiás. Os mesmos deviam atravessar o Rio Tocantins no porto local, onde um lavrador já possuía uma roça e uma pequena embarcação. Presume-se que nesse aludido local havia um tesouro escondido, dos padres jesuítas - Na mais alta pedra do Rio Santa Tereza, no lugar denominado Itans, está sepultado o maior tesouro dos Jesuítas... contava essa tradição.
Ramos Jubé e comandados, construíram suas casas e uma igreja, da qual ainda hoje se conservam as ruínas, na Praça Getúlio Vargas. A estes, posteriormente, se uniram Joaquim Tavares e Francisco da Silva Montes que, com suas famílias, construíram o primeiro núcleo e expulsaram os índios Canoeiros que viviam às margens do Rio Araguaia.
Pela Lei Provincial nº 13, de 31 de junho de 1846, a Vila de Santo Antônio do Peixe é elevada à categoria de Distrito do Município de Palmas (Paranã, hoje). As pessoas de mais destaque na época na Vila de Santo Antônio do Peixe, foram: Narcísio Poncio Leones, Eliseu Augusto Pinheiro Cangussu, Antônio José de Almeida, Pedro Pinheiro de Queiroz, Senador Domingos Teodoro e o Deputado Cândido Teodoro, incansáveis lutadores pela emanciapação política do Peixe.
A Lei Estadual nº 64, de 20 de junho de 1895, deu autonomia política ao Distrito de Peixe, com o mesmo topônimo, desmembrando-o do Município de Palmas (hoje Paranã) e instalando-o neste mesmo ano. Posteriormente, em divisão territorial datada de 31 de dezembro de 1936, o Município de Peixe apareceu com o nome de Santa Terezinha. Finalmente, novamente pelo Decreto-Lei Estadual nº 557, de 30 de março de 1938, apareceu com o nome atual.
Significado do Nome
Tempos depois, o Povoado de Santa Cruz da Itans foi vítima de uma enchente muito grande do Tocantins, que despejou sua águas nas vazantes e numa grande lagoa, pouco distante do Rio. Com a baixa das águas, um peixe, de tamanho nunca visto nesse rio, ficou preso na referida lagoa onde veio a morrer, sendo encontrado por uma caravana de Vila Boa. Depois desse fato os viajantes diziam: Vamos passar o rio onde foi encontrado o peixe...o peixe. Ora, daí o nome atual de Peixe. A dita lagoa e córrego que serviu de vazante, tomaram a mesma denominação.
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